2023-2024學(xué)年湖北省武漢四中高一（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年湖北省武漢四中高一（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：書(shū)之為物，不僅僅是冷冰冰的墨跡和紙張，它有體溫，滲透著昔者或彼者的生命體驗(yàn)和智慧表達(dá)。正是有這種書(shū)中生命的存在，我們才有根據(jù)相信英國(guó)哲學(xué)家培根的話(huà)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯?！币?yàn)闀?shū)中不同的生命方式，搜索著和激發(fā)著與之對(duì)應(yīng)的人的生命潛能，讀書(shū)也就成了在字里行間發(fā)現(xiàn)自我、豐富自我、調(diào)節(jié)自我的心理過(guò)程。當(dāng)書(shū)觸動(dòng)你的生命感覺(jué)時(shí)，我建議你做好讀書(shū)筆記。記筆記是人和書(shū)的生命對(duì)證。你讀到哪點(diǎn)最有感覺(jué)，你覺(jué)得哪點(diǎn)最有價(jià)值，你感到哪點(diǎn)最為重要，你感到哪點(diǎn)最為可疑，都不妨記錄下來(lái)。一字一句地記，可以加強(qiáng)你的印象和記憶；分門(mén)別類(lèi)地記，可以積累你的知識(shí)和清理思路；提要鉤玄地記，可以在提要中把握要領(lǐng)，在鉤玄中深化對(duì)意義的理解。張之洞講：“讀十遍，不如寫(xiě)一遍?！边@也可以用在做筆記上。筆記本子有個(gè)A、B面，最初的記錄最后只寫(xiě)一面，然后在繼續(xù)讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)同類(lèi)問(wèn)題，寫(xiě)在另一面，跟它對(duì)照，比較其間的同和異。積累多了，你對(duì)這問(wèn)題，就有各種各樣的角度、層次上的材料，然后就可以梳理它的淵源流變，或解釋它的多重意義了。比如讀王國(guó)維的一段話(huà)，覺(jué)得耐人尋味，就寫(xiě)在一面，以后不知道哪天讀到《道德經(jīng)》上相似的意思，又記在另一面。如果發(fā)現(xiàn)別的書(shū)上也有類(lèi)似的話(huà)，再把它積累下來(lái)，相互參證，就可能發(fā)現(xiàn)它們之間的傳承關(guān)系，以及在不同語(yǔ)境中意義的微妙差異。歷史學(xué)家吳晗說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)問(wèn)大，就要多讀、多抄、多寫(xiě)，一個(gè)人想要在學(xué)業(yè)上有所建樹(shù)，一定得堅(jiān)持這樣做卡片、摘記?！碧茝|先生也認(rèn)為，大凡讀書(shū)，一定要做讀書(shū)筆記，不要自恃年輕時(shí)記憶力好，就不做筆記，如果那樣，書(shū)讀多了容易混雜，年紀(jì)大后記憶衰退，就難免要吃虧。唐弢先生晚年寫(xiě)魯迅?jìng)鞯臅r(shí)候，想找一個(gè)材料，魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他的父親喝醉時(shí)老打他母親。所以，魯迅從不喝醉。這段活在哪里？他查找了半年沒(méi)查到，又找了魯迅博物館研究員，也沒(méi)查到，后來(lái)偶然讀書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)在蕭紅回憶魯迅的文章里面。因此，他一再告誡，必須做筆記，不要相信你的記憶力好。如果把魯迅跟酒的關(guān)系都記在一個(gè)本子上，一查起來(lái)不就很方便嗎？也就用不著花半年時(shí)間去大海里撈針了，一有感受就寫(xiě)下來(lái)，要趕快，不要偷懶。（摘編自楊義《讀書(shū)的啟示》，有刪改）材料二：我們知道各書(shū)各讀法，各人各讀法，然后再去讀古書(shū)：有時(shí)候不厭百回讀，有時(shí)候一看就丟了，有時(shí)候略觀大意，有時(shí)候又細(xì)細(xì)地讀，有時(shí)候不求甚解，有時(shí)候又必須解釋得明明白白，有時(shí)候要免掉一物不知之誚，有時(shí)候亦可以不識(shí)字，有時(shí)候要信古，有時(shí)候要疑古?？傊菦](méi)有固定的方法，是隨書(shū)而異，隨人而異。何謂各書(shū)各讀法？我們拿了一本書(shū)到手，先要知道這本書(shū)是什么性質(zhì)。倘然不管是什么書(shū)，只拿一樣的讀法去讀，那是沒(méi)有不錯(cuò)讀的?？膳e如下例證：《楚辭》中的《天問(wèn)》，原是屈原呼天自訴，以發(fā)抒其憤懣的話(huà)；王逸注所謂“呵而問(wèn)之，以渫憤懣，舒瀉愁思”，是說(shuō)得很明白的。卻是戴震的《屈原賦注》，于《天問(wèn)》一篇，處處用天文學(xué)來(lái)注解，滿(mǎn)紙是“赤道”“冬至”“夏至”“北極”“南極”一類(lèi)的話(huà)?！短靻?wèn)》本是文學(xué)作品，戴震把他當(dāng)天文書(shū)看，這真是戴了“漢學(xué)家”眼鏡去讀一切的書(shū)，是大錯(cuò)而特錯(cuò)了。再有本非文學(xué)書(shū)，而被人拿讀文學(xué)書(shū)的讀法去讀。因此真的錯(cuò)誤反而看不出。例如《史記?儒林傳》有一段云：“自孔子卒后，七十子之徒散游諸侯，大者為師傅卿相，小者友教士大夫，或隱居而不見(jiàn)。故子路居衛(wèi)，子張居陳，澹臺(tái)子羽居楚，子夏居西河，子貢終于齊?！边@一段話(huà)文字固然是很整齊，但事實(shí)是子路實(shí)在是死在孔子之前。今云：“孔子卒后，……子路居衛(wèi)”云云，只顧行文利便，毫不管事實(shí)不符。原來(lái)《史記》本是一部歷史，歷史的價(jià)值是在事實(shí)真確，而不在文章做得好。今《史記》如此說(shuō)，已失去了史的價(jià)值。不過(guò)讀的人多數(shù)還是拿讀文學(xué)書(shū)的讀法去讀，所以真的錯(cuò)處看不出。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，各書(shū)各讀法；這里再說(shuō)各人各讀法。所謂各人各讀法，就是對(duì)于同一部書(shū)而各人的讀法不同。譬如《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》只是《詩(shī)經(jīng)》，它本身是不會(huì)改變的，但是讀《詩(shī)經(jīng)》的人不只一種，那么讀法也不能一樣?！对?shī)經(jīng)》的本身雖然是詩(shī)歌，但是研究社會(huì)學(xué)的人也要讀，研究政治學(xué)的人也要讀，研究文字學(xué)的人也要讀，研究植物學(xué)的人也要拿它供參考。如《周南》中的《漢廣》第一章云：“南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思?！痹谘芯课姆ǖ娜俗x起來(lái)，是賞鑒它情感的溫柔及藝術(shù)的優(yōu)美，旁的事情都不管了。在研究文學(xué)的人讀起來(lái)，就要注意于“不可求思”的“思”字是一個(gè)助詞。在研究社會(huì)學(xué)的人讀起來(lái)，就當(dāng)注意于這篇詩(shī)是男女戀愛(ài)的詩(shī)，而和古代的婚姻問(wèn)題有很大的關(guān)系。在研究政治學(xué)的人看起來(lái)，就當(dāng)從這篇詩(shī)去考察周初的禮教和南方風(fēng)俗的關(guān)系是怎樣。（摘編自胡懷琛《怎樣讀古書(shū)》，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．楊義先生認(rèn)為記讀書(shū)筆記要有關(guān)注的“點(diǎn)”，不同的關(guān)注點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)不同類(lèi)別的筆記的內(nèi)容，其中提要鉤玄是最好的記筆記方式，需要大力提倡。B．A、B面筆記法主要功能是搜集同一類(lèi)研究問(wèn)題的谷種類(lèi)型材料，有助于從不同角度、層次進(jìn)行問(wèn)題研究，實(shí)現(xiàn)相互參證，給后續(xù)研究提供很大便利。C．唐弢先生因記憶力衰退而無(wú)法回想起一個(gè)材料的出處，雖然花了很多時(shí)間查找并請(qǐng)教了相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員仍沒(méi)找到，可見(jiàn)記筆記是閱讀最有效的方式。D．《史記》是歷史學(xué)著作，所以應(yīng)該按照非文學(xué)著作看，著眼于其所記載的事實(shí)，可見(jiàn)中學(xué)教材里出現(xiàn)的《鴻門(mén)宴》等篇章從文學(xué)角度進(jìn)行教學(xué)是錯(cuò)誤的。（2）下列關(guān)于兩則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料一作者引用英國(guó)哲學(xué)家培根的話(huà)意在證明書(shū)中存在不同的生命方式，以及生命體驗(yàn)和智慧表達(dá)，因此我們應(yīng)該讀書(shū)。B．材料一在論證讀書(shū)記筆記的重要性時(shí)，除了列舉記筆記能提高閱讀效果的實(shí)例外，還引用了多個(gè)名人名言進(jìn)行論證C．材料二在具體論證過(guò)程中，論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證過(guò)程嚴(yán)密，論點(diǎn)和論據(jù)高度統(tǒng)一，每一個(gè)重要觀點(diǎn)都通過(guò)列舉詳細(xì)的文獻(xiàn)實(shí)例進(jìn)行印證，D．材料二第一段采取“總分”的結(jié)構(gòu)方式論述，先提出各書(shū)各讀法和各人各讀法的觀點(diǎn)，然后通過(guò)列舉證明讀書(shū)要因書(shū)而異，因人而異。（3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)支撐“書(shū)各人有各讀法”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．唐人聶夷中《田家詩(shī)》云：“二月賣(mài)新絲，五月糶新谷?！彼稳恕秾W(xué)齋占畢》引經(jīng)據(jù)典，根據(jù)很多歷法知識(shí)說(shuō)，二月里絕沒(méi)有新絲可賣(mài)。B．李白詩(shī)云：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”將這句話(huà)結(jié)合唐人小說(shuō)可知，唐代酒店也做當(dāng)鋪生意，至少可以作為研究當(dāng)鋪起源材料。C．蘇軾有詩(shī)云：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！薄段郝?偶宗傳?董遇傳》又說(shuō)：“人有從學(xué)者，遇肯教，而云‘必當(dāng)先讀百遍！’”D．郭沫若劇本《屈原》原有“你是沒(méi)有骨氣的文人”句，在劇中飾釣者的張逸生卻說(shuō)：“‘你是’不如改成‘你這’，那就夠味了?！保?）兩則材料都在談讀書(shū)的方法，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）高一新教材必修下冊(cè)有《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)，請(qǐng)你根據(jù)上述材料，給同學(xué)擬定三條閱讀《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)建議，每條建議寫(xiě)出具體方法提示。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）?閱讀下面的文字，完成下面小題。