新教材適用2024-2025學(xué)年高中政治第3單元運(yùn)用辯證思維方法第8課把握辯證分合第1框辯證思維的含義與特征課時(shí)作業(yè)部編版選擇性必修3

第三單元第八課第一框一、選擇題1．(2024·北京延慶期末)“抖音5分鐘，人間已一天?！庇脩粼谒⒍兑舻倪^程中，得到自我表現(xiàn)欲望和視覺滿意后，簡(jiǎn)單對(duì)其產(chǎn)生依靠，甚至可能沉迷其中。同時(shí)抖音也以其獨(dú)特的媒介表現(xiàn)力，激活了公眾參加社會(huì)公共事務(wù)的熱忱，呈現(xiàn)出強(qiáng)大的傳播力與影響力。這啟示我們要(C)①用全面的觀點(diǎn)看待事物②用靜止的觀點(diǎn)看待事物③用肯定的觀點(diǎn)看待事物④在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：辯證思維就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思索問題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用沖突分析方法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物?！岸兑簟钡睦资菍?duì)立統(tǒng)一的，我們應(yīng)全面看待，①④正準(zhǔn)確題，②③不符合題意。2．有位工人不當(dāng)心弄錯(cuò)了配方，致使一批書寫紙全都不能用。這位工人發(fā)覺，這種紙雖然不能用來書寫，但它的吸水性能卻相當(dāng)好。于是，他把這批廢紙切成小塊，取名為“吸水紙巾”。后來這種紙巾竟成為市場(chǎng)上的搶手貨。這一事例給我們的啟發(fā)是(C)①事物之間的界限并不是固定不變的②“此”與“彼”之間是可以無條件過渡的③凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的相識(shí)，決不能輕信和盲從④“此”與“彼”是相互貫穿的，不是不行變更的A．①③ B．②③C．①④ D．②④解析：“有用”和“無用”是“此”與“彼”的關(guān)系，材料說明“無用”“有用”是相互貫穿的，在肯定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的，①④符合題意。②說法錯(cuò)誤，事物之間的相互過渡是有條件的。③不符合題意，材料并未強(qiáng)調(diào)實(shí)踐檢驗(yàn)的問題。3．(2024·山東臨沂模擬)2024年2月，我國(guó)全面正式啟動(dòng)“東數(shù)西算”工程。“東數(shù)西算”就是把東部產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)傳輸?shù)轿鞑康臄?shù)據(jù)中心進(jìn)行存儲(chǔ)和計(jì)算?！皷|數(shù)西算”工程須要綜合考慮電力、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)、人才等各方面的因素。從思維角度看，這體現(xiàn)了(C)A．沖突分析法 B．動(dòng)態(tài)性思維C．整體性思維 D．獨(dú)立性思維解析：“東數(shù)西算”工程須要綜合考慮電力、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)、人才等各方面的因素，體現(xiàn)了用全面的觀點(diǎn)看問題，將相識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思索如何解決問題，C符合題意。其他選項(xiàng)均與題意無關(guān)。4．(2024·遼寧沈陽一模)進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)外交領(lǐng)域一方面調(diào)整了以雙邊為主的外交模式，更加重視全球范圍的問題；另一方面調(diào)整了在經(jīng)濟(jì)上對(duì)國(guó)際社會(huì)的貢獻(xiàn)，更加重視貢獻(xiàn)中國(guó)理念與才智。從科學(xué)思維的角度看，我國(guó)(C)①推動(dòng)相識(shí)不斷從理性向感性發(fā)展②以動(dòng)態(tài)的方式去思索和相識(shí)對(duì)象③從整體角度去思索如何解決問題④注意全面考慮事物屬性的創(chuàng)新性A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：應(yīng)推動(dòng)相識(shí)不斷從感性向理性發(fā)展，①錯(cuò)誤，解除。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)對(duì)外交模式和國(guó)際社會(huì)貢獻(xiàn)形式的側(cè)重點(diǎn)作出相應(yīng)調(diào)整，說明我國(guó)以動(dòng)態(tài)的方式去思索和相識(shí)對(duì)象；我國(guó)更加重視全球范圍的問題，說明我國(guó)從整體角度去思索如何解決問題，②③正確。