2025屆湖北省武漢市華科附中高考適應(yīng)性考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆湖北省武漢市華科附中高考適應(yīng)性考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。今年的暑假,博物館成了當(dāng)之無愧的旅游“熱點”,可博物館里展出的“高仿品”卻讓不少旅客“乘興而來,敗興而歸”。博物館不展出真品的原因多種多樣,有的是因為真品被外借,不得不拿仿品暫時;有的是因為真品品相不好,為了讓大家看得更清楚,便將品相更好的仿品拿出來展覽;但更多情況下,(),畢竟真品保護(hù)起來工序復(fù)雜,用仿品替代則方便許多。不少游客帶著“朝圣”的心情來到文物面前,忽然得知文物竟是仿造的,不免一時間。隨著公眾對博物館的需求越來越大,幾乎讓博物館就是大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛好者也已然是博物館的常客。一些博物館和文物更是晉升成了“網(wǎng)紅”,吸引游客前來“打卡”。游客趕來,卻只能看到一件仿品,自然心有不甘。當(dāng)下,博物館需要重新“定位”,把真品藏著掖著已經(jīng)明顯挫傷了公眾學(xué)習(xí)參觀的興趣,博物館的文化教育功能也會跟著大打折扣。博物館要收起“高冷范”,轉(zhuǎn)變得生活化些、接地氣些,讓文化歷史因為“活”而變得“火”,更好地發(fā)揮文化教育的作用。1.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.填補(bǔ)心灰意冷陸陸續(xù)續(xù)不約而同B.補(bǔ)充心灰意冷絡(luò)繹不絕不遠(yuǎn)萬里C.填補(bǔ)興味索然絡(luò)繹不絕不遠(yuǎn)萬里D.補(bǔ)充興味索然陸陸續(xù)續(xù)不約而同2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不展出真品的博物館還是出于成本考慮B.由于商業(yè)原因,博物館才不展出真品C.出于保密考慮,博物館才不展出真品D.博物館不展出真品還是出于成本考慮3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.隨著公眾對博物館的需求越來越大,博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”,不僅學(xué)校會組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛好者也已然是博物館的???。B.隨著公眾對博物館的需求越來越大,幾乎讓博物館變成大眾的“第二課堂”,不僅學(xué)校會組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛好者也已然是博物館的常客。C.隨著公眾對博物館的需求越來越大,博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛好者也已然是博物館的???。D.隨著公眾對博物館的需求越來越大,讓博物館幾乎變成大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),博物館的??瓦€有不少歷史愛好者。2、下列各句中,沒有語病的一項是A.中華傳統(tǒng)知識分子最佳的人生路徑,具有由已到家到國再到天下的遞進(jìn)階次,這種生理想的起點是從自我的修養(yǎng)和自律開始的。B.和諧社會的構(gòu)建有賴于公民的人格完善,而公民的人完善取決于對必然性律令的遵守、仁愛之心的培育和社會責(zé)任感的加深。C.瓦妮莎通過社交媒體宣布成立一個曼巴體育基金會,呼吁社會各界能夠一起幫助在這次直升飛機(jī)失事中的其他遇難者的家庭。D.從“山川異域,風(fēng)月同天”到“豈曰無衣,與子同裳,再到“青山一道同云雨”,一衣帶水的鄰邦通過古詩,人道主義得到弘揚(yáng)。3、下列熟語中,沒有使用借代手法的一項是A.人為刀俎,我為魚肉 B.人皆可以為堯舜C.化干戈為玉帛 D.情人眼里出西施4、閱讀下面的文字,完成下面小題?!拔姨y了”,說到底是一種青年亞文化表達(dá)。這略帶幽默的自我調(diào)侃,更像是年輕人的一種自我心理。面對生活的壓力,一句流行話語說出口,能獲得同齡人的認(rèn)可與理解,并從而帶來短暫的疏解。追求個性表達(dá),面對生活,還需要換一副認(rèn)真的模樣。畢竟,真實的人生沒有不難的。一帆風(fēng)順、一路坦途更多的時候用在祝福語中,生活中卻是不如意事常八九。磨難往往是逃不掉、躲不開的,迎難而上才是年輕人該有的態(tài)度。迎難而上,經(jīng)過的努力,戰(zhàn)勝了困難,成長才會。成長,不正是在一個又一個“我太難了”的反復(fù)考驗中實現(xiàn)的嗎?所謂“艱難困苦,玉汝于成”,應(yīng)該是一種過來人的視角,對于正處于困難中的人來說,()楊絳先生有言:“如要鍛煉一個能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅忍的性格……好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈?!?.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.調(diào)適無可厚非艱苦卓絕如期而至B.調(diào)整無可非議堅苦卓絕不期而遇C.調(diào)整無可厚非艱苦卓絕不期而遇D.調(diào)適無可非議堅苦卓絕如期而至2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.越堅強(qiáng),積累的動能就一定越大,收獲的心得就越多。B.越痛苦,可能積累的動能就越大,收獲的心得就越多。C.越痛苦,收獲的心得就越多,積累的動能就一定越大。D.越堅強(qiáng),收獲的心得就越多,可能積累的動能就越大。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.能獲得同齡人的理解與認(rèn)可,并從而帶來短暫的疏解。B.能帶來短暫的疏解,并從而獲得同齡人的認(rèn)可與理解。C.能獲得同齡人的認(rèn)可與理解,并因此帶來短暫的疏解。D.能帶來短暫的疏解,并因此獲得同齡人的理解與認(rèn)可。5、閱讀下面的漢樂府民歌,回答題目?!讹嬹R長城窟行》青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢見之。夢見在我傍,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不相見??萆V祜L(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言!客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如?上言加餐食,下言長相憶。1.“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”在全詩中起什么作用?2.“夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)”采用了什么表現(xiàn)手法?有什么好處?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無以至千里。(荀子《勸學(xué)》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門太守行》)(6)人間如夢,______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學(xué)之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(毛澤東《七律?和柳亞子先生》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)雪日月山李迪李老師,我七年前從西北師大畢業(yè),當(dāng)時有好多地方能簽約工作:云南、貴州、寧夏、青海……我挑了又挑,選了青海。接受我采訪、稱我李老師的人,名字有點兒怪,叫趙程皇。一個胖胖的甘肅姑娘,老家在張掖。她說自己喝涼水都長肉,說是“勝天半子”拆開重組。我沒聽明白,她豪爽一笑,天生胖子??!