2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱六中高一（上）期中語文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱六中高一（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：進(jìn)入21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使社會(huì)生活方式發(fā)生了顛覆性的變化?！拔ⅰ睍r(shí)代的文藝批評(píng)活動(dòng)也走進(jìn)文藝批評(píng)的版圖里。在一個(gè)人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代，文藝批評(píng)活動(dòng)的主體大大擴(kuò)張了。朋友圈的點(diǎn)贊、微博的跟帖、“豆瓣”的批注、短視頻的彈幕……都可以視為一種“微話語”批評(píng)。有學(xué)者將“微”時(shí)代的批評(píng)主體命名為“微眾”。“微眾”主體消除了身份界限，也消除了專業(yè)與業(yè)余的界限，超越了過去“批評(píng)家/藝術(shù)家”的門檻，是媒介時(shí)代藝術(shù)生產(chǎn)的參與者、欣賞者、評(píng)論者、創(chuàng)作者。微眾批評(píng)主體完全不同于傳統(tǒng)紙媒的單向性主體，是一種“在線交互主體”。在微圈里，微眾批評(píng)就是一種“欣賞者即批評(píng)者，批評(píng)者即創(chuàng)作者”的在線交互主體活動(dòng)，因?yàn)槲⑷锱u(píng)者之間可能有多次、多層的互動(dòng)，從而不斷產(chǎn)生新的意義。從嚴(yán)格意義上說，只做點(diǎn)贊動(dòng)作很難說是批評(píng)，只能說是一種欣賞，就如古代小說評(píng)點(diǎn)中常見的“好”“妙”一樣，因?yàn)楸砻髁藨B(tài)度，從廣義上也構(gòu)成了批評(píng)。欣賞是一種態(tài)度，如果繼續(xù)展開發(fā)表意見與評(píng)論，就構(gòu)成了文藝創(chuàng)作，更不用說通過剪輯來臧否作品了。微眾批評(píng)常常是通過接收、反饋、回應(yīng)等在線互動(dòng)來產(chǎn)生意義的。微眾批評(píng)的活動(dòng)形態(tài)在文體上的表現(xiàn)往往與紙媒有很大差異，它零散、簡(jiǎn)短、即時(shí)，語言幽默且?guī)еS刺性，有時(shí)甚至是顛覆性的。微眾批評(píng)的丈體與傳統(tǒng)意義上的專業(yè)批評(píng)，尤其是刊物的長(zhǎng)篇大論相距甚遠(yuǎn)，但從適應(yīng)傳媒時(shí)代和技術(shù)時(shí)代的發(fā)展看，這種文體恰恰也構(gòu)成了一種革命，或者是一種“破體”。伊格爾頓說過：“革命的藝術(shù)所改造的不止是藝術(shù)生產(chǎn)的內(nèi)容，也包括它的形式?！睆挠∷⑽幕瘯r(shí)代到電子媒介時(shí)代，為適應(yīng)讀者接受的需要，文藝批評(píng)也根據(jù)媒介時(shí)間的分布改造自己的文體。當(dāng)下，短評(píng)、彈幕、跟帖、批注、視頻剪輯與重組等就成為新的批評(píng)文體。在人機(jī)不離、媒介時(shí)間分成若干片段的當(dāng)下，還有誰能花半個(gè)小時(shí)或者一個(gè)小時(shí)去讀一篇一萬字的文學(xué)評(píng)論呢？除非是學(xué)院派批評(píng)家與職業(yè)批評(píng)家。就連文學(xué)批評(píng)專業(yè)刊物的微信公眾號(hào)也要對(duì)長(zhǎng)文做節(jié)選發(fā)表，以拉近與讀者的距離。報(bào)紙上的文學(xué)批評(píng)專欄，也提倡兩千字以內(nèi)的短文。批評(píng)家們開始主張將學(xué)術(shù)文章、文學(xué)批評(píng)、散文隨筆、演講談話等融會(huì)一體，進(jìn)行“破體寫作”。文章的破體化、簡(jiǎn)短化已經(jīng)成為當(dāng)今微眾批評(píng)的趨勢(shì)。微眾批評(píng)的活動(dòng)動(dòng)機(jī)也呈現(xiàn)出多樣與復(fù)雜，而不僅僅是為了批評(píng)。自?shī)?、社交與刷存在感相融合是微眾批評(píng)的首要?jiǎng)訖C(jī)。“彈幕”在視頻播放某一節(jié)點(diǎn)，討論劇情、品評(píng)人物、聚焦細(xì)節(jié)，這種互動(dòng)方式使彈幕不同于一般針對(duì)劇情和表演進(jìn)行評(píng)價(jià)的文藝評(píng)論，而顯示出參與式文化的特征。視頻內(nèi)容成為引發(fā)話題的媒介，觀眾借助參與式對(duì)話，或展示知識(shí)儲(chǔ)備、或?qū)で笪幕J(rèn)同、或制造相互陪伴的氛圍。可以說，彈幕是對(duì)過去客廳式集體觀劇、閑聊式社交文化的虛擬化轉(zhuǎn)換，是一種新型網(wǎng)絡(luò)社交文化。”第二個(gè)動(dòng)機(jī)是賺流量。有流量才有關(guān)注度，這導(dǎo)致大量以短視頻剪輯進(jìn)行的文藝評(píng)論以賺流量為主要目的。第三個(gè)動(dòng)機(jī)是商業(yè)性，如豆瓣影評(píng)，如抖音直播夾帶廣告。當(dāng)然，不可否認(rèn)，微眾批評(píng)中也有超越這些動(dòng)機(jī)的比較純粹的文藝批評(píng)。微眾批評(píng)主體的多元化與在線交互主體性批評(píng)活動(dòng)形態(tài)的破體化與簡(jiǎn)短化，以及活動(dòng)動(dòng)機(jī)的多樣化，改變了文藝批評(píng)的生態(tài)環(huán)境?！拔ⅰ睍r(shí)代的文藝批評(píng)，如何走向正向建構(gòu)，獲取它的價(jià)值與意義？一是處理好個(gè)人意見與公共空間的關(guān)系。“微”時(shí)代的文藝批評(píng)雖然是個(gè)人發(fā)表意見，有時(shí)是即興的，但話語一旦出口，就進(jìn)入了公共空間，每個(gè)人的虛擬空間既是獨(dú)立的又是共通的話語空間。網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)可以以個(gè)體化的表達(dá)方式呈現(xiàn)，但不能違背公共空間應(yīng)有的道德、法律底線。如果一味地強(qiáng)調(diào)個(gè)人意見，為“博位”而“出圈”，就有可能失范。二是要處理好專業(yè)批評(píng)與非專業(yè)批評(píng)的關(guān)系。微眾批評(píng)大多數(shù)是非專業(yè)的、即興的批評(píng)，要求它具有專業(yè)性也不現(xiàn)實(shí)，但是從接受者的角度看，許多人還是希望有專業(yè)性的批評(píng)或者帶有專業(yè)性的批評(píng)存在。缺乏文本細(xì)讀的批評(píng)，沒有學(xué)理性基礎(chǔ)的批評(píng)，難以滿足接受者的閱讀需要。學(xué)院派批評(píng)家要向微眾批評(píng)中的優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，積極介入媒介分眾化時(shí)代，適應(yīng)微眾的文化與審美需要。而微眾批評(píng)中的非專業(yè)批評(píng)，也要向?qū)I(yè)化批評(píng)學(xué)習(xí)。承認(rèn)微批評(píng)存在的合理性與現(xiàn)實(shí)性，并不一定就排斥文藝批評(píng)的專業(yè)性。只有專業(yè)化，批評(píng)才能走近藝術(shù)、推進(jìn)藝術(shù)。在“微”時(shí)代，提倡專業(yè)性與非專業(yè)性的融合才是“自我調(diào)控”的最好途徑。單小曦也強(qiáng)調(diào)要“實(shí)現(xiàn)新媒介文藝批評(píng)的新專業(yè)化”，形成“內(nèi)外綜合”的模式，調(diào)和數(shù)字文化背景下的粉絲批評(píng)家和學(xué)者批評(píng)家身份，做到“粉絲學(xué)者化”和“學(xué)者粉絲化”。（摘自蔣述卓《“微”時(shí)代文藝批評(píng)活動(dòng)的定位與正向構(gòu)建》，有刪改）材料二：文學(xué)批評(píng)是對(duì)作品的價(jià)值判斷，它需要的是審美判斷力。這個(gè)能力，一方面是天賦，即對(duì)文學(xué)藝術(shù)的直覺；另一方面也需要后天培養(yǎng)，就是大量讀書，讀好書，開闊視野，提高自己的學(xué)養(yǎng)。梁實(shí)秋說：“在中外文學(xué)史上尚沒有一個(gè)人能?？坎艢舛蔀榕u(píng)家的。批評(píng)家必須多少具備一點(diǎn)‘學(xué)者’的氣質(zhì)，對(duì)于文藝作品不僅要博覽，而且要精研，對(duì)于文藝發(fā)展的歷史必須有系統(tǒng)的探討，對(duì)于有關(guān)文藝的學(xué)科必須有相當(dāng)徹底的領(lǐng)悟?！睆氖挛膶W(xué)批評(píng)，對(duì)文本的感覺才是關(guān)鍵。文學(xué)批評(píng)回到文本，做文本細(xì)讀，這是真正的批評(píng)之路。當(dāng)下的文學(xué)批評(píng)太社會(huì)化、文化化、心理化，甚至人情化了，洋洋灑灑，文采飛揚(yáng)，但都是不及物的批評(píng)，把里面的作品和作家，換一個(gè)其他的，這篇文章照樣成立。優(yōu)秀的批評(píng)家，需要豐厚的學(xué)養(yǎng)，要讀很多經(jīng)典作品，要讀很多理論書，但最關(guān)鍵的是要將這些理論化成自己的血肉，化成自己的慧眼。（摘編自楊光祖《文學(xué)批評(píng)：價(jià)值判斷和文本細(xì)讀》）（1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“微眾”主體，消除了身份界限，也消除了專業(yè)與業(yè)余的界限，超越了過去“批評(píng)家/藝術(shù)家”的水平。B．點(diǎn)贊也是文藝批評(píng)，因?yàn)楸砻髁宋⒈姷膽B(tài)度；更是一種欣賞，就如古代小說評(píng)點(diǎn)中常見的“好”“妙”一樣。C．除了學(xué)院派批評(píng)家與職業(yè)批評(píng)家，沒有人會(huì)花半個(gè)小時(shí)甚至一個(gè)小時(shí)去讀一篇比較長(zhǎng)的文學(xué)評(píng)論。D．“彈幕”是一種新型網(wǎng)絡(luò)社交文化，具有參與式文化的特征，通過多層次的在線互動(dòng)，產(chǎn)生新的意義。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．“人人都有麥克風(fēng)”，形象地寫出了微時(shí)代信息傳播的特征；“點(diǎn)贊”“跟帖”“彈幕”等顯示出評(píng)論的參與之廣。B．報(bào)紙上的文學(xué)批評(píng)提倡短文，連專業(yè)刊物的公眾號(hào)也對(duì)長(zhǎng)文做節(jié)選發(fā)表，這說明簡(jiǎn)短化成為微眾批評(píng)的趨勢(shì)之一。C．“微”時(shí)代的文藝批評(píng)是即興的，非專業(yè)的，盡管微眾發(fā)表的是個(gè)人意見，但也不能違背應(yīng)有的道德、法律底線。