湖南省長(zhǎng)沙市2024-2025學(xué)年高三語(yǔ)文下學(xué)期月考七試卷講評(píng)含解析

Page162024屆湖南省師大附中高三月考語(yǔ)文試題（七）試卷講評(píng)考試三境界昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天際路。（考前準(zhǔn)備,確定目標(biāo)）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（考中答題,冥思苦想）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（考后評(píng)析，茅塞頓開(kāi)）讀文萬(wàn)能三問(wèn)：【寫(xiě)什么】——景、人、物、事【為何寫(xiě)】——情感或看法【怎么寫(xiě)】——技巧+語(yǔ)言重視語(yǔ)言與溝通三種語(yǔ)言語(yǔ)言特點(diǎn)溝通對(duì)象溝通要點(diǎn)文本語(yǔ)言明其深意，賞其技巧，知其效果與作者溝通發(fā)覺(jué)問(wèn)題題干語(yǔ)言察其關(guān)鍵，鏈其考點(diǎn)，析其文本與命題人溝通分析問(wèn)題答題語(yǔ)言提其要點(diǎn)，合乎邏輯，清晰規(guī)范和閱卷人溝通解決問(wèn)題答題三部曲：【考點(diǎn)定位】——考什么？【答題思路】——怎么答？【參考答案】——怎么寫(xiě)？我的分丟哪兒去了？①未讀懂特定文本（文理文法）必需駕馭哪幾種文體？②未明確題干問(wèn)向（疑點(diǎn)難點(diǎn)）常見(jiàn)考點(diǎn)是哪些？③未明確答題區(qū)間（落區(qū)落點(diǎn)）是否看問(wèn)答題后起先？④未明確答案布點(diǎn)（角度賦分）思維是否發(fā)散？⑤未把握答題思路（套數(shù)有序）答題是夠規(guī)范？⑥未駕馭答題術(shù)語(yǔ)（規(guī)范醒目）是否找駕馭了專業(yè)術(shù)語(yǔ)？【必備學(xué)問(wèn)】【常見(jiàn)題型】【帶著問(wèn)題讀文本】（讀論述類文本經(jīng)典三問(wèn)：觀點(diǎn)是什么？運(yùn)用了什么論據(jù)？如何論證？）文人畫(huà)是具有“文人氣”的畫(huà)，它具有人文價(jià)值的追求，不是涂抹形象的工具。中國(guó)傳統(tǒng)頂尖大師的文人畫(huà)，有一種無(wú)法用語(yǔ)言表現(xiàn)的純粹美，在這個(gè)世界上，或許只有安靜名貴的希臘雕塑、深厚闊大的歐洲古典音樂(lè)才能與之相比。推動(dòng)傳統(tǒng)文人畫(huà)發(fā)展的根本因素，在于“真”，一種是外在形象的真實(shí)，一種是生命的真實(shí)。畫(huà)家將筆墨、丘壑（代指文人畫(huà)中的具象性因素）、氣象三者融為一體，使之呈現(xiàn)出一種超越形式的思索，變形似的追求。畫(huà)作是重視性靈傳達(dá)的文人畫(huà)家間“交談”的“語(yǔ)言”。這套語(yǔ)言大體可以分為三個(gè)層次：一是題材語(yǔ)言，一山一水（寒林、枯木、遠(yuǎn)山、近水、空亭、溪橋）就是他們的語(yǔ)言，莽莽的歷史中隱藏著的無(wú)限的人和事（典故）也感為他們的語(yǔ)言；二是筆墨的程式化，如董源模式，是一套裹孕著披麻皴、江南山水特征、空靈的世界等內(nèi)容的傳統(tǒng)模式，米家山水又是以水暈?zāi)?、體現(xiàn)空蒙迷離視覺(jué)效果的一套模式；三是境界的程式化，如畫(huà)境的荒寒，自北宋以來(lái)便成為文人畫(huà)著力表現(xiàn)的氣韻特點(diǎn)，云林的孤獨(dú)，也成為明清畫(huà)人效仿的程式。文人畫(huà)不是對(duì)“目”而是對(duì)“心”的，也就是說(shuō)，它不是畫(huà)給你看的，而是讓你融入其中而獲得生命的感悟。視覺(jué)性使人簡(jiǎn)潔停留在詳細(xì)的圖像世界里，這與文人畫(huà)所主見(jiàn)的境界創(chuàng)建、生命呈現(xiàn)的觀點(diǎn)不合;視覺(jué)性的空間簡(jiǎn)潔啟發(fā)人由詳細(xì)的事象引起想象活動(dòng)，使人受到情理世界的裹挾，這也與文人畫(huà)追求的超越境界不合。文人畫(huà)致力于創(chuàng)建一種“生命空間”，“生命空間”是一種肯定空間形式，“惟恐有畫(huà)，是謂能畫(huà)”就是對(duì)空間性的超越。物理學(xué)上也有“肯定空間"的概念,但“肯定空間”仍舊是一種詳細(xì)空間形式，只不過(guò)是一種永恒存在、到處勻稱、永不移動(dòng)的空間。文人畫(huà)的根本旨?xì)w在于脫略詳細(xì)空間，反映內(nèi)在生命的邏輯。為了追求永恒的真實(shí)，對(duì)時(shí)間性的超越是其必定路徑。非時(shí)間性，并不代表對(duì)歷史的忽視，正相反，文人畫(huà)有一種劇烈的“歷史感”，一種超越歷史表象的深厚歷史感受。文人畫(huà)從總體氣質(zhì)上可以說(shuō)是“懷古一何深”。文人畫(huà)推重的“無(wú)畫(huà)史縱橫氣息”，就是強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的根本在于創(chuàng)建，而不在于記錄。文人畫(huà)家要到歷史表象的背后去發(fā)覺(jué)真實(shí)，發(fā)覺(jué)真正的“歷史” 種深厚的“歷史感”。