浙江省嘉興市2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末測(cè)試試題

浙江省嘉興市2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末測(cè)試試題一、選擇題I(本大題共20小題，每小題2分，共40分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.2024年10月16日，航天員翟志剛、王亞平、葉光富乘坐載人飛船啟程奔赴中國(guó)空間站，開(kāi)啟了中國(guó)迄今時(shí)間最長(zhǎng)的載人飛行之旅。該載人飛船是A.天宮一號(hào)B.天問(wèn)一號(hào)C.神舟十二號(hào)D.神州十三號(hào)2.北京冬奧運(yùn)會(huì)將于北京時(shí)間2024年2月4日19點(diǎn)30分在國(guó)家體育場(chǎng)鳥(niǎo)巢開(kāi)幕，本次冬奧會(huì)的主題是A.一起向?qū)?lái)B.綠色、共享、開(kāi)放、廉潔C.健康、快樂(lè)、活力D.迎接冰雪之約，奔向美妙將來(lái)3.以下選項(xiàng)中能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別對(duì)立的是A.“存在就是被感知”－“物是觀念的集合”B.“氣者，理之依也”－“未有此氣，已有此理”C.“世異則事異，事異則備變”－“天不變，道亦不變”D.“形存則神存，形謝則神滅”－“人病則憂(yōu)懼，憂(yōu)懼則鬼出”4.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必需不斷接受馬克思主義哲學(xué)才智的滋養(yǎng)”。這是由于馬克思主義哲學(xué)①能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)供應(yīng)詳細(xì)方案②是系統(tǒng)化、理論化的世界觀③是科學(xué)的世界觀和方法論④具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)A.①②B.①④C.②③D.③④5.“世界的真正的統(tǒng)一性是在于它的物質(zhì)性”，對(duì)于恩格斯的這一論斷理解正確的是①物質(zhì)是意識(shí)的派生物②世界是物質(zhì)的世界③物質(zhì)是世界的本原④世界是詳細(xì)事物的總和A.①②B.①④C.②③D.③④6.近日亮相的北京冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌“同心”，形象源于中國(guó)古代同心圓玉璧，表達(dá)了“天地合·人心同”的中華文化內(nèi)涵，也象征著奧林匹克精神將人們凝合在一起。這表明①意識(shí)內(nèi)容取決于創(chuàng)作者的主觀感悟②藝術(shù)創(chuàng)作歸根結(jié)底不能憑空創(chuàng)建③藝術(shù)作品是對(duì)客觀世界的真實(shí)再現(xiàn)④意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)建性的特點(diǎn)A.①③B.①④C.②③D.②④7.河南暴雨造成了嚴(yán)峻的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。相關(guān)專(zhuān)家指出，超強(qiáng)降雨必定導(dǎo)致洪澇，但精確預(yù)報(bào)、快速預(yù)警、科學(xué)調(diào)度就能將災(zāi)難限制在最低水平。專(zhuān)家的觀點(diǎn)是基于①自然界的變更有其固有的規(guī)律②發(fā)揮主觀能動(dòng)性是敬重客觀規(guī)律的前提③人們能相識(shí)利用規(guī)律造福人類(lèi)④敬重自然有助于消退人與自然的斗爭(zhēng)性A.①③B.①④C.②③D.②④十四五開(kāi)局之年，浙江全省城、全方位加速融入長(zhǎng)三角一體化，在領(lǐng)先形成新發(fā)展格局中勇當(dāng)開(kāi)路先鋒?；卮?~9題。8.寧波杭州灣新區(qū)堅(jiān)持前瞻布局、聯(lián)動(dòng)互通，主動(dòng)打造滬甬人才合作先鋒區(qū)，預(yù)料到2025年，該合作區(qū)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享的人才發(fā)展格局將基本形成。由此可見(jiàn)①要擅長(zhǎng)分析把握事物發(fā)展的各種條件②要把握好系統(tǒng)中各要素的有序性③要立足部分把各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái)考察④要用綜合的思維方法來(lái)相識(shí)事物A.①③B.①④C.②③D.②④9.從長(zhǎng)期看，要獲得長(zhǎng)三角一體化發(fā)展帶來(lái)的發(fā)展紅利，非一日之功可成，須要有耐性、恒心和持續(xù)的行動(dòng)。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①量的積累能為質(zhì)變創(chuàng)建條件②質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)拓道路③實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性的品行④事物發(fā)展的道路是曲折的A.①③B.①④C.②③D.②④10.主動(dòng)應(yīng)對(duì)人口老齡化，事關(guān)國(guó)家發(fā)展和民生福祉。