云南省德宏州2025屆高考語文五模試卷含解析

云南省德宏州2025屆高考語文五模試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、下列詩句全都適合中學生用來自勉的一組是①眼前直下三千字，胸次全無一點塵②飽識三千余歲事，已為七十四年人③田中讀書慕堯舜，坐待四海生平年④古人已用三冬足，年少今開萬卷余A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2、閱讀下面的文言文，完成下列小題。朱云字游，魯人也，徙平陵。少時通輕俠借客報仇長八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié)，當世以是高之。元帝時，華陰守丞嘉上封事，言：“治道在于得賢。平陵朱云，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能。”上乃下其事問公卿。太子少傅匡衡對，以為：“大臣者，明王所慎擇也。而嘉猥稱云，欲令為御史大夫，妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗以明好惡。”嘉競坐之。成帝時，安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。云上書求見，曰：“愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！鄙蠁枺骸罢l也？”對曰：“安昌侯張禹?！鄙洗笈?，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦?！庇穼⒃葡?，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逄、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世。使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭?！睉c忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣。”云自是之后不復仕，常居酃田，教授諸生。時出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士?！痹圃唬骸靶∩擞嗬粜?？”宣不敢復言。云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵東郭外。（節(jié)選自《漢書·卷六十七》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．少時通輕俠借客／報仇／長八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十／乃變節(jié)從博上白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語》／皆能傳其業(yè)／B．少時通／輕俠借客報仇／長八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十乃變節(jié)／從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語》／皆能傳其業(yè)／C．少時通輕俠／借客報仇／長八尺余／容貌甚壯／以勇力聞年四十／乃變節(jié)／從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語>／皆能傳其業(yè)／D．少時通輕俠／借客報仇／長八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十／乃變節(jié)從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語>／皆能傳其業(yè)／2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．《易》，“五經(jīng)”之一，深富哲理，是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B．封事，指密封的奏章，古時臣下上書陳奏秘密事項時，用皂囊封緘，以防泄密。C．御史大夫，官職名，西漢時相當于副丞相，以協(xié)助丞相綜理大政，偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D．東閣，在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”，而是指宰相招致、款待賓客的地方。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．朱云才兼文武，得到世人尊重。華陰守丞因為朱云忠正而有智謀，向朝廷請求任命他為御史大夫；朱云帶領學生乘牛車出行時，探訪的人都對他很敬重。B．朱云直言諫凈，留下檻折佳話。朱云彈劾張禹，漢成帝很生氣，御史拉他下殿，他攀住欄桿不走，直至欄桿被拉斷；經(jīng)大臣辛慶忌勸解，他才被饒恕。C．朱云特立獨行，好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠離官場，居住在鄉(xiāng)野，教授學生；與宰相薛宣交往，薛宣邀他留在丞相府中，朱云謝絕了對方的好意。D．朱云恬淡無欲，要求死后薄葬。朱云病重時未請醫(yī)喝藥，臨終囑咐用便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可，家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗以明好惡。(2)及后當治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣?！?、下列有關天下名樓的對聯(lián)，對應全部正確的一項是（）①一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；二水匯百川支派，古今無盡大江流。②四面河山歸眼底；萬家憂樂到心頭③我輩復登臨，目極湖山千里而外；奇文共欣賞，人在水天一色之中。④公昔登臨，想詩境滿懷，酒杯在手；我來依舊，見青山對面明月當頭。A．①滕王閣②太白樓③黃鶴樓④岳陽樓 B．①黃鶴樓②滕王閣③岳陽樓④太白樓C．①黃鶴樓②岳陽樓③滕王閣④太白樓 D．①岳陽樓②太白樓③黃鶴樓①滕王閣4、閱讀下面的作品，完成下面小題。姨奶奶對我的安排做了決定狄更斯早晨我下樓時，發(fā)現(xiàn)姨奶奶倚在餐桌上，正在出神，我確信我就是她出神的中心，于是就更急于想知道她對我的處置意向了。“喂!我已經(jīng)給他寫信了！”姨奶奶說道?！敖o——？”“給你繼父，”姨奶奶說，“我已經(jīng)給他寄了封信，告訴他應該當心，或者說他和我會有番理論！”“要把我——交給——他嗎？”我結結巴巴地說?！拔也恢溃币棠棠陶f，“還要看情形呢?！薄芭?如果硬要我回到默德斯通先生那里，”我叫道，“我想不出怎么辦才好！”“這個我也一點也不知道，”姨奶奶搖搖頭說，“說實話，我不能說什么。要看情形呢?！甭牭竭@話，我一下就泄了氣，情緒低落，好不傷心。終于，默德斯通先生的回信來了，姨奶奶告訴我他第二天要親自來和她談。姨奶奶比平日更加嚴厲和容易激怒一些，但我看不出她為接待我那么怕的客人做了什么準備。我們的午餐已被無限期推遲了，終于遲到姨奶奶發(fā)令開飯時，我看到默德斯通先生本人?！拔乙荛_嗎，姨奶奶？”我發(fā)抖著問道?！安灰壬?，”姨奶奶說，“當然不要!”我姨奶奶很尖銳地看了他一眼說道，“你就是娶我已故外甥大衛(wèi)·科伯菲爾遺孀的默德斯通先生嗎？”“我是的。”默德斯通先生說?！疤芈逦榈滦〗悖皇盏侥愕男?，我就感到，為了更合情理地表示我本人，或許也為了更表示對你的尊敬——”“謝謝你，”姨奶奶仍然尖銳地看著他說，“你不必在意我?！薄斑€是親自面談比借信交談要好，”默德斯通先生繼續(xù)說道，“雖說旅途不便。這個倒霉的孩子，在我那親愛的亡妻生前生后，都給家里引起了許多的紛擾和不安。他有一種陰郁逆反的心理，一種粗暴野蠻的脾氣，一種不馴服不聽管教的氣質?！薄疤^分了!”姨奶奶說道?！罢劦綄λ┮越甜B(yǎng)的最佳方法，”默德斯通先生接著說，他的臉隨著他和姨奶奶相互打量得越久而變得越來越陰郁，“我曾讓這孩子去從事一種受尊重的職業(yè)，但他不喜歡那職業(yè)；他跑走了，成為一個四處流浪的叫花子，衣衫襤褸地到這兒向你特洛伍德小姐求哀告憐。如界你信了他的求哀告憐并要袒護他，我愿就我所知而把這一切的后果明白地告訴你?！薄斑€是先說那受人尊敬的職業(yè)吧，”姨奶奶說，“如果他是你的孩子，我想，你也會那么把他送去從事嗎？”“再假設，如果那可憐的孩子——也就是他的母親——還活著，他也要去投身那受人尊敬的職業(yè)吧，是嗎？”姨奶奶說道。