高一下 統(tǒng)編版 語(yǔ)文 第一單元《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 課件 (第1課時(shí))

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐（第一課時(shí)）高一下—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—第一單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.進(jìn)一步了解《論語(yǔ)》，主要是孔門弟子的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2.疏通文意，理解文章內(nèi)容。3.通過(guò)對(duì)話分析人物性格特征。解題事件：“侍坐”（在尊長(zhǎng)近旁陪坐、談話。）人物：孔門四位弟子孔門四大弟子基本信息姓名字小孔子幾歲子路仲由子路-9歲曾皙曾皙點(diǎn)（約）-20歲冉有冉求子有-29歲公西華公西赤子華-42歲活動(dòng)一：聽(tīng)分角色朗讀，正音并整體感知（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

重點(diǎn)字詞讀音論語(yǔ)饑饉曾皙

哂

舞雩

鏗爾小相

沂冠者喟然

俟

撰攝

冉

毋

lúnj?nxī

sh?nyúkēngxiàngyí

guànkuì

sìzhuànshè

wúr?n本課圍繞“志”展開(kāi)一問(wèn)：?jiǎn)枴爸尽彼拇穑貉浴爸尽币稽c(diǎn)評(píng)：評(píng)“志”活動(dòng)二：自由朗讀，疏通文本，教師點(diǎn)撥

一問(wèn)：

子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：“不吾知也！”如或知爾，則何以哉？”以：介詞，因?yàn)椤?/p>

乎：相當(dāng)于“于”，表比較。

爾：你們。毋：不要。

以：同“已”，止。

居：平時(shí)、平日。

如：連詞，假如。

或：代詞，在這里指人。

何以：以何，如何。

毋吾以也：賓語(yǔ)前置，即“毋以吾也”。

不吾知也：賓語(yǔ)前置，即“不知吾也”。

則何以哉：賓語(yǔ)前置，即“則以何哉”。

譯文：孔子說(shuō)：“因?yàn)槲冶饶銈兡昙o(jì)大一點(diǎn)，不要因?yàn)槲夷昙o(jì)大一點(diǎn)（你們就不敢說(shuō)話了）。你們平時(shí)總在說(shuō)：‘沒(méi)有人知道我。’如果有人知道你們，那么你們打算怎么辦呢？”這是一位怎樣的老師？

能放低身段

啟發(fā)式教學(xué)（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）四答之子路

仲由（公元前542年——公元前480年），字子路，“孔門七十二賢”之一。

曾凌暴過(guò)孔子，孔子對(duì)他啟發(fā)誘導(dǎo)，設(shè)禮以教，后請(qǐng)為弟子，跟隨孔子周游列國(guó)。后做衛(wèi)國(guó)大夫孔悝的蒲邑宰，以政事見(jiàn)稱，任內(nèi)開(kāi)挖溝渠，救窮濟(jì)貧，政績(jī)突出，轄域大治。

后衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂，冒死沖進(jìn)衛(wèi)國(guó)國(guó)都救援孔悝，混戰(zhàn)中被蒯聵擊殺，結(jié)纓遇難，被砍成肉泥。（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

四答之子路：

子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?/p>

夫子哂之。率爾:急遽不加考慮的樣子。

千乘(shèng)之國(guó):有一千輛兵車的諸侯國(guó)。

攝:夾處。

師旅:軍隊(duì)。

因：接續(xù)。

饑饉:饑荒。

比及:等到。

方:正道。合乎禮儀的行事準(zhǔn)則。

哂(shěn):微笑。

譯文：子路急忙回答說(shuō):"一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，接著又遇上饑荒;如果讓我治理這個(gè)國(guó)家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，合乎禮儀的行事準(zhǔn)則。"

孔子聽(tīng)了，微微一笑。治理一個(gè)有一定規(guī)模、受大國(guó)侵略而且遭受饑荒的國(guó)家，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。這是一位怎樣的弟子？有抱負(fù)，自信坦誠(chéng)，略顯魯莽、直率。志：性格：側(cè)重“強(qiáng)兵”（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）四答之冉有

冉求（前522年—？），字子有，孔門七十二賢之一。以政事見(jiàn)稱，多才多藝，尤擅長(zhǎng)理財(cái)，曾擔(dān)任季氏宰臣。

曾率軍抵抗入侵齊軍，以突擊戰(zhàn)術(shù)取勝，又趁機(jī)說(shuō)服季康子迎回了在外流亡十四年的孔子。幫助季氏進(jìn)行田賦改革，聚斂財(cái)富，受到孔子的嚴(yán)厲批評(píng)。在孔子的教導(dǎo)下逐漸向仁德靠攏。（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