走出以后孫犁南郝村雖然說(shuō)不上什么山光湖色，有出奇的風(fēng)景可看，卻是大平原田園本色。圍村一條堤，堤外接連不斷已經(jīng)收割起莊稼的田畝，楊柳樹(shù)也很多。村西有一條大河繞過(guò)，隔河望去，又是一圍村莊，一片田畝葦坑麻地。倘在夏秋兩季，也一定有些風(fēng)光景致。正是冬天，快要過(guò)舊歷年了，我在這村子住下。房東老伴兩個(gè)，待我很好。房東只有個(gè)女兒，今年十八歲。從小嬌慣，抗戰(zhàn)以來(lái)，更當(dāng)男孩子看待，說(shuō)一不二。我們不久就熟起來(lái)。她交游很廣，認(rèn)識(shí)許多女孩子，不但本村，外村也有許多姐妹。同時(shí)，她的好處也很多。為人慷慨，對(duì)抗日工作熱心，敢出頭，所以也著實(shí)令人贊佩。不久，她一定要去升學(xué)，我寫(xiě)了一封信，介紹她到抗屬中學(xué)附設(shè)的衛(wèi)生訓(xùn)練班去試試，卻錄取了?；貋?lái)，和她母親說(shuō)了沒(méi)三句話(huà)，就跑到街上去，找她的伙伴們?nèi)チ?。到夜晚回?lái)，帶來(lái)一個(gè)同她年歲差不多，比起她那細(xì)長(zhǎng)個(gè)子，算個(gè)中等身材，比起她那尖長(zhǎng)臉，算是圓臉，細(xì)眉大眼的女孩子來(lái)。說(shuō)是她一個(gè)干妹妹，也要去升學(xué)，叫我寫(xiě)介紹信。那個(gè)新來(lái)的叫王振中，自己說(shuō)17歲，家里愿意叫她出去。這個(gè)女孩子說(shuō)話(huà)聲音低，但聽(tīng)來(lái)很清楚響亮，老是微笑著，還有些害羞。說(shuō)話(huà)和房東姑娘不同，很少流行的新名詞，但是道理說(shuō)得也很明白，叫人相信；只是在說(shuō)話(huà)中間，有時(shí)神氣一萎，那由勇氣和熱情激起的臉上的紅光便晦暗下朱，透出一股陰暗；兩個(gè)眉尖的外梢，也不斷簌簌跳躍，眼睛對(duì)人有無(wú)限的信賴(lài)。她說(shuō)起話(huà)來(lái)就要離開(kāi)這個(gè)家，她把要說(shuō)的說(shuō)完，就要走；我也隨便答應(yīng)，明天再說(shuō)，可以寫(xiě)個(gè)信去考考。女房東是沒(méi)事，也要一天找我談上一個(gè)甚至兩個(gè)鐘頭的。這回，王振中走了。她就過(guò)來(lái)，和我講說(shuō)了王振中的家：王振中是這村北頭趕大車(chē)王六兒的女孩子，也是獨(dú)生女，家里雖然窮，但也因?yàn)檫@孩子從小就仁義懂事，爹娘也嬌養(yǎng)慣了的。前幾年王六兒死在保定城了，她是從小許給本村在北平開(kāi)店發(fā)家的黃清晨的兒子了，但那婆家并不叫這女孩子應(yīng)心滿(mǎn)意，公公在村里名聲最不好，沒(méi)人愿意招惹，有名的頑固分子。果然第二天太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)，王振中就來(lái)了。換了一身黑棉襖棉褲，襖很長(zhǎng)大可體，褲腳很瘦，頭發(fā)修剪得更短了，脖里圍一條新毛巾，按著冀中區(qū)流行的青年婦女打扮起來(lái)，挾了一個(gè)包裹。我說(shuō)：“信可以寫(xiě)，上學(xué)是好事，可是你和你婆家說(shuō)好了沒(méi)有？”她紅著臉說(shuō)：“這是我情甘樂(lè)意，誰(shuí)也管不了我。我和他們講好了。你看我才從婆家出來(lái)，這鞋還是在那里拿的呢?！蔽医K于寫(xiě)了封簡(jiǎn)單的信，叫她去試試。臨走，我說(shuō)用不著帶包裹，這是去考啊，不一定能錄取。但她沒(méi)答話(huà)，便催著房東的女兒走了，從門(mén)前堤上跳過(guò)去，走得非?？?。這樣，我在南郝村過(guò)了舊年。正月間，冀中各地非常熱鬧，抗屬中學(xué)駐的村子里，有五千個(gè)中學(xué)生參加大檢閱。早晨，在會(huì)場(chǎng)上，我看見(jiàn)王振中穿了黑色棉軍裝，外罩一件長(zhǎng)大的棉背心，背包、掛包、小碗、防毒口罩，一色齊全，和那些小同學(xué)一樣站在隊(duì)里。她的臉更紅、更圓，已經(jīng)洗去了那層愁?lèi)灥年幇担粌蓚€(gè)眉梢也不再那樣神經(jīng)質(zhì)地跳動(dòng)，兩片嘴唇卻微微張開(kāi)，露著雪白的牙齒，睜著大眼望著臺(tái)上講話(huà)的程子華同志的臉，那信賴(lài)更深了。那個(gè)村莊，正在滹沱河和沙河之間。村邊便是一片沙灘，上面一排高大的白楊樹(shù)。一天早晨我正在楊樹(shù)林里和一個(gè)老鄉(xiāng)談這一帶的白菜和紅薯的產(chǎn)量，王振中穿了護(hù)士的白布罩單和翻卷的白布單帽走過(guò)，手里還托了一個(gè)藥瓶?？匆?jiàn)我，大遠(yuǎn)跑來(lái)，敬了禮，問(wèn)過(guò)我怎樣到這里來(lái)，我的女房東身體好不好，小羊羔長(zhǎng)大了沒(méi)有，才微笑著聽(tīng)我對(duì)她的問(wèn)話(huà)：“聽(tīng)說(shuō)你婆家從北平把你……叫回來(lái)，像有什么打算，來(lái)找過(guò)你嗎？”“找過(guò)?！彼旨t了臉，但隨著就平靜流利地談下去，“他們一家人全來(lái)了，男兵女將，直找到隊(duì)長(zhǎng)跟前去，要我回去。起先隊(duì)長(zhǎng)還要我回去看看，等我把事情說(shuō)明白，說(shuō)回去了就不會(huì)再有王振中了，隊(duì)長(zhǎng)才說(shuō)你自己解決吧?？刹皇俏易约航鉀Q，我已經(jīng)向縣政府告了狀，解除婚約。這就一干二凈，再說(shuō)我也還不到結(jié)婚年齡……”臨走時(shí)，她說(shuō)今天是看護(hù)實(shí)習(xí)，剛給一個(gè)傷員上了藥。我問(wèn)她那是什么藥，她用德文告訴我那藥的名字。（選自《中國(guó)現(xiàn)代名家名著珍藏本?詩(shī)意小說(shuō)》有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“眼睛對(duì)人有無(wú)限的信賴(lài)”“那信賴(lài)更深了”這兩處眼神，表現(xiàn)了王振中的純潔善良和信念堅(jiān)定。B．“村邊便是一片沙灘，上面一排高大的白楊樹(shù)”這一景象，描寫(xiě)了冀中大地的環(huán)境特點(diǎn)與蓬天勃生機(jī)C．小說(shuō)描寫(xiě)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，具有濃厚的血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛，讓人感受到軍民蓬勃向上的抗日熱情。D．小說(shuō)以“走出以后”為題，展示了青年人在接受新思想后的改變與成長(zhǎng)，體現(xiàn)了軍民的魚(yú)水情誼。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)頭對(duì)田園風(fēng)光的描寫(xiě)，交代了故事環(huán)境，烘托了優(yōu)美的風(fēng)土人情，又提供了主人公成長(zhǎng)的背景。B．第二段寫(xiě)房東女兒是為了引出小說(shuō)的主人公，也從側(cè)面反映了根據(jù)地的人民思想開(kāi)放、積極抗日。C．小說(shuō)運(yùn)用白描手法介紹王振中的學(xué)生裝束，照應(yīng)了前文去考學(xué)的情節(jié)，使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。D．小說(shuō)語(yǔ)言清新樸素，無(wú)論是對(duì)話(huà)還是敘述、描寫(xiě)，都善于運(yùn)用逼真的筆觸來(lái)表現(xiàn)生活的詩(shī)意。（3）小說(shuō)采用第一人稱(chēng)的敘述視角有何表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4）文章結(jié)尾部分寫(xiě)王振中用法律手段解除婚約，這一情節(jié)在文中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。三、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。杜甫，字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時(shí)與甫善時(shí)琯為宰相請(qǐng)自帥師討賊帝許之其年十月琯兵敗于陳濤斜明年春琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠①，兒女餓殍者數(shù)人。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。上元二年冬，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，賜緋魚(yú)袋②。武與甫世舊，待遇甚隆，甫性褊躁，無(wú)器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹(shù)，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無(wú)拘檢，嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無(wú)能刺謁，乃游東蜀依高適，既至而適卒。適崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽(yáng)聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽(yáng)，時(shí)年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽(yáng)遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽(yáng)山之前。（節(jié)選自《舊唐書(shū)?杜甫傳》，有刪改）【注】①梠：山芋。②“緋魚(yú)袋”指緋衣與魚(yú)符袋，唐朝規(guī)定，五品以上官員佩魚(yú)符袋?！熬p衣”指紅色衣服。（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.房琯布衣時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師討賊/帝許之/其年十月/琯兵敗于陳濤斜/明年春/琯罷相B.房琯布衣/時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師/討賊/帝許之/其年十月/琯兵敗于陳濤斜/明年春/琯罷相C.房琯布衣/時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師討賊/帝許之/其年十月/琯兵敗于陳濤斜/明年春/琯罷相D.房琯布衣時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師/討賊/帝許之/其年十月/琯兵敗于陳濤斜/明年春/琯罷相（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“京師”是古代京城的通稱(chēng)，現(xiàn)代則稱(chēng)為首都，在文中指唐朝的國(guó)都長(zhǎng)安。B.“適崔寧殺英乂”與“少無(wú)適俗韻”《歸園田居》兩句中的“適”意思相同。C.“嚴(yán)挺之乃有此兒”與“乃游東蜀依高適”兩句中的“乃”意思不同。D.“旬”，計(jì)時(shí)單位，十日為一旬，一個(gè)月分上中下三旬，“旬日”即十天。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.杜甫出生于官宦之家，雖然沒(méi)有考中進(jìn)士，但因?yàn)槲恼聦?xiě)得好，仍然在天寶末年受到皇上的賞識(shí)。B.唐肅宗昏聵無(wú)能，聽(tīng)信讒言，罷免了房琯的相位，繼而遷怒杜甫，將其外調(diào)擔(dān)任華州司功參軍。C.