D．梁實(shí)秋先生認(rèn)為，成為批評(píng)家要靠對(duì)文藝作品的博覽精研，對(duì)文藝學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)研究與徹底領(lǐng)悟，而不僅靠才氣。（3）下列選項(xiàng)，不能作為材料二的論據(jù)的一項(xiàng)是A．劉勰在《文心雕龍》中指出進(jìn)行文學(xué)批評(píng)的方法：“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器；故圓照之象，務(wù)在博觀?！盉．王國(guó)維在他的文學(xué)批評(píng)著作《人間詞話》中提出并深入論述了“境界說”，并將“境界”視為詩(shī)詞的創(chuàng)作原則和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。C．朱熹強(qiáng)調(diào)要做好詩(shī)歌批評(píng)，首先應(yīng)先吟詠四五十遍方可看注，然后再吟詠三四十遍，“使意思自然融液浹洽，方有見處”。D．有的批評(píng)家不細(xì)讀作品就理直氣壯地發(fā)言，經(jīng)常用一些“大詞”評(píng)價(jià)作品，動(dòng)不動(dòng)就“里程碑”“史詩(shī)性”“開創(chuàng)性”等。（4）微眾批評(píng)與傳統(tǒng)紙媒的文藝批評(píng)相比，有哪些特點(diǎn)？（5）結(jié)合材料分析，怎樣“實(shí)現(xiàn)新媒介文藝批評(píng)的新專業(yè)化”？二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。嶺上無戰(zhàn)事王筠接連下了幾場(chǎng)大雨。洪水沖毀了道路，也沖壞了陣地上的工事，遠(yuǎn)山近崗飛瀑流掛一派云遮霧罩。山下的敵人沒了動(dòng)靜，除了偵察機(jī)偶爾從云縫中鉆出來匆匆一過，炮不鳴，槍不響，“黑老鴰”和“油挑子”也沒來?yè)v蛋，不知道是被大雨澆昏了頭，還是又在準(zhǔn)備什么新的花招。稍一放晴，下邊的給養(yǎng)送上來了。大雨阻隔了通行，除了水以外，陣地上差不多就要斷糧。山上修筑了儲(chǔ)水池，還弄了不少個(gè)汽油桶，幾場(chǎng)大雨一下，所有的蓄水設(shè)備都裝得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹Ｏ掠?，也有下雨的好處。李八里沒想到的是，王翠蘭也跟著上來了?！澳阏γ磥砹?？也不打個(gè)招呼！”這是李八里見到王翠蘭的第一句話。沒有歡迎，更沒有驚喜。王翠蘭卻笑了：“給你說你能讓俺來？”確實(shí)是不能讓她上來。黑云吐嶺時(shí)刻面臨著敵人的炮擊和轟炸，流血死亡可說是家常便飯。山下的營(yíng)地雖說也不安全，可能有“油挑子”光顧，可能遭遇敵人偷襲，但與黑云吐嶺比，安全系數(shù)畢竟大得多。不過上來就是上來了，不能馬上給她攆回去。李八里不高興也是高興，自從他告別山下的營(yíng)地，告別馬先生、喇叭小劉他們，又是好幾天過去了。王翠蘭說：“俺前些日子又夢(mèng)到你掛彩！唉整天為你提心吊膽的……你說這個(gè)仗，啥么時(shí)候能打完呢？”“打完？早著呢！”李八里說，“不把美國(guó)鬼子全部趕到大海里去，戰(zhàn)斗結(jié)束不了?！蓖醮涮m說：“你說這些美國(guó)佬，好好的不擱美國(guó)家里待著，偏偏大老遠(yuǎn)跑朝鮮來，他要不來朝鮮搞侵略，俺們也不能來抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)?！崩畎死镟恋溃骸岸紨R家里抱小雞怪好，天下太平，還用打仗？還要部隊(duì)干啥么？”王翠蘭拿胳膊拐兒搗他一下，笑著說道：“說著玩的，你又認(rèn)真……只要你沒事情，俺咋么都好說。”“我能有啥么事情？啥么事情沒有！”坐了一會(huì)兒，王翠蘭探過頭來扒著李八里的衣服領(lǐng)子朝里邊看。李八里側(cè)著頭說：“看啥么呢？又沒生蛆?！蓖醮涮m說：“蛆沒有，虱子還能沒有？”確實(shí)有虱子，不僅他身上有，每個(gè)人都有。這個(gè)東西卻不是好東西，咬得人瘙癢難耐坐臥不寧還在其次，關(guān)鍵是傳染傷寒或其他疾病，會(huì)造成減員，影響戰(zhàn)斗力。因條件有限，消滅虱子最簡(jiǎn)便實(shí)用的辦法是將生滿了虱子的臟衣服放在開水里煮，大的小的一鍋端。李八里聽過了王翠蘭的意見，沒怎么當(dāng)回事兒。他對(duì)王翠蘭說：“哪有條件煮虱子？缺鍋少灶的，就一個(gè)鍋還得做飯燒水……虱子，咬不死人?！蓖醮涮m不和他嬉皮笑臉，很嚴(yán)肅地說：“你不要不當(dāng)回事，滅虱子是俺們治療隊(duì)的工作，大家都支持，反而你當(dāng)營(yíng)長(zhǎng)的不支持？”李八里說：“不是不支持，是沒有條件！你看看，要啥么沒啥么，咋么燒開水？”王翠蘭說：“你這不是有汽油桶嗎？剛才我見那邊擺著十幾個(gè)?！崩畎死镎f：“就那點(diǎn)水，還得留著打仗用……煮虱子，虧你想得出來！”“你這個(gè)人……我讓你窩囊！”王翠蘭不想再跟他廢話，動(dòng)手來解李八里的衣服扣子。李八里邊扭捏著躲避邊說：“唉，唉，動(dòng)手動(dòng)腳的，叫戰(zhàn)士笑話?！闭妹险阶吡诉^來。王翠蘭對(duì)孟正平說：“教導(dǎo)員你來了正好，李營(yíng)長(zhǎng)自己窩囊還不配合治療隊(duì)工作，你看看咋么弄吧?！泵险绞莵碓儐柾醮涮m一個(gè)問題。山下不僅送來了給養(yǎng)，還帶來一口袋松樹葉子——松針。他不知道這個(gè)東西有什么用。王翠蘭說：“治療夜盲眼??！用松樹葉子燒水喝，能緩解癥狀。咋么？你這里沒有夜盲眼？”孟正平忙說：“有，不少呢。”由于長(zhǎng)時(shí)間戰(zhàn)斗和風(fēng)餐露宿，難得吃上蔬菜，造成了維生素的大量缺失和視力下降，許多戰(zhàn)士一到晚上就眼睛模糊，看不清東西辨不出景物，俗稱夜盲眼。及時(shí)地補(bǔ)充蔬菜水果或者維生素是最直接的治療辦法。黑云吐嶺本來覆蓋有茂密的森林，松樹很多，但是給多日以來的炮火、炸彈轟擊，樹木都燒焦炸沒了，茂密的森林變成了一截截的枯樹樁子，不要說松針，連片綠色也難見著。所以在山后面很遠(yuǎn)的地方，王翠蘭特意叫戰(zhàn)士捋了一口袋松針。孟正平說：“支持，肯定支持！為了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力嘛，哪個(gè)不支持？”緊忙著戰(zhàn)士們把幾只汽油桶架上了松枝樹干，爐火熊熊，熱氣蒸騰，一件件土黃色的軍服在鐵皮大桶內(nèi)翻卷。炊事班的鍋也燒上了松針?biāo)?，綠色的汁液散發(fā)著特別的味道。李八里就是給王翠蘭捏著鼻子灌下的一碗綠湯水。天氣不陰不晴，云層很低，不是敵機(jī)活動(dòng)的好時(shí)候。所以五六只大鐵桶都架在洞口附近，燃燒的炭火與蒸騰的熱氣把大半個(gè)掩蔽部弄得工廠一般沸騰，給住在潮濕的山洞的他們帶來片刻的溫暖。王翠蘭說：“不打仗多好，喇叭劉爺倆兒好模好生吹他爺倆的喇叭號(hào)子，馬先生好好教他的書，俺還是俺，你還是你……打仗，啥么都給打毀了??！”李八里說：“不打仗要我們這些人干啥么？光想過太平日子！天下太平，靠的是千千萬萬的人拿命換來的。美國(guó)鬼子眼瞅著打到家門口了，不跟他干上這一仗咋么能行？把他牙齒揍掉，揍得他嗷嗷叫喚滿地找牙，以后再見著你他就客氣了，就不敢咬你了。太平，得用鮮血和生命來保衛(wèi)啊……不過打仗也有打仗的好處，要是不來朝鮮抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)，我能碰到你啊？碰不到。你當(dāng)不了俺老李家的兒媳婦，俺也娶不了你王翠蘭，更別想讓你給俺生個(gè)一男半女！”王翠蘭又輕輕搗了李八里一胳膊拐，兩個(gè)人偷偷地笑開了。愉悅和舒心的歡笑驅(qū)散了思念逝去戰(zhàn)友的不快，讓他們重新感覺到短暫的祥和與溫暖。王翠蘭后來說：“這個(gè)仗什么時(shí)候是個(gè)頭呢？還能一直打下去??？一輩子那么長(zhǎng)，總不能擱朝鮮打上一輩子的仗吧？”李八里說：“當(dāng)然不會(huì)。打得越狠，越較勁兒，打得打不動(dòng)了，和平就會(huì)到來?！笔前?，他們相信這個(gè)仗不會(huì)永遠(yuǎn)打下去，也相信自己不會(huì)在這個(gè)陌生的朝鮮過上一輩子的歲月。他們還年輕，還有很多很多的事情做。八個(gè)月以后，王翠蘭在朝鮮元山一帶五老里的休整地生下一對(duì)雙胞胎，一男一女，龍鳳呈祥。五老里，這是她跟李八里結(jié)婚的地方，她還記得洞房花燭，敵機(jī)過來?yè)v亂，他們兩個(gè)差點(diǎn)給“油挑子”打死。時(shí)過境遷，物是人非，而眼前的一切卻像是昨天一樣真切。王翠蘭給兩個(gè)孩子起了抗美、援朝的大名兒，分別叫做李援朝、李抗美。（王筠，長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)津湖》的作者。本文選自2020年9月《解放軍報(bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.李八里見到王翠蘭的第一句話“你咋么來了？也不打個(gè)招呼！”，之所以沒有歡迎，更沒有驚喜，是因?yàn)橥醮涮m的到來會(huì)影響和干擾李八里在前線作戰(zhàn)。B.“你說這個(gè)仗，啥么時(shí)候能打完呢？”“這個(gè)仗什么時(shí)候是個(gè)頭呢？……一輩子那么長(zhǎng)，總不能擱朝鮮打上一輩子的仗吧？”表現(xiàn)了王翠蘭對(duì)丈夫李八里的埋怨。C.“不打仗要我們這些人干啥么？光想過太平日子！……美國(guó)鬼子眼瞅著打到家門口了，不跟他干上這一仗咋么能行？”，反映了志愿軍戰(zhàn)士必勝的信念。D.后來、王翠蘭生下雙胞胎后，給兩個(gè)孩子起名叫做李援朝、李抗美。表現(xiàn)了王翠蘭希望后代銘記這場(chǎng)為了保家衛(wèi)國(guó)而浴血奮戰(zhàn)的偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭寫接連下了幾場(chǎng)大雨，洪水沖毀了道路，也沖壞了陣地上的工事，遠(yuǎn)山近崗飛瀑流掛一派云遮霧罩等惡劣的天氣環(huán)境，點(diǎn)明了敵人沒有轟炸黑云吐嶺，嶺上無戰(zhàn)事的原因。B.王翠蘭瞞著李八里私自上黑云吐嶺，推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展，引出了后文對(duì)“嶺上無戰(zhàn)事”時(shí)志愿軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、生活處境的描寫，刻畫出志愿軍戰(zhàn)士的英勇形象。C.小說通過語言、動(dòng)作、神態(tài)、外貌等手法，塑造了王翠蘭和李八里這一對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而結(jié)緣的戰(zhàn)地夫妻，他們的故事使得這篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品具有了浪漫主義色彩。D.小說描寫夢(mèng)見李八里掛彩、用汽油桶煮虱子、用鍋燒松針?biāo)我姑ぱ?、回憶活著的人、思念逝去的?zhàn)友等場(chǎng)景，既表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，又表達(dá)了對(duì)美好和平生活的渴望。