野蠻生長讀書筆記

野蠻生長讀書筆記野蠻生長讀書筆記1有回在吉安學(xué)習(xí)，聽教授提到《野蠻生長》一書，買回家細(xì)細(xì)讀來，覺得確實是本好書。書中說了很多故事，從故事中見道理，讀來每每讓人掩卷沉思，書作者馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自己在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡大家要注意避免的是非。猶如一盞清晰的明燈，通透、徹底、沒有遮遮掩掩的虛情假意，沒有討好，沒有歌頌，有的，只是真實和智慧的閃光。他很真實，不回避黑暗中的污垢，在拷問自己內(nèi)心的是非和道德觀，這是很難得的一個思考過程。讀完整本書，可以說受益不小，有幾個方面值得我學(xué)習(xí)和借鑒：一方面就是管理自己。管理自己，在于養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對事業(yè)有幫助，怎樣有效的安排自己的時間，怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識儲備，要有一個自己的原則，善于管理自己，是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一，書中指出萬科老總王石就是一個善于管理自己的人。管理自己，這不僅是企業(yè)文化的精華和關(guān)鍵，也是我們每位員工應(yīng)該做到的。對于目前發(fā)展中的企業(yè)來說，每個員工都管理好自己，提升自己，做好表率和模范作用，形成良好的企業(yè)管理文化，我們面前的發(fā)展瓶頸一定可以突破。管理自己也就是自律，是一種重要的品質(zhì)。偉大就是管理自己。過去，我們老以為偉大就是領(lǐng)導(dǎo)別人，這實際是錯的。當(dāng)你不能管理自己的時候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力。當(dāng)一個人走向偉大的時候，千萬先把自己管理好，管理自己的金錢、自己周邊的人脈社會關(guān)系，管理自己的行為。你管理好了自己，我們稱之為自律，稱之為守法，很多類似的美德就有了。管理好自己的時候，才取得了領(lǐng)導(dǎo)的資格，在組織中成為最好的成員。其他成員多少有些放縱，而你是最好的成員，所以大家才會信任你，大家才敢把命運寄托在你——一個首先能管理好自己的人身上。另一方面就是要有責(zé)任感。有責(zé)任感，就會有動力!為家庭、為單位、為員工、為社會?？茨愕呢?zé)任感建立在什么層次，如果都有，肯定會成功!有責(zé)任感的人肯定會成功，否則，成功只是一時的。英國王子查爾斯曾說過：“這個世界上有許多不得不去做的事情，那就是責(zé)任?！比祟惖倪M步史，就是一部責(zé)任史。隨著社會的發(fā)展進步，責(zé)任也被賦予了更多的內(nèi)涵與時代內(nèi)容。家庭需要責(zé)任，父母有一種責(zé)任是撫育，子女也有一種責(zé)任是孝敬父母;而教師有一種責(zé)任就是是教書育人，為人師表。幼兒教師的工作對象是正在成長中的孩子，教師以什么樣的態(tài)度對待工作，既影響著孩子的成長，又影響自己工作的成敗。對教師而言，責(zé)任心是師德的重要內(nèi)容，也是師德的外在表現(xiàn)。沒有責(zé)任心，也就沒有真正的教育。那么，作為教師，我們應(yīng)該具備什么樣的責(zé)任心呢?我認(rèn)為，教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面：一是對工作負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育，愛孩子，愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。二是對孩子負(fù)責(zé)。對孩子負(fù)責(zé)意味著對孩子的全面發(fā)展負(fù)責(zé)。三是要對學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對學(xué)校負(fù)責(zé)，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說，就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對自己負(fù)責(zé)。教師是一個特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系，始終是孩子成長道路上的指路明燈，成為孩子成才報國的引領(lǐng)者。責(zé)任，是一種使命。責(zé)任心，是一種使命感。對教師而言，責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)。我們肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的重任，只有每一位老師都具有強烈的責(zé)任心和使命感，才能會擁有不斷進步的動力，才會擁有勤奮工作的熱情，才會有務(wù)實創(chuàng)新的工作態(tài)度。具有責(zé)任心的教師不需強制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心，于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂，于平凡中創(chuàng)造奇跡?？傊粋€教師他的責(zé)任心有多大，他的人生舞臺就多大，可以說責(zé)任心是金。花有果的責(zé)任，云有雨的責(zé)任，太陽有光明的責(zé)任。世界上萬物，都有自己的責(zé)任。具有了責(zé)任心，就會收獲一個金色的人生。這本書給了我很多的可以借鑒和思考的東西，還需要日后繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考。