11.2《五代史伶官傳序》課件 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊_第1頁
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文檔簡介

《過秦論》中,“秦以區(qū)區(qū)之地……百有余年”完成統(tǒng)一大業(yè),卻在短短14年“一夫作難而七廟隳,身死人手”,賈誼從這個史實得出“仁義不施而攻守之勢異也”的史論。無獨有偶,秦亡后1130年后,也出現(xiàn)了驚人相似的短命王朝,它就是五代時期莊宗李存勖建立的后唐,那北宋的歐陽修回顧這段歷史又得出什么樣的結(jié)論呢?今天,我們一起來學(xué)習(xí)《五代史伶官傳序》。課堂導(dǎo)入濟南市歷城第二中學(xué)

張晶淑1.掌握文中涉及的文言知識,積累文言實詞、虛詞和特殊句式。2.了解“滿遭損,謙得益”和“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理。3.理解本文先提出論點,然后運用事例,步步深入進行論證的寫法。學(xué)習(xí)目標作者簡介字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家,北宋中葉的文壇領(lǐng)袖,詩文革新運動的倡導(dǎo)者。“唐宋八大家”中宋代的五位蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。歐陽修古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為謚或謚號。解題封建時代稱演戲的人為伶。

在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。選自歐陽修《新五代史》。為一種文體,相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”,它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容,或者敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。伶官傳序伶伶官伶官傳序五代史《舊五代史》“二十四史之一”,官修史書?!缎挛宕贰贰岸氖分弧?,歐陽修編撰的紀傳體史書。他認為舊史不宜“垂勸誡,示后世”,重新編寫五代史。“先之以高聲朗誦,以昌其氣;繼之以密詠恬吟,以玩其味。二者并進,使古人之聲調(diào)拂拂然若與我之喉舌相習(xí)。”

——曾國藩如是說任務(wù)一:誦讀全文,讀準字音

嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?高聲朗誦,以昌其氣李存瑁任務(wù)二:掌握文言基礎(chǔ)知識

借助課下注釋展示內(nèi)容疏通文意,掌握文言實詞、句式、詞類活用等。

嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得

天下,與其所以失之者,可以知之矣。

解讀第一段:道理雖然難道不是……的原因

推其根本代“這個道理”

世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗,而告之曰:“梁,吾仇也;

燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺

恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志?!鼻f宗受而藏之于廟。

其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,

負而前驅(qū),及凱旋而納之。

分析第二段:用于主謂間,取獨告訴判斷句統(tǒng)治者的確立或即位來判斷句表承接狀語后置句狀語后置句一定,應(yīng)該用

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!當(dāng)捆綁繩索旺盛匆忙的樣子等到叛軍第三段分析省略句,介詞短語后置用匣子裝著返回的地方以至于豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙受益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。使動用法或者;探求,考察;跡象

故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭;及其衰

強盛全,所有的沒有人也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。

夫禍患常

圍困被動句積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!積聚(介后)被動句第四段分析解釋字義:(1)原莊宗之所以得天下(2)則遣從事以一少牢告廟(3)抑本其成敗之跡(4)系燕父子以組

(5)函梁君臣之首(6)豈獨伶人也哉

推其根本、......的原因古代祭品,一豬一羊或是,還是

考查,探究繩子用木匣子裝難道

翻譯句子:

1、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。憂慮辛勞可以使國家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡。2、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。禍患常常是從細微的事情積累起來的,志勇的人往往被他溺愛的事物困擾。

“如公器質(zhì)之深厚,智識之高遠,而輔學(xué)術(shù)之精微,故充于文章,見于議論,豪健俊偉,怪巧瑰琦。”

----王安石《祭歐陽文忠公文》根據(jù)文本大意,梳理行文脈絡(luò),理解作者的論證思路。試著找出議論文的三要素。即論點、論據(jù)、論證(事例、道理、結(jié)論)任務(wù)三:理順文章的論證思路思考:文中表示觀點的句子很多,那么中心論點是什么?立論的根據(jù)是什么?①盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?、谥t受益,滿招損。③憂勞可以興國,逸豫可以亡身。④夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。李存瑁論點:論據(jù):盛衰之理,在于人事舉莊宗為例,原其得與失舉例論證思維導(dǎo)圖五代史伶官傳序論點

論據(jù)

論證例

結(jié)論

推論

思維導(dǎo)圖五代史伶官傳序論點盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉論據(jù)后唐莊宗史實論證例莊宗接受遺命莊宗執(zhí)行遺命議盛:意氣之盛,可謂壯哉衰:泣下沾襟,何其衰也結(jié)論憂勞可以興國,逸豫可以亡身推論禍患常積于忽微,智勇多困于所溺

