2025屆高考備考全國(guó)九月聯(lián)考 卷二（含答案解析）

2025屆高考備考全國(guó)九月聯(lián)考精選卷二（解析版）考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。3.本卷命題范圍：高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。小壹同學(xué)在網(wǎng)站上查閱“批判性思維”相關(guān)資料時(shí)，讀到了布魯克菲爾德這本《批判性思維教與學(xué)》，下面是該書的部分圖書目錄、試讀內(nèi)容以及讀者評(píng)論。閱讀下面的文字，完成下面小題。圖書目錄（部分）第一章

什么是批判性思維？批判性思維挽救了我的生活發(fā)現(xiàn)假設(shè)批判性思維到底是什么為什么要批判性思考哪些假設(shè)需要批判性思考假設(shè)不分對(duì)錯(cuò)，只論是否適宜小結(jié)第二章

跨學(xué)科的批判性思維不同學(xué)科的共同之處五大思想淵源小結(jié)第三章

如何學(xué)習(xí)批判性思維批判性思維是一種社會(huì)學(xué)習(xí)如何示范批判性思維具體經(jīng)驗(yàn)困境迷惑循序漸進(jìn)小結(jié)試讀內(nèi)容大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為，小組學(xué)習(xí)是最有趣的學(xué)習(xí)方式，這一說法出現(xiàn)在大部分問卷中。約80%的學(xué)生聲稱，小組學(xué)習(xí)中那些切中要害的問題讓他們受益最深。似乎當(dāng)同伴指出來的時(shí)候，學(xué)生更能發(fā)現(xiàn)假設(shè)和新的角度。他們生動(dòng)地描述了被同伴提問一些從未考慮過的問題時(shí)的情形，從同伴對(duì)自己觀點(diǎn)的反饋和提出的不同角度當(dāng)中，他們學(xué)到了很多。不論是從它的預(yù)測(cè)性還是反復(fù)出現(xiàn)的頻率來看，這一發(fā)現(xiàn)都值得引起注意。一節(jié)又一節(jié)，一次又一次，一年又一年，學(xué)生不斷地告訴我，正是通過小組學(xué)習(xí)中的同伴交流，才讓有時(shí)十分抽象的批判性思維有了血肉，更容易讓人理解?？紤]到通過深度自省來認(rèn)識(shí)自己的動(dòng)機(jī)、假設(shè)和世界觀有多難，若說批判性思維是一種社會(huì)學(xué)習(xí)，也就不那么讓人吃驚了。認(rèn)識(shí)假設(shè)是一項(xiàng)困難又矛盾的任務(wù)，沒有幾個(gè)人能靠自己未完成，不論我們以為對(duì)自己的認(rèn)識(shí)有多準(zhǔn)確，都難免是在用自己的思維框架來認(rèn)識(shí)自己的思維！這就像一條狗試圖咬住自己的尾巴，抑或一個(gè)人試圖在壁鏡里看到自己的后腦勺。某種意義上，我們都是囚徒，被困在自己的認(rèn)知框架中，被我們的思維左右看。我們不加批判地接受一些假設(shè)，這些假設(shè)左右著我們的行為，而這些行為又反過來肯定這些假設(shè)是正確的，最后形成一個(gè)自我肯定的循環(huán)。要辨別我們的假設(shè)，需要從不同的角度反思自我及自己的行為，根深蒂固的假設(shè)對(duì)我們的影響太深，很難通過自我意識(shí)認(rèn)識(shí)清楚。然而，借助朋友和同事未認(rèn)清自己的假設(shè)，也存在一個(gè)問題：你找到的鏡子常有著跟你相同的假設(shè)。這時(shí)，同他們交流只會(huì)形成一個(gè)封閉環(huán)，不斷肯定同樣的偏見和刻板印象。就像我們傾向于讀一些跟我們意見一致或我們覺得親切的作者所寫的書一樣，我們也傾向于找一些跟我們態(tài)度一致或熟悉我們的態(tài)度的同伴，人們極少有意通過一些跟我們意見相左甚至動(dòng)搖我們既有信念的書籍、會(huì)話或做法，來進(jìn)行反思。因此，作為老師，在設(shè)計(jì)小組學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，要確保你設(shè)計(jì)的活動(dòng)能提供一些讓學(xué)生感到吃驚的信息、問題或思考角度。系統(tǒng)地找出假設(shè)常被人們有意地避免，以免帶來什么后果。沒有人想知道自己相信了那么久的觀念竟然是歪曲的、錯(cuò)誤的，可如果把它變成一個(gè)共享的過程，尤其是當(dāng)看到別人在尋找假設(shè)和新角度時(shí)也是痛苦萬分的時(shí)候，一切就容易接受得多了。學(xué)生大體上認(rèn)為，被同伴提問或提出不同的解決辦法比由老師提出來得更舒服。