（3）在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，志愿軍鍛造了“偉大的抗美援朝精神”，這種精神在這篇小說中有所體現(xiàn)，請(qǐng)聯(lián)系小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4）作為戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說，本文是如何描寫出抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性的？請(qǐng)聯(lián)系小說內(nèi)容具體分析。三、文言文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。太祖①開寶四年，唐主李煜遣其弟從善來朝，帝賜第，留京師。唐主手疏求遺從善歸國(guó)，優(yōu)詔不許。時(shí)唐主事中國(guó)，雖外示畏服，內(nèi)實(shí)修備。及南漢亡，懼甚，因上表乞去國(guó)號(hào)，改唐國(guó)主為江南國(guó)主。先是，唐主以銀五萬遺趙普，普以白帝，帝曰：“此不可不受，但以書答對(duì)?！逼辙o，帝曰：“大國(guó)之體、不可自為削弱，當(dāng)使之勿測(cè)?！蔽迥甓?，江南江都留守林仁肇密陳：“淮南成兵少，宋前已滅蜀，今又取嶺南，道遠(yuǎn)師疲。愿假臣兵數(shù)萬，復(fù)江北舊境?！苯现鞑宦?。又曰：“吳越，仇讎也，他日必為北朝掎角。臣請(qǐng)?jiān)p以宣、歙叛，陛下聲言討臣，臣且乞兵吳越，至則躡而攻之，其國(guó)可取?！苯现饕嗖挥谩５奂扇收赝?，賂其侍者，竊取仁肇畫像懸別室，引江南使者觀之，曰：‘仁肇將來降，先持此為信?！笔拐邭w，白江南主。江南主不知其間，鴆殺仁肇。七年九月，帝欲伐江南而無名，遺知制誥李穆諭江南主入朝。江南主稱疾固辭。穆曰朝與否國(guó)主自處之然朝廷甲兵精銳恐不易當(dāng)宜熟思之無貽后悔江南主不從，而遣使求封冊(cè)，帝不許，命梁迥復(fù)使，諷之入朝、江南主不答。帝乃命曹彬等將兵十萬以伐之。至是，彬等入辭，帝誡彬曰：“江南之事，一以委卿.切勿暴掠生民，務(wù)廣威信，使自歸順?！鼻乙詣κ诒?，曰：“副將而下，不用命者斬之。”八年二月，曹彬等連破江南兵。十月，江南主危迫，遣學(xué)士徐鉉求緩師。鉉至，言于帝曰：“李煜以小事大，如子事父，未有過失，奈何見伐？”帝曰：“爾謂父子為兩家可乎？”鉉不能對(duì)。九年正月，曹彬俘江南主李煜還汴。帝御明德門，以煜嘗奉正朔②，命勿宣露布③，止令煜君臣白衣紗帽至樓下待罪。詔并釋之，封違命侯。（選自《宋史紀(jì)事本末?平江南》，有刪改）[注]：①太祖：即為宋太祖，趙匡胤。②正朔，古代改朝換代時(shí)新立帝王須行新歷法，象征著一個(gè)王朝的合法性與唯一性，即“正統(tǒng)”，文中指“宋朝”。③露布，意思是“不緘封的文書”，是一種寫有文字并用以通報(bào)四方的帛制旗子，多用來傳遞軍事捷報(bào)。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.穆曰/朝與否/國(guó)主自處之/然朝廷甲兵精銳/恐不易/當(dāng)宜熟思之/無貽后悔B.穆曰/朝與否國(guó)/主自處之/然朝廷甲兵精銳/恐不易/當(dāng)宜熟思之/無貽后悔C.穆曰/朝與否/國(guó)主自處之/然朝廷甲兵精銳/恐不易當(dāng)/宜熟思之/無貽后悔D.穆曰/朝與否國(guó)/主自處之/然朝廷甲兵精銳/恐不易當(dāng)/宜熟思之/無貽后悔（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“江南主亦不用”的“亦”指也，與《師說》中的“生乎吾后，其聞道也亦先乎吾”的“亦”含義相同。B.“江南主稱疾固辭”的“固”指堅(jiān)決地，與《師說》中“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”的“固”含義不同。C.“諷之入朝”的“諷”指以委婉的言辭暗示、勸告，與《鄒忌諷齊王納諫》中“諷”含義不同。D.“一以委卿”的“一”指全都，與《勸學(xué)》中“用心一也”的“一”含義不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.唐主李煜去國(guó)號(hào)之后，江都留守林仁隆秘密建議希望趁宋朝攻取嶺南、勞師遠(yuǎn)襲之機(jī)，率兵收復(fù)江北舊土，但未被采納。B.林仁肇認(rèn)為吳越是江南的隱患，恰逢宣州、歙州反叛，建議江南主借平叛之機(jī)，偷偷地攻取吳越之地，也未被采納。C.曹彬討伐江南之前，朱太祖告誡他，不可劫掠百姓，多造殺戮，而應(yīng)通過樹立威信使百姓自愿歸順。D.九年正月，曹彬俘虜李煜回朝，太祖讓李煜君臣穿戴白衣紗帽，在明德門下等待判決，最終封其為違命侯。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①及南漢亡，懼甚，因上表乞去國(guó)號(hào)，改唐國(guó)主為江南國(guó)主。②李煜以小事大，如子事父，未有過失，奈何見伐？（5）“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，宋太祖在出兵平江南之前做了哪些準(zhǔn)備？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。四、古代詩(shī)歌閱讀（9分）4．（9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下列各題。絕句二首（其一）①杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。[注]：①此詩(shī)寫于杜甫經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。（1）下列對(duì)詩(shī)歌賞析不正確的一項(xiàng)是A.作者用一個(gè)“麗”字，表現(xiàn)了春日陽光普照、四野青綠的景色。B.作者觀察細(xì)致，“泥融”緊扣首句，因陽光普照才“泥融”。C.作者依托自己豐富的想象虛構(gòu)了一幅美好的春天清晨的景象。D.作者通過絕句表達(dá)感情，自然流暢，格調(diào)清新。（2）這首詩(shī)描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五、名句名篇默寫（7分）5．（7分）補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）《荀子》的《勸學(xué)》中，“，”兩句以行路作比，形象地論證了積累的重要性。（2）陶淵明《歸園田居》（其一）中，用比喻的手法表明自己厭倦官場(chǎng)、向往自由生活的對(duì)偶句是“，”。（3）韓愈在《師說》明確地指出了老師的職責(zé)：“師者，?！保?）曹操在《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》的詩(shī)句“，”表達(dá)了詩(shī)人歡迎賢才的心情。一旦四方賢才來臨，詩(shī)人將奏瑟吹笙，宴請(qǐng)賓客，不勝欣喜。六、選擇題（21分）6．（3分）下列句子中的引號(hào)表示諷刺作用的一項(xiàng)是（）A．明代著名戲曲家湯顯祖被稱為“東方莎士比亞”。 B．黃山谷論書，突出“韻”字；米芾論書，則特別注重“趣”字。 C．面對(duì)“萬類霜天競(jìng)自由”的秋景，毛澤東創(chuàng)作了《沁園春?長(zhǎng)沙》。 D．他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。7．（3分）下列句子中所用的修辭手法與其他三句不同的一項(xiàng)是（）A．女足姑娘的笑臉，成了清澈的泉水，給球迷的心靈一次清爽的洗滌。 B．他想到要為祖國(guó)爭(zhēng)光，就像離弦的箭一樣，堅(jiān)決要求火速去工地。 C．紅燭??！既已燒著，又何苦傷心流淚？ D．譬如朝露，去日苦多。8．（3分）下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)加快了醫(yī)療改革步伐，通過國(guó)家集采、醫(yī)保報(bào)銷等方式，有效降低眾多患者沉重的醫(yī)療負(fù)擔(dān)，盡力幫助患者走出有藥買不起、有病治不起的困境。 B．職業(yè)教育的意義不僅在于傳授技能，更在于育人，因此有意識(shí)地把工匠精神滲透進(jìn)日常的技能教學(xué)中是職業(yè)教育改革的重要課題。 C．去年六月以來，成都市錦江區(qū)的廖先生和兩位朋友多次去災(zāi)區(qū)送溫暖，迄今為止，他們共走訪了二十多個(gè)社區(qū)、近四百戶家庭和三千多公里路程。 D．截至12月底，我院已經(jīng)推出了40多次以聲光電技術(shù)打造的主題鮮明的展覽，是建院90年來展覽次數(shù)最多的一年。9．（3分）下列句中加點(diǎn)字的成語，運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．錢鍾書先生是一個(gè)十分難得的奇才，被譽(yù)為學(xué)術(shù)泰斗。他知識(shí)淵博，學(xué)養(yǎng)豐富，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，其文章達(dá)到了不贊一詞的地步。 B．中國(guó)女排不孚眾望，又一次戰(zhàn)勝古巴隊(duì)，奪得冠軍。 C．白石畫展在美術(shù)館開幕了，國(guó)畫研究院的畫家競(jìng)相觀摩，藝術(shù)愛好者也趨之若鶩。 D．青少年身心健康仍是我國(guó)教育重點(diǎn)關(guān)注的問題，特別是學(xué)生的心態(tài)問題，已成為許多老師首當(dāng)其沖研究的課題。10．（3分）下列填入括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）濟(jì)南因泉水聞名。泉水是濟(jì)南的靈魂，其水位的變化牽動(dòng)著濟(jì)南人的心：水位上漲，人們面露喜色；水位下降，全城人跟著心急。（）?！霸?shī)圣”杜甫曾用“海右此亭古，濟(jì)南名士多”感嘆濟(jì)南文化底蘊(yùn)深厚，人才濟(jì)濟(jì)。A．泉水不僅滋養(yǎng)了這座城，還孕育了這里的文化 B．泉水滋養(yǎng)了這座城，這里的文化也被泉水孕育 C．泉水可以滋養(yǎng)這座城，除了孕育這里的文化 D．除了孕育文化外，泉水還具有滋養(yǎng)城市的功能11．（2分）下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．吾師道也師：老師 B．其聞道也固先乎吾聞：知道 C．余嘉其能行古道嘉：贊許 D．是故圣益圣，愚益愚益：更加12．（2分）下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．輮以為輪，其曲中規(guī)規(guī)：圓規(guī) B．鍥而不舍，金石可鏤鏤：雕刻 C．學(xué)不可以已已：停止 D．金就礪則利礪：鋒利13．（2分）下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．吾嘗跂而望矣跂：踮起腳后跟 B．而聞?wù)哒谜茫呵宄?C．作《師說》以貽之貽：貽誤 D．