我倆談話的地方叫日月山。這里是青海通往西藏的門戶。山之青海這邊兒,屹立著中石油的匯源加油站,胖姑娘就在這里當(dāng)上了一名加油員。李老師,你可不知道,剛進(jìn)十月,這里就下雪了。我第一天晚上在站里值班,門外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!我從沒有聽過這種聲音,太恐怖了。老員工說,山口風(fēng)大,吹到玻璃上就是這聲。外面來車了,趕緊出去加油。一推門,風(fēng)把人往里刮。眼看著離加油機(jī)就幾步遠(yuǎn),愣是過不去。噎一口,喘半天。我們這里是換界區(qū),車進(jìn)藏,油就貴了,司機(jī)們都鉚足勁兒在這兒把油加滿。人可老多了。一摸油槍,寒氣直接釘進(jìn)骨頭,上牙打下牙,張開嘴都說不出話。宿舍里沒火,凍得睡不著。站里的被子又小,蓋得了腳,蓋不住頭;一蓋頭,腳又露出來。哪兒都冷,哪兒都不舒服。這時候,我特別想家,想媽,就給媽打電話,說冷,說被子小。媽說,那么多人都在站上干著,你趙程皇不比別人差。你要好好的,堅持就是勝利!話是這樣說,媽不知道,堅持下來有多難??!又是一個風(fēng)雪天,我身上包得跟粽子一樣,哆嗦著兩手加油。我站在最外面的機(jī)子旁,油槍插進(jìn)油箱里,兩眼不由得看看遠(yuǎn)山,看看雪。老家離青海太遠(yuǎn)了,得翻過一座大坂山,海拔六千多米。山路崎嶇,彎兒又急,開車要走八九個小時,路上能摸到云……正想著,忽然感覺有人在看我。是的,我能感覺到這個人在看我。我抬眼望去,不遠(yuǎn)處有一個身影。啊,這身影好熟悉!是誰,是誰?是媽媽??!我顧不上跟司機(jī)打招呼就飛奔過去。媽站在雪地里看著我,佝僂的背上,背著一個打成豆腐塊的大號被子!山風(fēng)吹亂了她過早飄白的頭發(fā)。媽媽,媽!我大聲叫著。在奔過去的一瞬間,我發(fā)現(xiàn)媽已經(jīng)把臉上的淚擦干了,只剩下紅紅的兩眼。媽,您怎么來了?我想你了,丫頭!媽說完,一把把我抱過來,摟在懷里。我感覺媽的身子在往下沉。讓被子壓得往下沉。我的眼淚一下子沖出來!我放聲大哭。忘記了這是在加油站,忘記了周圍還有人。媽啊,媽,您來了怎么不跟我說一聲,就那么在雪地里站著……媽說,丫頭別哭了,去好好加油,人家等著呢!媽剛退休,可我覺得她已經(jīng)老得不行了。我不知道她在風(fēng)雪里站了多久,身上的衣服全濕了。她本來可以寄錢給我,讓我在這兒買被子??墒?,她沒有寄,也沒有打電話說要來送被子,就這樣不聲不響,在風(fēng)雪中,翻過大板山,把被子從張掖背了過來。后來,我才知道,媽從沒來過青海,也不知道日月山。從張掖來的客車,都是白天開,晚上到。她為了能在白天趕到加油站,就坐了一輛私家車,本來八九個小時的路,因為風(fēng)雪,整整走了二十多個小時!媽跟我說,丫頭,我們已經(jīng)陪伴你二十多年,你長大了,從不會走路到會跑,以后的路你要自已走了。有些苦,有些難,是你這輩子必須要經(jīng)歷的。爸媽只能在旁邊給你鼓鼓勁兒,就像這樣給你送床被子,讓你感受到我們永遠(yuǎn)在你身后。無論遇到什么,你都不能放棄。人生所有的事都是這樣,只要放棄了就歸零,就要重新開始!媽在站里待一天就走了,說怕影響我工作。跟她分手的時候,我不敢回頭,怕回頭發(fā)現(xiàn)她在看我,我受不了。打那以后,我換了個人,每天迎著開來的車,離老遠(yuǎn)就把手高高地舉起——您好,歡迎光臨!九十三號油加滿嗎?九十七號油加滿嗎?再苦,再累,我永遠(yuǎn)微笑著。為了媽媽背來的被子,為了趕路的人能到達(dá)他們想去的地方!說到這兒,程皇停了下來,眼里閃著淚,遙望日月山。我知道,她又想起家,想起了媽媽。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說開頭交代了小說的主要人物甘肅姑娘趙程皇,并通過寫趙程皇笑談自己“勝天半子”,突出了趙程皇豪爽樂觀的性格。B.小說善于安排伏筆。如前文寫“老家離青海太遠(yuǎn)”,車行八九個小時,下文寫母親“整整走了二十多個小時”,前呼后應(yīng),突出了母親此行的艱難等。C.小說語言口語化,富有表現(xiàn)力。如“門外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!”,突出山風(fēng)之大,寫出心中的恐懼?!奥飞夏苊皆啤蓖怀隽松铰犯唠U。D.小說構(gòu)思巧妙。文章采用對話體,既寫“我”(李老師)與趙程皇的問答,也寫趙程皇與她媽媽的對話,敘事簡潔,筆墨集中,有利于表現(xiàn)人物的思想情感。2.“被子”在小說中的主要作用是什么?請結(jié)合小說簡要分析。3.小說兩次寫到趙程皇流淚,每次流淚的表現(xiàn)都不同,心情也不一樣。請結(jié)合小說內(nèi)容具體分析,并說明這樣寫有什么效果。8、閱讀下面文字,完成下面小題。秋風(fēng)五丈原卻說姜維見魏延踏滅了燈,心中忿怒,拔劍欲殺之??酌髦怪唬骸按宋崦?dāng)絕,非文長之過也?!本S乃收劍??酌魍卵獢?shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:“此是司馬懿料吾有病,故令人來探視虛實。汝可急出迎敵。”姜維入帳,直至孔明榻前問安。孔明曰:“吾本欲竭忠盡力,恢復(fù)中原,重興漢室;奈天意如此,吾旦夕將死。吾平生所學(xué),已著書二十四篇,計十萬四千一百一十二字,內(nèi)有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀諸將,無人可授,獨(dú)汝可傳我書。切勿輕忽!”維哭拜而受。孔明又曰:“吾有‘連弩’之法,不曾用得。其法矢長八寸,一弩可發(fā)十矢,皆畫成圖本。汝可依法造用?!本S亦拜受??酌饔衷唬骸笆裰兄T道,皆不必多憂;惟陰平之地,切須仔細(xì)。此地雖險峻,久必有失?!庇謫抉R岱入帳,附耳低言,授以密計;囑曰:“我死之后,汝可依計行之?!贬奉I(lǐng)計而出。少頃,楊儀入??酌鲉局灵角?,授與一錦囊,密囑曰:“我死,魏延必反;待其反時,汝與臨陣,方開此囊。那時自有斬魏延之人也。”孔明一一調(diào)度已畢,便昏然而倒,至晚方蘇,便連夜表奏后主。孔明強(qiáng)支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營;自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒,乃長嘆曰:“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!”嘆息良久?;氐綆ぶ校∞D(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥榻上手書遺表,以達(dá)后主。表略曰:……臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財,以負(fù)陛下也。”是夜,孔明令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:“此吾之將星也?!北娨曋娖渖璋?,搖搖欲墜。孔明以劍指之,口中念咒。咒畢急回帳時,不省人事。須臾,孔明復(fù)醒,開目遍視,見李福立于榻前??酌髟唬骸拔嵋阎珡?fù)來之意。”福謝曰:“福奉天子命,問丞相百年后,誰可任大事者。適因匆遽,失于諮請,故復(fù)來耳?!笨酌髟唬骸拔崴乐?,可任大事者:蔣公琰其宜也。”福曰:“公琰之后,誰可繼之?”孔明曰:“費(fèi)文偉可繼之。”福又問:“文偉之后,誰當(dāng)繼者?”孔明不答。眾將近前視之,已薨矣。時建興十二年秋八月二十三日也,壽五十四歲。后杜工部有詩嘆曰:長星昨夜墜前營,訃報先生此日傾。虎帳不聞施號令,麟臺惟顯著勛名。空余門下三千客,辜負(fù)胸中十萬兵。好看綠陰清晝里,于今無復(fù)雅歌聲!白樂天亦有詩曰:先生晦跡臥山林,三顧欣逢圣主尋。魚到南陽方得水,龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮,報國還傾忠義心。前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。初,蜀長水校尉廖立,自謂才名宜為孔明之副,嘗以職位閑散,怏怏不平,怨謗無已。于是孔明廢之為庶人,徒之汶山。及聞孔明亡,乃垂泣曰:“吾終為左衽矣!”李嚴(yán)聞之,亦大哭病死,蓋嚴(yán)嘗望孔明復(fù)收己,得自補(bǔ)前過;度孔明死后,人不能用之故也。后元微之有贊孔明詩曰:撥亂扶危主,殷勤受托孤。