幼兒教師讀書心得體會

最新幼兒教師讀書心得體會最新幼兒教師讀書心得體會「篇一」通過閱讀第一章，它告訴我們：想做個幸?？鞓返挠變航處?，首先從自身的心態(tài)、情緒調(diào)節(jié)、幸福觀念等出發(fā)。給我印象很深的是有幾個例子中，談?wù)摰轿覀冏约旱男腋Ｅc不幸福，其實重要是我們態(tài)度及思維方式不一樣，例如案例中“王阿婆的故事”說明了王阿婆每天想當(dāng)下雨時，大女兒賣的遮陽傘和布鞋就沒人買；當(dāng)烈日當(dāng)空時，小女兒賣的水鞋和雨衣就沒人買；所以她每天都不快樂。假如王阿婆換一種思維方式，想著如果下雨小女兒的生意很好；烈日當(dāng)空大女兒生意很好。那么她一定會很幸福、快樂。再如社會活動家、中國佛教協(xié)會會長趙樸初的《寬心謠》，雖然我不信仰任何佛教，但是佛教中的一些文章文字卻對我們良好的心態(tài)培養(yǎng)有很大幫助。在這一章里讓我不單清晰的認(rèn)知了自己在幼教職業(yè)中的幸?？鞓啡绾潍@得，還學(xué)到了很多調(diào)節(jié)自己不良情緒的方法。與人相處、與單位相處、與整個世界相處，“山不過來，我就過去”這個原則是非常有道理可行的。最新幼兒教師讀書心得體會「篇二」教師是天底下最光輝的職業(yè)，但作為男幼兒教師，或許是個例外，世俗的偏見，是男教師不愿從事幼教工作的最大障礙，除此，幼兒園的工資待遇過低也是其中原因之一。從幼教工作的發(fā)展趨勢及必要性來說，男教師的加入幼教工作顯得越來越重要。我在幼兒園工作已經(jīng)將近XX年了，從最初的懵懂到現(xiàn)在對幼教工作有一定的認(rèn)識，可謂感觸良多。特別是在參加國培后，我對幼教工作有了全新的認(rèn)識。在幼兒園工作這些年聽的最多的就是“以人為本”，對待孩子要求三心：愛心、耐心、細(xì)心。我覺得既然選擇了幼教工作，“以人為本”是根本，堅持三心：愛心、耐心、細(xì)心是最基礎(chǔ)的要求，無可厚非，如果連最起碼的三心都做不到，那也就不配做一名幼兒教師。幼教迅猛發(fā)展的今天，要當(dāng)好教師工作除了《標(biāo)準(zhǔn)》的專業(yè)能力外，三心（愛心、耐心、細(xì)心）已經(jīng)不能滿足幼教發(fā)展及幼兒的需要，特別是骨干教師，應(yīng)該還要另外三心：學(xué)習(xí)心、團(tuán)隊合作心、反思心。1.學(xué)習(xí)心作為一名幼兒教師，擁有愛心、耐心、細(xì)心能解決現(xiàn)實工作中的實際問題，特別是對剛?cè)雸@的孩子尤為重要，能讓孩子很快適應(yīng)幼兒園的生活。但如果只擁有三心（愛心、耐心、細(xì)心），就能說這位教師就是合格的幼兒教師嗎？我個人認(rèn)為不是，合格的幼兒教師還應(yīng)該還有學(xué)習(xí)心，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能跟上幼教發(fā)展的腳步，不被淘汰，教師本身不斷的更新知識，才會更好的教育孩子，才能持續(xù)的教育孩子。2.團(tuán)隊合作心優(yōu)秀的幼兒教師，背后都有強大的支持力量，這些力量很大一部分來自同事的合作，幼兒園的工作比較復(fù)雜瑣碎，不是一個人的工作，更需要同事之間的合作。每個幼兒園都是一個集體，但集體≠團(tuán)隊，很多幼兒園教師之間缺乏必要的溝通，互相交流學(xué)習(xí)很少，這樣既不利于教師個人發(fā)展；也不利于幼兒園發(fā)展；更不利于孩子的發(fā)展。3.反思心作為一個新時代的幼兒教師要不斷地反思自己、剖析自己，用良好的情緒、創(chuàng)新的能力、巧妙地運用現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷地回顧、假設(shè)、驗證、總結(jié)自己的一切素養(yǎng)。只有這樣，我們教師的自身素養(yǎng)水平和專業(yè)水平才能不斷提高、才能符合時代的要求，做一名受人尊敬和愛戴的幼兒教師。要做一名合格的幼兒教師，就必須嚴(yán)格要求自己，從細(xì)節(jié)做起，從手頭工作做起，關(guān)注全部的孩子、關(guān)注孩子的全部，把實際工作做好，工作不一定很精彩，但只要在孩子眼中最出彩，我們的工作才有意義。最新幼兒教師讀書心得體會「篇三」“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個月里帶著強烈的身體痛楚、傾注個人的最后力量寫成的。作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍(lán)色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動，依然在悲傷中站立，是真正的堅強？還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)？