統(tǒng)考版2025屆高考?xì)v史二輪專(zhuān)項(xiàng)分層特訓(xùn)卷第四部分仿真模擬標(biāo)準(zhǔn)練3

仿真模擬3歷史單科標(biāo)準(zhǔn)練(C)一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24．據(jù)《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》記述，有虞氏和夏、商、周三族祭祀的時(shí)候，不僅上推到本族的先王、先公，還更進(jìn)一步把本族來(lái)源與黃帝族系聯(lián)系起來(lái)，都自認(rèn)是黃帝族系的后裔。這說(shuō)明()A．早期政治制度構(gòu)建助推華夏族群認(rèn)同B．中華文明早期有明顯的民族認(rèn)同意識(shí)C．祭祀已成為先秦時(shí)代重要的政治生活D．華夏族群文化得到了四方的認(rèn)可臣服25．元封元年，漢武帝到泰山封禪，下詔廢除當(dāng)?shù)匕傩沼馄诘奶镒夂唾J款，“加年七十以上孤寡帛，人二匹……賜天下民爵一級(jí)，女子(每)百戶(hù)牛、酒。”這些措施()A．體現(xiàn)了“無(wú)為而治”的思想B．旨在減輕當(dāng)?shù)匕傩盏呢?fù)擔(dān)C．有利于民眾對(duì)朝廷的認(rèn)同D．反映了推恩令的全面推行26．魯迅先生認(rèn)為唐朝各民族的文化都有很大的發(fā)展，漢族有漢族的文化，但沒(méi)有扼殺其他民族文化的發(fā)展。因此，魯迅大力彰顯漢唐文化，這其中核心的思想內(nèi)涵在于()A．各民族文化發(fā)展旗鼓相當(dāng)B．唐文化雍容華貴兼收并蓄C．中華文明呈開(kāi)放包涵狀態(tài)D．漢族統(tǒng)治階級(jí)的開(kāi)明開(kāi)放27．軍機(jī)處初設(shè)時(shí)，就是為了“籌辦軍務(wù)”，既無(wú)正式衙署，亦無(wú)專(zhuān)職官員。當(dāng)時(shí)在軍機(jī)處入值的軍機(jī)大臣、軍機(jī)章京，都是帶原官銜兼在軍機(jī)到處理事務(wù)。這表明，軍機(jī)處()A．處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)地位B．弱化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的限制C．具有分權(quán)制衡特點(diǎn)D．助長(zhǎng)了因循守舊政治風(fēng)氣28．在紀(jì)念黃花崗起義的活動(dòng)中，民國(guó)初期的人們通過(guò)祭文、詩(shī)詞、劇本、采訪等方式，加深了對(duì)黃花崗起義時(shí)代背景、歷史意義的相識(shí)，構(gòu)建了一個(gè)立體的甚至美化的革命記憶。伴隨著國(guó)民黨統(tǒng)治弊病的日益暴露，黃花崗起義的紀(jì)念也漸漸失去了對(duì)人們的感召力。這說(shuō)明()A.黃花崗起義意義重大B．人們的群體記憶漸漸模糊C．歷史認(rèn)知受制于時(shí)代D．革命精神有賴(lài)于不懈?jìng)鞒?9．下圖是胡一川在1939年創(chuàng)作的黑白木刻連環(huán)畫(huà)《壯丁》。據(jù)此可知()A．日本推行以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的政策B．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)C．相持階段日本的劣勢(shì)明顯D．國(guó)民黨消極抗戰(zhàn)背離民心30．1931年，針對(duì)當(dāng)時(shí)蘇區(qū)土地國(guó)有政策下重復(fù)分地導(dǎo)致農(nóng)夫不能安心耕種的現(xiàn)狀，中共中心在《土地法草案》中強(qiáng)調(diào)：“在目前革命階段上，蘇維埃政府……尚不應(yīng)褫奪農(nóng)夫土地出租權(quán)與土地買(mǎi)賣(mài)權(quán)?！边@一政策調(diào)整()A．推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B．促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的形成C．適應(yīng)土地革命斗爭(zhēng)的須要D．?dāng)[脫了“左”傾錯(cuò)誤在中心的統(tǒng)治31．下表是我國(guó)改革開(kāi)放初期主要物資國(guó)家統(tǒng)一安排的比重變更狀況。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)我國(guó)()鋼材煤炭木材水泥1980年74.3%57.9%80.9%35%1987年47.1%47.2%27.6%15.6%A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本形成B．市場(chǎng)對(duì)物資的調(diào)整作用增加C．現(xiàn)代企業(yè)制度初步建立D．公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用減弱32．古希臘建筑經(jīng)常運(yùn)用數(shù)學(xué)、藝術(shù)審美、文學(xué)形式等來(lái)表達(dá)精神的寄予，從而潛移默化地變更著人們的心情，如阿波羅神廟嚴(yán)格地依據(jù)黃金比例來(lái)建立，雅典娜神廟實(shí)行圓形索羅斯(tholos)風(fēng)格。古希臘建筑的這類(lèi)特征()A．摒棄了城邦體制的局限B．體現(xiàn)了人性與神性的契合C．表明民主政治達(dá)到頂峰D．具有人文氣息的理性精神33．16～17世紀(jì)，天主教會(huì)對(duì)西屬、葡屬美洲的滲透無(wú)孔不入，每個(gè)城市的主廣場(chǎng)都有集中傳教區(qū)，攜帶天花的傳教士從一個(gè)地區(qū)流淌到另一個(gè)地區(qū)，圣徒們往往聚集在一起進(jìn)行各種宗教活動(dòng)。這一現(xiàn)象主要說(shuō)明()A．新教思想在美洲深化傳播B．世界市場(chǎng)雛形起先出現(xiàn)C．教會(huì)成為美洲主要殖民者D．殖民活動(dòng)加劇美洲災(zāi)難34．1964年初，美國(guó)發(fā)覺(jué)中法接近后起先出手阻撓。