這背后有兩個(gè)原因：首先，同伴更可能用接近學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的用語和例子來提出問題或指出新角度，所以，用學(xué)生熟悉的語言提出的問題和角度更容易被接受和準(zhǔn)確理解。作為一名60多歲的老教師，對(duì)我來說，用學(xué)生容易接受的例子和語言越來越難。要是60歲的我和18歲的學(xué)生有著一樣的生活方式，看一樣的電視節(jié)目，喜歡一樣的音樂，使用一樣的社交媒體，反倒讓人覺得吃驚了。另外一個(gè)原因是權(quán)力分配不同，并不是說權(quán)力分配在學(xué)生之間不重要，恰恰相反，種族、階級(jí)和性別差異在學(xué)生小組中也一樣重要。學(xué)生之所以和試圖掌控整個(gè)小組的組員合作，要么是因?yàn)樗麑?duì)話題感興趣，要么是因?yàn)樗莻€(gè)自大狂，樂于傾聽與自己一致的觀點(diǎn)。換作是一個(gè)老師告訴你要質(zhì)疑自己的假設(shè)，或者你忽略了一個(gè)重要的角度，再或者你忽視了某條信息的重要性，這比聽一個(gè)最自大、自吹自擂的同學(xué)說這些更可怕。最后，我想強(qiáng)調(diào)一下細(xì)心組織小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要性。我說批判性思維是一種社會(huì)學(xué)習(xí)的時(shí)候，有一個(gè)限定條件。據(jù)學(xué)生反映，最有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)是那些一開始就把基本準(zhǔn)則說清楚、理解清楚，把焦點(diǎn)放在批判上的活動(dòng)。社會(huì)學(xué)習(xí)絕非閑談或者散漫的對(duì)話，而是讓學(xué)生認(rèn)真地相互傾聽，相互提問，揭開假設(shè)，提供新的思考角度或想法。能實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的社會(huì)學(xué)習(xí)，有兩種組織形式：情景分析和批判會(huì)話。這兩者都運(yùn)用了同樣的批判性思考方式——尋找假設(shè)、考慮如何檢驗(yàn)假設(shè)，最后找到看問題的不同角度。兩者都受益于參與者給出的不同答案和建議，但兩種練習(xí)的強(qiáng)度明顯不同，后一項(xiàng)強(qiáng)度更大的練習(xí)有著嚴(yán)格的基本準(zhǔn)則，確保同伴在給出批判性反饋的同時(shí)，不會(huì)隨意評(píng)判別人。讀者評(píng)論作者講述了自己作為一位倡導(dǎo)批判性思維的教育者的個(gè)人經(jīng)歷。他的洞見和誠(chéng)懇的講述是寶貴的、有趣的。1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．小組學(xué)習(xí)被多數(shù)學(xué)生認(rèn)可，因?yàn)檫@種學(xué)習(xí)的方式很有趣，而且也讓學(xué)生收獲很大。B．我們習(xí)慣用自己的思維框架來認(rèn)知自己的思維，所以很難靠自己來認(rèn)識(shí)自己的假設(shè)。C．設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)提供新穎的信息、問題或思考角度，是小組學(xué)習(xí)活動(dòng)有效性的首要保證。D．相比于老師的質(zhì)疑和提問，學(xué)生可能更容易接受被同伴提問或提出不同的解決辦法。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．從文本內(nèi)容看，“試讀內(nèi)容”應(yīng)該選自第三章第一節(jié)《批判性思維是一種社會(huì)學(xué)習(xí)》。B．人們的行為受到假設(shè)的影響，如果不能對(duì)假設(shè)加以批判，就很難真正養(yǎng)成批判性思維。C．批判性思維的學(xué)習(xí)可通過不同學(xué)科或不同形式來實(shí)現(xiàn)，但都應(yīng)當(dāng)遵守循序漸進(jìn)的方法。D．批判會(huì)話有嚴(yán)格的基本準(zhǔn)則，練習(xí)強(qiáng)度明顯大于情景分析，效果也要優(yōu)于情景分析。3．下列做法中，不符合作者所主張的“小組學(xué)習(xí)”理念的一項(xiàng)是（