杜甫飽受戰(zhàn)亂之苦，京城動(dòng)亂，物價(jià)暴漲，暫住在成州同谷縣，生活難以為繼，有幾個(gè)子女餓死。D.由于不能拜見(jiàn)郭英乂，高適也已經(jīng)死去，杜甫只好攜家出川，顛沛流離，最后死在耒陽(yáng)。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。②武與甫世舊，待遇甚隆，甫性褊躁，無(wú)器度，恃恩放恣。（5）結(jié)合選文簡(jiǎn)要概括杜甫的人物形象。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成問(wèn)題。又酬傅處士①山次韻二首?其一顧炎武清切頻吹越石②笳，窮愁猶駕阮生車(chē)。時(shí)當(dāng)漢臘遺臣祭，義激韓仇③舊相家。陵闕生哀回夕照，河山垂淚發(fā)春花。相將便是天涯侶，不用虛乘犯斗槎?！咀ⅰ竣俑堤幨浚焊瞪?，作者友人，明朝滅亡后一直從事抗清活動(dòng)。②越石：晉人劉琨，字越石，以堅(jiān)守抗敵著稱(chēng)。③韓仇：指張良為韓國(guó)復(fù)仇事。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首句寫(xiě)傅山吹笳，體現(xiàn)出他的抗清斗志，“清切”寫(xiě)笳聲清越激切，“頻吹”寫(xiě)次數(shù)多。B.首聯(lián)表面上寫(xiě)傅山，實(shí)際上也在說(shuō)自己，身無(wú)分文仍如阮籍一樣駕車(chē)外出，不走尋常路。C.頸聯(lián)化用杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚”，將內(nèi)心的情感外化到自然景物，寓情于景。D.詩(shī)歌用典貼切自然，全詩(shī)感情充沛、悲壯昂揚(yáng)，可以從中看出顧炎武的心胸與人格。（2）顧炎武一生“以天下為己任”，這首詩(shī)中流露出的哪些思想感情體現(xiàn)了這一點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中運(yùn)用典故，以周公自比，說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順的詩(shī)句是：“，?！保?）《歸園田居》中表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗，渴望返歸自然（無(wú)對(duì)偶）的詩(shī)句是：“，?！保?）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中流露出對(duì)權(quán)貴的蔑視，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人的傲氣和不屈精神的兩句詩(shī)是：“，?！比⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共1小題，共20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（共11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。新疆棉區(qū)有的自然條件，日照充足，氣候干旱，雨量稀少，棉花種植屬灌溉棉；耕作制度為一年一熟，種植規(guī)模大，機(jī)械化程度較高，產(chǎn)棉量約占我國(guó)棉產(chǎn)量的50%。新疆長(zhǎng)絨棉品質(zhì)優(yōu)良，各項(xiàng)質(zhì)量指標(biāo)均超過(guò)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。新疆棉花產(chǎn)業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中舉足輕重。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲(chóng)害概率發(fā)生較低，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所提高。以前，每年九、十月間，新疆就形成了百萬(wàn)“采棉大軍”赴疆采棉的壯觀景況。現(xiàn)在，隨著新疆棉花生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)高度機(jī)械化，就不再需要大量的“采棉工”了。所謂“強(qiáng)迫勞動(dòng)”的說(shuō)法純屬，潔白無(wú)瑕的新疆棉花不容任何勢(shì)力抹黑，那些污蔑的謊終將。新疆棉，是新疆大地的云朵，它以超強(qiáng)的柔軟溫暖了我們的衣衫，它以純白的棉浪綻放了農(nóng)民的笑臉，它以無(wú)堰的遼闊打開(kāi)了中國(guó)向西的門(mén)戶(hù)。新疆棉，亞克西！新疆棉，中國(guó)心?。?）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫(huà)波浪線的句子有三處語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子。（3）文中畫(huà)橫線的句子使用了兩種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（共9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①?！墩撜Z(yǔ)》包含豐富的、密集的、精練的、非常純粹的文化知識(shí)，文化含量非常高。舉例說(shuō)，一本《論語(yǔ)》五百多則，一萬(wàn)五千余字，有一百多個(gè)成語(yǔ)，成語(yǔ)是最原始的出處，最原始的本意，②?！墩撜Z(yǔ)》里幾百則終生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧。這種知識(shí)體系，跟今天的教材相比，完全不可同日而語(yǔ)。讀《論語(yǔ)》一年，與其他孩子差距有多大，不用考試證明。一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階往山上走，走得有點(diǎn)吃力，才有提升。每一步走得很輕松，一定是在往山下走。教育也是一樣的道理，往上走還是往下走，結(jié)果不一樣；一個(gè)在山上，一個(gè)在山下?，F(xiàn)在的孩子，甚至讀到博士、博士后了，工作了，還是心智不成熟。③：一是正確認(rèn)識(shí)自己；二是正確認(rèn)識(shí)他人和環(huán)境；三是正確處理自己與他人和環(huán)境之間的關(guān)系。真正的成熟很正派很規(guī)矩，同時(shí)溫良恭儉讓。（1）下列句子中的“規(guī)矩”和文中畫(huà)橫線處的“規(guī)矩”，用法相同的一項(xiàng)是A．《紅樓夢(mèng)》第七回：“親友知道，豈不笑話(huà)咱們這樣的人家，連個(gè)規(guī)矩都沒(méi)有？”B．《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十一回：“如今我拿待上司的規(guī)矩待他，他還心上不高興?！盋．《荀子?儒效》：“設(shè)規(guī)矩，陳繩墨，便備用，君子不如工人?！盌．《第比利斯的地下印刷所》：“靠右的一間正屋住著屋主羅斯托瑪乞維列，一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的市民。”（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。四、作文（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。荀子曾說(shuō)：“與人善言，暖于布帛?！笨诔錾蒲?，是我們?cè)谂c人交往中應(yīng)該珍視的美德?！吧蒲浴?，是指說(shuō)的話(huà)不僅能讓人樂(lè)于接受，而且能使人受益，這是為人處世之智慧。魯迅曾說(shuō)：“青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)，大膽地說(shuō)話(huà)，勇敢地前行，忘掉一切利害，推開(kāi)古人，將自己的真心話(huà)發(fā)表出來(lái)?！辈浑y看出，在關(guān)乎國(guó)運(yùn)、解開(kāi)蒙昧、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等形勢(shì)下，魯迅先生更鼓勵(lì)青年“敢言”。你認(rèn)為“善言”與“敢言”哪一種對(duì)成長(zhǎng)中的青年更重要？請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇作文，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年湖北省武漢四中高一（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：書(shū)之為物，不僅僅是冷冰冰的墨跡和紙張，它有體溫，滲透著昔者或彼者的生命體驗(yàn)和智慧表達(dá)。正是有這種書(shū)中生命的存在，我們才有根據(jù)相信英國(guó)哲學(xué)家培根的話(huà)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯?！币?yàn)闀?shū)中不同的生命方式，搜索著和激發(fā)著與之對(duì)應(yīng)的人的生命潛能，讀書(shū)也就成了在字里行間發(fā)現(xiàn)自我、豐富自我、調(diào)節(jié)自我的心理過(guò)程。當(dāng)書(shū)觸動(dòng)你的生命感覺(jué)時(shí)，我建議你做好讀書(shū)筆記。記筆記是人和書(shū)的生命對(duì)證。你讀到哪點(diǎn)最有感覺(jué)，你覺(jué)得哪點(diǎn)最有價(jià)值，你感到哪點(diǎn)最為重要，你感到哪點(diǎn)最為可疑，都不妨記錄下來(lái)。一字一句地記，可以加強(qiáng)你的印象和記憶；分門(mén)別類(lèi)地記，可以積累你的知識(shí)和清理思路；提要鉤玄地記，可以在提要中把握要領(lǐng)，在鉤玄中深化對(duì)意義的理解。張之洞講：“讀十遍，不如寫(xiě)一遍?！边@也可以用在做筆記上。筆記本子有個(gè)A、B面，最初的記錄最后只寫(xiě)一面，然后在繼續(xù)讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)同類(lèi)問(wèn)題，寫(xiě)在另一面，跟它對(duì)照，比較其間的同和異。積累多了，你對(duì)這問(wèn)題，就有各種各樣的角度、層次上的材料，然后就可以梳理它的淵源流變，或解釋它的多重意義了。比如讀王國(guó)維的一段話(huà)，覺(jué)得耐人尋味，就寫(xiě)在一面，以后不知道哪天讀到《道德經(jīng)》上相似的意思，又記在另一面。如果發(fā)現(xiàn)別的書(shū)上也有類(lèi)似的話(huà)，再把它積累下來(lái)，相互參證，就可能發(fā)現(xiàn)它們之間的傳承關(guān)系，以及在不同語(yǔ)境中意義的微妙差異。歷史學(xué)家吳晗說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)問(wèn)大，就要多讀、多抄、多寫(xiě)，一個(gè)人想要在學(xué)業(yè)上有所建樹(shù)，一定得堅(jiān)持這樣做卡片、摘記。”唐弢先生也認(rèn)為，大凡讀書(shū)，一定要做讀書(shū)筆記，不要自恃年輕時(shí)記憶力好，就不做筆記，如果那樣，書(shū)讀多了容易混雜，年紀(jì)大后記憶衰退，就難免要吃虧。唐弢先生晚年寫(xiě)魯迅?jìng)鞯臅r(shí)候，想找一個(gè)材料，魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他的父親喝醉時(shí)老打他母親。所以，魯迅從不喝醉。這段活在哪里？他查找了半年沒(méi)查到，又找了魯迅博物館研究員，也沒(méi)查到，后來(lái)偶然讀書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)在蕭紅回憶魯迅的文章里面。