一方面指出“法國(guó)的這一確定與美國(guó)的利益有干脆沖突”，另一方面也力挺蔣介石堅(jiān)守巴黎，不要主動(dòng)宣布與法國(guó)斷交。這表明()A．國(guó)際格局多極化趨勢(shì)日益強(qiáng)化B．法國(guó)謀求獨(dú)立自主的外交C．以美國(guó)為首西方陣營(yíng)趨于瓦解D．美國(guó)力求阻擋中國(guó)的統(tǒng)一35．如圖是1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前達(dá)利創(chuàng)作的油畫(huà)《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》，描述了一個(gè)隆起膝蓋長(zhǎng)著丑陋手臂的巨人，在掐著自己頸項(xiàng)的狂亂狀態(tài)中撕裂自己的腿，畫(huà)面中心被丑陋的手和腿框起的四角形，隱喻了四分五裂的西班牙。這幅油畫(huà)()A．反映了斗爭(zhēng)陰影下的精神危機(jī)B．控訴了其次次世界大戰(zhàn)的罪惡C．真實(shí)再現(xiàn)了西班牙的社會(huì)風(fēng)貌D．表達(dá)了對(duì)“理性王國(guó)”的悲觀心情[答題區(qū)]題號(hào)242526272829答案題號(hào)303132333435答案二、非選擇題：共52分。第41～42題為必考題，每個(gè)試題考生都必需作答，第45～47題為選考題，考生依據(jù)要求作題。(一)必考題：37分41．2024年7月21日上午，中華人民共和國(guó)應(yīng)急管理部召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，強(qiáng)調(diào)力爭(zhēng)到2035年，基本實(shí)現(xiàn)自然災(zāi)難防治體系和防治實(shí)力現(xiàn)代化，重特大災(zāi)難防范應(yīng)對(duì)更加有力有序有效。閱讀材料，完成下列要求。材料一1931年，湘鄂西等依據(jù)地發(fā)生大水災(zāi)，“房屋傾坍，室如懸罄”。黨和蘇維埃政府設(shè)立粥廠救濟(jì)；開(kāi)展節(jié)約糧食的活動(dòng)“黨政機(jī)關(guān)每天兩餐稀飯一餐干飯，軍事機(jī)關(guān)一餐稀飯兩餐干飯”、“紅軍游擊隊(duì)員生活費(fèi)”減半；動(dòng)員群眾、機(jī)關(guān)人員、紅軍修堤鑿溝開(kāi)河，不到三年便修建了萬(wàn)余座水利工程，形成了“年成豐熟笑瞇瞇”的局面。1934年，中心蘇區(qū)受“先水后旱之災(zāi)”，面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)，政府廣泛發(fā)動(dòng)群眾，推行工具統(tǒng)一運(yùn)用和勞動(dòng)力相互調(diào)劑的策略，結(jié)果農(nóng)業(yè)收成“比去年增加一成”，瑞金等重災(zāi)區(qū)“雖然無(wú)很大增加，但也沒(méi)有削減生產(chǎn)”?！幾浴锻恋馗锩窢?zhēng)時(shí)期革命依據(jù)地的生產(chǎn)救災(zāi)活動(dòng)》材料二俄羅斯政府一向重視災(zāi)難治理，他們?cè)谥袑W(xué)開(kāi)設(shè)平安和逃命課程，有支配地向居民宣揚(yáng)平安防范和自救學(xué)問(wèn)，建立了全俄急救和醫(yī)學(xué)中心等醫(yī)療和教化機(jī)構(gòu)。在聯(lián)邦緊急狀態(tài)預(yù)防和響應(yīng)統(tǒng)一國(guó)家體系形成的基礎(chǔ)上，提出了國(guó)家和地方應(yīng)急管理責(zé)任共享制。為了人民的生命、健康與財(cái)產(chǎn)權(quán)，在法規(guī)中特殊強(qiáng)調(diào)當(dāng)政府宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)后，某些權(quán)力和自由將受到必要的限制?！瓰榉婪段C(jī)期間因出現(xiàn)“泄密”報(bào)道而破壞政府方案的效力。避開(kāi)不當(dāng)報(bào)道對(duì)人心的擾亂，政府對(duì)媒體的職責(zé)做出了法律規(guī)范，以確保緊急狀況發(fā)生時(shí)，媒體能起到幫助政府與社會(huì)溝通、穩(wěn)定社會(huì)心情、緩解驚慌狀態(tài)的作用。鑒于救災(zāi)部門(mén)使命與美國(guó)聯(lián)邦應(yīng)急管理署的相像性，俄還與美國(guó)建立了防救災(zāi)的合作關(guān)系，并同北約取得了相關(guān)合作的干脆聯(lián)系?！幾杂沃颈蟆抖砹_斯的防救災(zāi)體系》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括革命依據(jù)地災(zāi)難治理措施的特點(diǎn)和意義。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出與黨和蘇維埃政府相比。俄羅斯在災(zāi)難防治措施上的不同。(3)綜合上述材料，談一談你對(duì)災(zāi)難防治工作的相識(shí)。42．從漢唐盛世到清末民初，我國(guó)的對(duì)外稱(chēng)呼不斷變更?？v觀我國(guó)對(duì)外稱(chēng)呼的歷史嬗變，可以窺視出中華民族的心態(tài)變更軌跡。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料稱(chēng)呼字義釋讀“番”“番”是我國(guó)最早對(duì)少數(shù)民族和外國(guó)的稱(chēng)呼，已有三千年歷史，“九州之外，謂之蕃國(guó)”?！昂睗h唐時(shí)對(duì)我國(guó)北方及西域的波斯、大食泛稱(chēng)為“胡”；從西域引進(jìn)的物種稱(chēng)呼皆帶胡，如胡瓜、胡蘿卜、胡笳；唐對(duì)旅居長(zhǎng)安的西亞人通稱(chēng)胡人?！昂弊謳в匈H義，如“胡虜”“五胡”。“夷”“夷”是對(duì)華夏族對(duì)東方各族泛稱(chēng)，漢時(shí)指四方少數(shù)民族，清代多指外國(guó)人。“近唯英夷，實(shí)乃巨詐”(龔自珍語(yǔ))；“夷”字民間運(yùn)用較少，多見(jiàn)于文人筆墨。