）（3分）A．學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時(shí)，老師將本節(jié)課的討論主題明確為：在AI迅速發(fā)展的今天，我們是否還需要“博學(xué)而日參省乎己”。B．學(xué)習(xí)《過秦論》時(shí)，小壹和同學(xué)們展開了激烈討論，他提出了這篇文章“以敘代議”不符合“論”的寫法的觀點(diǎn)。C．學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí)，小壹和朋友討論項(xiàng)羽的人物形象，大家一致認(rèn)為項(xiàng)羽剛愎自用且優(yōu)柔寡斷，缺乏戰(zhàn)略眼光。D．學(xué)習(xí)《邊城》時(shí)，老師向同學(xué)們介紹心理學(xué)概念“情緒價(jià)值”，讓同學(xué)們分小組討論：小說中有怎樣的情緒價(jià)值？4．下圖是某校提出的“批判性思維的課堂教學(xué)模型”，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．批判性思維的教學(xué)過程與學(xué)習(xí)過程并不是相互獨(dú)立的兩個(gè)部分，二者都聚焦于“思維過程”。B．課堂教學(xué)模型里從“質(zhì)疑”到“假設(shè)”的過程，與上文中作者提出的“質(zhì)疑假設(shè)”的做法是一致的。C．在教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“假設(shè)”進(jìn)行論證評(píng)估的環(huán)節(jié)，學(xué)生可以通過演繹歸納論證來進(jìn)行推理。D．學(xué)生通過建構(gòu)知識(shí)策略，并不一定就能做出正確判斷，可能還要再次經(jīng)過假設(shè)和推理的過程。5．本書作者在《前言》中寫道：“我試著以一種親切、放松和會(huì)話的方式來寫這本書，”請(qǐng)結(jié)合上述材料分析這一特點(diǎn)是如何體現(xiàn)的。（6分）1.C(“首要保證”理解有誤，根據(jù)文章倒數(shù)第二段，“一開始就把基本準(zhǔn)則說清楚、理解清楚，把焦點(diǎn)放在批判上的活動(dòng)”才是最有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，這是一個(gè)限定條件，也是首要條件。)2.D(“效果也要優(yōu)于情景分析”于文無據(jù)。)3.C(和朋友討論不屬于“小組學(xué)習(xí)”的范疇;且最終也沒有提出新的問題或角度。)4.B(“做法相似”錯(cuò)誤，教學(xué)模型里的“假設(shè)”是在“質(zhì)疑”之后提出的“解釋主張”，從“質(zhì)疑”到假設(shè)是兩個(gè)不同的階段:文中“質(zhì)疑假設(shè)”指的是發(fā)現(xiàn)我們思維中的假設(shè)，并對(duì)其質(zhì)疑檢驗(yàn)。二者不是同一種做法。>5．示例一:①親切:本文采用第一人稱展開，并結(jié)合自己作為教育者的個(gè)人經(jīng)歷來論述，有親切之感。②放松:本文語言通俗易懂，沒有堆砌太多的術(shù)語，易于讀者理解，有放松之感。③會(huì)話:本文目錄中的設(shè)問和試讀內(nèi)容中穿插使用第二人稱，娓娓道來，具有會(huì)話的特征。示例二:①語言上，本文幽默風(fēng)趣，通俗易懂，令讀者有輕松之感:②內(nèi)容上，本文選擇自身經(jīng)歷娓娓道來，具有親切感，真實(shí)可信;③人稱上，本文采用第一人稱和第二人稱交替使用的辦法，讓讀者仿佛是在面對(duì)面交流,具有鮮明的會(huì)話特征,且給人親和之感。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。牽手范小青曾明的眼睛不是一下子壞了的，他先是得了一種眼病，醫(yī)生就預(yù)言曾明的眼睛不行了。最后曾明真的成了一個(gè)盲人。在黑暗的世界中生存下去，這就是曾明必須選擇的路。曾明被介紹到街道辦的福利工廠去工作，往一塊小小的金屬板上捻螺絲。上班的時(shí)候，他把一臺(tái)收音機(jī)開著，節(jié)目很豐富，多年是直播形式的，盲人們常放下手里的活，給電臺(tái)打熱線電話，曾明很快就被吸引，覺得生活有意味得多了。捻螺絲對(duì)曾明來說，真是小菜一碟，進(jìn)廠不多久，就已經(jīng)很熟練。有一天曾明起身去方便，不小心和鄰近的老陶撞了一下，金屬板翻到了一處，他們一起蹲下來揀金屬板。才揀了幾十只，曾明就再也摸不著了，便有些急，道：“我做了一百只了，怎么只有這一點(diǎn)點(diǎn)？”老陶隨口回道：“這么湊巧哇，剛好一百。”“我數(shù)到一百，才起身去上廁所?！睅讉€(gè)人笑了起來，曾明道：“你們的意思，是我瞎說？”沒人回答曾明的問題，曾明便起身找負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人聽了，也是一笑，道：“算了，又不計(jì)件，不要計(jì)較了吧?！薄胺彩驴傆袀€(gè)道理?！薄俺恫簧?，工資又不掛鉤……”曾明再?zèng)]有說話。晚上回家聽電臺(tái)節(jié)目，曾明打了一個(gè)熱線電話，把事情說了，主持人告訴他，這算是一種病態(tài)心理，解除的最好辦法，就是找人傾訴。