或師焉，或不焉不：同“否”七、寫作（60分）14．（60分）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（1）一只自動(dòng)鉛筆盒讓香雪對(duì)山外的世界充滿了憧憬。（2）我要飛得更高，飛得更高，狂風(fēng)一樣舞蹈，掙脫懷抱?！讹w得更高》青春是花樣年華。懷著美好的夢(mèng)想、純真的感情，帶著對(duì)自我的認(rèn)識(shí)、對(duì)周圍環(huán)境的思考和對(duì)理想的追求，我們就此邁出了人生的重要一步。讀了上述材料，你有怎樣的思考和感悟？要求：結(jié)合上述材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱六中高一（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：進(jìn)入21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使社會(huì)生活方式發(fā)生了顛覆性的變化?！拔ⅰ睍r(shí)代的文藝批評(píng)活動(dòng)也走進(jìn)文藝批評(píng)的版圖里。在一個(gè)人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代，文藝批評(píng)活動(dòng)的主體大大擴(kuò)張了。朋友圈的點(diǎn)贊、微博的跟帖、“豆瓣”的批注、短視頻的彈幕……都可以視為一種“微話語”批評(píng)。有學(xué)者將“微”時(shí)代的批評(píng)主體命名為“微眾”?！拔⒈姟敝黧w消除了身份界限，也消除了專業(yè)與業(yè)余的界限，超越了過去“批評(píng)家/藝術(shù)家”的門檻，是媒介時(shí)代藝術(shù)生產(chǎn)的參與者、欣賞者、評(píng)論者、創(chuàng)作者。微眾批評(píng)主體完全不同于傳統(tǒng)紙媒的單向性主體，是一種“在線交互主體”。在微圈里，微眾批評(píng)就是一種“欣賞者即批評(píng)者，批評(píng)者即創(chuàng)作者”的在線交互主體活動(dòng)，因?yàn)槲⑷锱u(píng)者之間可能有多次、多層的互動(dòng)，從而不斷產(chǎn)生新的意義。從嚴(yán)格意義上說，只做點(diǎn)贊動(dòng)作很難說是批評(píng)，只能說是一種欣賞，就如古代小說評(píng)點(diǎn)中常見的“好”“妙”一樣，因?yàn)楸砻髁藨B(tài)度，從廣義上也構(gòu)成了批評(píng)。欣賞是一種態(tài)度，如果繼續(xù)展開發(fā)表意見與評(píng)論，就構(gòu)成了文藝創(chuàng)作，更不用說通過剪輯來臧否作品了。微眾批評(píng)常常是通過接收、反饋、回應(yīng)等在線互動(dòng)來產(chǎn)生意義的。微眾批評(píng)的活動(dòng)形態(tài)在文體上的表現(xiàn)往往與紙媒有很大差異，它零散、簡(jiǎn)短、即時(shí)，語言幽默且?guī)еS刺性，有時(shí)甚至是顛覆性的。微眾批評(píng)的丈體與傳統(tǒng)意義上的專業(yè)批評(píng)，尤其是刊物的長(zhǎng)篇大論相距甚遠(yuǎn)，但從適應(yīng)傳媒時(shí)代和技術(shù)時(shí)代的發(fā)展看，這種文體恰恰也構(gòu)成了一種革命，或者是一種“破體”。伊格爾頓說過：“革命的藝術(shù)所改造的不止是藝術(shù)生產(chǎn)的內(nèi)容，也包括它的形式?！睆挠∷⑽幕瘯r(shí)代到電子媒介時(shí)代，為適應(yīng)讀者接受的需要，文藝批評(píng)也根據(jù)媒介時(shí)間的分布改造自己的文體。當(dāng)下，短評(píng)、彈幕、跟帖、批注、視頻剪輯與重組等就成為新的批評(píng)文體。在人機(jī)不離、媒介時(shí)間分成若干片段的當(dāng)下，還有誰能花半個(gè)小時(shí)或者一個(gè)小時(shí)去讀一篇一萬字的文學(xué)評(píng)論呢？除非是學(xué)院派批評(píng)家與職業(yè)批評(píng)家。就連文學(xué)批評(píng)專業(yè)刊物的微信公眾號(hào)也要對(duì)長(zhǎng)文做節(jié)選發(fā)表，以拉近與讀者的距離。報(bào)紙上的文學(xué)批評(píng)專欄，也提倡兩千字以內(nèi)的短文。批評(píng)家們開始主張將學(xué)術(shù)文章、文學(xué)批評(píng)、散文隨筆、演講談話等融會(huì)一體，進(jìn)行“破體寫作”。文章的破體化、簡(jiǎn)短化已經(jīng)成為當(dāng)今微眾批評(píng)的趨勢(shì)。微眾批評(píng)的活動(dòng)動(dòng)機(jī)也呈現(xiàn)出多樣與復(fù)雜，而不僅僅是為了批評(píng)。自?shī)?、社交與刷存在感相融合是微眾批評(píng)的首要?jiǎng)訖C(jī)。“彈幕”在視頻播放某一節(jié)點(diǎn)，討論劇情、品評(píng)人物、聚焦細(xì)節(jié)，這種互動(dòng)方式使彈幕不同于一般針對(duì)劇情和表演進(jìn)行評(píng)價(jià)的文藝評(píng)論，而顯示出參與式文化的特征。視頻內(nèi)容成為引發(fā)話題的媒介，觀眾借助參與式對(duì)話，或展示知識(shí)儲(chǔ)備、或?qū)で笪幕J(rèn)同、或制造相互陪伴的氛圍。可以說，彈幕是對(duì)過去客廳式集體觀劇、閑聊式社交文化的虛擬化轉(zhuǎn)換，是一種新型網(wǎng)絡(luò)社交文化?！钡诙€(gè)動(dòng)機(jī)是賺流量。有流量才有關(guān)注度，這導(dǎo)致大量以短視頻剪輯進(jìn)行的文藝評(píng)論以賺流量為主要目的。第三個(gè)動(dòng)機(jī)是商業(yè)性，如豆瓣影評(píng)，如抖音直播夾帶廣告。當(dāng)然，不可否認(rèn)，微眾批評(píng)中也有超越這些動(dòng)機(jī)的比較純粹的文藝批評(píng)。微眾批評(píng)主體的多元化與在線交互主體性批評(píng)活動(dòng)形態(tài)的破體化與簡(jiǎn)短化，以及活動(dòng)動(dòng)機(jī)的多樣化，改變了文藝批評(píng)的生態(tài)環(huán)境?！拔ⅰ睍r(shí)代的文藝批評(píng)，如何走向正向建構(gòu)，獲取它的價(jià)值與意義？一是處理好個(gè)人意見與公共空間的關(guān)系?！拔ⅰ睍r(shí)代的文藝批評(píng)雖然是個(gè)人發(fā)表意見，有時(shí)是即興的，但話語一旦出口，就進(jìn)入了公共空間，每個(gè)人的虛擬空間既是獨(dú)立的又是共通的話語空間。網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)可以以個(gè)體化的表達(dá)方式呈現(xiàn)，但不能違背公共空間應(yīng)有的道德、法律底線。如果一味地強(qiáng)調(diào)個(gè)人意見，為“博位”而“出圈”，就有可能失范。二是要處理好專業(yè)批評(píng)與非專業(yè)批評(píng)的關(guān)系。微眾批評(píng)大多數(shù)是非專業(yè)的、即興的批評(píng)，要求它具有專業(yè)性也不現(xiàn)實(shí)，但是從接受者的角度看，許多人還是希望有專業(yè)性的批評(píng)或者帶有專業(yè)性的批評(píng)存在。缺乏文本細(xì)讀的批評(píng)，沒有學(xué)理性基礎(chǔ)的批評(píng)，難以滿足接受者的閱讀需要。學(xué)院派批評(píng)家要向微眾批評(píng)中的優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，積極介入媒介分眾化時(shí)代，適應(yīng)微眾的文化與審美需要。而微眾批評(píng)中的非專業(yè)批評(píng)，也要向?qū)I(yè)化批評(píng)學(xué)習(xí)。承認(rèn)微批評(píng)存在的合理性與現(xiàn)實(shí)性，并不一定就排斥文藝批評(píng)的專業(yè)性。只有專業(yè)化，批評(píng)才能走近藝術(shù)、推進(jìn)藝術(shù)。在“微”時(shí)代，提倡專業(yè)性與非專業(yè)性的融合才是“自我調(diào)控”的最好途徑。單小曦也強(qiáng)調(diào)要“實(shí)現(xiàn)新媒介文藝批評(píng)的新專業(yè)化”，形成“內(nèi)外綜合”的模式，調(diào)和數(shù)字文化背景下的粉絲批評(píng)家和學(xué)者批評(píng)家身份，做到“粉絲學(xué)者化”和“學(xué)者粉絲化”。（摘自蔣述卓《“微”時(shí)代文藝批評(píng)活動(dòng)的定位與正向構(gòu)建》，有刪改）材料二：文學(xué)批評(píng)是對(duì)作品的價(jià)值判斷，它需要的是審美判斷力。這個(gè)能力，一方面是天賦，即對(duì)文學(xué)藝術(shù)的直覺；另一方面也需要后天培養(yǎng)，就是大量讀書，讀好書，開闊視野，提高自己的學(xué)養(yǎng)。梁實(shí)秋說：“在中外文學(xué)史上尚沒有一個(gè)人能?？坎艢舛蔀榕u(píng)家的。批評(píng)家必須多少具備一點(diǎn)‘學(xué)者’的氣質(zhì)，對(duì)于文藝作品不僅要博覽，而且要精研，對(duì)于文藝發(fā)展的歷史必須有系統(tǒng)的探討，對(duì)于有關(guān)文藝的學(xué)科必須有相當(dāng)徹底的領(lǐng)悟?！睆氖挛膶W(xué)批評(píng)，對(duì)文本的感覺才是關(guān)鍵。文學(xué)批評(píng)回到文本，做文本細(xì)讀，這是真正的批評(píng)之路。當(dāng)下的文學(xué)批評(píng)太社會(huì)化、文化化、心理化，甚至人情化了，洋洋灑灑，文采飛揚(yáng)，但都是不及物的批評(píng)，把里面的作品和作家，換一個(gè)其他的，這篇文章照樣成立。優(yōu)秀的批評(píng)家，需要豐厚的學(xué)養(yǎng)，要讀很多經(jīng)典作品，要讀很多理論書，但最關(guān)鍵的是要將這些理論化成自己的血肉，化成自己的慧眼。（摘編自楊光祖《文學(xué)批評(píng)：價(jià)值判斷和文本細(xì)讀》）（1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是DA．“微眾”主體，消除了身份界限，也消除了專業(yè)與業(yè)余的界限，超越了過去“批評(píng)家/藝術(shù)家”的水平。B．點(diǎn)贊也是文藝批評(píng)，因?yàn)楸砻髁宋⒈姷膽B(tài)度；更是一種欣賞，就如古代小說評(píng)點(diǎn)中常見的“好”“妙”一樣。C．除了學(xué)院派批評(píng)家與職業(yè)批評(píng)家，沒有人會(huì)花半個(gè)小時(shí)甚至一個(gè)小時(shí)去讀一篇比較長(zhǎng)的文學(xué)評(píng)論。D．“彈幕”是一種新型網(wǎng)絡(luò)社交文化，具有參與式文化的特征，通過多層次的在線互動(dòng)，產(chǎn)生新的意義。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是CA．“人人都有麥克風(fēng)”，形象地寫出了微時(shí)代信息傳播的特征；“點(diǎn)贊”“跟帖”“彈幕”等顯示出評(píng)論的參與之廣。