宋畫(huà)無(wú)論內(nèi)容或形式，都大大豐富了中華民族的美學(xué)傳統(tǒng)。詩(shī)意追求和細(xì)微環(huán)節(jié)真實(shí)的同時(shí)并舉，與詩(shī)文發(fā)展趨勢(shì)相同，日益成為整個(gè)中國(guó)藝術(shù)的基本美學(xué)準(zhǔn)則。元畫(huà)卻與宋畫(huà)有極大不同，最明顯的是社會(huì)急劇變更帶來(lái)的審美趣味的變異。蒙古族進(jìn)據(jù)中原，一部分士人放棄“學(xué)優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)道路,把時(shí)間、精力和情感寄予在文學(xué)藝術(shù)上，山水畫(huà)也成為這種寄予的領(lǐng)域之一。隨著趙宋王朝的覆滅，山水畫(huà)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)最終落到在野士大夫手中，自此“文人畫(huà)”正式確立。所謂“文人畫(huà)”，當(dāng)然有其基本特征。首先是文學(xué)趣味的異樣突出，可說(shuō)是形似與神似、寫(xiě)實(shí)與詩(shī)意的融合統(tǒng)一。但形與神、寫(xiě)實(shí)與詩(shī)意這對(duì)沖突的接著發(fā)展,在元代這種社會(huì)氛圍和文人心理的條件下,便使后者肯定性壓倒前者而干脆表露，走到與北宋恰好相反的境地：形似與寫(xiě)實(shí)快速被放在次要地位，更強(qiáng)調(diào)主觀的意興心緒。中國(guó)繪畫(huà)中一貫講求的“氣韻生動(dòng)”的美學(xué)基本原則，到這里不再放在客觀對(duì)象上，而完全是放在主觀意興上。對(duì)筆墨的突出強(qiáng)調(diào)，是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)又一次創(chuàng)建性的發(fā)展。在文人畫(huà)家看來(lái)，繪畫(huà)的美不僅在于描繪自然，更在于描畫(huà)的線條、色調(diào)，亦即筆墨。筆墨不僅是形式美、結(jié)構(gòu)美，而且在這形式結(jié)構(gòu)中傳達(dá)出人的種種主觀精神境界和興味。任何逼真的攝影之所以不能替代繪畫(huà)，其實(shí)正在于后者有筆墨本身的審美意義在。它不是自然界所具有，而是經(jīng)由人們長(zhǎng)期提煉、概括、創(chuàng)建出來(lái)的美。趙孟頫說(shuō)：“石如飛白木如箱籀，寫(xiě)竹還應(yīng)八法通若也有人能會(huì)此,須知書(shū)畫(huà)原來(lái)同?！碑?huà)師、書(shū)家兼詩(shī)人,一身三任焉，自茲成為對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的一種基本要求和志向。從元畫(huà)起先的另一中國(guó)畫(huà)的獨(dú)有現(xiàn)象是畫(huà)上題字作詩(shī)，以詩(shī)文來(lái)干脆協(xié)作畫(huà)面，相互補(bǔ)充和結(jié)合,這是唐宋都沒(méi)有的。唐人題款常藏于石隙樹(shù)根處，宋人起先寫(xiě)一線細(xì)楷，但決不使之過(guò)分侵占畫(huà)面，影響對(duì)畫(huà)面的觀賞。元人則大不同，畫(huà)面上的題詩(shī)寫(xiě)字有時(shí)多達(dá)百字十?dāng)?shù)行，占據(jù)了很大畫(huà)面，畫(huà)家有意識(shí)地使它成為整個(gè)構(gòu)圖的重要組成部分。這一方面既是使書(shū)、畫(huà)兩者以同樣的線條美來(lái)彼此協(xié)作呼應(yīng)，另一方面又是通過(guò)文字所明確表述的含義來(lái)加重畫(huà)面的文學(xué)趣味和詩(shī)情畫(huà)意。因之“元人工書(shū)，雖侵畫(huà)位，彌覺(jué)其雋雅”?！娟P(guān)鍵實(shí)力】重點(diǎn)考查學(xué)生定位獲得、分析整合信息的實(shí)力，進(jìn)行正確推理推斷的實(shí)力，識(shí)別選項(xiàng)推理謬誤的實(shí)力選項(xiàng)選項(xiàng)表述定位獲得理解分析與推理推斷A中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)表現(xiàn)出了安靜名貴、深厚闊大的純粹美，呈現(xiàn)出超越外在形象的人文價(jià)值。材料一第一段B文人畫(huà)的“非視覺(jué)性”使觀賞者不易受現(xiàn)實(shí)世界和情理世界裹挾，從而領(lǐng)會(huì)其“生命空間”C宋畫(huà)豐富了民族的美學(xué)傳統(tǒng)，詩(shī)意追求和細(xì)微環(huán)節(jié)真實(shí)并舉日益成為中國(guó)藝術(shù)的基本美學(xué)準(zhǔn)則。D唐宋畫(huà)作雖有題款或細(xì)楷,但是有意識(shí)地使字和詩(shī)成為整個(gè)構(gòu)圖的重要內(nèi)容卻自元朝起先?！娟P(guān)鍵實(shí)力】重點(diǎn)考查學(xué)生定位獲得、分析整合信息的實(shí)力，進(jìn)行正確推理推斷的實(shí)力，識(shí)別選項(xiàng)推理謬誤的實(shí)力選項(xiàng)選項(xiàng)表述定位獲得理解分析與推理推斷A文人畫(huà)“非時(shí)間性”的特點(diǎn)是由其追求真性的思想確定的，為追求永恒的真實(shí)，超越歷史是必定路徑。