“洋”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》釋義為“現(xiàn)代化的”；《辭海》釋義為“舊時(shí)泛指來(lái)自外國(guó)的事物”，與“土”相對(duì)。晚清出現(xiàn)很多冠以“洋”的詞匯如東洋(指明治維新后的日本)、洋文、洋布、洋行?！把蟆遍L(zhǎng)期被視為先進(jìn)和高品質(zhì)的代名詞?！拔鳌薄拔鳌弊謱?zhuān)指西歐和美國(guó)，稱(chēng)呼其他國(guó)家時(shí)詳細(xì)指出地域或國(guó)度，如非洲人、印度人。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后與西方有關(guān)者皆稱(chēng)“西”，如西服、西餐、西醫(yī)等，我國(guó)對(duì)外稱(chēng)呼漸被“西”字取代?！拔鳌弊肿鳛楸硎镜赜蚍轿坏母拍?，剔除了“崇洋”“慕洋”的成分，體現(xiàn)出民族心態(tài)的成熟?！巴狻备母镩_(kāi)放后，“外”字在對(duì)外溝通中廣泛運(yùn)用，外匯、外貿(mào)、外資……，不但涵蓋西方國(guó)家，也包括世界各國(guó)?！巴狻弊终蔑@不亢不卑，不媚不張的民族氣質(zhì)。——據(jù)《從中國(guó)對(duì)西方人與國(guó)家稱(chēng)呼的變更》整理提取材料中關(guān)于中國(guó)人對(duì)西方或外國(guó)人稱(chēng)呼變更的若干信息，結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)家地位、國(guó)民認(rèn)知水平或民族文化心態(tài)的變遷過(guò)程進(jìn)行分析和闡述。(要求：圍繞材料中的信息綻開(kāi)分析論述，可依據(jù)材料自選角度進(jìn)行論證；觀點(diǎn)明確，層次清楚，史論結(jié)合)(二)選考題：共15分。請(qǐng)考生從下面歷史題中任選一題作答，假如多做，則按所做的第一題計(jì)分。45．[選修1：歷史上重大改革回眸]閱讀材料，完成下列要求。材料自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，有關(guān)老師工資的政策不斷調(diào)整，大致經(jīng)驗(yàn)了四次大的改革：1956年貨幣化的職位等級(jí)工資制、1985年結(jié)構(gòu)工資制、1993年職務(wù)等級(jí)工資制以及2006年崗位績(jī)效工資制。隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變更，我國(guó)逐步起先探究“按勞安排、多勞多得”的工資制度。2006年，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教化法》重新修訂，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要保障老師工資，更加強(qiáng)調(diào)工資對(duì)老師的激勵(lì)和導(dǎo)向作用。2009年1月1日起，依據(jù)國(guó)務(wù)院支配，依據(jù)不低于公務(wù)員工資水平的原則確定老師工資水平，其中70%為基礎(chǔ)性工資，30%為嘉獎(jiǎng)性績(jī)效工資。2010年，國(guó)家發(fā)布《國(guó)家中長(zhǎng)期教化改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2024年)》，明確提出“提高老師地位待遇，維護(hù)老師權(quán)益，吸引優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教，終身從教”，強(qiáng)調(diào)改善和提升鄉(xiāng)村、中西部貧困地區(qū)和特崗老師的人均補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)。但由于政策實(shí)施、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等現(xiàn)實(shí)因素的制約，導(dǎo)致老師工資仍存在較大差距。——摘編自馬香蓮、邵怡雯《新中國(guó)成立以來(lái)老師工資政策改革演進(jìn)》(1)依據(jù)材料，概括新中國(guó)老師工資政策改革的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明老師工資改革的意義。46．[選修3：20世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平]閱讀材料，完成下列要求。材料一進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)際局勢(shì)總體趨于緩和，追求和平與發(fā)展是世界各國(guó)人民的共同愿望。但今日的世界并擔(dān)心靜，在和平與平安方面，地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏?！幾浴吨型鈿v史綱要(下)》(人教版)第138～139頁(yè)材料二2024年2月24日，俄羅斯總統(tǒng)普京下令在頓巴斯地區(qū)進(jìn)行特殊軍事行動(dòng)，俄羅斯和烏克蘭的軍事沖突隨之升級(jí)，世界稱(chēng)之為“烏克蘭問(wèn)題”，在24日中國(guó)外交部例行記者會(huì)上，華春瑩在回答記者問(wèn)時(shí)提到：關(guān)于“烏克蘭問(wèn)題”，我們已經(jīng)表明中方原則立場(chǎng)。“烏克蘭問(wèn)題”有著特別困難的歷史背景和經(jīng)緯，演化到今日的這種局面是各種因素共同作用的結(jié)果?！幾浴董h(huán)球網(wǎng)》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括當(dāng)今世界和平與平安面臨哪些問(wèn)題。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析造成“烏克蘭問(wèn)題”的因素都有哪些？中國(guó)對(duì)世界和平與發(fā)展給出了怎樣的中國(guó)方案并簡(jiǎn)要說(shuō)明。47．