“我深信，”默德斯通歪了歪頭說，“凡是我認為最好的事，克拉拉都對其沒有異議?！薄鞍?”姨奶奶說，“那可憐的孩子的年金也和她不復存在了嗎？”“也和她一樣不復存在了，”默德斯通先生答道?！澳敲茨枪P小小的財產(chǎn)——就是那座房子和那花園——也沒作出留給她孩子的安排嗎？就沒人在那時替孩子說一向話嗎？”姨奶奶對他搖搖頭說，“現(xiàn)在，你還有什么要說呢？”“不過是這回事，特洛伍德小姐，”他答道，“我到這兒來要把大衛(wèi)帶回去——無條件地帶回去。我來這里不對任何人做什么承諾，我未這兒把他帶走，是第一次，也是最后一次。如果他不準備走，我的門從此不再為他開；而你的門，我自然這么認為，為他開?！蔽乙棠棠毯軐Ｍ芈犨@番話。這時，她坐得直挺挺的，雙手疊放在膝蓋上，忿忿地盯著那說話的人?！斑@孩子要說什么呢？”姨奶奶說道，“你愿意走嗎，大衛(wèi)？”我用“不”字回答。我還請求別讓我走，我說默德斯通先生從來就不喜歡我，也沒對我好過。我說我相信，凡是知我有多大的人都不能相信我吃過的苦頭。我乞求我的姨奶奶，看在我父親的份上照顧我，保護我。姨奶奶把我拉到她身邊，對默德斯通先生說:“你愿走就可以走了；我要來試試這個孩子。如果他真像你說的那樣，至少我還可以像你做的那樣去對待他。不過，你說的語我一點也不相信?！薄澳阋詾槲也恢?，”姨奶奶搖著頭，極其尖銳地說，“你讓媽媽過的什么日子嗎？她已經(jīng)去你不愿馬上去的地方了，你又把這孩子弄成這讓人恨的樣子?！痹谶@當兒，他一直站在門邊，面帶某種微微笑意打量姨奶奶，不過他的黑眉黑眼重重擰在一起了。我看得出，雖然他仍然掛看微笑，臉色己變了，并像剛跑過那樣喘著氣?！澳愫茫壬?”姨奶奶說，“再見!”姨奶奶的神色和這些話一樣強烈剛硬。就這樣，我在一個全新的環(huán)境中開始了我的新生活。（選自《大衛(wèi)?科波菲爾》，有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是（）A．小說開頭我和姨奶奶的對話描寫，交代了姨奶奶要對我的安排做決定，通過矛盾沖突暗示了處理這件事的棘手。B．小說中三次寫姨奶奶“尖銳”，是因為姨奶奶同情我和我媽媽的遭遇，也是表達對罪魁禍首默德斯通先生的憤怒之情。C．默德斯通先生說他給我安排了“受尊重的職業(yè)”，姨奶奶用兩個“如果”對他進行追問，正是對他的謊言的無情揭露。D．默德斯通先生在整個對話中雖然言辭謙和、面帶微笑，但看到我時的臉部神態(tài)變化表現(xiàn)了他對自己的錯誤后悔不已。2．請簡要分析姨奶奶這一人物形象。3．小說主要寫姨奶奶對我的安排做了決定，“我”在小說中有哪些作用？5、閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。飲湖上初睛后雨二首（其一）[宋]蘇軾朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。[正宮]塞鴻秋·湖上即事[元]張可久斷橋流水西林渡，暗香疏影梅花路。蹇驢破帽登山去，夕陽古寺題詩處。樹頭啼翠禽，水面飛白鷺。傷心和靖先生墓。[注]和靖先生：北宋林逋。他曾隱居西湖孤山，種梅養(yǎng)鶴以自娛，卒謚和靖先生。其墓在孤山東麓。1．下面對兩首詩歌的賞析，不正確的一項是（）A．蘇詩第一、二句描繪西湖一天之景：早晨天色朦朧，晨曦染紅群山；傍晚陣雨飄至。B．張可久的小令中，“正宮”是宮調，“塞鴻秋”是曲牌名，“湖上即事”是題目。C．“暗香疏影梅花路”句化用宋代林逋《山園小梅》中的名句，巧妙描繪梅花特征。D．張曲尾句的“傷心”直抒胸臆，抒發(fā)作者對林和靖先生之死不甘而又無奈的心情。2．兩首詩歌所描寫的西湖之景的特點有何不同？請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）_____________，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，_____________。（《論語》）（2）碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。_____________?_____________。（王實甫《長亭送別》）（3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。_____________，_____________。（白居易《琵琶行》）（4）不見復關，泣涕漣漣。_____________，_____________。（《詩經(jīng)?氓》）（5）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。_____________，_____________。（李白《將進酒》）7、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：“中國經(jīng)濟是一片大海，而不是一個小池塘。”這是當下對中國經(jīng)濟最生動的比喻。大海之大，在其遼闊深邃。中國有13億多人口和世界最大規(guī)模的中等收入群體，有960多萬平方公里國土和發(fā)展水平差異較大的城鄉(xiāng)區(qū)域，龐大內需市場支撐起中國經(jīng)濟廣闊的發(fā)展空間。從經(jīng)濟表現(xiàn)看，中國經(jīng)濟發(fā)展健康穩(wěn)定的基本面沒有改變，支撐高質量發(fā)展的生產(chǎn)要素條件沒有改變，長期穩(wěn)中向好的總體勢頭沒有改變，依然是世界經(jīng)濟增長當之無愧的穩(wěn)定器和動力源。大海之大，在其澎湃動力。上億戶市場主體、2700多萬家民營企業(yè)創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā)，9億多勞動力資源、超過1．7億受過高等教育或擁有專業(yè)技能的人才不斷釋放紅利，人民對美好生活的需要日益增長……這是中國經(jīng)濟高質量發(fā)展的深層次驅動力，是不可逆轉的時代大潮。大海之大，在其開放包容。從修訂外商投資準入負面清單，到降低汽車、日用消費品等進口關稅，從加大力度減稅降費，到優(yōu)化營商環(huán)境。以開放倒逼改革，中國經(jīng)濟活力不斷釋放；共建“一帶一路”，扎實推進經(jīng)濟發(fā)展。在此背景下，我國舉辦首屆中國國際進口博覽會，預計未來15年中國進口商品和服務將分別超過30萬億美元和10萬億美元，中國的開放不僅發(fā)展自己，更造福世界。（摘編自安蓓、張辛欣、陸文軍《大海之喻凸顯中國經(jīng)濟底氣信心》，新華網(wǎng)2018年11月5日）材料二：長三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略，長三角著力落實新發(fā)展理念，構建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，推進更高起點的深化改革和更高層次的對外開放。在上海，首屆中國國際進口博覽會（下稱“進博會”）正酣。蘇滬皖近水樓臺，占據(jù)了采購商數(shù)量的“大頭”，江蘇交易團有2萬家企業(yè)和機構、5萬多名專業(yè)觀眾報名參會；浙江交易團累計報名企業(yè)超過了1．9萬家，人員超過4萬名；安徽則有346家單位、1萬余人報名，其中參會企業(yè)有2463家，共5822人參會。驚嘆滬蘇浙皖的采購團隊規(guī)模之大的同時，進博會的舉辦對于長三角更高質量一體化的影響同樣不容忽視。進博會為長三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機，將國際知名廠商請到家門口進行產(chǎn)品展示，便于建立更加緊密的國際經(jīng)貿關系，了解國際最新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展領域和趨勢，有利于進一步擴大開放和經(jīng)貿合作。此外，從另一個角度講，也是向世界展示中國包括長三角地區(qū)擴大對外開放的信心和決心，為長三角地區(qū)帶來更好的展示、宣傳機會，提升區(qū)域的國際影響。（摘編自《長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略，看看進博會背后的長三角身影》，上觀網(wǎng)2018年11月5日）材料三：作為首屆中國國際進口博覽會的主賓國之一，英國對進博會高度重視，派出包括安德魯王子等皇室成員和政府高官，以及50多家知名企業(yè)負責人組成的高級別代表團。福克斯表示，進博會將引領一個新的貿易“黃金時代”來臨?！坝谴舜握箷闹髻e國，”?？怂?日晚接受英國《星期日快報》采訪時表示，“11月5日到10日舉辦的進博會將為我們提供一個獨一無二的平臺，展示英國最具創(chuàng)新性的技術，同時與中國的合作伙伴建立商務關系。進博會將促成英國企業(yè)簽訂涉及多個行業(yè)的出口和投資協(xié)議，為英國經(jīng)濟帶來實實在在的好處?！备？