材料一第四段B文人畫(huà)在題材等方面要有肯定的程式化，方能滿意畫(huà)家之間的性靈的傳達(dá)，否則就無(wú)法完成思想的溝通。材料一其次段C受政治環(huán)境影響，山水畫(huà)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在元時(shí)落入在野士大夫手中，“文人畫(huà)”才正式確立，這和材料一的說(shuō)法并不沖突。D北宋的《千里江山圖》青綠中間以赭色，表現(xiàn)了山水的秀麗壯麗，實(shí)現(xiàn)了“運(yùn)墨而五色俱”的創(chuàng)作志向。材料二【關(guān)鍵實(shí)力】選項(xiàng)選項(xiàng)表述定位獲得理解分析與推理推斷A陳師曾說(shuō):“文人畫(huà)不但意趣高尚，而且寓書(shū)法于畫(huà)法，使畫(huà)中更覺(jué)不簡(jiǎn)潔?！盉倪瓚說(shuō):“愛(ài)此風(fēng)林意，更起丘壑情。寫(xiě)圖心閑詠，不在象與聲。”C白陽(yáng)說(shuō):“山水作正艱，變化初無(wú)形。閉戶覓真意，展轉(zhuǎn)復(fù)失真?！盌唐志契說(shuō):“山性即我性，山情即我情;水性即我性，水情即我情?！闭?qǐng)分析材料中兩處畫(huà)線部分的論證效果。（4分）劃線部分：文人畫(huà)致力于創(chuàng)建一種“生命空間”，“生命空間”是一種肯定空間形式，“惟恐有畫(huà)，是謂能畫(huà)”就是對(duì)空間性的超越。物理學(xué)上也有“肯定空間"的概念,但“肯定空間”仍舊是一種詳細(xì)空間形式，只不過(guò)是一種永恒存在、到處勻稱、永不移動(dòng)的空間。趙孟頫說(shuō)：“石如飛白木如箱籀，寫(xiě)竹還應(yīng)八法通若也有人能會(huì)此,須知書(shū)畫(huà)原來(lái)同?！惫湃擞小拔娜水?huà)以氣韻為主，形模寓乎其中”,又有“奇者不在位置，而在氣韻之間”的說(shuō)法,請(qǐng)結(jié)合材料二,談?wù)勀銓?duì)此的理解。緒。③畫(huà)面不追求自然景物的多樣或精致，而追求以筆墨趣味來(lái)傳達(dá)出藝術(shù)家主觀的心緒觀念。④文人【必備學(xué)問(wèn)】【常見(jiàn)題型】【帶著問(wèn)題讀文本】（讀小說(shuō)文本經(jīng)典三問(wèn)：寫(xiě)了什么（人物、情節(jié)、環(huán)境）？為何寫(xiě)（情感）？怎樣寫(xiě)的（技巧+語(yǔ)言）？）閱讀下面的文字，完成6?9題。最終八小時(shí)他肯定不會(huì)想到，他的時(shí)間還剩下最終的8小時(shí)。大雪覆蓋的山路上，那匹緊拉著爬犁的老馬，在馬鞭的督促下，一邊噴著濃重的霧氣，一邊吃力地向前奔跑著 他能夠猜得出來(lái),接下來(lái)到了分駐所敵人要對(duì)他做些什么。對(duì)于審訊，他是不怕的，他早已做好了赴死的準(zhǔn)備。頭年十月，他帶著仍舊情愿跟隨他的最終5名戰(zhàn)士，越過(guò)波浪滾滾的黑龍江，再次踏上祖國(guó)的土地。當(dāng)他看到被日軍鐵蹄肆意踐踏的這一片白山黑水，就已經(jīng)暗暗在心中發(fā)誓，從今之后寧肯死在東北抗日的戰(zhàn)場(chǎng)上，死在家鄉(xiāng)的土地上，也堅(jiān)決不再回頭。此前，不知原委多少次,他曾反復(fù)告誡戰(zhàn)士們，在防奸反特這件事情上不得有半點(diǎn)馬虎大意。但是他怎么能想到，雖然倍加當(dāng)心，卻還是跳進(jìn)了他們的陷阱。盡管那個(gè)名叫劉德山的生疏人，曾經(jīng)一度讓他產(chǎn)生過(guò)懷疑。事到如今,也只能指責(zé)自己求勝心切，沒(méi)有早些識(shí)破攻擊日軍分駐所，原來(lái)從一起先就是一個(gè)大騙局。午夜時(shí)分，當(dāng)那一記槍聲從呂家菜園子猛然響起,一瞬間，他便一切都明白了。子彈從他的后腰穿進(jìn)去，又從他的下腹躥出來(lái),在轟然倒下的一剎那，雖說(shuō)是側(cè)身拔槍，連連回?fù)?，那漢奸即刻斃命于雪野之中，但一切還是都晚了。這是1942年2月12日午夜。當(dāng)密探帶著那隊(duì)日偽軍飛速趕到現(xiàn)場(chǎng)，并將呂家菜園子團(tuán)團(tuán)圍住后，又經(jīng)過(guò)整整15分鐘的激烈交戰(zhàn)，直到打光了槍里的子彈，他這才無(wú)力地坐在那里，面對(duì)著一擁而上的敵人，一邊捂著血流不止的傷口，一邊輕視地笑笑:“我是趙尚志，你們可以綁去請(qǐng)功了”一句話沒(méi)說(shuō)完，便倒頭昏迷過(guò)去。雪色無(wú)邊。那匹老馬，最終把雪爬犁拉到了目的地。緊接著，那幾個(gè)背著長(zhǎng)槍的日偽軍，又七手八腳地把他抬到一間冰冷的囚室里。不知多久之后，昏迷之中的他醒了過(guò)來(lái)，強(qiáng)撐著身子從地上爬起來(lái)，倚著一面墻坐在那里，然后他長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了一口氣。抬頭望去，透過(guò)那一扇小小的窗口，他看到外面的世界又下雪了，好大的雪。審訊起先了。