重慶市實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
重慶市實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
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重慶市實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。人工智能機(jī)器人寫(xiě)的詩(shī)、畫(huà)的畫(huà)、作的曲并不能被稱作藝術(shù)品,因?yàn)樗囆g(shù)是創(chuàng)作者對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是其主觀情感的呈現(xiàn),而藝術(shù)活動(dòng)更多是一種創(chuàng)造的過(guò)程,它充滿感性色彩,人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的,它整套藝術(shù)生產(chǎn)邏輯基于數(shù)據(jù),即便人工智能的文藝創(chuàng)作開(kāi)始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作。人工智能目前沒(méi)有可能創(chuàng)造與人類智力相當(dāng)或者超過(guò)人類智力的作品,因?yàn)闃O具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動(dòng)是無(wú)法復(fù)制的。人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方面基于主觀情感上的“一時(shí)難以接受”,因?yàn)樵谌斯ぶ悄軙r(shí)代,文學(xué)藝術(shù)可能會(huì)是人工智能機(jī)器人留給人類的最后一片施展才華的樂(lè)園;另一方面,人工智能在文藝方面的“造詣”,尚處在“低幼”階段,離人類的文藝創(chuàng)作水平還差很遠(yuǎn),并且在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵。以微軟機(jī)器人“小冰”的繪畫(huà)作品為例,乍一看,頗具“藝術(shù)色彩”,但仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)那些作品仍然難以擺脫元素堆砌的痕跡。就像“中國(guó)的城市化進(jìn)程”這個(gè)主題,小冰所畫(huà)的內(nèi)容基本上都在“建筑”“人”“家具”這幾個(gè)模棱兩可的元素上來(lái)回重復(fù)。而即便是輸入“城市”這個(gè)關(guān)鍵詞,小冰依舊會(huì)把城市跟椅子、時(shí)鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫(huà)作也不算完整,甚至過(guò)于抽象。人工智能對(duì)于人類生存現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的改變,迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、作家和藝術(shù)家在藝術(shù)活動(dòng)中的地位、藝術(shù)存在的意義及其終極走向等一系列問(wèn)題。正如藝術(shù)批評(píng)家李心沫所言,在人類的繪畫(huà)作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天,我們已經(jīng)無(wú)法對(duì)人工智能視而不見(jiàn),一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒(méi)有意義的。在人工智能與經(jīng)濟(jì)社會(huì)同頻共振的趨勢(shì)下,藝術(shù)世界將會(huì)發(fā)生巨大改變,并重塑藝術(shù)的邊界,其未來(lái)是否會(huì)影響到藝術(shù)家的主體性身份?是否原本只有人類可以勝任的藝術(shù)工作,將被人工智能取代?這些問(wèn)題,只有交給時(shí)間來(lái)回答。從積極的角度看,人工智能的迅速發(fā)展,雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了空前的挑戰(zhàn),但也帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇,人類從現(xiàn)在開(kāi)始就可以很好地利用人工智能,來(lái)豐富自己的文藝創(chuàng)作。人工智能科學(xué)家李開(kāi)復(fù)在《人工智能》一書(shū)中就指出,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒(méi)有價(jià)值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成。最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人對(duì)于復(fù)雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力,對(duì)于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維,基于愛(ài)、恨等情感與他人互動(dòng)的能力,則在人工智能時(shí)代最有價(jià)值,也是最不容易被替代的。無(wú)論是今天的被動(dòng)輸出,還是未來(lái)通過(guò)持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動(dòng)表達(dá),人工智能為人類的文藝創(chuàng)作都提供了多種可能性。對(duì)文藝家而言,人工智能技術(shù)可以助其一臂之力,幫助他們提高學(xué)習(xí)效率,在極短的時(shí)間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華,達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果:人工智能機(jī)器人還可以為藝術(shù)家錦上添花,分析素材,增強(qiáng)和豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓他們的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓,給人類多彩的文學(xué)藝術(shù)世界增添更加絢麗的色彩,讓文化消費(fèi)者能體味更為賞心悅目的藝術(shù)之美。(摘編自韓業(yè)庭《人工智能會(huì)取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力嗎》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.人工智能是理性的,但它在文藝創(chuàng)作中的情感激發(fā)和藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造是相同的。B.人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作的能力排斥甚至否定,是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受。C.文藝創(chuàng)作是一種極具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動(dòng),有可能是人工智能機(jī)器人無(wú)法取代的最后一個(gè)領(lǐng)域。D.人工智能作品過(guò)于抽象,不夠完整,即便是頗具“藝術(shù)色彩”的繪畫(huà)作品也只不過(guò)是元素的堆砌。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章既有對(duì)人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的分析評(píng)價(jià),也有對(duì)人類在人工智能時(shí)代的主體價(jià)值意義的思考,立論深廣。B.文章采用典型例證,對(duì)人工智能機(jī)器人藝術(shù)創(chuàng)作的水平進(jìn)行評(píng)價(jià),事例翔實(shí),分析深入透徹。C.文章在引證時(shí),選用了藝術(shù)批評(píng)家和人工智能研究者對(duì)立雙方的觀點(diǎn),使立論更加全面,令人信服。D.文章在論證人工智能是否會(huì)取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力時(shí),立足現(xiàn)在,面向未來(lái),論證周密?chē)?yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)今時(shí)代,人工智能迅速發(fā)展,有些運(yùn)用人工智能程序繪制的作品與人類的繪畫(huà)作品已經(jīng)很難區(qū)分。B.