部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《醉翁亭記》公開教學(xué)課件

12醉翁亭記【北宋】

歐陽(yáng)修

醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，它與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”，又因其特色被稱為“天下第一亭”，并因歐陽(yáng)修為之命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。

醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽(yáng)修游玩而建。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。醉翁亭內(nèi)的建筑，布局緊湊別致，具有江南園林特色。

亭園內(nèi)有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái)，風(fēng)格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅寧?kù)o；古樹婆娑，亭臺(tái)錯(cuò)落；布局嚴(yán)謹(jǐn)小巧，曲折幽深，富有詩(shī)情畫意。

歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。1、疏通文意，理清思路。2、感受作者對(duì)醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫法。3、理解作者“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)簡(jiǎn)介作者

歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。文學(xué)上主張明道、致用，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。其文明白易曉，擅長(zhǎng)抒情，說(shuō)理暢達(dá)，影響了宋朝一代的文風(fēng)。詩(shī)風(fēng)雄健清麗，詞風(fēng)婉約有致。此外在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、金石學(xué)等方面都有卓著的成就，蘇軾稱他“事業(yè)三朝之望，文章百世之師”

。曾主修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。有詩(shī)詞文集《歐陽(yáng)文忠公集》《六一詞》等傳世。六一居士是怎樣得來(lái)的呢？六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉?wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——?dú)W陽(yáng)修《六一居士傳》

熙寧三年（1070年）七月，作者由青州知州改任蔡州知州，九月到蔡州（今河南汝南縣），自號(hào)“六一居士”。此時(shí)的作者在政治上想擺脫憂勞煩擾，早就有急流勇退的思想，于是他接連上表請(qǐng)求退休，至蔡州后，過(guò)起了清淡的生活，不久創(chuàng)作了這篇文章。歐陽(yáng)修寫這篇文章時(shí)，已64歲。自24歲應(yīng)試及第，步入仕途，已整整40年。他畢生精力獻(xiàn)給了趙宋五朝，現(xiàn)在，既老且病，春蠶絲盡，蠟淚將干，應(yīng)該休息了。更何況，40年中，官場(chǎng)煎熬，以至三度貶官，歷盡宦海風(fēng)濤。此時(shí)求去，完全是出于至性真情。寫這篇文章后一年，他才獲準(zhǔn)致仕；又過(guò)了一年，病逝潁州。他僅得一年的琴棋書酒之樂(lè)便溘然長(zhǎng)逝。創(chuàng)作背景《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年（1045年），當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持參與推行新政的北宋革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)權(quán)派。這年八月，歐陽(yáng)修又被加了一個(gè)外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。朗讀課文滁州林壑瑯琊輒潺潺蔭翳傴僂提攜山肴野蔌清洌觥籌hèyáoyǔlǚzhégōnglángyáchúxiéchányìlièsù積累字詞佝僂gōulóu環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。環(huán)繞全、都樹林

山谷

茂盛的樣子幽深秀麗走在山上，名詞作狀語(yǔ)居高而下像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語(yǔ)擬聲詞，形容水聲曲折，回環(huán)

疏通文意大意：滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。

作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。自稱，用自己的別號(hào)來(lái)命名名詞做動(dòng)詞，命名就意趣，情趣建造

取號(hào)稱為

于，介詞

領(lǐng)會(huì)

寄托

大意：造亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。返回彌漫的霧氣昏暗天氣陰晴晦暗開放花茂盛上山語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)意，多用于句首大意：要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間彌漫的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃蔭，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。彎腰曲背，指老人被牽扶的人，即兒童倒裝，在樹下休息背著東西的人清下棋這里指投壺管樂(lè)器弦樂(lè)器盡興地喝酒陳列，擺開菜蔬酒杯酒籌，用來(lái)計(jì)飲酒數(shù)容顏蒼老原指精神不振，這里形容醉態(tài)大意：至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂(lè)趣，沒有管弦樂(lè)器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。遮蓋跟隨

