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第三講中華文明的成熟與旺盛——隋唐、宋元時(shí)期一、選擇題1.(2024福建泉州質(zhì)量監(jiān)測(cè))唐朝御史臺(tái)掌管糾察彈劾,也負(fù)責(zé)大理寺和刑部的司法審判,遇有重大案件或疑案,有權(quán)參加會(huì)審。御史中丞與刑部侍郎、大理寺卿組成“三司推事”,并把會(huì)審的結(jié)果報(bào)皇帝審批。這體現(xiàn)了唐朝()A.司法審判具有理性色調(diào)B.監(jiān)察官員地位最高C.中樞權(quán)力體系趨向完善D.皇權(quán)專制不斷加強(qiáng)2.(2024新疆烏魯木齊一模)唐朝建立起了交納家狀和舉子相保制度。在唐憲宗時(shí)特殊規(guī)定:“州府所送進(jìn)士,如跡涉疏狂,兼虧禮教……有一事不合入清流者,雖薄有詞藝,并不得申送入?!辈牧险f明唐朝()A.選拔人才優(yōu)先注意品德B.科舉制度促進(jìn)社會(huì)公允C.儒學(xué)正統(tǒng)地位得以鞏固D.科舉制度漸漸走向僵化3.(2024四川南充一模)宋朝有民謠說:“欲得官,殺人放火受招安;欲得富,趕著行在(即皇帝居處)賣酒醋?!边@首民謠生動(dòng)闡釋了世人如何在政治和商業(yè)中發(fā)跡的社會(huì)畸態(tài)。這說明白 ()A.爭(zhēng)取權(quán)益鋌而走險(xiǎn)的心態(tài)B.重文輕武政策導(dǎo)致的無能C.價(jià)值觀念黑白顛倒的無序D.專制皇權(quán)體制滋生的弊端4.(2024重慶八中月考)北宋時(shí)期,統(tǒng)治者推行募兵制的主要用意在于把一些可能反叛的潛在力氣轉(zhuǎn)變?yōu)榫S護(hù)政權(quán)的力氣,但是“大農(nóng)棄田避征役,小農(nóng)挈家就兵籍”。這說明()A.養(yǎng)兵加重國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)B.募兵制激化了社會(huì)沖突C.北宋土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)峻D.募兵制影響了農(nóng)業(yè)發(fā)展5.(2024四川宜賓一模)下圖中吐蕃大臣祿東贊(居中者)身穿的長(zhǎng)袍,其面料是產(chǎn)自中亞的“撒答剌欺錦”,此錦是中亞人汲取唐朝織造技術(shù)并結(jié)合當(dāng)?shù)丶夹g(shù),將“經(jīng)錦”改為新式“緯錦”而制成的。這體現(xiàn)出()唐《步輦圖》(部分)A.區(qū)域織造技術(shù)趨于一樣B.中外技術(shù)的溝通起先于唐朝C.技術(shù)的溝通具有多向性D.中亞是吐蕃與唐溝通的橋梁6.(2024安徽蕪湖期末)宋朝一改以往商稅征收多依靠關(guān)市之征的狀況,不少場(chǎng)務(wù)(稅收機(jī)構(gòu)),上至都稅務(wù)、商稅院,下至稅場(chǎng),都有“設(shè)在橋梁旁邊者”。該變更可以說明宋朝()A.市民階層起先興起B(yǎng).起先廢除重農(nóng)抑商政策C.基層組織職能轉(zhuǎn)變D.商稅漸漸成為重要財(cái)源7.(2024廣東肇慶二模)宋朝的政治弱勢(shì)地位,使其缺乏了朝貢貿(mào)易中對(duì)政治目的的追求,而復(fù)歸了貿(mào)易中的經(jīng)濟(jì)屬性,使得政府和民間商人集團(tuán)在這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系中獲得了好處。宋朝的這一“追求”()A.有利于海外貿(mào)易的發(fā)展B.推動(dòng)了全國(guó)性商業(yè)中心的產(chǎn)生C.變更了重農(nóng)抑商的政策D.提高了商人的地位8.(2024四川德陽一模)下表為《四庫全書總目》所收唐朝著作作者分區(qū)(今地名)統(tǒng)計(jì)表,據(jù)此可知,唐朝()黃河文明帶陜西山西河南河北北京天津山東總計(jì)163099691167283長(zhǎng)江文明帶四川湖北湖南江西安徽浙江江蘇(含上海)總計(jì)74694271875南方沿海文明帶廣西廣東(含海南)福建總計(jì)23611A.