面對(duì)人類被人工智能超越、替代的趨勢(shì),我們應(yīng)珍惜、維護(hù)自己獨(dú)有的對(duì)于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維。C.人工智能不斷發(fā)展,它的藝術(shù)創(chuàng)作可能由今天的被動(dòng)輸出,到未來(lái)通過(guò)持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動(dòng)表達(dá)。D.人工智能給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了挑戰(zhàn),也帶來(lái)了機(jī)遇,藝術(shù)家可以利用人工智能來(lái)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。2、閱讀下面的文字,完成各題戰(zhàn)士孫犁那年冬天,我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河,搭上了一個(gè)草橋。天氣好的時(shí)候,從橋上走過(guò),??匆?jiàn)有些村婦淘菜;有些軍隊(duì)上的小鬼,打破冰層捉小沙魚(yú),手凍得像胡蘿卜,還是興高采烈地喊著。這個(gè)冬季,我有幾次是通過(guò)這個(gè)小橋,到河對(duì)岸鎮(zhèn)上,去買(mǎi)豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘疾軍人,打傷了右臂和左腿。這鋪?zhàn)?是他幾個(gè)殘疾弟兄合股開(kāi)的合作社。第一次,我向他買(mǎi)了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿,用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的,豬很小就殺了,皮上還帶著毛,涂上刺眼的顏色,煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱贊他的肉有味道和干凈的時(shí)候,他透露聰明地笑著,兩排潔白的牙齒,一個(gè)嘴角往上翹起來(lái),肉也多給了我一些。第二次,我去是一個(gè)雪天,我多燙了一壺小酒。這天,多了一個(gè)伙計(jì):傷了胯骨,兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談起來(lái)?;镉?jì)不愛(ài)說(shuō)話。我們說(shuō)起和他沒(méi)有關(guān)系的話來(lái),他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句,就像新開(kāi)刃的刀子一樣。談到他們受傷,掌柜望著伙計(jì)說(shuō)“先還是他把我背到擔(dān)架上去,我們是一班,我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人,我們拼命追,指導(dǎo)員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人!”“那樣有意思的生活不會(huì)有了?!被镉?jì)說(shuō)了一句,用力吹著火,火照進(jìn)他的眼,眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著,對(duì)伙計(jì)說(shuō):“又來(lái)了,”他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我,“他沉不住氣哩,同志。那時(shí),我倒下了,他把我往后背了幾十步,又趕上去,被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在,還想再干干呢!”伙計(jì)干脆地說(shuō):“怨我們的醫(yī)道不行么!”“怎樣?”我問(wèn)他。不能換上一副胯骨嗎,如能那樣,我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎?”“小心你的眼”!掌柜停止了笑對(duì)伙計(jì)警戒著,使我吃了一驚?!八旖乖瓴荒苌匣鹁€,眼睛已有毛病了?!蔽野参克f(shuō),人民和國(guó)家記著他的功勞,打走敵人,我們有好日子過(guò)?!笆裁春玫纳畋鹊蒙蠜_鋒陷陣呢?”他沉默了。第三次我去,正趕上他兩個(gè)要去趕集,我已經(jīng)是熟人了,掌柜的對(duì)伏在鍋上的一個(gè)女人說(shuō):“照顧這位同志吃吧。新出鍋的,對(duì)不起,我不照應(yīng)了?!蹦莻€(gè)女子個(gè)子很矮,衣服上涂著油垢和小孩尿,正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上,炕頭上睡著一個(gè)孩子,放著一個(gè)火盆。女人多話,有些潑。她對(duì)我說(shuō),她是掌柜的老婆,掌柜的從一百里以外的家里把她接來(lái),她有些抱怨,說(shuō)他不中用,得她來(lái)幫忙。我對(duì)她講,她丈夫的傷,是天下最大的光榮記號(hào),她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐?。臨完,她和我攪?yán)p著一毛錢(qián),說(shuō)我多吃了一毛錢(qián)的肉。我沒(méi)辦法,照數(shù)給了她,但正色說(shuō):“我不在乎這一毛錢(qián),可是我和你丈夫是很好的朋友和同志,他回來(lái),你不要說(shuō),你和我因?yàn)橐幻X(qián)攪?yán)p了半天吧!”這都是一年前的事了。第四次我去,是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏,我又去看他們,他們卻搬走了,遇見(jiàn)一個(gè)村干部,他和我說(shuō)起了那個(gè)伙計(jì),他說(shuō):“那才算個(gè)戰(zhàn)士!反‘掃蕩’開(kāi)始了,我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn),我派了人去抬他們,因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^(guò)嶺。那個(gè)伙計(jì)不走,他對(duì)去抬他的民兵們說(shuō):你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎?民兵們說(shuō):配合呀!他大聲喊:好!那你們抬我到山頭上去吧,我要指揮你們!民兵們都勸他,他說(shuō)不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的,他對(duì)民兵們講:你們不知道我嗎?我可以指揮你們!我可以打槍,也可以扔手榴彈,我只是不會(huì)跑罷了。民兵們拗他不過(guò),就真的帶好一切武器,把他抬到敵人過(guò)路的山頭上去。你看,結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)?!迸R別他說(shuō):“你要找他們,到城南莊去吧,他們的肉鋪比以前紅火多了!”一九四一年于平山(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)了抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰(zhàn)士捉魚(yú)的場(chǎng)景,場(chǎng)面祥和、有趣,富有生活氣息,展示了人物活動(dòng)的具體環(huán)境。B.小說(shuō)講究敘事策略,以“我”為敘述者,巧妙地串聯(lián)幾次對(duì)話,將幾個(gè)不同時(shí)空的故事片段鏈接在一起,敘事靈活自由,節(jié)奏明快流暢。C.“一毛錢(qián)的攪?yán)p”,刻畫(huà)了掌柜女人的潑辣和小氣,與掌柜形象形成鮮明對(duì)比,突出英雄不被理解的苦悶,從側(cè)面表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難。D.小說(shuō)講述抗戰(zhàn)中幾位受傷的“戰(zhàn)士”的故事,真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)了這一特殊群體的精神風(fēng)貌,謳歌了抗日根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的民族精神。2.小說(shuō)中“伙計(jì)”的性格有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.“戰(zhàn)士”故事的講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊?這樣處理有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2019年12月,武漢市部分醫(yī)療機(jī)構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn)不明原因肺炎病人。2020年1月20日,國(guó)家衛(wèi)健委將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定的乙類傳染病,并采取甲類傳染病的預(yù)防、控制措施。