2025年高考語文寫作作文素材積累22（北京中軸線申遺成功）

備戰(zhàn)2025年高考語文實用作文素材積累與運用

“北京中軸線申遺成功”作文素材

新聞報道+相關評論+寫作訓練+寫作素材

實用作文素材積累（22）

一,新聞報道

申遺成功！北京中軸線正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》

7月27日，在印度首都新德里舉行的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會上,我國

申報的“北京中軸線一一中國理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，截至

目前,我國世界遺產(chǎn)數(shù)量達到59項。

北京中軸線位于北京老城中心,全長7.8公里,始建于13世紀,是統(tǒng)領整個老城規(guī)劃

格局的建筑與遺址的組合體。北京中軸線共包含15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素。北起鐘鼓樓，一路

向南經(jīng)萬寧橋,景山，故宮，端門，天安門，外金水橋,天安門廣場及建筑群,正陽門，中軸線

南段道路遺存，至南端的永定門。太廟和社稷壇，天壇和先農(nóng)壇分列中軸線東西兩側(cè)。這

些遺產(chǎn)構(gòu)成要素涵蓋了古代皇家宮苑建筑，古代皇家祭祀建筑，古代城市管理設施，國家

禮儀和公共建筑,居中道路遺存五種不同類型的歷史遺存，形成了前后起伏,左右均衡對

稱的景觀韻律與壯美秩序，是中國傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的典范之作。

北京中軸線是中國現(xiàn)存最為完整的傳統(tǒng)都城中軸線建筑群，見證了影響中國都城營

建傳統(tǒng)兩千余年的理想都城秩序。北京中軸線始終統(tǒng)領城市發(fā)展，為中國傳統(tǒng)“擇中”觀

念于都城營建中的長期實踐提供了特殊見證，表達出中華文明所秉持的“中”“和”哲學

理念。其規(guī)劃格局整體展現(xiàn)出《考工記》所載“面朝后市”“左祖右社”的傳統(tǒng)都城理

想范式;建筑與景觀集中表達了中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃對于禮儀和秩序的強調(diào)；而多元化的空

間組織更為國家禮儀文化與傳統(tǒng)城市管理方式提供了有力的物質(zhì)見證。

北京中軸線還具有重要的歷史見證意義，與一系列具有世界影響的歷史事件直接相

關。北京中軸線自肇建至今，歷經(jīng)城市歷史演進而持續(xù)地影響著城市發(fā)展,展現(xiàn)出傳統(tǒng)規(guī)

劃理念持久的生命力，對世界城市規(guī)劃史建設史產(chǎn)生了深遠影響，是古都保護與可持續(xù)發(fā)

展的中國案例。

聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認可“北京中軸線”符合世界遺產(chǎn)標準3和標準

4,高度贊賞中國政府在北京老城文化遺產(chǎn)保護傳承方面付出的巨大努力和取得的突出成

績。世界遺產(chǎn)委員會認為：

“北京中軸線”所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”哲學思想，為世界城

市規(guī)劃史作出了重要貢獻（標準3）;

“北京中軸線”作為中國傳統(tǒng)都城中軸線成熟階段的杰出典范，代表了世界城市歷史

中的一種特有類型（標準4）;

認可“北京中軸線”的完整性，真實性和保護管理狀況。

世界遺產(chǎn)委員會表示，“北京中軸線”的真實性體現(xiàn)在其作為都城核心的延續(xù)性，天

安門廣場及建筑群是“北京中軸線”發(fā)展的重要組成部分,認可保持其現(xiàn)有形式的必要性。

文化和旅游部副部長，國家文物局局長李群在世界遺產(chǎn)大會上表示，申遺成功是新的

起點，中國將切實履行《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，在文物建筑保護修繕，應對自然

災害影響，鼓勵社區(qū)居民參與，科學引導旅游發(fā)展,提高闡釋展示能力等方面持續(xù)發(fā)力，確

?！氨本┲休S線”得到妥善保護傳承。（央視新聞）

北京中軸線申遺成功！中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達到59項

當?shù)貢r間7月27日11時15分,在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺

產(chǎn)大會通過決議，將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

至此，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達到59項。

“北京中軸線”縱貫北京老城南北,始建于13世紀,形成于16世紀，此后經(jīng)不斷演進發(fā)