為此，黨中心繼全面兩孩政策后，又作出了“實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女”的重大決策。這表明①意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物②事物的聯(lián)系是客觀的、必定的③意識(shí)是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映④人口因素是構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素A.①②B.①④C.②③D.③④11.右邊漫畫(huà)（作者：姚思文）指責(zé)了少數(shù)官員①缺乏與時(shí)俱進(jìn)的精神②缺少真抓實(shí)干的行動(dòng)③存在形式主義的歪風(fēng)④具有因循守舊的思想A.①③B.①④C.②③D.②④12.習(xí)近平總書(shū)記指出：“新冠肺炎疫情陰霾未散，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇前路坎坷，各國(guó)人民更須要同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱。中國(guó)愿同各國(guó)一道，共建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，讓開(kāi)放的春風(fēng)溫暖世界”。這體現(xiàn)的哲學(xué)才智有①部分的功能及其變更會(huì)影響整體的功能②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡④社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的曲折的A.①②B.①④C.②③D.③④13.黨的十九屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，全黨必需恒久保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷為美妙生活而奮斗。這是基于①人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)建者②人民群眾是社會(huì)變革的領(lǐng)導(dǎo)者③人民群眾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力④黨的根基、血脈、力氣在人民A.①②B.①④C.②③D.③④14.陳紅軍、張超、申亮亮、王繼才……從邊疆沖突一線(xiàn)到無(wú)垠海天之間，從異國(guó)維和營(yíng)區(qū)到祖國(guó)海防前沿，他們把青春融進(jìn)祖國(guó)的山河，用生命筑成引航的燈塔。他們的事跡啟示我們①人的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)②人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)③價(jià)值觀對(duì)人的影響是恒久不變的④正確價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①②B.①④C.②③D.③④15.華為堅(jiān)守“以客戶(hù)為中心”的核心價(jià)值觀，以客戶(hù)需求為導(dǎo)向主動(dòng)創(chuàng)新，為客戶(hù)供應(yīng)了優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，因此獲得了長(zhǎng)足發(fā)展。華為的做法①遵循了企業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律②堅(jiān)持了企業(yè)利益和社會(huì)利益的有機(jī)統(tǒng)一③把握了價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性④發(fā)揮了正確價(jià)值觀對(duì)企業(yè)發(fā)展的確定作用A.①②B.①④C.②③D.③④16.《折出故宮－二十四節(jié)氣》是一套集閱讀、手工制作等多種形式于一體的圖書(shū)，為孩子講解并描述了故宮的建筑、歷史及二十四節(jié)氣的物候、習(xí)俗。出版該圖書(shū)旨在①承襲傳統(tǒng)文化②弘揚(yáng)革命文化③供應(yīng)精神食糧④推動(dòng)文化傳承A.①②B.①④C.②③D.③④隨著中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，國(guó)慶檔成為全年最重要的檔期之一?；卮?7~18題。17.2024年國(guó)慶檔電影涵蓋斗爭(zhēng)、劇情、喜劇、動(dòng)畫(huà)等題材，滿(mǎn)意了不同年齡段人群的觀影需求，全國(guó)電影票房達(dá)43.87億元，超9300萬(wàn)人次觀影。這從一個(gè)側(cè)面表明①文化具有推動(dòng)發(fā)展的功能②我國(guó)公共文化服務(wù)水平不斷提高③文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展④我國(guó)文化消費(fèi)品的供應(yīng)日益豐富A.①②B.②③C.①④D.③④18.采納高科技拍攝技術(shù)制作的電影《長(zhǎng)津湖》火爆國(guó)慶檔，該片以長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役為背景，講解并描述了英雄先輩們?cè)跇O寒嚴(yán)酷環(huán)境下，靠著鋼鐵意志和無(wú)畏精神扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的故事，生動(dòng)詮釋了宏大的抗美援朝精神，使觀眾進(jìn)發(fā)出劇烈的情感共鳴。