1月23日武漢封城,國(guó)家信息中心抓取了近1000萬(wàn)條網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù),得出武漢封城一周內(nèi)12萬(wàn)“逆行者”職業(yè)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度。通過(guò)分析,醫(yī)護(hù)人員和防疫專家最受關(guān)注,接下來(lái)是物流司機(jī)、解放軍和建筑工人,他們奮斗在武漢抗擊疫情的各條戰(zhàn)線。1月24日,發(fā)布了由中國(guó)疾病預(yù)防控制中心病毒病預(yù)防控制所成功分離的我國(guó)第一株病毒毒種信息及其電鏡照片、新型冠狀病毒核酸檢測(cè)引物和探針序列等中國(guó)國(guó)內(nèi)首次發(fā)布的重要權(quán)威信息,并提供共享服務(wù)。同日,滬研新型冠狀病毒檢測(cè)試劑盒通過(guò)檢驗(yàn)。1月26日,國(guó)家藥品監(jiān)督管理局宣布,近日應(yīng)急審批通過(guò)4家企業(yè)4個(gè)新型冠狀病毒檢測(cè)產(chǎn)品,進(jìn)一步擴(kuò)大新型冠狀病毒核酸檢測(cè)試劑供給能力,全力服務(wù)疫情防控需要。1月30日,世衛(wèi)組織發(fā)布新型冠狀病毒感染肺炎疫情為國(guó)際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件,強(qiáng)調(diào)不建議實(shí)施旅行和貿(mào)易限制。美國(guó)商務(wù)部長(zhǎng)羅斯在接受了??怂股虡I(yè)新聞網(wǎng)的采訪時(shí)說(shuō)“它(新型冠狀病毒肺炎)將有助于加速工作機(jī)會(huì)回流到北美?!?月3日,中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議,聽(tīng)取中央應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組和有關(guān)部門(mén)關(guān)于疫情防控工作情況的匯報(bào),研究下一步疫情防控工作。全國(guó)新型冠狀病毒肺炎疫情實(shí)時(shí)追蹤統(tǒng)計(jì)(截止2020年2月4日下年15:30)全國(guó)確診病例疑似病例死亡人人數(shù)治愈人數(shù)20479414426675較昨日+3241+1656+65+200(摘編自《人民網(wǎng)》)材料二:抗擊疫情離不開(kāi)命運(yùn)共同體意識(shí)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,牽動(dòng)著世界各國(guó)人民的心。良知告訴人們,抗擊疫情離不開(kāi)命運(yùn)共同體意識(shí)。新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來(lái),中國(guó)上下一心、一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控,本著公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)向國(guó)內(nèi)外發(fā)布疫情信息,積極回應(yīng)各方關(guān)切,加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)合作。中國(guó)行動(dòng)得到了世界的高度認(rèn)可,中國(guó)力量獲得了交口稱贊。正如西班牙中國(guó)政策觀察網(wǎng)站的文章所指出的,中國(guó)集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn),14億中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致的決心和行動(dòng),也為共同維護(hù)地區(qū)和全球的公共衛(wèi)生安全作出了貢獻(xiàn)?!斑@不僅保護(hù)了中國(guó)人民的生命安全,也保護(hù)了世界人民的生命安全”“中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、眾志成城抗擊疫情,為阻止疫情向世界蔓延作出了巨大努力,世界進(jìn)步力量都與中國(guó)人民站在一起”……世界各國(guó)政要的由衷稱贊,表達(dá)出世界對(duì)中國(guó)的信心與支持。環(huán)球同此涼熱,人間自有真情。迄今已有50多個(gè)國(guó)家的70多位政要以及近20個(gè)國(guó)際組織的負(fù)責(zé)人通過(guò)致函或其他方式,積極評(píng)價(jià)并支持中方為抗擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情所作努力,為武漢加油,為中國(guó)加油。韓國(guó)、日本、英國(guó)、法國(guó)、土耳其、巴基斯坦、哈薩克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄羅斯、印度尼西亞等11國(guó)和聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)向中方捐助的疫情防控物資已運(yùn)抵中國(guó),俄羅斯、越南、德國(guó)等國(guó)政府也紛紛主動(dòng)捐贈(zèng)防疫醫(yī)療物資。德國(guó)中學(xué)生齊唱《讓世界充滿愛(ài)》,日本小姑娘90°鞠躬為武漢募捐,俄羅斯民眾用漢語(yǔ)為中國(guó)加油……無(wú)數(shù)感人的瞬間,無(wú)不是講述真情交融、命運(yùn)交織的故事,展現(xiàn)“我們都是一家人”的情懷。這是全球化的世界,任何一個(gè)國(guó)際社會(huì)成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外。病毒是人類的共同敵人,盡快打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標(biāo)。當(dāng)此之時(shí),世界需要的不是好事者的趁機(jī)聒噪,不是狹隘者的偏見(jiàn)和歧視,更不是西方一些媒體亂貼標(biāo)簽、刻意歪曲的不義之行。團(tuán)結(jié)向善才是主流,正如聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)、博鰲亞洲論壇理事長(zhǎng)潘基文所言,在這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)取得勝利之時(shí),歷史銘記的不僅有中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),也有各國(guó)攜手合作應(yīng)對(duì)危機(jī)的共同擔(dān)當(dāng)。風(fēng)雨同舟,中國(guó)與世界在一起。2014年西非埃博拉疫情暴發(fā)后,中國(guó)第一時(shí)間響應(yīng),率先行動(dòng),緊急馳援;如今,南非U-Mask公司向中國(guó)捐贈(zèng)醫(yī)用口罩,科特迪瓦足球運(yùn)動(dòng)員亞亞·圖雷錄制視頻為武漢加油,更有非洲最大銀行的上萬(wàn)名員工“穿紅衣,挺中國(guó)”……患難與共,這是世界面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的應(yīng)有態(tài)度,也是人類命運(yùn)共同體意識(shí)釋放的強(qiáng)大感召力。(摘編自2020年2月4日《人民日?qǐng)?bào)》)材料三:文化符號(hào)是指經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀而具有某種特殊內(nèi)涵或者特殊意義的標(biāo)示,是某種獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn),是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。比如中國(guó)的龍、書(shū)法、京劇、中醫(yī)、針灸、長(zhǎng)城、故宮、儒學(xué)等等。瘟疫的文化符號(hào),包括很多藝術(shù)家描繪的瘟疫的慘狀和瘟疫之后的狀況,比如丟勒的《死亡之吻》等等,對(duì)我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,讓我們對(duì)歷史上的大瘟疫有了非常強(qiáng)烈的視覺(jué)印象。前邊講到的穿戴鳥(niǎo)喙服飾的的瘟疫醫(yī)生形象也是一個(gè)很重要的視覺(jué)形象。這個(gè)形象不是自古以來(lái)就有的,而是1630年代的發(fā)明。這種形象的瘟疫醫(yī)生主要是治療鼠疫患者的醫(yī)生,其實(shí)在醫(yī)學(xué)專業(yè)能力和當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位上,并不算是一流的醫(yī)生,一般由二流的醫(yī)生去從事這個(gè)行業(yè)。據(jù)記載,甚至有一位水果商也在瘟疫時(shí)期跟市政簽約,從事這一職業(yè)。發(fā)明防護(hù)服的是一位一流醫(yī)生查理·斯德拉莫。