B．報(bào)紙上的文學(xué)批評(píng)提倡短文，連專業(yè)刊物的公眾號(hào)也對(duì)長(zhǎng)文做節(jié)選發(fā)表，這說明簡(jiǎn)短化成為微眾批評(píng)的趨勢(shì)之一。C．“微”時(shí)代的文藝批評(píng)是即興的，非專業(yè)的，盡管微眾發(fā)表的是個(gè)人意見，但也不能違背應(yīng)有的道德、法律底線。D．梁實(shí)秋先生認(rèn)為，成為批評(píng)家要靠對(duì)文藝作品的博覽精研，對(duì)文藝學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)研究與徹底領(lǐng)悟，而不僅靠才氣。（3）下列選項(xiàng)，不能作為材料二的論據(jù)的一項(xiàng)是BA．劉勰在《文心雕龍》中指出進(jìn)行文學(xué)批評(píng)的方法：“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器；故圓照之象，務(wù)在博觀?！盉．王國(guó)維在他的文學(xué)批評(píng)著作《人間詞話》中提出并深入論述了“境界說”，并將“境界”視為詩(shī)詞的創(chuàng)作原則和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。C．朱熹強(qiáng)調(diào)要做好詩(shī)歌批評(píng)，首先應(yīng)先吟詠四五十遍方可看注，然后再吟詠三四十遍，“使意思自然融液浹洽，方有見處”。D．有的批評(píng)家不細(xì)讀作品就理直氣壯地發(fā)言，經(jīng)常用一些“大詞”評(píng)價(jià)作品，動(dòng)不動(dòng)就“里程碑”“史詩(shī)性”“開創(chuàng)性”等。（4）微眾批評(píng)與傳統(tǒng)紙媒的文藝批評(píng)相比，有哪些特點(diǎn)？（5）結(jié)合材料分析，怎樣“實(shí)現(xiàn)新媒介文藝批評(píng)的新專業(yè)化”？【解答】（1）A.“水平”錯(cuò)，材料一原文“超越了過去‘批評(píng)家/藝術(shù)家’的門檻”，“門檻”在材料中不等同于“水平”；B.“點(diǎn)贊也是文藝批評(píng)，因?yàn)楸砻髁宋⒈姷膽B(tài)度；更是一種欣賞”錯(cuò)，材料是說“從嚴(yán)格意義上說，只做點(diǎn)贊動(dòng)作很難說是批評(píng)，只能說是一種欣賞”；C.表述過于絕對(duì)，材料一原文是說“在人機(jī)不離、媒介時(shí)間分成若干片段的當(dāng)下，還有誰能花半個(gè)小時(shí)或者一個(gè)小時(shí)去讀一篇一萬宇的文學(xué)評(píng)論呢？除非是學(xué)院派批評(píng)家與職業(yè)批評(píng)家”，“半個(gè)小時(shí)甚至一個(gè)小時(shí)”的表述不合邏輯。D.正確。故選D。（2）C.“文藝批評(píng)是即興的，非專業(yè)的”錯(cuò)，材料中“微眾批評(píng)大多數(shù)是非專業(yè)的、即興的批評(píng)”，并非表示所有的“文藝批評(píng)是即興的，非專業(yè)的”。故選C。（3）B.談?wù)摰氖恰熬辰缯f”，不能證明材料二的觀點(diǎn)“從事文學(xué)批評(píng)要進(jìn)行文本細(xì)讀”。故選B。（4）①結(jié)合材料一“在微圈里，微眾批評(píng)就是一種‘欣賞者即批評(píng)者，批評(píng)者即創(chuàng)作者’的在線交互主體活動(dòng)，因?yàn)槲⑷锱u(píng)者之間可能有多次、多層的互動(dòng)，從而不斷產(chǎn)生新的意義”可知，微眾批評(píng)主體是多元化主體，是一種“在線交互主體”，批評(píng)者之間可能有多次、多層的互動(dòng)，從而不斷產(chǎn)生新的意義。②結(jié)合“微眾批評(píng)的活動(dòng)形態(tài)在文體上的表現(xiàn)往往與紙媒有很大差異，它零散、簡(jiǎn)短、即時(shí)，語言幽默且?guī)еS刺性，有時(shí)甚至是顛覆性的”“這種文體恰恰也構(gòu)成了一種革命，或者是一種‘破體’”可知，微眾批評(píng)在文體上的特點(diǎn)是破體化，簡(jiǎn)短化，零散即時(shí)，語言幽默諷刺。③結(jié)合“微眾批評(píng)的活動(dòng)動(dòng)機(jī)也呈現(xiàn)出多樣與復(fù)雜，而不僅僅是為了批評(píng)”可知，微眾批評(píng)的活動(dòng)動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)出多樣化與復(fù)雜化的特點(diǎn)。（5）①結(jié)合材料一“在‘微’時(shí)代，提倡專業(yè)性與非專業(yè)性的融合才是‘自我調(diào)控’的最好途徑”“要‘實(shí)現(xiàn)新媒介文藝批評(píng)的新專業(yè)化’，形成‘內(nèi)外綜合’的模式，調(diào)和數(shù)字文化背景下的粉絲批評(píng)家和學(xué)者批評(píng)家身份，做到‘粉絲學(xué)者化’和‘學(xué)者粉絲化’”可知，在“微”時(shí)代，提倡專業(yè)性與非專業(yè)性的融合才能實(shí)現(xiàn)“新媒介文藝批評(píng)的新專業(yè)化”。要調(diào)和數(shù)字文化背景下的粉絲批評(píng)家和學(xué)者批評(píng)家身份，實(shí)現(xiàn)“粉絲學(xué)者化”和“學(xué)者粉絲化”。②結(jié)合材料一“學(xué)院派批評(píng)家要向微眾批評(píng)中的優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，積極介入媒介分眾化時(shí)代，適應(yīng)微眾的文化與審美需要”可知，學(xué)院派批評(píng)家要承認(rèn)微批評(píng)存在的合理性與現(xiàn)實(shí)性，向微眾批評(píng)中的優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，積極介入媒介分眾化時(shí)代，適應(yīng)微眾的文化與審美需要。③結(jié)合材料一“微眾批評(píng)中的非專業(yè)批評(píng)，也要向?qū)I(yè)化批評(píng)學(xué)習(xí)”和材料二“從事文學(xué)批評(píng)，對(duì)文本的感覺才是關(guān)鍵。文學(xué)批評(píng)回到文本，做文本細(xì)讀，這是真正的批評(píng)之路”可知，微眾批評(píng)中的非專業(yè)批評(píng)者，要學(xué)習(xí)專業(yè)化批評(píng)，增加學(xué)養(yǎng)，細(xì)讀文本。只有專業(yè)化，文藝批評(píng)才能走近藝術(shù)、推進(jìn)藝術(shù)。答案：（1）D（2）C（3）B（4）①微眾批評(píng)主體是多元化主體，是一種“在線交互主體”，批評(píng)者之間可能有多次、多層的互動(dòng)，從而不斷產(chǎn)生新的意義。②微眾批評(píng)在文體上的特點(diǎn)是破體化，簡(jiǎn)短化，零散即時(shí)，語言幽默諷刺。③微眾批評(píng)的活動(dòng)動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)出多樣化與復(fù)雜化的特點(diǎn)。（5）①在“微”時(shí)代，提倡專業(yè)性與非專業(yè)性的融合才能實(shí)現(xiàn)“新媒介文藝批評(píng)的新專業(yè)化”。要調(diào)和數(shù)字文化背景下的粉絲批評(píng)家和學(xué)者批評(píng)家身份，實(shí)現(xiàn)“粉絲學(xué)者化”和“學(xué)者粉絲化”。②學(xué)院派批評(píng)家要承認(rèn)微批評(píng)存在的合理性與現(xiàn)實(shí)性，向微眾批評(píng)中的優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，積極介入媒介分眾化時(shí)代，適應(yīng)微眾的文化與審美需要。③微眾批評(píng)中的非專業(yè)批評(píng)者，要學(xué)習(xí)專業(yè)化批評(píng)，增加學(xué)養(yǎng)，細(xì)讀文本。只有專業(yè)化，文藝批評(píng)才能走近藝術(shù)、推進(jìn)藝術(shù)。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。嶺上無戰(zhàn)事王筠接連下了幾場(chǎng)大雨。洪水沖毀了道路，也沖壞了陣地上的工事，遠(yuǎn)山近崗飛瀑流掛一派云遮霧罩。山下的敵人沒了動(dòng)靜，除了偵察機(jī)偶爾從云縫中鉆出來匆匆一過，炮不鳴，槍不響，“黑老鴰”和“油挑子”也沒來?yè)v蛋，不知道是被大雨澆昏了頭，還是又在準(zhǔn)備什么新的花招。稍一放晴，下邊的給養(yǎng)送上來了。大雨阻隔了通行，除了水以外，陣地上差不多就要斷糧。山上修筑了儲(chǔ)水池，還弄了不少個(gè)汽油桶，幾場(chǎng)大雨一下，所有的蓄水設(shè)備都裝得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹Ｏ掠?，也有下雨的好處。李八里沒想到的是，王翠蘭也跟著上來了。“你咋么來了？也不打個(gè)招呼！”這是李八里見到王翠蘭的第一句話。沒有歡迎，更沒有驚喜。王翠蘭卻笑了：“給你說你能讓俺來？”確實(shí)是不能讓她上來。黑云吐嶺時(shí)刻面臨著敵人的炮擊和轟炸，流血死亡可說是家常便飯。山下的營(yíng)地雖說也不安全，可能有“油挑子”光顧，可能遭遇敵人偷襲，但與黑云吐嶺比，安全系數(shù)畢竟大得多。不過上來就是上來了，不能馬上給她攆回去。李八里不高興也是高興，自從他告別山下的營(yíng)地，告別馬先生、喇叭小劉他們，又是好幾天過去了。王翠蘭說：“俺前些日子又夢(mèng)到你掛彩！唉整天為你提心吊膽的……你說這個(gè)仗，啥么時(shí)候能打完呢？”“打完？早著呢！”李八里說，“不把美國(guó)鬼子全部趕到大海里去，戰(zhàn)斗結(jié)束不了?！蓖醮涮m說：“你說這些美國(guó)佬，好好的不擱美國(guó)家里待著，偏偏大老遠(yuǎn)跑朝鮮來，他要不來朝鮮搞侵略，俺們也不能來抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)。”李八里嗔道：“都擱家里抱小雞怪好，天下太平，還用打仗？還要部隊(duì)干啥么？”王翠蘭拿胳膊拐兒搗他一下，笑著說道：“說著玩的，你又認(rèn)真……只要你沒事情，俺咋么都好說?！薄拔夷苡猩睹词虑?？啥么事情沒有！”坐了一會(huì)兒，王翠蘭探過頭來扒著李八里的衣服領(lǐng)子朝里邊看。李八里側(cè)著頭說：“看啥么呢？又沒生蛆?！蓖醮涮m說：“蛆沒有，虱子還能沒有？”確實(shí)有虱子，不僅他身上有，每個(gè)人都有。這個(gè)東西卻不是好東西，咬得人瘙癢難耐坐臥不寧還在其次，關(guān)鍵是傳染傷寒或其他疾病，會(huì)造成減員，影響戰(zhàn)斗力。因條件有限，消滅虱子最簡(jiǎn)便實(shí)用的辦法是將生滿了虱子的臟衣服放在開水里煮，大的小的一鍋端。李八里聽過了王翠蘭的意見，沒怎么當(dāng)回事兒。他對(duì)王翠蘭說：“哪有條件煮虱子？