因此，他一再告誡，必須做筆記，不要相信你的記憶力好。如果把魯迅跟酒的關(guān)系都記在一個(gè)本子上，一查起來(lái)不就很方便嗎？也就用不著花半年時(shí)間去大海里撈針了，一有感受就寫(xiě)下來(lái)，要趕快，不要偷懶。（摘編自楊義《讀書(shū)的啟示》，有刪改）材料二：我們知道各書(shū)各讀法，各人各讀法，然后再去讀古書(shū)：有時(shí)候不厭百回讀，有時(shí)候一看就丟了，有時(shí)候略觀大意，有時(shí)候又細(xì)細(xì)地讀，有時(shí)候不求甚解，有時(shí)候又必須解釋得明明白白，有時(shí)候要免掉一物不知之誚，有時(shí)候亦可以不識(shí)字，有時(shí)候要信古，有時(shí)候要疑古?？傊?，是沒(méi)有固定的方法，是隨書(shū)而異，隨人而異。何謂各書(shū)各讀法？我們拿了一本書(shū)到手，先要知道這本書(shū)是什么性質(zhì)。倘然不管是什么書(shū)，只拿一樣的讀法去讀，那是沒(méi)有不錯(cuò)讀的?？膳e如下例證：《楚辭》中的《天問(wèn)》，原是屈原呼天自訴，以發(fā)抒其憤懣的話(huà)；王逸注所謂“呵而問(wèn)之，以渫憤懣，舒瀉愁思”，是說(shuō)得很明白的。卻是戴震的《屈原賦注》，于《天問(wèn)》一篇，處處用天文學(xué)來(lái)注解，滿(mǎn)紙是“赤道”“冬至”“夏至”“北極”“南極”一類(lèi)的話(huà)?！短靻?wèn)》本是文學(xué)作品，戴震把他當(dāng)天文書(shū)看，這真是戴了“漢學(xué)家”眼鏡去讀一切的書(shū)，是大錯(cuò)而特錯(cuò)了。再有本非文學(xué)書(shū)，而被人拿讀文學(xué)書(shū)的讀法去讀。因此真的錯(cuò)誤反而看不出。例如《史記?儒林傳》有一段云：“自孔子卒后，七十子之徒散游諸侯，大者為師傅卿相，小者友教士大夫，或隱居而不見(jiàn)。故子路居衛(wèi)，子張居陳，澹臺(tái)子羽居楚，子夏居西河，子貢終于齊。”這一段話(huà)文字固然是很整齊，但事實(shí)是子路實(shí)在是死在孔子之前。今云：“孔子卒后，……子路居衛(wèi)”云云，只顧行文利便，毫不管事實(shí)不符。原來(lái)《史記》本是一部歷史，歷史的價(jià)值是在事實(shí)真確，而不在文章做得好。今《史記》如此說(shuō)，已失去了史的價(jià)值。不過(guò)讀的人多數(shù)還是拿讀文學(xué)書(shū)的讀法去讀，所以真的錯(cuò)處看不出。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，各書(shū)各讀法；這里再說(shuō)各人各讀法。所謂各人各讀法，就是對(duì)于同一部書(shū)而各人的讀法不同。譬如《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》只是《詩(shī)經(jīng)》，它本身是不會(huì)改變的，但是讀《詩(shī)經(jīng)》的人不只一種，那么讀法也不能一樣?！对?shī)經(jīng)》的本身雖然是詩(shī)歌，但是研究社會(huì)學(xué)的人也要讀，研究政治學(xué)的人也要讀，研究文字學(xué)的人也要讀，研究植物學(xué)的人也要拿它供參考。如《周南》中的《漢廣》第一章云：“南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思?！痹谘芯课姆ǖ娜俗x起來(lái)，是賞鑒它情感的溫柔及藝術(shù)的優(yōu)美，旁的事情都不管了。在研究文學(xué)的人讀起來(lái)，就要注意于“不可求思”的“思”字是一個(gè)助詞。在研究社會(huì)學(xué)的人讀起來(lái)，就當(dāng)注意于這篇詩(shī)是男女戀愛(ài)的詩(shī)，而和古代的婚姻問(wèn)題有很大的關(guān)系。在研究政治學(xué)的人看起來(lái)，就當(dāng)從這篇詩(shī)去考察周初的禮教和南方風(fēng)俗的關(guān)系是怎樣。（摘編自胡懷琛《怎樣讀古書(shū)》，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA．楊義先生認(rèn)為記讀書(shū)筆記要有關(guān)注的“點(diǎn)”，不同的關(guān)注點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)不同類(lèi)別的筆記的內(nèi)容，其中提要鉤玄是最好的記筆記方式，需要大力提倡。B．A、B面筆記法主要功能是搜集同一類(lèi)研究問(wèn)題的谷種類(lèi)型材料，有助于從不同角度、層次進(jìn)行問(wèn)題研究，實(shí)現(xiàn)相互參證，給后續(xù)研究提供很大便利。C．唐弢先生因記憶力衰退而無(wú)法回想起一個(gè)材料的出處，雖然花了很多時(shí)間查找并請(qǐng)教了相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員仍沒(méi)找到，可見(jiàn)記筆記是閱讀最有效的方式。D．《史記》是歷史學(xué)著作，所以應(yīng)該按照非文學(xué)著作看，著眼于其所記載的事實(shí)，可見(jiàn)中學(xué)教材里出現(xiàn)的《鴻門(mén)宴》等篇章從文學(xué)角度進(jìn)行教學(xué)是錯(cuò)誤的。（2）下列關(guān)于兩則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是DA．材料一作者引用英國(guó)哲學(xué)家培根的話(huà)意在證明書(shū)中存在不同的生命方式，以及生命體驗(yàn)和智慧表達(dá)，因此我們應(yīng)該讀書(shū)。B．材料一在論證讀書(shū)記筆記的重要性時(shí)，除了列舉記筆記能提高閱讀效果的實(shí)例外，還引用了多個(gè)名人名言進(jìn)行論證C．材料二在具體論證過(guò)程中，論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證過(guò)程嚴(yán)密，論點(diǎn)和論據(jù)高度統(tǒng)一，每一個(gè)重要觀點(diǎn)都通過(guò)列舉詳細(xì)的文獻(xiàn)實(shí)例進(jìn)行印證，D．材料二第一段采取“總分”的結(jié)構(gòu)方式論述，先提出各書(shū)各讀法和各人各讀法的觀點(diǎn)，然后通過(guò)列舉證明讀書(shū)要因書(shū)而異，因人而異。（3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)支撐“書(shū)各人有各讀法”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是BA．唐人聶夷中《田家詩(shī)》云：“二月賣(mài)新絲，五月糶新谷。”宋人《學(xué)齋占畢》引經(jīng)據(jù)典，根據(jù)很多歷法知識(shí)說(shuō)，二月里絕沒(méi)有新絲可賣(mài)。B．李白詩(shī)云：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！睂⑦@句話(huà)結(jié)合唐人小說(shuō)可知，唐代酒店也做當(dāng)鋪生意，至少可以作為研究當(dāng)鋪起源材料。C．蘇軾有詩(shī)云：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！薄段郝?偶宗傳?董遇傳》又說(shuō)：“人有從學(xué)者，遇肯教，而云‘必當(dāng)先讀百遍！’”D．郭沫若劇本《屈原》原有“你是沒(méi)有骨氣的文人”句，在劇中飾釣者的張逸生卻說(shuō)：“‘你是’不如改成‘你這’，那就夠味了。”（4）兩則材料都在談讀書(shū)的方法，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）高一新教材必修下冊(cè)有《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)，請(qǐng)你根據(jù)上述材料，給同學(xué)擬定三條閱讀《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)建議，每條建議寫(xiě)出具體方法提示?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。做好這類(lèi)題，要理解文本內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境做出判斷，篩選信息。（2）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)。（3）本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。需要理清文章的結(jié)構(gòu)和論證思路，分清論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。閱讀實(shí)用類(lèi)文本，應(yīng)注重真實(shí)性和實(shí)用性，準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（5）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料的行文脈絡(luò)，用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括歸納。【解答】（1）A.“提要鉤玄是最好的記筆記方式”于文無(wú)據(jù)。原文并沒(méi)有對(duì)三種記筆記方式進(jìn)行比較。C.“唐弢先生因記憶力衰退……可見(jiàn)記筆記是閱讀最有效的方式”曲解文意。材料舉唐弢先生的事例是為了佐證他的觀點(diǎn)，且材料一第三段“大凡讀書(shū)……就難免要吃虧”并未與其他閱讀方式進(jìn)行比較，無(wú)法得出“筆記是閱讀最有效的方式”的結(jié)論。D.“《鴻門(mén)宴》等篇章從文學(xué)角度進(jìn)行教學(xué)是錯(cuò)誤的”曲解文意。原文是說(shuō)非文學(xué)書(shū)按照文學(xué)書(shū)的讀法去讀會(huì)出現(xiàn)“真的錯(cuò)誤看不出”的問(wèn)題，并沒(méi)有說(shuō)拿文學(xué)書(shū)的讀法去讀《史記》是錯(cuò)誤的。故選：B。（2）D.“材料二第一段采取‘總分’的結(jié)構(gòu)方式論述”錯(cuò)。材料二第一段采取“總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式論述，先提出“各人各讀法”，再列舉多種讀書(shū)方式，最后通過(guò)“總之，是沒(méi)有固定的方法，是隨書(shū)而異，隨人而異”一句進(jìn)行了總結(jié)。故選：D。（3）A.適合證明“各書(shū)有各書(shū)讀法”，而且是文學(xué)書(shū)被拿來(lái)進(jìn)行非文學(xué)書(shū)的讀法。B.從“換”中讀出關(guān)于當(dāng)鋪的起源和組織信息，是研究古代經(jīng)濟(jì)的人的讀法，屬于“書(shū)各人有各讀法”的佐證。C.適合證明熟讀的重要性。D.適合證明讀書(shū)和寫(xiě)作要有“咬文嚼字”的精神。故選：B。（4）由“當(dāng)書(shū)觸動(dòng)你的生命感覺(jué)時(shí)，我建議你做好讀書(shū)筆記……這也可以用在做筆記上”“筆記本子有個(gè)A、B面……寫(xiě)在另一面，跟它對(duì)照，比較其間的同和異”“唐弢先生也認(rèn)為，大凡讀書(shū)，一定要做讀書(shū)筆記，不要自恃年輕時(shí)記憶力好，就不做筆記，如果那樣，書(shū)讀多了容易混雜，年紀(jì)大后記憶衰退，就難免要吃虧”可見(jiàn)，材料一側(cè)重于讀書(shū)方法的共性，即讀書(shū)要做筆記。