山西省大學(xué)附屬中學(xué)2018-2019學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期5月模塊診斷試題

山西省大學(xué)附屬中學(xué)20182019學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期5月模塊診斷試題考試時(shí)間：140分鐘考查范圍：綜合試題第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。①談到中國(guó)話劇藝術(shù)，人們首先會(huì)想到它的現(xiàn)代屬性，其次會(huì)想到它的現(xiàn)實(shí)使命。它是順應(yīng)中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)型，從救亡圖存的時(shí)代要求和開(kāi)啟民智的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，借鑒西方戲劇經(jīng)驗(yàn)而創(chuàng)造生成的舞臺(tái)藝術(shù)，發(fā)揮著其它藝術(shù)不可替代的作用。②在中國(guó)話劇未生成之前，中國(guó)戲曲順應(yīng)中國(guó)文化的詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)和抒情特點(diǎn)，以歌舞演故事，以寫(xiě)意性與程式化表演，以典型化、符號(hào)化臉譜和曲牌體、板腔體音樂(lè)模式，培養(yǎng)了中國(guó)觀眾的接受心理和欣賞習(xí)性。③20世紀(jì)初，近代社會(huì)的歷史變局，決定了中國(guó)話劇的必然出現(xiàn)，它是民族意識(shí)走向理性自覺(jué)的文化選擇，是中華文明涅槃重生的歷史嬗變的產(chǎn)物，也是民族自強(qiáng)、文化振興的使命承擔(dān)。④1907年秋，王鐘聲公開(kāi)聲稱要以演劇為手段，“喚起沉沉之睡獅”。他表示：“中國(guó)要富強(qiáng)，必須革命；革命要靠宣傳，宣傳的辦法，一是辦報(bào)，二是改良戲劇。”鑒于改良社會(huì)的急迫性，新劇的倡導(dǎo)者拋棄了門派眾多、技藝復(fù)雜的戲曲，而選擇了更具靈活性、實(shí)踐性的話劇藝術(shù)作為創(chuàng)新的突破口。話劇不是供人欣賞的“玩意兒”，而是喚起民眾、改造社會(huì)的有力武器。⑤早期話劇與戲曲的關(guān)系實(shí)屬藕斷絲連，朱雙云《新劇史》所概括的“生類”“旦類”，顯然脫胎于戲曲行當(dāng)。然而，新興的話劇不同于戲曲，話劇對(duì)以藝術(shù)的方式反映真實(shí)、思考人生、發(fā)揮現(xiàn)實(shí)作用的強(qiáng)調(diào)，顯然不同于成熟的戲曲藝術(shù)對(duì)形式美的倚重，而是更加彰顯了社會(huì)人生的參與感、在場(chǎng)性和現(xiàn)實(shí)功用。⑥話劇對(duì)傳統(tǒng)戲曲精神的融通，充分表明話劇藝術(shù)植根于民族文化土壤的可行性?！渡眺薄贰独畎住贰恫涛募А返仍拕〉某掷m(xù)熱演，《杜甫》《蘇軾》《詹天佑》等話劇對(duì)歷史人物的重新書(shū)寫(xiě)，都表明民族文化史和心靈史對(duì)于當(dāng)代話劇創(chuàng)作的重要意義。歷史上出現(xiàn)的優(yōu)秀話劇，無(wú)一不是作者良好的民族文化素養(yǎng)的顯現(xiàn)，無(wú)一不是內(nèi)容與形式完美結(jié)合的產(chǎn)物，無(wú)一不是中國(guó)式普遍倫理道德和社會(huì)正義的體現(xiàn)。⑦中國(guó)話劇的民族特色，不在于它多大程度地融入了傳統(tǒng)戲曲的外在表現(xiàn)手法，盡管這是話劇民族化的有效途徑之一；而更在于它在多大程度上契合了民族精神和美學(xué)神韻，即從骨子里流露出“中國(guó)特色”“中國(guó)氣派”。沒(méi)有深厚而活躍的民族藝術(shù)精神，沒(méi)有深厚而扎實(shí)的傳統(tǒng)藝術(shù)底蘊(yùn)，中國(guó)話劇將難以立足；沒(méi)有寬廣的文化胸襟和廣采博收的氣度，中國(guó)話劇將難以發(fā)展。因此，話劇人應(yīng)當(dāng)不斷努力，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神、吸納民族藝術(shù)精華，借鑒外來(lái)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，勇于探索，開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的藝術(shù)精品。（摘編自宋寶珍《中國(guó)話?。?10年的回眸》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．中國(guó)話劇是在中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的、具有現(xiàn)代屬性的舞臺(tái)藝術(shù)。B．中國(guó)話劇以滿足時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)需求為目的，發(fā)揮著其它藝術(shù)不可替代的現(xiàn)實(shí)作用。C．戲曲順應(yīng)中國(guó)文化的詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)和抒情特點(diǎn)，培養(yǎng)了中國(guó)觀眾的接受心理和欣賞習(xí)性。D．中國(guó)話劇是國(guó)人民族意識(shí)走向理性自覺(jué)的文化選擇，促成了民族的自強(qiáng)、文化的振興。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章從話劇的現(xiàn)代屬性人手，闡述了中國(guó)話劇的產(chǎn)生、作用、精神內(nèi)涵和民族特色。B．