2025屆湖北省武漢市華科附中高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
2025屆湖北省武漢市華科附中高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
2025屆湖北省武漢市華科附中高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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2025屆湖北省武漢市華科附中高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。今年的暑假,博物館成了當(dāng)之無(wú)愧的旅游“熱點(diǎn)”,可博物館里展出的“高仿品”卻讓不少旅客“乘興而來(lái),敗興而歸”。博物館不展出真品的原因多種多樣,有的是因?yàn)檎嫫繁煌饨?,不得不拿仿品暫時(shí);有的是因?yàn)檎嫫菲废嗖缓?,為了讓大家看得更清楚,便將品相更好的仿品拿出?lái)展覽;但更多情況下,(),畢竟真品保護(hù)起來(lái)工序復(fù)雜,用仿品替代則方便許多。不少游客帶著“朝圣”的心情來(lái)到文物面前,忽然得知文物竟是仿造的,不免一時(shí)間。隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,幾乎讓博物館就是大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的???。一些博物館和文物更是晉升成了“網(wǎng)紅”,吸引游客前來(lái)“打卡”。游客趕來(lái),卻只能看到一件仿品,自然心有不甘。當(dāng)下,博物館需要重新“定位”,把真品藏著掖著已經(jīng)明顯挫傷了公眾學(xué)習(xí)參觀的興趣,博物館的文化教育功能也會(huì)跟著大打折扣。博物館要收起“高冷范”,轉(zhuǎn)變得生活化些、接地氣些,讓文化歷史因?yàn)椤盎睢倍兊谩盎稹保玫匕l(fā)揮文化教育的作用。1.依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.填補(bǔ)心灰意冷陸陸續(xù)續(xù)不約而同B.補(bǔ)充心灰意冷絡(luò)繹不絕不遠(yuǎn)萬(wàn)里C.填補(bǔ)興味索然絡(luò)繹不絕不遠(yuǎn)萬(wàn)里D.補(bǔ)充興味索然陸陸續(xù)續(xù)不約而同2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不展出真品的博物館還是出于成本考慮B.由于商業(yè)原因,博物館才不展出真品C.出于保密考慮,博物館才不展出真品D.博物館不展出真品還是出于成本考慮3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”,不僅學(xué)校會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的???。B.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,幾乎讓博物館變成大眾的“第二課堂”,不僅學(xué)校會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的???。C.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的常客。D.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,讓博物館幾乎變成大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),博物館的??瓦€有不少歷史愛(ài)好者。2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.中華傳統(tǒng)知識(shí)分子最佳的人生路徑,具有由已到家到國(guó)再到天下的遞進(jìn)階次,這種生理想的起點(diǎn)是從自我的修養(yǎng)和自律開(kāi)始的。B.和諧社會(huì)的構(gòu)建有賴于公民的人格完善,而公民的人完善取決于對(duì)必然性律令的遵守、仁愛(ài)之心的培育和社會(huì)責(zé)任感的加深。C.瓦妮莎通過(guò)社交媒體宣布成立一個(gè)曼巴體育基金會(huì),呼吁社會(huì)各界能夠一起幫助在這次直升飛機(jī)失事中的其他遇難者的家庭。D.從“山川異域,風(fēng)月同天”到“豈曰無(wú)衣,與子同裳,再到“青山一道同云雨”,一衣帶水的鄰邦通過(guò)古詩(shī),人道主義得到弘揚(yáng)。3、下列熟語(yǔ)中,沒(méi)有使用借代手法的一項(xiàng)是A.人為刀俎,我為魚(yú)肉 B.人皆可以為堯舜C.化干戈為玉帛 D.情人眼里出西施4、閱讀下面的文字,完成下面小題。“我太難了”,說(shuō)到底是一種青年亞文化表達(dá)。這略帶幽默的自我調(diào)侃,更像是年輕人的一種自我心理。面對(duì)生活的壓力,一句流行話語(yǔ)說(shuō)出口,能獲得同齡人的認(rèn)可與理解,并從而帶來(lái)短暫的疏解。追求個(gè)性表達(dá),面對(duì)生活,還需要換一副認(rèn)真的模樣。畢竟,真實(shí)的人生沒(méi)有不難的。一帆風(fēng)順、一路坦途更多的時(shí)候用在祝福語(yǔ)中,生活中卻是不如意事常八九。磨難往往是逃不掉、躲不開(kāi)的,迎難而上才是年輕人該有的態(tài)度。迎難而上,經(jīng)過(guò)的努力,戰(zhàn)勝了困難,成長(zhǎng)才會(huì)。成長(zhǎng),不正是在一個(gè)又一個(gè)“我太難了”的反復(fù)考驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)的嗎?所謂“艱難困苦,玉汝于成”,應(yīng)該是一種過(guò)來(lái)人的視角,對(duì)于正處于困難中的人來(lái)說(shuō),()楊絳先生有言:“如要鍛煉一個(gè)能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱(chēng)心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格……好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。”1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.調(diào)適無(wú)可厚非艱苦卓絕如期而至B.調(diào)整無(wú)可非議堅(jiān)苦卓絕不期而遇C.調(diào)整無(wú)可厚非艱苦卓絕不期而遇D.調(diào)適無(wú)可非議堅(jiān)苦卓絕如期而至2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.越堅(jiān)強(qiáng),積累的動(dòng)能就一定越大,收獲的心得就越多。B.越痛苦,可能積累的動(dòng)能就越大,收獲的心得就越多。C.越痛苦,收獲的心得就越多,積累的動(dòng)能就一定越大。D.越堅(jiān)強(qiáng),收獲的心得就越多,可能積累的動(dòng)能就越大。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.能獲得同齡人的理解與認(rèn)可,并從而帶來(lái)短暫的疏解。B.能帶來(lái)短暫的疏解,并從而獲得同齡人的認(rèn)可與理解。C.能獲得同齡人的認(rèn)可與理解,并因此帶來(lái)短暫的疏解。D.能帶來(lái)短暫的疏解,并因此獲得同齡人的理解與認(rèn)可。5、閱讀下面的漢樂(lè)府民歌,回答題目?!讹嬹R長(zhǎng)城窟行》青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我傍,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不相見(jiàn)??萆V祜L(fēng),海水知天寒。入門(mén)各自媚,誰(shuí)肯相為言!客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū),書(shū)中竟何如?上言加餐食,下言長(zhǎng)相憶。1.“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”在全詩(shī)中起什么作用?2.“夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)”采用了什么表現(xiàn)手法?有什么好處?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無(wú)以至千里。(荀子《勸學(xué)》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門(mén)太守行》)(6)人間如夢(mèng),______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學(xué)之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語(yǔ)?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(毛澤東《七律?和柳亞子先生》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)雪日月山李迪李老師,我七年前從西北師大畢業(yè),當(dāng)時(shí)有好多地方能簽約工作:云南、貴州、寧夏、青海……我挑了又挑,選了青海。接受我采訪、稱(chēng)我李老師的人,名字有點(diǎn)兒怪,叫趙程皇。一個(gè)胖胖的甘肅姑娘,老家在張掖。她說(shuō)自己喝涼水都長(zhǎng)肉,說(shuō)是“勝天半子”拆開(kāi)重組。我沒(méi)聽(tīng)明白,她豪爽一笑,天生胖子??!我倆談話的地方叫日月山。這里是青海通往西藏的門(mén)戶。山之青海這邊兒,屹立著中石油的匯源加油站,胖姑娘就在這里當(dāng)上了一名加油員。