作者提出了讀書(shū)要多抄多寫(xiě)，學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記的觀點(diǎn)。由“我們知道各書(shū)各讀法，各人各讀法，然后再去讀古書(shū)”“何謂各書(shū)各讀法？我們拿了一本書(shū)到手，先要知道這本書(shū)是什么性質(zhì)”“前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，各書(shū)各讀法；這里再說(shuō)各人各讀法。所謂各人各讀法，就是對(duì)于同一部書(shū)而各人的讀法不同”可見(jiàn)，材料二側(cè)重讀書(shū)方法的差異，即各書(shū)各讀法，各人各讀法。作者從“各書(shū)有各書(shū)的讀法”和“各人有各人的讀法”兩個(gè)方面進(jìn)行讀書(shū)方法的闡述。（5）由“你讀到哪點(diǎn)最有感覺(jué)，你覺(jué)得哪點(diǎn)最有價(jià)值，你感到哪點(diǎn)最為重要，你感到哪點(diǎn)最為可疑，都不妨記錄下來(lái)”可得出：閱讀過(guò)程中需要做好讀書(shū)筆記，可以摘抄優(yōu)美的句子，可以寫(xiě)閱讀感受，可以記錄閱讀疑問(wèn)等；由“何謂各書(shū)各讀法？我們拿了一本書(shū)到手，先要知道這本書(shū)是什么性質(zhì)。倘然不管是什么書(shū)，只拿一樣的讀法去讀，那是沒(méi)有不錯(cuò)讀的”可得出：可以運(yùn)用“各書(shū)有各書(shū)的讀法”閱讀法，對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行文學(xué)閱讀，比如梳理小說(shuō)的線索、歸納品味人物形象、探究小說(shuō)主旨等：由“前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，各書(shū)各讀法；這里再說(shuō)各人各讀法。所謂各人各讀法，就是對(duì)于同一部書(shū)而各人的讀法不同”可得出：還可以運(yùn)用“各人有各人的讀法”閱讀法進(jìn)行閱讀，比如從建筑家身份探究里面的建筑特色，從服裝設(shè)計(jì)師身份探究里面服飾特色等。答案：（1）B（2）D（3）B（4）①材料一側(cè)重于讀書(shū)方法的共性，即讀書(shū)要做筆記。作者提出了讀書(shū)要多抄多寫(xiě)，學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記的觀點(diǎn)。②材料二側(cè)重讀書(shū)方法的差異，即各書(shū)各讀法，各人各讀法。作者從“各書(shū)有各書(shū)的讀法”和“各人有各人的讀法”兩個(gè)方面進(jìn)行讀書(shū)方法的闡述。（5）①閱讀過(guò)程中需要做好讀書(shū)筆記，可以摘抄優(yōu)美的句子，可以寫(xiě)閱讀感受，可以記錄閱讀疑問(wèn)等；②可以運(yùn)用“各書(shū)有各書(shū)的讀法”閱讀法，對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行文學(xué)閱讀，比如梳理小說(shuō)的線索、歸納品味人物形象、探究小說(shuō)主旨等：③還可以運(yùn)用“各人有各人的讀法”閱讀法進(jìn)行閱讀，比如從建筑家身份探究里面的建筑特色，從服裝設(shè)計(jì)師身份探究里面服飾特色等。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）?閱讀下面的文字，完成下面小題。走出以后孫犁南郝村雖然說(shuō)不上什么山光湖色，有出奇的風(fēng)景可看，卻是大平原田園本色。圍村一條堤，堤外接連不斷已經(jīng)收割起莊稼的田畝，楊柳樹(shù)也很多。村西有一條大河繞過(guò)，隔河望去，又是一圍村莊，一片田畝葦坑麻地。倘在夏秋兩季，也一定有些風(fēng)光景致。正是冬天，快要過(guò)舊歷年了，我在這村子住下。房東老伴兩個(gè)，待我很好。房東只有個(gè)女兒，今年十八歲。從小嬌慣，抗戰(zhàn)以來(lái)，更當(dāng)男孩子看待，說(shuō)一不二。我們不久就熟起來(lái)。她交游很廣，認(rèn)識(shí)許多女孩子，不但本村，外村也有許多姐妹。同時(shí)，她的好處也很多。為人慷慨，對(duì)抗日工作熱心，敢出頭，所以也著實(shí)令人贊佩。不久，她一定要去升學(xué)，我寫(xiě)了一封信，介紹她到抗屬中學(xué)附設(shè)的衛(wèi)生訓(xùn)練班去試試，卻錄取了。回來(lái)，和她母親說(shuō)了沒(méi)三句話(huà)，就跑到街上去，找她的伙伴們?nèi)チ?。到夜晚回?lái)，帶來(lái)一個(gè)同她年歲差不多，比起她那細(xì)長(zhǎng)個(gè)子，算個(gè)中等身材，比起她那尖長(zhǎng)臉，算是圓臉，細(xì)眉大眼的女孩子來(lái)。說(shuō)是她一個(gè)干妹妹，也要去升學(xué)，叫我寫(xiě)介紹信。那個(gè)新來(lái)的叫王振中，自己說(shuō)17歲，家里愿意叫她出去。這個(gè)女孩子說(shuō)話(huà)聲音低，但聽(tīng)來(lái)很清楚響亮，老是微笑著，還有些害羞。說(shuō)話(huà)和房東姑娘不同，很少流行的新名詞，但是道理說(shuō)得也很明白，叫人相信；只是在說(shuō)話(huà)中間，有時(shí)神氣一萎，那由勇氣和熱情激起的臉上的紅光便晦暗下朱，透出一股陰暗；兩個(gè)眉尖的外梢，也不斷簌簌跳躍，眼睛對(duì)人有無(wú)限的信賴(lài)。她說(shuō)起話(huà)來(lái)就要離開(kāi)這個(gè)家，她把要說(shuō)的說(shuō)完，就要走；我也隨便答應(yīng)，明天再說(shuō)，可以寫(xiě)個(gè)信去考考。女房東是沒(méi)事，也要一天找我談上一個(gè)甚至兩個(gè)鐘頭的。這回，王振中走了。她就過(guò)來(lái)，和我講說(shuō)了王振中的家：王振中是這村北頭趕大車(chē)王六兒的女孩子，也是獨(dú)生女，家里雖然窮，但也因?yàn)檫@孩子從小就仁義懂事，爹娘也嬌養(yǎng)慣了的。前幾年王六兒死在保定城了，她是從小許給本村在北平開(kāi)店發(fā)家的黃清晨的兒子了，但那婆家并不叫這女孩子應(yīng)心滿(mǎn)意，公公在村里名聲最不好，沒(méi)人愿意招惹，有名的頑固分子。果然第二天太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)，王振中就來(lái)了。換了一身黑棉襖棉褲，襖很長(zhǎng)大可體，褲腳很瘦，頭發(fā)修剪得更短了，脖里圍一條新毛巾，按著冀中區(qū)流行的青年婦女打扮起來(lái)，挾了一個(gè)包裹。我說(shuō)：“信可以寫(xiě)，上學(xué)是好事，可是你和你婆家說(shuō)好了沒(méi)有？”她紅著臉說(shuō)：“這是我情甘樂(lè)意，誰(shuí)也管不了我。我和他們講好了。你看我才從婆家出來(lái)，這鞋還是在那里拿的呢?！蔽医K于寫(xiě)了封簡(jiǎn)單的信，叫她去試試。臨走，我說(shuō)用不著帶包裹，這是去考啊，不一定能錄取。但她沒(méi)答話(huà)，便催著房東的女兒走了，從門(mén)前堤上跳過(guò)去，走得非?？臁＿@樣，我在南郝村過(guò)了舊年。正月間，冀中各地非常熱鬧，抗屬中學(xué)駐的村子里，有五千個(gè)中學(xué)生參加大檢閱。早晨，在會(huì)場(chǎng)上，我看見(jiàn)王振中穿了黑色棉軍裝，外罩一件長(zhǎng)大的棉背心，背包、掛包、小碗、防毒口罩，一色齊全，和那些小同學(xué)一樣站在隊(duì)里。她的臉更紅、更圓，已經(jīng)洗去了那層愁?lèi)灥年幇?；兩個(gè)眉梢也不再那樣神經(jīng)質(zhì)地跳動(dòng)，兩片嘴唇卻微微張開(kāi)，露著雪白的牙齒，睜著大眼望著臺(tái)上講話(huà)的程子華同志的臉，那信賴(lài)更深了。那個(gè)村莊，正在滹沱河和沙河之間。村邊便是一片沙灘，上面一排高大的白楊樹(shù)。一天早晨我正在楊樹(shù)林里和一個(gè)老鄉(xiāng)談這一帶的白菜和紅薯的產(chǎn)量，王振中穿了護(hù)士的白布罩單和翻卷的白布單帽走過(guò)，手里還托了一個(gè)藥瓶?？匆?jiàn)我，大遠(yuǎn)跑來(lái)，敬了禮，問(wèn)過(guò)我怎樣到這里來(lái)，我的女房東身體好不好，小羊羔長(zhǎng)大了沒(méi)有，才微笑著聽(tīng)我對(duì)她的問(wèn)話(huà)：“聽(tīng)說(shuō)你婆家從北平把你……叫回來(lái)，像有什么打算，來(lái)找過(guò)你嗎？”“找過(guò)。”她又紅了臉，但隨著就平靜流利地談下去，“他們一家人全來(lái)了，男兵女將，直找到隊(duì)長(zhǎng)跟前去，要我回去。起先隊(duì)長(zhǎng)還要我回去看看，等我把事情說(shuō)明白，說(shuō)回去了就不會(huì)再有王振中了，隊(duì)長(zhǎng)才說(shuō)你自己解決吧。可不是我自己解決，我已經(jīng)向縣政府告了狀，解除婚約。這就一干二凈，再說(shuō)我也還不到結(jié)婚年齡……”臨走時(shí)，她說(shuō)今天是看護(hù)實(shí)習(xí)，剛給一個(gè)傷員上了藥。我問(wèn)她那是什么藥，她用德文告訴我那藥的名字。（選自《中國(guó)現(xiàn)代名家名著珍藏本?詩(shī)意小說(shuō)》有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是CA．“眼睛對(duì)人有無(wú)限的信賴(lài)”“那信賴(lài)更深了”這兩處眼神，表現(xiàn)了王振中的純潔善良和信念堅(jiān)定。B．“村邊便是一片沙灘，上面一排高大的白楊樹(shù)”這一景象，描寫(xiě)了冀中大地的環(huán)境特點(diǎn)與蓬天勃生機(jī)C．小說(shuō)描寫(xiě)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，具有濃厚的血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛，讓人感受到軍民蓬勃向上的抗日熱情。D．小說(shuō)以“走出以后”為題，展示了青年人在接受新思想后的改變與成長(zhǎng)，體現(xiàn)了軍民的魚(yú)水情誼。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA．開(kāi)頭對(duì)田園風(fēng)光的描寫(xiě)，交代了故事環(huán)境，烘托了優(yōu)美的風(fēng)土人情，又提供了主人公成長(zhǎng)的背景。B．第二段寫(xiě)房東女兒是為了引出小說(shuō)的主人公，也從側(cè)面反映了根據(jù)地的人民思想開(kāi)放、積極抗日。C．小說(shuō)運(yùn)用白描手法介紹王振中的學(xué)生裝束，照應(yīng)了前文去考學(xué)的情節(jié)，使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。D．小說(shuō)語(yǔ)言清新樸素，無(wú)論是對(duì)話(huà)還是敘述、描寫(xiě)，都善于運(yùn)用逼真的筆觸來(lái)表現(xiàn)生活的詩(shī)意。（3）小說(shuō)采用第一人稱(chēng)的敘述視角有何表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4）文章結(jié)尾部分寫(xiě)王振中用法律手段解除婚約，這一情節(jié)在文中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要對(duì)小說(shuō)整體通讀后，針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)敘述視角表達(dá)效果的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀小說(shuō)，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)結(jié)尾作用的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題等方面進(jìn)行分析。