④與材料無關(guān)，解除。5．辯證思維方法是一種科學(xué)的思維方法。下列能體現(xiàn)辯證思維方法的是(C)①人無遠(yuǎn)慮，必有近憂②人云亦云，亦步亦趨③一葉障目，不見泰山④城門失火，殃及池魚A．①③ B．②③C．①④ D．②④解析：①體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，屬于辯證思維方法；②違反了詳細(xì)問題詳細(xì)分析，屬于形而上學(xué)思維方法；③是只見部分，不見整體，屬于形而上學(xué)思維方法；④體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，屬于辯證思維方法。6．古希臘哲學(xué)家芝諾的學(xué)生曾問：“老師，您學(xué)問如此淵博，怎么還覺得自己很無知呢？”芝諾順手畫了一大一小兩個(gè)圓說：“小圓是你們的學(xué)問，大圓是我的學(xué)問，這兩個(gè)圓的外面就是無知的部分，所以我接觸無知的范圍就比你們廣。”芝諾的說法蘊(yùn)含的辯證思想是(C)A．無知是達(dá)到有知的根本動(dòng)力B．無知是相對(duì)的，有知是肯定的C．無知和有知相互依靠、相互貫穿D．無知和有知是整體和部分的關(guān)系解析：實(shí)踐是達(dá)到有知的根本動(dòng)力，A錯(cuò)誤。有知是相對(duì)的，無知是肯定的，B說法錯(cuò)誤。芝諾的說法說明人們駕馭的學(xué)問越多，就越知道有更多的東西自己沒有駕馭，有更多的東西須要學(xué)習(xí)，故而就越覺得自己無知，這說明無知和有知相互依靠、相互貫穿，C符合題意。無知和有知是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系，D錯(cuò)誤，解除。7．蘇軾在《琴詩(shī)》中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”詩(shī)中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明(C)A．動(dòng)態(tài)性的運(yùn)動(dòng)是肯定的、無條件的B．系統(tǒng)和要素是可以相互轉(zhuǎn)化的C．整體具有部分所不具備的功能D．整體功能總是大于部分功能之和解析：D表述有誤，解除；題干未涉及動(dòng)態(tài)性運(yùn)動(dòng)，A解除；題干并未涉及系統(tǒng)和要素的相互轉(zhuǎn)化，B解除；C正確。8．(2024·山東夏津一中質(zhì)量監(jiān)測(cè))“零和嬉戲”是指在一項(xiàng)嬉戲中，嬉戲者有輸有贏，一方所贏正是另一方所輸，嬉戲的總成果恒久是零。例如，我們把贏計(jì)為“＋1分”，把輸計(jì)為“－1分”，那么，這兩方得分之和就是1＋(－1)＝0。從辯證思維的角度看，“零和嬉戲”理論(B)①只反映了事物數(shù)量的變更，忽視了事物的發(fā)展②是對(duì)事物將來發(fā)展趨勢(shì)的正確總結(jié)③缺乏辯證思維，片面地看待事物之間的相互關(guān)系④反映了事物內(nèi)部要素此消彼長(zhǎng)、優(yōu)化組合的整體性A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：依據(jù)題干中對(duì)“零和嬉戲”的定義可以看出，“零和嬉戲”理論沒有用發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題，沒有體現(xiàn)整體觀念，因此做不到互利共贏，①③正確，④解除；②錯(cuò)在“正確總結(jié)”，不選。9．子貢倦于學(xué)，告仲尼曰：“愿有所息?！敝倌嵩唬骸吧鸁o所息?！睆乃季S方式角度看，下列選項(xiàng)與仲尼觀點(diǎn)相近的是(A)①流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也②世間萬物，變動(dòng)不居；明者因時(shí)而變③天子乃祈來年于天宗，勞農(nóng)夫以休息之④凡以知，人之性也；可以知，物之理也A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：“生無所息”強(qiáng)調(diào)事物是運(yùn)動(dòng)、變更、發(fā)展的，必需用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，①中的“動(dòng)也”、②中的“因時(shí)而變”都體現(xiàn)了事物的運(yùn)動(dòng)、變更，符合題意；“天子乃祈來年于天宗，勞農(nóng)夫以休息之”的意思是冬天來臨的時(shí)候，天子向上天祈福，以保佑來年有好年景，而辛苦的農(nóng)夫此時(shí)則可以得到休息，③與題意不符；“凡以知，人之性也；可以知，物之理也”的意思是人有相識(shí)的實(shí)力，物有可被相識(shí)的性質(zhì)，④不符合題意，解除。