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文檔簡介
2025屆山西省高平市建寧初級中學高三考前熱身語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。遺言楊蕾村長突然倒地,躺在飯桌底下一陣抽搐,緊抓女人的手,嘴里喊了兩聲:綱!綱!便永遠閉上了雙眼。陶瓦村的人們聽說了這事,老榕樹下站著黑壓壓的一片人,人人為之唏噓。人們幫村長的兒子綱把村長隆重安葬了,就埋在陶瓦河邊。陶瓦河邊多了一座墳塋,陶瓦村的人們也多了一份心事。大伙聚在一起,目光齊刷刷地拉遠,望著那座墳塋一眼,再慢慢收回,投影一樣放大到各自的臉,好像要在人的臉上找到什么答案,都想開口說什么或問什么,最終沒人吭聲。看著看著,就散了。三天前,溫州香料商開著幾部加長車來到陶瓦村收購八角,價錢可喜。大伙手上有了錢,有人提議把建橋的集資款交了,村長負責收款文書負責記賬。村長辦事喜歡趁熱打鐵,因此也就爽快地同意了。村長站在大榕樹下的石桌上,興奮地宣布:“今天收到集資款總共二十三萬七千七百元。村會計去成都參加兒子的婚禮,明天回到了我馬上把錢款交給他,由他拿到銀行存進村委對公賬號。有了這筆錢,再加上地方財政的扶持項目,大家放心,明年我們一定能告別渡船過河的歷史!”大伙聽了個個眉開眼笑。陶瓦村的田地大部分都在陶瓦河對年,一艘機動船是主要交通工具,那種勞作的艱辛,只有陶瓦人自己知道。可是,村會計沒有按時回村,打個電話說難得出遠門一趟,想逗留一段時日,去看看汶川地震遺址。二十多萬的建橋集資款還在村長的手里,不,是在村長家里!陶瓦村的人心照不宣。村長的兒子綱在南寧開出租車,喜賭,欠債幾十萬。陶瓦村的人也心照不宣。陶瓦村的人靜默了幾天,終于著急了。如果不抓緊時間弄清這筆款項現在擱在哪里,他們再也吃不下飯睡不著覺了。他們自發(fā)集合商議,最后決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項的去向。一個上午過去,兩個代表回來了,一無所獲。據說村長的女人當著他們的面,翻箱倒柜,摸枕頭捏被角,連放在床角落的尿壺也不放過了。文書考慮到村長平時的細心,為了安全起見,有可能已經先把款項存進自家的賬號里了,便派陶瓦村小學校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳,回復說沒有任何進賬的記錄。二十多萬元的人民幣,用農大牌飼料十斤裝的袋子來裝也裝不完的,又不是一個芋頭或一個紅薯那么容易藏匿……村長的女人該不是有所隱瞞吧?有些人比比劃劃,胡亂猜疑著。“前兩天,綱一直在賭場,還抽好煙!”有人喊出這句話,就像一顆炸彈扔進人群里,炸開了。他們好像看到,綱燒的不是煙,而是他們的錢。幾個漢子按捺不住了,吵吵嚷嚷、氣勢洶洶地向村長家奔去。文書急忙伸手攔住:“大伙冷靜點,村長尸骨未寒呢!“等他尸骨寒了,我的血汗錢可打水漂了!”有人蠻橫地推了文書一把,憤憤地說。村長的老母親,手拄拐杖,站在家門口,微仰頭顱,花白的頭發(fā)被風揚起,神情透出一絲大義凜然之氣。面帶慍色的漢子和不斷跟隨蜂擁而來的村民被鎮(zhèn)住了,倏地停住了腳步。老太看著跟前一張張震懾的面孔,頓了頓嗓音,說:“本來,我想等會計回來再說,看來等不及了。我兒子怎樣我老太婆心里清楚,我會給大伙一個交代的!”“媳婦,你告訴大伙,他臨走前都說了什么?”老太太的身子微微抖索著,但很快鎮(zhèn)定了。“他沒說什么,只喊綱……”村長女人的眼淚像斷線的珠子,撲啦啦地滾落。“文書,你到我屋里搬出床底下的那口缸,給大伙看看吧!”老太太淡定地吩咐。當文書抱著沉甸甸的一口瓦缸來到大伙的跟前,打開,滿滿的一缸人民幣紅燦燦地,映得大伙的臉一陣陣潮熱,原本還在七嘴八舌交頭接耳的村民都靜了下來,一下子鴉雀無聲。老太太抑制不住了,老淚縱橫,哽噎著說:“收了大伙的錢,我兒子沒再離開家半步。晚上來我屋里坐到天明,嘴上說守著媽,實是守著這口缸。臨走了,掛念的還是這口缸啊!”那幾條漢子“撲通”一聲,雙膝跪下,給老太磕了幾個響頭。人群里,一片啜泣聲(選自《小小說選刊》)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說采用插敘的方式,先寫小說的村長的去世,接著插敘村長收建橋集資款,再敘述村長死后人們對集資款的追查,情節(jié)波瀾起伏,搖曳生資。B.“陶瓦村的人心照不宜”表現了村民對建橋集資款的擔憂,而“陶瓦村的人也心照不宜”暗示了村長的兒子有可能用這些集資款去賭或還賭債。C.“他沒說什么,只喊……這里的“綱”與“缸”諧音,村長的女人理解為村長臨死在喊自己的兒子的名字,而老太太理解為盛著村民建橋集資款的缸。D.小說中所寫的村民,與魯迅筆下所寫的“看客”非常類似,他們僅關心自己的那點蠅頭小利,而對于一心為公、為大眾做出犧牲的英雄人物卻不依不饒。2.在真相大白前,小說的許多情節(jié)寫了村民對集資款的擔憂,請簡要概述。3.有人說,小說中,村長雖然正面出場不多,卻是小說的主人公。請結合作品簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。所謂“禮治”社會并不是指文質彬彬,禮并不帶有“文明”“慈善”或是“見人點個頭”的意思,禮也可以殺人,可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬禮里被別人用火燒死,這是禮。我們在舊小說里也常讀到殺人祭旗,那是軍禮。禮的內容在現代標準看去,可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會公認合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對的,對是合式的意思.