【解答】（1）C.“具有濃厚的血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛”表述有誤，小說(shuō)雖是抗戰(zhàn)題材，但絲毫看不到硝煙彌漫、血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。故選C。（2）B.“從側(cè)面反映了根據(jù)地的人民思想開(kāi)放、積極抗日”表述有誤，寫(xiě)房東女兒應(yīng)是“正面反映”。故選B。（3）①增強(qiáng)了故事的真實(shí)感?！澳莻€(gè)新來(lái)的叫王振中，自己說(shuō)17歲，家里愿意叫她出去。這個(gè)女孩子說(shuō)話(huà)聲音低，但聽(tīng)來(lái)很清楚響亮，老是微笑著，還有些害羞”“王振中就來(lái)了。換了一身黑棉襖棉褲，襖很長(zhǎng)大可體，褲腳很瘦，頭發(fā)修剪得更短了，脖里圍一條新毛巾，按著冀中區(qū)流行的青年婦女打扮起來(lái)，挾了一個(gè)包裹”“我看見(jiàn)王振中穿了黑色棉軍裝，外罩一件長(zhǎng)大的棉背心，背包、掛包、小碗、防毒口罩，一色齊全……睜著大眼望著臺(tái)上講話(huà)的程子華同志的臉，那信賴(lài)更深了”小說(shuō)以“我”的所見(jiàn)所聞所感來(lái)記述王振中的故事，“我”見(jiàn)證了王振中的成長(zhǎng)，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性。②“王振中穿了護(hù)士的白布罩單和翻卷的白布單帽走過(guò)，手里還托了一個(gè)藥瓶?？匆?jiàn)我，大遠(yuǎn)跑來(lái)，敬了禮，問(wèn)過(guò)我怎樣到這里來(lái)，我的女房東身體好不好，小羊羔長(zhǎng)大了沒(méi)有……”“‘找過(guò)?！旨t了臉，但隨著就平靜流利地談下去……”小說(shuō)以“我”的視角展示王振中的內(nèi)心世界，突出了人物形象，使人物形象更加鮮明可感。③“我”是貫穿全文的線索，小說(shuō)先寫(xiě)“我”通過(guò)房東女兒見(jiàn)到了王振中，然后寫(xiě)通過(guò)“我”寫(xiě)信介紹王振中去報(bào)考衛(wèi)生訓(xùn)練班，再寫(xiě)“我”見(jiàn)到王振中殘疾中學(xué)生大檢閱，以及二人之間對(duì)話(huà)。通過(guò)“我”推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。④“我”是第一人稱(chēng)寫(xiě)法，拉近了與讀者的距離，“我”的所見(jiàn)所聞帶著讀者進(jìn)入“我”這個(gè)角色，具有代入感。（4）①?gòu)那楣?jié)結(jié)構(gòu)上看，“直找到隊(duì)長(zhǎng)跟前去，要我回去。起先隊(duì)長(zhǎng)還要我回去看看，等我把事情說(shuō)明白，說(shuō)回去了就不會(huì)再有王振中了，隊(duì)長(zhǎng)才說(shuō)你自己解決吧”照應(yīng)了前文“她是從小許給本村在北平開(kāi)店發(fā)家的黃清晨的兒子了”“這是我情甘樂(lè)意，誰(shuí)也管不了我。我和他們講好了。你看我才從婆家出來(lái)，這鞋還是在那里拿的呢”，王振中已經(jīng)訂婚報(bào)名考學(xué)、堅(jiān)決離家等情節(jié)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②從人物塑造上看，“我已經(jīng)向縣政府告了狀，解除婚約。這就一干二凈，再說(shuō)我也還不到結(jié)婚年齡……”，敢于告狀，解除婚約，表現(xiàn)了王振中做事果斷，有主見(jiàn)，有新思想，展示了青年人在接受新思想后的改變與成長(zhǎng)，有助于塑造敢于走出封建婚姻并快速成長(zhǎng)的抗日青年形象。③從表現(xiàn)主題上看，“我已經(jīng)向縣政府告了狀，解除婚約。這就一干二凈，再說(shuō)我也還不到結(jié)婚年齡……”，參加革命后的王振中敢于反抗包辦婚姻，并且以告狀形式來(lái)爭(zhēng)取自己的婚姻自由，反映了王振中等青年在革命的教育和熏陶下不斷成長(zhǎng)、成熟的過(guò)程，并歌頌了革命給青年帶來(lái)的巨大改變。答案：（1）C（2）B（3）①增強(qiáng)了故事的真實(shí)感?！拔摇币?jiàn)證了王振中的成長(zhǎng)，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性。②小說(shuō)以“我”的視角展示王振中的內(nèi)心世界，突出了人物形象，使人物形象更加鮮明可感。③“我”是貫穿全文的線索，通過(guò)“我”推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。④拉近了與讀者的距離，使讀者進(jìn)入“我”這個(gè)角色，具有代入感。（4）①?gòu)那楣?jié)結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)了前文王振中已經(jīng)訂婚報(bào)名考學(xué)、堅(jiān)決離家等情節(jié)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②從人物塑造上看，既表現(xiàn)了王振中做事果斷，有主見(jiàn)，有新思想；也有助于塑造敢于走出封建婚姻并快速成長(zhǎng)的抗日青年形象。③從表現(xiàn)主題上看，反映了王振中等青年在革命的教育和熏陶下不斷成長(zhǎng)、成熟的過(guò)程，并歌頌了革命給青年帶來(lái)的巨大改變。三、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。杜甫，字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時(shí)與甫善時(shí)琯為宰相請(qǐng)自帥師討賊帝許之其年十月琯兵敗于陳濤斜明年春琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠①，兒女餓殍者數(shù)人。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。上元二年冬，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，賜緋魚(yú)袋②。武與甫世舊，待遇甚隆，甫性褊躁，無(wú)器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹(shù)，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無(wú)拘檢，嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無(wú)能刺謁，乃游東蜀依高適，既至而適卒。適崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽(yáng)聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽(yáng)，時(shí)年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽(yáng)遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽(yáng)山之前。（節(jié)選自《舊唐書(shū)?杜甫傳》，有刪改）【注】①梠：山芋。②“緋魚(yú)袋”指緋衣與魚(yú)符袋，唐朝規(guī)定，五品以上官員佩魚(yú)符袋?！熬p衣”指紅色衣服。（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是AA.房琯布衣時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師討賊/帝許之/其年十月/琯兵敗于陳濤斜/明年春/琯罷相B.房琯布衣/時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師/討賊/帝許之/其年十月/琯兵敗于陳濤斜/明年春/琯罷相C.房琯布衣/時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師討賊/帝許之/其年十月/琯兵敗于陳濤斜/明年春/琯罷相D.房琯布衣時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師/討賊/帝許之/其年十月/琯兵敗于陳濤斜/明年春/琯罷相（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是BA.“京師”是古代京城的通稱(chēng)，現(xiàn)代則稱(chēng)為首都，在文中指唐朝的國(guó)都長(zhǎng)安。B.“適崔寧殺英乂”與“少無(wú)適俗韻”《歸園田居》兩句中的“適”意思相同。C.“嚴(yán)挺之乃有此兒”與“乃游東蜀依高適”兩句中的“乃”意思不同。D.“旬”，計(jì)時(shí)單位，十日為一旬，一個(gè)月分上中下三旬，“旬日”即十天。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.杜甫出生于官宦之家，雖然沒(méi)有考中進(jìn)士，但因?yàn)槲恼聦?xiě)得好，仍然在天寶末年受到皇上的賞識(shí)。B.唐肅宗昏聵無(wú)能，聽(tīng)信讒言，罷免了房琯的相位，繼而遷怒杜甫，將其外調(diào)擔(dān)任華州司功參軍。C.杜甫飽受戰(zhàn)亂之苦，京城動(dòng)亂，物價(jià)暴漲，暫住在成州同谷縣，生活難以為繼，有幾個(gè)子女餓死。D.由于不能拜見(jiàn)郭英乂，高適也已經(jīng)死去，杜甫只好攜家出川，顛沛流離，最后死在耒陽(yáng)。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。②武與甫世舊，待遇甚隆，甫性褊躁，無(wú)器度，恃恩放恣。（5）結(jié)合選文簡(jiǎn)要概括杜甫的人物形象?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本人物形象的概括能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答?！窘獯稹浚?）句意：房琯做平民時(shí)和杜甫很友好，當(dāng)時(shí)房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊，皇帝準(zhǔn)許了他。這一年的十月，房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春，房琯被罷去宰相一職?！胺楷g布衣時(shí)與甫善”中“布衣時(shí)”充當(dāng)狀語(yǔ)，“房琯與甫善”為一個(gè)完整的語(yǔ)意，排除BC；“請(qǐng)自帥師討賊”中，“自帥師”是“討賊”的狀語(yǔ)，是“請(qǐng)討賊”為一個(gè)完整的語(yǔ)意，排除D。故選A。（2）A.正確。B.“意思相同”錯(cuò)誤。前為恰逢，后為適應(yīng)C.“乃”前為“居然、竟然”，后為“于是，就”意思不同。D.正確。故選B。（3）B.“唐肅宗昏聵無(wú)能，聽(tīng)信讒言”錯(cuò)誤，唐肅宗是因?yàn)榉楷g兵敗將其罷相。故選B。（4）①“宵”，在晚上，趁夜、連夜；“謁”，拜見(jiàn)；“謁肅宗于彭原郡”，狀語(yǔ)后置；“拜右拾遺”，無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句，被授予右拾遺。譯文：杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。