英才過管樂,妙策勝孫吳。凜凜出師表,堂堂八陣圖。如公全盛德,應(yīng)嘆古今無!是夜,天愁地慘,月色無光,孔明奄然歸天。姜維、楊儀遵孔明遺命,不敢舉哀,依法成殮,安置龕中,令心腹將卒三百人守護(hù);隨傳密令,使魏延斷后,各處營寨一一退去。(節(jié)選自《三國演義》第一百四回隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.第一段中,諸葛亮的幾句話既體現(xiàn)了他思想上固有的宿命觀念,又表現(xiàn)出其料事如神的超人智慧。B.諸葛亮巡查軍營時“自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒”,暗示諸葛亮對自己大限之后蜀國前途命運(yùn)的擔(dān)憂。C.諸葛亮臨終前沒有將軍中大事托付給自己的后人而是托付給姜維,充分體現(xiàn)了他一心為公的高尚節(jié)操。D.文中引用杜甫、白居易的詩后,插入了廖立、李嚴(yán)對諸葛亮去世的反應(yīng),襯托出諸葛亮的人格魅力。2.193版電視連續(xù)劇《三國演義》第77集插曲《哭諸葛》中唱到:“鞠躬盡瘁,誰能比?一生潔白誰人及?”請談?wù)劚疚氖侨绾慰坍嬛T葛亮的“鞠躬盡瘁”和“一生潔白”的。3.《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中對于諸葛亮去世是這樣記載的:其年八月,亮疾病,卒于軍,時年五十四。而在《三國演義》中卻將這一事實演義為三千余字。請從“史料”與“演義”的角度簡析本文的特征。9、閱讀材料,完成下面小題。禪對詩的滲透,可以從兩方面看:一方面是以禪入詩,另一方面是以禪喻詩。……對于詩,禪家的工具并不是都有用,詩家只是挑自己需要的。這可以化簡些,說只是“詩作”和“作詩”兩個方面有某種性通之處。詩所寫是創(chuàng)造的意境,用來滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實中獲得的欲求。意境各式各樣,其中一類是淡遠(yuǎn),或說有出世間意,與禪境相似,而沒有禪那祥決絕。分別還是在于情的性質(zhì)以及有無。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”是意境超凡,可是其中還蘊(yùn)涵著對于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛。云峰志璿禪師“不知誰住原西寺,每日鐘聲送夕陽"也是意境超凡,但心境是隨緣兼看破,不是戀戀。有淡淡的愛是“似禪境”,隨緣而不戀戀是“真禪境"。似非真、可是無妨雖不能之而心向往之,以求越靠近,超凡的味道越濃。求味道濃,有若有意若無意的,如王維的有些詩作就是。時代靠后,有意的成分增加,終于形成詩論,如嚴(yán)羽的《滄浪詩話》就是。再說“妙悟”,也是詩家和禪家有相通之處?!俺靥辽翰荨保茫我院?,如何好,不可說。“師姑元是女人作",所悟之境為何,也是不可說。不可說,作,只好相信文章本天成,妙手偶得之;欣賞,只好付之偶然,期待忽而相視而笑,莫逆于心??傊?,都是盡日覓不得,有時還自來的事,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),加減乘除,循序漸進(jìn),所知明確,功到必成的情況迥然不同。無明確的法,而仍要作,仍要欣賞,只好乞援于無法之法,就是所謂“妙"。超凡,兩家有類似的希求,妙悟,兩家有同樣的甘苦,于是,說是物以類聚也好,說是同病相憐也好,詩和禪就攜起手來。由結(jié)果看,自然是詩家討了便宜,就是借用禪家的修路工具,開了通往淡泊清空的一條路?!獜堉行小抖U外說禪·禪的影響》1.詩歌和禪都講究意境的“超凡”,它們的區(qū)別是什么?2.文中說詩禪兩家對“妙悟”有同樣的“甘苦”,其中“甘”“苦”各指什么?3.詩家為什么要借禪說詩?10、閱讀下面的文言文,完成各題。楊繼宗,字承芳,陽城人。天順初進(jìn)士,授刑.部.主事。善辨疑獄。河間獲盜,遣里民張文、郭禮送京師,盜逸。文謂禮曰:“吾二人并當(dāng)死。汝母老,鮮兄弟,以我代盜,庶全汝母子命?!倍Y泣謝,從之。文桎梏詣部,繼宗察非盜,竟辨出之。成化初,用王翱薦,擢嘉興知府。以一仆自隨,署齋蕭然。性剛廉孤峭,人莫敢犯。而時時集父老問疾苦,為祛除之。大興社.學(xué).,民間子弟八歲不就學(xué)者,罰其兄;遇學(xué)官以賓禮。師儒競勸,文教大興。御史孔儒清軍,里老多撻死。繼宗榜曰:“御史杖人至死者,詣府報名。”儒怒。繼宗入見曰:“為治有體。公但剔奸弊,勸懲官吏。若比戶稽核,則有司事,非憲①體也?!比宀荒茈y而心甚銜之瀕行突入府署發(fā)篋視之敝衣數(shù)襲而已儒慚而去中官過者繼宗遺以菱芡歷書。中官索錢,繼宗即發(fā)牒取庫金,曰:“金具在,與我印券?!敝泄僬ι嗖桓沂堋H胗P,汪直欲見之,不可。憲宗問直:“朝覲官孰廉?”直對曰:“天下不愛錢者,惟楊繼宗一人耳?!本泡d秩滿.,超遷浙江按察使。聞母喪,立出,止驛亭下,盡籍廨中器物付有司。惟攜一仆、書數(shù)卷而還。繼宗力持風(fēng)節(jié),而居心慈厚。服除,以右僉都御史巡撫順天。為浙江按察時,倉官十余人坐缺糧系獄,至鬻子女以償。繼宗欲寬之而無由。一日,送月俸至,命量之,則溢原數(shù)。較他司亦然。因悟倉吏缺糧之由,將具實以聞。眾懼,請于繼宗,愿捐俸代償。由是十人者獲釋。嘗監(jiān)鄉(xiāng)試.得二卷,具朝服再拜曰:“二子當(dāng)大魁天下,吾為朝廷得人賀耳?!奔安鹁?,王華、李旻也,后果相繼為狀元,人服其鑒。天啟初,謚貞肅。(選自《明史?楊繼宗傳》,有刪節(jié))(注)①憲:屬吏稱上司為“憲”,如憲臺(御史官職的通稱)。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.儒不能/難而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過者/繼宗遺以菱芡歷書/B.儒不能/難而心甚銜之/瀕行突入/府署發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過者繼宗遺以菱芡歷書/C.儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過者/繼宗遺以菱芡歷書/D.儒不能難/而心甚銜之/瀕行突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過者繼宗遺以菱芡歷書/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.刑部,封建時代官制六部之一,掌管法律、刑獄等,長官為刑部尚書,其他五部分別為吏部、禮部、兵部、戶部、工部。B.社學(xué),是元、明、清三代由民間岀資興辦的地方小學(xué),擇通曉經(jīng)書者為師,以教勸農(nóng)桑為主要內(nèi)容,子弟于農(nóng)閑時入學(xué)。C.秩滿,官吏任期滿屆,古代官員任期多一任三年,此處“九年秩滿”實為“九年考滿”,意即他通過了多個任上的官員考核。D.鄉(xiāng)試,中國古代科舉考試之一,明清兩代每三年于省城舉行,因其時正值秋天的八月,故又叫“秋闈”,考中者被稱作舉人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.楊繼宗尊師重教,成效顯著。任嘉興知府時,他重視教育,要求八歲的孩子一律入學(xué),對學(xué)官以禮相待,形成了教師文人學(xué)者竟相勸勉、文化教育繁榮興盛的局面。B.楊繼宗為民申訴,得罪權(quán)貴。御史孔儒清查軍隊,卻杖死多位里老,楊繼宗張貼告示調(diào)查此事,惹怒孔儒;之后,他又入朝狀告孔儒越職行事,這讓孔儒非常惱恨。C.楊繼宗為官清廉,抵制腐敗。任嘉興知府時,他的官署與住所都很簡樸,宦官路過其轄區(qū),他只贈送普通物品;面對宦官索要錢財,他要求其岀具收據(jù),巧妙拒絕。D.楊繼宗慧眼識才,卓有遠(yuǎn)見。他在監(jiān)察鄉(xiāng)試時,發(fā)現(xiàn)兩份優(yōu)秀試卷,便斷定這兩位考生都將是天下的一流人才,后來,兩位考生相繼考中狀元,人們對此佩服不已。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)禮泣謝,從之。文桎梏詣部,繼宗察非盜,竟辨岀之。(2)為浙江按察時,倉官十余人坐缺糧系獄,至鬻子女以償。