他是路易十三、路易十四的御醫(yī)。防護(hù)服的外層上了一層蠟,使其變得光滑,可以防水、防氣。面罩是帶有玻璃眼孔的,鼻子是鳥(niǎo)喙?fàn)?,在鳥(niǎo)喙里塞了香草、稻草和香料。他們手里還會(huì)拿著一根魔杖代替手來(lái)檢查和指導(dǎo),不需要直接接觸病人。防護(hù)服使醫(yī)生在接觸病人時(shí)和有害氣體隔絕開(kāi),而被充分保護(hù)起來(lái)。這說(shuō)明人們逐漸認(rèn)識(shí)到當(dāng)瘟疫發(fā)生時(shí),空氣會(huì)被污染、毒害,所以就要把有毒、被污染的空氣隔離開(kāi)。我們需要以瘟疫、疾病為題材的文藝作品。當(dāng)我們沒(méi)有親身經(jīng)歷瘟疫的時(shí)候,我們能從哪些渠道來(lái)獲取相關(guān)知識(shí)?一方面是通過(guò)教育,從醫(yī)療知識(shí)或者歷史學(xué)方面獲??;另一方面就是文藝作品——它會(huì)給我們一個(gè)再現(xiàn)情景的直觀感受。瘟疫史給我們一個(gè)很重要的啟示——疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得脆弱又變得偉大。(摘編自2020年2月3日《澎湃新聞》略有改動(dòng))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.通過(guò)對(duì)武漢封城一周內(nèi)12萬(wàn)“逆行者”職業(yè)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度統(tǒng)計(jì)分析,其中醫(yī)護(hù)人員和防疫專家的人數(shù)最多。B.2020年2月4日全國(guó)新型冠狀病毒肺炎疫情統(tǒng)計(jì)中,治愈人數(shù)大于死亡人數(shù)說(shuō)明武漢疫情得到了有效控制。C.材料一中關(guān)于新型冠狀病毒肺炎疫情大事記的相關(guān)內(nèi)容,能作為材料二抗擊疫情離不開(kāi)命運(yùn)共同體意識(shí)的佐證。D.材料二中齊唱《讓世界充滿愛(ài)》的德國(guó)中學(xué)生,90°鞠躬為中國(guó)募捐的日本小姑娘都屬于材料三中瘟疫的文化符號(hào)。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)行動(dòng),中國(guó)力量,中國(guó)制度在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn),高度體現(xiàn)了命運(yùn)共同體意識(shí)。B.以瘟疫、疾病為題材的文藝作品與公開(kāi)、透明、及時(shí)的疫情信息,都是我們獲取相關(guān)疫情知識(shí)與防治經(jīng)驗(yàn)的渠道。C.世界的全球化使國(guó)際社會(huì)成員形成一個(gè)命運(yùn)共同體,病毒是人類的共同敵人,團(tuán)結(jié)向善、防控阻擊應(yīng)成為抗疫的主流。D.因?yàn)樗囆g(shù)家對(duì)瘟疫進(jìn)行的描繪能轉(zhuǎn)化成為文化符號(hào),所以瘟疫史能夠啟示我們:瘟疫會(huì)使人類既顯得脆弱又變得偉大。3.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“堅(jiān)持相互尊重、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互利共贏是世界各國(guó)的共同意愿,亞太各國(guó)命運(yùn)與共、相互依存,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體符合我們的共同利益?!盉.“整整燃燒了5個(gè)多月的澳洲大火,讓很多森林資源頃刻之間化為灰燼,使袋鼠、考拉等5億只動(dòng)物喪生,有些動(dòng)物正在面臨滅絕的危險(xiǎn)?!盋.“當(dāng)今的世界,不僅經(jīng)濟(jì)是全球化的,人類生活的一切都是休戚相關(guān),命運(yùn)與共的,面對(duì)疾疫,惟有團(tuán)結(jié)協(xié)作方能筑起捍衛(wèi)人類生命的長(zhǎng)城?!盌.“中國(guó)將在2月22日前派出一個(gè)由權(quán)威專家組成的滅蝗工作組奔赴巴基斯坦,協(xié)助巴方制定有針對(duì)性的滅蝗方案,共同應(yīng)對(duì)蝗災(zāi)的挑戰(zhàn)?!?.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.“疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得脆弱又變得偉大”,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珍國(guó)字德重,任齊為南譙太守,有能名。時(shí)郡境苦饑,乃發(fā)米散財(cái)以振窮乏。高帝手敕云:“卿愛(ài)人活國(guó),甚副吾意?!庇烂鞒?,遷桂陽(yáng)內(nèi)史,討捕賊盜,境內(nèi)肅清。罷任還都,路經(jīng)江州,刺史柳世隆臨渚餞別,見(jiàn)珍國(guó)還裝輕素,嘆曰:“此真良二千石也。”還為大司馬中兵參軍。武帝雅相知賞,謂其父廣之曰:“珍國(guó)應(yīng)堪大用,卿可謂老蚌也?!睆V之曰:“臣不敢辭。”帝大笑。帝每嘆曰:“晚代將家子弟如珍國(guó)者少矣?!崩圻w游擊將軍,父憂去職。梁武起兵,東昏召珍國(guó)以眾還都,使出屯朱雀門(mén),為王茂所敗。乃入城,密遣郗纂奉明鏡獻(xiàn)誠(chéng)于梁武帝,帝斷金以報(bào)之。時(shí)侍中、衛(wèi)尉張稷都督眾軍,珍國(guó)潛結(jié)稷腹心張齊要稷,稷許之。十二月丙寅旦,珍國(guó)引稷于衛(wèi)尉府勒兵入自云龍門(mén),殺東昏于內(nèi)殿,與稷會(huì)尚書(shū)仆射王亮等于西鐘下,使國(guó)子博士范云等奉東昏首歸梁武。后因侍宴,帝曰:“卿明鏡尚存,昔金何在?”珍國(guó)日:“黃金謹(jǐn)在臣肘,不敢失墜?!睔v位左衛(wèi)將軍,加散騎常侍,封灄陽(yáng)侯,遷都官尚書(shū)。初,珍國(guó)自以廢殺東昏,意望臺(tái)鼎。先是出為梁、秦二州刺史,心常郁快,酒后于坐啟云:“臣近入梁山便哭?!钡鄞篌@曰卿若哭東昏則已晚若哭我我復(fù)未死珍國(guó)起拜謝竟不答坐即散因此疏退久方有此進(jìn)天監(jiān)五年,魏任城王澄攻鐘離。帝遺珍國(guó)為援,因問(wèn)討賊方略。對(duì)曰:“臣?;菸罕娚?,不苦其多?!蔽涞蹓哑溲?,乃假節(jié)與眾軍同赴。魏軍退,班師。改封宜陽(yáng)縣侯,累遷丹陽(yáng)尹。卒,贈(zèng)車(chē)騎將軍,謚曰威。(選自《南史·王珍國(guó)傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國(guó)起拜謝竟/不答/坐即散/因此疏退/久方有此進(jìn)/B.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國(guó)起拜謝競(jìng)/不答/坐即散/因此疏退久/方有此進(jìn)/C.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國(guó)起拜謝/竟不答/坐即散/因此疏退久/方有此進(jìn)/D.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國(guó)起拜謝/竟不答坐即散/因此疏退/久方有此進(jìn)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.二千石,文中指官員。因官員所得的俸祿以米谷為標(biāo)準(zhǔn)故以“石”稱之。B.老蚌,又叫老蚌生珠,比喻年紀(jì)老了的人寶刀不老,仍能發(fā)揮自己的才能。C.父憂指父親的喪事,古代官員遭逄父母去世時(shí),按照規(guī)定要離職居家守喪。D.丙寅,于支之一,順序?yàn)榈谌齻€(gè),介于乙丑和丁卯之間,文中為干支紀(jì)日。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王珍國(guó)體恤百姓,恪盡職守。他在齊國(guó)擔(dān)任南譙太守時(shí),在饑荒之年發(fā)放糧食及財(cái)物給貧困的人;他在桂陽(yáng)任職時(shí)肅清境內(nèi)的賊寇。B.王珍國(guó)為官清廉,深受賞識(shí)。王珍國(guó)離開(kāi)桂陽(yáng)途經(jīng)江州時(shí),柳世隆為他餞行,看到他輕裝廉潔,對(duì)他大加贊賞;皇帝表示要重用王珍國(guó)。C.王珍國(guó)忠于梁武帝,立下功勞。梁武帝起兵時(shí),王珍國(guó)暗中對(duì)梁武帝表達(dá)誠(chéng)意,并要求張稷脅迫張齊同起事,殺了東昏侯獻(xiàn)給梁武帝。D.王珍國(guó)重信貴義,不忘恩情。梁武帝向王珍國(guó)表示自已還珍存著先前的明鏡,而王珍國(guó)也一直將梁武帝砍斷的黃金貼身存放,妥帖保存。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)高帝手敕云:“卿愛(ài)人活國(guó),甚副吾意?!保?)因問(wèn)討賊方略。對(duì)曰:“臣?;嘉罕娚?,不苦其多?!?