李老師,你可不知道,剛進(jìn)十月,這里就下雪了。我第一天晚上在站里值班,門(mén)外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!我從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這種聲音,太恐怖了。老員工說(shuō),山口風(fēng)大,吹到玻璃上就是這聲。外面來(lái)車(chē)了,趕緊出去加油。一推門(mén),風(fēng)把人往里刮。眼看著離加油機(jī)就幾步遠(yuǎn),愣是過(guò)不去。噎一口,喘半天。我們這里是換界區(qū),車(chē)進(jìn)藏,油就貴了,司機(jī)們都鉚足勁兒在這兒把油加滿。人可老多了。一摸油槍?zhuān)畾庵苯俞斶M(jìn)骨頭,上牙打下牙,張開(kāi)嘴都說(shuō)不出話。宿舍里沒(méi)火,凍得睡不著。站里的被子又小,蓋得了腳,蓋不住頭;一蓋頭,腳又露出來(lái)。哪兒都冷,哪兒都不舒服。這時(shí)候,我特別想家,想媽?zhuān)徒o媽打電話,說(shuō)冷,說(shuō)被子小。媽說(shuō),那么多人都在站上干著,你趙程皇不比別人差。你要好好的,堅(jiān)持就是勝利!話是這樣說(shuō),媽不知道,堅(jiān)持下來(lái)有多難??!又是一個(gè)風(fēng)雪天,我身上包得跟粽子一樣,哆嗦著兩手加油。我站在最外面的機(jī)子旁,油槍插進(jìn)油箱里,兩眼不由得看看遠(yuǎn)山,看看雪。老家離青海太遠(yuǎn)了,得翻過(guò)一座大坂山,海拔六千多米。山路崎嶇,彎兒又急,開(kāi)車(chē)要走八九個(gè)小時(shí),路上能摸到云……正想著,忽然感覺(jué)有人在看我。是的,我能感覺(jué)到這個(gè)人在看我。我抬眼望去,不遠(yuǎn)處有一個(gè)身影。啊,這身影好熟悉!是誰(shuí),是誰(shuí)?是媽媽?。∥翌櫜簧细緳C(jī)打招呼就飛奔過(guò)去。媽站在雪地里看著我,佝僂的背上,背著一個(gè)打成豆腐塊的大號(hào)被子!山風(fēng)吹亂了她過(guò)早飄白的頭發(fā)。媽媽?zhuān)瑡專(zhuān)∥掖舐暯兄?。在奔過(guò)去的一瞬間,我發(fā)現(xiàn)媽已經(jīng)把臉上的淚擦干了,只剩下紅紅的兩眼。媽?zhuān)趺磥?lái)了?我想你了,丫頭!媽說(shuō)完,一把把我抱過(guò)來(lái),摟在懷里。我感覺(jué)媽的身子在往下沉。讓被子壓得往下沉。我的眼淚一下子沖出來(lái)!我放聲大哭。忘記了這是在加油站,忘記了周?chē)€有人。媽啊,媽?zhuān)鷣?lái)了怎么不跟我說(shuō)一聲,就那么在雪地里站著……媽說(shuō),丫頭別哭了,去好好加油,人家等著呢!媽剛退休,可我覺(jué)得她已經(jīng)老得不行了。我不知道她在風(fēng)雪里站了多久,身上的衣服全濕了。她本來(lái)可以寄錢(qián)給我,讓我在這兒買(mǎi)被子??墒?,她沒(méi)有寄,也沒(méi)有打電話說(shuō)要來(lái)送被子,就這樣不聲不響,在風(fēng)雪中,翻過(guò)大板山,把被子從張掖背了過(guò)來(lái)。后來(lái),我才知道,媽從沒(méi)來(lái)過(guò)青海,也不知道日月山。從張掖來(lái)的客車(chē),都是白天開(kāi),晚上到。她為了能在白天趕到加油站,就坐了一輛私家車(chē),本來(lái)八九個(gè)小時(shí)的路,因?yàn)轱L(fēng)雪,整整走了二十多個(gè)小時(shí)!媽跟我說(shuō),丫頭,我們已經(jīng)陪伴你二十多年,你長(zhǎng)大了,從不會(huì)走路到會(huì)跑,以后的路你要自已走了。有些苦,有些難,是你這輩子必須要經(jīng)歷的。爸媽只能在旁邊給你鼓鼓勁兒,就像這樣給你送床被子,讓你感受到我們永遠(yuǎn)在你身后。無(wú)論遇到什么,你都不能放棄。人生所有的事都是這樣,只要放棄了就歸零,就要重新開(kāi)始!媽在站里待一天就走了,說(shuō)怕影響我工作。跟她分手的時(shí)候,我不敢回頭,怕回頭發(fā)現(xiàn)她在看我,我受不了。打那以后,我換了個(gè)人,每天迎著開(kāi)來(lái)的車(chē),離老遠(yuǎn)就把手高高地舉起——您好,歡迎光臨!九十三號(hào)油加滿嗎?九十七號(hào)油加滿嗎?再苦,再累,我永遠(yuǎn)微笑著。為了媽媽背來(lái)的被子,為了趕路的人能到達(dá)他們想去的地方!說(shuō)到這兒,程皇停了下來(lái),眼里閃著淚,遙望日月山。我知道,她又想起家,想起了媽媽。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭交代了小說(shuō)的主要人物甘肅姑娘趙程皇,并通過(guò)寫(xiě)趙程皇笑談自己“勝天半子”,突出了趙程皇豪爽樂(lè)觀的性格。B.小說(shuō)善于安排伏筆。如前文寫(xiě)“老家離青海太遠(yuǎn)”,車(chē)行八九個(gè)小時(shí),下文寫(xiě)母親“整整走了二十多個(gè)小時(shí)”,前呼后應(yīng),突出了母親此行的艱難等。C.小說(shuō)語(yǔ)言口語(yǔ)化,富有表現(xiàn)力。如“門(mén)外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!”,突出山風(fēng)之大,寫(xiě)出心中的恐懼。“路上能摸到云”突出了山路高險(xiǎn)。D.小說(shuō)構(gòu)思巧妙。文章采用對(duì)話體,既寫(xiě)“我”(李老師)與趙程皇的問(wèn)答,也寫(xiě)趙程皇與她媽媽的對(duì)話,敘事簡(jiǎn)潔,筆墨集中,有利于表現(xiàn)人物的思想情感。2.“被子”在小說(shuō)中的主要作用是什么?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)兩次寫(xiě)到趙程皇流淚,每次流淚的表現(xiàn)都不同,心情也不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容具體分析,并說(shuō)明這樣寫(xiě)有什么效果。8、閱讀下面文字,完成下面小題。秋風(fēng)五丈原卻說(shuō)姜維見(jiàn)魏延踏滅了燈,心中忿怒,拔劍欲殺之??酌髦怪唬骸按宋崦?dāng)絕,非文長(zhǎng)之過(guò)也?!本S乃收劍??酌魍卵獢?shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:“此是司馬懿料吾有病,故令人來(lái)探視虛實(shí)。汝可急出迎敵。”姜維入帳,直至孔明榻前問(wèn)安??酌髟唬骸拔岜居咧冶M力,恢復(fù)中原,重興漢室;奈天意如此,吾旦夕將死。吾平生所學(xué),已著書(shū)二十四篇,計(jì)十萬(wàn)四千一百一十二字,內(nèi)有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀諸將,無(wú)人可授,獨(dú)汝可傳我書(shū)。切勿輕忽!”維哭拜而受。孔明又曰:“吾有‘連弩’之法,不曾用得。其法矢長(zhǎng)八寸,一弩可發(fā)十矢,皆畫(huà)成圖本。汝可依法造用?!本S亦拜受??酌饔衷唬骸笆裰兄T道,皆不必多憂;惟陰平之地,切須仔細(xì)。此地雖險(xiǎn)峻,久必有失。”又喚馬岱入帳,附耳低言,授以密計(jì);囑曰:“我死之后,汝可依計(jì)行之?!贬奉I(lǐng)計(jì)而出。少頃,楊儀入??酌鲉局灵角?,授與一錦囊,密?chē)谠唬骸拔宜?,魏延必反;待其反時(shí),汝與臨陣,方開(kāi)此囊。那時(shí)自有斬魏延之人也。”孔明一一調(diào)度已畢,便昏然而倒,至晚方蘇,便連夜表奏后主。孔明強(qiáng)支病體,令左右扶上小車(chē),出寨遍觀各營(yíng);自覺(jué)秋風(fēng)吹面,徹骨生寒,乃長(zhǎng)嘆曰:“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!”嘆息良久?;氐綆ぶ校∞D(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥榻上手書(shū)遺表,以達(dá)后主。表略曰:……臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無(wú)調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下也?!笔且?,孔明令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:“此吾之將星也。”眾視之,見(jiàn)其色昏暗,搖搖欲墜??酌饕詣χ钢?,口中念咒。咒畢急回帳時(shí),不省人事。須臾,孔明復(fù)醒,開(kāi)目遍視,見(jiàn)李福立于榻前??酌髟唬骸拔嵋阎珡?fù)來(lái)之意?!备Vx曰:“福奉天子命,問(wèn)丞相百年后,誰(shuí)可任大事者。適因匆遽,失于諮請(qǐng),故復(fù)來(lái)耳。”孔明曰:“吾死之后,可任大事者:蔣公琰其宜也?!备T唬骸肮?,誰(shuí)可繼之?”孔明曰:“費(fèi)文偉可繼之?!备S謫?wèn):“文偉之后,誰(shuí)當(dāng)繼者?”孔明不答。眾將近前視之,已薨矣。時(shí)建興十二年秋八月二十三日也,壽五十四歲。后杜工部有詩(shī)嘆曰:長(zhǎng)星昨夜墜前營(yíng),訃報(bào)先生此日傾。虎帳不聞施號(hào)令,麟臺(tái)惟顯著勛名。空余門(mén)下三千客,辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵。好看綠陰清晝里,于今無(wú)復(fù)雅歌聲!白樂(lè)天亦有詩(shī)曰:先生晦跡臥山林,三顧欣逢圣主尋。魚(yú)到南陽(yáng)方得水,龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心。前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。初,蜀長(zhǎng)水校尉廖立,自謂才名宜為孔明之副,嘗以職位閑散,怏怏不平,怨謗無(wú)已。于是孔明廢之為庶人,徒之汶山。