文章通過(guò)梳理中國(guó)話劇與傳統(tǒng)戲曲之間的關(guān)系，突出了二者相輔相成的緊密聯(lián)系。C．文章引用王鐘聲的話，意在闡明話劇誕生之初，它的實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其藝術(shù)性。D．使用舊題材的《商鞅》等新話劇演出獲得成功，證明話劇融通民族文化是可行的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．早期話劇強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映與思考，對(duì)傳統(tǒng)戲曲所倚重的形式美不太關(guān)注。B．中國(guó)話劇如果能高度契合民族精神和美學(xué)神韻，日后的發(fā)展就一定會(huì)越來(lái)越好。C．話劇是文化素養(yǎng)的顯現(xiàn)，內(nèi)容與形式結(jié)合的產(chǎn)物，倫理道德和社會(huì)正義的體現(xiàn)。D．話劇人如果能夠發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，吸納外來(lái)藝術(shù)精華，就能創(chuàng)造出藝術(shù)精品。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4~6題。南墻根兒北墻根兒袁省梅保斤抓著麻繩要閃出門樓時(shí)，兒子的話硬邦邦地追攆了過(guò)來(lái)，嚷嚷，戲園子門口不讓你坐啊，哪個(gè)欠你拾那點(diǎn)柴？保斤聽(tīng)出兒子的話頭話腦里滿是埋怨，可他沒(méi)停下腳，心說(shuō)，我曉得你不欠，做飯有電磁爐，取暖有小鍋爐，可拾拾撿撿個(gè)柴，不是能省個(gè)電嗎？電又不是不要錢。兒子看保斤沒(méi)停下腳，就追了出去，喊，今個(gè)大嘎子對(duì)象來(lái)哩，你就不能少去一天地里？保斤只好轉(zhuǎn)身回來(lái)。兒子又?jǐn)f著保斤說(shuō)，戲園子門口堆子爸能坐、二孬爸能坐，你就不能坐？就那二畝地能打幾顆糧？還老去老去，讓村里人都笑話我說(shuō)我養(yǎng)不起你，孫子都要娶媳婦了，還讓你去地里。保斤想說(shuō)他胳膊腿好好的，坐戲園子門口才是受罪哩。張開(kāi)嘴時(shí)，卻只吐出了一團(tuán)煙霧，灰白白的罩住了他的臉。兒子看保斤不言語(yǔ)，嘴軟了些，還是勸他去戲園子門口閑坐去，說(shuō)，有我和大嘎子掙錢哩，咱這光景也好過(guò)了，那二畝地能收多少算多少，我和娃一月工資就買咱一年口糧哩，不值顧在莊稼上費(fèi)心思。保斤黑著臉，心想掙錢再多，哪能丟了地？南門前下牛坡那兩塊地，可都是好地，種啥收啥，分地時(shí)多少人眼紅哩，現(xiàn)在就都讓撂荒了？保斤沒(méi)說(shuō)。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，保斤和兒子在一起，只有兒子一個(gè)人說(shuō)話。兒子催保斤換上干凈衣服去戲園子門口閑坐去。兒子說(shuō)，堆子爸不到六十就啥活兒也不干了，一天坐在戲園子門口。二孬爸不也是？他都坐個(gè)啥意思？不就是給羊凹嶺人看哩嘛？不就是顯擺他娃的光景好過(guò)哩嘛？你也去坐嘛，熱了坐南墻根兒，冷了咱挪北墻根兒，讓人都瞅瞅，咱這光景也好過(guò)哩。保斤還是不言語(yǔ)，心說(shuō)大嘎子對(duì)象要來(lái)，不能灰頭土腦地見(jiàn)人家娃，地是去不成了，那就去戲園子門口踅踅去。戲園子門口坐了好多人，二孬爸、堆子爸果然在。每個(gè)人的神情都像這深秋的陽(yáng)光般慵懶，松散，蒼老。就是二豬爸也是這種模樣。二豬在地里養(yǎng)了幾十頭豬，整天忙得顧了東顧不了西，卻非要叫他爸坐戲園子門口去。有人扔過(guò)來(lái)一個(gè)硬紙板，保斤擠著坐了。他們就說(shuō)老東西你可舍得閑坐??？說(shuō)準(zhǔn)備給娃干到死啊你？說(shuō)你掙多少是個(gè)夠??？人家娃光景好過(guò)了，咱冷了坐這北墻根兒熱了坐那南墻根兒，娃臉上光彩了，咱也享了福了，多好的事。保斤訕訕笑著，可屁股下的硬紙板還沒(méi)暖熱，他就坐不住了。這么好的天，能拾一大捆柴哩。前幾天說(shuō)的澆地，也該看看排上了沒(méi)？快霜降了，柿子蘿卜都該收了。保斤一下子想起來(lái)一大堆活兒，屁股下就覺(jué)得烤著火般，坐得難受。抬屁股要走時(shí)，二孬爸說(shuō)，猴屁股坐不住金鑾殿，受苦的命！保斤嘎嘎笑笑，一晃一晃地走了。保斤背著一捆柴從地里回來(lái)時(shí)，媒人領(lǐng)著給大嘎子介紹的女孩兒剛好也進(jìn)了門。兒子把保斤堵在門口，叫他去外面避一避，不耐煩地說(shuō)，你瞅你你瞅你，叫你去戲園子門口閑坐去，你又去地里了，看你這一身土人家女娃見(jiàn)了不笑話我？孫子對(duì)象沒(méi)說(shuō)成，兒子繃起一張黑臉，埋怨保斤，說(shuō)都是他鬧的。說(shuō)他一天到晚往地里跑，影響了一家人的名聲。最后惱惱地撂下一句話，說(shuō)，老人就該有個(gè)老人樣，熱了坐南墻根兒，冷了坐北墻根兒，叫人都看著多好，娃娃孫子臉上也都跟著光彩。保斤不明白孫子的對(duì)象沒(méi)說(shuō)成，咋跟他有關(guān)系？他胳膊腿好好的咋就不能去地里了？坐南墻根兒北墻根兒等死咋就給娃娃孫子臉上添了光彩了？想是這么想的，可保斤沒(méi)有問(wèn)兒子。第二天，又是個(gè)好天氣，羊凹嶺的人都看見(jiàn)保斤早早地就坐在戲園子門口的北墻根兒下，袖著手，瞇著眼，跟個(gè)禿鷲般一動(dòng)不動(dòng)。時(shí)間久了，保斤身后的墻上竟磨出了一塊黑黑的影子。細(xì)細(xì)看去，南墻根兒北墻根兒的墻腳處有好多黑影子，一團(tuán)一團(tuán)的。4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．小說(shuō)的語(yǔ)言質(zhì)樸而傳神，如“兒子的話硬邦邦地追攆了過(guò)來(lái)”用通俗的比喻形象地表現(xiàn)了兒子對(duì)保斤的強(qiáng)烈不滿和急于勸阻保斤出門的情狀。