政府的教化政策南北有別B.文化重心的南移基本完成C.黃河流域人口數(shù)仍占優(yōu)勢(shì)D.文化發(fā)展的區(qū)域不平衡性9.(2024湘豫名校聯(lián)盟聯(lián)考)有學(xué)者認(rèn)為,與唐朝相比,宋人已無士庶之別。自宋仁宗始,社會(huì)上漸漸把品官之家稱為“官戶”,但與過去的士族相比其社會(huì)地位并不穩(wěn)定,很難世代為官,而大量一般士人則通過科舉考試獲得“官戶”身份。這一現(xiàn)象()A.根源于宋朝政治制度的變更B.導(dǎo)致國(guó)家無法限制基層社會(huì)C.反映了社會(huì)階層的流淌性加快D.說明宋朝科舉制度已趨完善10.(2024河南洛陽統(tǒng)考)南宋乾道四年(1168年),福建發(fā)生水災(zāi)。朱熹等人懇求官府發(fā)糧,設(shè)社倉,賑濟(jì)災(zāi)民,秋收后,民眾將賑米返還。之后,社倉在朱熹等人的辦理下,運(yùn)營(yíng)良好,陸九淵亦贊許并推廣此法。這反映了當(dāng)時(shí)()A.理學(xué)強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)探尋真理B.官府的賑災(zāi)方式存在缺陷C.理學(xué)家以天下為己任的精神D.朱陸兩派彌合了治學(xué)分歧11.(2024河南高考聯(lián)盟聯(lián)考)相撲角力是宋朝皇帝選拔人才的方式之一。天子身邊的“內(nèi)等子”都是從軍營(yíng)里選出的威猛之士。他們?nèi)找箍嗑?只為在之后的相撲升級(jí)賽中贏得競(jìng)賽,進(jìn)而獲得職位。這體現(xiàn)出宋朝()A.重文輕武的國(guó)策有所變更B.多元化選官體系正式確立C.統(tǒng)治者注意培育勇武之風(fēng)D.統(tǒng)治者耽于享樂疏于朝政12.北宋時(shí)期,東京城不少餐館掛出“胡食”“北食”“南食”“川味”的招牌,以招攬客人?!稏|京夢(mèng)華錄》載,北宋東京城“集四海之珍奇,皆歸市易,會(huì)寰區(qū)之異味,悉在庖廚”。飲食店肆裝潢也較為講究,“凡京師酒店,門首皆縛彩樓歡門”。這些反映出()A.北宋城市社會(huì)生活的豐富多彩B.宋代統(tǒng)治者推崇奢侈生活方式C.各民族的溝通和影響逐步擴(kuò)大D.宋代統(tǒng)治者重視城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)二、非選擇題13.(2024河南商丘期末)閱讀材料,完成下列要求。材料為加強(qiáng)邊防,唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán),后來總攬軍、政、財(cái)、監(jiān)之權(quán),權(quán)重勢(shì)雄,獨(dú)霸一方。安史之亂后,藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”,“屯重兵,多以賦入自贍”,“喜則連橫而叛上,怒則以力而相并”。宋太祖即位后,革除前朝之弊,“申命諸州,度支經(jīng)費(fèi)外,凡金帛以助軍實(shí),悉送都下,無得占留”,并實(shí)行派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施,“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時(shí),節(jié)度使掌控的支郡也被收回,從今“無復(fù)領(lǐng)支郡者矣”。元朝變革地方行政制度,設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居,替朝廷鎮(zhèn)守地方;凡行政號(hào)令和公文申稟,“不敢專決大正,咨中書(省)而后行”。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,評(píng)述唐、宋、元時(shí)期中心政府對(duì)地方的治理措施。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,總結(jié)從唐朝至元朝中心與地方權(quán)力關(guān)系的規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)。