如果單從行為規(guī)范一點說,本和法律無異,不相同的是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權力來推行的,國家是指政治的權力,在現代國家沒有形成前,部落也是政治權力。而禮卻不需要這有形的權力機構來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會所累積的經驗。行為規(guī)范的目的是配合人們的行為以完成社會的任務,社會的任務是滿足社會中各分子的生活需要。人們要滿足需要必須相互合作,并且采取有效技術,向環(huán)境獲取資源。這套方法并不是由每個人自行設計,或臨時聚集了若干人加以規(guī)劃的,上一代試驗出來有效的結果,可以教給下一代,這樣一代一代累積出一套幫助人們生活的方法。對每個人說,在他出生之前,已經有人替他準備下怎樣去應付人生道上所可能發(fā)生的問題了。他只要“學而時習之”就可以享受滿足需要的愉快了。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的,生于斯、長于斯、死于斯的社會。不但人口流動很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經驗,而且同樣可以信任若祖若父的經驗。一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農所遇著的只是四季的轉換,而不是時代變更。前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。禮并不是靠一個外在的權力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動的。這顯然和法律不同,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權力加之于個人的。道德是社會輿論所維持的,做了不道德的事,愛人吐棄,是恥.禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對、不合不成,十目所視、十手所指的,即是在沒有人的地方也會控制自己,曾子易簧(曾子在病重之際還堅持更換與自己身份地位不符的床席)就是一個很好的例子。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會,傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管一種生活方式在過去怎樣有效,環(huán)境一改變,誰也不能再依著老法子去應付新問題。所應付的問題如果需要團體合作,就得大家接受個同意的辦法,要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應付共同問題,就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律,也就是所謂法治,法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。(選自費孝通《禮治秩序》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解與分析,正確的一項是A.鄉(xiāng)土社會中的“禮”并不代表文明、慈善或禮貌,相反它是極為殘酷的。B.法律是靠有形權力來維持的一種行為規(guī)范,在現代國家出現之前不存在法律。C.安土重遷的鄉(xiāng)土社會人口流動小,土地變動少,前人的經驗可以直接取用。D.禮不是靠外在權力來推行,它本身的敬畏感使得人主動服禮,是人的本能行為。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.對于“禮治”一詞,文章先否定了人們對“禮”的表面認知,然后進行深入闡述。B.文章把“禮”與“法”進行對比,指出二者在行為規(guī)范及維持力量上的同異之處。C.文章例舉“曾子易簀”,意在佐證“禮”有慎獨克己的力量,與法律和道德不同。D.文章以“鄉(xiāng)土社會是禮治社會”為立論前提,闡述了禮治社會的由來和發(fā)展趨勢。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.《狂人日記》中所說的“歷史吃人”與本文所說的“禮也可以殺人”異曲同工。B.鄉(xiāng)土社會的穩(wěn)定性,使得過去的經驗經過代代相傳成為傳統(tǒng),進而維持了禮的存在。C.當傳統(tǒng)經驗無法應對生活問題時,禮治就失去了存在的價值,必須由法律發(fā)揮作用。D.當今需兼顧禮治與法治,因為中國從鄉(xiāng)土社會而來,又處在變遷迅速的世界環(huán)境中。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:8月31日凌晨,被譽為“千里贛江第一橋”的我國首座設計時速350公里高速鐵路大跨度斜拉橋———昌贛高鐵贛州贛江特大橋順利合龍,為全線按期建成通車奠定了堅實基礎。贛江特大橋,全長2.11公里,具有“水深、樁長、塔高、大跨”的特點。該橋主跨長300米,主跨塔底以上索塔全高120.6米,是昌贛高鐵全線3座跨贛江的特大橋之一,以其結構復雜、技術難度大,被業(yè)內譽為“千里贛江第一橋”。經過反復研究與試驗,該橋梁在結構設計上進行了重大創(chuàng)新,即首次將索塔鋼錨箱結構、錨拉板、箱形鋼-混組合梁、新形鋼-混結合段構造連接技術應用于國內高速鐵路大跨度斜拉橋。綜合運用多種技術,最大限度地消除了橋梁結構變形的影響。為滿足設計時速350公里高鐵列車通行要求,贛江特大橋在設計和施工中進行了全方位技術創(chuàng)新,全面采用了標準化、信息化、智能化和綠色建造相關技術,首次提出并推行鐵軌一體化的全生命周期信息管理,成為了現代智能橋梁建設的典型代表之一。