及聞孔明亡,乃垂泣曰:“吾終為左衽矣!”李嚴(yán)聞之,亦大哭病死,蓋嚴(yán)嘗望孔明復(fù)收己,得自補(bǔ)前過(guò);度孔明死后,人不能用之故也。后元微之有贊孔明詩(shī)曰:撥亂扶危主,殷勤受托孤。英才過(guò)管樂(lè),妙策勝孫吳。凜凜出師表,堂堂八陣圖。如公全盛德,應(yīng)嘆古今無(wú)!是夜,天愁地慘,月色無(wú)光,孔明奄然歸天。姜維、楊儀遵孔明遺命,不敢舉哀,依法成殮,安置龕中,令心腹將卒三百人守護(hù);隨傳密令,使魏延斷后,各處營(yíng)寨一一退去。(節(jié)選自《三國(guó)演義》第一百四回隕大星漢丞相歸天見(jiàn)木像魏都督喪膽有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段中,諸葛亮的幾句話既體現(xiàn)了他思想上固有的宿命觀念,又表現(xiàn)出其料事如神的超人智慧。B.諸葛亮巡查軍營(yíng)時(shí)“自覺(jué)秋風(fēng)吹面,徹骨生寒”,暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂。C.諸葛亮臨終前沒(méi)有將軍中大事托付給自己的后人而是托付給姜維,充分體現(xiàn)了他一心為公的高尚節(jié)操。D.文中引用杜甫、白居易的詩(shī)后,插入了廖立、李嚴(yán)對(duì)諸葛亮去世的反應(yīng),襯托出諸葛亮的人格魅力。2.193版電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》第77集插曲《哭諸葛》中唱到:“鞠躬盡瘁,誰(shuí)能比?一生潔白誰(shuí)人及?”請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾慰坍?huà)諸葛亮的“鞠躬盡瘁”和“一生潔白”的。3.《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》中對(duì)于諸葛亮去世是這樣記載的:其年八月,亮疾病,卒于軍,時(shí)年五十四。而在《三國(guó)演義》中卻將這一事實(shí)演義為三千余字。請(qǐng)從“史料”與“演義”的角度簡(jiǎn)析本文的特征。9、閱讀材料,完成下面小題。禪對(duì)詩(shī)的滲透,可以從兩方面看:一方面是以禪入詩(shī),另一方面是以禪喻詩(shī)?!瓕?duì)于詩(shī),禪家的工具并不是都有用,詩(shī)家只是挑自己需要的。這可以化簡(jiǎn)些,說(shuō)只是“詩(shī)作”和“作詩(shī)”兩個(gè)方面有某種性通之處。詩(shī)所寫(xiě)是創(chuàng)造的意境,用來(lái)滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實(shí)中獲得的欲求。意境各式各樣,其中一類(lèi)是淡遠(yuǎn),或說(shuō)有出世間意,與禪境相似,而沒(méi)有禪那祥決絕。分別還是在于情的性質(zhì)以及有無(wú)。陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是意境超凡,可是其中還蘊(yùn)涵著對(duì)于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛(ài)。云峰志璿禪師“不知誰(shuí)住原西寺,每日鐘聲送夕陽(yáng)"也是意境超凡,但心境是隨緣兼看破,不是戀戀。有淡淡的愛(ài)是“似禪境”,隨緣而不戀戀是“真禪境"。似非真、可是無(wú)妨雖不能之而心向往之,以求越靠近,超凡的味道越濃。求味道濃,有若有意若無(wú)意的,如王維的有些詩(shī)作就是。時(shí)代靠后,有意的成分增加,終于形成詩(shī)論,如嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》就是。再說(shuō)“妙悟”,也是詩(shī)家和禪家有相通之處?!俺靥辽翰荨保?,何以好,如何好,不可說(shuō)?!皫煿迷桥俗?,所悟之境為何,也是不可說(shuō)。不可說(shuō),作,只好相信文章本天成,妙手偶得之;欣賞,只好付之偶然,期待忽而相視而笑,莫逆于心??傊?,都是盡日覓不得,有時(shí)還自來(lái)的事,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),加減乘除,循序漸進(jìn),所知明確,功到必成的情況迥然不同。無(wú)明確的法,而仍要作,仍要欣賞,只好乞援于無(wú)法之法,就是所謂“妙"。超凡,兩家有類(lèi)似的希求,妙悟,兩家有同樣的甘苦,于是,說(shuō)是物以類(lèi)聚也好,說(shuō)是同病相憐也好,詩(shī)和禪就攜起手來(lái)。由結(jié)果看,自然是詩(shī)家討了便宜,就是借用禪家的修路工具,開(kāi)了通往淡泊清空的一條路。——張中行《禪外說(shuō)禪·禪的影響》1.詩(shī)歌和禪都講究意境的“超凡”,它們的區(qū)別是什么?2.文中說(shuō)詩(shī)禪兩家對(duì)“妙悟”有同樣的“甘苦”,其中“甘”“苦”各指什么?3.詩(shī)家為什么要借禪說(shuō)詩(shī)?10、閱讀下面的文言文,完成各題。楊繼宗,字承芳,陽(yáng)城人。天順初進(jìn)士,授刑.部.主事。善辨疑獄。河間獲盜,遣里民張文、郭禮送京師,盜逸。文謂禮曰:“吾二人并當(dāng)死。汝母老,鮮兄弟,以我代盜,庶全汝母子命?!倍Y泣謝,從之。文桎梏詣部,繼宗察非盜,竟辨出之。成化初,用王翱薦,擢嘉興知府。以一仆自隨,署齋蕭然。性剛廉孤峭,人莫敢犯。而時(shí)時(shí)集父老問(wèn)疾苦,為祛除之。大興社.學(xué).,民間子弟八歲不就學(xué)者,罰其兄;遇學(xué)官以賓禮。師儒競(jìng)勸,文教大興。御史孔儒清軍,里老多撻死。繼宗榜曰:“御史杖人至死者,詣府報(bào)名?!比迮@^宗入見(jiàn)曰:“為治有體。公但剔奸弊,勸懲官吏。若比戶稽核,則有司事,非憲①體也?!比宀荒茈y而心甚銜之瀕行突入府署發(fā)篋視之敝衣數(shù)襲而已儒慚而去中官過(guò)者繼宗遺以菱芡歷書(shū)。中官索錢(qián),繼宗即發(fā)牒取庫(kù)金,曰:“金具在,與我印券?!敝泄僬ι嗖桓沂堋H胗P,汪直欲見(jiàn)之,不可。憲宗問(wèn)直:“朝覲官孰廉?”直對(duì)曰:“天下不愛(ài)錢(qián)者,惟楊繼宗一人耳。”九載秩滿.,超遷浙江按察使。聞母喪,立出,止驛亭下,盡籍廨中器物付有司。惟攜一仆、書(shū)數(shù)卷而還。繼宗力持風(fēng)節(jié),而居心慈厚。服除,以右僉都御史巡撫順天。為浙江按察時(shí),倉(cāng)官十余人坐缺糧系獄,至鬻子女以償。繼宗欲寬之而無(wú)由。一日,送月俸至,命量之,則溢原數(shù)。較他司亦然。因悟倉(cāng)吏缺糧之由,將具實(shí)以聞。眾懼,請(qǐng)于繼宗,愿捐俸代償。由是十人者獲釋。嘗監(jiān)鄉(xiāng)試.得二卷,具朝服再拜曰:“二子當(dāng)大魁天下,吾為朝廷得人賀耳?!奔安鹁恚跞A、李旻也,后果相繼為狀元,人服其鑒。天啟初,謚貞肅。(選自《明史?楊繼宗傳》,有刪節(jié))(注)①憲:屬吏稱(chēng)上司為“憲”,如憲臺(tái)(御史官職的通稱(chēng))。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.儒不能/難而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過(guò)者/繼宗遺以菱芡歷書(shū)/B.儒不能/難而心甚銜之/瀕行突入/府署發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過(guò)者繼宗遺以菱芡歷書(shū)/C.儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過(guò)者/繼宗遺以菱芡歷書(shū)/D.儒不能難/而心甚銜之/瀕行突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過(guò)者繼宗遺以菱芡歷書(shū)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.刑部,封建時(shí)代官制六部之一,掌管法律、刑獄等,長(zhǎng)官為刑部尚書(shū),其他五部分別為吏部、禮部、兵部、戶部、工部。B.社學(xué),是元、明、清三代由民間岀資興辦的地方小學(xué),擇通曉經(jīng)書(shū)者為師,以教勸農(nóng)桑為主要內(nèi)容,子弟于農(nóng)閑時(shí)入學(xué)。C.秩滿,官吏任期滿屆,古代官員任期多一任三年,此處“九年秩滿”實(shí)為“九年考滿”,意即他通過(guò)了多個(gè)任上的官員考核。D.鄉(xiāng)試,中國(guó)古代科舉考試之一,明清兩代每三年于省城舉行,因其時(shí)正值秋天的八月,故又叫“秋闈”,考中者被稱(chēng)作舉人。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.楊繼宗尊師重教,成效顯著。任嘉興知府時(shí),他重視教育,要求八歲的孩子一律入學(xué),對(duì)學(xué)官以禮相待,形成了教師文人學(xué)者竟相勸勉、文化教育繁榮興盛的局面。B.楊繼宗為民申訴,得罪權(quán)貴。御史孔儒清查軍隊(duì),卻杖死多位里老,楊繼宗張貼告示調(diào)查此事,惹怒孔儒;之后,他又入朝狀告孔儒越職行事,這讓孔儒非常惱恨。C.楊繼宗為官清廉,抵制腐敗。任嘉興知府時(shí),他的官署與住所都很簡(jiǎn)樸,宦官路過(guò)其轄區(qū),他只贈(zèng)送普通物品;面對(duì)宦官索要錢(qián)財(cái),他要求其岀具收據(jù),巧妙拒絕。D.楊繼宗慧眼識(shí)才,卓有遠(yuǎn)見(jiàn)。他在監(jiān)察鄉(xiāng)試時(shí),發(fā)現(xiàn)兩份優(yōu)秀試卷,便斷定這兩位考生都將是天下的一流人才,后來(lái),兩位考生相繼考中狀元,人們對(duì)此佩服不已。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)禮泣謝,從之。文桎梏詣部,繼宗察非盜,竟辨岀之。