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。成淹,字季文,上谷居庸人也。好文學(xué),有氣尚。任宋以為員外郎?;逝d中,降北魏。太和中立明大后崩,齊遣其散騎常侍裴昭明等采市,欲以期服行事,主客不許,昭明執(zhí)志不移高祖敕尚書李沖選一學(xué)識者更與論執(zhí),沖奏道淹。淹言:“吉兇不同,禮有成數(shù),玄冠不吊,童孺共聞。昔季孫將行,請遭喪之禮,千載之下,猶共稱之。卿不能式遵成事,方謂議出何典,行人何其異哉!”既而敕送衣給昭明等,明旦引昭明等入,皆令文武盡哀。高祖以淹清貧,賜絹百匹。十六年,齊遣主書邢宗慶等來朝聘問,高祖敕淹引宗慶。宗慶語淹言:“南北連和既久,而比棄信絕好,為利而動,豈是大國善鄰之義?”淹言:“夫為王者不拘小節(jié)中原有菽工采者獲多豈眷眷守尾生之信且齊先主歷事宋朝荷恩積世當(dāng)應(yīng)便爾欺奪”宗慶及從者皆相顧失色。鑾輿行幸,王肅多為扈從,敕淹將引,有古跡,皆知之。肅言:“淹才詞便為難有,圣朝宜應(yīng)敘進(jìn)。”高祖言:“若因此進(jìn)淹,恐辱卿轉(zhuǎn)甚?!泵C言:“臣屈己達(dá)人,正可顯臣之美?!睍r遷都,高祖以淹家無行資,敕給事力,并賜假,日與家累相隨。行次靈丘,屬齊蕭鸞遣使,敕驛馬征淹。車駕濟(jì)淮,淹于路左請見,高祖佇駕而進(jìn)之。淹曰:“蕭鸞悖虐,幽明同棄,陛下俯應(yīng)人神,按劍江淡,然敵不可小,蜂蠆有毒,而況國乎?深愿圣明保萬全之策。”詔曰:“此前車之轍,得不慎乎!”淹曰:“伏聞發(fā)洛已來,諸有諫者,解官奪職,恐非圣明納下之義,惟寬宥之。”高祖幸徐州,敕淹主舟楫,將泛泗入河,溯流還洛。軍次碥破,淹以黃河峻急,慮有傾危,乃上疏陳諫。高祖敕淹曰:“朕以恒代無運(yùn)漕之路,故京邑民貧。今移都伊洛,欲通運(yùn)四方,而黃河急峻,人皆難涉。我因此行乘流,所以開百姓之心。知卿至誠,而今者不得相納?!彪焚n驊騮馬一匹、衣冠一襲。除羽林監(jiān),領(lǐng)主客令,加威遠(yuǎn)將軍。于時宮殿初構(gòu),經(jīng)始務(wù)廣,兵民運(yùn)材,日有萬計,伊洛流漸①,苦于厲涉,淹遂啟求,敕都水造浮航。高祖賞納之。(選自《魏書·成淹傳》,有刪改)(注)①流澌:江河解凍時流動的冰塊。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.夫為/王者不拘小節(jié)/中原有菽工/采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事宋朝/荷恩積世/當(dāng)應(yīng)便爾欺奪/B.夫為/王者不拘小節(jié)/中原有菽/工采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事/宋朝荷恩積世/當(dāng)應(yīng)便爾欺奪/C.夫為王者/不拘小節(jié)/中原有菽工/采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事/宋朝荷恩積世/當(dāng)應(yīng)便爾欺奪/D.夫為王者/不拘小節(jié)/中原有菽/工采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事宋朝/荷恩積世/當(dāng)應(yīng)便爾欺奪/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.玄冠,以黑色帛為冠衣,是華夏衣冠中首服的一種,文中指大臣上朝時戴的帽子。B.聘問,是指古代各諸侯國之間相互聘請對方官員擔(dān)任職務(wù)的一種人才交流的制度。C.扈從,是指古代天子巡視地方時跟從護(hù)衛(wèi)的人員,后也指官員出行時跟隨的人員。D.羽林,是中國古代侍衛(wèi)皇帝的禁軍,從漢代開始建立。其意為國羽翼,如林之盛。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.成淹學(xué)識淵博,受人稱贊。齊派來的使者想穿朝服吊唁文明太后,成淹用季孫的典故將其說服;王肅認(rèn)為成淹有文才,應(yīng)該給他升官。B.成淹家境貧寒,皇上顧念。遷都時,皇帝念及成淹家貧,缺少搬家的費(fèi)用,賞賜他一些勞力,并給他假期陪伴家人。C.成淹為國分憂,敢于直諫?;实蹨?zhǔn)備渡淮征戰(zhàn)之時,成淹勸他不要輕視敵人,并勸皇帝不要渡過泗水,防止翻船。D.成淹體恤民情,為民減負(fù)。皇帝建造宮殿運(yùn)送材料,伊、洛兩河解凍時流動冰塊,運(yùn)夫十分艱難,他就上奏請建浮橋,減輕運(yùn)夫負(fù)擔(dān)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)南北連和既久,而比棄信絕好,為利而動,豈是大國善鄰之義?(2)而黃河急峻,人皆難涉。我因此行乘流,所以開百姓之心。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。早晨坐公交車去上課,本就狹小的空間卻被堆積的行李等物品充斥,母親發(fā)消息問我是否到達(dá)上課的地方,我和她漫不經(jīng)心的抱怨著,今天的車上如此擁擠,這時,后面一位老人急沖沖的準(zhǔn)備下車,撞到我后,我下意識往后一退,一不小心踩到了坐在椅子上一位中年男子的腳,我正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)頭道款,他卻搶先一步,“不玩手機(jī)你能踩到我?”他氣勢洶洶,打碎我所有想道歉的心思,只漠漠地“哦”了一聲,他不甘示弱,“以后少玩電子產(chǎn)品?!蔽液髞硐胂肷踔劣X得他胡攪蠻纏,扔了句“這兩者沒因果關(guān)系”就憤憤地下車了?!持袑W(xué)高二年級一名同學(xué)上學(xué)途中經(jīng)歷的一件事以上材料觸發(fā)了你怎樣的感想與思考?請結(jié)合自身體會寫一篇文章,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不少于800字。

參考答案1、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜臺考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。填補(bǔ):補(bǔ)足空缺或欠缺。補(bǔ)充:原來不足或有損失時,增加一部分。此處意思是“真品被外借”用仿品填補(bǔ)空缺,并無增加之意,所以應(yīng)該選“填補(bǔ)”。興味索然:一點兒興趣都沒有。心灰意冷:灰心喪氣,意志消沉,形容失去了進(jìn)取心。根據(jù)上文“乘興而來,敗興而歸”等語境,這里應(yīng)跟興趣有關(guān),所以填“興味索然”。絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來來往往,接連小斷。陸陸續(xù)續(xù):有先有后,時斷時續(xù)。根據(jù)語境,此處應(yīng)有接連不斷之意,所以用“絡(luò)繹不絕”。不遠(yuǎn)萬里:不以萬里為遠(yuǎn),形容不怕路途遙遠(yuǎn)。不約而同:沒有事先商量約定而彼此的看法相同或言行一致。根據(jù)“卻只能看到一件仿品,自然心有不甘”等語境,此處宜填“不遠(yuǎn)萬里”。故選C。2.本題考查語言表達(dá)連貫的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。本題根據(jù)下文。此處所述應(yīng)該跟“博物館不展出真品的原因……”“工序復(fù)雜”相照應(yīng),BC兩項的原因分別是“商業(yè)原因”“出于保密考慮”與下文的原因內(nèi)容不符,可排除B、C兩項;A項本身表述不清晰,沒有體現(xiàn)出“不展出真品”與“成本”的因果關(guān)系,可排除。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫線句共有三處錯誤:“隨著……讓……”使句子缺主語,排除BD兩項;“幾乎”應(yīng)放在“博物館”后面,“不僅”應(yīng)放在“學(xué)?!鼻懊妫懦鼵項。故選A?!军c睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,“起點是......”與“從......開始的”句式雜糅;“自我的修養(yǎng)”中包含“自律”;B項,“責(zé)任感”與“加深”搭配不當(dāng),可將“加深”改為“擔(dān)當(dāng)”;D項,中途易轍,“一衣帶水的鄰邦通過古詩”話未說完。故選C。3、A【解析】