展,形成今天全長7.8公里，世界上最長的城市軸線?！氨本┲休S線”由古代皇家宮苑建筑,

古代皇家祭祀建筑，古代城市管理設施，國家禮儀和公共建筑以及居中道路遺存等五大類遺

存共同組成,其選址，格局，城市形態(tài)和設計體現(xiàn)了《周禮?考工記》所記載的理想都城范式,

展現(xiàn)了中國古代王朝制度和城市規(guī)劃傳統(tǒng)，見證了北京城市的發(fā)展演變。

“北京中軸線”15個遺產(chǎn)構(gòu)成要素為：鐘鼓樓，萬寧橋，景山，故宮，端門，天安門,外金水

橋，太廟，社稷壇,天安門廣場及建筑群（天安門廣場，人民英雄紀念碑，毛澤東主席紀念

堂,國家博物館和人民大會堂），正陽門,南段道路遺存，天壇，先農(nóng)壇,永定門，遺產(chǎn)區(qū)面

積589公頃，緩沖區(qū)面積4542公頃。

聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認可“北京中軸線”符合世界遺產(chǎn)標準3和標準

4,高度贊賞中國政府在北京老城文化遺產(chǎn)保護傳承方面付出的巨大努力和取得的突出成

績。世界遺產(chǎn)委員會認為，“北京中軸線”所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”

哲學思想,為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻（標準3）北京中軸線”作為中國傳統(tǒng)都

城中軸線成熟階段的杰出典范，代表了世界城市歷史中的一種特有類型（標準4），認可“北

京中軸線”的完整性，真實性和保護管理狀況。世界遺產(chǎn)委員會表示，“北京中軸線”的真

實性體現(xiàn)在其作為都城核心的延續(xù)性，天安門廣場及建筑群是“北京中軸線”發(fā)展的重要

組成部分，認可保持其現(xiàn)有形式的必要性。

文化和旅游部副部長，國家文物局局長李群在世界遺產(chǎn)大會上發(fā)言時表示，申遺成功是

新的起點，中國將切實履行《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，在文物建筑保護修繕,應對自

然災害影響，鼓勵社區(qū)居民參與，科學引導旅游發(fā)展，提高闡釋展示能力等方面持續(xù)發(fā)力，確

?！氨本┲休S線”得到妥善保護傳承。中國將繼續(xù)統(tǒng)籌做好世界文化遺產(chǎn)保護管理工作,

進一步加強與國際組織和各締約國的交流合作，借助亞洲文化遺產(chǎn)保護聯(lián)盟平臺，為推動文

明交流互鑒,構(gòu)建人類命運共同體貢獻力量。

以北京中軸線申遺保護為抓手帶動北京老城整體保護，為探索我國乃至世界其他國家

古代都城保護理念與做法，妥善處理好遺產(chǎn)保護與城市發(fā)展的辯證關系，提供了中國案例和

中國經(jīng)驗。

國家文物局將會同北京市，繼續(xù)扎實推進北京老城整體保護，深入挖掘老城歷史文化資

源，提升價值展示闡釋水平，讓文物和文化遺產(chǎn)活起來，充分發(fā)揮以“北京中軸線”為代表的

文物資源的社會效益與公共教育作用，積極開展多種形式的國際交流與合作,彰顯中華文明

的突出成果，展現(xiàn)大國首都的時代風貌，展示中國式現(xiàn)代化偉大成就，讓“北京中軸線”在促

進文明交流互鑒,增進中外民心相通等方面發(fā)揮更大，更積極的作用。

二,相關評論

北京中軸線申遺成功：不是終點是起點

7月27日，北京中軸線正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄,成為北京第8項世界文化遺產(chǎn)。歷