(2)為浙江按察時(shí),倉(cāng)官十余人坐缺糧系獄,至鬻子女以償。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。成淹,字季文,上谷居庸人也。好文學(xué),有氣尚。任宋以為員外郎?;逝d中,降北魏。太和中立明大后崩,齊遣其散騎常侍裴昭明等采市,欲以期服行事,主客不許,昭明執(zhí)志不移高祖敕尚書(shū)李沖選一學(xué)識(shí)者更與論執(zhí),沖奏道淹。淹言:“吉兇不同,禮有成數(shù),玄冠不吊,童孺共聞。昔季孫將行,請(qǐng)?jiān)鈫手Y,千載之下,猶共稱(chēng)之。卿不能式遵成事,方謂議出何典,行人何其異哉!”既而敕送衣給昭明等,明旦引昭明等入,皆令文武盡哀。高祖以淹清貧,賜絹百匹。十六年,齊遣主書(shū)邢宗慶等來(lái)朝聘問(wèn),高祖敕淹引宗慶。宗慶語(yǔ)淹言:“南北連和既久,而比棄信絕好,為利而動(dòng),豈是大國(guó)善鄰之義?”淹言:“夫?yàn)橥跽卟痪行」?jié)中原有菽工采者獲多豈眷眷守尾生之信且齊先主歷事宋朝荷恩積世當(dāng)應(yīng)便爾欺奪”宗慶及從者皆相顧失色。鑾輿行幸,王肅多為扈從,敕淹將引,有古跡,皆知之。肅言:“淹才詞便為難有,圣朝宜應(yīng)敘進(jìn)?!备咦嫜裕骸叭粢虼诉M(jìn)淹,恐辱卿轉(zhuǎn)甚?!泵C言:“臣屈己達(dá)人,正可顯臣之美?!睍r(shí)遷都,高祖以淹家無(wú)行資,敕給事力,并賜假,日與家累相隨。行次靈丘,屬齊蕭鸞遣使,敕驛馬征淹。車(chē)駕濟(jì)淮,淹于路左請(qǐng)見(jiàn),高祖佇駕而進(jìn)之。淹曰:“蕭鸞悖虐,幽明同棄,陛下俯應(yīng)人神,按劍江淡,然敵不可小,蜂蠆有毒,而況國(guó)乎?深愿圣明保萬(wàn)全之策。”詔曰:“此前車(chē)之轍,得不慎乎!”淹曰:“伏聞發(fā)洛已來(lái),諸有諫者,解官奪職,恐非圣明納下之義,惟寬宥之?!备咦嫘倚熘?,敕淹主舟楫,將泛泗入河,溯流還洛。軍次碥破,淹以黃河峻急,慮有傾危,乃上疏陳諫。高祖敕淹曰:“朕以恒代無(wú)運(yùn)漕之路,故京邑民貧。今移都伊洛,欲通運(yùn)四方,而黃河急峻,人皆難涉。我因此行乘流,所以開(kāi)百姓之心。知卿至誠(chéng),而今者不得相納。”敕賜驊騮馬一匹、衣冠一襲。除羽林監(jiān),領(lǐng)主客令,加威遠(yuǎn)將軍。于時(shí)宮殿初構(gòu),經(jīng)始務(wù)廣,兵民運(yùn)材,日有萬(wàn)計(jì),伊洛流漸①,苦于厲涉,淹遂啟求,敕都水造浮航。高祖賞納之。(選自《魏書(shū)·成淹傳》,有刪改)(注)①流澌:江河解凍時(shí)流動(dòng)的冰塊。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫?yàn)椋跽卟痪行」?jié)/中原有菽工/采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事宋朝/荷恩積世/當(dāng)應(yīng)便爾欺奪/B.夫?yàn)椋跽卟痪行」?jié)/中原有菽/工采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事/宋朝荷恩積世/當(dāng)應(yīng)便爾欺奪/C.夫?yàn)橥跽撸痪行」?jié)/中原有菽工/采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事/宋朝荷恩積世/當(dāng)應(yīng)便爾欺奪/D.夫?yàn)橥跽撸痪行」?jié)/中原有菽/工采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事宋朝/荷恩積世/當(dāng)應(yīng)便爾欺奪/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.玄冠,以黑色帛為冠衣,是華夏衣冠中首服的一種,文中指大臣上朝時(shí)戴的帽子。B.聘問(wèn),是指古代各諸侯國(guó)之間相互聘請(qǐng)對(duì)方官員擔(dān)任職務(wù)的一種人才交流的制度。C.扈從,是指古代天子巡視地方時(shí)跟從護(hù)衛(wèi)的人員,后也指官員出行時(shí)跟隨的人員。D.羽林,是中國(guó)古代侍衛(wèi)皇帝的禁軍,從漢代開(kāi)始建立。其意為國(guó)羽翼,如林之盛。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.成淹學(xué)識(shí)淵博,受人稱(chēng)贊。齊派來(lái)的使者想穿朝服吊唁文明太后,成淹用季孫的典故將其說(shuō)服;王肅認(rèn)為成淹有文才,應(yīng)該給他升官。B.成淹家境貧寒,皇上顧念。遷都時(shí),皇帝念及成淹家貧,缺少搬家的費(fèi)用,賞賜他一些勞力,并給他假期陪伴家人。C.成淹為國(guó)分憂,敢于直諫。皇帝準(zhǔn)備渡淮征戰(zhàn)之時(shí),成淹勸他不要輕視敵人,并勸皇帝不要渡過(guò)泗水,防止翻船。D.成淹體恤民情,為民減負(fù)。皇帝建造宮殿運(yùn)送材料,伊、洛兩河解凍時(shí)流動(dòng)冰塊,運(yùn)夫十分艱難,他就上奏請(qǐng)建浮橋,減輕運(yùn)夫負(fù)擔(dān)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)南北連和既久,而比棄信絕好,為利而動(dòng),豈是大國(guó)善鄰之義?(2)而黃河急峻,人皆難涉。我因此行乘流,所以開(kāi)百姓之心。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。早晨坐公交車(chē)去上課,本就狹小的空間卻被堆積的行李等物品充斥,母親發(fā)消息問(wèn)我是否到達(dá)上課的地方,我和她漫不經(jīng)心的抱怨著,今天的車(chē)上如此擁擠,這時(shí),后面一位老人急沖沖的準(zhǔn)備下車(chē),撞到我后,我下意識(shí)往后一退,一不小心踩到了坐在椅子上一位中年男子的腳,我正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)頭道款,他卻搶先一步,“不玩手機(jī)你能踩到我?”他氣勢(shì)洶洶,打碎我所有想道歉的心思,只漠漠地“哦”了一聲,他不甘示弱,“以后少玩電子產(chǎn)品。”我后來(lái)想想甚至覺(jué)得他胡攪蠻纏,扔了句“這兩者沒(méi)因果關(guān)系”就憤憤地下車(chē)了。—某中學(xué)高二年級(jí)一名同學(xué)上學(xué)途中經(jīng)歷的一件事以上材料觸發(fā)了你怎樣的感想與思考?請(qǐng)結(jié)合自身體會(huì)寫(xiě)一篇文章,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不少于800字。

參考答案1、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜臺(tái)考慮分析,即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語(yǔ)境、望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。填補(bǔ):補(bǔ)足空缺或欠缺。補(bǔ)充:原來(lái)不足或有損失時(shí),增加一部分。此處意思是“真品被外借”用仿品填補(bǔ)空缺,并無(wú)增加之意,所以應(yīng)該選“填補(bǔ)”。興味索然:一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有。心灰意冷:灰心喪氣,意志消沉,形容失去了進(jìn)取心。根據(jù)上文“乘興而來(lái),敗興而歸”等語(yǔ)境,這里應(yīng)跟興趣有關(guān),所以填“興味索然”。絡(luò)繹不絕:形容行人車(chē)馬來(lái)來(lái)往往,接連小斷。陸陸續(xù)續(xù):有先有后,時(shí)斷時(shí)續(xù)。根據(jù)語(yǔ)境,此處應(yīng)有接連不斷之意,所以用“絡(luò)繹不絕”。不遠(yuǎn)萬(wàn)里:不以萬(wàn)里為遠(yuǎn),形容不怕路途遙遠(yuǎn)。不約而同:沒(méi)有事先商量約定而彼此的看法相同或言行一致。根據(jù)“卻只能看到一件仿品,自然心有不甘”等語(yǔ)境,此處宜填“不遠(yuǎn)萬(wàn)里”。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。本題根據(jù)下文。此處所述應(yīng)該跟“博物館不展出真品的原因……”“工序復(fù)雜”相照應(yīng),BC兩項(xiàng)的原因分別是“商業(yè)原因”“出于保密考慮”與下文的原因內(nèi)容不符,可排除B、C兩項(xiàng);A項(xiàng)本身表述不清晰,沒(méi)有體現(xiàn)出“不展出真品”與“成本”的因果關(guān)系,可排除。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。畫(huà)線句共有三處錯(cuò)誤:“隨著……讓……”使句子缺主語(yǔ),排除BD兩項(xiàng);“幾乎”應(yīng)放在“博物館”后面,“不僅”應(yīng)放在“學(xué)?!鼻懊?,排除C項(xiàng)。故選A?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng),“起點(diǎn)是......”與“從......開(kāi)始的”句式雜糅;“自我的修養(yǎng)”中包含“自律”;B項(xiàng),“責(zé)任感”與“加深”搭配不當(dāng),可將“加深”改為“擔(dān)當(dāng)”;D項(xiàng),中途易轍,“一衣帶水的鄰邦通過(guò)古詩(shī)”話未說(shuō)完。故選C。3、A【解析】