此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問等。借代是不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體,用具體代抽象,用特征代本體。A項,“人為刀俎,我為魚肉”,運(yùn)用的是比喻的修辭手法,別人如同“刀”和“砧板”,我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~和肉”。B項,“人皆可以為堯舜”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“堯舜”是古代的明君,這里代指明君。C項,“化干戈為玉帛”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“干戈”是古代兵器,這里代指戰(zhàn)爭,“玉帛”泛指美好的物品,這里代指和平。D項,“情人眼里出西施”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“西施”古代美女,這里代指美女。故選A。4、1.A2.B3.D【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。調(diào)適:是調(diào)整使適應(yīng)。一般和心理搭配。調(diào)整:是調(diào)整價格,重新調(diào)配整頓,使適應(yīng)新的情況和要求。一般和心態(tài)或者狀態(tài)搭配。結(jié)合“自我心理”分析,選用“調(diào)適”。無可厚非:意思是沒有什么可以過分指責(zé)的,表示說話做事雖有錯誤或缺點,但可以原諒,不必過分責(zé)備。無可非議:是說沒有什么可以批評指責(zé)的,表示言論行動合情合理、無誤?!白非髠€性表達(dá)”這一行為,可能會有不合理的地方,但是沒有什么需要指責(zé)的,選用“無可厚非”。艱苦卓絕:形容斗爭十分艱苦,超出尋常。常用于形容斗爭環(huán)境艱苦。堅苦卓絕:指堅韌刻苦的精神超越尋常。修飾“努力”,選用“艱苦卓絕”。如期而至:按照計劃或者規(guī)律,按時到來。不期而遇:沒有約定而意外地相遇。結(jié)合“成長”分析,選用“如期而至”。故選A。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。按照段意,該段文字重在強(qiáng)調(diào)困難痛苦的意義,所以應(yīng)該是“越痛苦”,排除A項、D項?!耙欢ā边^于絕對,先積累動能,然后才有收獲,排除C項。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。語序不當(dāng),先“理解”后“認(rèn)可”,先“帶來疏解”后“獲得理解與認(rèn)可”,排除B項、C項。搭配不當(dāng),“并”與“從而”不能搭配使用,排除A項。故選D。5、1.這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興,領(lǐng)起下文,引出下文對遠(yuǎn)行在外的丈夫的思念,奠定了全詩憂愁思戀的感情基調(diào)。2.對比。夢中丈夫在“我”身旁,這是“我”一直期盼的,夢中的我感到的是甜蜜;但夢醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場,丈夫仍然在遠(yuǎn)方。這里通過夢中情景跟夢醒后的現(xiàn)實的對比,產(chǎn)生了一種巨大的心理落差,表達(dá)了“我”的失落和內(nèi)心的悲傷。(如答“虛實結(jié)合”,言之成理亦可)【解析】1.題干問的是“‘青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道’在全詩中起什么作用?”這是考查詩歌首句的作用。首句是作者借景色的鋪陳,引發(fā)婦人觸景生情,對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的丈夫的思念?!熬d綿”兩字傳達(dá)了兩層的意義:婦人“思緒的綿綿”是由“草的綿延不絕”引起的,這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興,引出對遠(yuǎn)行在外的丈夫的思念,奠定了全詩憂愁思戀的感情基調(diào)。【考點定位】鑒賞文學(xué)作品的語言。能力層級為鑒賞評價D。【名師點睛】詩歌首聯(lián)在全詩中的作用:(1)總括全詩,領(lǐng)起(引起)下文,引起讀者注意。(2)點明時令、地點,交待心情。(3)為下文做鋪墊、埋下伏筆。(4)奠定某種基調(diào)。(5)暗合(照應(yīng))題目,切入主題,營造某種氛圍。(6)渲染烘托。(7)比興手法。(8)欲揚(yáng)先抑。(9)大處著筆,小處落墨。(10)暗示詩人的身份。2.題干要求“‘夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)’采用了什么表現(xiàn)手法?有什么好處?”這是考查考生詩句鑒賞詩句的能力,該以手法為主結(jié)合意象、意境、情感入手賞析。夢中丈夫在“我”身旁,這是“我”一直期盼的,夢中的我感到的是甜蜜;但夢醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場,丈夫仍然在遠(yuǎn)方。這里通過夢中情景跟夢醒后的現(xiàn)實的對比,產(chǎn)生了一種巨大的心理落差,表達(dá)了“我”的失落和內(nèi)心的悲傷?!究键c定位】鑒賞文學(xué)作品的語言。能力層級為鑒賞評價D?!炯记牲c撥】這是考查詩歌的語言和表達(dá)技巧。在古詩鑒賞中,詩歌的表達(dá)技巧包括三方面的內(nèi)容:表達(dá)方式(記敘、描寫、議論、抒情)、修辭手法(比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設(shè)問、反問、起興、互文)、表現(xiàn)手法(用典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比、對照、抑揚(yáng)、照應(yīng)、動靜、正側(cè)、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志)這是詩詞考核鑒賞的重點,再次強(qiáng)調(diào)答題要領(lǐng):內(nèi)容(寫什么)、方法(怎么寫,也就是表達(dá)技巧)、效果(怎么樣)。(注意:這三者的順序可以按需要倒換,但答題時不可缺漏。)考生在具體答題時要結(jié)合詩句內(nèi)容分析。例如本詩中就運(yùn)用了對比的修辭手法,考生答題時要結(jié)合意象、意境、情感入手賞析,不可只背術(shù)語。6、背負(fù)青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、7.D5.①站里被子小,突出條件差、天氣冷、困難大,是趙程皇打電話回家的原因,推動情節(jié)發(fā)展;②母親不聲不響、歷盡艱辛送被子,是故事的高潮,突出關(guān)心、憐惜女兒的母親形象;③小說結(jié)尾,被子成了父母的鼓勵、支持的象征,是趙程皇的精神動力,升華了小說主旨。6.①第一次是“我的眼淚一下子沖出來”,突然看見送被子來的母親,充滿驚喜與激動,見到親人盡情釋放心中的思念與委屈;②第二次是“眼里閃著淚”,是對母親、家鄉(xiāng)的思念,對母親風(fēng)雪中送來溫暖與慰藉的感激,為自己的成長感到欣慰。效果:①豐富了趙程皇的人物形象;②表現(xiàn)了趙程皇的成長,凸顯了困難、磨難(鼓勵、支持)使人成長的主題?!窘馕觥?/p>