審訊官問(wèn)他，你究竟是不是抗聯(lián)的趙尚志？你們有多少人？在什么地方活動(dòng)？一陣劇痛襲來(lái)，下意識(shí)中，他皺了下眉頭。審訊官說(shuō)，只要你醇厚交代，皇軍立刻就可以給你治療，保住你一條性命。他不屑地笑笑，搖搖頭拒絕了，捂著槍傷罵道：“你們不同樣是中國(guó)人嗎？現(xiàn)在你們?cè)谫u國(guó)。我一個(gè)人死沒(méi)關(guān)系，現(xiàn)在我就要死了，還有什么可問(wèn)的！"這個(gè)曾經(jīng)一度讓日軍頭疼的“大匪首”，說(shuō)完這話，不論再問(wèn)什么，一概冷眼斜視，閉口不語(yǔ)。原本，在一次游擊戰(zhàn)中，他的那只左眼就是被彈片擊傷導(dǎo)致失明的?，F(xiàn)在，從那只眼睛里，他所看到的，只有黑暗。窗外的雪，仍在瘋亂地飄著。陡然之間，他想起了1933年的那個(gè)春天。為了抗日，他只身從哈爾濱來(lái)到賓縣，投奔了孫朝陽(yáng)的義勇軍。義勇軍的人見(jiàn)他個(gè)子矮小、身體單薄，不想收留他?？伤⒉换倚?，他說(shuō)，別看我個(gè)子矮，可啥都能干，當(dāng)兵打仗、挑水做飯，樣樣都行！他想起就在那一年，26歲的他早過(guò)了談婚論嫁的年齡，難為父母抱孫心切，隔三岔五地催他抓緊時(shí)間結(jié)婚生子，可是他卻當(dāng)成了耳旁風(fēng)?！靶倥粶?，何以家為？”為此他發(fā)下誓言，不驅(qū)除日寇決不成家！多少次的林海斡旋，多少次的雪原決戰(zhàn)，無(wú)論日軍如何鐵壁合圍、重兵討伐，都以失敗而告終。為了拔掉他這根“眼中釘”“肉中刺"，日偽當(dāng)局曾經(jīng)開(kāi)價(jià)一萬(wàn)元通緝他，并多次派遣日本特務(wù)混入抗聯(lián)內(nèi)部，企圖暗殺他。可是，在一次一次的失手之后，他們對(duì)捉拿他的懸賞重磅加碼，“一兩肉一兩銀，一兩骨頭一兩金"。今日,他們機(jī)關(guān)算盡，最終得手了……審訊始終沒(méi)有停下來(lái)。于歇斯底里的叫囂聲中，他的耳畔還在一遍又一遍響起林海雪原上破裂的馬蹄、密集的槍聲，還有那一首含仇咬恨的《調(diào)寄滿江紅?黑水白山》:血染山河尸遍野，貧困流離怨載天。想故國(guó)莊園無(wú)復(fù)見(jiàn)，淚潸然。爭(zhēng)自由，誓抗戰(zhàn)，效馬援，裹尸還……假如最初不是叛變的抗聯(lián)某軍師長(zhǎng)陳紹濱從蘇聯(lián)帶回的那個(gè)口信，讓他越境共商抗日大計(jì)，或許作為北滿抗聯(lián)總司令的他就不會(huì)過(guò)江而去。他最終獲得了一次率隊(duì)返回東北的機(jī)會(huì)。緊接著，在黑龍江岸的佛山一帶,他們先是攻打了烏拉嘎金礦,后又攻擊了日本武裝測(cè)量隊(duì)，但是隨著戰(zhàn)斗形勢(shì)越來(lái)越殘酷，部隊(duì)的傷亡也越來(lái)越慘重,任務(wù)執(zhí)行到最終，又不得不再次返蘇。但終歸他鄉(xiāng)非家鄉(xiāng)。當(dāng)機(jī)會(huì)再次來(lái)臨，讓他終又回到了夢(mèng)寐以求的東北戰(zhàn)場(chǎng)上?？墒沁@遍地的陷阱與霧障，讓他最終沒(méi)能逃過(guò)那一雙雙沾著鮮血的魔掌……審訊最終失敗了。時(shí)間一分一秒地消逝。就在這間冰冷的囚室里，那個(gè)長(zhǎng)一張娃娃臉，眉毛粗重，眼睛不大卻灼灼逼人,嗓音嘹亮而能言善辯，性子直、脾氣暴，個(gè)子只有一米六的趙尚志，在最終的8個(gè)小時(shí)，自始至終怒視著眼前的敵人，直到流盡最終一滴血，仍舊是緊咬牙關(guān)、閉口不言。這一年他34歲。生命停止的那一刻，尊嚴(yán)依舊屹立。選項(xiàng)選項(xiàng)表述考查內(nèi)容理解分析A“大雪覆蓋的山路上”“馬鞭的督促”，渲染了特殊的故事氛圍，聲、色描寫(xiě)之下，小說(shuō)人物呼之欲出。環(huán)境描寫(xiě)作用B一個(gè)“猜”字，說(shuō)明“他”對(duì)日寇的殘暴與意圖的相識(shí)是醒悟的，充分的。赴死的準(zhǔn)備是“他"的應(yīng)對(duì)。詞語(yǔ)的含義C“一兩肉一兩銀，一兩骨頭一兩金”的懸賞從側(cè)面襯托“他”抗日功勞之大,敵人金銀之多，一舉兩得。人物描寫(xiě)技法及作用C(不能推斷出“敵人金銀之多，一箭雙雕”。對(duì)于敵人懸賞而言，也不算側(cè)面烘托。)D“他”最終因叛徒出賣而受傷、被捕、犧牲，既反映了抗日斗爭(zhēng)的殘酷，也塑造了“他”英勇無(wú)畏的形象。人物形象的作用選項(xiàng)選項(xiàng)表述考查內(nèi)容理解分析A小說(shuō)中多次描寫(xiě)大雪，作用有二:交代了故事發(fā)生的季節(jié);襯托“他”樂(lè)觀的精神。環(huán)境描寫(xiě)作用A(襯托“他”樂(lè)觀的精神，理解錯(cuò)誤。作用有反映抗日環(huán)境艱苦、渲染故事氛圍等。)B通過(guò)“冷眼斜視”“閉口不語(yǔ)”這些細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了“他”鎮(zhèn)靜冷靜的凜然氣概。人物描寫(xiě)的作用C漢奸的誘降與“他”的嚴(yán)詞拒絕形成劇烈對(duì)比，以漢奸的賣國(guó)襯托出“他”的愛(ài)國(guó)。側(cè)面描寫(xiě)作用D文末出現(xiàn)多個(gè)數(shù)字，既正面塑造了平凡而英雄的人物，也照應(yīng)標(biāo)題,是作者匠心所在。數(shù)字的作用（6分）二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)【必備學(xué)問(wèn)】【常見(jiàn)題型】【帶著問(wèn)題讀文本】（閱讀文言文抓住六要素：何時(shí)+何地+何人+何官職+干了何事+有何結(jié)果）閱讀方法：倒讀法閱讀下面的文言文，完成10～14題。12A.張良能屈能伸，懂得隱忍。黃石老人用粗魯?shù)目捶▽?duì)待張良，并多次早到考驗(yàn)張良的耐心,張良雖有驚異,但最終還是忍了下來(lái)。①良/嘗/閑/從容/步/游/下邳(pī)/圯(yí橋