B．文中二孬爸嘲笑坐不住墻根兒的保斤是“猴屁股坐不住金鸞殿，受苦的命！”這說(shuō)明他很享受這種冷了坐北墻根兒熱了坐南墻根兒的閑適生活。C．保斤原本是不愿意去坐墻根兒的，但孫子沒(méi)有說(shuō)成對(duì)象一事讓他內(nèi)心深感愧疚，因此他最終順從兒子的要求，成了戲園子門口南北墻根兒的?？?。D．保斤是個(gè)慣于勞作的老農(nóng)，雖然家里并不需要他去干活兒掙錢，但他仍然堅(jiān)持拾柴種地，保持著勤勞節(jié)儉的生活習(xí)慣和對(duì)土地、對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。5．小說(shuō)多次寫(xiě)到兒子的話，也寫(xiě)了其他人的話，唯獨(dú)讓保斤始終“不言語(yǔ)”，這樣安排有何意圖？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）小說(shuō)以“南墻根兒北墻根兒”為題目，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文本分析其妙處。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成7~9題。材料一與中國(guó)一衣帶水的日本，遠(yuǎn)在大洋彼岸的美國(guó)，南美大陸的巴西、阿根廷，非洲大地的摩洛哥、南非……漢語(yǔ)正受到世界各國(guó)越來(lái)越多人的青睞，全球“漢語(yǔ)熱”還在持續(xù)升溫中。漢語(yǔ)究竟有多熱？從一組數(shù)據(jù)和一個(gè)事例就能看得出來(lái)：截至2017年底，單是官方的孔子學(xué)院在全球就有525所，此外還有1113個(gè)中小學(xué)孔子課堂，這些學(xué)院和課堂分布在全球145個(gè)國(guó)家和地區(qū)，而民間的語(yǔ)言培訓(xùn)機(jī)構(gòu)則更是多不勝數(shù)。由此可見(jiàn)，“漢語(yǔ)熱”絕對(duì)是名副其實(shí)?！皾h語(yǔ)熱”是一面鏡子，這面鏡子映照出的是文化自信、大國(guó)擔(dān)當(dāng)和交流合作。全球“漢語(yǔ)熱”其實(shí)皆因世界勁吹“中國(guó)風(fēng)”，當(dāng)中國(guó)的發(fā)展成就不斷聚焦世界的目光，世界也就更渴望了解中國(guó)發(fā)展背后的文明機(jī)制優(yōu)勢(shì)，期望能搭乘中國(guó)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“快車”，而語(yǔ)言恰恰就搭起了這樣一座橋。中國(guó)正在開(kāi)啟偉大的時(shí)代，面對(duì)日益蓬勃發(fā)展的中國(guó)，全球“漢語(yǔ)熱”必定風(fēng)頭日勁、熱度不減?。ㄕ幾愿哂谰S《全球“漢語(yǔ)熱”為何越來(lái)越“熱”？》，南方網(wǎng)2018年03月29日）材料二漢語(yǔ)難學(xué)，但擋不住學(xué)習(xí)的熱情，海外“漢語(yǔ)熱”出現(xiàn)的根本原因是中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的大幅度提升，經(jīng)濟(jì)上的互利共贏是推動(dòng)海外”漢語(yǔ)熱”的根本動(dòng)力。首先，海外中資企業(yè)對(duì)熟悉漢語(yǔ)的當(dāng)?shù)貑T工的需求越來(lái)越大，尤其是對(duì)從事國(guó)際貿(mào)易的企業(yè)來(lái)說(shuō)，懂漢語(yǔ)的當(dāng)?shù)貑T工在錄用和薪酬方面往往都具有較大優(yōu)勢(shì)。擇業(yè)方面的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)以引領(lǐng)和示范作用影響著海外青年的外語(yǔ)學(xué)習(xí)選擇。其次，中國(guó)游客海外旅游數(shù)量屢破新高，而且展現(xiàn)出強(qiáng)大的消費(fèi)能力，“學(xué)說(shuō)中國(guó)話”成為外國(guó)商鋪每天必須面對(duì)的市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)。經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)，文化唱戲，一些從業(yè)人員開(kāi)始有意識(shí)地了解中國(guó)文化，了解中國(guó)人的生活習(xí)慣、行為方式甚至文化傳統(tǒng)。同時(shí)，一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的海外家庭看好中國(guó)的發(fā)展前景，著手培養(yǎng)下一代的漢語(yǔ)語(yǔ)言能力，認(rèn)為掌握漢語(yǔ)能讓孩子站在更好的起點(diǎn)。由于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主要難點(diǎn)是漢字識(shí)別和四聲發(fā)音，需要耳濡目染，因此懂漢語(yǔ)的家政服務(wù)人員格外受歡迎，成為高級(jí)私教，收入明顯高于普通家政服務(wù)人員。為了保持不間斷的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，這些家庭還在生活中大量使用智能語(yǔ)音服務(wù)或其他支持中外互譯的軟件。（摘編自魏萬(wàn)磊《海外“漢語(yǔ)熱”背后的“中國(guó)熱”》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年05月30日）材料三在人們看來(lái)，掌握漢語(yǔ)不僅是了解中國(guó)博大文化的重要方式，也將有效提升個(gè)人價(jià)值，為個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造更多機(jī)遇。