(摘編自《中國橋又有新突破》)材料二:“高鐵是我國‘走出去’的閃亮名片,我認為橋梁建筑也可以作為我國‘走出去’的名片之一?!敝需F大橋局集團武漢橋梁科學研究院院長田啟賢說,無論是規(guī)模,還是技術水平,我國橋梁都處于世界領先水平。技術自信,讓武漢建橋企業(yè)海外之路越走越寬。2014年底,“湖北造”大橋首次搬上歐洲大陸。中國企業(yè)在歐洲承建的第一個基建項目——塞爾維亞澤蒙大橋主橋通車。2014年12月18日,塞爾維亞領導人與國務院總理李克強在共同出席大橋竣工儀式時,對中方施工人員說:“你們在歐洲打造了一張中國名片,一座中國地標!”武漢軍團的成績令人振奮,但擦亮“中國橋”這張“中國名片”,仍要追趕差距、奮力超越?!爸饕抢砟?、規(guī)范上的差距?!敝需F大橋局董事長劉自明認為,與世界橋梁強國相比,中國橋企在橋梁設計規(guī)范的制定和設計理論研究、結構全壽命周期和耐久性研究等方面還存在一定差距,在對不同標準、規(guī)則、理念的主動適應上也存在不足?!岸夹g、會管理、曉商務、通語言的復合型海外人才稀缺,這制約著中國橋梁企業(yè)海外事業(yè)的進一步發(fā)展?!眲⒆悦髡f,中外文化價值觀差別大,如果對其他國家不同的文化背景、思維方式和生活習慣了解不夠,易發(fā)生文化碰撞。中鐵大橋局海外分公司副總經理黃少鵬認為,武漢乃至中國建橋企業(yè)走出去,技術上沒問題,差距是全產業(yè)鏈競爭力不強,尤其是金融能力。他舉例說,我國橋梁產業(yè)在國際上的競標最大壓力來自韓國公司,近幾年世界著名的幾座橋梁多來自韓國公司。這些韓國公司有諸如三星、現代等大財團的支持,全產業(yè)鏈競爭力強,敢接連法國萬喜公司都不能接的項目。如何進一步做大湖北、中國的橋梁產業(yè),這些都值得深入思考。(摘編自《“中國橋”,走向世界的“中國名片”》)材料三:在世界橋梁界,流傳著這樣一句話:世界橋梁建設,20世紀70年代以前看歐美,90年代看日本,21世紀看中國?!爸袊鴺颉睘楹稳绱酥芭!??創(chuàng)新精神與技術追求是屢創(chuàng)奇跡的法寶。近年來,世界上有難度、創(chuàng)紀錄的橋梁,大部分由中國人建造。目前,中國已擁有千米級斜拉橋設計施工成套技術、跨海特大跨徑鋼箱梁懸索橋關鍵技術等多項尖端技術。憑借創(chuàng)新優(yōu)勢,目前世界最大(長)跨徑懸索橋、斜拉橋、鋼拱橋、跨海大橋的前10座,中國均占據半壁江山以上。恪守匠人精神也是中國橋梁獲得世界認可的一大原因。一座趙州橋,在中國屹立了1400余年。如今,這種“趙州橋式”的工匠精神正被中國橋梁建造者所繼承,并且灑遍世界。高160米的鋼塔拼裝工程,全塔2萬多個螺旋和螺孔完美對接,拼裝精度的誤差達到1/2500,遠遠低于合同約定的1/1000……(摘編自《遍布世界的“中國橋”牛在哪?》)1.下列對相關內容的理解,不正確的一項是A.贛江特大橋經過反復研究與試驗,在結構設計上創(chuàng)造4項國內首次,是現代智能鐵路橋梁建設的典型代表之一。B.海外人才隊伍力量仍然薄弱,這制約著中國橋梁企業(yè)海外事業(yè)的進一步發(fā)展。C.武漢乃至中國建橋企業(yè)走出去,技術上沒問題。差距主要是金融力競爭力不強。D.近年來,世界上有難度、創(chuàng)紀錄的橋梁,大部分由中國人建造,表明中國已經成為世界橋梁強國。2.下列對材料二和材料三相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.材料二和材料三表明,雖然世界橋梁界流傳“世界橋梁建設21世紀看中國”,但與世界橋梁強國相比,中國橋企存在多方面不足,不夠自信。B.武漢橋梁界在世界創(chuàng)造了令人振奮的成績,表明“中國橋”獲得了世界越來越多的認可。C.中國橋梁建設的成功離不開創(chuàng)新精神、技術追求以及對匠人精神的恪守。D.中國橋常常有新突破?!爸袊鴺颉背蔀轶w現中國工匠精神、展示中國形象,聯通中外友誼的國家品牌。3.擦亮“中國橋”這張“中國名片”需要做到哪些方面?請結合材料一一概括。4、閱讀下文,完成下面小題。送何太虛北游序(元)吳澄①士可以游乎?“不出戶,知天下”,何以游為哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下四方□,而何可以不游也?②圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已。若夫山川風土、民情世故、名物度數、前言往行,非博其聞見于外,雖上智亦何能悉知也。故寡聞寡見,不免孤陋之譏。取友者,一鄉(xiāng)未足,而之一國;一國未足,而之天下;猶以天下為未足,而尚友古之人焉。然則士何可以不游也?③而后之游者,或異乎是。方其出而游乎上國也,奔趨乎爵祿之府,伺候乎權勢之門,搖尾而乞憐,脅肩而取媚,以僥幸于寸進。是故昔之游者為道,后之游者為利。游則同,而所以游者不同。④余于何弟太虛之游,惡得無言乎哉!太虛以穎敏之資,刻厲之學,善書工,綴文研經,三十余年矣。(甲)口未嘗談爵祿,目未嘗睹權勢,一旦而忽有萬里之游,此人之所怪而余獨知其心也。(乙)世之士,闔門稱雄,矜己自大,挾其所已能,自謂足以終吾身而無憾。(丙)方窺闖圣人之經,如天如海,而莫可涯,詎敢以平日所見所聞自多乎?(?。┐颂摻袢罩杂我?。⑤是行也,交從日以廣,歷涉日以熟,識日長而志日起。跡圣賢之跡而心其心,必知士之為士,殆不止于研經綴文工詩善書也。聞見將愈多而愈寡,愈有余而愈不足,則天地萬物之皆備于我者,真可以不出戶而知。如是而游,光前絕后之游矣,余將于是乎觀。(有刪減)[注]①上天賜予的好善的本性。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.焉 B.也 C.