隨后，不久樂(lè)趣

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。為，是

記述以……為樂(lè)大意：不久夕陽(yáng)落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能和他們一起快樂(lè)，酒醒后能寫文章記述這事的，是太守啊。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。1、一詞多義云歸而巖穴暝太守歸而賓客從也聚攏，歸集回家蔚然而深秀者佳木秀而繁陰秀麗發(fā)榮滋長(zhǎng)山水之樂(lè)

人知從太守游而樂(lè)不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

樂(lè)趣歡樂(lè)以……為樂(lè)太守自謂

太守謂誰(shuí)

稱謂是，為泉香而酒洌太守歸而賓客從也雜然而前陳者而不知人之樂(lè)飲少輒醉，而年又最高表并列表承接表修飾表轉(zhuǎn)折表遞進(jìn)臨溪而漁有亭翼然臨于泉上者到靠近積累詞語(yǔ)名作狀，在山上名作狀，像鳥兒的翅膀名作動(dòng)，命名名作動(dòng)，取名形意動(dòng)用，以……為樂(lè)2、詞類活用山行六七里：有亭翼然臨于泉上者：名之者誰(shuí)：故自號(hào)曰“醉翁”也：而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：3、出自本文的成語(yǔ)：[峰回路轉(zhuǎn)]：

[醉翁之意不在酒]：

[水落石出]：

[觥籌交錯(cuò)]：

[前呼后應(yīng)]：[山肴野蔌]：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。前面吆喝，后面呼應(yīng)。指野味蔬菜。理解內(nèi)容一段:1、概括本段內(nèi)容。2、本段描寫順序？3、本段作用？4、陸游《游山西村》中與“峰回路轉(zhuǎn)”意境相似的詩(shī)句是什么？介紹醉翁亭的地理位置、自然環(huán)境和名字的由來(lái)。從遠(yuǎn)到近從大到小從整體到局部開篇點(diǎn)題山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。早晚四季欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣分總云歸而巖穴暝寫山中景色與出游之樂(lè)。二段：1、概括本段內(nèi)容。2、本段分三層：（一）寫山間（）的景色。（二）寫山間（）的景色。（三）寫（）。

這三層之間的關(guān)系是由（）而（）。3、寫早和晚景色的句子分別是（）（）4、本段抓住四時(shí)景色的特征來(lái)寫，分別是：春（）；夏（）；秋（）；冬（）。5、此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？6、描寫的是什么景，抒發(fā)的是什么情？野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔

水落而石出

描寫；抒情寫朝暮之景：山間朝暮，晦明變化；

寫四時(shí)之景：春花，夏木，秋霜，冬水欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣日出而林霏開三段：1、概括本段內(nèi)容。2、本段寫了幾個(gè)場(chǎng)景？3、作者為什么要寫滁人游山之樂(lè)和眾賓宴飲之樂(lè)？

4、“太守醉也”句中“醉”的含義是什么？為什么會(huì)“醉”？5、游山的滁人有：____

、_____

、_________

；寫出游人踴躍而熱鬧場(chǎng)面的詞語(yǔ)是

_______、_______，____________。

6、能享受山水之樂(lè)的人是（）A．負(fù)者，行者，前者，后者，傴僂提攜；B．太守；C．滁人、眾賓客、太守；D．往來(lái)而不絕者、起坐而喧嘩者。

寫滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。滁人游；太守宴；眾賓歡；太守醉滁人游山之樂(lè)反映出百姓安居之樂(lè)；眾賓宴飲之樂(lè)表現(xiàn)了太守與下屬關(guān)系融洽，政通人和之樂(lè)。以上兩方面都暗寓了太守“與民同樂(lè)”，與吏民同樂(lè)，由樂(lè)而醉。“醉”的含義就是“樂(lè)”,因?yàn)樘厥┱蟹?，滁州人安居?lè)業(yè)，實(shí)現(xiàn)太守與民同樂(lè)的理想，所以“醉”也就是“樂(lè)”。負(fù)者

行者

傴僂提攜

前者呼后者應(yīng)