缺鍋少灶的，就一個(gè)鍋還得做飯燒水……虱子，咬不死人?！蓖醮涮m不和他嬉皮笑臉，很嚴(yán)肅地說：“你不要不當(dāng)回事，滅虱子是俺們治療隊(duì)的工作，大家都支持，反而你當(dāng)營(yíng)長(zhǎng)的不支持？”李八里說：“不是不支持，是沒有條件！你看看，要啥么沒啥么，咋么燒開水？”王翠蘭說：“你這不是有汽油桶嗎？剛才我見那邊擺著十幾個(gè)?！崩畎死镎f：“就那點(diǎn)水，還得留著打仗用……煮虱子，虧你想得出來！”“你這個(gè)人……我讓你窩囊！”王翠蘭不想再跟他廢話，動(dòng)手來解李八里的衣服扣子。李八里邊扭捏著躲避邊說：“唉，唉，動(dòng)手動(dòng)腳的，叫戰(zhàn)士笑話。”正好孟正平走了過來。王翠蘭對(duì)孟正平說：“教導(dǎo)員你來了正好，李營(yíng)長(zhǎng)自己窩囊還不配合治療隊(duì)工作，你看看咋么弄吧。”孟正平是來詢問王翠蘭一個(gè)問題。山下不僅送來了給養(yǎng)，還帶來一口袋松樹葉子——松針。他不知道這個(gè)東西有什么用。王翠蘭說：“治療夜盲眼??！用松樹葉子燒水喝，能緩解癥狀。咋么？你這里沒有夜盲眼？”孟正平忙說：“有，不少呢?！庇捎陂L(zhǎng)時(shí)間戰(zhàn)斗和風(fēng)餐露宿，難得吃上蔬菜，造成了維生素的大量缺失和視力下降，許多戰(zhàn)士一到晚上就眼睛模糊，看不清東西辨不出景物，俗稱夜盲眼。及時(shí)地補(bǔ)充蔬菜水果或者維生素是最直接的治療辦法。黑云吐嶺本來覆蓋有茂密的森林，松樹很多，但是給多日以來的炮火、炸彈轟擊，樹木都燒焦炸沒了，茂密的森林變成了一截截的枯樹樁子，不要說松針，連片綠色也難見著。所以在山后面很遠(yuǎn)的地方，王翠蘭特意叫戰(zhàn)士捋了一口袋松針。孟正平說：“支持，肯定支持！為了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力嘛，哪個(gè)不支持？”緊忙著戰(zhàn)士們把幾只汽油桶架上了松枝樹干，爐火熊熊，熱氣蒸騰，一件件土黃色的軍服在鐵皮大桶內(nèi)翻卷。炊事班的鍋也燒上了松針?biāo)G色的汁液散發(fā)著特別的味道。李八里就是給王翠蘭捏著鼻子灌下的一碗綠湯水。天氣不陰不晴，云層很低，不是敵機(jī)活動(dòng)的好時(shí)候。所以五六只大鐵桶都架在洞口附近，燃燒的炭火與蒸騰的熱氣把大半個(gè)掩蔽部弄得工廠一般沸騰，給住在潮濕的山洞的他們帶來片刻的溫暖。王翠蘭說：“不打仗多好，喇叭劉爺倆兒好模好生吹他爺倆的喇叭號(hào)子，馬先生好好教他的書，俺還是俺，你還是你……打仗，啥么都給打毀了啊！”李八里說：“不打仗要我們這些人干啥么？光想過太平日子！天下太平，靠的是千千萬萬的人拿命換來的。美國(guó)鬼子眼瞅著打到家門口了，不跟他干上這一仗咋么能行？把他牙齒揍掉，揍得他嗷嗷叫喚滿地找牙，以后再見著你他就客氣了，就不敢咬你了。太平，得用鮮血和生命來保衛(wèi)啊……不過打仗也有打仗的好處，要是不來朝鮮抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)，我能碰到你??？碰不到。你當(dāng)不了俺老李家的兒媳婦，俺也娶不了你王翠蘭，更別想讓你給俺生個(gè)一男半女！”王翠蘭又輕輕搗了李八里一胳膊拐，兩個(gè)人偷偷地笑開了。愉悅和舒心的歡笑驅(qū)散了思念逝去戰(zhàn)友的不快，讓他們重新感覺到短暫的祥和與溫暖。王翠蘭后來說：“這個(gè)仗什么時(shí)候是個(gè)頭呢？還能一直打下去?。恳惠呑幽敲撮L(zhǎng)，總不能擱朝鮮打上一輩子的仗吧？”李八里說：“當(dāng)然不會(huì)。打得越狠，越較勁兒，打得打不動(dòng)了，和平就會(huì)到來。”是啊，他們相信這個(gè)仗不會(huì)永遠(yuǎn)打下去，也相信自己不會(huì)在這個(gè)陌生的朝鮮過上一輩子的歲月。他們還年輕，還有很多很多的事情做。八個(gè)月以后，王翠蘭在朝鮮元山一帶五老里的休整地生下一對(duì)雙胞胎，一男一女，龍鳳呈祥。五老里，這是她跟李八里結(jié)婚的地方，她還記得洞房花燭，敵機(jī)過來?yè)v亂，他們兩個(gè)差點(diǎn)給“油挑子”打死。時(shí)過境遷，物是人非，而眼前的一切卻像是昨天一樣真切。王翠蘭給兩個(gè)孩子起了抗美、援朝的大名兒，分別叫做李援朝、李抗美。（王筠，長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)津湖》的作者。本文選自2020年9月《解放軍報(bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是DA.李八里見到王翠蘭的第一句話“你咋么來了？也不打個(gè)招呼！”，之所以沒有歡迎，更沒有驚喜，是因?yàn)橥醮涮m的到來會(huì)影響和干擾李八里在前線作戰(zhàn)。B.“你說這個(gè)仗，啥么時(shí)候能打完呢？”“這個(gè)仗什么時(shí)候是個(gè)頭呢？……一輩子那么長(zhǎng)，總不能擱朝鮮打上一輩子的仗吧？”表現(xiàn)了王翠蘭對(duì)丈夫李八里的埋怨。C.“不打仗要我們這些人干啥么？光想過太平日子！……美國(guó)鬼子眼瞅著打到家門口了，不跟他干上這一仗咋么能行？”，反映了志愿軍戰(zhàn)士必勝的信念。D.后來、王翠蘭生下雙胞胎后，給兩個(gè)孩子起名叫做李援朝、李抗美。表現(xiàn)了王翠蘭希望后代銘記這場(chǎng)為了保家衛(wèi)國(guó)而浴血奮戰(zhàn)的偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.小說開頭寫接連下了幾場(chǎng)大雨，洪水沖毀了道路，也沖壞了陣地上的工事，遠(yuǎn)山近崗飛瀑流掛一派云遮霧罩等惡劣的天氣環(huán)境，點(diǎn)明了敵人沒有轟炸黑云吐嶺，嶺上無戰(zhàn)事的原因。B.王翠蘭瞞著李八里私自上黑云吐嶺，推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展，引出了后文對(duì)“嶺上無戰(zhàn)事”時(shí)志愿軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、生活處境的描寫，刻畫出志愿軍戰(zhàn)士的英勇形象。C.小說通過語言、動(dòng)作、神態(tài)、外貌等手法，塑造了王翠蘭和李八里這一對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而結(jié)緣的戰(zhàn)地夫妻，他們的故事使得這篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品具有了浪漫主義色彩。D.小說描寫夢(mèng)見李八里掛彩、用汽油桶煮虱子、用鍋燒松針?biāo)我姑ぱ邸⒒貞浕钪娜?、思念逝去的?zhàn)友等場(chǎng)景，既表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，又表達(dá)了對(duì)美好和平生活的渴望。（3）在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，志愿軍鍛造了“偉大的抗美援朝精神”，這種精神在這篇小說中有所體現(xiàn)，請(qǐng)聯(lián)系小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4）作為戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說，本文是如何描寫出抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性的？請(qǐng)聯(lián)系小說內(nèi)容具體分析?！窘獯稹浚?）A.“因?yàn)橥醮涮m的到來會(huì)影響和干擾李八里在前線作戰(zhàn)”錯(cuò)誤。原文“山下的營(yíng)地雖說也不安全，但與黑云吐嶺比，安全系數(shù)畢竟大得多。”表達(dá)李八里對(duì)妻子王翠蘭不顧自己生命安全上山的擔(dān)心和責(zé)備。B.“表現(xiàn)了王翠蘭對(duì)丈夫李八里的埋怨?！卞e(cuò)誤。應(yīng)是表現(xiàn)王翠蘭對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憂慮和厭倦，突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。C.“反映了志愿軍戰(zhàn)士必勝的信念”錯(cuò)誤，應(yīng)該是表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士抗擊侵略者的決心。故選：D。（2）C.文中沒有對(duì)人物進(jìn)行外貌描寫。故選：C。（3）“美國(guó)鬼子眼瞅著打到家門口了，不跟他干上這一仗咋么能行？把他牙齒揍掉，揍得他嗷嗷叫喚滿地找牙，以后再見著你他就客氣了，就不敢咬你了。太平，得用鮮血和生命來保衛(wèi)啊……”，美帝國(guó)主義入侵朝鮮，打到中國(guó)的家門口，李八里認(rèn)為當(dāng)和平遭到威脅時(shí)，軍人不能窩在家里，應(yīng)該挺身而出，保家衛(wèi)國(guó)。據(jù)此可概括為：保家衛(wèi)國(guó)、奮不顧身的愛國(guó)主義精神。“黑云吐嶺時(shí)刻面臨著敵人的炮擊和轟炸，流血死亡可說是家常便飯”“‘打完？早著呢！’李八里說，‘不把美國(guó)鬼子全部趕到大海里去，戰(zhàn)斗結(jié)束不了?！?，黑云吐嶺雖時(shí)刻面臨著美帝的炮擊和轟炸，流血死亡成家常便飯，但李八里卻不畏犧牲，決心與美帝較勁，狠狠打擊美帝，揍掉他們的牙齒，不把美國(guó)鬼子全部趕到大海里去不停戰(zhàn)。據(jù)此可概括為：英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神?！岸紨R家里抱小雞怪好，天下太平，還用打仗？還要部隊(duì)干啥么？”“王翠蘭拿胳膊拐兒搗他一下，笑著說道：‘說著玩的，你又認(rèn)真……只要你沒事情，俺咋么都好說?！薄澳挠袟l件煮虱子？缺鍋少灶的，就一個(gè)鍋還得做飯燒水……虱子，咬不死人”“治療夜盲眼啊！用松樹葉子燒水喝，能緩解癥狀。咋么？你這里沒有夜盲眼？”“不過打仗也有打仗的好處，要是不來朝鮮抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)，我能碰到你??？碰不到。你當(dāng)不了俺老李家的兒媳婦，俺也娶不了你王翠蘭，更別想讓你給俺生個(gè)一男半女！”，黑云吐嶺在美帝的轟擊下，斷水?dāng)嗉Z，缺衣少菜，但是即使得了夜盲眼、滿身長(zhǎng)滿虱子，戰(zhàn)士們依然斗志昂揚(yáng)，李八里和王翠蘭夫妻聊天還能笑語盈盈。據(jù)此可概括為：不畏艱難、士氣高昂的革命樂觀主義精神。（4）“山下的營(yíng)地雖說也不安全，可能有“油挑子”光顧，可能遭遇敵人偷襲，但與黑云吐嶺比，安全系數(shù)畢竟大得多”“黑云吐嶺本來覆蓋有茂密的森林，松樹很多，但是給多日以來的炮火、炸彈轟擊，樹木都燒焦炸沒了，茂密的森林變成了一截截的枯樹樁子，不要說松針，連片綠色也難見著”，敵人的飛機(jī)時(shí)常侵?jǐn)_，把黑云吐嶺的樹木都燒焦炸沒了。這是通過描寫惡劣、危險(xiǎn)的環(huán)境來表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性?！按笥曜韪袅送ㄐ?