7.本題主要考查對文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。涉及人物形象、情節(jié)、語言等。解答此類題目首先明確題目要求,其次認(rèn)真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容,分析人物形象,理解文章的主旨,然后結(jié)合選項鑒賞文章在寫作手法上的特點,根據(jù)文章在寫作上的特點判斷選項的正誤,最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。本題D項,“采用對話體”錯,文章主體部分主要是趙程皇自己的敘述,并非“對話”。故答案為D。5.本題考查小說中物象的作用。解答此類題目首先考慮物象本身的作用,然后考慮對人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用,最后還要加上藝術(shù)手法的作用。本題“被子”在情節(jié)發(fā)展方面起著重要作用,正因為被子短小,才引起了后面趙程皇打電話、媽媽送被子的情節(jié),因此被子起著推動情節(jié)發(fā)展的作用。在人物塑造方面,送被子的艱辛體現(xiàn)了母親對趙程皇的愛和關(guān)心,也借以表現(xiàn)趙程皇的成長。在主題反面,被子在母親走后成了趙程皇的精神支持,被子的意義得到升華。6.本題考查小說中某種情節(jié)的作用。解答此類題目首先從文中找到該情節(jié)所在的位置,然后聯(lián)系上下文找到這個情節(jié)發(fā)生的特定情境以及當(dāng)時人物的心理,要結(jié)合所在的矛盾沖突、對塑造人物形象的作用等角度進(jìn)行分析。效果可從對人物的作用和對主題的作用兩方面來答。本題第一次流淚是在突然看到母親出現(xiàn),“媽媽,媽!我大聲叫著”可知她心中驚喜、激動,由“我放聲大哭。忘記了這是在加油站,忘記了周圍還有人”可知又有這段時間受苦的委屈以及對母親的思念。第二次流淚是在文章末尾,由后面的“遙望日月山”可知流淚的原因有對家鄉(xiāng)、母親的思念;由“為了媽媽背來的被子”可知有對母親送被子的感激;由“打那以后,我換了個人”可知有對自己成長的自豪。效果就是表現(xiàn)趙程皇的成長以及凸顯關(guān)于成長的主題。【點睛】“物象”的基本作用有哪些?7.對人物的作用:交代人物背景,烘托人物情感,烘托人物性格,襯托人物形象,暗示人物命運(yùn);5.對情節(jié)的作用:預(yù)示情節(jié)走勢,推動情節(jié)發(fā)展;顯示線索,作鋪墊,構(gòu)成對比,(開頭)引起下文,(結(jié)尾)總結(jié)上文,前后呼應(yīng)6.對環(huán)境的作用;營造氛圍,創(chuàng)造美感,創(chuàng)造意境,襯托環(huán)境,暗示社會環(huán)境7.對主題的作用:暗示主題,揭示主題,深化主題,觸發(fā)情思,寄托感情,象征意義。8、1.B2.①言行描寫。通過對諸葛亮臨終前對屬下托付大事的語言及動作描寫,表現(xiàn)諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的高尚節(jié)操。②史料佐證。通過諸葛亮臨終寫給后主的“表”中文字,體現(xiàn)諸葛亮“一生潔白”的高風(fēng)亮節(jié)。③后世稱項。通過引用杜工部(杜甫)、白樂天(白居易)、元微之(元稹)對諸葛亮追念的詩句,進(jìn)一步稱頌諸葛亮忠義報國,鞠躬盡瘁的高貴品格。3.①史料中諸葛亮去世及其享年本身于史有據(jù),富有歷史韻味,具有歷史的客觀性、真實感;②“演義”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)重構(gòu)、偏重敘述和描寫,故事性更強(qiáng)、行文淺顯易懂,使作品充滿想象力、創(chuàng)造性和可讀性;③對史料進(jìn)行“演義”在對歷史與現(xiàn)實的參照中,表達(dá)作者的情感態(tài)度以及對歷史的重新審視。【解析】1.本題考查對小說內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷;考生解答本題時應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,然后仔細(xì)分析所給選項,辨別正誤。本題B項,“暗示諸葛亮對自己大限之后蜀國前途命運(yùn)的擔(dān)憂”錯誤;原文他長嘆“再不能臨陣討賊矣”,可見是感到自己命不久矣,選項過度拔高,此處并無“為蜀國前途命運(yùn)擔(dān)憂”之意。故選B。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。從“孔明吐血數(shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:‘此是司馬懿料吾有病,故令人來探視虛實。汝可急出迎敵?!笨梢?,他即使重病在身,也關(guān)心軍中大事;根據(jù)“病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥楣上手書遺表,以達(dá)后主”“令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:‘此吾之將星也。’眾視之,見其色昏暗,搖搖欲墜??酌饕詣χ钢?,口中念咒。咒畢急回帳時,不省人事”臨終前將國家大事一一寄托給可靠之人,可見他至死也在為國家效力,可謂鞠躬盡瘁;從他給后主上的表中“臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏對,以負(fù)陛下也”可見,他清廉正直,不為自己家人子弟謀取私利,而是讓他們自給自足,一生清白。此外,文中引用杜甫、白居易、元稹等對諸葛亮追念的詩句,也稱頌了諸葛亮忠義報國,鞠躬盡瘁的高貴品格。3.本題考查分析小說寫作特點的能力??忌獯鸨绢}時應(yīng)抓住題干中抓住“史料”與“演義”兩個關(guān)鍵詞,分析其異同以及導(dǎo)致異同的原因。演義小說是民間話本演變而來,而史料本身平淡質(zhì)樸,為了吸引大眾興趣,演義就在基本依循史料的基礎(chǔ)上,加入許多附會傳說;本文中,寫孔明點七星燈為自己延命、念咒語維持將星不墜等,都充滿了神話色彩;而孔明的臨終交付錦囊,授以密計,這種算無遺策的特點,顯然也是有意夸大拔高了他的“多智”;臨終前的上書、托事等,都是為了塑造他鞠躬盡瘁的形象,添加了許多細(xì)節(jié);從這些特點總結(jié)即可?!军c睛】鑒賞人物形象類題目,這類題目是高考小說閱讀??碱}目,解答時要注意把人物放在情節(jié)發(fā)展中,抓住小說塑造人物的方法來分析。小說塑造人物的方法有正面描寫(肖像描寫、心理描寫、語言描寫、行動描寫、細(xì)節(jié)描寫),側(cè)面描寫(借助次要人物襯托主要人物、借助環(huán)境描寫烘托人物),閱讀時要注意從文本中進(jìn)行篩選。另外,還要考慮作者的感情傾向,注意作者對人物的介紹和評價。這類題目的解題思路:①總體把握小說人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚(yáng)還是諷刺。②畫出小說中關(guān)于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句。③看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。9、1.詩和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意,但詩沒有禪那樣決絕;詩中飽含或淡或濃的情感,似禪境。禪則講究隨緣看破,是真禪境。(似禪,真禪)2.甘,都有不可說的好處;苦,欣賞是付諸偶然的,創(chuàng)作是無法可循的。3.詩和禪在意境上有共同的追求;詩和禪在妙悟上有相通之處;詩可借助禪家工具來開通一條淡泊清新之路?!窘馕觥?.本題考查對文章信息的篩選歸納和對內(nèi)容的理解的能力。能力層級C。解答此類題目要審清題干要求,通讀全文,在理解文意的基礎(chǔ)上,回歸原文,找到區(qū)間范圍,畫出關(guān)鍵語句,結(jié)合上下語境進(jìn)行分析比較。本題:答題區(qū)間在原文第二段,從原文“詩所寫是創(chuàng)造的意境,用來滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實中獲得的欲求。意境各式各樣,其中一類是淡遠(yuǎn),或說有出世間意,與禪境相似,而沒有禪那祥決絕?!敝校梢钥偨Y(jié)出“詩和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意,但詩沒有禪那樣決絕”;原文列舉陶淵明的詩“采菊東籬下,悠然見南山”是意境超凡,可是其中還蘊(yùn)涵著對于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛,從中可以總結(jié)出“詩中飽含或淡或濃的情感,似禪境”;原文又列舉云峰志璿禪師的話“不知誰住原西寺,每日鐘聲送夕陽"也是意境超凡,但心境是隨緣兼看破,不是戀戀。