往來(lái)而不絕

C四段：1、概括本段內(nèi)容。2、文章用了哪幾個(gè)句子襯托太守之樂(lè)？3、太守所樂(lè)的事情是什么？4、你從滁州百姓之樂(lè)中有沒有感受到太守之樂(lè)？如何理解太守的“樂(lè)其樂(lè)”？寫宴會(huì)散，盡興而歸。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。樂(lè)其樂(lè)，即與民同樂(lè)。人民安詳富足，跟作者勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，能與民同樂(lè)，是他的政治理想。滁人歡樂(lè)情形是從太守眼中看出的?！俺擞巍庇懈杪暫秃魬?yīng)聲，有老人和孩子，百姓興高采烈出游，可見他們生活安定富足，這是與太守的勵(lì)精圖治有直接關(guān)系的。太守是為此而樂(lè)。能與民同樂(lè)，也是他的政治理想。山水之樂(lè)禽鳥之樂(lè)游人之樂(lè)賓客之樂(lè)太守之樂(lè)1、貫穿全文的感情主線是什么？找出相關(guān)的句子，體會(huì)作者寫了哪些“樂(lè)”？合作探究

這句話從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂(lè)”字，而“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂(lè)”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂(lè)、宴酣之樂(lè)，禽鳥之樂(lè)、游人之樂(lè)最后都統(tǒng)一在太守之樂(lè)中，“樂(lè)”才是貫穿全文的主線。2、你認(rèn)為文中哪句話有著提挈全篇的作用？并簡(jiǎn)要分析。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！?/p>

歐陽(yáng)修的“覽物之情”體現(xiàn)了與民同樂(lè)的思想。

歐陽(yáng)修的“覽物之情”是豁達(dá)的，以百姓快樂(lè)為自己的快樂(lè)；范仲淹筆下的“遷客騷人”的“覽物之情”是立足于個(gè)人的得失和榮辱，是自私的、狹隘的感情。歐陽(yáng)修的立足點(diǎn)是“民”，他與民同樂(lè)，把百姓的樂(lè)當(dāng)作自己的樂(lè)，把百姓的安居樂(lè)業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。

3、如何看待作者的醉？他的“醉”與“樂(lè)”之間有什么樣的聯(lián)系？4、從全文來(lái)看，歐陽(yáng)修的“覽物之情”，體現(xiàn)了他什么樣的思想？他的“覽物之情”與范仲淹筆下的“遷客騷人”們的“覽物之情”有何區(qū)別？

作者筆下如此美妙的勝景，是為了抒發(fā)自得其樂(lè)的陶醉之情，是“醉翁之意不在酒”，勝景、享樂(lè)折射出的是作者治滁的政績(jī)，作者醉情山水，達(dá)到了寄情山水排遣抑郁的目的。作者醉在其中，也樂(lè)在其中。他的“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”是為了寫“樂(lè)”，“樂(lè)”是貫穿全文的線索。5、同為逆境中的借景抒情寄意之作，你認(rèn)為《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》在思想感情的表現(xiàn)上有何相同和不同之處？

《岳陽(yáng)樓記》寫于慶歷六年，當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州（現(xiàn)河南鄧州）。文章以“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。

《醉翁亭記》也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)?，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。5、同為逆境中的借景抒情寄意之作，你認(rèn)為《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》在思想感情的表現(xiàn)上有何相同和不同之處？相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：都表述了自己雖遭貶謫卻仍積極進(jìn)取，懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。《醉翁亭記》表述主題的方式是含蓄深沉的。在醉中寫樂(lè)，在樂(lè)中寫醉，側(cè)重表現(xiàn)歐陽(yáng)修豁達(dá)樂(lè)觀的精神?！对狸?yáng)樓記》表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了范仲淹以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。

宋仁宗慶歷五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。《醉翁亭記》就寫在這個(gè)時(shí)期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂(lè)來(lái)排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂(lè)之中。課堂小結(jié)DC1.下列加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(