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》報(bào)道稱，如今，學(xué)習(xí)中文被“高智商商界人士”視為一項(xiàng)不錯(cuò)的投資。一項(xiàng)針對(duì)1000多名未成年人父母的調(diào)查顯示，在除印歐語(yǔ)系之外的語(yǔ)言中，英國(guó)父母最希望孩子學(xué)習(xí)中文；超過(guò)半數(shù)的父母認(rèn)為，學(xué)習(xí)中文有助于孩子未來(lái)事業(yè)的發(fā)展，也能開(kāi)闊孩子們的視野，接觸中國(guó)的文化。越來(lái)越多的英國(guó)人認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)中文不僅僅是出于興趣，而是增加一項(xiàng)重要技能，以此提升自身競(jìng)爭(zhēng)力。美國(guó)《時(shí)代周刊》曾發(fā)表文章認(rèn)為，如果想領(lǐng)先別人，就要先學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。俄羅斯教育界人士也證實(shí)，既有專業(yè)知識(shí)背景又懂漢語(yǔ)的學(xué)生在就業(yè)時(shí)有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。很多俄羅斯人認(rèn)為學(xué)好漢語(yǔ)等于有了“鐵飯碗”。展望未來(lái)，可以想見(jiàn)，隨著我國(guó)綜合實(shí)力和國(guó)際影響力的不斷提升，世界上將會(huì)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，掌握漢語(yǔ)，就意味著跟上了時(shí)代，擁有了未來(lái)?；诖?，如詩(shī)如畫(huà)的方塊字將走進(jìn)更多國(guó)外課堂，用漢語(yǔ)講述的中國(guó)故事將為越來(lái)越多人所聆聽(tīng)，中國(guó)的“朋友圈”將會(huì)越來(lái)越大?。ㄕ幾浴度蚺d起“漢語(yǔ)熱”盡顯中華文化世界影響力》，華龍網(wǎng)2018年07月27日）7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．從全球范圍內(nèi)不斷升溫的“漢語(yǔ)熱”中，我們可以清楚地感受到中國(guó)的文化自信、大國(guó)擔(dān)當(dāng)精神以及與世界各國(guó)的交流合作的日益密切。B．在海外從事國(guó)際貿(mào)易的中資企業(yè)中，懂漢語(yǔ)的當(dāng)?shù)貑T工在錄用和薪酬方面都具有明顯優(yōu)勢(shì)，這往往影響著眾多海外青年學(xué)習(xí)外語(yǔ)的熱情。C．由于看好中國(guó)的發(fā)展前景，一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的海外家庭正在著手培養(yǎng)下一代的漢語(yǔ)語(yǔ)言能力，以便讓孩子通過(guò)掌握漢語(yǔ)而站在更好的起點(diǎn)。D．放眼世界，更多的人將會(huì)認(rèn)識(shí)到，掌握漢語(yǔ)，就意味著跟上了時(shí)代，擁有了未來(lái)；這與我國(guó)綜合實(shí)力和國(guó)際影響力不斷提升是密不可分的。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．孔子學(xué)院和孔子課堂逐漸遍布全球，國(guó)外民間的語(yǔ)言培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也越來(lái)越多，可知漢語(yǔ)正在受到世界各國(guó)越來(lái)越多人的青睞，“漢語(yǔ)熱”持續(xù)升溫。B．中國(guó)發(fā)展迅速，成就非凡，舉世矚目，世界各國(guó)都渴望了解中國(guó)的文明機(jī)制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；而學(xué)習(xí)漢語(yǔ)恰恰能夠搭起這樣一座幫助交流合作的橋梁。C．在國(guó)外，不僅是懂漢語(yǔ)的當(dāng)?shù)貑T工在海外中資企業(yè)中擇業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯，即便是家政服務(wù)人員如果掌握了漢語(yǔ)，也會(huì)格外受歡迎，其收入也明顯偏高。D．由材料三可知，在英、美、俄羅斯等國(guó)家，人們普遍認(rèn)為，掌握中文是一項(xiàng)重要技能，可以開(kāi)闊視野，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力，有利于就業(yè)及事業(yè)的發(fā)展。從三則材料看，海外人士學(xué)習(xí)漢語(yǔ)有什么益處？（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。藥元福，并州晉陽(yáng)人。幼有膽氣，善騎射。開(kāi)運(yùn)初，契丹陷甘陵，圍魏郡。少帝駐軍澶淵，契丹陣于城北，元福以左千牛衛(wèi)將軍領(lǐng)兵居陣東偏。澶民有馬破龍者告契丹曰：“先攻其東，即浮梁可奪?！逼醯ば胖M銳來(lái)戰(zhàn)。元福奮鐵撾擊契丹，左右馳突，無(wú)不披靡，契丹兵潰。少帝登城，見(jiàn)元福力戰(zhàn)，召撫之曰：“汝奮不顧命，雖古之忠烈無(wú)以過(guò)之?！泵魅諏?zhàn)，面授元福鄭州刺史，為權(quán)臣所沮，止刺原州，俄改泰州。明年，契丹復(fù)入。命元福與李守貞等御之于陽(yáng)城。晉師列方陣設(shè)拒馬為行寨契丹以奇兵出陣后斷糧道晉人乏水士馬饑渴鑿井未及泉土輒壞塞。契丹順風(fēng)揚(yáng)塵，諸將皆曰：“彼勢(shì)甚銳，俟風(fēng)反與戰(zhàn)，破之必矣?！笔刎懪c元福謀曰：“軍中饑渴已甚，若俟風(fēng)反出戰(zhàn)，吾屬為虜矣。彼謂我不能逆風(fēng)以戰(zhàn)，宜出其不意以擊之，此兵家之奇也。”元福乃率麾下騎，開(kāi)拒馬出戰(zhàn)，諸將繼至，契丹大敗。