如果，從現(xiàn)在開始，我能不斷修正自己的奮斗目標(biāo)，定下一個發(fā)展方向，在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中更加完善，有效地管理自己，做一個更有責(zé)任感的人，這將是我讀這本書的最大的收獲。最后，用以下的話語與大家共勉：位不在高，愛崗則名;資不在深，敬業(yè)就行;斯是教師，惟勤耕耘。野蠻生長讀書筆記2《野蠻生長》資料概要：民營企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖透過近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關(guān)于幸福、關(guān)于金錢、關(guān)于偉大、關(guān)于女生……馮侖均用他鮮活麻辣的語言進行了解讀，書中精辟的語言展現(xiàn)了典型的馮式風(fēng)格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)此刻新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的.沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“幸?！?、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、職責(zé)、使命、人生、財富等資料。他說，作為作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們能夠看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，之后“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好朋友，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時刻，偉大的地點，還有偉大的人。也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一向以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說過，雖然你此刻的潛質(zhì)，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男生的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程?！薄耙粋€奮斗男生的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生。”犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，正因他唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管此刻聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎能夠這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。是的，追求偉大的時候，也許真的會犧牲掉正常人的一些小幸福，但是真正在追求的人，會享受到追求的大幸福。那么，何必在追求的時候想過多的得失?有得必有失。只看，我們最初內(nèi)心想要什么，我們不能失去的，又是什么?“男生的偉大是勇于犧牲，敢于勝利?！痹信笥褜ξ艺f：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”追求一個偉大的夢想，必須是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，因此我們要發(fā)奮，要變得越來越強大，堅不可摧。人生路上的困惑，也許在于跟普通人的比較。假如我們追求的不是普通人的追求，那么為什么要跟普通人做比較呢?為什么要用普通人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己呢?為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)堅信夢想的力量吧!偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終明白和支持你!也許你要問：要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時刻的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。走向偉大的過程，需要長時刻的正向積累。給自己多一點耐心和時刻吧。就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!野蠻生長讀書筆記3《野蠻生長》口語化風(fēng)格極濃，麻辣鮮活，像是后生聽前輩說往日的江湖故事，生老病死的智慧，正如王石所形容的，“嬉笑色罵皆文章，百計千心成萬通”。讀畢將本書分為上下兩篇，上篇圍繞民營企業(yè)講述所謂的“原罪”、合伙人制度、投資、管理、政商關(guān)系、企業(yè)公《野蠻生長》口語化風(fēng)格極濃，麻辣鮮活，像是后生聽前輩說往日的江湖故事，生老病死的智慧，正如王石所形容的，“嬉笑色罵皆文章，百計千心成萬通”。讀畢將本書分為上下兩篇，上篇圍繞民營企業(yè)講述所謂的“原罪”、合伙人制度、投資、管理、政商關(guān)系、企業(yè)公民與企業(yè)家，下篇圍繞人生感悟談?wù)勱P(guān)于金錢、關(guān)系、歷史、幸福、女人、死亡等等，“聽一塹，長一智;聽一智，長一智”。吳曉波評價馮侖為“段子派”掌門，所有的商業(yè)真相和管理智慧都在“段子”里。本書以回憶故事為主，所以其中少不了趣味橫生的故事和令人深思的道理。一、關(guān)于投資的智慧投資有三重境界：第一，投資時間，玩時間于股掌之間最重要是正向積累;第二，投資于人，最重要的還是投資人的價值觀，這種價值觀好比人生的GPS;第三，投資未來，即投資趨勢，這種趨勢于公司而言就是戰(zhàn)略，正所謂“君子立恒志，小人恒立志”。