主持人告訴曾明，曾明住處不遠(yuǎn)的另一條街上，有一位在街道辦事處做調(diào)解的劉主任，建議曾明找那位劉主任說說，劉主任是調(diào)解戰(zhàn)線的先進(jìn)。曾明在某一天果真找到那地方去，人們把他引到主任的辦公室時(shí)，曾明聽到劉主任正在調(diào)解民事糾紛，他聽主任說得在情在理，很快就把當(dāng)事雙方說通了，高興而去。曾明聽到喝水的聲音，接著劉主任問他：“你是不是我們這個(gè)街道的？”“是，是電臺(tái)的主持人叫我來的?！薄笆切《“?，他常常介紹人來我這里?！痹骶桶咽虑檎f了，說罷卻有好一陣沒有聽到劉主任的聲音，只覺得周國(guó)有一種沉靜壓抑的氣氛，曾明還以為劉主任出去了呢，忍不住問道：“你在嗎？”劉主任說：“我在……”停頓一下，問道：“你是盲人？”曾明心下有些奇怪，但并沒有往深里想，只是點(diǎn)頭道：“是的，得了一種奇怪的眼病，醫(yī)不好。”“這么說來，你失明的時(shí)間不很長(zhǎng)？”在曾明的感覺中，劉主任的聲音好像離得很遠(yuǎn)?！鞍肽臧?。”“你……”劉主任又停頓了一下，問道：“你失明以后，做夢(mèng)嗎？”曾明愣了一下，搖了搖頭。劉主任又問一遍：“你失明以后，做夢(mèng)嗎？”“沒，好像沒有夢(mèng)見過什么?！彼幻靼讋⒅魅螁査@個(gè)做什么，或許是一種心理治療?！懊と俗鰤?mèng)，若能看見東西，古時(shí)候稱作天眼開?！痹飨肓讼?，說：“那恐怕說的是先天的盲人吧，像我們這樣，應(yīng)該是能做夢(mèng)的，人若盲了，已經(jīng)夠痛苦，若連夢(mèng)也做不起來，那就更慘，不能這么不公平吧?！薄拔蚁胍彩?，只是盲人不做夢(mèng)，這是事實(shí)呀?！薄澳阍趺粗?？”劉主任沒有回答曾明的這個(gè)問題，卻回到了曾明的主題上，說：“你心中的這股氣，其實(shí)不是對(duì)著老陶的，你說是不是？從根本上說你對(duì)于自己的失明一直郁悶不平，看起來你已經(jīng)適應(yīng)了失明以后的生活，其實(shí)你并沒有適應(yīng)，你還需要繼續(xù)適應(yīng)……”曾明打斷劉主任的話：“沒有失明的人，怎么能夠體驗(yàn)失明人的滋味，就像你，怕是不能體諒我的心情吧?！眲⒅魅涡α艘幌拢f：“也許吧……我問你一個(gè)問題，你說，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，還是后天的失明更痛苦？”曾明一時(shí)回答不出來。劉主任說：“這個(gè)問題我總是想不明白，我總是在想……”下面的話被一陣人聲打斷，有人進(jìn)來說道：“劉主任，又來人了?！痹髦绖⒅魅斡泄ぷ髁?，便站起來道：“劉主任，你忙，我先走了，過日我再過來就是。”劉主任說：“好，我領(lǐng)你出去?！本陀幸恢粺岷鹾醯氖稚爝^來。一路過來，劉主任沒有和曾明說話，曾明再一次感受到在劉主任辦公室里感覺到的那種沉靜壓抑。曾明繼續(xù)到福利廠上班，大家和他仍像以前一樣親切，好像誰都不記得曾經(jīng)有過一絲不愉快的事情。一天夜里，曾明做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見劉主任對(duì)他說：“你怎么不來了？我很想你?！毙褋砗?，曾明的心里有些不寧。過了幾天，他又到劉主任那里去，這一回曾明只讓人把他引到走廊端頭，他自己沿著走廊，很快摸到了劉主任的辦公室，進(jìn)去，劉主任說：“我已經(jīng)聽到了你的腳步聲?！痹髡f：“你的耳朵真好?！眲⒅魅握f：“你來得正好，今天是我的休息日，我們一起出去走走好嗎？”“到哪里？”“到那地方你就知道?！币恢粺岷鹾醯氖稚爝^來，曾明的手被那只手牽著，他們一起往外走，以曾明的感覺，好像到了一個(gè)類似公園的地方。“你聽到了什么？”“鳥叫，很多很多的鳥?！眲⒅魅涡α?，說：“是的，他們都在這里遛鳥，今天比賽?！痹髡f：“比什么？”“比鳥的叫聲?！痹谝黄瑖\喳的鳥鳴聲中，曾明突然感覺到自己內(nèi)心一片明亮，劉主任的熱乎乎的手又伸過來牽住了他的手，說：“走，我們上那邊看看去?！彼麄儬恐肿吡藥撞?，曾明聽到身邊有人在說話，他們說，瞧，兩個(gè)瞎子手牽著手在走路呢。（有刪改）6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．碰落金屬板本是件極小的事，但曾明卻因此耿耿于懷，覺得“凡事總有個(gè)道理”，暗示曾明失明以后心態(tài)發(fā)生了變化。B．老陶“隨口回道”，幾個(gè)人“笑了起來”，負(fù)責(zé)人“也是一笑”，這些人無所謂的態(tài)度，讓曾明覺得自尊心受到了傷害。C．知道曾明是個(gè)盲人后，劉主任并沒有改變自己調(diào)解糾紛時(shí)的慣常做法，這說明劉主任對(duì)人一視同仁，維護(hù)他人尊嚴(yán)。D．