怂箯娬{：“這不是一次普通的展會，它體現(xiàn)了中國正在采取措施創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境。我們希望并期待中國在進博會這個平臺上釋放出開放經(jīng)濟、營造公平開放的國際競爭環(huán)境的信號。正是由于中國采取切實的、富有建設性的舉措推進對外開放，中英雙邊貿易總額才能出現(xiàn)大幅增長，達到700億英鎊，我們才能好好把握中英關系的黃金時代?！保ㄕ幾浴队鴩H貿易大臣：一個新的貿易“黃金時代”即將到來》，《中國日報》2018年11月5日）2．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A．中國經(jīng)濟廣闊的發(fā)展空間有著龐大的內需市場作為支撐，這一點與人口總數(shù)和群體構成、國土總面積和發(fā)展水平的區(qū)域差異等方面密切聯(lián)系。B．江蘇、浙江和安徽眾多參展企業(yè)和機構，超過10萬的參展人員，從一個側面說明中國經(jīng)濟具有高質量發(fā)展的深層次驅動力，時代大潮不可逆轉。C．中英雙邊的貿易總額出現(xiàn)大幅增長，已經(jīng)達到700億英鎊，英國將能夠在進博會上展示最具創(chuàng)新性的技術，這均在證明中國經(jīng)濟的開放包容。D．因為歷經(jīng)改革開放不斷發(fā)展，當今的中國經(jīng)濟已經(jīng)具有了遼闊深邃、動力澎湃和開放包容等特點，所以國內外經(jīng)濟專家將之比喻為一片大海。3．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．進博會是以開放倒逼改革的具體體現(xiàn)，長三角各省市應當抓住契機，著力落實新發(fā)展理念，構建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，使長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略。B．進博會將會加強國際經(jīng)貿關系，長三角地區(qū)可以將國際知名廠商請到家門口進行產(chǎn)品展示，英國也可能與中國簽訂涉及多個行業(yè)的出口和投資協(xié)議。C．在中國經(jīng)濟發(fā)展長期穩(wěn)中向好總體勢頭沒有改變的背景下，長三角應在進博會上向世界展示中國包括自身擴大對外開放的決心，提升區(qū)域國際影響。D．在開放經(jīng)濟、營造公平開放國際競爭環(huán)境方面，英國對進博會抱有期待，而中國施行修改外商投資準入負面清單等政策，也在為造福世界創(chuàng)造條件。4．以上三則材料報道的側重點依次是什么？這種編排組合對介紹進博會有何好處？8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一2018年9月13日，在山東濟南開幕的第五屆中國非遺博覽會在總結歷屆經(jīng)驗的基礎上，推出多項改革創(chuàng)新措施。樹立可持續(xù)發(fā)展理念，突出展示非遺項目和傳承人，為傳承人提供貼心的服務；注重從參與者角度策劃展覽，提高展覽的可參與度；引入電商平臺，建立網(wǎng)上博覽會，將零售、統(tǒng)售、網(wǎng)售有機結合，滿足群眾購物需求；拓展宣傳的廣度與深度，為民眾普及非遺知識。將博覽會辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會。通過活態(tài)展示、活態(tài)傳承等方式，更多地融入傳承人絕活展示、非遺愛好者現(xiàn)場體驗等，力求讓非遺以更加生動鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前，讓民眾近距離感受、領略非遺的無窮魅力和風采，讓非物質文化遺產(chǎn)在新時代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機活力。通過多種形式的傳統(tǒng)工藝項目展覽展示，運用現(xiàn)代手段，讓傳統(tǒng)工藝項目走近大眾，貼近現(xiàn)代生活，使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設計、實用功能及市場需求相結合，真正實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項目與群眾生活相融合，推動傳統(tǒng)工藝振興。傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代傳媒相結合，廣泛采用新技術，通過互動體驗、現(xiàn)場直播、網(wǎng)絡視頻展播等形式，以生動鮮活的方式將非遺成果呈現(xiàn)給民眾，讓博覽會真正成為全國人民都能看得見的博覽會。(摘編自“新浪新聞”，2018年9月14日)材料二近些年來，講述現(xiàn)實生活中的故事成為更為普遍的紀錄片敘事手法，受到廣泛關注和歡迎?！渡嗉馍系闹袊贰段以诠蕦m修文物》等紀錄片，圍繞普通個體進行敘事，介紹烹飪、文物修復等傳統(tǒng)手工藝，個性鮮明、技藝精湛的傳承者令人印象深刻。這些取自于現(xiàn)實生活的故事鮮活生動，以小見大地反映傳統(tǒng)工藝的文化價值和生存現(xiàn)狀，充滿濃郁的人文情懷?，F(xiàn)代社會中人們的物質生活水平提高，精神生活卻存在部分缺失。非遺蘊含著傳統(tǒng)社會中寧靜、淡泊的精神旨趣，有助于療治某些時代病癥，使功利、浮躁的心靈沉靜下來，給人帶來心理慰藉和觀念啟發(fā)。紀錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內涵，就有可能滿足現(xiàn)代社會中人們潛在的精神需求，進一步延續(xù)非遺在當代社會的文化價值和審美價值，更多地喚起人們對非遺的關注和保護熱情。優(yōu)質紀錄片借助新媒體傳播，也能夠推動非遺的市場化進程，拓展非遺的生存空間。《舌尖上的中國》第一季首播時，在社交網(wǎng)絡上刷屏，使得飲食類“非遺”廣受青睞?？偟膩碚f，工藝類“非遺”題材的紀錄片在近幾年引起社會關注，有的還成為“網(wǎng)紅”和“爆款”，有力推動了相關非物質文化遺產(chǎn)的保護和傳承。不過，“非遺”題材還是相對較少，影響力也不夠大。紀錄片制作人應當深入挖掘“非遺”這個“富礦”，追求多手段、多面向，用生動的“現(xiàn)場”喚起人們保護和傳承的熱情。(節(jié)選自苗元華、宋文康《紀錄片助力非遺傳播》，《人民日報》，2018年9月2日)材料三在非遺傳播過程中，不僅要重視信息本身的真實性和邏輯性，更要思索如何從關系維度和情感維度上拉近非遺與公眾的距離。為此，一方面要充分運用互聯(lián)網(wǎng)共建、共享的特點，積極擴大非遺傳播影響力；另一方面要加快非遺與現(xiàn)代生活的對接，消除公眾對非遺的陌生感。經(jīng)過歷代傳承與發(fā)展，非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標識。作為具有濃郁地方特色的文化資源，非遺在提升城市形象方面理應發(fā)揮重要作用。作為山東省文化和旅游融合后的首個國慶小長假，山東各地積極推進“非遺”進景區(qū)、民俗文化活動進景區(qū)。博物館、文化館、美術館、圖書館等文化場館屢現(xiàn)爆棚，“非遺”文化和旅游產(chǎn)品供給不斷豐富，假期“文化游”成為文旅融合的新亮點。連南是世界上唯一的、保存完整的“排瑤”聚居地，而千年瑤寨是當?shù)氐凝堫^品牌景區(qū)，在保護傳承“非遺”等方面成效顯著。適逢建國70周年國慶，千年瑤寨舉辦了“歡度國慶·舉國歡騰”特別主題活動，有瑤寨火把大巡游、瑤族“非遺”大巡游等精彩節(jié)目，為游客打造了一場瑤族風情藝術盛宴歌舞篝火晚會，多達16萬游客爭睹連南瑤族風情。(節(jié)選自“新浪網(wǎng)”，2019年10月8日)1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是()A．第五屆非遺博覽會樹立可持續(xù)發(fā)展理念，突出活態(tài)傳承方式，堅持讓傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代社會，讓民眾近距離感受非遺的風采。B．第五屆非遺博覽會從非遺傳承人和參與者等角度設計各類活動，強化互動環(huán)節(jié)，讓博覽會辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會。C．紀錄片《舌尖上的中國》講述了有關烹飪的故事，以小見大地反映了烹飪工藝的文化價值和生存現(xiàn)狀，充滿濃郁的人文情懷。D．非遺具有濃郁的地方特色，是一個城市的文化資源，比如山東和連南大力宣傳非遺，就能讓非遺文化成為一個地方的主流文化。2．下列對原文的概括和分析，不正確的一項是()A．第五屆非遺博覽會注重各種宣傳活動，強化傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體的結合，突出展示非遺成果，注重博覽會的鮮活生動，注重民眾的感受。