)/上，有/一/老父，衣/褐，至/良/所，直/墮/其/履/圯/下，顧/謂/良/曰：“孺子,下/取/履!”良/鄂然，欲/毆/之。為/其/老，強(qiáng)/忍，下/取/履。父/曰:“履/我！”良/業(yè)/為/取/履，因/長(zhǎng)跪/履/之。父/以/足/受，笑/而/去。良/殊/大/驚，隨/目/之。父/去/里/所，復(fù)/還，曰：“孺子/可/教/矣。后/五日/平明，與/我/會(huì)/此。"良/因/怪/之,跪/曰：“諾?！蔽迦?平明，良/往。父/已/先/在，怒/曰：“與/老人/期，后，何/也?”去，曰："后/五日/早/會(huì)?！蔽迦?雞鳴，良/往，父/又/先/在，復(fù)/怒/曰：“后，何/也?”去，曰：“后/五日/復(fù)/早/來(lái)?！蔽迦眨?夜/未半/往。有頃，父/亦/來(lái)，喜/曰：“當(dāng)/如/是?！背?一/編/書(shū)，曰：“讀/此/則/為/王者/師/矣?！彼?去。旦日/視/其/書(shū)，乃/《太公兵法》/也。良/因/異/之，常/習(xí)/誦/讀/之?！緟⒖甲g文】張良閑暇時(shí)徜徉于下邳橋上，有一個(gè)老人，穿著粗布衣裳，走到張良跟前，“給我把鞋穿上!”張良既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來(lái)，就跪著替他穿上。老人把腳伸出來(lái)穿上鞋，笑著離去了。張良特別驚異，隨著老人的身影凝視著他。老人離開(kāi)了約有一里路，又返回來(lái)，說(shuō)：“你這個(gè)孩子可以教育教育。五天以后天剛亮12B.陳勝等人起兵反秦,各地英雄紛紛響應(yīng)。張良聚集了隊(duì)伍準(zhǔn)備去投奔他;景駒占據(jù)了留縣；劉邦率領(lǐng)幾千人,奪取下邳以西的地方。②后/十年，陳涉/等/起/兵，良/亦/聚/少年/百余/人。景駒/自/立/為/楚假王，在/留。良/欲/往/從/之，道/遇/沛公。沛公/將/數(shù)千/人，略/地/下邳/西，遂/屬/焉。沛公/拜/良/為/廄將。良數(shù)以《太公兵法》說(shuō)沛公/沛公善之/常用其策/良為他人言/皆不省/良曰/沛公殆天授/故/遂從之，不/去/見(jiàn)/景駒。（節(jié)選自《史記?留侯世家》）【參考譯文】過(guò)了十年，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了一百多個(gè)青年。景駒獨(dú)立為代理楚王，駐在留縣。張良準(zhǔn)備前去跟隨他，半道上遇見(jiàn)了沛公。沛公率領(lǐng)幾千人，奪取下邳以西的地方，張良便歸附了他。沛公任命張良做廄將。張良多次依據(jù)12C.淮陰有個(gè)屠戶當(dāng)眾羞辱韓信:雖然高大，其實(shí)是膽小鬼;并逼迫韓信要么殺他，要么從他胯下鉆過(guò)。韓信忍受羞辱，沒(méi)有起沖突。材料二：①淮陰/屠/中/少年/有/侮/信/者，曰：“若/雖/長(zhǎng)/大，好/帶/刀/劍，中情/怯/耳?！北?辱/之/曰：“信/能/死，刺我；不/能/死，出/我/袴/下?！庇谑?信/孰/視/之，俛(同“俯”，向前屈身低下頭)出/袴下，蒲伏(猶匍匐。伏地而行)。一/市/人/皆/笑/信，以為/怯?！緟⒖甲g文】上，從他的胯下爬了過(guò)去。滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為他膽小。12D.劉邦性格粗魯無(wú)禮,卻能納諫言,用人才。蕭何緊急追韓信,回來(lái)后，劉邦又怒又喜又罵，最后接受了蕭何的建議，拜韓信為大將。②漢王/之/入/蜀，信/亡/楚/歸/漢，信/數(shù)/與/蕭何/語(yǔ)，何/奇/之。后/何/聞/信/亡，不/及/以/聞，自/追/之。居/一二/日，何/來(lái)/謁/上，上/且/怒/且/喜，罵/何/曰：“若/亡，何/也?”何/曰：“臣/不敢/亡/也，臣/追/亡者。”上/曰：“若/所追者/誰(shuí)?”何/曰：“韓信/也?！鄙?復(fù)/罵/曰：“諸將/亡者/以/十?dāng)?shù)，公/無(wú)所追；追/信，詐/也?！焙?曰：“諸將/易/得/耳。至/如/信/者，國(guó)士/無(wú)雙。王/必/欲/長(zhǎng)/王/漢中，無(wú)所/事/信；必/欲/爭(zhēng)/天下，非/信/無(wú)/所/與/計(jì)/事/者。顧/王/策/安/所決耳?！蓖?曰：“吾/亦/欲/東/耳，安/能/郁郁/久/居/此/乎？”何/曰：“王/計(jì)/必/欲/東，能/用/信，信/即/留；不/能/用，信/終/亡/耳?！蓖?曰：“吾/為/公/以為/將?！焙?曰：“雖/為/將，信/必/不/留?！蓖?曰：“以為/大將。”何/曰：“幸/甚?！庇?是/王/欲/召/信/拜/之。