哉 D.矣2.分析第②段,作者是如何論證自己的觀點的。3.下列對第③段畫線句理解正確的一項是A.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的方式不同。B.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的同伴不同。C.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的地點不同。D.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。4.下面的句子是文中的原話,把它們放回到文本中,合理的位置是夫如是又焉用游!太虛肯如是哉?A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(?。?.概括本文的寫作意圖。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。過五原胡兒飲馬泉李益綠楊著水草如煙,舊是胡兒飲馬泉。幾處吹笳明月夜,何人倚劍白云天。從來凍合關山路,今日分流漢使前。莫遣行人照容鬢,恐驚憔悴入新年。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是A.“草如煙”利用了“煙”連綿、縹緲的聯想意義,寫活了一幅芳草萋萋的盛春圖景。B.“何人”一問,既有對備邊無人的擔憂,又有對保家衛(wèi)國的守邊英雄的渴盼。C.詩中的時間變化,實際上也暗喻了飲馬泉的今昔不同。D.全詩畫面感極強,幾乎每句一個場景,有景有人,有實有虛,有遠有近。2.詩的首聯交代了哪些信息?請簡要回答。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學》中妙用“,”的譬喻,闡明學習的態(tài)度,強調持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩中。(3)蘇軾《水調歌頭》寄托了對親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“,”。7、“成績排名”,一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關條例明確規(guī)定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數在80字以內。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結合作品內容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現代詩或一段抒情文字。要求:寫現代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據要求作文。社會主義核心價值觀,從個人層面講,首先強調的是“愛國”;其次是“敬業(yè)、誠信、友善”。在中國古代,屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是愛國;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是愛國;林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”是愛國。生活在當代社會的你,對愛國又有怎樣的理解呢?請從“敬業(yè)、誠信、友善”中任選出一個或者兩個核心詞,就其與愛國的關系,寫一篇文章,談談你的思考與感悟。題目自擬,文體不限,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.D2.①村長去世后,人們“多了一份心事”,但此時都沒有表現出來。②靜默幾天后,村民自發(fā)集合商議,決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項的去向,后來文書又派陶瓦村小學校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳。③人們胡亂猶疑后,幾個村民直接到村長家去質問。3.①從主題的角度看,村長是全心全意為村民辦事的干部,他積極籌款,為村民修橋;他怕集資款丟失,藏得非常隱蔽;他臨死一直在念叨著盛集資款的缸。②從情節(jié)的角度看,小說一直圍繞村長籌款建橋、保護村民集資款、村長去世等情節(jié)展開。③從創(chuàng)作意圖的角度看,小說塑造村長這一形象,是為了贊頌基層干部一心為公的品質?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“為大眾做出犧牲的英雄人物”錯誤,文章并未顯示村長的死是為大眾做出了犧牲,文中主要是突出村長一心為公的品質。故選D。2.本題考查學生梳理概括小說情節(jié)的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“在真相大白前,小說的許多情節(jié)寫了村民對集資款的擔憂,請簡要概述”,然后梳理小說情節(jié),找到“真相大白前”“村民擔憂集資款”的內容,根據這些內容進行概括。首先梳理小說情節(jié),小說先寫村長去世留下“綱”的遺言,接著插敘村長收建橋集資款,再敘述村長死后人們對集資款的追查,最后寫真相大白,這就確定了設題的區(qū)域。然后到確定的區(qū)域中找到村民對集資款擔憂的表現,如村長剛去世的時候,“陶瓦村的人們也多了一份心事?!枷腴_口說什么或問什么,最終沒人吭聲??