此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。借代是不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱(chēng)來(lái)替代,如以部分代全體,用具體代抽象,用特征代本體。A項(xiàng),“人為刀俎,我為魚(yú)肉”,運(yùn)用的是比喻的修辭手法,別人如同“刀”和“砧板”,我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~(yú)和肉”。B項(xiàng),“人皆可以為堯舜”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“堯舜”是古代的明君,這里代指明君。C項(xiàng),“化干戈為玉帛”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“干戈”是古代兵器,這里代指戰(zhàn)爭(zhēng),“玉帛”泛指美好的物品,這里代指和平。D項(xiàng),“情人眼里出西施”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“西施”古代美女,這里代指美女。故選A。4、1.A2.B3.D【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。調(diào)適:是調(diào)整使適應(yīng)。一般和心理搭配。調(diào)整:是調(diào)整價(jià)格,重新調(diào)配整頓,使適應(yīng)新的情況和要求。一般和心態(tài)或者狀態(tài)搭配。結(jié)合“自我心理”分析,選用“調(diào)適”。無(wú)可厚非:意思是沒(méi)有什么可以過(guò)分指責(zé)的,表示說(shuō)話做事雖有錯(cuò)誤或缺點(diǎn),但可以原諒,不必過(guò)分責(zé)備。無(wú)可非議:是說(shuō)沒(méi)有什么可以批評(píng)指責(zé)的,表示言論行動(dòng)合情合理、無(wú)誤?!白非髠€(gè)性表達(dá)”這一行為,可能會(huì)有不合理的地方,但是沒(méi)有什么需要指責(zé)的,選用“無(wú)可厚非”。艱苦卓絕:形容斗爭(zhēng)十分艱苦,超出尋常。常用于形容斗爭(zhēng)環(huán)境艱苦。堅(jiān)苦卓絕:指堅(jiān)韌刻苦的精神超越尋常。修飾“努力”,選用“艱苦卓絕”。如期而至:按照計(jì)劃或者規(guī)律,按時(shí)到來(lái)。不期而遇:沒(méi)有約定而意外地相遇。結(jié)合“成長(zhǎng)”分析,選用“如期而至”。故選A。2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。按照段意,該段文字重在強(qiáng)調(diào)困難痛苦的意義,所以應(yīng)該是“越痛苦”,排除A項(xiàng)、D項(xiàng)?!耙欢ā边^(guò)于絕對(duì),先積累動(dòng)能,然后才有收獲,排除C項(xiàng)。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。語(yǔ)序不當(dāng),先“理解”后“認(rèn)可”,先“帶來(lái)疏解”后“獲得理解與認(rèn)可”,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。搭配不當(dāng),“并”與“從而”不能搭配使用,排除A項(xiàng)。故選D。5、1.這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興,領(lǐng)起下文,引出下文對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的思念,奠定了全詩(shī)憂愁思戀的感情基調(diào)。2.對(duì)比。夢(mèng)中丈夫在“我”身旁,這是“我”一直期盼的,夢(mèng)中的我感到的是甜蜜;但夢(mèng)醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場(chǎng),丈夫仍然在遠(yuǎn)方。這里通過(guò)夢(mèng)中情景跟夢(mèng)醒后的現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,產(chǎn)生了一種巨大的心理落差,表達(dá)了“我”的失落和內(nèi)心的悲傷。(如答“虛實(shí)結(jié)合”,言之成理亦可)【解析】1.題干問(wèn)的是“‘青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道’在全詩(shī)中起什么作用?”這是考查詩(shī)歌首句的作用。首句是作者借景色的鋪陳,引發(fā)婦人觸景生情,對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的丈夫的思念。“綿綿”兩字傳達(dá)了兩層的意義:婦人“思緒的綿綿”是由“草的綿延不絕”引起的,這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興,引出對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的思念,奠定了全詩(shī)憂愁思戀的感情基調(diào)?!究键c(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?!久麕燑c(diǎn)睛】詩(shī)歌首聯(lián)在全詩(shī)中的作用:(1)總括全詩(shī),領(lǐng)起(引起)下文,引起讀者注意。(2)點(diǎn)明時(shí)令、地點(diǎn),交待心情。(3)為下文做鋪墊、埋下伏筆。(4)奠定某種基調(diào)。(5)暗合(照應(yīng))題目,切入主題,營(yíng)造某種氛圍。(6)渲染烘托。(7)比興手法。(8)欲揚(yáng)先抑。(9)大處著筆,小處落墨。(10)暗示詩(shī)人的身份。2.題干要求“‘夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)’采用了什么表現(xiàn)手法?有什么好處?”這是考查考生詩(shī)句鑒賞詩(shī)句的能力,該以手法為主結(jié)合意象、意境、情感入手賞析。夢(mèng)中丈夫在“我”身旁,這是“我”一直期盼的,夢(mèng)中的我感到的是甜蜜;但夢(mèng)醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場(chǎng),丈夫仍然在遠(yuǎn)方。這里通過(guò)夢(mèng)中情景跟夢(mèng)醒后的現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,產(chǎn)生了一種巨大的心理落差,表達(dá)了“我”的失落和內(nèi)心的悲傷?!究键c(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?!炯记牲c(diǎn)撥】這是考查詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧。在古詩(shī)鑒賞中,詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括三方面的內(nèi)容:表達(dá)方式(記敘、描寫(xiě)、議論、抒情)、修辭手法(比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、起興、互文)、表現(xiàn)手法(用典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對(duì)比、對(duì)照、抑揚(yáng)、照應(yīng)、動(dòng)靜、正側(cè)、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志)這是詩(shī)詞考核鑒賞的重點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)答題要領(lǐng):內(nèi)容(寫(xiě)什么)、方法(怎么寫(xiě),也就是表達(dá)技巧)、效果(怎么樣)。(注意:這三者的順序可以按需要倒換,但答題時(shí)不可缺漏。)考生在具體答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析。例如本詩(shī)中就運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法,考生答題時(shí)要結(jié)合意象、意境、情感入手賞析,不可只背術(shù)語(yǔ)。6、背負(fù)青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、7.D5.①站里被子小,突出條件差、天氣冷、困難大,是趙程皇打電話回家的原因,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;②母親不聲不響、歷盡艱辛送被子,是故事的高潮,突出關(guān)心、憐惜女兒的母親形象;③小說(shuō)結(jié)尾,被子成了父母的鼓勵(lì)、支持的象征,是趙程皇的精神動(dòng)力,升華了小說(shuō)主旨。6.①第一次是“我的眼淚一下子沖出來(lái)”,突然看見(jiàn)送被子來(lái)的母親,充滿驚喜與激動(dòng),見(jiàn)到親人盡情釋放心中的思念與委屈;②第二次是“眼里閃著淚”,是對(duì)母親、家鄉(xiāng)的思念,對(duì)母親風(fēng)雪中送來(lái)溫暖與慰藉的感激,為自己的成長(zhǎng)感到欣慰。效果:①豐富了趙程皇的人物形象;②表現(xiàn)了趙程皇的成長(zhǎng),凸顯了困難、磨難(鼓勵(lì)、支持)使人成長(zhǎng)的主題?!窘馕觥?/p>