在文章的后半部分中,作者由敘事轉(zhuǎn)入論理,論證步步深入,立意層層遞進。從“《書》曰:‘滿招損,謙得益’”自然引出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的論點。為增強這一論點的說服力,作者又將莊宗得失天下之事濃縮為一段簡潔對偶的文字,反證此論,再次通過一盛一衰的強烈對比,與篇首的立論形成前后照應(yīng),首尾呼應(yīng)之勢,使此文的中心論點更加鮮明突出。文章寫至此處,作者胸臆仍未盡抒,又進一步推出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”這樣一個論點,令讀者的認識隨著作者的筆觸進一步深化,以歷史的教訓(xùn)中受到更加深刻的啟迪。“憂勞”、“逸豫”、“忽微”、“所溺”皆為人事,因此,上述兩個論點,既是中心論點的深化,又是其具體化。作者于全文論證的高潮處驀然收筆,可謂言已盡而意未絕,令讀者有余音繞梁之感——“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!作《伶官傳》。”此處以點睛之筆,闡明了作者寫作《伶官傳》,“善善惡惡”的目的并非就史論史,而是具有廣泛而現(xiàn)實的醒世意義。

任務(wù)四:探究文本2-4段1.快速瀏覽第2段,思考莊宗為什么能夠獲得成功,建立后唐?用原文的話來回答。2.快速瀏覽第3段,思考哪些語言表現(xiàn)莊宗失天下,因為什么失天下,又表達了作者的什么態(tài)度呢?3.思考本文是歐陽修為《伶官傳》作的序,可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢?最后一段能否刪了?為什么?問題1:快速瀏覽第2段,思考莊宗為什么能夠獲得成功,建立后唐?用原文的話來回答。李存瑁1.父親的遺愿2.莊宗“憂勞興國”歐陽修寫莊宗“得天下”,選用的是北宋初年王禹偁《五代史闕文》中的一段內(nèi)容,經(jīng)過提煉剪裁,歐陽修把它壓縮了。我們來看原文:

世傳武皇臨薨,以三矢付莊宗曰:一矢討劉仁恭,汝不先下幽州,河南未可圖也。一矢擊契丹,且曰:阿保機與吾把臂而盟,結(jié)為兄弟,誓復(fù)唐家社稷,今背約附梁,汝必伐之。一矢滅朱溫。汝能成吾志,死無憾矣。莊宗藏三矢于武皇廟廷。及討劉仁恭,命幕吏以少牢告廟,請一矢盛以錦囊,使親負之,以為前驅(qū)。凱旋之日,隨俘馘[guó]納矢于太廟,伐契丹,滅朱氏亦如之。

(王禹偁《五代史闕文》)

世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之。作者刻畫的關(guān)鍵:句式:判斷句語氣詞:祈使語氣詞“其”動詞:受、藏、遣、告、請、盛、負、前驅(qū)、凱旋、納通過這些詞語,寫出了莊宗不忘父命與家仇國恨,生動傳神、準確地刻畫出了莊宗奮發(fā)圖強、兢兢業(yè)業(yè)、勤勉創(chuàng)業(yè)、胸懷大志、雄姿英發(fā)的形象。

李亞子指的就是后唐莊宗李存勖。他是李克用的長子,小名亞子,幼時體貌出眾,而且忠厚沉穩(wěn),喜歡獨來獨往,很受李克用的喜愛。十一歲時便跟隨父親出征作戰(zhàn),得勝后隨父親進見唐昭宗。昭宗見了他,非常驚訝:“這孩子真是長相出奇!”然后輕撫著他的背說:“小兒日后必定是國家的棟梁之才,不要忘了為我大唐盡忠盡孝??!”因為昭宗對李存勖說了一句“此子可亞其父”,意思是說使他的父親成為亞軍,超過其父,因而得名“亞子”。

生子當(dāng)如李亞子——毛澤東文本解讀23歲908年“無忘乃父之志”27歲912年“系燕父子以組”(滅燕)38歲923年“函梁君臣之首”(滅后梁,建后唐)李存瑁得天下15年文本解讀23歲908年“無忘乃父之志”27歲912年“系燕父子以組”(滅燕)38歲923年“函梁君臣之首”(滅后梁,建后唐)41歲926年“身死國滅,為天下笑”李存瑁失天下3年

后唐莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年貝州將領(lǐng)皇甫暉發(fā)動兵變,叛亂四起,擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵,旋又單騎逃逸,導(dǎo)致朝廷軍隊大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,莊宗率兵抵御,被亂箭射死。寫作背景2.快速瀏覽第3段,思考哪些語言表現(xiàn)莊宗失天下,因為什么失天下,又表達了作者的什么態(tài)度呢?李存瑁惋惜中帶著譴責(zé)

可謂壯哉(盛)

何其衰也(衰)一大起而至大落的轉(zhuǎn)折,將莊宗極盛和極衰的兩種情形作了鮮明的對照,引出下面的議論。敘事簡約且富有波瀾,清人王符曾、沈德潛評價《伶官傳序》,都認為關(guān)鍵是“善用抑揚之法”。欲抑先揚,以“得天下”之“盛”和“壯”,為下文寫“抑”張本,突出其“衰”,揭示了盛衰在于人事的道理。李存瑁問題3:思考本文是歐陽修為《伶官傳》作的序,可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢?最后一段能否刪了?為什么?思考北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下,歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。作者時代背景:▲北宋疆域圖

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