會(huì)靈武節(jié)度王令溫以漢法治蕃部，西人苦之，共謀為亂，三族酋長(zhǎng)拓跋彥超、石存、乜廝褒率眾攻靈州。令溫遣人間道入奏，乃以河陽(yáng)節(jié)度馮暉鎮(zhèn)朔方，召關(guān)右兵進(jìn)討，以元福將行營(yíng)騎兵。元福與暉出威州土橋西，遇彥超兵七千余，邀暉行李。元福轉(zhuǎn)戰(zhàn)五十里，殺千級(jí)，禽三十余人。朔方距威州七百里，無(wú)水草，師須赍糧以行，至耀德食盡。彥超等眾數(shù)萬(wàn)，扼要路，據(jù)水泉，以待暉軍，軍中大懼。元福曰：“彼知我軍饑渴，邀我于險(xiǎn)，遷延至暮，則吾黨成禽矣?！睍燇@曰：“奈何？”元福曰：“彼雖眾而精兵絕少，元福請(qǐng)以麾下騎先擊西山兵，公但嚴(yán)陣不動(dòng)，俟敵少卻，當(dāng)舉黃旗為號(hào)；旗舉則合勢(shì)進(jìn)擊，敗之必矣?！睍熑黄洳?，遂率眾進(jìn)擊，敵眾果潰。后周世宗高平之戰(zhàn)，劉崇敗走太原，遂縱兵圍其城。以元福為同州節(jié)度。時(shí)攻具悉備，城中危急，以糧運(yùn)不繼，詔令班師。元福上言曰：“進(jìn)軍甚易，退軍甚難?！笔雷谠唬骸耙灰晕洹！彼觳糠肿湮闉榉疥嚩?，元福以麾下為后殿。崇果出兵來(lái)追，元福擊走之。（選自《宋史》卷二百五十四，有刪節(jié)）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．晉師列方陣設(shè)/拒馬為行寨/契丹以奇兵出陣后/斷糧道/晉人乏水/士馬饑渴/鑿井未及泉/土輒壞塞。B．晉師列方陣/設(shè)拒馬為行寨/契丹以奇兵出陣/后斷糧道/晉人乏水/士馬饑渴/鑿井未及泉土/輒壞塞。C．晉師列方陣/設(shè)拒馬為行寨/契丹以奇兵出陣后/斷糧道/晉人乏水/士馬饑渴/鑿井未及泉/土輒壞塞。D．晉師列方陣設(shè)/拒馬為行寨/契丹以奇兵出陣/后斷糧道/晉人乏水/士馬饑渴/鑿井未及泉土/輒壞塞。11．下列加點(diǎn)詞解釋全部正確的一項(xiàng)是（）（3分）①（李）肅之鞠育誨道鞠：養(yǎng)育、撫育②（郭秀）素害其能害：害怕③（趙）憙與諸郡討捕，斬其渠帥渠：第三人稱代詞④民思其德，為立祠安陽(yáng)亭西，每食輒弦歌而薦之薦：祈禱、祭祀⑤爾曹若健，遠(yuǎn)相避也相：互相⑥（李裕）其銓敘亦平銓敘：考核⑦不以一眚掩大德眚：過(guò)失、過(guò)錯(cuò)⑧太守宗資先聞其名，請(qǐng)署功曹，委以政事署：臨時(shí)代理⑨曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍曩：從前⑩臣有客在市屠中，愿枉車騎過(guò)之過(guò)：拜訪A.①②⑤⑦B.②③⑥⑧C.③④⑥⑩D.③⑤⑨⑩12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．藥元福作戰(zhàn)英勇，奮不顧身。他在澶淵同契丹軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)奮力打擊契丹軍隊(duì)，所向無(wú)敵，得到后晉少帝的高度評(píng)價(jià)。B．藥元福敢用奇兵，出其不意。他與馮暉在陽(yáng)城同契丹軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)，力排眾議，迎風(fēng)出擊，打敗了敵軍。C．藥元福處險(xiǎn)不驚，沉著應(yīng)戰(zhàn)。敵軍人數(shù)眾多、占據(jù)地利，他毫不慌亂，自告奮勇主動(dòng)出戰(zhàn)，率部進(jìn)軍出擊，擊潰敵軍。D．藥元福知己知彼，分析精準(zhǔn)。后周世宗因?yàn)榧Z草運(yùn)送跟不上，打算退兵，藥元福了解敵我形勢(shì)，并做出了準(zhǔn)確判斷。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）明日將戰(zhàn)，面授元福鄭州刺史，為權(quán)臣所沮，止刺原州，俄改泰州。世宗曰：“一以委卿?！彼觳糠肿湮闉榉疥嚩?，元福以麾下為后殿。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成14~15題。代邊將有懷（唐）劉長(zhǎng)卿少年辭魏闕，白首向沙場(chǎng)。瘦馬戀秋草，征人思故鄉(xiāng)。暮笳吹塞月，曉甲帶胡霜。自到云中郡，于今百戰(zhàn)強(qiáng)。14．下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)中“少年”和“白首”相對(duì)，指少年赴疆場(chǎng)白首不得歸，可見(jiàn)戍邊之久。B．頷聯(lián)寫(xiě)塞馬因“瘦”而思得秋草，則可知苦于久戍邊地的征人更欲歸鄉(xiāng)安居。C．頸聯(lián)借意象傳情，薄暮笳聲、塞上明月、戰(zhàn)甲寒霜，無(wú)不充滿悲涼傷感之意。D．尾聯(lián)寫(xiě)戍邊將領(lǐng)僅僅是到云中郡以來(lái)就與強(qiáng)敵力戰(zhàn)百場(chǎng)，由此可見(jiàn)戰(zhàn)事頻繁。15．請(qǐng)從題目中的“代”字入手，結(jié)合全詩(shī)，分析作者表達(dá)的情感態(tài)度。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，蚯蚓雖然沒(méi)有鋒利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨，卻能夠“____________________，____________________”，都是因?yàn)樗乃紝Ｒ?。?）韓愈在其《師說(shuō)》中以孔子從師的例證證明了“”的觀點(diǎn)，而郯子等人道德學(xué)問(wèn)不及孔子又與后文“”的觀點(diǎn)相照應(yīng)，論證嚴(yán)密。（3）杜牧《阿房宮賦》描寫(xiě)高聳的建筑不計(jì)其數(shù)的一句是“”，提醒晚唐統(tǒng)治者，對(duì)于強(qiáng)秦盛極而亡的歷史，如果后代人只是一味哀嘆而不以史為鑒，那么就會(huì)“”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17~19題。