7.本題主要考查對(duì)文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。涉及人物形象、情節(jié)、語(yǔ)言等。解答此類(lèi)題目首先明確題目要求,其次認(rèn)真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容,分析人物形象,理解文章的主旨,然后結(jié)合選項(xiàng)鑒賞文章在寫(xiě)作手法上的特點(diǎn),根據(jù)文章在寫(xiě)作上的特點(diǎn)判斷選項(xiàng)的正誤,最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢浮1绢}D項(xiàng),“采用對(duì)話體”錯(cuò),文章主體部分主要是趙程皇自己的敘述,并非“對(duì)話”。故答案為D。5.本題考查小說(shuō)中物象的作用。解答此類(lèi)題目首先考慮物象本身的作用,然后考慮對(duì)人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用,最后還要加上藝術(shù)手法的作用。本題“被子”在情節(jié)發(fā)展方面起著重要作用,正因?yàn)楸蛔佣绦?,才引起了后面趙程皇打電話、媽媽送被子的情節(jié),因此被子起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。在人物塑造方面,送被子的艱辛體現(xiàn)了母親對(duì)趙程皇的愛(ài)和關(guān)心,也借以表現(xiàn)趙程皇的成長(zhǎng)。在主題反面,被子在母親走后成了趙程皇的精神支持,被子的意義得到升華。6.本題考查小說(shuō)中某種情節(jié)的作用。解答此類(lèi)題目首先從文中找到該情節(jié)所在的位置,然后聯(lián)系上下文找到這個(gè)情節(jié)發(fā)生的特定情境以及當(dāng)時(shí)人物的心理,要結(jié)合所在的矛盾沖突、對(duì)塑造人物形象的作用等角度進(jìn)行分析。效果可從對(duì)人物的作用和對(duì)主題的作用兩方面來(lái)答。本題第一次流淚是在突然看到母親出現(xiàn),“媽媽?zhuān)瑡專(zhuān)∥掖舐暯兄笨芍闹畜@喜、激動(dòng),由“我放聲大哭。忘記了這是在加油站,忘記了周?chē)€有人”可知又有這段時(shí)間受苦的委屈以及對(duì)母親的思念。第二次流淚是在文章末尾,由后面的“遙望日月山”可知流淚的原因有對(duì)家鄉(xiāng)、母親的思念;由“為了媽媽背來(lái)的被子”可知有對(duì)母親送被子的感激;由“打那以后,我換了個(gè)人”可知有對(duì)自己成長(zhǎng)的自豪。效果就是表現(xiàn)趙程皇的成長(zhǎng)以及凸顯關(guān)于成長(zhǎng)的主題。【點(diǎn)睛】“物象”的基本作用有哪些?7.對(duì)人物的作用:交代人物背景,烘托人物情感,烘托人物性格,襯托人物形象,暗示人物命運(yùn);5.對(duì)情節(jié)的作用:預(yù)示情節(jié)走勢(shì),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;顯示線索,作鋪墊,構(gòu)成對(duì)比,(開(kāi)頭)引起下文,(結(jié)尾)總結(jié)上文,前后呼應(yīng)6.對(duì)環(huán)境的作用;營(yíng)造氛圍,創(chuàng)造美感,創(chuàng)造意境,襯托環(huán)境,暗示社會(huì)環(huán)境7.對(duì)主題的作用:暗示主題,揭示主題,深化主題,觸發(fā)情思,寄托感情,象征意義。8、1.B2.①言行描寫(xiě)。通過(guò)對(duì)諸葛亮臨終前對(duì)屬下托付大事的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的高尚節(jié)操。②史料佐證。通過(guò)諸葛亮臨終寫(xiě)給后主的“表”中文字,體現(xiàn)諸葛亮“一生潔白”的高風(fēng)亮節(jié)。③后世稱(chēng)項(xiàng)。通過(guò)引用杜工部(杜甫)、白樂(lè)天(白居易)、元微之(元稹)對(duì)諸葛亮追念的詩(shī)句,進(jìn)一步稱(chēng)頌諸葛亮忠義報(bào)國(guó),鞠躬盡瘁的高貴品格。3.①史料中諸葛亮去世及其享年本身于史有據(jù),富有歷史韻味,具有歷史的客觀性、真實(shí)感;②“演義”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)重構(gòu)、偏重?cái)⑹龊兔鑼?xiě),故事性更強(qiáng)、行文淺顯易懂,使作品充滿想象力、創(chuàng)造性和可讀性;③對(duì)史料進(jìn)行“演義”在對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的參照中,表達(dá)作者的情感態(tài)度以及對(duì)歷史的重新審視。【解析】1.本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類(lèi)題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷;考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,然后仔細(xì)分析所給選項(xiàng),辨別正誤。本題B項(xiàng),“暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂”錯(cuò)誤;原文他長(zhǎng)嘆“再不能臨陣討賊矣”,可見(jiàn)是感到自己命不久矣,選項(xiàng)過(guò)度拔高,此處并無(wú)“為蜀國(guó)前途命運(yùn)擔(dān)憂”之意。故選B。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫(xiě),以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。從“孔明吐血數(shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:‘此是司馬懿料吾有病,故令人來(lái)探視虛實(shí)。汝可急出迎敵。’”可見(jiàn),他即使重病在身,也關(guān)心軍中大事;根據(jù)“病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥楣上手書(shū)遺表,以達(dá)后主”“令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:‘此吾之將星也?!娨曋?,見(jiàn)其色昏暗,搖搖欲墜。孔明以劍指之,口中念咒。咒畢急回帳時(shí),不省人事”臨終前將國(guó)家大事一一寄托給可靠之人,可見(jiàn)他至死也在為國(guó)家效力,可謂鞠躬盡瘁;從他給后主上的表中“臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無(wú)調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏對(duì),以負(fù)陛下也”可見(jiàn),他清廉正直,不為自己家人子弟謀取私利,而是讓他們自給自足,一生清白。此外,文中引用杜甫、白居易、元稹等對(duì)諸葛亮追念的詩(shī)句,也稱(chēng)頌了諸葛亮忠義報(bào)國(guó),鞠躬盡瘁的高貴品格。3.本題考查分析小說(shuō)寫(xiě)作特點(diǎn)的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)抓住題干中抓住“史料”與“演義”兩個(gè)關(guān)鍵詞,分析其異同以及導(dǎo)致異同的原因。演義小說(shuō)是民間話本演變而來(lái),而史料本身平淡質(zhì)樸,為了吸引大眾興趣,演義就在基本依循史料的基礎(chǔ)上,加入許多附會(huì)傳說(shuō);本文中,寫(xiě)孔明點(diǎn)七星燈為自己延命、念咒語(yǔ)維持將星不墜等,都充滿了神話色彩;而孔明的臨終交付錦囊,授以密計(jì),這種算無(wú)遺策的特點(diǎn),顯然也是有意夸大拔高了他的“多智”;臨終前的上書(shū)、托事等,都是為了塑造他鞠躬盡瘁的形象,添加了許多細(xì)節(jié);從這些特點(diǎn)總結(jié)即可?!军c(diǎn)睛】鑒賞人物形象類(lèi)題目,這類(lèi)題目是高考小說(shuō)閱讀常考題目,解答時(shí)要注意把人物放在情節(jié)發(fā)展中,抓住小說(shuō)塑造人物的方法來(lái)分析。小說(shuō)塑造人物的方法有正面描寫(xiě)(肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)),側(cè)面描寫(xiě)(借助次要人物襯托主要人物、借助環(huán)境描寫(xiě)烘托人物),閱讀時(shí)要注意從文本中進(jìn)行篩選。另外,還要考慮作者的感情傾向,注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。這類(lèi)題目的解題思路:①總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚(yáng)還是諷刺。②畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句。③看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。9、1.詩(shī)和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意,但詩(shī)沒(méi)有禪那樣決絕;詩(shī)中飽含或淡或濃的情感,似禪境。禪則講究隨緣看破,是真禪境。(似禪,真禪)2.甘,都有不可說(shuō)的好處;苦,欣賞是付諸偶然的,創(chuàng)作是無(wú)法可循的。3.詩(shī)和禪在意境上有共同的追求;詩(shī)和禪在妙悟上有相通之處;詩(shī)可借助禪家工具來(lái)開(kāi)通一條淡泊清新之路?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章信息的篩選歸納和對(duì)內(nèi)容的理解的能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目要審清題干要求,通讀全文,在理解文意的基礎(chǔ)上,回歸原文,找到區(qū)間范圍,畫(huà)出關(guān)鍵語(yǔ)句,結(jié)合上下語(yǔ)境進(jìn)行分析比較。本題:答題區(qū)間在原文第二段,從原文“詩(shī)所寫(xiě)是創(chuàng)造的意境,用來(lái)滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實(shí)中獲得的欲求。