[選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]閱讀材料，完成下列要求。材料吳孟超是抗戰(zhàn)時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的外科醫(yī)生。在國(guó)家風(fēng)雨飄搖的年頭，青年時(shí)代的吳孟超立下了報(bào)國(guó)救民的志向。新中國(guó)成立后，吳孟超全身心投入到肝膽外科事業(yè)中，為中國(guó)的肝膽外科打下堅(jiān)實(shí)的理論和技術(shù)基礎(chǔ)。他組建了國(guó)際最大規(guī)模的肝臟外科探討所，領(lǐng)導(dǎo)著具有國(guó)際先進(jìn)水平的醫(yī)學(xué)探討。雖受眾人仰視，始終保持著平易近人、勤儉樸實(shí)的作風(fēng)；雖身為資深院士，依舊把尊師重道放在首位，培育提攜后輩，堅(jiān)持參與義診，對(duì)年輕醫(yī)生言傳身教。他用個(gè)人積蓄設(shè)立“吳孟超肝膽外科醫(yī)學(xué)基金”和“吳孟超醫(yī)學(xué)科技基金會(huì)”，嘉獎(jiǎng)為中國(guó)肝膽外科以及基礎(chǔ)和臨床醫(yī)學(xué)作出貢獻(xiàn)的人才；并專(zhuān)設(shè)青年基金，嘉獎(jiǎng)杰出的醫(yī)學(xué)青年工作者?！幾酝醯隆渡n生大醫(yī)》(1)依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)概述吳孟超院士的主要貢獻(xiàn)。(2)依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)歸納吳孟超院士體現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。仿真模擬3歷史單科標(biāo)準(zhǔn)練（C）24．B材料體現(xiàn)出，先秦時(shí)期很多部落祭祀時(shí)將黃帝作為共同的祖先，說(shuō)明他們具有共同的民族認(rèn)同意識(shí)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)相符，但材料無(wú)法體現(xiàn)早期政治制度的構(gòu)建，解除A項(xiàng)；先秦時(shí)期祭祀是特別重要的政治生活，但材料的主旨并非是祭祀，解除C項(xiàng)；華夏認(rèn)同意識(shí)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25．C依據(jù)材料“下詔廢除當(dāng)?shù)匕傩沼馄诘奶镒夂唾J款”并結(jié)合所學(xué)只是可知，漢武帝泰山封禪，主要是為了宣揚(yáng)自身的仁政，有利于民眾對(duì)朝廷的認(rèn)同，C項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期實(shí)行的是“有為”的思想，解除A項(xiàng)；減輕百姓負(fù)擔(dān)是材料的表象，非本質(zhì)目的，解除B項(xiàng)；推恩令針對(duì)是王國(guó)力力，與材料無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26．C依據(jù)材料可知，魯迅大力彰顯漢唐文化，是因?yàn)槠湔J(rèn)為“漢族有漢族的文化，但沒(méi)有扼殺其他民族文化的發(fā)展”，這說(shuō)明魯迅強(qiáng)調(diào)了中華文明呈開(kāi)放包涵狀態(tài)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是中華文明呈開(kāi)放包涵，不是各民族文化發(fā)展旗鼓相當(dāng)，解除A項(xiàng)；材料是想通過(guò)唐文化的開(kāi)放包涵，體現(xiàn)中華文明的開(kāi)放包涵，不是唐文化雍容華貴兼收并蓄，解除B項(xiàng)；材料的主旨是中華文明呈開(kāi)放包涵狀態(tài)，沒(méi)有漢族統(tǒng)治階級(jí)的開(kāi)明開(kāi)放的信息，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27．A依據(jù)材料“……既無(wú)正式衙署，亦無(wú)專(zhuān)職官員……入值的軍機(jī)大臣、軍機(jī)章京，都是帶原官銜兼在軍機(jī)到處理事務(wù)”可知，軍機(jī)處初設(shè)時(shí)，是一個(gè)臨時(shí)機(jī)構(gòu)。結(jié)合所學(xué)可知，軍機(jī)處是雍正帝時(shí)，為用兵西北，防止軍機(jī)泄密而設(shè)立的臨時(shí)機(jī)構(gòu)，A項(xiàng)正確；軍機(jī)處的設(shè)置，是君權(quán)加強(qiáng)的體現(xiàn)，強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的限制，解除B項(xiàng)；對(duì)于中國(guó)古代政治制度而言，分權(quán)是為了加強(qiáng)專(zhuān)制集權(quán)，而且分權(quán)制衡是近代西方資本主義政治制度的特點(diǎn)，解除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)因循守舊政治風(fēng)氣，且軍機(jī)處的設(shè)立，提高了辦事效率，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28．D材料體現(xiàn)的是隨著國(guó)民黨統(tǒng)治弊病的日益暴露，黃花崗起義的紀(jì)念也漸漸失去了對(duì)人們的感召力，說(shuō)明的是革命精神有賴(lài)于不懈?jìng)鞒?，D項(xiàng)正確；黃花崗起義意義重大的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，解除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，材料強(qiáng)調(diào)的是革命精神的傳承，解除；材料未涉剛好代對(duì)歷史認(rèn)知的影響，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29．