B．因為飲食類“非遺”廣受青睞，所以《舌尖上的中國》第一季首播時，在社會上刷屏，推動了非遺市場化的進程。C．非遺紀錄片要重視信息本身的真實性和邏輯性，不能為強化宣傳而胡編亂造，更要重視從非遺與民眾的關系及民眾對非遺的情感上進行切入。D．受到觀眾歡迎的非遺紀錄片記錄了個性鮮明、技藝精湛的非遺傳承者的技藝，近幾年引起了社會關注，有的成為“網(wǎng)紅”或“爆款”。3．結合材料，簡要概括非遺傳播所體現(xiàn)的重要意義。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。也是冬天,也是春天遲子建在我這樣的外地人眼中,上海是中國城市歷史中,最具滄桑美感的一冊舊書，蘊藏著萬千風云和無限心事。這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言。注腳層疊,于我來講是陌生的。但有一處地方,在記憶中卻仿佛是熟知的,就是四川北路。這條路留下了許多歷史名人的足跡,而其中最難抹去的,當屬魯迅先生了。一天上午，我吃過早飯，叫了一輛的士,奔向四川北路。我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓。天氣晴好，又逢周末，園里晨練的人極多。入園處有個水果攤,蘋果、橘子、草莓等鉤織的芳香流蘇,連綴著世界文豪廣場。紅男綠女穿梭其間,踏著熱烈的節(jié)拍,跳整齊劃一的舞。他們運動許久了吧，身上熱了，大多將外套脫掉,只穿絨衣。廣場邊一棵粗大的懸鈴木，此刻成了衣架，被攔腰系了一圈白帶子，穿著吊鉤,紫白紅黃的外套掛在其上。好像這棵樹在為這些衣服的主人，做著招魂儀式。我努力避讓舞者，走進廣場。文豪們的銅雕均是全身像,或坐或站。可憐的托爾斯泰，他右手所持的手杖,掛著一個健身者的挎包，一副蒼涼出走的模樣。與他一樣不幸的,是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯,鵝毛筆成了天然掛鉤,掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。出了世界文豪廣場，再向前是個賣早點的食肆，等候的人，從屋里一直排到門外。想著多年前蕭紅住在這一帶,有天買早點,發(fā)現(xiàn)包油條的紙，居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅,先生卻淡然,復信調侃道:“我是滿足的，居然還可以包油條，可見還有一些用處?！币膊恢@里的早點鋪,如今用什么包油條,還能包裹出這撥云見日般的綺麗文事么?繞過食肆向前,更是人潮洶涌。我望見了推著童車散步的中年婦女,玩滑板的疾馳而過的少年,聚集在電動車上打牌的老人，立于樹間吊嗓子的小生，以及在路中央手持毛刷、蘸著水寫下“江山如此多嬌”的歪戴帽子的男人。當然更多的是占據(jù)著每一處空地,跳廣場舞的人。盡管立在路旁的音頻顯示器,提示分貝不超,但各路音樂匯聚起來,還是無比喧囂,將自然的鳥語湮滅了。魯迅墓很好尋,繞過一群咿呀唱戲的人，再右轉北上，在公園的西北角,就是魯迅先生的墓地了。墓前廣場比較開闊,最先看到的是長方形草坪上矗立著的魯迅塑像,他坐在藤椅上，左手握書,右手搭著扶手,默然望著往來的人。由于塑像有高大的基座，再加上草地四圍有密實的冬青做了天然藩籬,所以魯迅的雕像免去了我在世界文豪廣場所見的那種尷尬,肅穆莊嚴。墓地兩側的石板路旁,種植著樟樹、廣玉蘭和松柏,樹高枝稠，長青的葉片在陽光下如翻飛的翠鳥,綠意蕩漾。我隨手摘下一片廣玉蘭的葉子,拈著它走向魯迅先生長眠之所,將它輕輕擺在墓欄上,想著烘托了一季熱鬧花事的葉片,是從花海中蕩出的一葉扁舟,心房還存有花兒的芳香吧,權當鮮花。魯迅墓由上好的花崗石對接鑲嵌,其形態(tài)很像一冊灰白的舊書半是掩埋半是出土的樣子。因為是園中獨墓，看上去顯赫，卻也孤獨。魯迅曾在文章中交代過后事,“趕快收殮，埋掉,拉倒”;也曾在《病后雜談》中表達過,他不喜歡被追悼,不喜歡挽聯(lián)，倘有購買紙墨白布的閑錢,不如選幾部明清野史來印印。這些表述絕非故作超拔,這像他的脾氣，就像一個目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后,留給自己的大解脫——最后的光明?？婶斞傅囊簧?是雷電的一生，身后必將帶來風雨,不會是寂寞。魯迅墓前并不安靜，左右兩側的石桿花廊下,一側是兩個男人在練習格斗,互為拳腳;另一側是三位大媽,在熱聊什么。我脫帽向著這座冷清的墓,深深三鞠躬,靜默良久,之后轉身,眺望魯迅長眠之所面對的風景。有樹,有花,有草,有路,也算旖旎，也算開闊，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，如一團巨大的陰影，阻礙著視線。也就是說，不管魯迅是否愿意,他每天要面對自己高高在上的背影。墓前甬道盡頭相連的路，人流不息,向右望去，可見虹口足球場的一角穹頂,像一團鉛灰的云壓在那里。健身和娛樂的各路音樂，此起彼落，讓我有置身農(nóng)貿市場的感覺。我想魯迅被葬在這鬧市的園子中,縱有綠樹青草點綴，春花秋月相映,風雨雷電做永恒的日歷,但終歸少了一個人去后,最該擁有的寧靜清寂,所以我不知道他是否真的安息了。當我悵然離開墓地的時候,忽然間狂風大作,攪起地面的落葉和塵土,在半空飛舞。公園所有的樹,這時都成了鼓手,和著風聲,發(fā)出海潮般的轟鳴。我回身一望,我獻給魯迅先生的那片玉蘭葉,已不見蹤影，我似乎聽到了他略含嘲諷的笑聲:敬仰和懷念,不過是一場風，讓它去吧!(有刪改)1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．拜謁魯迅墓是本文的重點內容,但開始寫到了世界文豪廣場,其實這并不多余,恰恰是對文章內容的豐富,有力地從反面烘托了魯迅墓。B．文章插入當年蕭紅買早點的事情并不顯得突兀,由此又引出了魯迅復信的內容，表現(xiàn)了魯迅先生獨特的幽默風格,為文章平添了趣味性。C．“我”摘下一片廣玉蘭的葉子,拈著將它輕輕擺在魯迅墓的墓欄上,這處細節(jié)描寫,生動細致地表現(xiàn)了作者于喧鬧之中對偉人的靜靜緬懷。D．“敬仰和懷念,不過是一場風,讓它去吧!”以借魯迅之口的虛擬手法,含蓄表達了作者對時下人們缺少“敬仰和懷念”之情的狀況的諷喻。2．結合文章內容理解文中畫線句子的含意。(1)這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言。(2)好像這棵樹在為這些衣服的主人，做著招魂儀式。3．作者本來懷著敬仰的心情去拜謁魯迅墓,為什么用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動?請結合全文簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成各題。筠州學記（宋）曾鞏周衰，先王之跡熄。至漢，六藝出于秦火之余，士學于百家之后。言道德者，矜高遠而遺世用；語政理者，務卑近而非師古。當是時，能明先王之道者，揚雄而已。而雄之書，世未知好也然士之出于其時者，皆勇于自立，無茍簡之心，其取予進退去就，必度于禮義。自此至于魏晉以來，其風俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃特有起于千載之外，明先王之道，以寤后之學者。世雖不能皆知其意，而往往好之。故習其說者，論道德之旨，而知應務之非近；議從政之體，而知法古之非。不亂于百家不蔽于傳疏。其所知者若此，此漢之士所不能及。然能尊而守之者，則未必眾也故樂易敦樸之俗微，而詭欺薄惡之習勝。其于貧富貴賤之地，則養(yǎng)廉遠恥之意少，而偷合茍得之行多。此俗化之美，所以未及于漢也。夫所聞或淺而其義甚高與所知有余而其守不足者其故何哉由漢之士察舉于鄉(xiāng)故不能不篤于自修。今之士選用于文章，故不得不篤于所學。至于循習之深，則得于心者亦不自知其至也。由是觀之，則上所好，下必有甚者焉，豈非信歟！令漢與今有教化開導之方，有庠序養(yǎng)成之法，則士于學行，豈有彼此之偏，先后之過乎？夫《大學》之道，將欲誠意正心修身，以治其國家天下，而必本于先致其知。則知者固善之端，而人之所難至也。以今之士，于人所難至者既幾矣，則上之施化，莫易于斯時，顧所以導之如何爾。筠為州，在大江之西，其地僻絕。當慶歷之初，詔天下立學，而筠獨不能應詔，州之士以為病。至治平三年，蓋十有三年矣，始告于知州事、尚書都官郎中董君儀。董君乃與通判州事、國子博士鄭君蒨，相州之東南，得亢爽之地，筑宮于其上。經(jīng)始于其春，而落成于八月之望。既而來學者常數(shù)十百人，二君乃以書走京師，請記于予。予謂二君之于政，可謂知所務矣。使筠之士相與升降乎其中，講先王之遺文，以致其知。其賢者超然自信而獨立，其中材勉焉，以待上之教化則是宮之作，非獨使夫來者玩思于空言，以干世取祿而已。故為之著予之所聞者以為記，而使歸刻焉。（選自《唐宋文醇》，有刪改）1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．