意境各式各樣,其中一類(lèi)是淡遠(yuǎn),或說(shuō)有出世間意,與禪境相似,而沒(méi)有禪那祥決絕?!敝?,可以總結(jié)出“詩(shī)和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意,但詩(shī)沒(méi)有禪那樣決絕”;原文列舉陶淵明的詩(shī)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是意境超凡,可是其中還蘊(yùn)涵著對(duì)于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛(ài),從中可以總結(jié)出“詩(shī)中飽含或淡或濃的情感,似禪境”;原文又列舉云峰志璿禪師的話“不知誰(shuí)住原西寺,每日鐘聲送夕陽(yáng)"也是意境超凡,但心境是隨緣兼看破,不是戀戀。有淡淡的愛(ài)是“似禪境”,隨緣而不戀戀是“真禪境",從中可以總結(jié)出“禪則講究隨緣看破,是真禪境”。2.本題考查理解詞語(yǔ)含義的能力。解答此類(lèi)題目,。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語(yǔ),或者需要考生稍微變通一下即可。本題:答題區(qū)間在第三段,“‘池塘生春草’,好,何以好,如何好,不可說(shuō)。‘師姑元是女人作’,所悟之境為何,也是不可說(shuō)?!睆闹锌煽闯觥案?,都有不可說(shuō)的好處”;原文“不可說(shuō),作,只好相信文章本天成,妙手偶得之;欣賞,只好付之偶然,期待忽而相視而笑,莫逆于心”從中可看出“苦,欣賞是付諸偶然的,創(chuàng)作是無(wú)法可循的”。3.此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。解答此類(lèi)題目,實(shí)質(zhì)是考查對(duì)文章內(nèi)容的理解,要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析,根據(jù)文章的寫(xiě)作脈絡(luò)和材料,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行理解。本題:答題區(qū)間在原文第二三自然段,第二段主要內(nèi)容是“超凡,兩家有類(lèi)似的希求”,第三段主要內(nèi)容包含“妙悟,兩家有同樣的甘苦”和“借用禪家的修路工具,開(kāi)了通往淡泊清空的一條路”,總得來(lái)看,關(guān)鍵語(yǔ)句是“超凡,兩家有類(lèi)似的希求,妙悟,兩家有同樣的甘苦,于是,說(shuō)是物以類(lèi)聚也好,說(shuō)是同病相憐也好,詩(shī)和禪就攜起手來(lái)。由結(jié)果看,自然是詩(shī)家討了便宜,就是借用禪家的修路工具,開(kāi)了通往淡泊清空的一條路?!睆囊陨峡梢缘贸觯涸?shī)家借禪說(shuō)詩(shī),一是因?yàn)椤霸?shī)和禪在意境上有共同的追求”,一是因?yàn)椤霸?shī)和禪在妙悟上有相通之處”,一是因?yàn)椤霸?shī)可借助禪家工具來(lái)開(kāi)通一條淡泊清新之路”。10、1.C2.B3.B4.(1)郭禮哭泣著道謝,聽(tīng)從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部,楊繼宗察明他并非強(qiáng)盜,最后辨明情況釋放了他。(2)他任浙江按察使的時(shí)候,有十余名倉(cāng)庫(kù)官吏因犯了短缺庫(kù)糧的罪被關(guān)在獄中,以致于賣(mài)掉子女賠償?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞“儒”“心”“府署”“篋”“敝衣”“中官”“繼宗”“菱芡”“歷書(shū)”,虛詞“而”“甚”“之”“而已”“以”,AB項(xiàng),“府署”作“入”賓語(yǔ),意思是“闖入府衙”,為完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng);D項(xiàng),“中官”指“太監(jiān)”,“過(guò)者”的意思是“經(jīng)過(guò)的”,作“中官”的后定定語(yǔ),意思是“經(jīng)過(guò)嘉興的太監(jiān)”,中間不能斷開(kāi),排除D項(xiàng);再結(jié)合本句意思:孔儒無(wú)法與他爭(zhēng)辯,但心中深為忌恨。離開(kāi)嘉興前,他突然闖入府衙,打開(kāi)楊繼宗的箱子查看,里面只有幾套破舊衣服罷了,孔儒慚愧地走了。經(jīng)過(guò)嘉興的太監(jiān),楊繼宗只拿菱角、芡實(shí)和歷書(shū)送給他們。句子可以斷開(kāi)為:儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過(guò)者/繼宗遺以菱芡歷書(shū)/故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中B項(xiàng),“由民間岀資興辦的地方小學(xué)”說(shuō)法錯(cuò)誤,社學(xué)是官方興辦的學(xué)校。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“又入朝狀告孔儒越職行事”說(shuō)法不正確,文中“入見(jiàn)”是去拜見(jiàn)御史孔儒,當(dāng)面指責(zé)。不是選項(xiàng)所說(shuō)“又入朝狀告孔儒越職行事”。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中“謝”,道謝;“之”,代指前文張文的安排;“桎梏”,本義指腳鐐和手銬,也就是枷鎖,這里為動(dòng)詞,指身披枷鎖;“竟”,最后;“岀”,使……出,指釋放。(2)中“為”,擔(dān)任;“倉(cāng)官十余人”,定語(yǔ)后置,十余名倉(cāng)庫(kù)官吏;“坐”,因……犯罪,觸犯法律;“鬻”,賣(mài)?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:楊繼宗,字承芳,是陽(yáng)城人。天順初年考中進(jìn)士,授官刑部主事。善于辨明疑案,河間府捕獲了強(qiáng)盜,派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師,途中強(qiáng)盜逃走。張文對(duì)郭禮說(shuō)道:“我們兩人理當(dāng)同死。(但)你母親年老,又缺少兄弟,用我來(lái)代替強(qiáng)盜,希望能保全你母子性命?!惫Y哭泣著道謝,聽(tīng)從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部,楊繼宗察明他并非強(qiáng)盜,最后辨明情況釋放了他。成化初年,因?yàn)橥醢康耐扑],升任為嘉興知府。(楊繼宗赴任時(shí))僅用一個(gè)仆人跟隨,官署書(shū)齋也都清樸無(wú)華。他生性剛正廉潔孤獨(dú)冷峭,沒(méi)有人敢有所冒犯。他經(jīng)常召集當(dāng)?shù)氐睦先嗽儐?wèn)民間的疾苦,替他們解除。又大力興辦社學(xué),民間有年滿八歲不上學(xué)的子弟,則要處罰他們的父兄。楊繼宗總是以賓客之禮接待學(xué)官。教師、學(xué)者競(jìng)相勸勉,文化教育事業(yè)興盛發(fā)達(dá)。御史孔儒來(lái)嘉興清理軍籍,鄉(xiāng)里里正多被鞭撻而死。楊繼宗張榜公告說(shuō):“有被御史杖責(zé)致死的,到府衙來(lái)報(bào)告姓名?!笨兹迨謵琅?。楊繼宗去拜見(jiàn)他說(shuō):“治理百姓有一定的規(guī)矩。您只管剔除奸猾的人和弊端,勸勉和懲治官吏。如果挨家挨戶稽查核對(duì),則是相關(guān)政府機(jī)構(gòu)的事,不是御史的職責(zé)范圍。”孔儒無(wú)法與他爭(zhēng)辯,但心中深為忌恨。離開(kāi)嘉興前,他突然闖入府衙,打開(kāi)楊繼宗的箱子查看,里面只有幾套破舊衣服罷了,孔儒慚愧地走了。經(jīng)過(guò)嘉興的太監(jiān),楊繼宗只拿菱角、芡實(shí)和歷書(shū)送給他們。太監(jiān)們索要錢(qián)財(cái),楊繼宗當(dāng)即發(fā)出公牒領(lǐng)取府庫(kù)金銀,說(shuō):“錢(qián)都在,請(qǐng)給我立下印券。”太監(jiān)吃驚得不敢接受。楊繼宗進(jìn)京覲見(jiàn),汪直想要見(jiàn)他,他卻不肯。明憲宗問(wèn)汪直:“朝覲官中誰(shuí)廉潔?”汪直回答說(shuō):“天下不愛(ài)錢(qián)的,只有楊繼宗一個(gè)人罷了。”九年官員考核期滿,楊繼宗被破格升遷為浙江按察使。得知母親去世的消息,楊繼宗立即離任出行,來(lái)到驛亭下,將官署中的器物全部登記交付給官府,只帶著一個(gè)仆從、幾卷書(shū)回家。楊繼宗極力維持風(fēng)紀(jì)節(jié)操,而且心腸慈厚。服喪結(jié)束,他憑借右僉都御史擔(dān)任順天巡撫。他任浙江按察使的時(shí)候,有十余名倉(cāng)庫(kù)官吏因短缺庫(kù)糧被關(guān)在獄中,以致于賣(mài)掉子女賠償。楊繼宗想從寬處理他們,卻沒(méi)有理由。有一天,他的月俸銀送到,他讓人稱(chēng)量一下,超出了原數(shù),再量別的官吏俸銀,也都如此,因此悟出了倉(cāng)吏缺糧的原因。他準(zhǔn)備據(jù)實(shí)上報(bào),眾人恐惶不安,請(qǐng)求楊繼宗,甘愿捐出俸祿代替?zhèn)}吏們賠償。十余名倉(cāng)吏因此獲釋。楊繼宗曾監(jiān)察鄉(xiāng)試,得到兩份好考卷,便身著朝服一再拜天道:“這二位考生必當(dāng)為天下人才之魁,我為朝廷得人才而祝賀?!钡鹊讲痖_(kāi)考卷,知道二生為王華、李旻。后來(lái)兩人果然相繼考中狀元,人們因此佩服楊繼宗有眼光。天啟初年,得謚號(hào)為“貞肅”。11、1.D2.B3.C4.(1)南北雙方關(guān)系和睦已經(jīng)很久,但近來(lái)你們卻背棄信用,斷絕友好關(guān)系,被利益所驅(qū)動(dòng),這難道是大國(guó)友善對(duì)待鄰國(guó)的做法嗎?(2)而黃河水流湍急迅猛,任何人都難以渡過(guò)。