時十二年的申遺之路,那些逐步恢復歷史風貌的古跡，生動真實的人間煙火，向世界展現(xiàn)

了獨一無二的北京中軸線，也凸顯了世界文化遺產(chǎn)保護的“北京經(jīng)驗”。

匠人營國，都城營造杰出范例

凌晨五點到七點,屬卯時，古時稱為“亮更”。中軸線北端鐘鼓齊鳴，陽光從東方均勻

地灑滿全城,北京,被喚醒了。從公元1272年元世祖忽必烈營建大都起始,到1924年清遜

帝溥儀被逐出故宮結(jié)束,晨鐘暮鼓分毫不差地運行了六百五十二年。

北京鐘鼓樓有滿滿的浪漫和儀式感，108聲鐘鼓暗合“十二個月，二十四節(jié)氣和七十二

候”之數(shù)，讓人間各得其所，按部就班。鐘鼓樓文保所所長李蔭心解釋，這是古時傳統(tǒng)都城

所追求的禮儀和秩序，中國獨有的城市美學，“跟全國其他地方的鐘鼓樓不同，它是南北縱

向，其他省份的鐘鼓樓是東西向的。早晨起來先敲鼓,城門打開，百姓自由出入,晚上宵令

時敲鐘，城門關閉，百姓不能再出入。”

時光流轉(zhuǎn),如今的鐘鼓樓依然見證著市井煙火,矗立在中軸線最北端。

“望北斗尋找起點，隨日月萬水千山，一座城聽你召喚,晨起日作夜眠……”曾為北京

奧運會寫下過《北京歡迎你》的音樂人小柯，專門為中軸線申遺寫了《鐘鼓樓》這首歌，

創(chuàng)作采風時,故宮鐘表館墻上的一句話讓他醍醐灌頂：“‘逝者如斯夫，不舍晝夜'，它說

的是光陰。到了鐘鼓樓，一下好像那個概念就出來了。這是從小生活在這個城市的一種情

緒吧。一座城都聽他召喚,這幾百年其實很多事情都物是人非了嘛，只有它靜靜地看著這

一切，它不說話,我覺得是一種高人的感覺。沒有規(guī)矩不成方圓，'對稱'其實也是一個儒

家思想，中庸,就穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)模壅l都別多，古人的智慧?！?/p>

鐘鼓樓正南方向五公里處，正陽門箭樓展廳里有一面巨大電子屏，播放著北京中軸線

全貌3D影像一一從北到南,從鐘鼓樓到永定門，7.8公里一覽無余,構(gòu)建邏輯體現(xiàn)出中國傳

統(tǒng)文化里的“中”與“和”。中軸線如同北京城的脊梁,整座城市的肌理都由此生發(fā)而來。

清華大學國家遺產(chǎn)中心主任,北京中軸線申遺保護文本團隊負責人呂舟認為，北京中

軸線一直在生長,其真實性和完整性無愧世界文化遺產(chǎn)之名，“北京中軸線建筑群是延續(xù)