10．楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。緣木求魚者的思維方法屬于(C)A．整體性思維B．動(dòng)態(tài)性思維C．用靜止的觀點(diǎn)看問題，屬于靜態(tài)性思維D．否認(rèn)了相對(duì)靜止解析：題干中緣木求魚者，把靜止肯定化，否認(rèn)運(yùn)動(dòng)，是一種靜態(tài)思維，C符合題意；A、B、D不符合題意。11．中國(guó)畫有一種美，叫留白……“留白”會(huì)讓城市更美妙留白即有意留下相應(yīng)空白，使作品更加協(xié)調(diào)精致。北京城市副中心的建設(shè)規(guī)劃中提出，將劃定戰(zhàn)略留白空間，為城市發(fā)展預(yù)留彈性空間。下列分析正確的有(A)①“留白”蘊(yùn)含著沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系②留白的方法能夠使部分功能之和大于整體功能③城市規(guī)劃實(shí)施戰(zhàn)略留白是運(yùn)用辯證思維的表現(xiàn)④書畫創(chuàng)作與城市建設(shè)的留白都體現(xiàn)出共性中包含特性A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：在畫作中的涂色與留白，在城市規(guī)劃中的建設(shè)與留白空間，體現(xiàn)了辯證法思想中沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，①正確；當(dāng)部分以合理有序的結(jié)構(gòu)形成一個(gè)整體時(shí)，整體功能會(huì)大于部分功能之和，當(dāng)部分以無序混亂的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能會(huì)小于部分功能之和，②錯(cuò)誤；城市規(guī)劃實(shí)施戰(zhàn)略留白，為城市發(fā)展預(yù)留彈性空間，會(huì)讓城市更美妙，這是運(yùn)用辯證思維的體現(xiàn)，③正確；特性包含共性，共性通過特性表現(xiàn)出來，④錯(cuò)誤。12．(2024·山東模擬預(yù)料)我國(guó)長(zhǎng)江三角洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但能源短缺、污染嚴(yán)峻，西部地區(qū)能源豐富、經(jīng)濟(jì)落后，國(guó)家因此確定實(shí)施西氣東輸安排。這個(gè)安排的實(shí)施，要考慮多處氣源聯(lián)網(wǎng)互供、大型地下儲(chǔ)氣庫(kù)、高質(zhì)量管道、數(shù)字化管理等很多問題，還要考慮這個(gè)安排的將來發(fā)展。國(guó)家實(shí)施西氣東輸安排，從思維方法上說明白(D)①人們只要用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題，就會(huì)把事情辦好②辯證思維要求用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題③辯證思維用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題④我們不僅要重視事物之間的表面聯(lián)系，也要重視事物之間的內(nèi)部聯(lián)系A(chǔ)．①② B．②③C．①④ D．③④解析：“只要用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題，就會(huì)把事情辦好”過于肯定化，要將事情辦好，不僅僅須要?jiǎng)討B(tài)性的辯證思維，還須要整體性的辯證思維，①錯(cuò)誤。實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，兩個(gè)“要考慮”反映的是看待問題，材料并未涉及實(shí)踐的觀點(diǎn)，②解除。國(guó)家實(shí)施西氣東輸安排，考慮多處氣源聯(lián)網(wǎng)互供、大型地下儲(chǔ)氣庫(kù)、高質(zhì)量管道、數(shù)字化管理等很多問題，要考慮這個(gè)安排的將來發(fā)展，這說明辯證思維用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題，也說明我們不僅要重視事物之間的表面聯(lián)系，也要重視事物之間的內(nèi)部聯(lián)系，③④正準(zhǔn)確題。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。在信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)與我們每個(gè)人的生活親密相關(guān)。人們通過網(wǎng)絡(luò)，可以獲得信息、擴(kuò)展視野、增長(zhǎng)學(xué)問，網(wǎng)絡(luò)給人類帶來很多便利。