14.(2024安徽“皖南八校”二聯(lián))閱讀材料,完成下列要求。兩宋記事政治北宋在中心設(shè)樞密院專掌軍政,三司專掌財(cái)政,與宰相分權(quán),并增設(shè)參知政事為副相。在地方,包括轉(zhuǎn)運(yùn)使在內(nèi),設(shè)立平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu),合稱“四監(jiān)司”,從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控。州一級(jí)增設(shè)通判,與知州共同簽署文書,彼此制約1005年,宋遼簽訂和議,維持已有邊界,宋遼皇帝以兄弟相稱。北宋每年送給遼一筆錢物,稱為“歲幣”;1044年,宋夏達(dá)成和議,西夏向北宋稱臣,但事實(shí)上保持帝號(hào),北宋每年送給夏錢物,稱為“歲賜”;1141年,南宋與金訂立紹興和議,以東起淮水、西至大散關(guān)一線劃界,南宋對(duì)金稱臣,每年向金朝繳納一筆財(cái)物,稱為“歲貢”1069年,宋神宗任用王安石進(jìn)行變法,變法涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、科舉、教化等諸多領(lǐng)域,基本原則是加強(qiáng)國(guó)家對(duì)這些領(lǐng)域的管理和限制,以達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的經(jīng)濟(jì)北宋錢幣鑄造量最多時(shí)高出唐朝十多倍,并起先出現(xiàn)紙幣——交子,宋朝海外貿(mào)易特別旺盛,外貿(mào)稅收成為兩宋國(guó)庫的重要財(cái)源,主要外貿(mào)港口有廣州、泉州、明州等南宋時(shí)期,長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶,成為全國(guó)最重要的糧倉,諺語稱“蘇湖熟,天下足”社會(huì)“取士不問家世,婚姻不問閥閱”“貧富無定勢(shì),田宅無定主”宋代,薛居正子薛惟吉之嫠婦(寡婦)柴氏,將攜資再嫁。士大夫向敏中、張齊賢都爭(zhēng)著求娶,后為張齊賢所得,向敏中為此記恨在心,串通薛居正孫違詔貿(mào)其居地,相互鬧得不行開交思想文化宋朝以文治天下,崇文抑武,宋太祖立下“不殺士大夫”的祖訓(xùn)“北宋五子”開創(chuàng)理學(xué),南宋朱熹成為理學(xué)“集大成者”從表中提取相互關(guān)聯(lián)的若干信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問加以論述。(要求:寫明論題,相互關(guān)聯(lián),史論結(jié)合)
第三講中華文明的成熟與旺盛——隋唐、宋元時(shí)期1.A依據(jù)材料“御史中丞與刑部侍郎、大理寺卿組成‘三司推事’,并把會(huì)審的結(jié)果報(bào)皇帝審批”,可知唐朝在審理重大案件時(shí)要經(jīng)過多個(gè)部門,多道程序,有利于提高案件審理的公允性,削減司法失誤,故選A項(xiàng);會(huì)審結(jié)果最終報(bào)皇帝審批,說明監(jiān)察官員地位并不是最高,解除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是司法審判,和中樞權(quán)力體系無關(guān),解除C項(xiàng);皇權(quán)的加強(qiáng)主要體現(xiàn)在與相權(quán)的關(guān)系上,材料并未涉及,解除D項(xiàng)。2.A依據(jù)材料“州府所送進(jìn)士,如跡涉疏狂,兼虧禮教……有一事不合入清流者,雖薄有詞藝,并不得申送入”,可知唐朝科舉制除了重視考生才能,還重視對(duì)考生品德、言行的考察,故選A項(xiàng)。3.D依據(jù)材料“欲得官,殺人放火受招安;欲得富,趕著行在(即皇帝居處)賣酒醋”,可知宋朝世人在政治和商業(yè)中發(fā)跡方式是投機(jī)的,只要與皇權(quán)掛鉤就能升官發(fā)財(cái),可見這與宋朝專制皇權(quán)的加強(qiáng)有關(guān),故選D項(xiàng)。