至今的中華文明和中華民族文化精神的獨特見證，是中國傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階

段的杰出范例。北京中軸線到今天也一直影響著北京的城市建設和發(fā)展,是具有活態(tài)的遺

產(chǎn)?！?/p>

北京中軸線遺產(chǎn)區(qū)占地589公頃，15處世界遺產(chǎn)構(gòu)成要素前后起伏，左右均衡對稱,

凸顯出景觀韻律和壯美秩序。這并非一夕之功,而是近七個世紀北京老城歷史累積疊加的

結(jié)果。

跟隨景山公園基建科科長都艷輝走上景山，萬春亭的四角攢尖頂和斗拱從樹影掩映

中顯露出來,這是中軸線的制高點，也是其對稱美學的極致?！敖ㄖ燃壣?綺望樓,萬春

亭，壽皇殿,都代表了當時中軸線的對稱布局。像五亭，在東西兩側(cè)都有亭子，中間亭子是

等級最高，位置最高，點位最正的一個地方?！倍计G輝說。

修繕騰退,古跡得以返璞歸真

北京中軸線讓世人真切看到了中國理想都城的規(guī)劃范式，為中華傳統(tǒng)禮儀文化和城

市管理方式提供了獨特見證。啟動申遺十幾年來，北京不斷發(fā)掘和完善遺產(chǎn)價值,逐步啟

動了天壇,景山，社稷壇,太廟,鐘鼓樓,正陽門等一批文物建筑的修繕騰退,還文物古跡以

原貌。

《周禮?考工記》所載的“匠人營國”一段，給出了都城營造的規(guī)范。北京中軸線完

美再現(xiàn)了其中“左祖右社，面朝后市”的格局，“祖”為太廟，“社”為社稷壇。

太廟建筑群中大量的現(xiàn)代建筑近幾年逐步完成了拆除騰退。勞動人民文化宮副主任

簡耀先說,拆除騰退過程中甚至還有新的考古發(fā)現(xiàn)：“體育場，勞動劇場,花塢,辦公用房,

這些東西跟太廟原始風貌不符,都進行了拆除，16項總共是6000多平米。在拆除的過程中，

我們發(fā)現(xiàn)地下還有一些遺址，展示了太廟的演變過程，為了保護這些遺址，我們在上面也

沒有再修什么東西?！?/p>

今年4月，先農(nóng)壇的神倉院落也完成了修繕并辟為展廳，這個被稱為“天下第一倉”

的建筑群自從明朝嘉靖年間建成以來,第一次對公眾開放。

北京古代建筑博物館館長薛儉每年秋季都會拿著鐮刀跟觀眾一起走進明清皇家精田

“一畝三分地”，在先農(nóng)壇秋收文化節(jié)中體驗收割五谷的樂趣?！盎謴拖绒r(nóng)壇的歷史風貌，

就是為了恢復北京中軸線這種對稱的格局，它不僅僅是中軸線的真實性，完整性的體現(xiàn)，

更是中國的農(nóng)耕文化延續(xù)性的最好見證?！毖€表示。

北京市少年宮騰退出了景山壽皇殿，纏繞在萬寧橋上多年的市政管線得以拆除，中山

公園的現(xiàn)代建筑和游樂設施逐漸清退，先農(nóng)壇慶成宮修繕完成,這些古跡都因中軸線申遺

而返璞歸真。

公眾參與，中軸申遺重要使命

北京中軸線申遺的過程中，北京市民既是參與者,也是受益者。鐘鼓樓廣場上時常有

居民踢毯子，抖空竹。這個在晚清民國時期常有江湖藝人“擺地”賣藝的方寸之地，如今

成為了社區(qū)公共活動空間。

鐘庫胡同11號居民王桂琴的家原來是破舊的平房,每逢暴雨都會漏雨,地面和墻面也

潮濕斑駁。隨著鐘鼓樓周邊環(huán)境的整治提升，社區(qū)啟動了“申請式退租”，無論是自建房

還是公房,都完成了脫胎換骨的升級改造?！胺孔幽觐^多了，原來都是土砌的,都那種小核

桃磚,一百多年的房子了。工期得有差不多兩個月吧?！蓖豕鹎俑嬖V記者，房子升級改造

的兩個月自己就住在不拆的房子里頭，倒著住。

家住鐘樓灣90號的范來友是首批30位北京中軸線文化遺產(chǎn)保護監(jiān)督員之一,他見證

了鐘樓灣環(huán)境蛻變的過程。“都是磨磚對縫,底下是條石，四梁八柱，出檐子。為什么出檐

子呢,循環(huán)風,屋里又透氣,還不受到冷風的侵擾。這就是幸福感,這心里啊說不出的痛快?！?/p>

范來友說。

如今,鼓樓上按照文獻復原的二十四面更鼓時常會敲響，鼓聲依舊。鐘鼓樓腳下百姓

的老房子連房頂都煥然一新,百姓自己家的社區(qū)也成為了世界文化遺產(chǎn)的一部分?！芭f時

王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”，無論是皇家宮苑還是壇廟城樓,都已成為公眾共享的空間。