，除了水以外，陣地上差不多就要斷糧”“由于長(zhǎng)時(shí)間戰(zhàn)斗和風(fēng)餐露宿，難得吃上蔬菜，造成了維生素的大量缺失和視力下降，許多戰(zhàn)士一到晚上就眼睛模糊，看不清東西辨不出景物，俗稱夜盲眼”“確實(shí)有虱子，不僅他身上有，每個(gè)人都有”，戰(zhàn)爭(zhēng)使得戰(zhàn)士們斷糧斷水，因難得吃上蔬菜，許多人得了夜盲眼，戰(zhàn)士們身上都長(zhǎng)了虱子。這是通過描寫戰(zhàn)士們生活的艱難來表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性?！鞍城靶┤兆佑謮?mèng)到你掛彩！唉整天為你提心吊膽的……你說這個(gè)仗，啥么時(shí)候能打完呢？”“不打仗多好，喇叭劉爺倆兒好模好生吹他爺倆的喇叭號(hào)子，馬先生好好教他的書，俺還是俺，你還是你……打仗，啥么都給打毀了啊！”，作者通過王翠蘭的語言和心理表現(xiàn)了她內(nèi)心對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憂慮和厭倦，凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。答案：（1）D（2）C（3）①體現(xiàn)了保家衛(wèi)國(guó)、奮不顧身的愛國(guó)主義精神。美帝國(guó)主義入侵朝鮮，打到中國(guó)的家門口，李八里認(rèn)為當(dāng)和平遭到威脅時(shí)，軍人不能窩在家里，應(yīng)該挺身而出，保家衛(wèi)國(guó)。②體現(xiàn)了英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神。黑云吐嶺雖時(shí)刻面臨著美帝的炮擊和轟炸，流血死亡成家常便飯，但李八里卻不畏犧牲，決心與美帝較勁，狠狠打擊美帝，揍掉他們的牙齒，不把美國(guó)鬼子全部趕到大海里去不停戰(zhàn)。③體現(xiàn)了不畏艱難、士氣高昂的革命樂觀主義精神。黑云吐嶺在美帝的轟擊下，斷水?dāng)嗉Z，缺衣少菜，但是即使得了夜盲眼、滿身長(zhǎng)滿虱子，戰(zhàn)士們依然斗志昂揚(yáng)，李八里和王翠蘭夫妻聊天還能笑語盈盈。（4）小說主要通過側(cè)面描寫來表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性：①描寫環(huán)境的惡劣，充滿危險(xiǎn)。敵人的飛機(jī)時(shí)常侵?jǐn)_，把黑云吐嶺的樹木都燒焦炸沒了。②描寫生活的艱難。戰(zhàn)爭(zhēng)使得戰(zhàn)士們斷糧斷水，因難得吃上蔬菜，許多人得了夜盲眼；居住條件差，戰(zhàn)士們身上都長(zhǎng)了虱子。③描寫人物的語言和心理。王翠蘭總是夢(mèng)見李八里掛彩，整天為他提心吊膽，并且對(duì)李八里反復(fù)訴說戰(zhàn)爭(zhēng)“什么時(shí)候才能打完”“什么時(shí)候是個(gè)頭呢”，通過王翠蘭的語言表現(xiàn)了她內(nèi)心對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憂慮和厭倦，凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。三、文言文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。太祖①開寶四年，唐主李煜遣其弟從善來朝，帝賜第，留京師。唐主手疏求遺從善歸國(guó)，優(yōu)詔不許。時(shí)唐主事中國(guó)，雖外示畏服，內(nèi)實(shí)修備。及南漢亡，懼甚，因上表乞去國(guó)號(hào)，改唐國(guó)主為江南國(guó)主。先是，唐主以銀五萬遺趙普，普以白帝，帝曰：“此不可不受，但以書答對(duì)?！逼辙o，帝曰：“大國(guó)之體、不可自為削弱，當(dāng)使之勿測(cè)。”五年二月，江南江都留守林仁肇密陳：“淮南成兵少，宋前已滅蜀，今又取嶺南，道遠(yuǎn)師疲。愿假臣兵數(shù)萬，復(fù)江北舊境?！苯现鞑宦?。又曰：“吳越，仇讎也，他日必為北朝掎角。臣請(qǐng)?jiān)p以宣、歙叛，陛下聲言討臣，臣且乞兵吳越，至則躡而攻之，其國(guó)可取。”江南主亦不用。帝忌仁肇威名，賂其侍者，竊取仁肇畫像懸別室，引江南使者觀之，曰：‘仁肇將來降，先持此為信?！笔拐邭w，白江南主。江南主不知其間，鴆殺仁肇。七年九月，帝欲伐江南而無名，遺知制誥李穆諭江南主入朝。江南主稱疾固辭。穆曰朝與否國(guó)主自處之然朝廷甲兵精銳恐不易當(dāng)宜熟思之無貽后悔江南主不從，而遣使求封冊(cè)，帝不許，命梁迥復(fù)使，諷之入朝、江南主不答。帝乃命曹彬等將兵十萬以伐之。至是，彬等入辭，帝誡彬曰：“江南之事，一以委卿.切勿暴掠生民，務(wù)廣威信，使自歸順?！鼻乙詣κ诒?，曰：“副將而下，不用命者斬之。”八年二月，曹彬等連破江南兵。十月，江南主危迫，遣學(xué)士徐鉉求緩師。鉉至，言于帝曰：“李煜以小事大，如子事父，未有過失，奈何見伐？”帝曰：“爾謂父子為兩家可乎？”鉉不能對(duì)。九年正月，曹彬俘江南主李煜還汴。帝御明德門，以煜嘗奉正朔②，命勿宣露布③，止令煜君臣白衣紗帽至樓下待罪。詔并釋之，封違命侯。（選自《宋史紀(jì)事本末?平江南》，有刪改）[注]：①太祖：即為宋太祖，趙匡胤。②正朔，古代改朝換代時(shí)新立帝王須行新歷法，象征著一個(gè)王朝的合法性與唯一性，即“正統(tǒng)”，文中指“宋朝”。③露布，意思是“不緘封的文書”，是一種寫有文字并用以通報(bào)四方的帛制旗子，多用來傳遞軍事捷報(bào)。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是CA.穆曰/朝與否/國(guó)主自處之/然朝廷甲兵精銳/恐不易/當(dāng)宜熟思之/無貽后悔B.穆曰/朝與否國(guó)/主自處之/然朝廷甲兵精銳/恐不易/當(dāng)宜熟思之/無貽后悔C.穆曰/朝與否/國(guó)主自處之/然朝廷甲兵精銳/恐不易當(dāng)/宜熟思之/無貽后悔D.穆曰/朝與否國(guó)/主自處之/然朝廷甲兵精銳/恐不易當(dāng)/宜熟思之/無貽后悔（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是CA.“江南主亦不用”的“亦”指也，與《師說》中的“生乎吾后，其聞道也亦先乎吾”的“亦”含義相同。B.“江南主稱疾固辭”的“固”指堅(jiān)決地，與《師說》中“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”的“固”含義不同。C.“諷之入朝”的“諷”指以委婉的言辭暗示、勸告，與《鄒忌諷齊王納諫》中“諷”含義不同。D.“一以委卿”的“一”指全都，與《勸學(xué)》中“用心一也”的“一”含義不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是BA.唐主李煜去國(guó)號(hào)之后，江都留守林仁隆秘密建議希望趁宋朝攻取嶺南、勞師遠(yuǎn)襲之機(jī)，率兵收復(fù)江北舊土，但未被采納。B.林仁肇認(rèn)為吳越是江南的隱患，恰逢宣州、歙州反叛，建議江南主借平叛之機(jī)，偷偷地攻取吳越之地，也未被采納。C.曹彬討伐江南之前，朱太祖告誡他，不可劫掠百姓，多造殺戮，而應(yīng)通過樹立威信使百姓自愿歸順。D.九年正月，曹彬俘虜李煜回朝，太祖讓李煜君臣穿戴白衣紗帽，在明德門下等待判決，最終封其為違命侯。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①及南漢亡，懼甚，因上表乞去國(guó)號(hào)，改唐國(guó)主為江南國(guó)主。②李煜以小事大，如子事父，未有過失，奈何見伐？（5）“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，宋太祖在出兵平江南之前做了哪些準(zhǔn)備？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括?！窘獯稹浚?）句意：李穆說：“入不入朝，國(guó)主自己決定就好。但宋朝兵器精銳，恐怕不容易抵擋。應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地考慮，不要留下遺憾?！薄皣?guó)主”是“自處之”的主語，不能斷開，排除BD；“不易”修飾“當(dāng)”中間不能斷開，排除D。故選C。（2）C.“含義不同”錯(cuò)誤?！多u忌諷齊王納諫》中“諷”也指以委婉的言辭暗示、勸告，二者含義相同。故選C。（3）B.“恰逢宣州、歙州反叛，建議江南主借平叛之機(jī)”錯(cuò)。林仁肇是向江南主建議自己假裝憑借宣州、歙州反叛。故選B。（4）①及，等到；因，于是，就；乞，乞求；去，廢掉。譯文：等到南漢滅亡，李煜非常害怕，就上表決乞求廢掉國(guó)號(hào)，改唐國(guó)主為江南國(guó)主。②小，形容詞作名詞，小國(guó)；大，形容詞作名詞，大國(guó)；奈何，為什么；見，被。譯文：李煜以小國(guó)侍奉大國(guó)，就如同兒子侍奉父親，從來沒有過去，為什么要被討伐呢？（5）①由“唐主李煜遣其弟從善來朝，帝賜第，留京師”可知，扣留李從善為人質(zhì)。②由“唐主以銀五萬遺趙普，普以白帝，帝曰：‘此不可不受，但以書答對(duì)?！辙o，帝曰：‘大國(guó)之體，不可自為削弱，當(dāng)使之勿測(cè)’”可知，命趙普收受賄金，迷惑南唐，使之放松警惕。③由“江南主亦不用。帝忌仁肇威名，賂其侍者，竊取仁肇畫像懸別室，引江南使者觀之……”可知，施離間計(jì)，除掉大將林仁肇。④由“帝不許，命梁迥復(fù)使，諷之入朝，江南主不答。帝乃命曹彬等將兵十萬以伐之”可知，強(qiáng)令李煜入朝，制造出兵理由。答案：（1）C（2）C（3）B（4）①等到南漢滅亡，李煜非常害怕，就上表決乞求廢掉國(guó)號(hào)，改唐國(guó)主為江南國(guó)主。②李煜以小國(guó)侍奉大國(guó)，就如同兒子侍奉父親，從來沒有過去，為什么要被討伐呢？（5）①扣留李從善為人質(zhì)；②命趙普收受賄金，迷惑南居使之放松警惕；③施離間計(jì)，除掉大將林仁肇；④強(qiáng)令李煜入朝，制造出兵理由。參考譯文：太祖開寶四年，南唐主李煜派其弟李從善前來朝見，太祖賞賜李從善府邸，把他留在京城。南唐主親筆上疏請(qǐng)求遣送從善回國(guó)，太祖下詔書安撫李煜，卻沒有答應(yīng)（他的請(qǐng)求）。當(dāng)時(shí)唐主侍奉中原，雖然對(duì)外顯露畏懼臣服，對(duì)內(nèi)實(shí)則修整軍備。等到南漢滅亡，李煜非常害怕，就上表乞求廢掉國(guó)號(hào)，改“唐國(guó)主”為“江南國(guó)主”。之前，唐主李煜贈(zèng)送給趙普五萬銀錢，趙普把這件事告訴了太祖，太祖說：“這不能夠不接受，不過要用書信回復(fù)他?！壁w普拒絕，太祖說道：“大國(guó)的氣量，不能夠自己削弱自己，應(yīng)當(dāng)（接受錢財(cái)）讓他們不要揣測(cè)（我們的意圖）?！蔽迥甓?，江南江都留守林仁肇秘密上奏：“淮南駐守的軍隊(duì)數(shù)量很少，宋朝已經(jīng)滅了蜀國(guó)，如今又攻取嶺南，軍隊(duì)遠(yuǎn)道而來十分疲乏。希望能借給我數(shù)萬兵馬，收復(fù)江北故土?！苯现鳑]有采納。林仁肇又說：“吳越是我們的仇敵，以后一定會(huì)成為宋朝的助力。