4.D依據(jù)材料“大農(nóng)棄田避征役,小農(nóng)挈家就兵籍”,可知募兵制導(dǎo)致從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人員削減,干脆影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故選D項(xiàng)。5.C依據(jù)材料,可知吐蕃人身穿長(zhǎng)袍的面料是中亞人汲取唐朝技術(shù)制成的“撒答剌欺錦”,說明唐朝織造技術(shù)傳入中亞,后來融合了當(dāng)?shù)丶夹g(shù)的絲織品又傳入吐蕃,體現(xiàn)了技術(shù)溝通的多向性,故選C項(xiàng);“趨于一樣”表述過于肯定,解除A項(xiàng);B項(xiàng)說法不符合史實(shí),解除;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,解除。6.D依據(jù)材料“不少場(chǎng)務(wù)(稅收機(jī)構(gòu)),上至都稅務(wù)、商稅院,下至稅場(chǎng),都有‘設(shè)在橋梁旁邊者’”,可知材料反映了宋朝的工商稅收轉(zhuǎn)歸朝廷,朝廷在橋梁旁邊設(shè)立稅務(wù),便于就近征收商稅,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知宋朝商業(yè)旺盛,商稅漸漸成為宋朝的重要財(cái)源,故選D項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是在宋朝商稅漸漸成為重要財(cái)源,并沒有反映社會(huì)階層方面的變更,解除A項(xiàng);宋朝仍舊實(shí)行重農(nóng)抑商政策,解除B項(xiàng);材料反映的是宋朝商稅征收的變更,和基層組織職能無關(guān),解除C項(xiàng)。7.A依據(jù)題干材料“宋朝……復(fù)歸了貿(mào)易中的經(jīng)濟(jì)屬性,使得政府和民間商人集團(tuán)在這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系中獲得了好處”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知宋朝時(shí),海外貿(mào)易旺盛,海外貿(mào)易稅收甚至成為南宋國(guó)庫重要財(cái)源,故選A項(xiàng);漢朝時(shí),就形成了若干全國(guó)性商業(yè)中心,解除B項(xiàng);“變更了”不符合史實(shí),宋朝時(shí)重農(nóng)抑商政策只出現(xiàn)了松動(dòng),解除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是宋朝朝貢貿(mào)易復(fù)歸了貿(mào)易中的經(jīng)濟(jì)屬性,無法得出商人地位提高的結(jié)論,解除D項(xiàng)。8.D依據(jù)材料,可知《四庫全書總目》所收唐朝著作作者主要居于黃河流域,而長(zhǎng)江流域數(shù)量較少,南方沿海地區(qū)更少,說明唐朝文化發(fā)展具有區(qū)域不平衡性,故選D項(xiàng);材料并未體現(xiàn)政府的教化政策南北有別,解除A項(xiàng);文化重心隨經(jīng)濟(jì)重心的南移而南移,南宋時(shí)期基本完成,解除B項(xiàng);材料并未統(tǒng)計(jì)各地人口數(shù),無法得出黃河流域人口數(shù)占優(yōu)勢(shì)的結(jié)論,解除C項(xiàng)。9.C依據(jù)材料“社會(huì)上漸漸把品官之家稱為‘官戶’,但與過去的士族相比其社會(huì)地位并不穩(wěn)定,很難世代為官,而大量一般士人則通過科舉考試獲得‘官戶’身份”,可知“官戶”的社會(huì)地位并不穩(wěn)定,而科舉制原則上向全社會(huì)開放,使大批平民出身的人進(jìn)入政壇,推動(dòng)了社會(huì)階層的流淌,故選C項(xiàng)。