矜高遠而遺世用矜:自夸B．有庠序養(yǎng)成之法庠序:古代的地方學校C．州之士以為病病:弊端D．以干世取祿而已干:干預2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．以寤后之學者趙亦盛設兵以待秦B．故不得不篤于所學而為秦人積威之所劫C．然士之出于其時者師不必賢于弟子D．講先王之遺文予猶記周公之被逮3．下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是（）A．曾鞏的文章，常以平凡之事示深遠之理。本文標題為“筠州學記”，作者卻并未拘泥于對筠州學舍建立的記敘，而論及歷史上對先王之道的繼承與學習、漢代人的教化風俗之美等。B．對于當世的讀書人，作者贊賞他們能夠鉆研典籍、效法古人的行為，同時也指出他們雖然明曉先王之道，但是能夠尊重而奉行的，卻未必有那么多人。C．文章將漢代的讀書人與當今的讀書人相比較，指出由于推選人才的方式不同，他們所專注的方面不同，前者專注于自我修養(yǎng)，而后者更專注于學習D．作者認為董君儀、鄭君蒨二君對于筠州的政事，是有追求的。慶歷初年，筠州地理偏僻，未能應召建校，而在二十三年后董鄭二君選地建學舍，并親自講解先王遺文，使學子們學得知識。4．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。夫所聞或淺而其義甚高與所知有余而其守不足者其故何哉由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭故不能不篤于自修5．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不亂于百家，不蔽于傳疏。其所知者若此，此漢之士所不能及。（2）則上之施化，莫易于斯時，顧所以導之如何爾。11、閱讀下面文言文，完成各題。今秦二世立，天下莫不引領而觀其政。夫寒者利裋(shù)褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂①，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，縞素而正先帝之過；裂地分民以封功臣之后，建國立君以禮天下；虛囹圄而免刑戮，去收孥②污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更節(jié)修行，各慎其身；塞萬民之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內皆歡然各自安樂其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智，而暴亂之奸弭矣。二世不行此術，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴誅，吏治刻深；賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀；百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁；蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應者，其民危也。先王者，見終始之變，知存亡之由。是以牧民之道，務在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必無響應之助。故曰：“安民可與為義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之過也。節(jié)選自(賈誼《過秦論》注釋：①囂囂：百姓苦苦哀叫。②收孥(nú)：古時，一人犯法，妻子連坐，沒為官奴婢。1．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．虛囹圄而免刑戮虛：使……空B．更節(jié)修行，各慎其身更：改變C．而主不收恤恤：顧慮D．是以牧民之道牧：統(tǒng)治2．下列句子中加點虛詞用法不相同的一組是A．天下莫不引領而觀其政吾嘗終日而思矣B．約法省刑，以持其后寧偽睡以覘之C．刑戮相望于道兒童相見不相識D．下雖有逆行之臣雖人有百口，口有百舌……3．下列對文中語句理解，不正確的一項是A．建國立君以禮天下建立中央集權國家，將皇帝的位置禮讓給天下賢士。B．而暴亂之奸弭矣因而，暴亂的陰謀就可以被阻止了。C．然后奸偽并起，而上下相遁于是奸險欺詐之事紛起，上下互相推諉。D．咸不安其位，故易動也到處都不得安靜，所以容易動亂。4．將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。①夫寒者利裋褐，而饑者甘糟糠。②安民可與為義，而危民易與為非。5．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是A．選文集中指出秦二世為政之失，旨在總結秦速亡的教訓，作為漢王朝鞏固政權借鑒。B．賈誼直接指出秦二世是平庸的君王，未能及時修正始皇的錯誤，導致敗亡。C．選文既有為政之道的宏觀對比，又有陳涉與秦朝實力的對比，從而凸顯作者的政見。D．本文以賦的筆法寫政論文，行文多駢偶、排比、鋪陳，文氣豐沛，一氣呵成。6．請用自己的話概括秦二世治國理政的錯誤表現(xiàn)。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。多幸福的小石頭啊\獨自在路上漫步\匆匆而過的宇宙\也得披上它自然褐色的外衣\它獨立不羈如太陽\與眾同輝，或獨自閃光。

參考答案1、B【解析】

本題考查理解句子的能力。理解句子需要理解句子的表層意義，即字面意義。需要理解句子的句內意義。所謂“句內意義”是指句子的語境意義，即在一定的語境中句子的臨時意義。需要理解句子的句外意義，即“言外之意”，也就是言在此而意在彼所產(chǎn)生的意義。各種轉義的修辭手法，如反語、雙關、委婉等，表達的往往是句外意義，常常是考查的重點。①“眼前直下三千字，胸次全無一點塵”，詩句是說眼前的書，一讀即是無數(shù)字，胸中頓覺爽快，全無一點雜念。適合中學生用來自勉，勉勵自己努力讀書，心無雜念。②“飽識三千余歲事，已為七十四年人”，詩句是說自己飽識詩書，知道無數(shù)的事情，已經(jīng)是七十四歲的人了。不適合勉勵中學生，有暮氣沉沉之感。③“田中讀書慕堯舜，坐待四海生平年”，詩句是說在田間讀書仰慕堯舜這樣的君主，希望能夠等到四海升平的時刻到來。不適合勉勵中學生，只是表明了對賢主的仰慕，對現(xiàn)實的不滿。④“古人已用三冬足，年少今開萬卷余”，詩句是說古人曾說“三冬文史足用”，今天的年青人應該學習古人的精神，讀萬卷書，方是有志的男兒。適合中學生自勉，勉勵中學生向古人學習。故選B?！军c睛】理解句子幾個注意：1、對語句的理解也必須建立在對全文的理解之上，不能脫離具體的語言環(huán)境。2、任何內容都為中心服務，因而，我們在做題目時要始終保持一種“中心意識”。在對句子的理解過程中，我們不能忽略作者這樣寫可能會表達什么情感，或者表現(xiàn)什么主旨，所以，作者的情感或主旨就或多或少的成為了答案的一部分。3、重要句子往往不是很簡單的，所以我們在做題目的時候，不能把幾種方法割裂開來，結構復雜的句子中的每個分句中還有關鍵的詞語，并且還用了修辭手法，因此我們要擁有整體意識，要綜合運用。4、把握表達還原的原則：斂去浮華，回歸本質。2、1．D2．A3．A4．(1)虛妄地稱頌舉薦他恐怕懷有奸邪的想法。應該交給有關部門查驗來了解他的好壞。(2)后來要修治欄桿成諧說：“不要換了!就把舊欄桿修修.用它來表彰正直的臣子?！薄窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時結交輕捷豪健的俠客，依靠俠客幫人報仇。他身高八尺多，容貌壯偉，憑借勇力聞名。四十歲時，才改變節(jié)操跟隨博士白子友學習《周易》，又跟隨前將軍蕭望之學習《論語》，都能夠傳承《周易》和《論語》?！薄敖杩蛨蟪稹钡闹髡Z是朱云，之前斷開，排除AB兩項；“年四十”強調年齡，引領后文，之前斷開，排除C項。故選D。2．本題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網(wǎng)絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。A項，“是傳播儒家思想的著作中……”錯誤，道家和儒家學派成型之前，《周易》已經(jīng)成書，后為道家和儒家所信奉。故選A。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎上判斷正誤。A項，“忠正而有智謀”錯誤，只是華陰守丞認為的，而且“試守”的意思是試任，并不是直接任命。故選A。4．本題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“相”，動作偏指一方，他；“舉”，舉薦；“有司”，有關部門；“案”，查驗；（2）中“治”，修治；“易”，換；“旌”，表彰?！