（9分）自“五四”白話文運(yùn)動(dòng)以來(lái)，人們______________的話語(yǔ)權(quán)，日益由社會(huì)精英向廣大民間開(kāi)放。而網(wǎng)絡(luò)的普及，將這一開(kāi)放推向一個(gè)空前的高度。網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)平等的場(chǎng)域，再平凡的人也能于此發(fā)聲，且有______________，傳播既速且廣。這體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的政治開(kāi)明與思想進(jìn)步，自然也孕育著社會(huì)文化進(jìn)一步繁榮發(fā)展的極大可能。但在另一方面，它又表現(xiàn)出異常復(fù)雜的特征。網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個(gè)話語(yǔ)平臺(tái)，它無(wú)法如一些人想象的那樣，自動(dòng)生長(zhǎng)出自我凈化的功能。在一個(gè)眾聲喧嘩、______________的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，常常是()，粗品比精品更加多產(chǎn)，油滑比嚴(yán)肅更為流行。有智者說(shuō)，“無(wú)論在哪里，只要風(fēng)俗與時(shí)尚腐敗了，語(yǔ)言也會(huì)腐敗”。事實(shí)上，語(yǔ)言不僅僅反映現(xiàn)實(shí)，而且直接地參與現(xiàn)實(shí)、干預(yù)現(xiàn)實(shí)，不僅在很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程，而且影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠(yuǎn)意義的變革——不只局限在文化領(lǐng)域，不少是以改造語(yǔ)言作為突破口的。僅近代以來(lái)，“五四”的白話文運(yùn)動(dòng)、延安的反對(duì)黨八股，都是著眼于改變?cè)掞L(fēng)與文風(fēng)，并且都極端重視向民間尋求語(yǔ)言的靈感與資源。民間正是語(yǔ)言變革發(fā)展的______________。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的興盛，最大的意義可能也在于此。17．文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．既在很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程，也影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)。B．因?yàn)樵诤艽蟪潭壬献笥抑鐣?huì)文化的發(fā)展進(jìn)程，所以也影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)。C．既然在很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程，就也影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)。D．如果在很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程，就也影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)。18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．宣泄比分析更加容易，理性比偏激更受歡迎B．分析比宣泄更加容易，偏激比理性更受歡迎C．分析比宣泄更加容易，理性比偏激更受歡迎D．宣泄比分析更加容易，偏激比理性更受歡迎19．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．孜孜以求一孔之見(jiàn)眾說(shuō)紛紜正本清源B．孜孜以求真知灼見(jiàn)眾說(shuō)紛紜源頭活水C．上下求索一孔之見(jiàn)莫衷一是源頭活水D．上下求索真知灼見(jiàn)莫衷一是正本清源20．下面四種情境中，有五處語(yǔ)言表述不得體，請(qǐng)找出并作修改。（5分）情境一：同學(xué)聚會(huì)給老師的邀請(qǐng)函：“老師的深恩我們依然銘記于心。敬愛(ài)的老師，我們都想再次傾聽(tīng)您那語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨。”情境二：教師節(jié)來(lái)臨，學(xué)生發(fā)給老師的短信：“值此教師節(jié)到來(lái)之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂(lè)，萬(wàn)事如意，以后還請(qǐng)恩師繼續(xù)斧正我的不足！”情境三：自主招生推薦信：“茲有我校高三（17）班李華同學(xué)，擬參加貴校自主招生考試。該生學(xué)習(xí)成績(jī)顯著，綜合素質(zhì)高，喜好文學(xué)，酷愛(ài)寫(xiě)作，擔(dān)任?？度悍肌分骶?，并有多篇作品發(fā)表在省級(jí)文學(xué)刊物上。希望該生能得到貴校文學(xué)院的垂愛(ài)。特此推薦?！鼻榫乘模耗承^(qū)物業(yè)管理委員會(huì)關(guān)于改造網(wǎng)絡(luò)電視線路的通知：“5月6日市廣播電視局網(wǎng)絡(luò)電視服務(wù)中心將派人到各戶安裝網(wǎng)絡(luò)電視入戶盒，各戶得留個(gè)人，感謝您對(duì)我們工作的支持！”21.某公司進(jìn)行崗位培訓(xùn)。請(qǐng)你根據(jù)下面的流程圖，向客服中心員工簡(jiǎn)要說(shuō)明他們?cè)凇邦櫩突卦L流程”中的具體職責(zé)。