何/曰：“王/素/慢/無(wú)/禮，今/拜/大將/如/呼/小兒/耳，此/乃/信/所以/去/也。王/必/欲/拜/之，擇/良日，齋戒，設(shè)/壇場(chǎng)，具/禮，乃/可/耳。”王/許/之。（節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》）【參考譯文】漢王劉邦入蜀，韓信脫離楚軍歸順了漢王。韓信多次跟蕭何談話，蕭何認(rèn)為他是位奇才。后來(lái)蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃跑10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.良數(shù)以《太公兵法》/說(shuō)沛公/沛公善之/常用其策/良為他人言/皆不省/良曰/沛公殆天授/故遂從之B.良數(shù)以《太公兵法》說(shuō)沛公/沛公善之/常用其策/良為他人/言皆不省/良曰/沛公殆天授故/遂從之C.良數(shù)以《太公兵法》說(shuō)沛公/沛公善之/常用其策/良為他人言/皆不省/良曰/沛公殆天授/故遂從之D.良數(shù)以《太公兵法》/說(shuō)沛公/沛公善之/常用其策/良為他人/言皆不省/良曰/沛公殆夭授/故遂從之本題重點(diǎn)考查學(xué)生綜合運(yùn)用文言學(xué)問(wèn)進(jìn)行文言斷句的實(shí)力【答案】C【解析】(“良”為主語(yǔ)，“說(shuō)”是謂語(yǔ)，賓語(yǔ)為“沛公”,構(gòu)成完成的結(jié)構(gòu)，其間不能斷開(kāi)，解除A、D兩項(xiàng)?！傲紴樗搜越圆皇　辈粦?yīng)斷開(kāi)，解除B。)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()“孺子”的字面意思多指幼兒、兒童。在文中老父稱呼張良為孺子，意思是小子?！捌矫鳌痹谖闹惺潜硎緯r(shí)間的詞，和下文的“雞鳴"一樣，都表示天剛亮的時(shí)候。“國(guó)士”指一國(guó)中才能最優(yōu)秀的人物。兩則材料中的張良、蕭何、韓信可稱“國(guó)士”?！巴酢?，字形為斧鉞，象征王權(quán)，是古代最高統(tǒng)治者，也可作動(dòng)詞用。材料二有這些用法。本題考查學(xué)生了解并駕馭古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞的實(shí)力【答案】D【解析】(材料二中的“王”不是最高統(tǒng)治者。秦漢以后，帝王改稱為皇帝，“王”就成為封建皇族或功臣封爵的最高項(xiàng)，如：諸侯王、親王、郡王等。一般作為名詞，但有時(shí)也作為動(dòng)詞運(yùn)用，意思是“稱王”。)12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.張良能屈能伸，懂得隱忍。黃石老人用粗魯?shù)目捶▽?duì)待張良，并多次早到考驗(yàn)張良的耐心,張良雖有驚異,但最終還是忍了下來(lái)。B.陳勝等人起兵反秦,各地英雄紛紛響應(yīng)。張良聚集了隊(duì)伍準(zhǔn)備去投奔他;景駒占據(jù)了留縣；劉邦率領(lǐng)幾千人,奪取下邳以西的地方。C.淮陰有個(gè)屠戶當(dāng)眾羞辱韓信:雖然高大，其實(shí)是膽小鬼;并逼迫韓信要么殺他，要么從他胯下鉆過(guò)。韓信忍受羞辱，沒(méi)有起沖突。D.劉邦性格粗魯無(wú)禮,卻能納諫言,用人才。蕭何緊急追韓信,回來(lái)后，劉邦又怒又喜又罵，最后接受了蕭何的建議，拜韓信為大將。本題重點(diǎn)考查學(xué)生從文本中獲得和加工的實(shí)力，綜合運(yùn)用文中信息和文言文基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行分析推斷的實(shí)力【答案】B【解析】(張良原本想去投奔景駒，在路上遇上了劉邦，后就歸屬了劉邦。)13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)翻譯文言文語(yǔ)句的實(shí)力?！敬痤}思路】翻譯原則：直譯為主，意譯為輔。翻譯方法：字字落實(shí)“留擴(kuò)換選”；文從句順“刪補(bǔ)調(diào)套”。三個(gè)意識(shí)：語(yǔ)境意識(shí)、語(yǔ)法意識(shí)、采點(diǎn)意識(shí)；翻譯五步曲：切、譯、審、連、謄；檢查標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅(1)為/其/老，強(qiáng)/忍，下/取/履。父/曰:“履/我！”良/業(yè)/為/取/履，因/長(zhǎng)跪/履/之?！緟⒖即鸢浮恳?yàn)橐?jiàn)他年老，牽強(qiáng)地忍了下來(lái)，下去撿來(lái)了鞋。老人說(shuō)：“給我把鞋穿上!”張良既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來(lái)，就跪著替他穿上。(2)王/素/慢/無(wú)/禮，今/拜/大將/如/呼/小兒/耳，此/乃/信/所以/去/也。【參考答案】大王始終對(duì)人高傲，不講禮節(jié)，如今任命大將軍就像呼喊小孩兒一樣。這就是韓信要離去的緣由啊。14.劉邦說(shuō):“我之所以有今日,得力于三個(gè)人:張良、蕭何、韓信?！贝藶椤皾h初三杰”之由來(lái)。