人生本來，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹，這也就難怪，病中的陸幼青，會一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個時候，也許只有綠色才能撫慰他。讀著此書，感覺非常精彩，也非常感動，就像崔永元說的：陸幼青的文字往那一放，你再寫什么都頓生難度。讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無論你多么有錢都沒有用，因為你不快樂。啟示二：當(dāng)誘惑來自內(nèi)心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種誘惑的取舍啊！所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎？想來答案是簡單的，全在于你如何評價自己的和家人的價值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。世上本無所謂“忙碌人生”，忙的只是一群不曉輕重厲害的“無事忙”。啟示四：他說，應(yīng)該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。記?。撼蕴澗褪歉＃@是孕含了中國文化幾千年的精髓的一句勸告。傻，傻得可愛！最新幼兒教師讀書心得體會「篇四」只懂得自己的一點專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。(一)愛心如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也有一定的影響。(二)耐心對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認(rèn)識，這類人越多將會成為社會的累贅。(三)責(zé)任心如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來上課了，是否學(xué)會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學(xué)生，如果我們每個人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。(四)溝通和理解溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學(xué)會與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。最新幼兒教師讀書心得體會「篇五」我們都在羨慕著應(yīng)老師他們能“玩轉(zhuǎn)繪本”細(xì)細(xì)想來確實我們許多工作的不到位。我們在選擇繪本的時候有認(rèn)真的去篩選繪本嘛嗎？在認(rèn)真研究幼兒的年齡特點了嗎？互動，游戲的角色都有適時的加入嗎？原來我總是以自己的教育經(jīng)驗不足為借口，其實不然，很大時候，可能真的是自己的拖延而致。在面對文庫中諸多的領(lǐng)域，不同作者的繪本，常常不知該作何選擇。在這次的繪本交流會中，我也見識到了許多優(yōu)秀的繪本，算是一種收獲了，但最值得的還是為我們提供一個選擇思路：一、繪本的定義：以繪本作品為核心內(nèi)容，以兒童自然創(chuàng)作為基本方式，融合語言、藝術(shù)、社會各領(lǐng)域內(nèi)容，促進(jìn)兒童各方面發(fā)展的一種戲劇散學(xué)。二、了解繪本可以戲劇化，通過聽幾位專家，尤其是俞春曉老師的課，我進(jìn)一步明確了什么是語言。繪本課不僅僅是講述故事，還應(yīng)該學(xué)習(xí)故事中傳遞的知識或其他內(nèi)涵。重點不是故事本身，而是不拘泥于繪本，從故事中引出有用的東西，傳遞給孩子們，尤其再配上舒緩動人的音樂，更會讓人感動異常。三、兒童在戲劇活動中的發(fā)展、關(guān)注兒童的肢體語言上的發(fā)展，身體的柔韌性，動作的表現(xiàn)性，角色表達(dá)的形象化，人物讓幼兒自己選，戲劇內(nèi)語言的練習(xí)和創(chuàng)造，模擬角色的聲音、語氣、腔調(diào)、與同伴的討論與交流。好的活動設(shè)計要從幼兒的角度出發(fā)，遵循幼兒的認(rèn)知規(guī)律去研究活動設(shè)計的邏輯?！白層變涸诳鞓分袑W(xué)，讓老師在快樂中教”。除去這些，也還是要根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)興趣來進(jìn)行一定的調(diào)整。所以，我所看到的幾堂課都是不一樣的感覺，及時流程相類似。但每個老師都有自己的特色。林老師和何老師的親和力和應(yīng)變能力也是值得我們學(xué)習(xí)的。像投影儀出現(xiàn)問題了，孩子們開始躁動，但老師還是以幽默的方式“原來風(fēng)太大了”逗得孩子們大笑，課堂繼續(xù)。由此可見，繪本的選擇，教學(xué)方式和教師的狀態(tài)都是重要的。我也在反思，我們班級在周五開展的繪本集教到底欠缺了什么？