粗粗?,就散了”,此時人們雖有心事卻沒有表現出來,隨著時間的流逝人們“自發(fā)集合商議,最后決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項的去向……派陶瓦村小學校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳,回復說沒有任何進賬的記錄”,人們找代表詢問并查賬,最后“幾個漢子按捺不住了,吵吵嚷嚷、氣勢洶洶地向村長家奔去”,上門質詢??忌梢愿鶕@些內容概括。3.本題考查學生分析人物形象,對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“有人說,小說中,村長雖然正面出場不多,卻是小說的主人公。請結合作品簡要分析”,然后分析村長的形象,接著分析作品的情節(jié)、主旨等,并分析村長這一人物與小說情節(jié)、主旨等之間的關聯。首先分析村長的形象,從文中來看,村長所做的事情如下:“溫州香料商開著幾部加長車來到陶瓦村收購八角,價錢可喜。大伙手上有了錢,有人提議把建橋的集資款交了,村長負責收款文書負責記賬。村長辦事喜歡趁熱打鐵,因此也就爽快地同意了”“村長站在大榕樹下的石桌上,興奮地宣布:‘今天收到集資款總共二十三萬七千七百元。村會計去成都參加兒子的婚禮,明天回到了我馬上把錢款交給他,由他拿到銀行存進村委對公賬號。有了這筆錢,再加上地方財政的扶持項目,大家放心,明年我們一定能告別渡船過河的歷史’”,這是積極籌款為村民修橋;“收了大伙的錢,我兒子沒再離開家半步。晚上來我屋里坐到天明,嘴上說守著媽,實是守著這口缸。臨走了,掛念的還是這口缸啊”,這里交代了有關村長的兩件事,一是守護集資款,二是臨死的時候還牽掛集資款,從這些內容可以看出,村長是一個全心全意為村民辦事、一心為公的基層干部。然后分析小說的情節(jié),小說開頭寫村長去世留下“綱……”的遺言,中間插入村長籌款修橋一事,結尾通過村長母親之口交代村長守護集資款的事情,以及臨死口中“綱”的真實含義,所以小說的情節(jié)都與“村長”有關;接著分析小說的主旨以及作者創(chuàng)作的意圖,從文中來看,小說通過村長的遺言以及村長所做的事情,如籌集修橋款,守護修橋款,臨死惦記修橋款,展現出村長全心全意為村民辦事的特點,通過這一形象贊頌了基層干部一心為公的品質,所以“村長”應為小說的主人公。2、1.D2.B3.A【解析】1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。A項,“相反它是極為殘酷的”錯誤。結合文本內容“禮的內容在現代標準看去,可能是很殘酷的”分析,選項忽視限制性成分“在現代標準看”。B項,“在現代國家出現之前不存在法律”錯誤。結合“法律是靠國家的權力來推行的,國家是指政治的權力,在現代國家沒有形成前,部落也是政治權力”分析可知,“在現代國家出現之前不存在法律”于文無據。C項,“前人的經驗可以直接取用”錯誤。結合文本內容“在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經驗,而且同樣可以信任若祖若父的經驗”分析可知,原文只是講可以信任這些經驗。故選D。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內容一般范圍比較大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現的態(tài)度,篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。B項,“文章把‘禮’與‘法’進行對比”錯誤。結合文本內容“禮是社會公認合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對的……而禮卻不需要這有形的權力機構來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”“禮并不是靠一個外在的權力來推行的……不守法所得到的罰是由特定的權力加之于個人的”等分析可知,兩者是并列關系,沒有形成對比。故選B。3.試題分析:本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“異曲同工”錯誤?!犊袢巳沼洝分兴f的“歷史吃人”,是對整個封建文化的揭露和批判,而封建文化的本質就是“吃人”,如政治統(tǒng)治中的慘無人道的刑罰和屠殺;日常生活中的愚昧無知的野蠻行徑;在特別情境中的愚忠愚孝的行為;是對人的自由個性的踐踏,這主要是指精神的“吃人”。本文所說的“禮也可以殺人”,“禮”從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服膺,人服禮是主動的。兩者是不同的。故選A。3、1.D2.A3.①縮小與世界橋梁強國理念,規(guī)范上的差距;②提高對不同標準,規(guī)則、理念的主動適應能力;③增強技術自信;④培養(yǎng),引進稀缺的復合型人才;⑤提高金融競爭力;⑥堅持創(chuàng)新精神與技術追求;⑦恪守匠人精神.【解析】1.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項,然后到材料中圈出相關內容,最后進行比對。D項說法絕對,“近年來,世界上有難度、創(chuàng)紀錄的橋梁,大部分由中國人建造,表明中國已經成為世界橋梁強國”中“表明中國已經成為世界橋梁強國”的“已經”說法絕對,據材料二“無論是規(guī)模,還是技術水平,我國橋梁都處于世界領先水平”可知,“表明中國已經成為世界橋梁強國”的說法擴大了概念外延。故選D。2.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。解答此類試題,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。