②“舊”，交情，“世舊”即世交、老朋友、老交情；“褊”，狹隘；“恃”，倚仗、依靠、憑借；“放恣”，放縱任性、放縱不羈。譯文：嚴(yán)武與杜甫是世交，對(duì)杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹隘急躁，沒(méi)什么氣量，倚仗恩情放縱不羈。（5）依據(jù)“天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍”可概括為：有文才。依據(jù)“甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍”可概括為：能夠?yàn)榕笥颜塘x執(zhí)言。依據(jù)“甫性褊躁，無(wú)器度”可概括為：偏激狹隘，沒(méi)氣量。答案：（1）A（2）B（3）B（4）①杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。②嚴(yán)武與杜甫是世交，對(duì)杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹隘急躁，沒(méi)什么氣量，倚仗恩情放縱不羈。（5）示例：杜甫有文才，能夠?yàn)榕笥颜塘x執(zhí)言，但性格上又有偏激狹隘的缺陷。參考譯文：杜甫，字子美，本是襄陽(yáng)人，后來(lái)搬遷到河南鞏縣。曾祖父杜依藝，官位最終到鞏縣縣令。祖父杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親杜閑，官位最終到奉天縣縣令。杜甫天寶初年應(yīng)考進(jìn)士沒(méi)有考中。天寶末年，獻(xiàn)上自己寫(xiě)的《三大禮賦》。玄宗認(rèn)為這篇賦寫(xiě)得很奇妙，就召喚他來(lái)考作文，并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。房琯做平民時(shí)和杜甫很友好，當(dāng)時(shí)房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊，皇帝準(zhǔn)許了他。這一年的十月，房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春，房琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說(shuō)房琯還是有才干的，不應(yīng)該被罷免。肅宗生氣，貶房琯當(dāng)刺史，讓杜甫離京擔(dān)任華州司功參軍。當(dāng)時(shí)京城地區(qū)動(dòng)亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，只得自己背柴火采摘山芋，餓死的兒女有幾個(gè)人。一段時(shí)間之后，被召回補(bǔ)任京兆府功曹。上元二年冬，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，并賜給他緋魚(yú)袋。嚴(yán)武與杜甫是世交，對(duì)杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁，沒(méi)什么氣量，憑著恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴(yán)武的坐榻，瞪著眼睛看著嚴(yán)武說(shuō)：“你父親嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子！”嚴(yán)武雖然也急躁暴戾，卻不認(rèn)為他忤逆。杜甫在成都的浣花村種竹植樹(shù)，枕靠著長(zhǎng)江建造房屋，盡情喝酒，長(zhǎng)嘯詠唱，和一些田地里的粗野農(nóng)夫一起親昵地游逛，沒(méi)什么拘束檢點(diǎn)。嚴(yán)武拜訪他，他有時(shí)也不戴好官帽，他就是這樣傲慢放誕。永泰元年夏，嚴(yán)武去世，杜甫就沒(méi)有依靠的人了。到了郭英乂代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，郭英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜見(jiàn)，就游歷東蜀去依附高適。到了之后，高適卻去世了。這一年，崔寧殺死郭英乂，楊子琳攻陷西川，蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟下三峽，但是還沒(méi)靠岸，江陵就發(fā)生了動(dòng)亂，于是溯流而上，沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽(yáng)。杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽(yáng)的聶令知道這個(gè)消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來(lái)。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個(gè)晚上就死在了耒陽(yáng)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)只有五十九歲。杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘過(guò)世。元和年間，宗武的兒子嗣業(yè)，從耒陽(yáng)遷走杜甫的棺柩，回葬在偃師縣西北首陽(yáng)山前。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成問(wèn)題。又酬傅處士①山次韻二首?其一顧炎武清切頻吹越石②笳，窮愁猶駕阮生車(chē)。時(shí)當(dāng)漢臘遺臣祭，義激韓仇③舊相家。陵闕生哀回夕照，河山垂淚發(fā)春花。相將便是天涯侶，不用虛乘犯斗槎。【注】①傅處士：傅山，作者友人，明朝滅亡后一直從事抗清活動(dòng)。②越石：晉人劉琨，字越石，以堅(jiān)守抗敵著稱(chēng)。③韓仇：指張良為韓國(guó)復(fù)仇事。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.首句寫(xiě)傅山吹笳，體現(xiàn)出他的抗清斗志，“清切”寫(xiě)笳聲清越激切，“頻吹”寫(xiě)次數(shù)多。B.首聯(lián)表面上寫(xiě)傅山，實(shí)際上也在說(shuō)自己，身無(wú)分文仍如阮籍一樣駕車(chē)外出，不走尋常路。C.頸聯(lián)化用杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚”，將內(nèi)心的情感外化到自然景物，寓情于景。D.詩(shī)歌用典貼切自然，全詩(shī)感情充沛、悲壯昂揚(yáng)，可以從中看出顧炎武的心胸與人格。（2）顧炎武一生“以天下為己任”，這首詩(shī)中流露出的哪些思想感情體現(xiàn)了這一點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感的能力。答題時(shí)要讀懂詩(shī)歌，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B.“身無(wú)分文仍如阮籍一樣駕車(chē)外出”說(shuō)法錯(cuò)誤，“窮愁猶駕阮生車(chē)”意為阮籍嘗獨(dú)自駕車(chē)而出，走到途窮之處便慟哭趨車(chē)而回。本句用典，《晉書(shū)?阮籍傳》記載阮籍嘗獨(dú)自駕車(chē)而出，他不走現(xiàn)成的道路，走到途窮之處便慟哭趨車(chē)而回。這一句中詩(shī)人是以阮籍的途窮比喻傅山從事抗清活動(dòng)的艱難困苦，所以“窮愁”不是身無(wú)分文之意。故選：B。（2）首聯(lián)“清切頻吹越石笳，窮愁猶駕阮生車(chē)”借用典故，劉越石是古代愛(ài)國(guó)英雄，傅山是明末清初有氣節(jié)的愛(ài)國(guó)志士。這里顧炎武把他與劉越石相比是為了頌揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)精神?！稌x書(shū)?阮籍傳》記載阮籍嘗獨(dú)自駕車(chē)而出，他不走現(xiàn)成的道路，走到途窮之處便慟哭趨車(chē)而回。這一聯(lián)中詩(shī)人用了兩個(gè)典故，以劉琨的被圍、阮籍的途窮比喻傅山從事抗清活動(dòng)的艱難困苦，又以“頻吹”“猶駕”贊揚(yáng)他那堅(jiān)持不懈、戰(zhàn)斗不息的精神。頸聯(lián)“陵闕生哀回夕照，河山垂淚發(fā)春花”意思是夕陽(yáng)回照著先朝的陵墓宮闕，使人頻添悲哀，河山流下眼淚，期待著大地發(fā)出新花。當(dāng)詩(shī)人瞻拜明故宮陵墓，漫游神州各地時(shí)，正是因?yàn)閷?duì)天下的責(zé)任感，使他不禁生發(fā)出失去山河的悲痛之情，在詩(shī)人的眼中連陵闕也產(chǎn)生了哀愁，連河山也垂下了淚水。這里詩(shī)人移情及物，宮殿陵墓山河都有哀愁，可見(jiàn)其情之切痛之深了。尾聯(lián)“相將便是天涯侶，不用虛乘犯斗槎”意思是你我相互扶持，便是天涯的伴侶，用不著再白白去乘那浮海的木筏。詩(shī)人在這里表述友情：只要我們互為聲援扶助，雖天各一方，也會(huì)成為朋友，我們不用長(zhǎng)途跋涉時(shí)來(lái)相訪，我們的心是相連的。顧炎武與傅山同樣“以天下為己任”，他們的友情是建立在共同的志向之上的，故兩人的心靈有無(wú)限的契合。所以這一聯(lián)是對(duì)有共同志向的友人的勉勵(lì)。答案：（1）B（2）①對(duì)傅山愛(ài)國(guó)精神的贊揚(yáng)。這首詩(shī)借用劉越石、阮籍等典故，贊揚(yáng)傅山堅(jiān)持不懈、戰(zhàn)斗不息的愛(ài)國(guó)精神。②失去山河的悲痛之情。正是因?yàn)閷?duì)天下的責(zé)任感，詩(shī)人悲傷痛苦、感慨萬(wàn)千，眼中陵闕也產(chǎn)生了哀愁，山河亦淚。③對(duì)有共同志向的友人的勉勵(lì)。尾聯(lián)說(shuō)只要我們互為聲援扶助，雖天各一方，也會(huì)成為朋友，表現(xiàn)了他對(duì)同樣“以天下為己任”的友人的鼓勵(lì)之情。譯文：悲涼凄切，頻頻吹著劉越石那感人肺腑的胡笳，憂(yōu)愁已極，仍然乘著阮籍那痛哭途窮的車(chē)駕。正當(dāng)漢人的臘日，先朝遺臣照樣按禮祭祀，凜然大義永遠(yuǎn)激勵(lì)著深懷亡國(guó)仇恨的舊相之家。夕陽(yáng)回照著先朝的陵墓宮闕，使人頻添悲哀，河山流下眼淚，期待著大地發(fā)出新花。你我相互扶持，便是天涯的伴侶，用不著再白白去乘那浮海的木筏。賞析：首聯(lián)“清切頻吹越石笳，窮愁猶駕阮生車(chē)?！薄稌x書(shū)?劉琨傳》記載晉代劉琨被胡騎圍困于晉陽(yáng)，他便朝夕吹奏胡笳，笳聲激起胡人思鄉(xiāng)之情，于是胡騎便解圍而去。劉琨是古代愛(ài)國(guó)英雄，傅山是明末清初有氣節(jié)的愛(ài)國(guó)志氣，嘗自稱(chēng)有“彎疆躍駿之骨?！边@里顧炎武把他與劉琨相比是為了頌揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)精神?！稌x書(shū)?阮籍傳》記載阮籍嘗獨(dú)自駕車(chē)而出，他不走現(xiàn)成的道路，走到途窮之處便慟哭趨車(chē)而回。這一聯(lián)中詩(shī)人用了兩個(gè)典故，以劉琨的被圍、阮籍的途窮比喻傅山從事抗清活動(dòng)的艱難困苦，又以“頻吹”“猶駕”贊揚(yáng)他那堅(jiān)持不懈、戰(zhàn)斗不息的精神。頷聯(lián)“時(shí)當(dāng)漢臘遺臣祭，義激韓仇舊相家”。西漢末年王莽篡位，時(shí)為尚書(shū)的陳咸率三子同歸故里，閉門(mén)不出，但仍按漢制在12月戌日舉行臘祭。人問(wèn)其故，他說(shuō)：“我先人豈知王氏臘乎！”（《后漢書(shū)?陳寵傳》）詩(shī)人在這里以陳咸父子們的不合作保持氣節(jié)的態(tài)度來(lái)比喻傅山在生活上仍遵明制不作亡國(guó)奴?！