有淡淡的愛是“似禪境”,隨緣而不戀戀是“真禪境",從中可以總結(jié)出“禪則講究隨緣看破,是真禪境”。2.本題考查理解詞語含義的能力。解答此類題目,。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。一般來說,對所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要考生稍微變通一下即可。本題:答題區(qū)間在第三段,“‘池塘生春草’,好,何以好,如何好,不可說?!畮煿迷桥俗鳌?,所悟之境為何,也是不可說?!睆闹锌煽闯觥案?,都有不可說的好處”;原文“不可說,作,只好相信文章本天成,妙手偶得之;欣賞,只好付之偶然,期待忽而相視而笑,莫逆于心”從中可看出“苦,欣賞是付諸偶然的,創(chuàng)作是無法可循的”。3.此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”。解答此類題目,實質(zhì)是考查對文章內(nèi)容的理解,要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析,根據(jù)文章的寫作脈絡(luò)和材料,對文章內(nèi)容進(jìn)行理解。本題:答題區(qū)間在原文第二三自然段,第二段主要內(nèi)容是“超凡,兩家有類似的希求”,第三段主要內(nèi)容包含“妙悟,兩家有同樣的甘苦”和“借用禪家的修路工具,開了通往淡泊清空的一條路”,總得來看,關(guān)鍵語句是“超凡,兩家有類似的希求,妙悟,兩家有同樣的甘苦,于是,說是物以類聚也好,說是同病相憐也好,詩和禪就攜起手來。由結(jié)果看,自然是詩家討了便宜,就是借用禪家的修路工具,開了通往淡泊清空的一條路?!睆囊陨峡梢缘贸觯涸娂医瓒U說詩,一是因為“詩和禪在意境上有共同的追求”,一是因為“詩和禪在妙悟上有相通之處”,一是因為“詩可借助禪家工具來開通一條淡泊清新之路”。10、1.C2.B3.B4.(1)郭禮哭泣著道謝,聽從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部,楊繼宗察明他并非強(qiáng)盜,最后辨明情況釋放了他。(2)他任浙江按察使的時候,有十余名倉庫官吏因犯了短缺庫糧的罪被關(guān)在獄中,以致于賣掉子女賠償?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞代詞“儒”“心”“府署”“篋”“敝衣”“中官”“繼宗”“菱芡”“歷書”,虛詞“而”“甚”“之”“而已”“以”,AB項,“府署”作“入”賓語,意思是“闖入府衙”,為完整的動賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開,排除AB兩項;D項,“中官”指“太監(jiān)”,“過者”的意思是“經(jīng)過的”,作“中官”的后定定語,意思是“經(jīng)過嘉興的太監(jiān)”,中間不能斷開,排除D項;再結(jié)合本句意思:孔儒無法與他爭辯,但心中深為忌恨。離開嘉興前,他突然闖入府衙,打開楊繼宗的箱子查看,里面只有幾套破舊衣服罷了,孔儒慚愧地走了。經(jīng)過嘉興的太監(jiān),楊繼宗只拿菱角、芡實和歷書送給他們。句子可以斷開為:儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過者/繼宗遺以菱芡歷書/故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中B項,“由民間岀資興辦的地方小學(xué)”說法錯誤,社學(xué)是官方興辦的學(xué)校。故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,B項,“又入朝狀告孔儒越職行事”說法不正確,文中“入見”是去拜見御史孔儒,當(dāng)面指責(zé)。不是選項所說“又入朝狀告孔儒越職行事”。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中“謝”,道謝;“之”,代指前文張文的安排;“桎梏”,本義指腳鐐和手銬,也就是枷鎖,這里為動詞,指身披枷鎖;“竟”,最后;“岀”,使……出,指釋放。(2)中“為”,擔(dān)任;“倉官十余人”,定語后置,十余名倉庫官吏;“坐”,因……犯罪,觸犯法律;“鬻”,賣。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:楊繼宗,字承芳,是陽城人。天順初年考中進(jìn)士,授官刑部主事。善于辨明疑案,河間府捕獲了強(qiáng)盜,派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師,途中強(qiáng)盜逃走。張文對郭禮說道:“我們兩人理當(dāng)同死。(但)你母親年老,又缺少兄弟,用我來代替強(qiáng)盜,希望能保全你母子性命?!惫Y哭泣著道謝,聽從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部,楊繼宗察明他并非強(qiáng)盜,最后辨明情況釋放了他。成化初年,因為王翱的推薦,升任為嘉興知府。(楊繼宗赴任時)僅用一個仆人跟隨,官署書齋也都清樸無華。他生性剛正廉潔孤獨(dú)冷峭,沒有人敢有所冒犯。他經(jīng)常召集當(dāng)?shù)氐睦先嗽儐柮耖g的疾苦,替他們解除。又大力興辦社學(xué),民間有年滿八歲不上學(xué)的子弟,則要處罰他們的父兄。楊繼宗總是以賓客之禮接待學(xué)官。教師、學(xué)者競相勸勉,文化教育事業(yè)興盛發(fā)達(dá)。御史孔儒來嘉興清理軍籍,鄉(xiāng)里里正多被鞭撻而死。楊繼宗張榜公告說:“有被御史杖責(zé)致死的,到府衙來報告姓名。”孔儒十分惱怒。楊繼宗去拜見他說:“治理百姓有一定的規(guī)矩。您只管剔除奸猾的人和弊端,勸勉和懲治官吏。如果挨家挨戶稽查核對,則是相關(guān)政府機(jī)構(gòu)的事,不是御史的職責(zé)范圍?!笨兹鍩o法與他爭辯,但心中深為忌恨。離開嘉興前,他突然闖入府衙,打開楊繼宗的箱子查看,里面只有幾套破舊衣服罷了,孔儒慚愧地走了。經(jīng)過嘉興的太監(jiān),楊繼宗只拿菱角、芡實和歷書送給他們。太監(jiān)們索要錢財,楊繼宗當(dāng)即發(fā)出公牒領(lǐng)取府庫金銀,說:“錢都在,請給我立下印券。”太監(jiān)吃驚得不敢接受。楊繼宗進(jìn)京覲見,汪直想要見他,他卻不肯。明憲宗問汪直:“朝覲官中誰廉潔?”汪直回答說:“天下不愛錢的,只有楊繼宗一個人罷了。”九年官員考核期滿,楊繼宗被破格升遷為浙江按察使。得知母親去世的消息,楊繼宗立即離任出行,來到驛亭下,將官署中的器物全部登記交付給官府,只帶著一個仆從、幾卷書回家。楊繼宗極力維持風(fēng)紀(jì)節(jié)操,而且心腸慈厚。服喪結(jié)束,他憑借右僉都御史擔(dān)任順天巡撫。他任浙江按察使的時候,有十余名倉庫官吏因短缺庫糧被關(guān)在獄中,以致于賣掉子女賠償。楊繼宗想從寬處理他們,卻沒有理由。有一天,他的月俸銀送到,他讓人稱量一下,超出了原數(shù),再量別的官吏俸銀,也都如此,因此悟出了倉吏缺糧的原因。他準(zhǔn)備據(jù)實上報,眾人恐惶不安,請求楊繼宗,甘愿捐出俸祿代替?zhèn)}吏們賠償。十余名倉吏因此獲釋。楊繼宗曾監(jiān)察鄉(xiāng)試,得到兩份好考卷,便身著朝服一再拜天道:“這二位考生必當(dāng)為天下人才之魁,我為朝廷得人才而祝賀?!钡鹊讲痖_考卷,知道二生為王華、李旻。后來兩人果然相繼考中狀元,人們因此佩服楊繼宗有眼光。天啟初年,得謚號為“貞肅”。11、1.D2.B3.C4.(1)南北雙方關(guān)系和睦已經(jīng)很久,但近來你們卻背棄信用,斷絕友好關(guān)系,被利益所驅(qū)動,這難道是大國友善對待鄰國的做法嗎?(2)而黃河水流湍急迅猛,任何人都難以渡過。我趁著這次出行渡過激流,用這種做法來開導(dǎo)百姓的想法?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“大凡作為王者,不必拘于小節(jié)。中原有豆花,善于采摘的人收獲便多,哪能癡癡地守尾生那樣的信用。況且齊朝先主歷來侍奉宋朝,享受的恩德積累了好幾代,難道應(yīng)當(dāng)這樣被欺騙掠奪嗎?”