請(qǐng)你依據(jù)兩則材料，簡(jiǎn)述三人能得到劉邦器重的緣由。（3分）(二)古代詩(shī)歌閱讀((本題共2小題，9分)【必備學(xué)問(wèn)】【常見(jiàn)題型】【帶著問(wèn)題讀文本】（讀古代詩(shī)歌經(jīng)典三問(wèn)：寫(xiě)了什么（景人物事）？為何寫(xiě)（情感）？怎樣寫(xiě)的（技巧+語(yǔ)言）？）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15?16題。游/維山/新興寺，宿/石屏村/謝叟/家許渾晚/過(guò)/石屏村，村/長(zhǎng)/日/漸/曛。僧/歸/下/嶺/見(jiàn)，人/語(yǔ)/隔/溪/聞。谷/響/寒/耕/雪，山/明/夜/燒/云。家家/扣/銅鼓，欲/賽/魯將軍①?！咀ⅰ竣亵攲④姡褐溉龂?guó)名臣魯肅，當(dāng)?shù)匕傩沼性谏缛占漓媵斆C的習(xí)俗。【賞析】首聯(lián)即從這里落筆，“晚過(guò)石屏村，村長(zhǎng)日漸曛?！甭愤^(guò)石屏村時(shí)候，已是傍晚，干脆就在村里人家借宿一夜。古代社會(huì)眼目所及，并沒(méi)有鱗次櫛比的高樓大廈，也沒(méi)有琳瑯滿目的商店櫥窗，出了遠(yuǎn)門只有一望無(wú)際的鄉(xiāng)村，行藏自由，日暮傍晚，往往借宿寺廟或鄉(xiāng)村人家，隨意而又閑適?！吧畾w下嶺見(jiàn)，人語(yǔ)隔溪聞”，歇下之后，詩(shī)人閑逛鄉(xiāng)村，感受到的是鄉(xiāng)村的清靜，這里空氣清爽，視野開(kāi)闊，連那出門化緣的僧人，傍晚回來(lái)下嶺的身影也清晰可見(jiàn)。夜間萬(wàn)籟俱寂，隔著一條河流，都能清晰地聽(tīng)見(jiàn)人們的說(shuō)話聲。曠野中的閑靜，極簡(jiǎn)潔讓人聯(lián)想到陶淵明的《歸園田居》，“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。”農(nóng)夫們的閑適，也使人想起王維的《渭川田家》，“斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。”這里簡(jiǎn)直就是隱者的樂(lè)土，幽人的桃花源。接下來(lái)詩(shī)卻發(fā)生了轉(zhuǎn)折，起先描寫(xiě)村莊的喧鬧，“谷響寒耕雪，山明夜燒云?！鄙焦壤飩鱽?lái)陣陣回響聲，在這寒冷的天氣里，村民們雪地耕作，為來(lái)年莊稼做著準(zhǔn)備。山頭一片光明，那是因?yàn)榇迕褚雇頍?，光明火光照亮了云彩。這兩句頗為大氣，慷慨豪爽，頗有風(fēng)骨，如滾滾流云，奔騰而來(lái)，令人驚羨。雖然寫(xiě)的是鄉(xiāng)村風(fēng)物，但詩(shī)人慷慨的本色，也無(wú)意間流露了出來(lái)?！凹壹铱坫~鼓，欲賽魯將軍”，詩(shī)人續(xù)寫(xiě)村莊的歡騰，銅鼓為南方特有樂(lè)器，同時(shí)也作禮器、祭器之用。魯將軍，指魯肅，三國(guó)名臣。作者說(shuō)，家家戶戶都在敲打著銅鼓，準(zhǔn)備在社日里祭祀魯將軍時(shí)候，敲鼓演戲，快樂(lè)一場(chǎng)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()本題重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、表達(dá)技巧和語(yǔ)言風(fēng)格的理解賞析實(shí)力選項(xiàng)選項(xiàng)表述考查內(nèi)容理解分析A首聯(lián)交代了時(shí)間、地點(diǎn)，并借助“長(zhǎng)”“漸”二字，寫(xiě)出了時(shí)間的消逝。B頷聯(lián)運(yùn)用白描手法,詩(shī)句的意境與“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”相像。C尾聯(lián)描寫(xiě)了鑼鼓喧天、祭祀魯肅的畫(huà)面,表達(dá)了老百姓對(duì)魯肅的崇敬之情D詩(shī)人游山訪寺，詩(shī)歌卻主要刻畫(huà)村民生活，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)底層百姓的關(guān)注16.元代楊載在《詩(shī)法家數(shù)》中說(shuō):“頸聯(lián)或?qū)懸?、?xiě)景、書(shū)事、用事引證,與前聯(lián)之意相應(yīng)相避?！闭?qǐng)結(jié)合該說(shuō)法，談?wù)勀銓?duì)本詩(shī)頸聯(lián)“相應(yīng)相避”的理解。（6分）(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分?！娟P(guān)鍵實(shí)力】本題重點(diǎn)考查學(xué)生在詳細(xì)情境中默寫(xiě)古代詩(shī)文名句名篇的實(shí)力【答題思路】①審語(yǔ)境（內(nèi)容+主題+技巧+語(yǔ)言）②寫(xiě)答案③檢查【參考答案】（1）張孝祥的《念奴嬌?過(guò)洞庭》中，“，”兩句說(shuō)詞人已經(jīng)完全沉 醉，遺忘這是一個(gè)什么日子，以博大的形象收攏，回到開(kāi)頭所點(diǎn)出的時(shí)間上來(lái)。