我請(qǐng)求假裝依靠宣州、歙州反叛，陛下公開討伐我，我將去向吳越請(qǐng)求軍隊(duì)，到那里就偷偷地進(jìn)攻他們，吳越就能夠被攻取。”江南主仍然沒有采納。太祖忌憚林仁肇的威名，賄賂他的侍從，偷走了林仁肇的畫像掛在房間中，邀請(qǐng)江南使者來觀看，說：“林仁肇即將投降，先拿著這幅畫作為信物?！笔拐呋厝ジ嬖V了江南主。江南主不知道這是反間計(jì)，用鴆毒殺害了林仁肇。七年九月，太祖想討伐江南卻沒有理由，于是派知制誥李穆詔令李煜入朝。李煜稱病，堅(jiān)決推辭不去入朝。李穆說：“入不入朝，國(guó)主自己決定就好。但宋朝兵器精銳，恐怕不容易抵擋。應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地考慮，不要留下遺憾?！苯现鳑]有聽從。而是派遣使者請(qǐng)求冊(cè)封。太祖沒有答允，命令梁迥再次出使，勸江南主入朝，江南主沒有答復(fù)。太祖于是命曹彬等人帶領(lǐng)十萬士兵討伐江南。這時(shí)，曹彬等人入宮辭行，太祖告誡他們說：“平定江南的事情就全都委托給你們了，一定不要搶掠百姓，一定要廣施威信，要讓百姓自己歸順。”并且把劍授予曹彬說：“自副將以下，不遵守命令的就殺了！”八年二月，曹彬等人接連打敗江南軍隊(duì)。十月，李煜感到危險(xiǎn)緊迫，派學(xué)士徐鉉向宋朝請(qǐng)求暫緩進(jìn)兵。徐鉉到了宋，對(duì)太祖說：“李煜以小國(guó)侍奉大國(guó)，就如同兒子侍奉父親，從來沒有過失，為什么要被討伐呢？”太祖說：“你認(rèn)為父子是兩家人，合適嗎？”徐鉉不能回答。九年正月，曹彬俘獲江南主李煜回到汴京。太祖親至明德門，因?yàn)槔铎显?jīng)侍奉宋朝，命令不要用露布宣告，只讓李煜君臣穿戴白衣紗帽在城樓下等待判決。最終下詔釋放他，并封其為違命侯。四、古代詩(shī)歌閱讀（9分）4．（9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下列各題。絕句二首（其一）①杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。[注]：①此詩(shī)寫于杜甫經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。（1）下列對(duì)詩(shī)歌賞析不正確的一項(xiàng)是CA.作者用一個(gè)“麗”字，表現(xiàn)了春日陽光普照、四野青綠的景色。B.作者觀察細(xì)致，“泥融”緊扣首句，因陽光普照才“泥融”。C.作者依托自己豐富的想象虛構(gòu)了一幅美好的春天清晨的景象。D.作者通過絕句表達(dá)感情，自然流暢，格調(diào)清新。（2）這首詩(shī)描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）C.“作者依托自己豐富的想象虛構(gòu)了一幅美好的春天清晨的景象”錯(cuò)，本詩(shī)是詩(shī)人暫時(shí)定居草堂的安適心情，也是詩(shī)人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。而不是“想象虛構(gòu)”。故選C。（2）此詩(shī)抓住景物特點(diǎn)寫春色，畫面優(yōu)美，格調(diào)柔和，很能引發(fā)讀者的喜春之情?！斑t日江山麗”，陽光普照，水碧山青，草木復(fù)蘇，萬象更新。“春風(fēng)花草香”，清風(fēng)拂面，送來百花的芳香，帶來春草的清馨?！澳嗳陲w燕子”，河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮濕而松軟，燕子輕盈地飛來飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃?！吧撑x鴦”，水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慵可愛。詩(shī)人用自然流暢的語言寫出了一派生意盎然的春色，格調(diào)清新，意境明麗，而這正是一幅明凈絢麗的春景圖，在這些景物描寫中，我們可以看出，詩(shī)人熱愛大自然的愉快閑適心情。（1）C（2）景象：這首詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象，陽光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送香，泥融土濕，燕子銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦沙洲靜臥。感情：①對(duì)春景的喜愛之情：初春圖景，明凈絢麗，令詩(shī)人喜愛和愉悅。②對(duì)生活暫且穩(wěn)定的愉悅之情：詩(shī)人因?yàn)榻Y(jié)束顛市流離、晳得安定生活而產(chǎn)生的愉悅閑適的感情。譯文：沐浴在春光下的江山顯得格外秀麗，春風(fēng)送來花草的芳香。泥土隨著春天的來臨而融化變得松軟，燕子銜泥筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。賞析：清代的詩(shī)論家陶虞開在《說杜》一書中指出，杜集中有不少“以詩(shī)為畫”的作品。這一首寫于成都草堂的五言絕句，就是極富詩(shī)情畫意的佳作。詩(shī)一開始，就從大處著墨，描繪出在初春燦爛陽光的照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景，用筆簡(jiǎn)潔而色彩濃艷?！斑t日”即春日，語出《詩(shī)經(jīng)?豳風(fēng)?七月》“春日遲遲”。這里用以突出初春的陽光，以統(tǒng)攝全篇。同時(shí)用一“麗”字點(diǎn)染“江山”，表現(xiàn)了春日陽光普照，四野青綠，溪水映日的秀麗景色。這雖是粗筆勾畫，筆底卻是春光駘蕩。第二句詩(shī)人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng)，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的芳香來展現(xiàn)明媚的大好春光。因?yàn)樵?shī)人把春風(fēng)、花草及其散發(fā)的馨香有機(jī)地組織在一起，所以通過聯(lián)想，可以有惠風(fēng)和暢、百花競(jìng)放、風(fēng)送花香的感受，收到如臨其境的藝術(shù)效果。在明麗闊遠(yuǎn)的圖景之上，三、四兩句轉(zhuǎn)向具體而生動(dòng)的初春景物描繪。第三句詩(shī)人選擇初春最常見，也是最具有特征性的動(dòng)態(tài)景物來勾畫。春暖花開，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來飛去，銜泥筑巢。這生動(dòng)的描寫，使畫面更加充滿勃勃生機(jī)，春意盎然，還有一種動(dòng)態(tài)美。杜甫對(duì)燕子的觀察十分細(xì)致，“泥融”緊扣首句，因春回大地，陽光普照才“泥融”；紫燕新歸，銜泥做巢而不停地飛翔，顯出一番春意鬧的情狀。第四句是勾勒靜態(tài)景物。春日沖融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。這也和首句緊相照應(yīng)，因?yàn)椤斑t日”才沙暖，沙暖才引來成雙成對(duì)的鴛鴦出水，沐浴在燦爛的陽光中，是那樣悠然自適。從景物的描寫來看，和第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照，動(dòng)靜相間，相映成趣。這兩句以工筆細(xì)描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫闊遠(yuǎn)明麗的景物相配合，使整個(gè)畫面和諧統(tǒng)一，構(gòu)成一幅色彩鮮明，生意勃發(fā)，具有美感的初春景物圖。就詩(shī)中所含蘊(yùn)的思想感情而言，反映了詩(shī)人經(jīng)過“一歲四行役”“三年饑走荒山道”的奔波流離之后，暫時(shí)定居草堂的安適心情，也是詩(shī)人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。這首五言絕句，意境明麗悠遠(yuǎn)，格調(diào)清新。全詩(shī)對(duì)仗工整，但又自然流暢，毫不雕琢；描摹景物清麗工致，渾然無跡，是杜集中別具風(fēng)格的篇章。五、名句名篇默寫（7分）5．（7分）補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）《荀子》的《勸學(xué)》中，“故不積跬步，無以至千里”兩句以行路作比，形象地論證了積累的重要性。（2）陶淵明《歸園田居》（其一）中，用比喻的手法表明自己厭倦官場(chǎng)、向往自由生活的對(duì)偶句是“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。（3）韓愈在《師說》明確地指出了老師的職責(zé)：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”（4）曹操在《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》的詩(shī)句“明明如月，何時(shí)可掇”表達(dá)了詩(shī)人歡迎賢才的心情。一旦四方賢才來臨，詩(shī)人將奏瑟吹笙，宴請(qǐng)賓客，不勝欣喜?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）故不積跬步無以至千里（重點(diǎn)字：至）（2）羈鳥戀舊林池魚思故淵（重點(diǎn)字：羈）（3）所以傳道受業(yè)解惑也（重點(diǎn)字：受）（4）明明如月何時(shí)可掇（重點(diǎn)字：掇）六、選擇題（21分）6．（3分）下列句子中的引號(hào)表示諷刺作用的一項(xiàng)是（）A．明代著名戲曲家湯顯祖被稱為“東方莎士比亞”。 B．黃山谷論書，突出“韻”字；米芾論書，則特別注重“趣”字。 C．面對(duì)“萬類霜天競(jìng)自由”的秋景，毛澤東創(chuàng)作了《沁園春?長(zhǎng)沙》。 D．他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。【解答】A.特定稱謂。B.突出強(qiáng)調(diào)。C.直接引用。D.表諷刺。故選：D。7．（3分）下列句子中所用的修辭手法與其他三句不同的一項(xiàng)是（）A．女足姑娘的笑臉，成了清澈的泉水，給球迷的心靈一次清爽的洗滌。 B．他想到要為祖國(guó)爭(zhēng)光，就像離弦的箭一樣，堅(jiān)決要求火速去工地。 C．紅燭啊！既已燒著，又何苦傷心流淚？ D．譬如朝露，去日苦多?！窘獯稹緼.運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“女足姑娘的笑臉”比作“清澈的泉水”，生動(dòng)形象地寫出了女足姑娘的笑臉給球迷的心靈帶來的洗滌。B.運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“他”比作“離弦的箭”，生動(dòng)形象地寫出了他要為祖國(guó)爭(zhēng)光的堅(jiān)決心。C.運(yùn)用了擬人的修辭手法，“傷心流淚”是人的動(dòng)作，句子把紅燭人格化，更加生動(dòng)形象。D.運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“去日”比作“朝露”，生