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面效應(yīng)日益成為一個(gè)嚴(yán)峻的社會(huì)問題，如有些青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)小說和網(wǎng)絡(luò)嬉戲等給自己帶來種種苦惱和苦痛。對(duì)此，有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展弊大于利，應(yīng)當(dāng)出臺(tái)法律盡快限制網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。(1)材料中的觀點(diǎn)是否正確，為什么？(2)運(yùn)用辯證思維的學(xué)問評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的影響。答案：(1)材料中的觀點(diǎn)不正確，是用片面的觀點(diǎn)看待問題，是形而上學(xué)思維方式?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展盡管有負(fù)面效應(yīng)，但是整體上看還是利大于弊的。(2)辯證思維就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思索問題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用沖突分析方法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。整體性是辯證思維的重要特征，它要求我們用全面的觀點(diǎn)看問題，將相識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思索如何解決問題。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展有利有弊，但從整體上看，還是利大于弊的，我們要用全面的觀點(diǎn)看問題。解析：回答第(1)問，指出材料中的觀點(diǎn)具有片面性，是形而上學(xué)思維的體現(xiàn)即可。第(2)問的學(xué)問范圍明確，運(yùn)用辯證思維的含義和整體性特征的學(xué)問，結(jié)合材料分析網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的主動(dòng)影響和消極影響即可。14．閱讀材料，完成下列要求。2024年6月5日，《中華人民共和國(guó)噪聲污染防治法》(以下簡(jiǎn)稱“新噪聲法”)起先施行。某校高二學(xué)生針對(duì)“網(wǎng)絡(luò)直播產(chǎn)生的噪聲污染問題”綻開調(diào)研，以下是調(diào)研報(bào)告的部分內(nèi)容。讓世界聽到安靜的聲音噪音污染被稱為“看不見的污染”。直播行業(yè)噪聲污染主要分兩類。一是戶外直播。音像、話筒、燈光等設(shè)備一應(yīng)俱全，主播們賣力表演。他們通常會(huì)選擇“網(wǎng)紅”地點(diǎn)，聚在一起“夜夜笙歌”，引發(fā)群眾駐足觀看，甚至導(dǎo)致交通堵塞。二是居家直播。很多主播白天睡覺，晚上工作，甚至直播到午夜12點(diǎn)以后。房屋缺少隔音材料，嚴(yán)峻干擾鄰居。法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功“新噪聲法”實(shí)施后，原環(huán)境噪聲污染防治法同時(shí)廢止?！靶略肼暦ā毖a(bǔ)全了原法在管理對(duì)象和范圍方面的缺失，重新界定噪聲污染內(nèi)涵和噪聲排放標(biāo)準(zhǔn)，將“未依法實(shí)行防控措施”產(chǎn)生噪聲干擾他人正常生活、工作和學(xué)習(xí)的現(xiàn)象界定為噪聲污染，對(duì)違反噪聲污染防治法的各種行為所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)姆韶?zé)任作出規(guī)定。防治噪聲污染既是法治課題，也是文明考題。以法治促文明，才能營(yíng)造安靜和諧、舒相宜居的生活環(huán)境。運(yùn)用辯證思維的動(dòng)態(tài)性特征學(xué)問，分析“新噪聲法”如何做到“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。”答案：客觀事物是變更發(fā)展的，人們的思維要正確反映客觀實(shí)際，必需以動(dòng)態(tài)的方式思索相識(shí)對(duì)象，科學(xué)把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。面對(duì)直播帶貨等領(lǐng)域出現(xiàn)的噪音污染的新問題，新噪聲法因時(shí)而變，依據(jù)新事物的變更發(fā)展特點(diǎn)，重新界定噪聲污染的內(nèi)涵，對(duì)法律缺位領(lǐng)