A材料反映的是日本人在中國(guó)抓壯丁為其侵華服務(wù)，反映的是日本推行以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的政策，A項(xiàng)正確；此時(shí)抗日斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)是正面戰(zhàn)場(chǎng)，解除B項(xiàng)；相持階段的優(yōu)勢(shì)在日本方面，解除C項(xiàng)；此時(shí)國(guó)民政府主動(dòng)抗日，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30．C結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，中共中心指出“蘇維埃政府……尚不應(yīng)褫奪農(nóng)夫土地出租權(quán)與土地買(mǎi)賣(mài)權(quán)”，這主要是為了適應(yīng)土地革命斗爭(zhēng)的須要，贏得群眾的支持，C項(xiàng)正確；此時(shí)處于國(guó)民十年對(duì)峙時(shí)期，非國(guó)民大革命時(shí)期，解除A項(xiàng)；此時(shí)國(guó)內(nèi)以階級(jí)沖突為主，與促進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)形成的說(shuō)法無(wú)關(guān)，解除B項(xiàng)；D項(xiàng)與1935年遵義會(huì)議的召開(kāi)有關(guān)，解除。故選C項(xiàng)。31．B依據(jù)材料時(shí)間和數(shù)據(jù)可知，伴隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行，我國(guó)物資由國(guó)家統(tǒng)一安排的比重顯著下降，說(shuō)明的是市場(chǎng)對(duì)物資的調(diào)整作用增加，B項(xiàng)正確；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步確立是在21世紀(jì)初，解除A項(xiàng)；現(xiàn)代企業(yè)制度初步建立是在20世紀(jì)90年頭，解除C項(xiàng)；我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，公有制經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位不行動(dòng)搖，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。32．D依據(jù)材料可知，古希臘建筑運(yùn)用數(shù)學(xué)、藝術(shù)審美、文學(xué)形式等來(lái)表達(dá)精神的寄予，從而變更人們的心情，這些建筑體現(xiàn)了人文氣息的理性精神，D項(xiàng)正確；古希臘建筑特征與城邦體制無(wú)關(guān)，解除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了人文氣息的理性精神，未體現(xiàn)人性與神性的契合，解除B項(xiàng)；伯利克里改革使雅典民主政治達(dá)到頂峰，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。33．D依據(jù)材料“16～17世紀(jì)天主教會(huì)對(duì)西屬、葡屬美洲的滲透無(wú)孔不入……攜帶天花的傳教士從一個(gè)地區(qū)流淌到另一個(gè)地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，16～17世紀(jì)正處于新航路開(kāi)拓后西方早期殖民擴(kuò)張時(shí)期，在加強(qiáng)世界聯(lián)系的同時(shí)，引起全球物種流淌、疾病傳播，因此說(shuō)明的是殖民活動(dòng)加劇美洲災(zāi)難，D項(xiàng)正確；16世紀(jì)經(jīng)宗教改革后的路德教、加爾文教等主見(jiàn)信仰得救、簡(jiǎn)化宗教儀式等，與材料無(wú)關(guān)，解除A項(xiàng)；世界市場(chǎng)的雛形的出現(xiàn)是16世紀(jì)新航路開(kāi)拓后，而17世紀(jì)、18世紀(jì)隨著早期殖民擴(kuò)張，世界市場(chǎng)得到拓展，B項(xiàng)時(shí)辰表述不精確，解除；材料只涉及教會(huì)在西方的殖民擴(kuò)張，而沒(méi)有其他的對(duì)比材料，無(wú)法推出C項(xiàng)，解除。故選D項(xiàng)。34．B從20世紀(jì)60年頭美國(guó)對(duì)中法之間關(guān)系的變更來(lái)看，法國(guó)謀求獨(dú)立自主的外交意向特別突出，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)是多極化趨勢(shì)出現(xiàn)，非強(qiáng)化，解除A項(xiàng)；資本主義陣營(yíng)趨向瓦解的說(shuō)法不符合史實(shí)，解除C項(xiàng)；材料與阻擋中國(guó)統(tǒng)一的說(shuō)法無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。35．A依據(jù)材料信息和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1937年，法西斯空軍對(duì)西班牙北部巴斯克的重鎮(zhèn)格爾尼卡進(jìn)行試驗(yàn)性的輪番轟炸，是震驚世界的慘案。就在這前一年，達(dá)利便已敏銳地預(yù)感到西班牙內(nèi)戰(zhàn)的來(lái)臨，便馬上創(chuàng)作了這幅《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》。畫(huà)家運(yùn)用細(xì)膩的筆法畫(huà)出了被肢解的人體，用人體貫連構(gòu)成框架式的結(jié)構(gòu)充溢畫(huà)面，用藍(lán)天白云作背景，表明這一罪行是在光天化日之下進(jìn)行的。畫(huà)家以此象征斗爭(zhēng)的恐怖和血腥，就像一場(chǎng)血肉橫飛、尸骨四迸、令人毛骨悚然的噩夢(mèng)。