中軸線遺產(chǎn)的公眾化,早在上世紀初就可見端倪。當初社稷壇里的600多棵古柏和五

色土祭壇如今成為了中山公園里的風景。

中山公園研究室主任蓋建中回顧了這段歷史：“1914年，在當時朱啟鈴先生的主持下，

辟建為北京市內(nèi)的第一座城市公園，從而開啟了北京中軸線的公眾化開端,見證了北京中

軸線近現(xiàn)代的整個開放過程。初名叫中央公園，到了1928年,為紀念孫中山先生更名為中

山公園?！?/p>

而作為遺產(chǎn)點位之一，天安門廣場及周邊建筑群是現(xiàn)代國家的禮儀空間，也是北京中

軸線功能延續(xù)性的物質(zhì)實證一一國家重要慶典在此舉行，絡繹不絕的人在此排隊觀看升

旗和降旗。

北京中軸線高度融合了國家性儀式空間和普通百姓的日常生活。清華大學國家遺產(chǎn)

中心主任，北京中軸線申遺保護文本團隊負責人呂舟認為，讓人民有獲得感，是中軸線申

遺的重要使命?！巴ㄟ^遺產(chǎn)的保護，怎樣讓人民有更多的獲得感，能夠參與到遺產(chǎn)保護當

中來，能夠產(chǎn)生對城市可持續(xù)發(fā)展的強大的推動力量,我想，恰恰也是北京中軸線保護最

近幾年，特別是在三年行動計劃期間，所取得的特別令人興奮和可以推廣的經(jīng)驗?！眳沃?/p>

說。

位于北京天橋區(qū)域的“北京中軸線遺產(chǎn)保護中心”承擔著世界文化遺產(chǎn)的監(jiān)測，管理

和檔案工作，在遺產(chǎn)區(qū)內(nèi)安裝了160個帶有二維碼的界樁，公眾隨時能通過“云上中軸”

的手機小程序掃描，申請成為遺產(chǎn)保護的志愿者，實時關注遺產(chǎn)安全。中軸線遺產(chǎn)保護中

心主任金錫彬說：“‘云上中軸'小程序里的‘數(shù)字打更人'，現(xiàn)在大概有六，七萬人的

關注,就是說,游客,公眾,包括老年人,小朋友們一起來掃我們的二維碼,發(fā)動社會各界，

參與到我們的監(jiān)測工作中?！?/p>

申遺成功,不是終點而是起點

北京中軸線申遺成功了，但許多工作還在進行時。北京市文物局副局長褚建好透露,

北京近年來為中軸線申遺頒布的法規(guī)，建立的智庫以及遺產(chǎn)保護體系，將持續(xù)發(fā)揮作用，

“我們聘請來自文物遺產(chǎn),古建筑,考古,法律,傳媒等七大領域的200多名專家組成了‘北

京中軸線專家智庫'。北京中軸線管理機構(gòu)配備完善的防護措施，加強監(jiān)測和巡查，災害

氣象預報，災害應急預警,搶險和預防措施。”

天壇神樂署的中和韶樂和古建營造技藝，都是中軸線上的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一

以貫之，傳承有緒,并通過“大都工匠”古建修繕技藝大賽，中和韶樂直播教學等方式持續(xù)