A項曲解文意,“材料二和材料三表明,雖然世界橋梁界流傳‘世界橋梁建設21世紀看中國’,但與世界橋梁強國相比,中國橋企存在多方面不足,不夠自信”中的中國橋企“不夠自信”表述有誤,材料二中說“無論是規(guī)模,還是技術水平,我國橋梁都處于世界領先水平”,“技術自信,讓武漢建橋企業(yè)海外之路越走越寬”,據這些信息可知,雖然與世界橋梁強國相比,中國橋企存在多方面不足,但是不能推斷中國橋企不夠自信。故選A。3.本題主要考查對文章信息的整合和對內容的理解和概括能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀,解題時要審清題干,找出關鍵詞語,把握答題方向;然后要通讀文章,整體把握文章內容大意,理清要點,在文中找到與選項相關的語句或段落,并將需要的信息進行篩選整合概括。最后歸納要點分點作答。本題要求概括“擦亮‘中國橋’這張‘中國名片’需要做到哪些方面”,根據材料二“武漢軍團的成績令人振奮,但擦亮‘中國橋’這張‘中國名片’,仍要追趕差距、奮力超越”的提示和相關內容,答案應該在材料二中這個句子的下文以及材料三中篩選概括。據材料二“‘主要是理念、規(guī)范上的差距?!需F大橋局董事長劉自明認為”,“與世界橋梁強國相比,中國橋企在橋梁設計規(guī)范的制定和設計理論研究、結構全壽命周期和耐久性研究等方面還存在一定差距,在對不同標準、規(guī)則、理念的主動適應上也存在不足?!夹g、會管理、曉商務、通語言的復合型海外人才稀缺,這制約著中國橋梁企業(yè)海外事業(yè)的進一步發(fā)展’”,“技術上沒問題,差距是全產業(yè)鏈競爭力不強,尤其是金融能力”這些信息,可以概括出“擦亮‘中國橋’這張‘中國名片’需要做到”的一些方面,如應該縮小與世界橋梁強國理念,規(guī)范上的差距;要提高對不同標準,規(guī)則、理念的主動適應能力;應該在培養(yǎng),引進稀缺的復合型人才上下功夫;要增強技術上的自信心;還應提高金融競爭力。材料三中說“‘中國橋’為何如此之‘?!??創(chuàng)新精神與技術追求是屢創(chuàng)奇跡的法寶”,“恪守匠人精神也是中國橋梁獲得世界認可的一大原因”,所以擦亮“中國橋”這張“中國名片”還應該繼續(xù)秉承這些精神并發(fā)揚光大。據此可概括答案為要不斷堅持創(chuàng)新精神與技術追求;繼續(xù)恪守匠人精神,為“中國橋”這張“中國名片”添光增彩。最后根據概括的信息,發(fā)條作答?!军c睛】“非連續(xù)性文本”,是相對于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本“而言的閱讀材料,多以統(tǒng)計圖表、圖畫等形式呈現。答題技巧:(1)通讀材料,閱讀文字材料,概括每則材料的主要內容;讀懂圖表。通過分析、比較、綜合找準話題,探究材料之間的聯系,明確不同點,找準每則材料和圖表在內容和觀點上的共同點,從而歸納文本的主要內容及文本主題。(2)整合文本重要信息,審準題意,鎖定有效信息材料;在信息區(qū)間篩選關鍵詞句,提取有效信息,分條歸納作答;歸納整合;對于選擇題,要在文本中找到每個選項的出處,仔細比較選項和和原文的差別,注意有無偷換概念、以偏概全、答非所問、無中生有、強加因果等問題。4、1.B2.作者運用了知識豐富的孔子也要廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學識的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點。3.D4.C5.作者贊同讀書人出游的必要性,認為通過出游能夠增廣見聞、豐富知識;贊揚了何太虛不攀附權貴、刻苦求學的做法;批判了當時求學的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學態(tài)度;勉勵何太虛在交游之中增長自己的知識,追尋圣人的足跡,以求達到天地間萬物都齊備于心的精神境界?!窘馕觥?.本題考查正確使用詞語,主要是文言虛詞的能力。解答本題時,積累記憶是解答詞語題的基礎,也是做對詞語題的關鍵。首先根據詞語的常用意義,結合詞義、句意,正確代入原句中,逐一排除,之后,再進行整體檢驗,所涉及詞語都代入原句,讀起來正確順暢就可以確定了。此題根據語境,句尾需要一個表示陳述或解釋語氣。A項,“焉”,作為語氣詞,用在句末有三種用法,一是兼詞,相當于相當于"于之"、"于此"、"于彼";二是代詞;三是語氣詞,句末語氣詞,了,啊,呢;不適合;B項,“也”,作為句末語氣詞,一可表示判斷或肯定的語氣,二可表示疑問或反詰的語氣,適合;C項,“哉”表反問語氣,也表感嘆語氣,所以“哉”不合適;D項,“矣”,作為語氣詞,用在句末,一是跟“了”相同,表陳述語氣;二是表示感嘆,不適合。故選B。2.此題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。分析第②段是如何論證觀點的,就是要分析第二段的論述思路。論述思路的把握可根據提出問題、分析問題和解決問題的一般結構進行,答題時可按文章先提出了……,然后分析了……,最后指出了……的答題模式來組織答案。具體做題時,可先對第二段進行段落層次的劃分,文章開頭“圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已。”為第一層次,由孔子引出“讀書人怎么可以不出游呢”這個話題,從“若夫山川風土”到“而尚友古之人焉”為第二層次,作者通過舉例論證廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學識的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點,最后一句“然則士何可以不游也?”