好像都欠缺了許多，更覺得自己失敗極了，不過也幸好在這次的學(xué)習(xí)中，讓我發(fā)現(xiàn)了所欠缺的東西。因此必須要加強要求自己，了解繪本，了解孩子，同事也了解自己。希望我們的班級繪本課會越上越好。最新幼兒教師讀書心得體會「篇六」有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基，因為幼兒教育是所有教育的基礎(chǔ)，就像高樓大廈，只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書后，讓我對剛剛的說法又有了新的認(rèn)識，所有的高樓都有地基，那選擇什么材料，用什么方法，怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢？幼兒教育也是，老師用什么方法教育孩子更好？老師怎樣才能提高自身專業(yè)水平？作為幼兒教師要有怎樣的教學(xué)心態(tài)？閱讀此書后，讓我對幼兒教育有了更深一步的了解。一、學(xué)方法、思經(jīng)驗閱讀了“和幼兒進(jìn)行有效的互動”這一章節(jié)，讓我不禁想起在日常教學(xué)活動中我們會經(jīng)常會有一些討論的環(huán)節(jié)，我會讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論，而在書中作者建議教師要擴(kuò)大互動的人數(shù)、將“一對一”的形式變成“多對多”，是的，我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小，應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會獲得更多的知識，也能交到更多的朋友。“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”，看到這個小標(biāo)題，我有些詫異，日常教學(xué)中會有什么事情會讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢？通過閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟，原來教師的一舉一動、一言一語對孩子們都會產(chǎn)生不一樣的感覺，看了該章節(jié)讓我想起有一個故事叫“打開另一扇窗”孩子就像一扇窗戶，一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個世界，教師要試圖打開孩子的另一扇窗，看到孩子的優(yōu)點，采用正面教育方式，才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。二、研教學(xué)、悟道理“擠一點時間來反思”一文，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高。在日?；顒又校倳X得自己忙來忙去，沒時間反思更多的東西，而在本書該章節(jié)中作者從提出三點“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法，讓我們能夠正確的處理時間和反思的關(guān)系，只有我們經(jīng)常反思了，才能找出優(yōu)缺點，才能更好的進(jìn)步，才能讓自己獲得更多的知識。在“品讀職業(yè)幸?！边@個章節(jié)中有這樣一句話：幼兒教師“站起來是老師，蹲下來是媽媽?！弊髡吒嬖V我們，要學(xué)會熱愛、學(xué)會奉獻(xiàn)，應(yīng)該將幼兒快樂成長的過程視為自身生命增值的過程，從中享受奮斗與收獲的感動。是呀，想一想我們的生命中總能與一群祖國的花朵一起走過，和他們共同演繹著不老的童話，這就是我們的“職業(yè)幸?！?。通過閱讀《給幼兒教師的建議》，讓我深深體會到，作為老師我們要在問、思、行中成長，并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考，從而習(xí)得經(jīng)驗，提高技能，樹立自信心！最新幼兒教師讀書心得體會「篇七」篇一:幼兒教師師德讀書心得“教師是人類靈魂的工程師，”這是蘇聯(lián)教育家加里寧賦予教師的神圣使命，而古往今來，古今中外的很多圣者也都早已把教師這一職業(yè)推向了崇高的階梯，但縱觀當(dāng)今紛雜社會中的人民教師，或許是因為夾雜名利、金錢、權(quán)勢、地位等太多的現(xiàn)實因素，他們在不斷地追求這些時，卻漸漸地淡忘了圣者們最初的教誨，于是，也相繼缺失了其最基本的師德心。因此，談師德，學(xué)師德，體會師德，一定會顯得尤為重要了。德高才望重，德淺而行薄，我們的教育始終都把德育放在首要地位，而對于我們青年教師，尤其是初出茅廬的新教師，更要規(guī)范自己的師德學(xué)習(xí)，教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代，而幼兒的自我認(rèn)知力不足，其更多的是一種行為的效仿，因此，幼兒教師所承擔(dān)的德育責(zé)任就顯得更重要，但一旦當(dāng)幼兒的優(yōu)良品德成為了一種習(xí)慣，那將對其終身發(fā)展起著無可掂量的作用。