要求內(nèi)容完整，表達(dá)得體，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100個(gè)字。（6分）四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）近兩三年來(lái)，快600歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅；2016年初，它拍紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，瞬間拉近了文物同觀眾的距離；2018年底，它跨界推出口紅等產(chǎn)品，引得年輕人爭(zhēng)相搶購(gòu)，刷爆網(wǎng)絡(luò)，成為時(shí)尚；2019年元宵節(jié)，它首次舉辦“燈光秀”，首次在夜間向百姓開(kāi)放，一票難求；2019年2月，它開(kāi)火鍋店，慈禧同款鍋底、圣旨菜單等，不僅上了微博熱搜，還喜獲北京美食熱門榜第一；截至2018年12月，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)共計(jì)1萬(wàn)余件，包括故宮娃娃、折扇團(tuán)扇、文化用品等，產(chǎn)品主打年輕化的品牌形象，萌趣而不失雅致，年產(chǎn)值超過(guò)10億元?！肮蕦m現(xiàn)象”引發(fā)了人們?cè)S多熱議。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。1.D（“促成了”錯(cuò)誤。原文是承擔(dān)著使命。）2.B（文章只是闡述了傳統(tǒng)戲曲對(duì)話劇的影響，并沒(méi)有提到話劇對(duì)傳統(tǒng)戲曲的影響，所以不能說(shuō)“相輔相成”。）3.A（B項(xiàng)，中國(guó)話劇如果高度契合民族精神和美學(xué)神韻，只能表明它具有民族特色，但不足以推出“日后的發(fā)展就一定會(huì)越來(lái)越好”這一結(jié)論。C項(xiàng)，并不是所有中國(guó)話劇都能體現(xiàn)“倫理道德和社會(huì)正義”。D項(xiàng)，“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神、吸納外來(lái)藝術(shù)精華”只是“創(chuàng)造出藝術(shù)精品”的必要條件。）4．D（A項(xiàng)“用通俗的比喻”理解錯(cuò)誤，該句運(yùn)用的是擬人的修辭手法；B項(xiàng)“這說(shuō)明他很享受這種冷了坐北墻根兒熱了坐南墻根兒的閑適生活”理解錯(cuò)誤，從文中看，老人們坐在這里表面是享清福，實(shí)則是活受罪；C項(xiàng)“讓他內(nèi)心深感愧疚”理解錯(cuò)誤，從文中“保斤不明白孫子的對(duì)象沒(méi)說(shuō)成，咋跟他有關(guān)系？”來(lái)看，保斤并沒(méi)有為此深感愧疚）5．①更能體現(xiàn)保斤內(nèi)心的孤獨(dú)。保斤始終不言語(yǔ)，并不是他沒(méi)有話說(shuō)，而是他沒(méi)法與兒子以及其他人交流，他們不理解，也沒(méi)考慮他的想法和感受。②有助于表現(xiàn)保斤沉默內(nèi)斂的性格。將外部的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為“心想”“心說(shuō)”等心理活動(dòng)，更有助于表現(xiàn)其思想觀念和心理感受，也表現(xiàn)了他沉默的性格。③有助于突出保斤的無(wú)奈和苦悶。讓保斤的不言不語(yǔ)與兒子的不斷催促、嘮叨、埋怨和其他人的善意嘲諷形成鮮明對(duì)比，在不說(shuō)與說(shuō)的對(duì)比之間突顯其苦悶。④增添了小說(shuō)的悲涼意味。保斤的不言語(yǔ)是一種無(wú)聲的堅(jiān)持和抗議，也是一種無(wú)奈的隱忍和妥協(xié)，一個(gè)只是不想閑坐等死，只是不想荒廢土地，只是想以自己的方式為家庭盡一份力的老人，面對(duì)兒子的“孝順”，能說(shuō)什么呢？(答出1點(diǎn)給2分，答出任意3點(diǎn)6分)6．①交代了人物活動(dòng)的地點(diǎn)。戲園子門口的南墻根兒北墻根兒是羊凹嶺的老人們生活的主要場(chǎng)所，在墻根兒閑坐是他們生活的主要內(nèi)容。②是行文的線索。父與子之間的矛盾沖突主要是圍繞著去不去戲園子門口的南墻根兒北墻根兒展開(kāi)的，兒子的要求和責(zé)備、保斤的抵觸和最后的妥協(xié)，離不開(kāi)墻根兒。③象征著一種孤獨(dú)落寞、了無(wú)生機(jī)的老年生活。羊凹嶺的老人們?yōu)榱顺扇珒鹤拥摹靶⑿摹保蔑@家庭的富足，年紀(jì)并不算老就不得不到南墻根兒北墻根兒去閑坐養(yǎng)老、打發(fā)時(shí)日，過(guò)著慵懶而毫無(wú)生氣的生活，看似享清福，實(shí)則活受罪。④洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，與小說(shuō)的內(nèi)容和富有鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言風(fēng)格和諧一致，相得益彰。⑤設(shè)置懸念。在南墻根兒北墻根兒究竟發(fā)生了什么？吸引人一探究竟。（答出1點(diǎn)給2分；答出任意3點(diǎn)6分）7．B【解析】影響的應(yīng)該是眾多海外青年擇業(yè)時(shí)的外語(yǔ)學(xué)習(xí)選擇。8．D【解析】英、美、俄羅斯等國(guó)人們的觀點(diǎn)各有側(cè)重，用“人們普遍認(rèn)為”來(lái)統(tǒng)而言之，與文不符。9．（1）①有助于全面深入地理解中國(guó)。②有利于同中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作與交流。③在擇業(yè)和薪酬上有較大優(yōu)勢(shì)。④有利于商家同中國(guó)游客溝通交流。⑤能夠開(kāi)拓視野，有利于個(gè)人成長(zhǎng)。