反映的是斗爭(zhēng)陰影下的精神危機(jī)，A項(xiàng)正確；此時(shí)二戰(zhàn)尚未爆發(fā)，解除B項(xiàng)；該畫(huà)作是現(xiàn)代主義美術(shù)，非真實(shí)再現(xiàn)了西班牙的社會(huì)風(fēng)貌，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)與浪漫主義美術(shù)作品有關(guān)，解除。故選A項(xiàng)。41．答案：（1）特點(diǎn)：人民至上；干脆救濟(jì)與生產(chǎn)自救相結(jié)合；救災(zāi)與革命相結(jié)合；互助合作；節(jié)約度荒。（任答三點(diǎn)）意義：緩解了民眾的生產(chǎn)和生活困難，使中共贏得人民的信任；擴(kuò)大了蘇維埃政權(quán)的群眾基礎(chǔ)，有利于依據(jù)地的鞏固和發(fā)展；促進(jìn)了依據(jù)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為革命斗爭(zhēng)供應(yīng)了物質(zhì)保障；有利于農(nóng)村互助友愛(ài)社會(huì)風(fēng)氣的形成；為后來(lái)的災(zāi)難治理供應(yīng)了閱歷。（任答三點(diǎn)）（2）不同：培育民眾防災(zāi)意識(shí)和救災(zāi)實(shí)力；建立全國(guó)性的災(zāi)難防治體系；中心和地方權(quán)責(zé)明確；規(guī)范媒體管控；重視國(guó)際合作。（任答四點(diǎn)）（3）相識(shí)：以人為本、生命至上；充分發(fā)揮政府的主體作用；堅(jiān)持走群防群治的防治模式；健全防災(zāi)減災(zāi)體制和法律體系；構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體（加強(qiáng)救災(zāi)建設(shè)的國(guó)際合作）等。（任答三點(diǎn)）解析：（1）特點(diǎn)：依據(jù)材料“黨和蘇維埃政府設(shè)立粥廠救濟(jì)；開(kāi)展節(jié)約糧食的活動(dòng)”“動(dòng)員群眾、機(jī)關(guān)人員、紅軍修堤鑿溝開(kāi)河，不到三年便修建了萬(wàn)余座水利工程”可知，干脆救濟(jì)與生產(chǎn)自救相結(jié)合；黨和政府主動(dòng)救災(zāi)，體現(xiàn)了人民至上；結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)可知，救災(zāi)與革命相結(jié)合；依據(jù)材料“面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)，政府廣泛發(fā)動(dòng)群眾，推行工具統(tǒng)一運(yùn)用和勞動(dòng)力相互調(diào)劑的策略”可知，互助合作；依據(jù)材料“‘黨政機(jī)關(guān)每天兩餐稀飯一餐干飯，軍事機(jī)關(guān)一餐稀飯兩餐干飯’‘紅軍游擊隊(duì)員生活費(fèi)’減半”可知，節(jié)約度荒。（任答三點(diǎn)）意義：主動(dòng)救災(zāi)緩解了民眾的生產(chǎn)和生活困難，使中共贏得人民的信任；主動(dòng)救災(zāi)擴(kuò)大了蘇維埃政權(quán)的群眾基礎(chǔ)，有利于依據(jù)地的鞏固和發(fā)展；依據(jù)材料“結(jié)果農(nóng)業(yè)收成‘比去年增加一成’，瑞金等重災(zāi)區(qū)‘雖然無(wú)很大增加，但也沒(méi)有削減生產(chǎn)’。”可知，促進(jìn)了依據(jù)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為革命斗爭(zhēng)供應(yīng)了物質(zhì)保障；互助合作救災(zāi)，有利于農(nóng)村互助友愛(ài)社會(huì)風(fēng)氣的形成；救災(zāi)過(guò)程中形成的一些做法為后來(lái)的災(zāi)難治理供應(yīng)了閱歷。（2）不同：依據(jù)材料“俄羅斯政府一向重視災(zāi)難治理，他們?cè)谥袑W(xué)開(kāi)設(shè)平安和逃命課程，有支配地向居民宣揚(yáng)平安防范和自救學(xué)問(wèn)，建立了全俄急救和醫(yī)學(xué)中心等醫(yī)療和教化機(jī)構(gòu)”可知，培育民眾防災(zāi)意識(shí)和救災(zāi)實(shí)力；依據(jù)材料“在聯(lián)邦緊急狀態(tài)預(yù)防和響應(yīng)統(tǒng)一國(guó)家體系形成的基礎(chǔ)上，提出了國(guó)家和地方應(yīng)急管理責(zé)任共享制”可知，建立全國(guó)性的災(zāi)難防治體系，中心和地方權(quán)責(zé)明確；依據(jù)材料“避開(kāi)不當(dāng)報(bào)道對(duì)人心的擾亂，政府對(duì)媒體的職責(zé)做出了法律規(guī)范……鑒于救災(zāi)部門(mén)使命與美國(guó)聯(lián)邦應(yīng)急管理署的相像性，俄還與美國(guó)建立了防救災(zāi)的合作關(guān)系，并同北約取得了相關(guān)合作的干脆聯(lián)系”可知，規(guī)范媒體管控、重視國(guó)際合作。（3）相識(shí)：開(kāi)放性試題。從以人為本、生命至上、政府職能、防災(zāi)救災(zāi)措施等方面回答即可。詳細(xì)而言：充分發(fā)揮政府的主體作用；堅(jiān)持走群防群治的防治模式；健全防災(zāi)減災(zāi)體制和法律體系；構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體（加強(qiáng)救災(zāi)建設(shè)的國(guó)際合作）等。42．答案：示例一觀點(diǎn)：對(duì)外國(guó)人的稱(chēng)呼發(fā)生變更反映了中國(guó)國(guó)際地位的變遷。闡述：自先秦始，“夷”漸漸成為非華夏民族的統(tǒng)稱(chēng)，表達(dá)了中原王朝以天朝上國(guó)自居，對(duì)全部非同族蔑視與鄙夷的看法。在中國(guó)文化中，夷是負(fù)面文化的標(biāo)記，多半是鄙夷、輕視的形象。