劉主任說“我在……”，此處省略號(hào)表停頓與思考，劉主任猜測(cè)到曾明是盲人，然后通過詢問的方式來進(jìn)一步確認(rèn)。7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．小說以對(duì)話形式交代曾明在工作中遇到的挫折，最大限度展示他在工作中的遭遇，為下文故事展開做了鋪墊。B．文中兩次寫到“沉靜壓抑”，渲染了劉主任辦公室沉悶壓抑的環(huán)境氣氛，這種氣氛給曾明帶來了心理上的壓力。C．文章最后才交代劉主任是個(gè)盲人，但前文已有多處細(xì)節(jié)予以暗示，比如曾明搖頭這一肢體語言劉主任沒看到。D．小說語言平實(shí)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔，看似平淡，實(shí)則很有韻味：平靜地講故事，用淡然的口吻揭示了深刻的社會(huì)問題。8．如果把小說標(biāo)題改為“失明”，反而不如原標(biāo)題“牽手”好，請(qǐng)說明理由。（4分）9．小說從曾明的角度講述故事，有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合小說簡(jiǎn)要分析。（6分）6．C 7．B8．（4分）理由：①“失明”這一標(biāo)題淺顯直白，有渲染殘疾痛苦之感，與作者的創(chuàng)作意圖不符。②“牽手”這個(gè)標(biāo)題含蓄深刻，劉主任“熱乎乎的手”是溫暖的，幫助曾明克服心理障礙，融入社會(huì)，讓他感覺到內(nèi)心一片明亮，與文章關(guān)注殘疾人心靈健康的主題契合。（每點(diǎn)2分，有其他合理闡釋，可酌情給分）9．（6分）①?gòu)拿と嗽鞯慕嵌戎v述故事，使故事情節(jié)更真實(shí)，更集中緊湊，使讀者更容易體會(huì)曾明的心理狀態(tài)，感同身受。②從盲人曾明的角度敘述劉主任奇怪的言語和行為，能引發(fā)讀者的好奇和想象，結(jié)尾曾明聽到有人說兩個(gè)瞎子手牽著手在走路，揭開劉主任也是盲人這一重要事實(shí)，取得了出人意料的藝術(shù)效果。③從盲人曾明的角度講述故事，能更鮮明集中深刻地表達(dá)“關(guān)心殘疾人”的主題。（每點(diǎn)2分，有其他合理闡釋，可酌情給分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：上自初即位，招選天下文學(xué)材智之士，待以不次之位。四方士多上書言得失，上簡(jiǎn)拔其俊異者寵用之，并在左右，每令與大臣辨論，大臣數(shù)屈焉。是歲，上始為微行，與左右能騎射者期諸殿門，常以夜出，自稱平陽侯。旦明，入南山下，射鹿、豕、狐、兔，馳騖禾稼之地，民皆號(hào)呼罵詈。杜令欲執(zhí)之，示以乘輿物，乃得免。又嘗夜至柏谷，投逆旅宿，就逆旅主人求漿，主人翁曰：“無漿，正有溺耳！”且疑上為奸盜，聚少年欲攻之；主人嫗睹上狀貌而異之，止其翁曰：“客非常人也，且又有備，不可圖也?！蔽滩宦牐瑡烇嬑桃跃?，醉而縛之。少年皆散走，嫗?zāi)藲㈦u為食以謝客。明日，上歸，召嫗，賜金千斤。上以道遠(yuǎn)勞苦，又為百姓所患，乃使太中大夫吾丘壽王欲除以為上林苑，屬之南山。時(shí)東方朔在傍，進(jìn)諫曰：“夫南山，天下之阻也。今規(guī)以為苑，絕陂池水澤之利而取民膏腴之地，上乏國(guó)家之用，下奪農(nóng)桑之業(yè)；壞人冢墓，發(fā)人室廬，令幼弱懷土而思，耆老泣涕而悲。夫殷作九市之宮而諸侯畔，靈王起章華之臺(tái)而楚民散，秦興阿房之殿而天下亂。糞土愚臣，逆盛意，罪當(dāng)萬死！”上乃拜朔為太中大夫、給事中，賜黃金百斤。然遂起上林苑，如壽王所奏。上又好自擊熊、豕，馳逐野獸。司馬相如上疏諫曰：“夫輕萬乘之重不以為安，樂出萬有一危之涂以為娛，臣竊為陛下不取。蓋明者遠(yuǎn)見于未萌，而知者避危于無形，禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰：‘家累千金，坐不垂堂?！搜噪m小，可以諭大?！鄙仙浦?。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》，有刪改）材料二：世之論武帝者，以為窮奢極欲，好兵黷武，與秦皇無異，貶之矣。何也?人莫難于改過。武帝即位以來，繁刑重?cái)?，崇尚方術(shù)，內(nèi)侈宮室，外伐四夷，中外疲敝。及其翻然改過，旋乾轉(zhuǎn)坤，視昔之所為恍如二人非英俊明智其能如是乎?至于興太學(xué)、舉孝廉、改正朔、定歷數(shù)、考禮儀，則又有功于后世者。雖然，與其知過而能改，孰若無過之為全哉?使武帝而無前非，加之以休養(yǎng)生息、用賢進(jìn)能，雖古之賢君，亦何以過哉?（節(jié)選自弘歷《樂善堂全集》，有刪改）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。