妒酚?留侯世家》載：漢將張良因先代五世皆相韓，韓亡，張良義憤填膺，傾家蕩產(chǎn)求刺客殺秦王為韓報(bào)仇。顧炎武這里用陳咸與張良的典故同樣是為了贊揚(yáng)傅山不投靠清廷而獻(xiàn)身于反清復(fù)明的事業(yè)。頸聯(lián)“陵闕生哀回夕照，河山垂淚發(fā)春花。”當(dāng)詩(shī)人瞻拜明故官陵墓，漫游神州各地時(shí)，悲傷痛苦感慨萬(wàn)千，在詩(shī)人的眼中連陵闕也產(chǎn)生了哀愁，連河山也垂下了淚水。這里詩(shī)人移情及物，宮殿陵墓山河都有哀愁，可見(jiàn)其情之切痛之深了。尾聯(lián)“相將便是天涯侶，不用乘虛犯斗槎”。《博物志》載：“天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來(lái)。不失期。”詩(shī)人在這里表述友情：只要我們互為聲援扶助，雖天各一方，也會(huì)成為朋友，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，我們不用長(zhǎng)途跋涉時(shí)來(lái)相訪，我們的心是相連的。顧炎武與傅山的友情是建立在共同的志向之上的，故兩人的心靈有無(wú)限的契合。這首詩(shī)不僅是頌揚(yáng)傅山，也是在言自己之志。詩(shī)中的四個(gè)典故用得貼切自然，全詩(shī)感情充沛、悲壯昂揚(yáng)，可以從中看出顧炎武的心胸與人格。（三）名篇名句默寫(xiě)5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中運(yùn)用典故，以周公自比，說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順的詩(shī)句是：“周公吐哺，天下歸心?！保?）《歸園田居》中表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗，渴望返歸自然（無(wú)對(duì)偶）的詩(shī)句是：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！保?）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中流露出對(duì)權(quán)貴的蔑視，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人的傲氣和不屈精神的兩句詩(shī)是：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！薄痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)的能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）周公吐哺天下歸心（重點(diǎn)字：哺）（2）久在樊籠里復(fù)得返自然（重點(diǎn)字：返）（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏（重點(diǎn)字：摧）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共1小題，共20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（共11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。新疆棉區(qū)有得天獨(dú)厚的自然條件，日照充足，氣候干旱，雨量稀少，棉花種植屬灌溉棉；耕作制度為一年一熟，種植規(guī)模大，機(jī)械化程度較高，產(chǎn)棉量約占我國(guó)棉產(chǎn)量的50%。新疆長(zhǎng)絨棉品質(zhì)優(yōu)良，各項(xiàng)質(zhì)量指標(biāo)均超過(guò)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。新疆棉花產(chǎn)業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中舉足輕重。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲(chóng)害概率發(fā)生較低，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所提高。以前，每年九、十月間，新疆就形成了百萬(wàn)“采棉大軍”赴疆采棉的壯觀景況?，F(xiàn)在，隨著新疆棉花生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)高度機(jī)械化，就不再需要大量的“采棉工”了。所謂“強(qiáng)迫勞動(dòng)”的說(shuō)法純屬子虛烏有（無(wú)中生有、無(wú)稽之談），潔白無(wú)瑕的新疆棉花不容任何勢(shì)力抹黑，那些污蔑的謊終將不攻自破。新疆棉，是新疆大地的云朵，它以超強(qiáng)的柔軟溫暖了我們的衣衫，它以純白的棉浪綻放了農(nóng)民的笑臉，它以無(wú)堰的遼闊打開(kāi)了中國(guó)向西的門(mén)戶(hù)。新疆棉，亞克西！新疆棉，中國(guó)心?。?）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫(huà)波浪線的句子有三處語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子。（3）文中畫(huà)橫線的句子使用了兩種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。【分析】（1）本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記所有詞語(yǔ)的含義，然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。（2）本題考查的是病句的辨析。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在問(wèn)題，再分析修飾成分。（3）本題考查的是辨析修辭手法。首先要對(duì)基本常見(jiàn)的修辭手法加以掌握，其次，分析句子，確定修辭手法；最后明確表達(dá)效果?！窘獯稹浚?）第一空，結(jié)合“日照充足，氣候干旱，雨量稀少”可知，新疆就種植棉花來(lái)說(shuō)自然條件優(yōu)越，可填表示具有特殊優(yōu)越的條件，多指人的資質(zhì)或自然環(huán)境特別好的“得天獨(dú)厚”。（得天獨(dú)厚：具有特殊優(yōu)越的條件。多指人的資質(zhì)或自然環(huán)境特別好。）第二空，語(yǔ)境指“強(qiáng)迫勞動(dòng)”是絕對(duì)沒(méi)有的事，相關(guān)成語(yǔ)有“子虛烏有”“無(wú)中生有”“無(wú)稽之談”等。（子虛烏有：指假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情。無(wú)中生有：把沒(méi)有說(shuō)成有。指憑空捏造。無(wú)稽之談：毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法。）第三空，語(yǔ)境指謊言不需要多加理會(huì)，它終將被現(xiàn)實(shí)證明是謊言，可填“不攻自破”。（不攻自破：無(wú)須攻擊，自己就會(huì)破滅。形容論點(diǎn)站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊。）（2）畫(huà)波浪線的句子有三處語(yǔ)病：（一）“根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示”句式雜糅，去掉“根據(jù)”或“顯示”；（二）“概率發(fā)生較輕”搭配不當(dāng)，改為“概率發(fā)生較低”；（三）“病蟲(chóng)害概率發(fā)生較低”語(yǔ)序不當(dāng)，改為“病蟲(chóng)害發(fā)生概率較低”。故畫(huà)波浪線句子改為：國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲(chóng)害發(fā)生概率較低，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。（3）“新疆棉，是新疆大地的云朵”是比喻句，“新疆棉”是本體，“云朵”是喻體，比喻詞為“是”為暗喻。二者都是白色，形狀蓬松，質(zhì)地柔軟，這一比喻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了新疆棉的潔白柔軟?！八浴浴浴比齻€(gè)句式相同的句子構(gòu)成排比句，排比句句式整齊，讀來(lái)朗朗上口，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)；內(nèi)容上“超強(qiáng)的柔軟”敘述了新疆棉品質(zhì)優(yōu)良，“綻放了農(nóng)民的笑臉”指給農(nóng)民帶來(lái)富裕，“打開(kāi)了中國(guó)向西的門(mén)戶(hù)”指促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易，三個(gè)排比句強(qiáng)調(diào)了新疆棉的多重價(jià)值，表達(dá)了作者對(duì)新疆棉的贊美之情。答案：（1）得天獨(dú)厚；子虛烏有（無(wú)中生有、無(wú)稽之談）；不攻自破（2）國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲(chóng)害發(fā)生概率較低，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。（3）比喻，將“新疆棉”比成“云朵”，二者在色彩和形狀上相似，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了新疆棉的潔白與柔軟。排比，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，敘述了新疆棉品質(zhì)優(yōu)良、帶來(lái)富裕、促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易三個(gè)方面的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了新疆棉的多重價(jià)值，表達(dá)了對(duì)新疆棉的贊美之情。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（共9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①《論語(yǔ)》是知識(shí)體系?！墩撜Z(yǔ)》包含豐富的、密集的、精練的、非常純粹的文化知識(shí)，文化含量非常高。舉例說(shuō)，一本《論語(yǔ)》五百多則，一萬(wàn)五千余字，有一百多個(gè)成語(yǔ)，成語(yǔ)是最原始的出處，最原始的本意，②不是成語(yǔ)字典里的教條?！墩撜Z(yǔ)》里幾百則終生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧。這種知識(shí)體系，跟今天的教材相比，完全不可同日而語(yǔ)。讀《論語(yǔ)》一年，與其他孩子差距有多大，不用考試證明。一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階往山上走，走得有點(diǎn)吃力，才有提升。每一步走得很輕松，一定是在往山下走。教育也是一樣的道理，往上走還是往下走，結(jié)果不一樣；一個(gè)在山上，一個(gè)在山下?，F(xiàn)在的孩子，甚至讀到博士、博士后了，工作了，還是心智不成熟。③心智成熟需要做到三個(gè)方面：一是正確認(rèn)識(shí)自己；二是正確認(rèn)識(shí)他人和環(huán)境；三是正確處理自己與他人和環(huán)境之間的關(guān)