輸出著影響力，讓世人感受到中軸線的禮樂和建筑之美。

“逝者如斯，不舍晝夜”，時光一刻不停奔流向前。申遺成功，北京中軸線又邁入了新

的紀元。

國家文物局世界文化遺產(chǎn)司司長鄧超表示，持續(xù)做好北京中軸線世界文化遺產(chǎn)的保

護和管理,是中國對世界的莊嚴承諾，申遺成功只是一個開始，“并不是說申遺成功了，工

作就結(jié)束了。申遺保護沒有終點，申遺成功只是一個更高水平的起點。北京中軸線遺產(chǎn)保

護工作會成為一個長期的國家行動?！?/p>

千年文脈歷久彌新一一寫在北京中軸線申遺成功之際

光明日報記者董城張景華

當?shù)貢r間2024年7月27日,在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)

大會通過決議，將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

全長7.8公里的北京中軸線，南起永定門，北至鐘鼓樓，貫穿北京城區(qū)的中心，是北京城的

空間規(guī)劃之軸和文化之軸,更是北京這座城市的靈魂線，生命線。

在北京市社科院歷史研究所研究員,北京古都學會會長王崗看來，北京中軸線是中國僅

存的一條古都中軸線，代表了北京歷史文化的光輝形象。北京中軸線保留了古代中軸線上

的基本格局，也形成了新的時代特點，見證了北京城市的發(fā)展演變。

專家介紹,北京中軸線屬于文化遺產(chǎn)中“建筑群”類型,由古代皇家宮苑建筑，古代皇

家祭祀建筑，古代城市管理設施，國家禮儀和公共建筑，居中道路遺存組成，由鐘鼓樓,

萬寧橋，景山，故宮，端門，天安門，外金水橋，太廟，社稷壇,天安門廣場及建筑群（天

安門廣場，人民英雄紀念碑，毛澤東主席紀念堂,國家博物館和人民大會堂），正陽門,南段

道路遺存，天壇，先農(nóng)壇,永定門15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素串起眾多地標性人文景觀，是傳承中

華文明的重要載體。

“北京中軸線申遺成功,不僅為北京增添了一張世界級的文化名片，更為全球文化交流

互鑒搭建了新的平臺?！敝袊袍E遺址保護協(xié)會數(shù)字遺產(chǎn)專委會主任賀艷說。

北京市文物局有關負責人告訴記者，“北京中軸線”被推薦作為我國2024年世界文化

遺產(chǎn)申報項目以來，北京市先后實施100多項文物保護工程，助力中軸線上的各類文物“延

年益壽”，中軸線上文物賦存環(huán)境越來越好。通過整治工程，老北京的城市記憶得以留存。

北京市還積極探索文物+文藝，旅游，科技等方式，力爭化古老為時尚，化厚重為靈巧,化冷門

為熱n,文物的價值得到進一步彰顯，文物活化利用水平有了很大提高。

近年來，隨著北京中軸線申遺駛?cè)搿翱燔嚨馈?，社會各界參與熱情越來越高。在第七屆

首都大學生思想政治工作實效獎評選中，“打造’北京中軸線上的大思政課'，引領大中小

學生擔當努力建設中華民族現(xiàn)代文明新使命”項目榮獲特等獎。

“‘北京中軸線'蘊含著豐富的文物和文化遺產(chǎn),更承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因