視昔之A所為B恍如C二人D非英俊明智E其能F如是乎?11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．不次，指選任官員不依尋常次序。文中指漢武帝登基之后，破格或越級(jí)提拔人才。B．夜，在夜里，與《燭之武退秦師》“夜縋而出”中的“夜”意思和用法都相同。C．奪，耽誤，與《齊桓晉文之事》“百畝之田，勿奪其時(shí)”中的“奪”意思相同。D．使，假如，與《阿房宮賦》“使六國(guó)各愛其人”中的“使”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．漢武帝即位之初，在天下揀選人才，一方面為國(guó)選才，一方面更是為扶植親信，制約朝臣，達(dá)到真正控制朝堂的目的。B．漢武帝頗有個(gè)性，率性行事，喜歡微服出行，不注意自己的身份與禮儀、行止，在地方引起不少麻煩和誤會(huì)。C．東方朔從民生大義的角度對(duì)漢武帝進(jìn)行勸諫，言辭懇切，有理有節(jié)，然而漢武帝雖給予其封賞，但并未采納他的建議。D．乾隆皇帝對(duì)漢武帝一生功過進(jìn)行評(píng)價(jià)，承認(rèn)他存在各種問題，但也列舉其能改過的優(yōu)點(diǎn)及其功業(yè)，總體給予正面評(píng)價(jià)。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）客非常人也，且又有備，不可圖也。（2）雖然，與其知過而能改，孰若無過之為全哉?14．東方朔和司馬相如針對(duì)漢武帝的哪些做法相繼進(jìn)行了勸諫?BDE11．D12．A13．（1）來客不是尋常之人，而且又有準(zhǔn)備，不能圖謀(攻擊)他們。（2）即使這樣，與知道過錯(cuò)就能改正相比，哪里比得上從無過錯(cuò)的完美呢?14．①耽于游玩娛樂，大興土木，侵害百姓利益；②為滿足個(gè)人私欲，不惜以身試險(xiǎn)，親自獵殺野獸。【整體分析】這兩則材料分別出自《資治通鑒》和《樂善堂全集》，展現(xiàn)了漢武帝的治國(guó)風(fēng)格及其功過。第一則材料通過具體事例，描述了漢武帝重用人才、微服私行、修建上林苑及狩獵等行為，并記錄了東方朔和司馬相如的勸諫。第二則材料則是乾隆皇帝對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)，指出其早期的奢侈和好戰(zhàn)，但也肯定了他后期的改過自新和治國(guó)功績(jī)。兩則材料共同反映了漢武帝復(fù)雜的歷史形象。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：對(duì)比(看)他過去的所作所為，恍然如同兩個(gè)人一樣，若不是英明睿智，能做到這樣嗎?“視昔之所為”中“昔之所為”作“視”的賓語，“恍如二人”是“視昔之所為”的感受，所以“恍”前B處應(yīng)斷；“恍如二人”中“二人”作“如”的賓語，此句是對(duì)前面“視昔之所為”的感受，所以“人”后D處應(yīng)斷；“其能如是乎”中“其……乎”是固定句式，所以“其”前E處應(yīng)斷。故選BDE。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)和一詞多義的能力。A.正確。B.正確。二者均為名詞作狀語，在夜里。句意：還曾經(jīng)在夜間到達(dá)柏谷。/在夜晚有人用繩子將燭之武從城上放下去。C.正確。二者均為耽誤的意思。句意：對(duì)下耽誤了農(nóng)桑生產(chǎn)。/百畝大的田地，不要耽誤生產(chǎn)時(shí)節(jié)。D.“意思不同”錯(cuò)，二者均為假如的意思。句意：假如漢武帝沒有前面的錯(cuò)誤。/假使六國(guó)各自愛護(hù)它的人民。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“更是為扶植親信，制約朝臣，達(dá)到真正控制朝堂的目的”錯(cuò)，由材料原文只能看出漢武帝上位之初，就招納選拔天下的博學(xué)有才智的人，用高位安置他們，并沒有表明其“扶植親信，制約朝臣，真正控制朝堂”，選項(xiàng)說法于文無據(jù)。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“常人”，尋常之人；“備”，準(zhǔn)備；“圖”，圖謀。（2）“雖然”，即使這樣；“孰若”，哪里比得上；“全”，完美。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。東方朔的勸諫主要集中在材料一第四段，由材料一第二段“入南山下，射鹿、豕、狐、兔，馳騖禾稼之地，民皆號(hào)呼罵詈”和第四段“乃使太中大夫吾丘壽王欲除以為上林苑，屬之南山。時(shí)東方朔在傍，進(jìn)諫曰：‘夫南山，天下之阻也。