鴉片斗爭(zhēng)后，中國(guó)國(guó)家發(fā)展落后，國(guó)際地位低下，形成了部分中國(guó)人的自卑心理，國(guó)人起先運(yùn)用“洋”稱(chēng)呼歐美等外國(guó)人。民族意識(shí)的覺(jué)醒也促使中國(guó)人正視差距，向西方學(xué)習(xí)。改革開(kāi)放后，中國(guó)融入世界的步伐加快，拉近了中國(guó)人同外國(guó)人的距離。對(duì)外稱(chēng)呼也反映出國(guó)人對(duì)于外國(guó)人的情感看法的變更已漸漸理性。結(jié)論：中國(guó)對(duì)西方的稱(chēng)呼是中國(guó)西方觀的演化史。中國(guó)對(duì)西方的看法經(jīng)驗(yàn)了從倨傲自大到正視現(xiàn)實(shí)的發(fā)展階段。在國(guó)際交往日趨常見(jiàn)的當(dāng)今世界，全球一體化進(jìn)程加快，中國(guó)應(yīng)時(shí)刻保持理性的西方觀，實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展和民族振興，加快民族融入世界的進(jìn)程。示例二觀點(diǎn)：中國(guó)人對(duì)外稱(chēng)呼的變更反映出中國(guó)對(duì)世界了解的加深。闡述：隨著西方大航海時(shí)代的來(lái)臨，西方與中國(guó)的往來(lái)與接觸日益頻繁，在明代中期至清代前中期，中國(guó)對(duì)外的了解是直觀的和初步的；對(duì)外多以胡夷相稱(chēng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，隨著中外交往和中外了解的加深，中國(guó)對(duì)西方的看法起先轉(zhuǎn)變，領(lǐng)先用洋、西等詞稱(chēng)呼西方國(guó)家，漸漸地洋、西成為西方的代名詞，寓意給予了贊美和艷羨，體現(xiàn)出對(duì)西方文明的憧憬和崇拜，也體現(xiàn)出部分國(guó)人媚外的心理，中國(guó)社會(huì)全盤(pán)西化的思潮和盲目照搬西方的學(xué)說(shuō)主見(jiàn)應(yīng)運(yùn)而生，很長(zhǎng)一段時(shí)間影響著中國(guó)人民探究救國(guó)救民道路的歷程和方向。在改革開(kāi)放之后，由于中國(guó)國(guó)力的增加和國(guó)際地位的提高，使中國(guó)人對(duì)待西方的看法上漸趨理性。結(jié)論：同世界文化的交融中，中國(guó)對(duì)西方的看法經(jīng)驗(yàn)了從倨傲自大到正視現(xiàn)實(shí)的發(fā)展過(guò)程，這也是中國(guó)正確相識(shí)世界的過(guò)程，有利于中國(guó)與世界共同發(fā)展。本題可以綻開(kāi)多角度論證。中國(guó)人對(duì)外稱(chēng)呼的變更實(shí)質(zhì)上是一部中國(guó)文化的發(fā)展史；中國(guó)人對(duì)外稱(chēng)呼的變更中蘊(yùn)含著中華民族文化歷史的沉淀與變遷（結(jié)合中國(guó)宗法、習(xí)俗、夷夏觀念等論述；從稱(chēng)呼中可以看到國(guó)人宗法禮制、尊卑長(zhǎng)幼的等級(jí)觀念）。其他角度：新中國(guó)成立以來(lái)對(duì)外稱(chēng)謂語(yǔ)的變更顯示出中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步；對(duì)外稱(chēng)呼的變更體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)際交際雙邊關(guān)系的變更和外交理念的更新，等等。解析：依據(jù)材料信息可以看出，古代國(guó)力強(qiáng)盛時(shí)期，國(guó)人對(duì)外國(guó)人的稱(chēng)呼多帶有鄙夷，近代中國(guó)成為半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期，對(duì)外國(guó)人的稱(chēng)呼體現(xiàn)了自卑，而現(xiàn)代中國(guó)，對(duì)外國(guó)人的稱(chēng)呼較為理性，因此可以得出觀點(diǎn)：對(duì)外國(guó)人的稱(chēng)呼發(fā)生變更反映了中國(guó)國(guó)際地位的變遷。闡述：依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)，結(jié)合國(guó)家力氣和國(guó)際地位分析國(guó)人對(duì)外國(guó)人稱(chēng)呼的變更。遵循唯物史觀：社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)。詳細(xì)而言：自先秦始，“夷”漸漸成為非華夏民族的統(tǒng)稱(chēng)，表達(dá)了中原王朝以天朝上國(guó)自居，對(duì)全部非同族蔑視與鄙夷的看法。在中國(guó)文化中，夷是負(fù)面文化的標(biāo)記，多半是鄙夷、輕視的形象。鴉片斗爭(zhēng)后，中國(guó)國(guó)家發(fā)展落后，國(guó)際地位低下，形成了部分中國(guó)人的自卑心理；國(guó)人起先運(yùn)用“洋”稱(chēng)呼歐美等外國(guó)人。民族意識(shí)的覺(jué)醒也促使中國(guó)人正視差距，向西方學(xué)習(xí)。改革開(kāi)放后，中國(guó)融入世界的步伐加快，拉近了中國(guó)人同外國(guó)人的距離。對(duì)外稱(chēng)呼也反映出國(guó)人對(duì)于外國(guó)人的情感看法的變更已漸漸理性。最終對(duì)論證進(jìn)行總結(jié)，得出中國(guó)對(duì)西方的稱(chēng)呼是中國(guó)西方觀的演化史。中國(guó)對(duì)西方的看法經(jīng)驗(yàn)了從倨傲自大到正視現(xiàn)實(shí)的發(fā)展階段。在國(guó)際交往日趨常見(jiàn)的當(dāng)今世界，全球一體化進(jìn)程加快，中國(guó)應(yīng)時(shí)刻保持理性的西方觀，實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展和民族振興，加快民族融入世界的進(jìn)程。45．