和血脈，為我們講深，講透，講活‘大思政課'提供了最寶貴的生動教材與鮮活載體。"中國

人民大學副校長，北京高校思想政治理論課高精尖創(chuàng)新中心主任王易如是說。

27日下午3時,鐘鼓樓廣場沉浸在一片歡騰與熱烈之中。民間曲藝工作者手持快板,

輕松幽默地講述中軸線的歷史變遷與文化底蘊。眾多市民紛紛趕來參加北京中軸線申遺

成功快閃慶祝活動，在歡聲笑語中領略中軸線的獨特魅力與深遠影響。

“鐘鼓樓和周圍平房既體現(xiàn)了北京胡同四合院的肌理也體現(xiàn)了老北京舒緩大氣的美,

這都是中軸線申遺帶來的實實在在的成果?！北本┦袞|城區(qū)文旅局局長王鐵峰介紹，十余

年的申遺之路，讓古都發(fā)生了很多看得見的變化。

東城區(qū)在保護好文物建筑和歷史遺跡的同時，通過數(shù)字化，智能化等手段對文化遺產(chǎn)進

行展示和傳播，鐘鼓樓沉浸式演繹時間的故事，四百年顏料會館古戲臺再現(xiàn)光影，一系列豐

富多彩的文化活動,讓市民在親身體驗中感受中軸線所承載的歷史記憶，文化精髓與民族情

感。

三、寫作訓練

閱讀下面作文材料,根據(jù)要求寫一篇作文。

材料一：

2013年，我國啟動“二十四節(jié)氣”申遺工作。

老孟：這是我們老祖宗的智慧啊。

小酈：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！本?/p>

違的詩意啊，挺美的。

小丁：都信息時代了，現(xiàn)在過日子誰還看二十四節(jié)氣？

材料二：

2016年n月30日，中國申報的“二十四節(jié)氣一一中國人通過觀察太陽周年運動而形

成的時間知識體系及其實踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

關于“二十四節(jié)氣"，你怎么看？寫一篇文章，闡述你的看法。

要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度,確定立意，明確文體，自擬標題,不要套作,不

得抄襲。

a

【優(yōu)秀作文】

守先人之智，鑄中國之夢

農(nóng)耕文明時期，富有智慧的中國人通過觀察太陽周年運動總結(jié)出二十四節(jié)氣以適應農(nóng)

業(yè)生產(chǎn)需要，大數(shù)據(jù)信息時代,查看天氣通過網(wǎng)絡輕易實現(xiàn)，二十四節(jié)氣的實用意義受科技

發(fā)展影響作用減弱，然而，其所蘊含的文化意義歷久彌新。因此,我國將二十四節(jié)氣申遺是守

護先人智慧,尊重傳統(tǒng)文化的明智之舉。

毋庸諱言，當今科學技術迅猛發(fā)展，信息網(wǎng)絡澎湃伸展，查看天氣這一日常舉動僅需手

指手機屏幕的幾下觸碰即可輕易實現(xiàn)。于是乎，關于二十四節(jié)氣申遺工作的開展便在輿論

場上激起了波瀾，認為二十四節(jié)氣意義重大者有之，忽視二十四節(jié)氣作用者有之，但無論站

在主觀或客觀的角度，身為從農(nóng)耕文明走來的炎黃子孫的我們，都應從情感和理性上充分地

認同二十四節(jié)氣所折射出的寶貴的中華文明財富，既看到其作為先人智慧的精神養(yǎng)分價值,

又看到其作為實用俗語的詩意文化之美。

我國是四大文明古國之一，歷史根基的深厚鑄造了偉大的民族品格,現(xiàn)如今，在中國優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，滋養(yǎng)國民精神沃土，培育國民情操，稀釋社會浮躁渾淪之風,從而鑄

造中國夢是建設社會主義文化強國的必要舉措。因而二十四節(jié)氣的繼承與弘揚勢在必行,

我們亟須從二十四節(jié)氣這樣朗朗上口，親切自然的時間知識體系和實踐中挖掘出其中飽含

的點滴智慧并加以運用,使其在現(xiàn)代科技的沖撞下不至于被國人遺忘腦后，不至于瓦解重構(gòu)

或消失殆盡。

誠然，注重實用性向來是人們揣度物質(zhì)價值的重要評價標準之一,二十四節(jié)氣如今喪失

部分原始功用也在所難免，可我們?nèi)匀豢梢杂星擅畹慕鉀Q方案，如將二十四節(jié)氣插入每日天

氣播報中,繪以中國風的水墨畫，在潛移默化中讓人