為第三層,得出結論:讀書人要出游的重要性。3.此題考查理解并翻譯文中的句子。做此題,考生要在整體把握文章大意的基礎上選出最佳答案,此題所要理解的劃線句子是在文段的末尾,是一個總結句,句子意思是說:同樣是游,但游的目的不同。再結合前面文句的意思:因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。故可得出結論:后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。故選D。4.本題考查把握文章結構,概括中心意思的能力。解答時,首先理解這句話的意思,然后回到原文進行分析。這句話意思是:像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?然后考慮此句和前面內容的銜接,前面的內容是作者列舉他的弟弟太虛和一般的讀書人進行對比,贊揚了何太虛不攀附權貴、刻苦求學的做法;批判了當時求學的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學態(tài)度;要填的文句是對前面內容的評價和總結,突出弟弟出游和一般讀書人的不同之處。故應放在丙處。故選C。5.本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,第一步,仔細審題,找出題干中的關鍵詞,第二步,確定信息所在區(qū)間,仔細閱讀,從文中篩選關鍵句子、詞語。第三步,分條歸納,得出答案。作者在開篇引出話題,讀書人不可以不出游;第二段引用圣人之例,進一步闡釋讀書人出游的必要性,為何要出游,出游可以增長見識,豐富自己的文化積淀;第三段立足當時的社會現實,得出結論,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同,批判了當時出游為私利的做法;第四段舉我的弟弟太虛出游和當時讀書人出游的目的不同,勉勵弟弟在交游之中增長自己的知識,追尋圣人的足跡,做到見賢思齊焉,見不賢而內自省也。【點睛】在整體把握的情況下,在準確理解詞義、句意的基礎上,梳理句與句之間的內在聯系,依據情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內容要點和主旨。不僅要對原文的基本內容進行歸納概括,還要對文章的內容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內容,并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷,進而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個事件的發(fā)生、發(fā)展和所導致的結果或某個(幾個)人物的所作所為,還要能揭示出這個事件的意義,或者某個人物的思想性格,或者某種現象的本質,或者某種觀點等。參考譯文:讀書人可以出游嗎?“不出家門,知道天下的事”,為什么還要出游呢!讀書人可以不出游嗎?男子出生射六枝箭,表示志在天下四方,怎么可以不出游呢?孔子是用不著學就知道的人,但是他所知道的,只是上天所賜予的好善的本性罷了。至于山脈河流、風俗習慣,老百姓的實情、世事生計,名號物色的大小差別,前人的言論和行為,不廣泛地在外聽取考察,雖然有上等的智慧,又怎么能全都知道呢?因此,見聞貧乏,難免不被人譏笑為學識淺薄。交朋友的人,在一鄉(xiāng)里覺得不能滿足,因而及于一國;在一個國家里覺得不能滿足,因而遍及天下;還以天下不能滿足,就上與古代的人交朋友。這就是陶淵明想到中都尋訪圣賢留下的業(yè)跡的原因。那么讀書人怎么可以不出游呢?但是后來出游的人,有的目的與此不同。當他出游京城,奔走趨奉于官僚的府第,候望于有權有勢的人家中,像狗一樣搖著尾巴乞求愛憐,縮斂肩膀來取悅于人,以求意外獲得一官半職。因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同。我對于弟弟何太虛的出游,怎么能夠不說上幾句呢!太虛以他聰敏過人的資質,刻苦專心的學習,擅長書法、詩歌,寫作文章,研討經書,提高自身修養(yǎng),不求被人所知,三十多年了。他口中從來不談官爵俸祿,眼中從來不注意權威勢力,有一天忽然要出游萬里之外,這使人們感到奇怪,而惟獨我知道他心中所想?,F在的讀書人,關起門來稱大王,夸耀自己,妄自尊大,憑借他所會的微末小技,自以為這一生活到死可以沒有遺憾了。像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?并且正窺測直入孔子經典大義,覺得像天一樣高廣,如海一般寬深,沒有辦法測量其邊際,怎么敢因為平時所見所聞而自以為了不起呢?這就是太虛今日出游的原因。這次外出,交游一天天廣泛,見的世面一天天深切,識見一天天增長,志向一天天提高。追蹤圣賢的業(yè)跡,而以圣賢的思想為自己的思想,一定知道讀書人之所以為讀書人,該不僅僅滿足于研讀經書、纂寫文章、擅長詩歌書法而已。聞見將越多而自己越感到孤陋寡聞,知識將越豐富而自己越感到貧乏,那么天地間萬物都齊備于我,真正可以不出家門而知道天下事了。這個知,不是老子所說的知。像這樣出游,是前無古人后無來者的游,我將這樣看待太虛。5、1.A2.交代了時間地點,初春時節(jié)經過飲馬泉,一片春光明媚;“舊”表明過去這個地方曾被胡人侵占過,現已收復;情感上,既有收復國土的喜悅,又有對昔日淪陷慨嘆?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。A項,“芳草萋萋的盛春圖景”錯誤,應是由冬入春的初春景象。故選A。2.本題考查學生解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,要通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。