今規(guī)以為苑，絕陂池水澤之利而取民膏腴之地……秦興阿房之殿而天下亂?！笨芍?，漢武帝沉溺于涉獵和游玩娛樂，并且因?yàn)榈缆愤b遠(yuǎn)身體辛苦和被百姓認(rèn)為是禍患，就征用這一帶的土地修建成上林苑，連接到終南山。于是東方朔對(duì)漢武帝“耽于游玩娛樂，大興土木，侵害百姓利益”的做法進(jìn)行了勸諫。司馬相如的勸諫在材料一第五段，由原文“上又好自擊熊、豕，馳逐野獸。司馬相如上疏諫曰：‘夫輕萬乘之重不以為安，樂出萬有一危之涂以為娛，臣竊為陛下不取?！笨芍瑵h武帝為滿足自己涉獵的喜好，不注意自身的安全，以身涉險(xiǎn)親自獵殺野獸，于是司馬相如對(duì)其“不惜以身涉險(xiǎn)，親獵野獸”的做法進(jìn)行了勸諫。參考譯文：材料一：漢武帝從剛即位開始，就招納選拔天下的博學(xué)有才智的人，用高位安置(對(duì)待)他們。天下很多士人向朝廷上書議論國(guó)家政事的得失，武帝從中選拔異常杰出的人才寵信重用他們，讓他們都在自己左右應(yīng)差服侍，武帝經(jīng)常命令他們與朝廷大臣辯論，大臣們多次被駁得無法對(duì)答。這一年，武帝開始微服出行，與擅長(zhǎng)騎馬射箭的親信在殿門前相約集結(jié)，經(jīng)常在夜時(shí)出宮，自稱平陽侯。黎明時(shí)，到達(dá)終南山腳下，射殺鹿、野豬、狐貍、野兔等動(dòng)物，在農(nóng)田里策馬踐踏，百姓都大聲呼喊怒罵。杜縣的縣令想要抓捕這些人。這些人以天子專用的車輿等物告示縣令，才得以脫身。還曾經(jīng)在夜間到達(dá)柏谷，到旅店投宿，向旅店的主人要湯水，主人說：“沒有湯水，只有尿！”而且，旅店的主人懷疑武帝一行人是強(qiáng)盜，召集了一些青年人準(zhǔn)備攻擊他們：店主的老妻見武帝的舉止容貌，覺得不同尋常，就勸阻丈夫說：“來客不是尋常之人，而且又有準(zhǔn)備，不能圖謀(攻擊)他們。”店主不聽她的勸告，老嫗就讓丈夫喝酒，等他喝醉了之后綁了他。召集來的青年人都走了，老嫗就殺雞做飯款待客人。第二天，武帝返回宮中，召見那位婦人，賞賜千金。武帝因?yàn)榈缆愤b遠(yuǎn)身體辛苦，又被百姓認(rèn)為是禍患，就派太中大夫吾丘壽王(去征用這一帶的土地)準(zhǔn)備把這里修建成上林苑，連接到終南山。當(dāng)時(shí)，東方朔正在武帝身邊，就進(jìn)諫說：“終南山是國(guó)家的天然屏障?，F(xiàn)在將這片土地規(guī)劃進(jìn)上林苑，斷絕了池沼湖澤的財(cái)利來源，奪取了百姓的肥沃土地，對(duì)上減少了國(guó)家財(cái)政費(fèi)用的來源，對(duì)下耽誤了農(nóng)桑生產(chǎn)；破壞百姓的墳?zāi)?，拆毀百姓的房屋，使幼童懷戀故土而憂愁，使老人痛哭流涕而悲傷。商紂王興建了內(nèi)有九市的宮殿導(dǎo)致諸侯背叛，楚靈王筑起章華臺(tái)而導(dǎo)致楚國(guó)百姓四散逃走，秦始皇興造阿房宮而導(dǎo)致天下大亂。我只是卑賤愚笨的臣仆，冒犯陛下的心意，真是罪該萬死！”武帝就任命東方朔為太中大夫、給事中，賜給他一百斤黃金。但是，武帝仍然按照壽王所奏報(bào)的規(guī)模興建了上林苑。武帝又喜歡親自擊殺熊和野豬，追趕野獸。司馬相如上疏勸諫說：“看輕皇帝的萬乘尊位，不注意自身的安全，喜歡去追求哪怕有萬分之一危險(xiǎn)的事情(打獵)來尋求娛樂，我私下認(rèn)為陛下不應(yīng)該這么做。聰明的人在危險(xiǎn)還沒有產(chǎn)生時(shí)就能預(yù)見危險(xiǎn)，而有智慧的人在危險(xiǎn)沒有顯露時(shí)就能避開它，(這是因?yàn)?災(zāi)禍本來就隱藏在幽暗之中，在人們不注意時(shí)發(fā)生。所以俗語說：‘家中積累有千金資產(chǎn)，就不坐在堂屋靠近屋檐處(預(yù)防危險(xiǎn))。'這句話雖然說的是小事，卻可以比喻大事?！蔽涞壅J(rèn)為他說得很好。

（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》，有刪改）材料二：世間評(píng)論武帝的人，認(rèn)為他窮奢極欲，窮兵黷武，和秦始皇沒有什么不同，這是對(duì)他的貶低啊。為什么呢?人沒有比改正過失更難得了。漢武帝即位以來，雖然刑法繁重，聚斂雜多，崇尚方術(shù)，在國(guó)內(nèi)建造奢華的宮室，對(duì)外則攻伐四夷，朝廷內(nèi)外的臣民都疲勞不堪。等他幡然改過，扭轉(zhuǎn)乾坤，對(duì)比(看)他過去的所作所為，恍然如同兩個(gè)人一樣，若不是英明睿智，能做到這樣嗎?至于他興辦太學(xué)、推舉孝廉、修改正朔、堪定歷數(shù)、考正禮儀，則又對(duì)后世是有功勞的。即使這樣，與知道過錯(cuò)就能改正相比，哪里比得上從無過錯(cuò)的完美呢?假如漢武帝沒有前面的錯(cuò)誤，加上后來使百姓休養(yǎng)生息，任用賢德有能的人，即便古代賢明的君王，也哪里能超過漢武帝呢?