在此，我想結(jié)合實際談?wù)剬Ρ敬螏煹聦W(xué)習(xí)的四點體會：一、禮儀當(dāng)先，言傳身教。孔子曰：不學(xué)禮，無以立。這是老祖宗留給我們的真實教誨，以禮待人才能以禮服人。對于幼兒教師，儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中，行為舉止要有禮——自然規(guī)范、親切優(yōu)雅，交流言語要有禮——主動熱情、文明禮貌。教師規(guī)范的禮儀可以直接顯現(xiàn)出其個人的修養(yǎng)和品位。前些天，看到一則題為《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞，由于案例中的教師行為在現(xiàn)今社會中普遍存在，于是，不禁引發(fā)了我的深思。新聞中的一段內(nèi)容是這樣的：前些天，班里的小朋友進(jìn)行了一場令人深思的對話。對話是我們請參加某一活動的小朋友交50元錢引起的。小朋友甲說：“50元算什么，100元我也交得起”。小朋友乙說：“200元我也交得起”。小朋友丙說：“我爸爸給我買了好幾百元錢的玩具呢，這點錢算什么？”。小朋友丁說：“我家還有小轎車呢。你家是什么牌子的車？桑塔納？我每天來幼兒園坐的是xx牌豪華車”。還有一些小朋友說，我家有3層樓別墅，我家有攝像機(jī)，我家還有。深信這樣的對話在幼兒園是極其尋常的，而讓幼兒出現(xiàn)攀比行為也不免有家庭因素的影響，但絕不排除教師對幼兒的間接影響。比如，不成熟的幼兒教師在組織集體活動時，常言“今天誰帶的玩具最多啊？”“今天xx小朋友的衣服最漂亮！”等等，由于教師自以為的不經(jīng)意的言語，卻早已為孩子播下了攀比的種子……作為教師，其引導(dǎo)幼兒的言語應(yīng)是積極的，應(yīng)是有利于幼兒良好品德的形成的，如“今天xx小朋友睡覺最棒了！”“你今天是我們班里最勤勞的小朋友！”等，這就是教師的言語交流要有禮。但這只是萬千事例中的一個，類似的事例不計其數(shù)，這也更提醒我們在學(xué)習(xí)禮儀的同時更要時刻審視自己的禮儀行為，這樣才能做到言傳身教。二、嚴(yán)于審己，虛心求教?！叭诵?，必有我?guī)熞?，”更何況在幼兒教師這樣的大集體中，任何一位都有我值得學(xué)習(xí)的閃光點，智者則會虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養(yǎng)分，便使自己更強大。當(dāng)你犯錯時，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)定會嚴(yán)厲地指責(zé)你的錯誤，那是因為領(lǐng)導(dǎo)看重你，欣賞你。于是，聰明的人享受批評，賦予批評以美妙的音樂，在不斷地審視自己的過程中快樂地成長。愚笨的人則善于打起他人過錯的名號，卻始終不知過錯的根源其實就是自己。吳淡如的文章《其實你也有問題》中的小故事則道出了其中的道理：愚笨的太太指責(zé)她人的懶惰——衣服從來洗不干凈，只有當(dāng)朋友為她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗戶上的污漬后，才徹悟其實自己才是懶惰至極者。因此，當(dāng)錯誤出現(xiàn)時，始終牢記——先從自己找原因。三、勇于探索，忠于實踐。青年教師都有一顆蓬勃向上的心，總有使不完的激情。在科學(xué)教育的道路上，我們倘若停滯不前，必會落后于時代的邊緣，于是，不斷學(xué)習(xí)就成了必定的法則。由于教師職業(yè)的特殊性，對教師的知識面也有相對較高的要求，我們不僅要精通本專業(yè)的知識，更要注意旁收雜學(xué)，從而觸類旁通，將探索的理論用于實踐，從而使理論得到升華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實際行為聯(lián)系到理論層面，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治觯‘?dāng)?shù)氐莱銎渲械谋举|(zhì)原因。但這樣的能力不是一蹴而成的，是自己在勇于探索，忠于實踐的過程中積累所得，也是成為專家型人才的一項莫大的財富。就像《把重負(fù)變梯子》里的瘦弱無力的女子，在與三位強大的男士競爭過程中，而她卻成為了唯一一個順利過關(guān)的人，她的成功沒有捷徑可言，憑借的就是她長期在探索與實踐中所得的智慧，在關(guān)鍵時刻閃耀光芒。智慧的儲備是一項長期探索和實踐的艱苦工程，樂于享受這項工程的人，定能厚積薄發(fā)。四、享受快樂，苦中憶甜。