首聯“綠楊著水草如煙,舊是胡兒飲馬泉”楊柳拂水,豐草映目,風光綺麗,春意盎然,這里曾經是胡人飲馬的地方。春天里的飲馬泉,楊柳輕拂,綠草無邊,呈現出一片靜謐、迷人的景色。然而曾幾何時,這片肥沃的土地,曾淪陷于胡人的鐵蹄之下,任其踐踏,根本沒有這種冬去春來,劫后復蘇的情景?!芭f是”二字,暗示出五原這片水草豐盛的土地,曾被吐蕃占據;又有失而復得之意,含蓄婉轉,既包含對今日收復的喜悅,也透露出對昔日國難的感慨與憂思。【點睛】分析詩歌中某一詩句的意蘊,即結合詩句內容分析心境,就是理解詩歌所表現的生活內容,把握其情感基調,分析其社會意義,評判其深層內涵;對古代詩歌中流露出來的復雜情感,能站在一定的高度進行客觀具體的分析評價??梢詮囊韵聨追矫嫠伎迹阂皇侵匾曉娭心男┰娋鋷в忻黠@、強烈的感情色彩詞語;二是詩中描述圖景,與作者情感的關系。即抓住詩句中的眾多意象,渲染了意境怎樣的特點;三是關注注釋暗示信息。解析詩句一般分三步走:第一步,指出詩句運用的表達技巧;第二步,結合詩句具體內容分析詩人是如何運用該表達技巧的;第三步,指出詩人在詩句中運用該表達技巧表達了什么情感,或者有什么表達效果。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(3)但愿人長久,千里共嬋娟【解析】
試題分析:看清題目要求,認真作答,不能出現錯字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”??键c:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、激勵學生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性;激勵學生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學介紹學習方法;表揚學習態(tài)度好的同學;教師要善于發(fā)現每個同學的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學生,應涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘馕觥?/p>
本題考查學生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應該有理有據,理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質,這個題目既考查考生對文化經典的熟悉程度,也考查考生對人物品質的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯系。③要求寫一首關于“呼吸”的現代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”,既可以指現實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現代詩,要會背誦,學習仿寫?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:在愛國主義旗幟下奮斗前行拳拳愛國心、殷殷報國情,構成了一個人養(yǎng)浩然之氣、立鴻鵠之志、成不朽之業(yè)的精神源泉。人生樂章里,愛國是最動人的音符;逐夢征程上,敬業(yè)是最鮮艷的色彩。填補我國原子核理論空白的于敏,深藏功名、埋首奉獻的張富清,創(chuàng)建超級雜交稻技術體系的袁隆平,推動老區(qū)經濟建設和脫貧攻堅的申紀蘭……“共和國勛章”和國家榮譽稱號獲得者,一個共同特征就在于他們心中洋溢著對祖國的深沉大愛,生命里盛裝著對人民的無限忠誠。從“兩彈一星”、核潛艇等國之重器躍然于世,到雜交水稻、青蒿素等重大突破造福世人,從防沙治沙、脫貧攻堅,到巡邊護邊、為國戍海,正因為他們的無私付出、竭誠報國,我們的國防更加穩(wěn)固有力,生活更加安定有序,經濟社會發(fā)展更加欣欣向榮。這些功勛模范人物竭盡所能乃至窮盡畢生之力,為黨、國家和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。愛國從來不是口號,而是敬業(yè)的行動。2000年,為響應國家西部大開發(fā)號召,河北保定學院15名畢業(yè)生放棄工作和深造機會,到萬里之遙的新疆且末縣中學任教,在大漠寫就青春篇章??倳浗o他們回信時指出,同人民一道拼搏、同祖國一道前進,服務人民、奉獻祖國,是當代中國青年的正確方向。青年應該到基層和人民中去建功立業(yè),青春之花應該在祖國最需要的地方綻放。新時代的青年兒女,志在四方、奮斗無悔,把“愛國”二字刻寫在心間、落實于行動,才能在實現中國夢的偉大實踐中書寫精彩人生。敬業(yè)就是愛國,要用敬業(yè)精神去體現愛國之情。從古至今,大凡成就偉業(yè)者,無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子?!钡木?,使敬業(yè)的內涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模,干一行、愛一行,以“螺絲釘”的精神,把青春獻給了祖國最壯麗的事業(yè)……新時代是奮斗者的時代,呼喚每個人擼起袖子干、揮灑汗水拼,我們要立足本職崗位,敬業(yè)愛崗,努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績。愛國當先敬業(yè),敬業(yè)
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