、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。登樓杜甫花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵??蓱z后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》。(注釋)《三國(guó)演義》中諸葛亮遇劉備之前喜吟《梁甫吟》,常自比管仲、樂(lè)毅。1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人登樓見(jiàn)花因“萬(wàn)方多難”而心生悲慨,以樂(lè)景襯哀情,奠定了全詩(shī)感情基調(diào)。B.頷聯(lián)描寫(xiě)錦江春色輔以天地之勢(shì),形容玉壘浮云賦予古今之慨,寓情于景,境界宏闊。C.頸聯(lián)議論國(guó)事時(shí)局,抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)朝廷永固的堅(jiān)定信念和對(duì)入侵者義正辭嚴(yán)的斥責(zé)。D.尾聯(lián)借典抒情,“可憐”等字詞語(yǔ)含譏刺,“聊”字流露了詩(shī)人獨(dú)自登樓的無(wú)聊寂寞。2.同是“登高望遠(yuǎn),即景抒懷”之作,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)與《登高》所表達(dá)的情感的異同。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學(xué)》(節(jié)選))(2)蘇子愀然,___________,而問(wèn)客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄?!罚?)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語(yǔ)》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。(劉勰《文心雕龍》)7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容,寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。人類歷史上,批判產(chǎn)生了巨大的能量。正是哥白尼對(duì)“地心說(shuō)”的批判,才揭開(kāi)了我們所處星球的真相;正是費(fèi)爾巴哈對(duì)唯心論的批判,才驅(qū)散了大的認(rèn)識(shí)上的速霧。不僅如此,哥白尼構(gòu)建了“日心說(shuō)”,勾畫(huà)出太陽(yáng)系運(yùn)行的真實(shí)圖景,為近代天文學(xué)鋪平了道路;費(fèi)爾巴哈貢獻(xiàn)了唯物主義的思想武器,為馬克思主義登場(chǎng)掃除了障礙。而在世界的東方,毛澤東在新中國(guó)誕生前夕莊嚴(yán)宣稱:“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)斷世界?!弊x了以上材料,你有怎樣的感悟和思考?請(qǐng)全面理解材料,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),寫(xiě)一篇文章表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題,選出最佳答案。A項(xiàng),“是相同的”表述絕對(duì)。依據(jù)第一段“人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化”“即便人工智能的文藝創(chuàng)作開(kāi)始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作”可知,原文只是假設(shè)“人工智能的文藝創(chuàng)作開(kāi)始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊”,且原文意思是不可能達(dá)到與藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造相同的地步。B項(xiàng),“是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受”錯(cuò)誤,第二段原文為“人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方而基于……;另一方面……并且在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵”可知,原文說(shuō)了兩個(gè)理由,故B項(xiàng)以部分代整體,故而表述不全面。D項(xiàng),“人工智能作品”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“而即便是輸入‘城市’這個(gè)關(guān)鍵詞,小冰依舊會(huì)把城市跟椅子、時(shí)鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫(huà)作也不算完整,甚至過(guò)于抽象”可知,原文說(shuō)的“畫(huà)作也不算完整,甚至過(guò)于抽象”,只是針對(duì)“小冰”的創(chuàng)作,并非全部人工智能作品都如此。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì),選出最佳答案。C項(xiàng),“選用了藝術(shù)批評(píng)家和人工智能研究者對(duì)立雙方的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“如藝術(shù)批評(píng)家李心沫所言,在人類的繪畫(huà)作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天……一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒(méi)有意義的”,第五段“人工智能科學(xué)家李開(kāi)復(fù)在《人工智能》一書(shū)中就指出,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒(méi)有價(jià)值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成”可知,藝術(shù)批評(píng)家和人工智能研究者雙方的觀點(diǎn)都是肯定人工智能與人類藝術(shù)創(chuàng)造的融合,故并不是對(duì)立的。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。B項(xiàng),“人類被人工智能超越、替代的趨勢(shì)”錯(cuò)誤,依據(jù)第五段“最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人……則在人工智能時(shí)代最有價(jià)值,也是最不容易被替代的”可知,人類有最不容易被替代的人的綜合素質(zhì)的技能,故不可能最終被“被人工智能超越、替代”,且“人類被人工智能超越、替代的趨勢(shì)”于文無(wú)據(jù)。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)詞語(yǔ),要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì):指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。2、1.C2.①英勇善戰(zhàn)。不怕?tīng)奚?追敵受傷;指揮民兵打贏伏擊戰(zhàn)。②義烈不撓。身受重傷,渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),生命不息,戰(zhàn)斗不止。③愛(ài)恨分明。槍林彈雨中救助班長(zhǎng),不放走一個(gè)敵人。④自立自信。受傷后和殘疾戰(zhàn)友開(kāi)合作社謀生,相信自己還有能力殺敵。⑤率直急躁。對(duì)掌柜言語(yǔ)粗礪,不能上戰(zhàn)場(chǎng)急壞了眼睛。3.【示例】①增加敘述視角,擴(kuò)大了敘述空間,使敘述富于變化,更有張力。②進(jìn)一步強(qiáng)化“戰(zhàn)士”英勇善戰(zhàn)的一面,使人物形象更豐滿立體。③增強(qiáng)了故事的傳奇色彩,使主題意蘊(yùn)更豐厚?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。本提要求選出“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“突出英雄不被理解的苦悶,從側(cè)面表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難”曲解文意,“一毛錢(qián)的攪?yán)p”只能說(shuō)明掌柜女人的潑辣和小氣,與掌柜形成對(duì)比,突出掌柜的熱情。這一情節(jié)并不能說(shuō)明“英雄不被理解”。故選C。2.本題考查鑒賞人物形象的能力。