军c睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文：朱云，字游，魯國人，后遷居平陵。年輕時結交輕捷豪健的俠客，依靠俠客幫人報仇。他身高八尺多，容貌壯偉，憑借勇力聞名。四十歲時，才改變節(jié)操跟隨博士白子友學習《周易》，又跟隨前將軍蕭望之學習《論語》，都能夠傳承《周易》和《論語》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié)，當時社會上的人因此而很看重他。漢元帝時，華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章，說：“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云，文武兼?zhèn)?，忠正而有智謀，可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫，以盡顯他的才能?！痹塾谑前堰@建議交付公卿研究，征詢意見。太子少傅匡衡在對策中認為：“大臣是圣明的君王謹慎地選擇的?？墒羌螀s曲意稱頌朱云，想讓他擔任御史大夫，虛妄地稱頌舉薦他，恐怕懷有奸邪的想法，應該交給有關部門查驗來了解他的好壞?！奔尉挂虼双@罪。成帝時，安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔，(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書求見成帝，說：“請求陛下賜一口尚方斬馬劍，斬一個佞臣，以此來勸勉其他人。”成帝問：“你要斬的是誰呀？”朱云答道：“安昌侯張禹?！背傻鄞笈溃骸澳阋粋€小官居于下位而毀謗上級，在朝廷上侮辱我的老師，罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的欄桿，欄桿被他拉斷。朱云大呼道：“微臣我得以和龍逄(夏桀時忠臣，因諫被殺)、比干(商紂時忠臣，因諫被殺)在九泉之下交往，也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣？”御史便把朱云拉了下去。這時左將軍辛慶忌摘掉官帽，解下宮印和綬帶，在大殿之上叩頭，說：“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說的有理，就不可誅殺；他說的不對，也應該寬容。臣斗膽以死相爭!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解，然后才饒了朱云。后來要修治欄桿，成帝說：“不要換了!就把舊欄桿修修，用它來表彰正直的臣子。”朱云從此后就不再做官，常居住在鄠縣鄉(xiāng)間，教授學生。有時帶領著學生們乘牛車出行，探訪的人都對他很敬重。薛宣為丞相，朱云前往拜見。薛宣以賓主之禮相待，并趁機挽留朱云住宿，很隨便地對朱云說：“您在田野間也沒有事，暫且留在我的東閣中，可以看看天下的奇士?！敝煸普f：“你以為我想當你的屬吏嗎？”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時候，在家中去世。他病重時不請醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可。(家人)只造個一丈五尺的小墳，(把他)埋葬在平陵東郭之外。3、C【解析】

本題考查理解句子含義和掌握文化常識的能力。需要學生平時識記積累，了解歷史上名樓的相關故事、傳說和詩詞。①由“三楚”（三楚一樓便是黃鶴樓），“云鶴俱空橫笛在”這里的一“鶴”很容易聯(lián)想到《黃鶴樓》里的詩句“昔人已乘黃鶴去”“黃鶴一去不復返”，可知是黃鶴樓；由“萬家憂樂”可聯(lián)想起《岳陽樓記》中名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，可知是岳陽樓；③由“水天一色”可知，是王勃《滕王閣序》中“秋水共長天一色”，故為滕王閣；④由“詩境滿懷，酒杯在手”可聯(lián)想到《將進酒》，再聯(lián)系“青山”（兩岸青山相對出）“明月”（床前明月光）可知是太白樓。故選C?！军c睛】理解句子含義注意：1、對語句的理解也必須建立在對全文的理解之上，不能脫離具體的語言環(huán)境。2、任何內容都為中心服務，因而，我們在做題目時要始終保持一種“中心意識”。在對句子的理解過程中，我們不能忽略作者這樣寫可能會表達什么情感，或者表現(xiàn)什么主旨，所以，作者的情感或主旨就或多或少的成為了答案的一部分。3、重要句子往往不是很簡單的，所以我們在做題目的時候，不能把幾種方法割裂開來，結構復雜的句子中的每個分句中還有關鍵的詞語，并且還用了修辭手法，因此我們要擁有整體意識，要綜合運用。4、1．D2．不明確解答我的疑問，性格外剛內柔；給我的繼父寫信、交涉、做決定，做事雷厲風行；直接指出繼父的惡劣行徑，善惡分明；愿意收留我，善良慈祥。3．“我”是問題的焦點，是情節(jié)沖突的緣起；對于“我”的安排引發(fā)了姨奶奶和父親的交鋒，推動情節(jié)發(fā)展；通過“我”的觀察和心理活動描寫，側面烘托展示姨奶奶的形象?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。D項，“后悔不已”錯誤。默德斯通先生從始至終也沒有認識和承認過他的錯誤，更談不上后悔。故選D。2．本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結合文章具體內容進行分析，先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關的內容，再從不同角度進行概括。特別要注意人物語言、動作、心理等描寫的句段。答題時一般是先概括性格特點，再結合文章具體內容進行分析。開頭與“我”的對話，“我已經(jīng)給他寄了封信，告訴他應該當心，或者說他和我會有番理論！”“‘這個我也一點也不知道，’”姨奶奶搖搖頭說，‘說實話，我不能說什么。要看情形呢?！北憩F(xiàn)姨奶奶性格外剛內柔；姨奶奶對我的安排做了決定這件事，從給繼父寫信、與繼父交涉的過程，到最后“你愿走就可以走了；我要來試試這個孩子”“‘再見!’姨奶奶的神色和這些話一樣強烈剛硬”做決定，表現(xiàn)姨奶奶做事雷厲風行；文中有三次寫姨奶奶“尖銳”地看著他，揭露他“你讓媽媽過的什么日子嗎？她已經(jīng)去你不愿馬上去的地方了，你又把這孩子弄成這讓人恨的樣子”，直接表現(xiàn)出姨奶奶對“我”繼父的鄙視與厭棄，表現(xiàn)姨奶奶愛憎分明的態(tài)度；“這孩子要說什么呢？”姨奶奶說道，“你愿意走嗎，大衛(wèi)？”“姨奶奶把我拉到她身邊”“我要來試試這個孩子”表現(xiàn)姨奶奶的慈愛和善良。3．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。主要鑒賞人物描寫中次要人物的作用。次要人物為主要人物服務：烘托突出主人公性格；深化主題；推動故事情節(jié)發(fā)展；烘托氣氛等。小說的主人公的姨奶奶，“我”是小說的次要人物。從情節(jié)結構上，小說開篇“我確信我就是她出神的中心，于是就更急于想知道她對我的處置意向了”交代了“我”是故事的緣起，圍繞對“我”的處置展開情節(jié)，姨奶奶與繼父就“我”的去留問題展開討論、交涉，可見“我”是小說的線索人物，推動了情節(jié)發(fā)展；從人物塑造來看，“早晨我下樓時，發(fā)現(xiàn)姨奶奶倚在餐桌上，正在出神，我確信我就是她出神的中心”“姨奶奶比平日更加嚴厲和容易激怒一些，但我看不出她為接待我那么怕的客人做了什么準備”“我姨奶奶很尖銳地看了他一眼說道”“我姨奶奶很專往地聽這番話。這時，她坐得直挺挺的，雙手疊放在膝蓋上，忿忿地盯著那說話的人”“姨奶奶把我拉到她身邊”“姨奶奶的神色和這些話一樣強烈剛硬”，通過“我”的觀察和心理活動描寫，側面烘托展示姨奶奶的形象?！军c睛】塑造人物形象是小說中的重要手法，主要是正面描寫和側面描寫相結合的方式，正面描寫主要有肖像、語言、動作、心理等方式，側面描寫主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、傳說等、通過特殊的藝術手法比如對比、烘托、排比等手法塑造，當然有時也有小說常用的方法，比如語言、動作等細節(jié)描寫等，注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。5、1．D2．蘇詩描繪了一幅色彩明麗、景致怡人的西湖美景圖，張曲描繪了一幅幽清寂寥的西湖游覽圖。蘇詩是以樂景襯哀情。西湖睛雨皆宜，如此迷人，卻并非人人都能領略到，作者只好酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑒賞，以此抒發(fā)缺乏知音的感慨。張曲則是巧妙蓄勢，卒章顯旨。