由此可知①社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化供應(yīng)精神指引③現(xiàn)代科技豐富了中華民族精神的內(nèi)涵④抗美援朝精神的核心是愛(ài)國(guó)主義A.①②B.①④C.②③D.③④19.毛澤東在談到中外文化溝通時(shí)主見(jiàn)“不要全盤(pán)西化，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)外國(guó)的特長(zhǎng)，來(lái)整理中國(guó)的，創(chuàng)建出中國(guó)自己的、有獨(dú)特的民族風(fēng)格的東西”。這啟示我們對(duì)待外來(lái)文化要①保持開(kāi)放，不斷借鑒②以我為主，為我所用③維承傳統(tǒng)，推陳出新④堅(jiān)守中華文化的立場(chǎng)A.①②B.①③C.②④D.③④20.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，為什么必需堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？以下是四位同學(xué)的觀點(diǎn)，其中正確的是①甲：這是由人民群眾的根本利益確定的②乙：這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨確定的③丙：這是由我國(guó)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)確定的④?。哼@與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)相匹配A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④二、選擇題II(本大題共8小題，每小題3分，共24分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多逸、錯(cuò)選均不得分）21.人臉識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)景不斷拓展，給人們的工作和生活帶來(lái)了極大便利。但由此引發(fā)的個(gè)人信息愛(ài)護(hù)問(wèn)題也起先凸顯，如何保障個(gè)人信息平安已成為不得大意的新課題。這說(shuō)明①事物包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩方面②量變達(dá)到肯定程度必定引起質(zhì)變③承認(rèn)沖突是正確解決沖突的關(guān)鍵④實(shí)踐中產(chǎn)生的新問(wèn)題推動(dòng)人們接著探討A.①②B.①④C.②③D.③④全球氣候變更已經(jīng)成為人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?；卮?2~23題。22.2024年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者克勞斯·哈塞爾曼，經(jīng)過(guò)反復(fù)科學(xué)試驗(yàn)，開(kāi)發(fā)了識(shí)別自然現(xiàn)象和人類(lèi)活動(dòng)在氣候中留下印記的方法，從而驗(yàn)證了大氣溫度的上升是由于人類(lèi)排放的二氧化碳導(dǎo)致的。這說(shuō)明①任何真理都有自己適用的范圍②實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③真理在發(fā)展中不斷超越自身④實(shí)踐熬煉和提高了人的相識(shí)實(shí)力A.①③B.①④C.②③D.②④23.為應(yīng)對(duì)全球氣候變暖，我國(guó)提出“力爭(zhēng)2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰”的目標(biāo)，同時(shí)把工作重點(diǎn)放在解決煤炭利用的低碳高效問(wèn)題和發(fā)展新能源可再生能源上。我國(guó)的應(yīng)對(duì)①堅(jiān)持了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)②變更了事物的固有聯(lián)系③把握了沖突的主要方面④抓住了事物發(fā)展中的主要沖突A.①③B.①④C.②③D.②④24.近日，中共浙江省委發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教化的實(shí)施看法》，明確了把勞動(dòng)教化納入人才培育全過(guò)程、貫穿大中小學(xué)各學(xué)段。我們重視勞動(dòng)教化是基于①勞動(dòng)伴隨著人類(lèi)社會(huì)一起產(chǎn)生②人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)建自身價(jià)值③勞動(dòng)是創(chuàng)建美妙生活的重要手段④勞動(dòng)是促進(jìn)人自由全面發(fā)展的根本A.①③B.①④C.②③D.②④25.為保障各方主體的合法權(quán)益，維護(hù)市場(chǎng)秩序，優(yōu)化電子商務(wù)發(fā)展環(huán)境，《浙江省電子商務(wù)條例》將于2024年3月1日起施行。