（2）秦觀在《鵲橋仙》里贊美牛郎織女一年一度的“七夕”賽過(guò)人間凡俗之愛(ài)的句子是:“”（3）詩(shī)詞中的兵器意象有著深厚的歷史文化積淀,往往表達(dá)著人們建功立業(yè)或渴望和同等愿望,如“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)(停杯投箸不能食，拔劍四顧”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～20題?！拘哉Z(yǔ)段】①卡塔爾世界杯在2024年最終揭開(kāi)神奇面紗。中國(guó)外交部發(fā)言人華春瑩在推特上連發(fā)8條推文，圖文并茂地介紹世界杯“隨處可見(jiàn)的中國(guó)元素”。從場(chǎng)館、裁判、周邊商品到“最萌使者”大熊貓，“中國(guó)元素”如滿天繁星，在這屆世界杯①②國(guó)際足聯(lián)和主辦者為了這次世界杯可謂,球迷從揭幕戰(zhàn)支配上就可看到其中的玄機(jī)。自2006年世界杯起先，揭幕戰(zhàn)由東道主參與，無(wú)論是關(guān)注點(diǎn)還是主場(chǎng)之利，都讓東道主占盡便宜。憑借天時(shí)地利人和,世界杯史上的“東道主奇跡”單是進(jìn)入新世紀(jì)后，前有2002年韓國(guó)隊(duì)躋身前4,后有上屆世界杯俄羅斯隊(duì)挺進(jìn)8強(qiáng)?！皷|道主優(yōu)勢(shì)”還有一個(gè)佐證是，在前21屆世界杯賽上，除了2010年世界杯東道主南非隊(duì)外，其他東道主均獲得了小組出線權(quán)。③世界杯舞臺(tái)總能勾畫(huà)出新老球迷對(duì)足球的最初印象與難忘時(shí)刻：從馬拉多納的“上帝之手”,到貝克漢姆的“圓月彎刀從羅納爾多的大放異彩，到梅西、C羅的橫空出世……本屆世界杯，我們將迎來(lái)“80后"一批球星的謝幕演出，新生代球員的崛起也將被目睹。長(zhǎng)江后浪推前浪，新陳代謝無(wú)法避開(kāi)，不如放下感傷，展望將來(lái)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)【關(guān)鍵實(shí)力】本題重點(diǎn)考查學(xué)生在詳細(xì)的語(yǔ)言環(huán)境中正確運(yùn)用成語(yǔ)的實(shí)力?！敬痤}思路】明語(yǔ)境，析邏輯，調(diào)積累，選成語(yǔ)?！緟⒖即鸢浮?9.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） （ ）A.本屆世界杯，我們將迎來(lái)“80后”球星的一批謝幕演出，新生代球員的崛起也將被目睹。B.本屆世界杯，我們將迎來(lái)一批“80后”球星的謝幕演出，新生代球員的崛起也將被目睹。C.本屆世界杯，我們將迎來(lái)“80后”一批球星的謝幕演岀，也將目睹新生代球員的崛起。D.本屆世界杯，我們將迎來(lái)一批“80后”球星的謝幕演出，也將目睹新生代球員的崛起?！敬鸢浮緿【解析】(第一處，語(yǔ)序不當(dāng)，“一批”應(yīng)放在“80后”之前。其次處，中途易轍，前一分句的主語(yǔ)是“我們”,后一分句的主語(yǔ)又換成“新生代球員”,可改為“也將目睹新生代球員的崛起”。)★20.漢語(yǔ)的短語(yǔ)多采納“詞語(yǔ)+詞語(yǔ)”的方式，其含義一般是構(gòu)成短語(yǔ)的詞語(yǔ)意思的疊加、組合。比如材料中的“揭幕戰(zhàn)”，就是“揭幕”（重大活動(dòng)起先）和“戰(zhàn)”（斗爭(zhēng),戰(zhàn)斗）兩個(gè)詞語(yǔ)意思的疊加。請(qǐng)你依據(jù)材料內(nèi)容和構(gòu)詞法，解說(shuō)材料中“出線權(quán)”的構(gòu)詞及其含義。（5分）(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)【說(shuō)明性語(yǔ)段】閱讀下面的文字，完成21～22題。2024年10月4日，瑞典皇家科學(xué)院宣布，將2024年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給三位科學(xué)家，以表彰他們?cè)凇凹m纏光子試驗(yàn)、驗(yàn)證違反貝爾不等式和開(kāi)創(chuàng)量子信息科學(xué)”方面所做出的貢獻(xiàn)。這個(gè)探討主題，簡(jiǎn)潔來(lái)說(shuō)就是大名鼎鼎的“量子糾纏所謂“量子糾纏",指在量子力學(xué)中，兩個(gè)曾經(jīng)相互作用過(guò)的粒子，無(wú)論相隔多遠(yuǎn)，其量子狀態(tài)仍有實(shí)力“糾纏”在一起,共享同一個(gè)整體的物理狀態(tài)。從這次獲獎(jiǎng)的都是量子物理學(xué)家的狀況來(lái)看，量子技術(shù)目前已經(jīng)成為物理界最為重要的一個(gè)門類，而這項(xiàng)技術(shù)最干脆的成果。通信技術(shù)始終以來(lái)都是各國(guó)特別重視發(fā)展的技術(shù)，但在目前的通信環(huán)境下，。在現(xiàn)代社會(huì)，通信平安尤為重要。而量子通信技術(shù)則從根本上解決了通信泄密的可能性，基于具有不確定性、不行克隆性的量子技術(shù)，由量子通信通道傳輸?shù)男畔⒒静淮嬖谛姑艿目赡苄?。目前包括中?guó)、美國(guó)以及俄羅斯在內(nèi)的很多國(guó)