我趁著這次出行渡過(guò)激流,用這種做法來(lái)開(kāi)導(dǎo)百姓的想法。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“大凡作為王者,不必拘于小節(jié)。中原有豆花,善于采摘的人收獲便多,哪能癡癡地守尾生那樣的信用。況且齊朝先主歷來(lái)侍奉宋朝,享受的恩德積累了好幾代,難道應(yīng)當(dāng)這樣被欺騙掠奪嗎?”“夫?yàn)橥跽摺薄胺颉保l(fā)語(yǔ)詞,引領(lǐng)“為王者”,之后斷開(kāi),排除AB;“菽”是有的賓語(yǔ),“工采者”是“擅長(zhǎng)采摘的人”做下一小句的主語(yǔ),所以在“工”之前斷開(kāi),排除AC。故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。B項(xiàng),“聘問(wèn),是指古代各諸侯國(guó)之間相互聘請(qǐng)對(duì)方官員擔(dān)任職務(wù)……”錯(cuò)誤,應(yīng)該是國(guó)與國(guó)或各個(gè)方面之間遣使訪問(wèn)。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“并勸皇帝不要渡過(guò)泗水,防止翻船”錯(cuò)誤,原文中有“將泛泗入河,溯流還洛。軍次碥破,淹以黃河峻急,慮有傾危,乃上疏陳諫”,可見(jiàn)皇帝要從泗水進(jìn)入黃河,因此成淹建議皇帝不要通過(guò)黃河逆流而上,不是泗水。而且此事與勸皇上不能輕視敵人非同一時(shí)期的事。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)連和:關(guān)系和睦;比:近來(lái);善:友善。(2)因:趁著;所以:用來(lái)……的辦法;開(kāi):開(kāi)導(dǎo)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:成淹,字季文,是上谷居庸人。成淹喜歡文學(xué),有氣度和志向。在宋做官,為員外郎。皇興年間,投降北魏。太和年間,文明太后去世,齊國(guó)派遣他的散騎常侍裴昭明等來(lái)吊唁,他們想穿朝服來(lái)進(jìn)行吊唁,主管賓客禮儀的官員不許,昭明執(zhí)意不改。高祖命令尚書(shū)李沖選擇一位學(xué)識(shí)淵博的人再與他論執(zhí),李沖啟奏報(bào)派成淹。成淹說(shuō):“吉事兇事不同,禮節(jié)上有固定的要求,大臣上朝戴的黑色帽子不適合吊唁,這是連小孩都知道的事情。當(dāng)初季孫將要出行,請(qǐng)求依照遭喪之禮,千年以下,人們還在贊美。你們不能遵照規(guī)定行事,還問(wèn)這種做法出自什么典籍,你們做使節(jié)的何等的不同??!”于是皇帝下令送喪服喪帽給昭明等人,第二天早上,引昭明等人入喪堂,命令全體文武官員盡哀。高祖因?yàn)槌裳颓遑?,賜絹一百匹。十六年,齊朝派遣主書(shū)邢宗慶等人前來(lái)朝貢,高祖命令成淹接待宗慶。宗慶對(duì)成淹說(shuō):“南北雙方關(guān)系和睦已經(jīng)很久,但近來(lái)你們卻背棄信用,斷絕友好關(guān)系,被利益所驅(qū)動(dòng),這難道是大國(guó)友善對(duì)待鄰國(guó)的做法嗎?”成淹說(shuō):“大凡作為王者,不必拘于小節(jié)。中原有豆花,善于采摘的人收獲便多,哪能癡癡地守尾生那樣的信用。況且齊朝先主歷來(lái)侍奉宋朝,享受的恩德積累了好幾代,難道應(yīng)當(dāng)這樣被欺騙掠奪嗎?”宗慶以及跟從的人都相互看著大驚失色?;实鄣降胤窖惨暎趺C大多作為隨從,皇帝讓成淹當(dāng)向?qū)?,一路上遇到的古跡,他都知道。王肅說(shuō):“成淹的才能言詞世上難得,朝廷應(yīng)該加以提拔?!备咦嬲f(shuō):“如果因這提拔成淹,朕擔(dān)心更加有辱于卿了?!蓖趺C說(shuō):“為臣委屈自己達(dá)進(jìn)他人,這正可以顯出為臣品德之美?!碑?dāng)時(shí)朝廷遷都,因?yàn)槌裳图依餂](méi)有搬家的資金,高祖就賜給勞力,并賜予假日,讓他與家人一起行進(jìn)。行至靈丘,正逢齊蕭鸞派的使者來(lái)了,高祖派驛馬征召成淹。帝車(chē)駕渡淮河,成淹在路旁請(qǐng)見(jiàn),高祖停駕召見(jiàn)他。成淹說(shuō):“蕭鸞乖戾兇殘,智愚之人都拋棄了他,陛下順應(yīng)上天和百姓的意愿,按劍江邊,但敵人不可小看,蜂蠆依然有毒(能致人死傷),何況一個(gè)敵國(guó)呢?臣殷切希望圣明君主有保萬(wàn)全之策?!钡巯略t說(shuō):“這是前車(chē)之轍,能不謹(jǐn)慎嗎!”成淹說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)向洛陽(yáng)出發(fā)以來(lái),諸多進(jìn)諫的人,都被陛下解官奪職,這恐怕不是圣明君主接納臣言的好方法,希望陛下寬恕他們?!备咦嫘遗R徐州,命令成淹主辦舟船之事,準(zhǔn)備經(jīng)泗水入黃河,逆流而上,還歸洛陽(yáng)。軍隊(duì)駐扎在碥礅,成淹看到黃河水流深急,擔(dān)心有危險(xiǎn),于是上疏陳諫。高祖下達(dá)命令給成淹說(shuō):“朕因恒、代沒(méi)有運(yùn)漕之路,所以京邑百姓貧困。現(xiàn)在移都伊、洛,為的是道航四方,而黃河水流湍急迅猛,任何人都難以渡過(guò)。我趁著這次出行渡過(guò)激流,用這種做法來(lái)開(kāi)導(dǎo)百姓的想法。朕知道你一片忠心,但今天朕不準(zhǔn)備接納你的意見(jiàn)?!庇谑窍略t賞賜驊騮馬一匹,衣帽一套。授予羽林軍監(jiān)管的職務(wù),掌管主客令,加威遠(yuǎn)將軍。當(dāng)時(shí)宮殿初構(gòu),建造務(wù)求廣大,軍隊(duì)百姓運(yùn)輸木材,每天都有萬(wàn)計(jì),但是伊、洛漂浮著流動(dòng)的冰塊,兵民苦于涉渡,成淹于是請(qǐng)求,在都水上建造浮橋。高祖很贊賞,接納了他的意見(jiàn)。12、例文理解與寬容寬容,是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能,而是一種海納百川的大度;寬容還是一種胸襟,它比武力更能使人臣服。在人的一生之中,最不可或缺的就是寬容與理解了,在為人處世方面,如果我們發(fā)生了分歧,那么,化解分歧的最好方式也莫過(guò)于寬容了,假如有一個(gè)人犯了錯(cuò)誤,自己的心里面應(yīng)已經(jīng)夠難受的了,如果作為朋友、家人、老師的我們?nèi)允且辉谥肛?zé)他的話,這會(huì)很容易的使我們與其的關(guān)系發(fā)生一些本質(zhì)上的改變。寬容,是一種修養(yǎng)。在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,是斤斤計(jì)較還是付諸寬容一笑,往往很大程度地影響著我們生活的心境和質(zhì)量。人生如此短暫匆忙,我們又何必把大好光陰浪費(fèi)在計(jì)較這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,而比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!哲學(xué)家康德說(shuō):“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己?!币钥档碌膹娜輧?yōu)雅,他的生活應(yīng)該是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的吧,心情想必也永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞,那受到懲罰的反而是我們自己了。寬容,也是一種境界。通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò),不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有震撼力。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來(lái),從而看清事情的本來(lái)緣由,同時(shí),也看清了自己。寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷,是因?yàn)槲覀冎?,正是自己的力量讓?duì)手恐慌;寬容別人的風(fēng)涼話,是因?yàn)檫@些風(fēng)涼話可以給我們發(fā)熱的頭腦做做“冷敷”;寬容別人給我們穿小鞋,因?yàn)檫@樣的小鞋或許能讓我們?cè)谖枧_(tái)上跳出無(wú)比曼妙的“芭蕾舞”;寬容強(qiáng)加給我們的打擊,因?yàn)檫@些打擊也許仿如運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴,只會(huì)增加我們的爆發(fā)力。而睚眥必報(bào),只能說(shuō)明你無(wú)法虛懷若谷;言語(yǔ)刻薄,是一把雙刃劍,最終也將割傷自己;以牙還牙,也只能說(shuō)明你的“牙齒”很快就要脫落了;而血脈賁張,最容易引發(fā)“高血壓”。寬容,更是一種美麗。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食的規(guī)律,才有生機(jī)勃勃、郁郁蔥蔥;泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。寬容就是那壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。學(xué)會(huì)寬容與理解,也就相當(dāng)于我們學(xué)會(huì)了在為人處世中重中之重的要領(lǐng)。如果我們都能做到以責(zé)備別人的態(tài)度來(lái)責(zé)備自己,以寬恕自己的態(tài)度來(lái)寬恕別人,那么,我們的世界、我們的社會(huì)與人際交往,將會(huì)是多么的光明與燦爛?!窘馕觥?/p>

本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)

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