在不動聲色地描繪西湖景色幽清、行人稀少、冷冷清清后，突然道出傷心原因——和請先生已死，詩人倍感精神孤獨，面對林逋之墓，只能自嘆自傷。同樣抒發(fā)知音難覓的孤獨、苦悶，此曲有異峰突起、石破天驚之效?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩歌的形象、語言、技巧、思想內容等的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。A項，從蘇詩第一、二句中的“朝曦”“晚雨”中，可以看出是描繪西湖一天之景。B項，熟知“詞”的相關知識，可知“正宮”是宮調，“塞鴻秋”是曲牌名，“湖上即事”是題目。C項，林逋《山園小梅》一詩中有“疏影橫斜水清淺”一句，“暗香疏影梅花路”句是化用。D項，“抒發(fā)作者對林和靖先生之死不甘而又無奈的心情”的說法沒有根由，無中生有?！皞摹笔亲髡哒驹诹皱湍骨?，想到和靖先生已死，詩人作為其同道隔代之友，倍感精神孤獨的自嘆自傷。故選D。2．本題考查鑒賞古代詩歌景物形象的能力。通過審讀題干，這是要求簡要分析兩首詩歌所描寫的西湖之景的特點的不同之處，作答時要先分別分析兩首詩中所描寫的西湖之景的特點，然后再找出它們之間的不同之處，分析景物特點的時候，要涉及到景物描寫的手法和相關作用。本題概括景色特點時，要抓住詩中的具體語句，如蘇詩中的“艷”“醉”，張曲中的“斷橋流水”“暗香疏影”“蹇驢破帽”“夕陽古寺”。分析時，需結合作者的寫作意圖，探究作者想要抒發(fā)的情感。如蘇詩中“朝曦”“艷重岡”“晚雨”，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收，晚雨也寫得非常有佳意，描繪了一幅迷人的西湖美景圖。而“君不會”是說西湖睛雨皆宜，如此迷人，卻并非人人都能領略到，詩人以樂景襯哀情，流露出知音缺少的淡淡感慨。張詩中“斷橋流水”“暗香疏影”“夕陽古寺題詩處”，隱示出環(huán)境的清僻幽雅?！皹漕^啼翠禽，水面飛白鷺”，連禽鳥也無虞受什么人為的干擾。但是這些景物描寫均為末句張本：“傷心和靖先生墓。傷心是因為世上再無像林逋這樣的高士，也難以找到希蹤前賢高風的知音了，詩人倍感精神孤獨。作答時抓住它們的不同之處，分類組織答案?！军c睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形，一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌，另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比，一般選擇課本的首歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點，有時給出比較的對象，有時不給。如果給出就按要求進行比較，如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調等方面著眼分析，此題為比較異同，并且給出比較的范圍，較為容易，結合詩歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復關載笑載言天生我材必有用千金散盡還復來【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、2．D3．A4．側重點：材料一凸顯了中國強大的經(jīng)濟實力和舉辦進博會的前景；材料二介紹進博會為長三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機；材料三闡釋進博會引領新的國際貿易“黃金時代”的來臨。好處：三則材料圍繞“進博會”這一話題分別從背景、國內和國際影響三個角度進行全方位介紹。【解析】

2．本題考查考生對文章重要概念和句子的理解能力。解答時要注意根據(jù)選項內容找到原文有效信息區(qū)間，聯(lián)系上下文審讀原文信息，并和選項進行仔細比對，找出二者相異處，再考慮選項內容是否與原文語意一致。A項出自材料一第2段。B項綜合了材料二第2段和材料一第3段。C項綜合材料三第3段、第2段和材料一第4段。D項于文無據(jù)。材料中并未提及“中國經(jīng)濟是一片大?！钡木唧w出處。題干要求選擇“下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是”故選D項。3．本題考查考生對文章內容的分析和概括能力。解答時要注意準確解讀文本，篩選整合信息，并將選項和原文相關語句加以比對，明確選項在設題方面的陷阱，一一分析判斷。A項綜合材料二第1段和材料一第4段，“抓住進博契機，使長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略”表述錯誤，原文“長三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略”，未涉及進博會，屬于強加因果或移花接木。B項綜合材料二第3段和材料三第2段，分析概括正確；C項綜合材料一第2段和材料二第3段，帶有推斷性質，分析概括正確。D項綜合材料三第3段和材料一第4段，帶有推斷性質，分析概括正確。題干要求選擇“下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是”，故選A項。4．本題考查的是篩選并整合文中信息、并進行思考探究的能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀，解題時要審清題干，把握答題方向，確定答題思路。題干問“以上三則材料報道的側重點依次是什么？”是要概括材料的中心，問“這種編排組合對介紹進博會有何好處？”是要回答三則材料的編排特征。做題要兼顧材料出處，抓住材料段眼，認真分層閱讀，善于利用標志性詞句，包括重要詞語和段落中心句，特別是概括句、總結句、過渡句等進行分析，理清材料側重表述的主要內容，然后并根據(jù)題干要求，進行合理地推理分析，做出自己的價值判斷。【點睛】做好實用類文本閱讀的概括分析信息和思考探究題。概括分析，要有整體的觀念、聯(lián)系的觀念，第一步要速讀原文，把握線索和梗概，第二步要審讀試題，確定答題區(qū)域，提取答案要點，聯(lián)系上下文，分角度進行歸納概括，進而組織答案語言。作答時，首先要用足原文信息，有“因分賦點”的意識。

思考探究，要從不同角度和層面探究文本中的某些問題，提出自己的見解。8、1．D2．B3．①普及非遺知識，推動非遺的市場化進程。②讓非遺煥發(fā)出新的生機和活力。③推動傳統(tǒng)工藝的振興。④提升城市形象。⑤滿足當代人的精神需求?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。D項，“比如山東和連南大力宣傳非遺，就能讓非遺文化成為一個地方的主流文化”錯，宣傳非遺可以讓一個城市、一個地方更具有文化價值，原文為“連南是世界上唯一的、保存完整的‘排瑤’聚居地，而千年瑤寨是當?shù)氐凝堫^品牌景區(qū)，在保護傳承‘非遺’等方面成效顯著”，“成為主流”無中生有。故選D。2．本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學生通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。B項，“因為……所以……”錯誤。結合“優(yōu)質紀錄片借助新媒體傳播，也能夠推動非遺的市場化進程，拓展非遺的生存空間?！渡嗉馍系闹袊返谝患臼撞r，在社交網(wǎng)絡上刷屏，使得飲食類‘非遺’廣受青睞”分析，選項因果關系不成立。故選B。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合“優(yōu)質紀錄片借助新媒體傳播，也能夠推動非遺的市場化進程，拓展非遺的生存空間”“力求讓非遺以更加生動鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前，讓民眾近距離感受、領略非遺的無窮魅力和風采，讓非物質文化遺產(chǎn)在新時代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機活力”“通過多種形式的傳統(tǒng)工藝項目展覽展示，運用現(xiàn)代手段，讓傳統(tǒng)工藝項目走近大眾，貼近現(xiàn)代生活，使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設計、實用功能及市場需求相結合，真正實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項目與群眾生活相融合，推動傳統(tǒng)工藝振興”“經(jīng)過歷代傳承與發(fā)展，非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標識。