⑥有助于未來(lái)事業(yè)的發(fā)展。（每個(gè)要點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)得6分。）10.C11．C12．B【解析】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng)，“他與馮暉在陽(yáng)城同契丹軍隊(duì)作戰(zhàn)”理解錯(cuò)誤，應(yīng)是與李守貞一起取得勝利。故選B。13．（1）第二天將要作戰(zhàn)，（少帝）當(dāng)面任命藥元福為鄭州刺史，被當(dāng)權(quán)大臣所阻止，只擔(dān)任原州刺史，不久改任泰州刺史。（5分）（2）世宗說(shuō)：“一切都委托你了?！庇谑遣渴鹗勘蟹疥囅蚰贤藚s，藥元福帶領(lǐng)所屬部隊(duì)殿后。（5分）【解析】此題考查學(xué)生的文言翻譯能力。首先瀏覽句子，看有無(wú)特殊句式，有無(wú)詞類活用、古今異義以及通假之類的詞語(yǔ)，然后將句子放回原文，結(jié)合上下文進(jìn)行翻譯。翻譯時(shí)一定注意字字落實(shí)，以直譯為主。（1）：明日，古今異義詞，第二天；面授，當(dāng)面任命；沮，通“阻”，阻止；止，通“只”，只是。（2）：一，一切，全都；部分，古今異義詞，部署、安排；南，名詞做動(dòng)詞，向南退；麾下，部下、所屬部隊(duì)?！緟⒖甲g文】藥元福，并州晉陽(yáng)人。自幼有膽量勇氣，善于騎馬射箭。開(kāi)運(yùn)初年，契丹占領(lǐng)甘陵，包圍了魏郡。后晉少帝在澶淵駐扎軍隊(duì)，契丹軍隊(duì)在城北布陣，藥元福作為左千牛衛(wèi)將軍率領(lǐng)軍隊(duì)位于軍陣東側(cè)。有一個(gè)叫馬破龍的澶淵百姓告訴契丹軍隊(duì)說(shuō)：“先攻擊后晉的東邊，就可以?shī)Z取入城的浮橋?！逼醯ぼ婈?duì)相信他，竭盡精銳部隊(duì)來(lái)作戰(zhàn)。藥元福舉起鐵撾擊殺契丹人，左右奔馳沖擊，所向披靡，契丹軍隊(duì)潰敗。少帝登上城頭，看到藥元福奮力作戰(zhàn)，召見(jiàn)撫慰他說(shuō)：“你奮不顧身，即使古代的忠烈將士也不能超過(guò)。”第二天將要作戰(zhàn)，（少帝）當(dāng)面任命藥元福為鄭州刺史，被當(dāng)權(quán)大臣所阻止，只擔(dān)任原州刺史，不久改任泰州刺史。第二年，契丹再次入侵。（朝廷）命令藥元福與李守貞等在陽(yáng)城御敵。后晉軍隊(duì)排列成方陣，設(shè)可移動(dòng)障礙物作行寨。契丹出奇兵從陣后出擊，切斷糧道，后晉軍隊(duì)缺水，兵士、馬匹又饑又渴。他們鑿井沒(méi)有見(jiàn)到水，土壁就倒塌填塞。契丹軍順風(fēng)揚(yáng)起塵土。將領(lǐng)們都說(shuō)：“契丹軍氣勢(shì)非常旺盛，等風(fēng)向改變?cè)偻麄冏鲬?zhàn)，就一定能打敗他們?！崩钍刎懲幵Ｉ塘空f(shuō)：“軍隊(duì)中人馬饑渴已很嚴(yán)重，如果等到風(fēng)向改變了再出去作戰(zhàn)，我們就都成為契丹的俘虜了。他們認(rèn)為我們不能逆風(fēng)作戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)出其不意地攻擊他們，這是用兵者的奇謀?！彼幵Ｓ谑锹暑I(lǐng)手下騎兵，打開(kāi)障礙物出戰(zhàn)，各位將領(lǐng)跟著到來(lái)，契丹軍隊(duì)大敗。當(dāng)時(shí)靈武節(jié)度王令溫用漢族法規(guī)來(lái)管理當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族，蕃人感到困苦，共同謀劃叛亂。三個(gè)部族的首領(lǐng)拓跋彥超、石存、乜廝褒率領(lǐng)部眾進(jìn)攻靈州。王令溫派人從小路入朝上奏，（朝廷）就命令河陽(yáng)節(jié)度使馮暉鎮(zhèn)守朔方，召集關(guān)右軍隊(duì)進(jìn)兵征討，讓藥元福統(tǒng)率行營(yíng)騎兵。藥元福同馮暉出兵威州土橋西邊時(shí)，遇到拓跋彥超部隊(duì)七千多人，他們攔劫馮暉的軍用物資。藥元福輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)五十里，斬殺敵軍千人，生擒三十多人。朔方距離威州七百里，沿途無(wú)水草，部隊(duì)必須攜帶糧草行軍，到耀德時(shí)糧食吃完了。拓跋彥超等部眾有數(shù)萬(wàn)人，把守要道，占據(jù)了水源，等待馮暉軍隊(duì)的到來(lái)，后晉軍士非常驚恐。藥元福說(shuō)：“他們知道我軍又饑又渴，在險(xiǎn)要的地方攔截我們，拖延到傍晚，我們這些人就都被活捉了?！瘪T暉大驚說(shuō)：“那怎么辦？”藥元福說(shuō)：“他們雖然人多，但真正精銳的士兵極少，我請(qǐng)求用我部下的騎兵先擊潰西山的敵軍，您只管擺好嚴(yán)整的陣勢(shì)不動(dòng)，等到敵軍稍稍后退，我們以舉黃旗為號(hào)令；黃旗一舉就合力進(jìn)軍出擊，敵軍必?cái)?。”馮暉同意了他的計(jì)策，藥元福率部進(jìn)軍出擊，敵軍果然被擊潰。后周世宗柴榮在高平作戰(zhàn)時(shí)，劉崇被打敗逃往太原，于是發(fā)兵包圍了太原城。任命藥元福為同州節(jié)度。當(dāng)時(shí)攻城的器械都已準(zhǔn)備齊全，城中形勢(shì)危急，因?yàn)榧Z草運(yùn)送跟不上，周世宗只能下令調(diào)回軍隊(duì)。藥元福上書(shū)說(shuō)：“進(jìn)軍十分容易，退軍卻非常困難?！笔雷谡f(shuō)：“一切都委托你了。”于是部署士兵列方陣向南退卻，藥元福帶領(lǐng)所屬部隊(duì)殿后。劉崇果然出兵追擊，藥元福擊退了他們。14.D，“強(qiáng)”不是“強(qiáng)敵”而是“有余”、“略多”的意思。15．“代”即代替，詩(shī)中作者替邊關(guān)將士表達(dá)心聲，邊將少年赴邊，白首難回，思鄉(xiāng)情切；（2分）邊地環(huán)境惡劣艱辛，戰(zhàn)事頻繁，詩(shī)人代邊將抒