四答之冉有：

“求！爾何如？”

對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！?/p>

如：連詞，或者。

足：形容詞使動(dòng)用法，使……富足。如：連詞，至于。

俟：等待。

譯文：“冉求，你怎么樣啊？”冉求回答說(shuō)：“一個(gè)縱橫六七十里，或者五六十里的國(guó)家，如果讓我去治理，等待三年，可以使人民富足起來(lái)。至于禮樂(lè)教化，（自己的能力是不夠的）只好等待著修養(yǎng)更高的君子來(lái)推行了。

治理一個(gè)小國(guó)，三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂(lè)教化，還難辦到。謹(jǐn)慎小心,謙虛敦厚。志：性格：側(cè)重“富民”這是一位怎樣的弟子？（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）四答之公西華

公西赤（公元前509——？），名赤，字子華?？组T七十二賢之一。他“束帶立朝，嫻賓主之儀”，以長(zhǎng)于祭祀之禮、賓客之禮著稱，且善于交際，曾“乘肥馬，衣輕裘”，到齊國(guó)活動(dòng)。（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

四答之公西華：

“赤！爾何如？”

對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！弊趶R之事:指諸侯的祭祀活動(dòng)。

如:或者。會(huì)同:古代諸侯朝見(jiàn)天子的通稱。端章甫:穿著禮服，戴著禮帽。端，禮服。章甫:禮帽。名詞活用作動(dòng)詞。小相:主持贊禮的司儀官。

譯文："公西華，你怎么樣?"(公西華)回答說(shuō):"我不敢說(shuō)能勝任，只是愿意學(xué)習(xí)。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會(huì)盟，朝見(jiàn)天子，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的主持贊禮的司儀官。"（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

能在諸侯舉行祭祀或會(huì)盟時(shí)擔(dān)任一個(gè)“小相”。這是一位怎樣的弟子？

謙恭有禮，

委婉而嫻于辭令。志：性格：側(cè)重“以禮治邦”

（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）小結(jié)：

前三位弟子志向雖各有側(cè)重，但都愿意在仕途上創(chuàng)一番事業(yè)，

都是參加政治。孔子問(wèn)志弟子述志子路千乘之國(guó)——有勇，知方（直率、粗獷）冉有小國(guó)——足民（謙虛）公西華愿為小相焉（更謙虛）謝謝觀看！子路、曾皙、冉有、公西華侍坐（第一課時(shí)答疑）高一下—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—第一單元

有同學(xué)提出，《侍坐》篇與我們相距前年，語(yǔ)言習(xí)慣與現(xiàn)代漢語(yǔ)有極大的不同，我們?cè)撊绾握莆掌涮攸c(diǎn)與規(guī)律？通假字

鼓瑟希：希，通“稀”，稀疏莫春者：莫，通“暮”，暮春，陰歷三月

一詞多義方：

（1）方六七十：方圓（2）且知方也：道，是非準(zhǔn)則

爾：

（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾：代詞，你們（2）子路率爾而對(duì)曰：助詞，表狀態(tài)（……的樣子）

如：

（1）如或知爾（連詞，如果）（2）如五六十、如會(huì)同（連詞，或者)（3）如其禮樂(lè)（連詞，表示另提一事，至于）（4）沛公起如廁（動(dòng)詞，到……去，往）（5）徐公來(lái)，孰視之，自以為不如（動(dòng)詞，比得上）

為：

（1）由也為之（管理，治理）（2）愿為小相焉（做）（3）赤也為之?。ㄌ妫┮辉~多義以：（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾（介詞，因?yàn)椋?）毋吾以也（動(dòng)詞，認(rèn)為）（3）則何以哉（動(dòng)詞，做）（4）加之以師旅（介詞，用）（5）以俟君子（連詞，表目的，來(lái)）（6）為國(guó)以禮（介詞，用）活用現(xiàn)象

端章甫：端，名作動(dòng)，穿禮服；章甫，名作動(dòng)，戴禮帽風(fēng)乎舞雩：風(fēng)，名作動(dòng)，吹風(fēng)三子者出，曾晳后：后，名作動(dòng)，落后赤也為之小，孰能為之大：小、大，形作名，小事（相）、大事（相）異乎三子者之撰：撰，動(dòng)作名，才能，指為政的才能。鼓瑟希：鼓，名作動(dòng)，彈奏可使足民：足，使動(dòng)用法，使…富足句式毋吾以也

賓語(yǔ)前置，省略句

不吾知也

賓語(yǔ)前置

如或知爾，則何以哉賓語(yǔ)前置