作為具有濃郁地方特色的文化資源，非遺在提升城市形象方面理應發(fā)揮重要作用”“紀錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內涵，就有可能滿足現(xiàn)代社會中人們潛在的精神需求，進一步延續(xù)非遺在當代社會的文化價值和審美價值，更多地喚起人們對非遺的關注和保護熱情”等分析概括即可?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。9、1．A2．(1)上海每一處老弄堂，都可以從不同的角度反映上海的歷史風貌和滄桑變化,具有無窮的文化魅力。(2)這些人選擇在世界文豪廣場跳舞是對文化的不敬,是靈魂迷失的表現(xiàn),需要找回或重塑靈魂。3．①思想感情方面:以人們在世界文豪廣場和魯迅墓前進行娛樂健身活動,反襯出作者對世界文豪和魯迅的敬仰之情,引發(fā)作者對當下人們過度關注自我而缺乏緬懷前賢之心現(xiàn)象的思考。②主旨方面:世界文豪廣場和魯迅墓本應靜謐肅穆,可人們選擇這些地方作為娛樂健身的場所,從反面深化了主旨。③篇章結構方面:人們的娛樂健身活動和作者的行蹤穿插交織,布局嚴謹巧妙,避免了單純敘述;同時照應題目“也是冬天，也是春天”。④場景設置方面:人們娛樂健身活動是現(xiàn)實場景,靜謐肅穆、祭奠緬懷是理想場景,以實襯虛,拓寬了文章的廣度,增加了文章的高度。(答出三點即可,其他角度言之成理亦可)【解析】1．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力的能力。此題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容進行分析和判斷。本題A項，“從反面烘托了魯迅墓”錯,應為“從正面烘托”。故選A。2．本題考查了理解文中重要句子含義的能力。體會句子含意的原則：①從詞語到句子，即根據(jù)句子中的關鍵詞語、詞語與詞語之間的關系來理解。②從形式到內容，即根據(jù)句子的結構特點、修辭手法及句子的語言氣勢，對它表達的內容來理解與把握。③從篇章到語句，即聯(lián)系文章主旨來理解句子的真實含意。本題中，結合上下文“上海是中國城市歷史中,最具滄桑美感的一冊舊書，蘊藏著萬千風云和無限心事”“注腳層疊”來看，“這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言”運用了比喻的手法，表現(xiàn)了上海的老弄堂具有無窮的文化魅力；“好像這棵樹在為這些衣服的主人，做著招魂儀式”，運用了擬人的手法，結合上下文“廣場邊一棵粗大的懸鈴木，此刻成了衣架，被攔腰系了一圈白帶子，穿著吊鉤,紫白紅黃的外套掛在其上”“我努力避讓舞者，走進廣場”來看，這些人選擇在世界文豪廣場跳舞是對文化的不敬，需要找回或重塑靈魂。3．本題考查分析文章結構，把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目，首先要簡單的概括該情節(jié)，然后從內容和結構兩個方面分析作用，內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現(xiàn)，結構上注意前后的照應、情節(jié)的推進，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。本題要求是“作者本來懷著敬仰的心情去拜謁魯迅墓,為什么用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動?請結合全文簡要分析”。從表現(xiàn)主旨的角度看，作者用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動，反襯了作者對世界文豪和魯迅的敬仰之情,引發(fā)對當下人們過度關注自我而缺乏緬懷前賢之心現(xiàn)象的思考；從文章結構結構來看，人們的娛樂健身活動和作者的行蹤穿插交織，布局嚴謹巧妙，同時照應題目；從場景設置的角度看，描述人們娛樂健身活動是現(xiàn)實場景,而靜謐肅穆、祭奠緬懷是理想場景。這里以實襯虛,增強了文章的深刻性?！军c睛】文學類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。10、1．D2．A3．D4．夫所聞或淺/而其義甚高/與所知有余/而其守不足者/其故何哉/由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭/故不能不篤于自修5．①（他們）不被百家之言所擾亂，不被經(jīng)傳上的解釋所蒙蔽。他們像這樣博學，這是漢代的讀書人所不能比的。②那么，在上位的人施行教化，沒有比這時更容易的，只不過看你所用來引導的辦法怎么樣了?！窘馕觥?/p>

1．本題是考查文言實詞的理解的能力。解答此類試題，除了在平時學習中多積累之外，我們還要注意結合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測。D項，“干”，求取。譯文：來迎合世俗、求取祿位罷了。故選D。2．本題是考查的文言虛詞的意義與用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。A項，均為連詞，表目的，來。B項，助詞，所+動詞=名詞性結構；介詞，與“所”一起構成“為……所……”被動結構。C項，介詞，在，從；介詞，表比較，比；D項，結構助詞，的；助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。故選A。3．本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。D項，“而在二十三年后董鄭二君選地建學舍，并親自講解先王遺文”分析有誤，原文是“使筠之士相與升降乎其中，講先王之遺文，以致其知”，是說使筠州的讀書人在學宮中相互出入，講述先王的遺文，以求得知識。并沒有說二君親自講述先王遺文。故選D。4．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。根據(jù)句意斷句。“而其義甚高”與“而其守不足者”對稱，前后都要斷句；疑問句“其故何哉”后斷句；“故”表承接，后面是結論，其前一般要斷句，綜上斷句為：夫所聞或淺/而其義甚高/與所知有余/而其守不足者/其故何哉/由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭/故不能不篤于自修。譯文：（漢代的讀書人）見聞有時很淺薄，但是他們的道義很高；見聞很淵博，但是他們的操守卻不夠，這是什么緣故呢？緣于漢代的讀書人是從鄉(xiāng)里被推舉的，所以（他們）不能不專注于自我修養(yǎng)。5．本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調整，達到詞達句順。（1）“于”，表被動，被；“亂”，擾亂；“傳疏”，解釋經(jīng)義的文字；“知者”，博學的人，智慧的人；“此”，代詞，這樣；“及”，比得上。（2）“則”，連詞，那么；“施化”，施行教化；“莫易于斯時”，狀語后置句，應是“莫于斯時易”；“顧”，只不過；“所以”，用來……的辦法；“導”，引導；“如何”，怎么樣。【點睛】找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標志：文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學們斷句會有些幫助：“曰”后冒（：），“哉”后嘆（?。胺颉薄吧w”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓?；蚓洌ā＃┗蚨海?，）表情形，各人位置要記牢。如本題借助人名詞，比如“楊廷和”“諸臣”，虛詞“耶”，“未雪”和“國恥”搭配，“自榮”譯為增加自己的榮耀，借助這些內容即可斷開。參考譯文：周王朝衰微，先王們的遺存也就消亡了。到了漢代，六藝經(jīng)傳從秦朝焚書的余燼中復出，讀書人于是可以跟著百家繼續(xù)學習。談道論德的人，自夸德行崇高遠大而忘了為世所用；議論為政之道的人，力求卑下淺近而不去學習古人。在那個時候，能夠通曉先王之道的人，只有楊雄而已。但是楊雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出現(xiàn)在那個時代的讀書人，他們都在保持自我操守上很著力，沒有草率簡略的思想，他們對于物質上的索取與給予，官位上的提拔或黜退，道義上的取舍，一定會從禮義方面來考慮。從那時候到魏晉以來，社會風氣低劣、人才匱乏已經(jīng)很久了。而到了當世，才有卓異的讀書人從千年之外的典籍開始專研，闡明先王之道，來啟迪讓后學之子。世人雖然不能全部了解那些思想，但是卻常常喜歡它。所以學習那些道理的人，論及道德的主旨，知道應該不在近代追求它們；議論參與政事的規(guī)矩，知道效法古人不是繞遠。他們不被百家之言所擾亂，不被經(jīng)傳上的解釋所蒙蔽。他們像這樣博學，這是漢代的讀書人所不能比的。然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《樂》