)A．林壑(hè)林霏(fēi)觥籌交錯(cuò)(guāng)B．陰翳(yì)瑯琊(yé)巖穴暝(míng)C．傴僂(yǔ)酒洌(liè)山肴野蔌(shù)D．晦明(huì)頹然(tuí)宴酣之樂(lè)(hān)2．下列句中加點(diǎn)詞不屬于詞類活用的一項(xiàng)是(

)A．有亭翼然臨于泉上者B．名之者誰(shuí)C．然而禽鳥知山林之樂(lè) D．不知太守之樂(lè)其樂(lè)3．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A.若夫日出而林霏開

林霏：樹林里的霧氣。B.野芳發(fā)而幽香

野芳：山野的芬芳。C.傴僂提攜，往來(lái)而不絕者

傴僂：彎腰曲背，這里指老人。D.樹林陰翳

陰翳：形容枝葉茂密成蔭。B課堂練習(xí)4．虛詞“而”的用法有：①表并列；②表承接；③表遞進(jìn)；④表修飾；⑤表轉(zhuǎn)折。請(qǐng)指出下面句子中“而”的用法。(1)云歸而巖穴暝(

)(2)朝而往，暮而歸(

)(3)溪深而魚肥(

)(4)飲少輒醉，而年又最高(

)(5)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(

)

5．下列句子中“也”字表達(dá)語(yǔ)氣與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(

)A．水落而石出者，山間之四時(shí)也B．漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也C．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也D．往來(lái)而不絕者，滁人游也C②④①③⑤6．下列劃線詞意思相同的一項(xiàng)是(

)A．朝而往，暮而歸

男有分，女有歸B．頹然乎其間者夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍C．游人去而禽鳥樂(lè)也過(guò)中不至，太丘舍去D．醒能述以文者皆披發(fā)文身7．下列劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A．太守與客來(lái)飲于此

皆以美于徐公B．雜然而前陳者

滿坐寂然，無(wú)敢嘩者C．醉能同其樂(lè)

其如土石何D．射者中，弈者勝

陳勝者，陽(yáng)城人也CB8.下列每組詞語(yǔ)中劃線字意思都相同的一項(xiàng)是（

）A.林壑尤美/怨天尤人

蔚然深秀/一枝獨(dú)秀B.名之者誰(shuí)/莫名其妙

傴僂提攜/舊事重提C.飲少輒醉/淺嘗輒止

漸聞水聲/聞所未聞D.往來(lái)不絕/絕處逢生

雜然前陳/新陳代謝9.下面對(duì)本文理解分析有有誤的一項(xiàng)是（

）A.選文惜墨如金，首句“環(huán)滁皆山也”就寫盡了滁州環(huán)山的特點(diǎn)，舉重若輕，今人嘆服。B.選文用對(duì)偶句寫景，用散句收束，做到了在整齊中尋求變化，抑揚(yáng)頓挫，音韻諧美。C.在太守看來(lái)，滁人的自在出游多了一層政治清明的意味，更多了一些自信和得意。D.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是核心句，表明“樂(lè)”是表像，“醉”是根本。CD10．下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是(

)A.第①段介紹醉翁亭所在，由面到點(diǎn)，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，聞“水聲”，用聽覺置換視覺，一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見亭子。B.第③段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守“飲少輒醉”，又暗含眾人不知太守憂樂(lè)之意，凸顯了作者被貶滁州后的愁苦和憤懣。C.本文語(yǔ)言精美，運(yùn)用了大量駢偶句，增添了語(yǔ)言的韻律美；“而”和“也”字的巧妙運(yùn)用，把整齊的句子斷開，讓它帶上了散文的韻味。D.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。B11．根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)《醉翁亭記》中“___________________，__________________”為全文寫景抒情奠定了基調(diào)，后成為千古名句。(2)文中描寫四季景色的句子是：(3)出自本文的成語(yǔ)有_______________、_________________。(寫出兩個(gè))(4)寫醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：

(5)描繪山間朝暮之景的句子：醉翁之意不在酒