《夜歸鹿門歌》公開(kāi)課

夜歸鹿門歌[盛唐]孟浩然2021/6/271談?wù)勀阌∠笾械拿虾迫?021/6/272孟浩然名片姓名簡(jiǎn)歷成就著有名篇有其詩(shī)風(fēng)評(píng)價(jià)孟浩然（689-740）名浩字浩然人稱孟襄陽(yáng)一生懷才不遇，布衣終身《孟浩然集》

《過(guò)故人莊》、《宿建德江》、《春曉》、

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》等

質(zhì)樸明快，清新自然盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一，與王維齊名，并稱“王孟”2021/6/273

贈(zèng)孟浩然

李白吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

⑴孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱。⑵風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風(fēng)度瀟灑等。⑶紅顏：指孟浩然少壯時(shí)期。⑷白首：白頭，指孟浩然晚年的時(shí)候。⑸臥松云：隱居。⑹醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡(jiǎn)稱，即醉酒。⑺迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。⑻高山：言孟品格高尚，令人敬仰?！对?shī)經(jīng)·小雅·》：“高山仰止，景行行止”。⑼徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，專程去襄陽(yáng)拜訪孟浩然，不巧孟已外游，李白不無(wú)遺憾地寫了這首詩(shī)，表達(dá)敬仰和遺憾之情。2021/6/274夜歸鹿門歌

[盛唐]孟浩然2021/6/275下面請(qǐng)同學(xué)們置身詩(shī)境把這首詩(shī)讀一讀2021/6/276山寺里傳出報(bào)時(shí)的鐘聲，天色已是黃昏。

漁梁渡口邊，人們爭(zhēng)著過(guò)河，喧鬧不已。

人們沿著水邊沙岸，向江畔的鄉(xiāng)村走去。

我也乘坐著船兒，回到我隱居的鹿門山。

在鹿門山的月光籠罩下，樹(shù)木煙云朦朧。

不知不覺(jué)中，我已走到龐公的隱居舊地。

巖石上的門和松林間的小路，長(zhǎng)久寂靜。

只有我這樣的隱士，自由自在來(lái)來(lái)去去。

夜歸鹿門歌山寺鐘鳴晝已昏，

漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。

人隨沙岸向江村，

余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開(kāi)煙樹(shù)，

忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，

唯有幽人自來(lái)去。

2021/6/277緣景明情現(xiàn)景呈現(xiàn)詩(shī)中所繪之景

析景分析特點(diǎn)

味境品味意境

溯情推求感情2021/6/2781、在詩(shī)歌的畫面里，作者選擇了哪些基本意象？寫了哪兩個(gè)場(chǎng)景？黃昏江邊月夜山中山寺、鳴鐘、渡頭、江村、夜月、煙樹(shù)、巖扉、松徑2021/6/2792、比較詩(shī)人描寫這兩個(gè)場(chǎng)景時(shí)不同的側(cè)重點(diǎn)。3、這里運(yùn)用了什么寫法，表達(dá)了作者什么樣的情感？江邊雜亂喧囂世人回家山中超然僻靜我歸鹿門表現(xiàn)作者恬然灑脫的隱逸志趣

兩種歸途兩種選擇

對(duì)比

2021/6/2710煙樹(shù)樹(shù)影朦朧夜月皎潔清冷巖扉幽深僻靜松徑清幽寂寥靜景寂靜月夜山景意境：幽美恬淡2021/6/2711緣景明情神情情感對(duì)隱逸生活的喜愛(ài)欣喜沉醉迷戀月夜山中美景，人似乎與大自然融化在一起，內(nèi)心寧?kù)o、超脫和悠然自得。2021/6/2712實(shí)際是寫：從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。

本詩(shī)作者寫“夜歸”的“歸”途，從日落黃昏到月懸夜空，從江上舟行到鹿門山途，實(shí)際上是在寫什么？2021/6/2713置身詩(shī)境緣景明情置身詩(shī)境：通過(guò)反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫面，并沉浸其中，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，得到審美享受。緣景明情：讀者根據(jù)在想象中勾勒出來(lái)的詩(shī)人描繪的意境，觸景生情，去感受、體會(huì)處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感，從而推想詩(shī)人的情感。鑒賞方法：反復(fù)誦讀——抓住意象——聯(lián)想、想象——進(jìn)入意境——明析情感2021/6/2714

這首詩(shī)寫“夜歸”的“歸”途，實(shí)際上是從世俗到隱逸的道路，作者以清淡干凈的筆墨，構(gòu)造了一種平淡自然，幽美恬淡的意境，抒寫了作者摒棄世俗生活而安于歸隱的情懷志趣。小結(jié)2021/6/2715

贈(zèng)孟浩然

李白吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

⑴孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱。⑵風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風(fēng)度瀟灑等。⑶紅顏：指孟浩然少壯時(shí)期。⑷白首：白頭，指孟浩然晚年的時(shí)候。⑸臥松云：隱居。⑹醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡(jiǎn)稱，即醉酒。⑺迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。⑻高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《詩(shī)經(jīng)·小雅·》：“高山仰止，景行行止”。⑼徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，專程去襄陽(yáng)拜訪孟浩然，不巧孟已外游，李白不無(wú)遺憾地寫了這首詩(shī)，表達(dá)敬仰和遺憾之情。2021/6/2716比較閱讀清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。

請(qǐng)同學(xué)們按照置身詩(shī)境，緣景明情的基本思路賞析王維的《歸嵩山作》。2021/6/2717讀懂詩(shī)歌清澈溪流兩岸林木枝茂葉繁，

我乘著車馬安閑地歸隱嵩山。

流水有意與我同去永不回返，

暮鳥(niǎo)有心跟我一起倦飛知還。

荒涼的城郭緊挨著古老渡口，

夕陽(yáng)的余輝映著經(jīng)秋的重山。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)到嵩山下安家落戶，

決心歸隱謝絕來(lái)客把門閉關(guān)。2021/6/2718比較《夜歸鹿門歌》和《歸嵩山作》在意境上的異同同：意境優(yōu)美恬淡，表達(dá)了對(duì)歸隱的向往和閑適自得的心情。異:《夜》從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途等景物，通過(guò)塵世的喧囂突出自己的超脫與瀟灑，構(gòu)成的意境的平淡自然，幽美恬淡，《歸》詩(shī)寓情于景，借助自然的景觀，意境也充滿變化。歸山之始悠然自得；歸隱途中荒城、古渡、落日、秋山這些景物，又使得詩(shī)歌意境帶上黯淡凄涼色彩，最后歸隱閉關(guān)的恬靜淡泊。

2021/6/27192021/6/2720知人論世雖然決意歸隱，但終究是失望而歸，失落而歸。回顧王維前三十多年的經(jīng)歷，并不