答案：（1）特點(diǎn)：逐步推行，漸進(jìn)改革；體現(xiàn)出公允和按勞安排的原則；向鄉(xiāng)村、貧困地區(qū)和特崗老師適當(dāng)傾斜，政策具有配套性和協(xié)調(diào)性；政策實(shí)施的區(qū)域差異明顯。（任答三點(diǎn)即可）（2）意義：有利于老師職業(yè)地位和職業(yè)吸引力逐步提高；提高老師的工作主動(dòng)性，促進(jìn)老師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展和整體師資隊(duì)伍的建設(shè)；有利于國(guó)家整個(gè)教化事業(yè)的健康有序發(fā)展。解析：（1）特點(diǎn)：依據(jù)材料“大致經(jīng)驗(yàn)了四次大的改革：1956年貨幣化的職位等級(jí)工資制、1985年結(jié)構(gòu)工資制、1993年職務(wù)等級(jí)工資制以及2006年崗位績(jī)效工資制”可知，逐步推行，漸進(jìn)改革；依據(jù)材料“隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變更，我國(guó)逐步起先探究‘按勞安排、多勞多得’的工資制度”可知，體現(xiàn)出公允和按勞安排的原則；依據(jù)材料“2009年1月1日起，依據(jù)國(guó)務(wù)院支配，依據(jù)不低于公務(wù)員工資水平的原則確定老師工資水平，其中70%為基礎(chǔ)性工資，30%為嘉獎(jiǎng)性績(jī)效工資。2010年，國(guó)家發(fā)布《國(guó)家中長(zhǎng)期教化改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2024年）》，明確提出‘提高老師地位待遇，維護(hù)老師權(quán)益，吸引優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教，終身從教’，強(qiáng)調(diào)改善和提升鄉(xiāng)村、中西部貧困地區(qū)和特崗老師的人均補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)”可知，向鄉(xiāng)村、貧困地區(qū)和特崗老師適當(dāng)傾斜，政策具有配套性和協(xié)調(diào)性；依據(jù)材料“但由于政策實(shí)施、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等現(xiàn)實(shí)因素的制約，導(dǎo)致老師工資仍存在較大差距”可知，政策實(shí)施的區(qū)域差異明顯。（2）意義：依據(jù)材料“依據(jù)國(guó)務(wù)院支配，依據(jù)不低于公務(wù)員工資水平的原則確定老師工資水平，其中70%為基礎(chǔ)性工資，30%為嘉獎(jiǎng)性績(jī)效工資”“提高老師地位待遇，維護(hù)老師權(quán)益，吸引優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教，終身從教”，可從有利于老師職業(yè)地位和職業(yè)吸引力逐步提高；提高老師的工作主動(dòng)性，促進(jìn)老師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展和整體師資隊(duì)伍的建設(shè)；有利于國(guó)家整個(gè)教化事業(yè)的健康有序發(fā)展等方面說(shuō)明老師工資改革的意義。46．答案：（1）問(wèn)題①地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題，如：其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束后發(fā)生的阿拉伯國(guó)家與以色列的爭(zhēng)端，至今沒(méi)有解決；2011年發(fā)生的敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，到2024年1月已經(jīng)導(dǎo)致540萬(wàn)人淪犯難民，造成了大規(guī)模人道主義災(zāi)難等。②其他問(wèn)題，如：核擴(kuò)散；恐怖主義；網(wǎng)絡(luò)平安；重大傳染性疾病；跨國(guó)刑事犯罪；生態(tài)環(huán)境惡化；氣候變更等平安威逼持續(xù)擴(kuò)散；海洋權(quán)益和極地資源爭(zhēng)奪等日益激烈；霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依舊存在；人類(lèi)面臨很多共同的難題。（2）①因素：第一個(gè)方面是歷史淵源。冷戰(zhàn)結(jié)束和蘇聯(lián)解體后，烏克蘭與俄羅斯是相互認(rèn)可的合作關(guān)系。后由于烏克蘭政治取向轉(zhuǎn)向親西方并試圖依美制俄，導(dǎo)致烏內(nèi)部族群沖突凸顯，也導(dǎo)致了俄烏的政治關(guān)系陷入對(duì)立狀態(tài)。俄羅斯擔(dān)憂(yōu)烏克蘭加入北約，將其戰(zhàn)略緩沖帶完全消退，使西方軍事力氣徹底直抵家門(mén)口，對(duì)俄羅斯造成戰(zhàn)略性威逼。烏克蘭內(nèi)部親俄羅斯的頓巴斯地區(qū)尋求分別，俄借此出兵。其次個(gè)方面是國(guó)際政治變更導(dǎo)致的結(jié)果。歐美國(guó)家認(rèn)為俄羅斯地處亞歐大陸的心臟地帶，始終對(duì)歐洲國(guó)家和大西洋國(guó)家構(gòu)成威逼。所以西方國(guó)家想通過(guò)北約東擴(kuò)的方式限制俄羅斯的戰(zhàn)略行為，以保證自身平安。美國(guó)利用歐洲大國(guó)與俄羅斯的沖突，挑動(dòng)歐洲盟國(guó)與俄羅斯對(duì)立，達(dá)到限制歐洲的目的。為此，美國(guó)把俄羅斯作為重要的戰(zhàn)略對(duì)手，將俄羅斯推入與歐洲對(duì)抗的陷阱中，從而掌控歐洲。第三個(gè)方面是由地緣政治的困難變更所致。蘇聯(lián)解體以后，俄羅斯周邊出現(xiàn)了一系列獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家，在中亞區(qū)域、高加索地區(qū)和烏克蘭所在的東歐地區(qū)，俄羅斯都被視為強(qiáng)敵。在外國(guó)力力的介入下，很簡(jiǎn)單引起紛爭(zhēng)。②中國(guó)方案：