投資的最高境界是發(fā)現(xiàn)價值、創(chuàng)造價值和實現(xiàn)價值，與公司的市值管理不謀而合。二、關(guān)于金錢的智慧人的一生會有三個錢包，第一個錢包是現(xiàn)金或資產(chǎn)，物化的東西，比如存在銀行的100萬。第二個錢包是信用，別人口袋里的錢你能支配多少，好比我們找朋友借100萬。第三個錢包是心理的錢包，都是100萬，身家1億和身家1萬對此的感覺肯定不一樣。做一個好的企業(yè)，是要放大第二個錢包，調(diào)整第三個錢包，守住第一個錢包。第一個是根本，第二個是杠桿，第三個是風(fēng)險，放大杠桿有利于促進第一個錢包增長，但需要做好風(fēng)險控制。做人也是如此，對于金錢，需要守住根本，守住信用，守住風(fēng)險。三、關(guān)于關(guān)系的智慧人的關(guān)系網(wǎng)大概是遵循“10-30-60”規(guī)律。大概意思是，你遇到危難時，能借錢的對象不超過10個人，由內(nèi)而外，這是第一層。第二層就屬于熟人朋友、經(jīng)常打交道的，做過點事的，大概不超過30人，這30人還包括前面說的那10人。最外一圈就是所謂的熟人，也就是打起電話來記得住這個人，而且也大概了解他的背景，可能很長時間都沒有見的那種“朋友”，最多也就是60個，這60個人還包括了前面說的30人。所以，人這一生，其實不需要太多的關(guān)系就能應(yīng)付得了。需要花精力去了解的人，其實很少，不會很多，不會超過60個。投資人的聰明之處就是重點做極個別人的長期投資，他可能得到的回報要大大高于泛泛地交往。所謂“寧打一口井，不挖十個坑”，這樣想想，人際交往便輕松許多。四、關(guān)于偉大的智慧決定偉大的兩個根本力量一個是時間，一個是人。創(chuàng)造偉大就是在偉大的時刻、偉大的地點和偉大的人做一件庸俗的事。而普通人往往在平凡的時間、平凡的地點和平凡的人說著偉大的事情，不改變?nèi)魏稳巳魏问隆５鋵嵨覀兒茈y評判什么是偉大，什么是平凡，就像我們很難說什么是聰明，什么是愚笨，我們唯有做那些我們相信它是偉大的事，與我們相信他是偉大的人為伍。五、關(guān)于幸福的智慧古來賢者進亦樂，退亦樂。我們需要一直問自己的是，我們追求的快樂或幸福到底是什么?在本書中，幸福也有三重境界：第一重，幸福是滿足了欲望;第二重，幸福是獲得了自由;第三重，幸福源于信仰。歸根究底，人之所以不幸福，原因千千萬，想起高中寫語文作文時常用的一句話“幸福不是擁有的多，而是計較的少”，“不算小錢、不算時間、不算是非”或許能幫我們避免很多煩惱，那是不是沒有煩惱了人就獲得了幸福嗎?不以為然，我自己還沒有體會過一種幸福的狀態(tài)，還需要用力去追尋心中的信仰。六、關(guān)于死亡的智慧“只有無知的人與不能勇于面對生命的人，對死亡才會恐懼。聰明的人會視死亡為親密的伙伴和仁慈的導(dǎo)師，任何人若要完完全全成為一個生命力充沛而豐富的人，那么他在有生之年，必然得與死亡為友”。我常常會思考死亡，捫心自問“怕不怕死”，幾年前的答案是“非常怕死”，現(xiàn)在是“不怕死”，怕的時候是因為有太多眷顧和責(zé)任，不怕的時候不過知道這是一件必將到來的宿命，但反觀自己的心態(tài)怕的時候好像活得更用力，不怕的時候反而更消極，想必還是沒有參透生死的智慧。除了人，公司企業(yè)或其他組織也會有一個生死更替的輪回，常?！跋坛蕴}卜淡操心”，中國很多民營企業(yè)都面臨著接班人挑戰(zhàn)，如果企業(yè)的創(chuàng)始人退了，企業(yè)會不會就此死亡?權(quán)力的平穩(wěn)交接少不了制度，企業(yè)若能找好接班人便可放心撒手，個人若能找到傳承人便也能瞑目吧。卷面語“48載光陰逆旅，為學(xué)、為官、為商，為國為民丹心不改;20年生意江湖，閱人、閱物、閱事，閱盡滄桑俠骨依舊?！鞭r(nóng)歷20_年的第一周選擇了一本“心靈雞湯”，希望這一年若有得意時不自視甚高，若處失意時不無病呻吟，于無常處知有情，有歡聲也有淚盈。野蠻生長讀書筆記4《野蠻生長》資料概要：民營企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖透過近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關(guān)于愉悅、關(guān)于金錢、關(guān)于偉大、關(guān)于女生……馮侖均用他鮮活麻辣的語言進行了解讀，書中精辟的語言展現(xiàn)了典型的馮式風(fēng)格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)此刻新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“愉悅”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自我的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、職責(zé)、使命、人生、財富等資料。他說，作為作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時咱們能夠看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自我、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，之后“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好兄弟姐妹，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時刻，偉大的地點，還有偉大的人。也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一向以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說過，雖然你此刻的潛質(zhì)，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求