此類題目在解答時(shí),一般來(lái)說(shuō),要理清故事情節(jié),抓住了故事情節(jié)就抓住了分析人物的突破點(diǎn);要分析小說(shuō)人物活動(dòng)的環(huán)境,通過(guò)典型環(huán)境可以揭露人物的典型形象;要分析小說(shuō)人物的言行舉止及內(nèi)心世界,小說(shuō)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)都是用來(lái)表現(xiàn)人物形象的主要手段;要分析小說(shuō)中各類人物之間的聯(lián)系,作者常常會(huì)刻畫(huà)一些次要人物以突出人物的形象。此外,還要注意人物形象的衣著、外貌、神態(tài)等外在形象。本題要求簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“伙計(jì)”的性格有哪些特點(diǎn)。篩選有關(guān)伙計(jì)的情節(jié)梳理概括即可?;镉?jì)“多了一個(gè)伙計(jì):傷了胯骨,兩條腿都軟了”,并且說(shuō)“那樣有意思的生活不會(huì)有了”,可見(jiàn)他雖然身受重傷,卻渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),是生命不息,戰(zhàn)斗不止的一個(gè)錚錚鐵漢;從掌柜望著伙計(jì)說(shuō)“先還是他把我背到擔(dān)架上去,我們是一班,我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人,我們拼命追,指導(dǎo)員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人!”可以看出,他愛(ài)憎分明,對(duì)同志無(wú)比的愛(ài)和對(duì)敵人無(wú)比得很統(tǒng)一在一起;從他受傷后還追擊敵人和指揮民兵伏擊敵人,可以看出他英勇善戰(zhàn);從他負(fù)傷后和戰(zhàn)友一起開(kāi)合作社謀生和整天焦躁不能上火線可以看出,他自立自信;從他對(duì)待掌柜言語(yǔ)“,就像新開(kāi)刃的刀子一樣”和因?yàn)椴荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)急壞了眼睛,可以看出他脾氣急躁,性格直率。3.本題主要考查考生理解小說(shuō)中敘述角度轉(zhuǎn)換作用的能力。解答此類題目,首先要明白各種敘事角度的基本作用,然后圍繞小說(shuō)的幾個(gè)主要要素人物形象、故事情節(jié)、小說(shuō)主題、給讀者的感受等等角度深入思考,接下來(lái)結(jié)合具體作品分析具體文本中的作用,最后按照題干要求作答即可。本題要求簡(jiǎn)要分析“戰(zhàn)士”故事的講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊?這樣處理的作用。首先從敘述角度上,由“我”變?yōu)椤按甯刹俊?,變化了敘述視角,擴(kuò)大了敘述的空間,敘述視角的增加使敘述更加富有變化,更加富有藝術(shù)張力;從人物形象方面說(shuō),借“村干部”的敘述,描述那個(gè)伙計(jì),進(jìn)一步表現(xiàn)了“戰(zhàn)士”不怕?tīng)奚⒂律茟?zhàn)的形象,讓人物形象更加豐滿立體,真實(shí)可信;從主題方面講,這樣描述增加了小說(shuō)的傳奇色彩,豐富了小說(shuō)的主題意蘊(yùn)。3、6.C7.D8.C4.一是采用總分的論證結(jié)構(gòu)。先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn),然后從中國(guó)行動(dòng)與世界態(tài)度兩個(gè)維度論證“命運(yùn)共同體意識(shí)”的重要性與必要性。二是運(yùn)用多種論證方法。①引證法。引用外國(guó)媒體評(píng)論和各國(guó)政要的稱贊等,論證中國(guó)行動(dòng)的效力和中國(guó)力量的偉大,以及中國(guó)人民和世界進(jìn)步人士的人類共同體意識(shí)。②例證法。列舉各國(guó)對(duì)中國(guó)物質(zhì)援助和精神鼓勵(lì),論證各國(guó)政府和人民在面對(duì)人類公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí)。③對(duì)比法。把國(guó)際友人的支持與好事者、狹隘者、一些西方媒體的不義之行進(jìn)行正反對(duì)比,有力地論證了在疫情面前樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)的必要性。5.一方面,疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得脆弱:①瘟疫史與現(xiàn)實(shí)告訴我們,它像一個(gè)魔鬼一直纏繞人們的生活,人類時(shí)刻面臨著被它吞沒(méi)的危險(xiǎn)。②在歷次流行性疾病和瘟疫中,總會(huì)有大量人員死亡。③在全球公共衛(wèi)生事件中,人類還沒(méi)有足夠的共同體意識(shí)和技術(shù)力量共同戰(zhàn)勝瘟疫。另一方面,疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得偉大:①中國(guó)政府和人民在抗擊新型冠狀肺炎疫情中體現(xiàn)出強(qiáng)大的中國(guó)行動(dòng)、中國(guó)力量與中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)。②中國(guó)抗擊新型冠狀肺炎疫情得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可與支持,體現(xiàn)了人類在面對(duì)全球公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí)。③人們可以既可從瘟疫史與親身抗擊瘟疫的現(xiàn)實(shí)中獲取醫(yī)療知識(shí),積累抗疫經(jīng)驗(yàn),也可從以瘟疫、疾病為題材的文藝作品中獲得直接的感受,增強(qiáng)抗疫的信心?!窘馕觥?/p>

6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“其中醫(yī)護(hù)人員和防疫專家的人數(shù)最多”錯(cuò)誤,醫(yī)護(hù)人員和防疫專家只是最受關(guān)注的職業(yè)。B項(xiàng),“說(shuō)明武漢疫情得到了有效控制”錯(cuò)誤,偷換概念,全國(guó)數(shù)據(jù)不能說(shuō)明武漢疫情,也不能得出“疫情得到了有效控制”的結(jié)論。D項(xiàng),“……都屬于材料三中瘟疫的文化符號(hào)”錯(cuò)誤,現(xiàn)實(shí)中的人物需要經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀被賦予了某種獨(dú)特內(nèi)涵時(shí)才能成為文化符號(hào)故選C。7.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。D項(xiàng),“因?yàn)樗囆g(shù)家對(duì)瘟疫進(jìn)行的描繪能轉(zhuǎn)化成為文化符號(hào),所以瘟疫史能夠啟示我們……”錯(cuò)誤,沒(méi)有必然因果關(guān)系。故選D。8.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“堅(jiān)持相互尊重、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互利共贏是世界各國(guó)的共同意愿,亞太各國(guó)命運(yùn)與共、相互依存,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體符合我們的共同利益”錯(cuò)誤,不能論證“疫情”命運(yùn)共同體;B項(xiàng),“整整燃燒了5個(gè)多月的澳洲大火,讓很多森林資源頃刻之間化為灰燼,使袋鼠、考拉等5億只動(dòng)物喪生,有些動(dòng)物正在面臨滅絕的危險(xiǎn)”錯(cuò)誤,對(duì)動(dòng)物的影響,不能論證人類命運(yùn);D項(xiàng),“中國(guó)將在7月77日前派出一個(gè)由權(quán)威專家組成的滅蝗工作組奔赴巴基斯坦,協(xié)助巴方制定有針對(duì)性的滅蝗方案,共同應(yīng)對(duì)蝗災(zāi)的挑戰(zhàn)”錯(cuò)誤,蝗災(zāi)不是疫情。故選C。4.本題考查學(xué)生把握作品論證方法的能力。論證方法包括:舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者?!靶滦凸跔畈《靖腥镜姆窝滓咔?,牽動(dòng)著世界各國(guó)人民的心。良知告訴人們,抗擊疫情離不開(kāi)命運(yùn)共同體意識(shí)”“新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來(lái),中國(guó)上下一心、一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控,本著公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)向國(guó)內(nèi)外發(fā)布疫情信息,積極回應(yīng)各方關(guān)切,加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)合作”“這是全球化的世界,任何一個(gè)國(guó)際社會(huì)成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外”,可知是采用總分的論證結(jié)構(gòu)。