“夫為王者”“夫”,發(fā)語詞,引領(lǐng)“為王者”,之后斷開,排除AB;“菽”是有的賓語,“工采者”是“擅長采摘的人”做下一小句的主語,所以在“工”之前斷開,排除AC。故選D。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。B項,“聘問,是指古代各諸侯國之間相互聘請對方官員擔(dān)任職務(wù)……”錯誤,應(yīng)該是國與國或各個方面之間遣使訪問。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項,“并勸皇帝不要渡過泗水,防止翻船”錯誤,原文中有“將泛泗入河,溯流還洛。軍次碥破,淹以黃河峻急,慮有傾危,乃上疏陳諫”,可見皇帝要從泗水進(jìn)入黃河,因此成淹建議皇帝不要通過黃河逆流而上,不是泗水。而且此事與勸皇上不能輕視敵人非同一時期的事。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)連和:關(guān)系和睦;比:近來;善:友善。(2)因:趁著;所以:用來……的辦法;開:開導(dǎo)。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:成淹,字季文,是上谷居庸人。成淹喜歡文學(xué),有氣度和志向。在宋做官,為員外郎?;逝d年間,投降北魏。太和年間,文明太后去世,齊國派遣他的散騎常侍裴昭明等來吊唁,他們想穿朝服來進(jìn)行吊唁,主管賓客禮儀的官員不許,昭明執(zhí)意不改。高祖命令尚書李沖選擇一位學(xué)識淵博的人再與他論執(zhí),李沖啟奏報派成淹。成淹說:“吉事兇事不同,禮節(jié)上有固定的要求,大臣上朝戴的黑色帽子不適合吊唁,這是連小孩都知道的事情。當(dāng)初季孫將要出行,請求依照遭喪之禮,千年以下,人們還在贊美。你們不能遵照規(guī)定行事,還問這種做法出自什么典籍,你們做使節(jié)的何等的不同??!”于是皇帝下令送喪服喪帽給昭明等人,第二天早上,引昭明等人入喪堂,命令全體文武官員盡哀。高祖因為成淹清貧,賜絹一百匹。十六年,齊朝派遣主書邢宗慶等人前來朝貢,高祖命令成淹接待宗慶。宗慶對成淹說:“南北雙方關(guān)系和睦已經(jīng)很久,但近來你們卻背棄信用,斷絕友好關(guān)系,被利益所驅(qū)動,這難道是大國友善對待鄰國的做法嗎?”成淹說:“大凡作為王者,不必拘于小節(jié)。中原有豆花,善于采摘的人收獲便多,哪能癡癡地守尾生那樣的信用。況且齊朝先主歷來侍奉宋朝,享受的恩德積累了好幾代,難道應(yīng)當(dāng)這樣被欺騙掠奪嗎?”宗慶以及跟從的人都相互看著大驚失色?;实鄣降胤窖惨?,王肅大多作為隨從,皇帝讓成淹當(dāng)向?qū)?,一路上遇到的古跡,他都知道。王肅說:“成淹的才能言詞世上難得,朝廷應(yīng)該加以提拔。”高祖說:“如果因這提拔成淹,朕擔(dān)心更加有辱于卿了。”王肅說:“為臣委屈自己達(dá)進(jìn)他人,這正可以顯出為臣品德之美?!碑?dāng)時朝廷遷都,因為成淹家里沒有搬家的資金,高祖就賜給勞力,并賜予假日,讓他與家人一起行進(jìn)。行至靈丘,正逢齊蕭鸞派的使者來了,高祖派驛馬征召成淹。帝車駕渡淮河,成淹在路旁請見,高祖停駕召見他。成淹說:“蕭鸞乖戾兇殘,智愚之人都拋棄了他,陛下順應(yīng)上天和百姓的意愿,按劍江邊,但敵人不可小看,蜂蠆依然有毒(能致人死傷),何況一個敵國呢?臣殷切希望圣明君主有保萬全之策。”帝下詔說:“這是前車之轍,能不謹(jǐn)慎嗎!”成淹說:“臣聽說向洛陽出發(fā)以來,諸多進(jìn)諫的人,都被陛下解官奪職,這恐怕不是圣明君主接納臣言的好方法,希望陛下寬恕他們?!备咦嫘遗R徐州,命令成淹主辦舟船之事,準(zhǔn)備經(jīng)泗水入黃河,逆流而上,還歸洛陽。軍隊駐扎在碥礅,成淹看到黃河水流深急,擔(dān)心有危險,于是上疏陳諫。高祖下達(dá)命令給成淹說:“朕因恒、代沒有運(yùn)漕之路,所以京邑百姓貧困?,F(xiàn)在移都伊、洛,為的是道航四方,而黃河水流湍急迅猛,任何人都難以渡過。我趁著這次出行渡過激流,用這種做法來開導(dǎo)百姓的想法。朕知道你一片忠心,但今天朕不準(zhǔn)備接納你的意見?!庇谑窍略t賞賜驊騮馬一匹,衣帽一套。授予羽林軍監(jiān)管的職務(wù),掌管主客令,加威遠(yuǎn)將軍。當(dāng)時宮殿初構(gòu),建造務(wù)求廣大,軍隊百姓運(yùn)輸木材,每天都有萬計,但是伊、洛漂浮著流動的冰塊,兵民苦于涉渡,成淹于是請求,在都水上建造浮橋。高祖很贊賞,接納了他的意見。12、例文理解與寬容寬容,是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度;寬容還是一種胸襟,它比武力更能使人臣服。在人的一生之中,最不可或缺的就是寬容與理解了,在為人處世方面,如果我們發(fā)生了分歧,那么,化解分歧的最好方式也莫過于寬容了,假如有一個人犯了錯誤,自己的心里面應(yīng)已經(jīng)夠難受的了,如果作為朋友、家人、老師的我們?nèi)允且辉谥肛?zé)他的話,這會很容易的使我們與其的關(guān)系發(fā)生一些本質(zhì)上的改變。寬容,是一種修養(yǎng)。在生活中,我們難免會與別人發(fā)生摩擦,是斤斤計較還是付諸寬容一笑,往往很大程度地影響著我們生活的心境和質(zhì)量。人生如此短暫匆忙,我們又何必把大好光陰浪費(fèi)在計較這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,而比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!哲學(xué)家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己?!币钥档碌膹娜輧?yōu)雅,他的生活應(yīng)該是不會有暴風(fēng)驟雨的吧,心情想必也永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那受到懲罰的反而是我們自己了。寬容,也是一種境界。通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有震撼力。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由,同時,也看清了自己。寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷,是因為我們知道,正是自己的力量讓對手恐慌;寬容別人的風(fēng)涼話,是因為這些風(fēng)涼話可以給我們發(fā)熱的頭腦做做“冷敷”;寬容別人給我們穿小鞋,因為這樣的小鞋或許能讓我們在舞臺上跳出無比曼妙的“芭蕾舞”;寬容強(qiáng)加給我們的打擊,因為這些打擊也許仿如運(yùn)動員手上的杠鈴,只會增加我們的爆發(fā)力。而睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也將割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的“牙齒”很快就要脫落了;而血脈賁張,最容易引發(fā)“高血壓”。寬容,更是一種美麗。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食的規(guī)律,才有生機(jī)勃勃、郁郁蔥蔥;泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。寬容就是那壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。學(xué)會寬容與理解,也就相當(dāng)于我們學(xué)會了在為人處世中重中之重的要領(lǐng)。如果我們都能做到以責(zé)備別人的態(tài)度來責(zé)備自己,以寬恕自己的態(tài)度來寬恕別人,那么,我們的世界、我們的社會與人際交往,將會是多么的光明與燦爛?!窘馕觥?/p>

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文,任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)

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