10.C依據(jù)材料“朱熹等人懇求官府發(fā)糧,設(shè)社倉,賑濟(jì)災(zāi)民,秋收后,民眾將賑米返還”“陸九淵亦贊許并推廣此法”,可知理學(xué)的代表朱熹領(lǐng)導(dǎo)建立社倉賑濟(jì)災(zāi)民,心學(xué)的代表陸九淵也主動(dòng)支持,反映了理學(xué)家心存百姓,以天下為己任的精神,故選C項(xiàng)。11.C依據(jù)材料“他們?nèi)找箍嗑?只為在之后的相撲升級(jí)賽中贏得競(jìng)賽,進(jìn)而獲得職位”,可知相撲角力是宋朝皇帝選拔人才的方式之一,體現(xiàn)出宋朝對(duì)勇武之風(fēng)的重視和培育,故選C項(xiàng);宋朝統(tǒng)治者始終實(shí)行重文輕武的國(guó)策,解除A項(xiàng);宋朝主要通過科舉制選拔官員,依據(jù)材料無法得出多元化選官體系正式確立的結(jié)論,解除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是通過相撲角力選拔人才,培育勇武之風(fēng),“享樂”不符合材料表述,解除D項(xiàng)。12.A依據(jù)材料,可知北宋東京餐館種類多、水平高、引人注目,說明城市社會(huì)生活豐富多彩,故選A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是餐飲業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,并不是奢侈生活方式,解除B項(xiàng);材料無法說明各民族溝通和影響擴(kuò)大,解除C項(xiàng);材料未涉及宋代統(tǒng)治者重視城市商業(yè)經(jīng)濟(jì),解除D項(xiàng)。13.參考答案(1)唐朝:設(shè)置節(jié)度使,加強(qiáng)邊防力氣;給予節(jié)度使較大權(quán)力。節(jié)度使最終擁兵自重,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,減弱了中心集權(quán)。宋朝:宋初實(shí)行改革,削奪節(jié)度使權(quán)力,弱化地方軍力和財(cái)力;監(jiān)督地方行政,派文臣執(zhí)掌地方,加強(qiáng)對(duì)地方的財(cái)政掌控。吸取前朝教訓(xùn),多措并舉,減弱了地方權(quán)力,維護(hù)了中心集權(quán);但也形成了強(qiáng)干弱枝以及“三冗”的局面。元朝:設(shè)置行省,執(zhí)掌地方經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán);行省權(quán)力受中心節(jié)制。開創(chuàng)了行省制度;對(duì)地方的管理寬嚴(yán)并舉;鞏固了中心集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一。(2)規(guī)律:中心和地方之間的權(quán)力之爭(zhēng)長(zhǎng)期存在,相互影響;雙方權(quán)力此消彼長(zhǎng),在動(dòng)態(tài)平衡中變更發(fā)展。趨勢(shì):通過變革與創(chuàng)新,中心對(duì)地方權(quán)力的安排趨于合理;中心集權(quán)不斷加強(qiáng)。14.參考答案論題:兩宋社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步論述:自唐朝中葉以來,南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力慢慢超過北方。北宋在經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方依靠明顯,戶口分布南多北少的格局也已定型。北宋滅亡,大批中原人口南遷,進(jìn)一步奠定了南方的經(jīng)濟(jì)重心地位。長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶,成為全國(guó)最重要的糧倉,諺語稱“蘇湖熟,天下足”。宋朝海外貿(mào)易特
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