先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn),然后從中國(guó)行動(dòng)與世界態(tài)度兩個(gè)維度論證“命運(yùn)共同體意識(shí)”的重要性與必要性。運(yùn)用多種論證方法。“正如西班牙中國(guó)政策觀察網(wǎng)站的文章所指出的,中國(guó)集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn),64億中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致的決心和行動(dòng),也為共同維護(hù)地區(qū)和全球的公共衛(wèi)生安全作出了貢獻(xiàn)”,即引證法,引用外國(guó)媒體評(píng)論和各國(guó)政要的稱贊等,論證中國(guó)行動(dòng)的效力和中國(guó)力量的偉大,以及中國(guó)人民和世界進(jìn)步人士的人類共同體意識(shí);“韓國(guó)、日本、英國(guó)、法國(guó)、土耳其、巴基斯坦、哈薩克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄羅斯、印度尼西亞等66國(guó)和聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)向中方捐助的疫情防控物資已運(yùn)抵中國(guó)”,即例證法,列舉各國(guó)對(duì)中國(guó)物質(zhì)援助和精神鼓勵(lì),論證各國(guó)政府和人民在面對(duì)人類公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí);“病毒是人類的共同敵人,盡快打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標(biāo)。當(dāng)此之時(shí),世界需要的不是好事者的趁機(jī)聒噪,不是狹隘者的偏見(jiàn)和歧視,更不是西方一些媒體亂貼標(biāo)簽、刻意歪曲的不義之行”,即對(duì)比法,把國(guó)際友人的支持與好事者、狹隘者、一些西方媒體的不義之行進(jìn)行正反對(duì)比,有力地論證了在疫情面前樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)的必要性。5.此題考查理解重要句子含義、個(gè)性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。一方面,疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得脆弱,根據(jù)材料一的圖表感染人數(shù)、疑似病例、死亡人數(shù)可知,瘟疫史與現(xiàn)實(shí)告訴我們,它像一個(gè)魔鬼一直纏繞人們的生活,人類時(shí)刻面臨著被它吞沒(méi)的危險(xiǎn);根據(jù)材料一的圖表死亡人數(shù)可知,在歷次流行性疾病和瘟疫中,總會(huì)有大量人員死亡;“這是全球化的世界,任何一個(gè)國(guó)際社會(huì)成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外。病毒是人類的共同敵人,盡快打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標(biāo)。當(dāng)此之時(shí),世界需要的不是好事者的趁機(jī)聒噪,不是狹隘者的偏見(jiàn)和歧視,更不是西方一些媒體亂貼標(biāo)簽、刻意歪曲的不義之行”,可知在全球公共衛(wèi)生事件中,人類還沒(méi)有足夠的共同體意識(shí)和技術(shù)力量共同戰(zhàn)勝瘟疫。另一方面,疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得偉大,“7月8日,中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議,聽(tīng)取中央應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組和有關(guān)部門(mén)關(guān)于疫情防控工作情況的匯報(bào),研究下一步疫情防控工作”,可知中國(guó)政府和人民在抗擊新型冠狀肺炎疫情中體現(xiàn)出強(qiáng)大的中國(guó)行動(dòng)、中國(guó)力量與中國(guó)制度優(yōu)勢(shì);“新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來(lái),中國(guó)上下一心、一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控,本著公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)向國(guó)內(nèi)外發(fā)布疫情信息,積極回應(yīng)各方關(guān)切,加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)合作。中國(guó)行動(dòng)得到了世界的高度認(rèn)可,中國(guó)力量獲得了交口稱贊”,可知中國(guó)抗擊新型冠狀肺炎疫情得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可與支持,體現(xiàn)了人類在面對(duì)全球公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí);“瘟疫的文化符號(hào),包括很多藝術(shù)家描繪的瘟疫的慘狀和瘟疫之后的狀況,比如丟勒的《死亡之吻》等等,對(duì)我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,讓我們對(duì)歷史上的大瘟疫有了非常強(qiáng)烈的視覺(jué)印象”“防護(hù)服使醫(yī)生在接觸病人時(shí)和有害氣體隔絕開(kāi),而被充分保護(hù)起來(lái)。這說(shuō)明人們逐漸認(rèn)識(shí)到當(dāng)瘟疫發(fā)生時(shí),空氣會(huì)被污染、毒害,所以就要把有毒、被污染的空氣隔離開(kāi)”,可知人們可以既可從瘟疫史與親身抗擊瘟疫的現(xiàn)實(shí)中獲取醫(yī)療知識(shí),積累抗疫經(jīng)驗(yàn),也可從以瘟疫、疾病為題材的文藝作品中獲得直接的感受,增強(qiáng)抗疫的信心。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:6.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。7.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。8.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.D2.B3.C4.(1)高帝親手寫(xiě)詔書(shū)道,“您愛(ài)民救治國(guó)家,很合我意。”(2)(梁武帝)于是問(wèn)王珍國(guó)討伐賊兵的策略。王珍國(guó)回答說(shuō):“我常害怕魏兵少,不以他們兵多將廣而苦惱?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是,皇帝大吃一驚說(shuō):“你如果為東昏而哭那么已經(jīng)晚了,如果為我而哭,我還沒(méi)有死。”王珍國(guó)起身拜謝,最終沒(méi)有說(shuō)話,坐了一會(huì)就回去了,因此疏遠(yuǎn)了他,很久之后才有改變?!熬共淮稹?,最終沒(méi)有說(shuō)話,“竟”放在句首,之前斷開(kāi),排除AB;“久方有此進(jìn)”“久”,時(shí)間狀語(yǔ),放在句首,之前斷開(kāi),排除C。故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。B項(xiàng),“比喻年紀(jì)老了的人寶刀不老,仍能發(fā)揮自己的才能”錯(cuò)誤,應(yīng)是比喻人年紀(jì)老了但有賢能的兒子,后泛指老年得子。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“要求張稷脅迫張齊一同起事”錯(cuò)誤,應(yīng)是王珍國(guó)私下結(jié)交張稷的心腹張齊,邀張稷一起策反。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“手”,親手;“敕”,詔書(shū);“活”,救治;“副”,符合。(2)中“對(duì)”,回答;“患”,害怕;“苦”,意動(dòng)用法,以……為苦惱。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:王珍國(guó),字德重,擔(dān)任南譙太守,治理政事頗有才能名聲。