幼兒教師的工作繁瑣，由于各種因素肩上所承擔(dān)的身心壓力又大，如若不能隨時調(diào)整好自己的心態(tài)，長此以往，必將對這一職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理，這就極不利于教師自身的健康成長，同時也影響幼兒的健康成長。曾經(jīng)這樣問過一位有一年教學(xué)經(jīng)驗的新教師，請她談?wù)勊侨绾卫斫庥變航處熯@份職業(yè)的，“苦中作樂！”簡短的一個詞，瞬時讓我頓悟，一個人如果懂得能從苦中找快樂，并享受快樂，那她的人生必是幸福的。于是，每當(dāng)朋友問我，“你難道一點都不會煩孩子嗎？”我的回答總是：“她們都很可愛??！”試著擺正心態(tài)，當(dāng)每一次忙于手頭的工作時，我總會告訴自己——做這些都是更好地為孩子?？鞓烦３Ｔ谟谀愕倪x擇，你選擇快樂，那你就是快樂的，不在于看風(fēng)景，而在于看風(fēng)景的心情。有人說，教師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己；有人說，教師是春蠶，春蠶到死絲方盡……我自認(rèn)為，我沒有蠟燭和春蠶那樣的偉大，只是因為我熱愛這份職業(yè)，享受有孩子的溫暖，所以，我會用心，僅此而已。篇二:幼兒教師師德讀書心得縣幼兒園十分重視全體教師的職業(yè)道德建設(shè)，把政治思想工作放在各項工作的首位，我園在教職員政治思想工作、師德師風(fēng)建設(shè)方面的思路，可以概括為：以營造學(xué)習(xí)、研討、交流、寫心得的教師人文環(huán)境氛圍為目標(biāo)；以法制學(xué)習(xí)教育和組織教職工開展活動為依托，形成良好的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)氛圍，樹立教師的公仆形象。一、教師職業(yè)道德教育學(xué)習(xí)內(nèi)容我園擬訂了“教師政治學(xué)習(xí)、師德訓(xùn)練計劃”，每次學(xué)習(xí)內(nèi)容都落實到具體的人。由兩位園長根據(jù)計劃去準(zhǔn)備內(nèi)容，擬訂學(xué)習(xí)提綱。組織教職工學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園工作規(guī)程》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》、《幼兒園安全責(zé)任劃分和教師的義務(wù)》等，并聯(lián)系實際進(jìn)行宣講，從教師的政治思想教育，師德師風(fēng)建設(shè)與深化素質(zhì)教育的高度來認(rèn)識、探討。二、教師職業(yè)道德教育學(xué)習(xí)形式及時間我們利用每周星期一下午組織教師進(jìn)行分組專題的學(xué)習(xí)。個別有臨時的內(nèi)容增加學(xué)習(xí)時間。學(xué)習(xí)形式是集體統(tǒng)一學(xué)習(xí)與小組交流為主。三、教師職業(yè)道德教育開展的活動1、組織全體教職工學(xué)習(xí)《綱要》，認(rèn)真組織師德論文、典型案例、學(xué)習(xí)心得、教育教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)的評優(yōu)活動。2、組織討論，交流思想，每人撰寫讀書筆記不少于10篇，學(xué)習(xí)心得不少于3篇，師德論文一篇。3、每半月一篇教學(xué)反思。4、通過園本教研、教學(xué)能手競賽讓教師結(jié)合自身的實際，以《綱要》理念為指導(dǎo)，提升自身的業(yè)務(wù)水平。5、積極開展“三評”活動，開展家長問卷調(diào)查和召開家長座談會。讓學(xué)校工作的方方面面自覺接受社會和家長的監(jiān)督，切實改變學(xué)校和教師的工作作風(fēng)。6、開展豐富多彩的幼兒活動，如：六一匯演、幼兒手工制作賽、生活常規(guī)競賽等，以實際行動不斷加強教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。7、開展評選師德師風(fēng)標(biāo)兵的活動，評選出本園政治水平最高、師德師風(fēng)最好、業(yè)務(wù)能力最強、無私奉獻(xiàn)最多的優(yōu)秀教師——羅小輝、孫艷君。8、每位教師認(rèn)真撰寫了個人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)。總之，我園通過狠抓師德師風(fēng)建設(shè)工作，深深體會到：只有制度完善、加強過程管理，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，才能保證師德建設(shè)有成效。在今后的工作中，我們將不斷總結(jié)經(jīng)驗，進(jìn)一步提高師資隊伍的師德水平。使我縣幼教工作邁向新的臺階！篇三:幼兒教師師德讀書心得所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天