（節(jié)選自弘歷《樂善堂全集》，有刪改）(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。寄宋申錫①評(píng)事時(shí)從李少師移軍回歸鮑溶君逐元侯"靜虜歸，虎旗龍節(jié)駐春暉。欲求岱岳燔柴③禮，已賜魯人縫掖衣。長(zhǎng)劍一時(shí)天外倚，五云多繞日邊飛。心期共賀太平世，去去故鄉(xiāng)親食薇?！咀ⅰ竣偎紊赍a：唐朝中期大臣，行事謹(jǐn)慎，不結(jié)黨，與朝廷官員間激烈的黨爭(zhēng)形成對(duì)比。②元侯：周稱諸侯之長(zhǎng)為元侯，后泛指重臣大吏。③燔柴：古代祭天儀式，將玉帛、犧牲等置于積柴上而焚之。④掖衣：一般指的是寬裕的衣服，如大氅、袍子等，穿著寬裕的衣服一般用來展示個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)地位。⑤食薇：是對(duì)《詩(shī)經(jīng)·采薇》典故的化用，后人常以“采薇”喻指隱遁生活或?qū)推缴畹目释?5.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)歌首句交代了宋申錫評(píng)事跟隨李少師一同凱旋而歸的背景，緊扣題目“移師回歸”。B.“虎旗”句，描繪軍隊(duì)駐扎的場(chǎng)景，“春暉”不僅指春天的陽光，還寓意著和平與希望。C.“心期”句，直接而強(qiáng)烈地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)和平盛世的期盼和向往，是全詩(shī)情感表達(dá)的頂點(diǎn)。D.最后一句以隱士采薇而食的典故，希望宋申錫能回歸故鄉(xiāng)，過上隱居耕讀的田園生活。16.詩(shī)歌沒有正面描寫戰(zhàn)士作戰(zhàn)的激烈場(chǎng)景，卻巧妙地運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法間接展現(xiàn)了他們的英勇無畏，請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)簡(jiǎn)要分析(6分)15.D(“去去故鄉(xiāng)親食薇”一句雖然借用了伯夷、叔齊采薇而食的典故，但在此詩(shī)中更多表達(dá)的是詩(shī)人及宋申錫評(píng)事對(duì)和平盛世的期盼和對(duì)安寧生活的向往，并非歸隱之意)16.①頷聯(lián)通過帝王泰山舉行象征著國(guó)家的最高榮譽(yù)和神圣性的祭天大典、民眾生活穩(wěn)定狀態(tài)的寫照，從側(cè)面體現(xiàn)了戰(zhàn)士們英勇無畏、為國(guó)立功的英勇精神。(3分)②頸聯(lián)用武器的超凡襯托戰(zhàn)士們的英勇和不凡的戰(zhàn)斗力，用五云環(huán)繞日邊的壯麗景象來烘托出一種神圣而莊嚴(yán)的氛圍。側(cè)面表現(xiàn)出戰(zhàn)士們英勇無畏的精神風(fēng)貌。(3分)(每點(diǎn)3分，共6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)兩句與《過秦論》下篇中的“，”修津關(guān)，據(jù)險(xiǎn)塞，繕甲兵而守之”表達(dá)了相同含義。(2)《陳情表》中以對(duì)偶形式將李密舉目無親、伶仃孤苦的境地表現(xiàn)出來的句子是“，”。(3)古人抒情或含蓄雋永，或真切直白。古詩(shī)詞中，直接用淚水表達(dá)悲愁的句子有“，”。17.(1)良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何(2)外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮(3)不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣\夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干\座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕\執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎(6分，每空1分，出現(xiàn)錯(cuò)別字該空不得分)三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18～19題。歪脖子樹是探老槐樹，每年春天四五月份，是歪脖子樹最受屬目的時(shí)刻。一電雪白的花穗掛漓枝條，流蘇般飄蕩。輕觸微風(fēng)，美得很不真實(shí)。那些花兒，仿佛是大地的呼吸，被塵封在泥土里的香氛，從小小的花蕊里釋放出來。花香一徑穿行，越過池塘、羊腸小道、碧野和春山，忽而緊窄，忽而開閥。夏天吃完晚飯，村里的人們喜歡聚在歪脖子樹下乘涼，七嘴入舌地聊天。它一定聽過很多故事吧，怕忘了要趕緊記下來，沙沙聲就是筆劃過紙面的聲音。我仰頭看著與漫天星辰融為一體的歪脖子樹，月光順著它粗糙的樹皮滑落，它展著灰色的枝干，由攏至散，把墨色的天慕襯托得越發(fā)得高。我不知道多少人在樹下仰起面龐，承接這命運(yùn)無聲地飄落。時(shí)間悄然地穿過每一個(gè)人，究競(jìng)會(huì)留下怎樣的痕跡呢?18.下列句子中的“一定”與文中加點(diǎn)的“一定”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.景泰藍(lán)工藝精細(xì)，要按一定的程序進(jìn)行操作。B.文章的深淺跟篇幅的長(zhǎng)短，沒有一定的關(guān)系。C.一定的文化是一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映。D.小王去了這么半天還不回來，一定是沒趕上車。19.文段以疑問句“究竟會(huì)留下怎樣的痕跡呢?”結(jié)尾，起到了什么作用?(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成20～22