當(dāng)時(shí)郡內(nèi)苦于饑荒,于是發(fā)派米糧財(cái)物,來(lái)救濟(jì)窮困缺乏的人。齊高帝親手下詔說(shuō):“你愛(ài)護(hù)百姓治理國(guó)家,(這)非常符合我的心意。”永明初年,升官做桂陽(yáng)內(nèi)史,四處抓捕盜賊,境內(nèi)被肅清。卸任回到都城,路經(jīng)江州,江州刺史柳世隆到江邊踐行送別,見(jiàn)到王珍國(guó)回京的裝束輕便簡(jiǎn)樸,于是感嘆說(shuō):“這真可以說(shuō)是優(yōu)秀的太守啊。”回京后做了大司馬中軍參軍。武帝平素了解賞識(shí)他,對(duì)他的父親王廣之說(shuō):“王珍國(guó)應(yīng)該得到重用,你可以說(shuō)是老年得子啊?!蓖鯊V之說(shuō):“我不敢推辭?!被实鄞笮?。感嘆說(shuō):“后代的將領(lǐng)家的子弟,有能比得上王珍國(guó)的很少啊?!倍啻紊w做到游擊將軍,因?yàn)楦赣H去世(守孝)而離任。義軍起兵,東昏侯詔令王珍國(guó)率領(lǐng)部隊(duì)回京師,義軍到了,派王珍國(guó)出城駐扎在朱雀門(mén),被王茂的軍隊(duì)打敗,于是(義軍)進(jìn)城。王珍國(guó)仍然秘密地派遣郄纂捧著一面明鏡進(jìn)獻(xiàn)對(duì)高祖表示誠(chéng)心,高祖折斷黃金來(lái)回復(fù)他。當(dāng)時(shí)侍中、衛(wèi)尉張稷總領(lǐng)眾軍,王珍國(guó)秘密結(jié)交張稷的心腹張齊,與張稷相約(結(jié)盟),張稷答應(yīng)了。十二月丙寅早晨,王珍國(guó)帶領(lǐng)張稷到衛(wèi)尉府,領(lǐng)兵從云龍門(mén)進(jìn)入,在內(nèi)殿遇見(jiàn)東昏侯殺了他,和張稷會(huì)和了尚書(shū)仆射王亮等人在西鐘下,派中書(shū)舍人裴長(zhǎng)穆等捧著東昏侯的頭歸順高祖。后來(lái)趕上侍宴,皇帝問(wèn)他說(shuō):“你的明鏡還在,以前的黃金還在嗎?”王珍國(guó)回答說(shuō):“黃金還恭敬地帶在我的肘后,不敢丟失?!睔v任左衛(wèi)將軍,加任散騎常侍,封為灄陽(yáng)侯,升遷為都官尚書(shū)。當(dāng)初,王珍國(guó)自認(rèn)為殺了東昏,心里想著三公。在這之前出任梁、秦二州刺史,心中常常郁悶,喝酒之后說(shuō):“我進(jìn)入梁山便大哭?!被实鄞蟪砸惑@說(shuō):“你如果為東昏而哭那么已經(jīng)晚了,如果為我而哭,我還沒(méi)有死?!蓖跽鋰?guó)起身拜謝,最終沒(méi)有說(shuō)話,坐了一會(huì)就回去了,因此疏遠(yuǎn)了他,很久之后才有改變。天監(jiān)五年,魏任城王元澄作亂侵犯鐘離,高祖派遣王珍國(guó),趁機(jī)詢問(wèn)討賊的方法。王珍國(guó)回答說(shuō):“我常常擔(dān)心魏兵人少,不擔(dān)心人多?!备咦嬲J(rèn)為他的話很雄壯,于是暫時(shí)授予他旌節(jié),和眾軍共同討伐敵軍。魏軍退兵,班師回朝,改任宜陽(yáng)縣侯,多次升遷做到丹陽(yáng)尹。死后贈(zèng)車(chē)騎將軍,謚號(hào)威。5、1.D2.相同:①漂泊流離的苦楚。②對(duì)時(shí)局國(guó)事的擔(dān)憂。③將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人境遇緊密融合在一起的深沉慨嘆。不同:《登高》直抒老病孤愁的哀傷凄苦;《登樓》則表達(dá)了對(duì)朝廷永固的希冀與信念,對(duì)入侵者的警告和斥責(zé),同時(shí)借諸葛亮《梁甫吟》的典故流露出壯志難酬的無(wú)奈?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“流露了詩(shī)人獨(dú)自登樓的無(wú)聊寂寞”錯(cuò)誤,“聊”意為姑且、暫且,流露了詩(shī)人渴望遇到明君施展才華的感情。故選D。2.本題考查詩(shī)歌比較鑒賞的能力。具體考查對(duì)詩(shī)歌情感的理解把握能力。解答此類題目,把握詩(shī)歌的基調(diào)和情感要從詩(shī)歌的標(biāo)題、作者,詩(shī)歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、注釋等入手。答題時(shí)先答出感情,然后結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容解說(shuō)。本題要求分析兩首詩(shī)表達(dá)的情感的異同。兩首詩(shī)后四句均為抒情句,分析相同之處,主要結(jié)合對(duì)作者“憂國(guó)憂民”思想的把握,然后抓住本詩(shī)“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨”和《登高》“萬(wàn)里悲秋常作客”“艱難苦恨繁霜鬢”分析即可。分析不同之處,抓住本詩(shī)“北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵”“可憐后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》”、《登高》“百年多病獨(dú)登臺(tái)”“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”分析即可。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌,另一種是運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比。一般選擇課本的詩(shī)歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫(xiě)景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬(wàn)里悲秋常作客(4)雄姿英發(fā)(5)落英繽紛(6)秋風(fēng)蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。【點(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類:識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書(shū)中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚(yú),與鯊魚(yú)搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文:有批判精神,亦要有建設(shè)心態(tài)走過(guò)山河破碎,歷經(jīng)百年沉浮,中華大地在變革中一路走來(lái)。毛澤東帶著破舊立新的豪情,帶給了我們?nèi)碌闹袊?guó)。生活在全新的世界,我們看到:哥白尼對(duì)地心說(shuō)的批判、對(duì)日心說(shuō)的構(gòu)建,讓我們一掃狹隘仰觀宇宙浩瀚;費(fèi)爾巴哈對(duì)唯心論的批判、對(duì)唯物主義的創(chuàng)建,讓我們拋卻自大清醒看世界。放眼看世界,作為新時(shí)代的青年,我們要有批判的精神,亦要有建設(shè)的心態(tài)。放眼看世界,在社會(huì)的海洋中要有安寧中看到危機(jī)的批判眼光?!斑@世上唯一不變的就是變?!彼械聂~(yú)白天鉆出水草覓食,夜間鉆回水草酣睡,可曾預(yù)料到一夕安寢而危機(jī)已至?只顧著欣欣然享受“四海升平”的清王朝,可曾睜眼看見(jiàn)海洋上疾馳而過(guò)的艦隊(duì)?忙著開(kāi)山填河、侵占資源、亂排廢氣廢水,只求擴(kuò)大生產(chǎn)、提高收益的人們,可曾料到環(huán)境正以猝不及防的速度開(kāi)始了反噬?海洋表面風(fēng)平浪靜,暫時(shí)的安寧不代表永恒的安逸,龍應(yīng)臺(tái)說(shuō):“時(shí)代是一架滾滾向前的馬車(chē),總要有人從馬車(chē)中探出頭來(lái)看清其前行的方向?!弊鳛樾聲r(shí)代的青年,發(fā)現(xiàn)危機(jī)的批判精神,不可不將之刻入骨髓。放眼看世界,在社會(huì)的海洋中要有擺脫羈絆的毅力。米蘭昆德拉說(shuō):“永遠(yuǎn)不要認(rèn)為,我們可以逃避,我們的每一步都決定著最后的結(jié)局,我們的腳正走向我們所選擇的終點(diǎn)?!睍?shū)中的別里科夫選擇了固守,最終在變革的恐懼中死去。現(xiàn)實(shí)中,那些抱著鐵飯碗得過(guò)且過(guò)的不思進(jìn)取者,已被時(shí)代的浪潮拍倒在沙灘;而那勇于掙脫羈絆,跳入改革開(kāi)放中的弄潮兒,成就了新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)繁重。同樣,那些在“綠水青山”的號(hào)召下勇敢轉(zhuǎn)型的企業(yè),獲得了新生。掙脫羈絆是痛苦的,需要我們有壯士斷腕的勇氣,大刀闊斧地破舊立新,才能開(kāi)創(chuàng)新局面,涅槃重生。放眼看世界,在社會(huì)的海洋中要有創(chuàng)新建設(shè)之志。習(xí)主席曾告訴我們:“創(chuàng)新從來(lái)都是九死一生?!豹M路相逢,

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