該《條例》的施行①自覺(jué)站在了最廣闊人民的立場(chǎng)上②符合生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律③反映了生產(chǎn)方式確定社會(huì)的面貌④順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑變革的要求A.①②B.②③C.①④D.③④26.今年以來(lái)，金華市政府聚焦百姓看病負(fù)擔(dān)重等問(wèn)題，數(shù)字賦能醫(yī)保改革，謀劃推出了“安心醫(yī)保支付”應(yīng)用。應(yīng)用場(chǎng)景運(yùn)行以來(lái)，群眾就醫(yī)負(fù)擔(dān)大幅減輕。這一改革①體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用②堅(jiān)持了馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)③做到了一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是④踐行了一切依靠群眾的群眾路途A.①②B.①④C.②③D.③④27.浙江省實(shí)施“宋韻文化傳世工程”，加強(qiáng)宋代遺存考古挖掘和愛(ài)護(hù)展示、打造宋韻文化品牌，讓千年宋韻在新時(shí)代“流淌”起來(lái)、“傳承”下去。實(shí)施這一工程的依據(jù)有①擅長(zhǎng)繼承才能更好創(chuàng)新②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本③傳統(tǒng)文化是民族文化的核心④傳承傳統(tǒng)文化就能解決好當(dāng)代中國(guó)發(fā)展問(wèn)題A.①②B.①④C.②③D.③④28.在手機(jī)應(yīng)用程序中觀賞“動(dòng)”起來(lái)的《韓熙載夜宴圖》，在短視頻中體驗(yàn)《赤壁后游圖》的詩(shī)情畫(huà)意……近年來(lái)，伴隨互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，經(jīng)典美術(shù)作品以更加豐富多元的呈現(xiàn)形式融入百姓生活，滿(mǎn)意著大眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。這啟示我們要①實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化②實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展③辯證對(duì)待傳統(tǒng)文化，“取其精華，去其糟粕”④大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富群眾精神生活A(yù).①③B.①④C.②③D.②④三、綜合題（本大題共2大題，共36分）29.扎實(shí)推動(dòng)人民精神生活共同富有是黨中心給予浙江的重要使命。浙江在踐行這一使命過(guò)程中，根據(jù)“強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)”總體要求，以滿(mǎn)意人民美妙精神需求為導(dǎo)向，進(jìn)行了有益探究：堅(jiān)持用好古越文化等具有浙江獨(dú)特精神氣質(zhì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅船啟航地特有的紅色資源，融通優(yōu)秀外來(lái)文化資源，不斷推出有浙江辨識(shí)度的文化精品；打響“最美浙江人”品牌，實(shí)施百城萬(wàn)村文化惠民工程，推廣“城市書(shū)房”、“文化驛站”等，著力提升公民素養(yǎng)和社會(huì)文明程度……浙江正以昂揚(yáng)之姿，努力成為人文之美更加彰顯、精神生活普遍富足的省域范例。（1)結(jié)合材料，說(shuō)明浙江探究人民精神生活共同富有之路是如何堅(jiān)持沖突普遍性和特別性相結(jié)合的。（7分）（2)結(jié)合材料，從“文化發(fā)展的基本路徑”的角度，分析浙江是怎樣建設(shè)人民精神生活共同富有的省域范例的。（9分）30.在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)上，海寧皮影戲作為中國(guó)非遺代表亮相。材料一圍繞“如何向外國(guó)友人展示皮影藝術(shù)”這一議題，某班同學(xué)探討產(chǎn)生了如下兩種觀點(diǎn)：觀點(diǎn)一海寧皮影戲極富水鄉(xiāng)韻味，其唱調(diào)融合海寧方言，常以民間傳聞、民間故事為表演劇目。這對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)難以理解，導(dǎo)致接受困難。故海寧皮影藝術(shù)要走出國(guó)門(mén)，須用皮影來(lái)表現(xiàn)外國(guó)文化元素，以讓外國(guó)人理解其內(nèi)容。觀點(diǎn)二海寧皮影戲歷史悠久，在聲腔、造型等方面均保留了皮影戲的傳統(tǒng)元素，呈現(xiàn)出了中國(guó)特色的審美取向。故海寧皮影藝術(shù)要走出國(guó)門(mén)須保持原汁原味，不能一味迎合外國(guó)人的審美習(xí)慣。（1)任選一種你支持的觀點(diǎn)，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關(guān)學(xué)問(wèn)多角度闡述理由。（6分）材料二皮影戲是我國(guó)重要的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。然而，隨著現(xiàn)代消遣方式的不