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文檔簡介

江西省南昌三校2025屆高考仿真模擬語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()面對(duì)“霧霾之痛”,真的可以“一走了之”嗎?。,,?。。①當(dāng)然,很多人可能會(huì)提出質(zhì)疑②為什么非得“興師動(dòng)眾”,讓“全民抗霾”呢③是的,消除霧霾不僅是政府的神圣職責(zé),更是政府的道德良知④痛擊“霧霾之痛”與拔除“霧霾之根”的主要職責(zé)在于政府部門⑤不可否認(rèn)的是,在抗擊霧霾的“時(shí)代戰(zhàn)役”中,政府一直在路上,也始終在努力⑥很顯然,這樣的消極做法只會(huì)消除一時(shí)的“痛苦”,卻難以享受一輩子的“清新”A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤ C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②2、依次填入下面橫線上的句子,順序正確的一項(xiàng)是電影《流浪地球》在商業(yè)上的成功已經(jīng)毋庸置疑,___________、___________、___________、___________、____________即該片在諸多瑕疵的前提下,是如何做到讓觀眾愿意用“瑕不掩瑜”來為之辯護(hù),并且讓這部電影的口碑持續(xù)發(fā)酵的?①但有一個(gè)事實(shí)似乎不太為人關(guān)注②已經(jīng)有不少文章對(duì)電影中存在的問題進(jìn)行了較為深人的分析③甚至包含了很多問題④絕大多數(shù)人都同意這部電影并不完美⑤它所承載和傳達(dá)的意義也正在被大量挖掘和討論A.⑤④③②① B.①④③⑤②C.⑤④③①② D.①④2③⑤3、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子《勸學(xué)》中,以螃蟹設(shè)喻,指出“__________,__________”在于“用心躁也”,從反面論述要學(xué)習(xí)必須專注、持之以恒。(2)《詩經(jīng).氓》中寫女主人公起初對(duì)愛情充滿了渴望,她“__________”,遙望復(fù)關(guān),看不見就“__________”,看見了就有說有笑。(3)王維《使至塞上》中“__________,__________”兩句將詩人情感推向高潮,抑郁孤寂的凄然即刻被興奮昂揚(yáng)的愛國之情淹沒。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。我總想魯迅在骨子里其實(shí)是一個(gè)浪漫主義者。只不過我們把他定位在“民族魂”這個(gè)高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判的精神,而忽略了任何一個(gè)偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有浪漫主義情懷。從他的故居直至老街,我感受到的是的魯鎮(zhèn),它閑適、恬靜、慵懶、舒緩,這種環(huán)境是能讓人的想象飛翔。():他賒賬喝酒,他偷了書被人打斷了腿時(shí)為自己的辯解,都體現(xiàn)了魯迅在其身上的浪漫主義的熱情,而在《故事新編》中,魯迅的浪漫主義情懷可以說體現(xiàn)得淋漓盡致?!侗荚隆防锍阅伭藶貘f炸醬面的嫦娥,《出關(guān)》里騎著青牛的老子,還有《鑄劍》里在滾燙的大金鼎里那顆如泣如訴的報(bào)仇的人頭,不都在向我們著:這是些有光彩、有魅力、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的浪漫主義人物嘛!1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.栩栩如生急遽傾注昭示B.惟妙惟肖急劇灌注展示C.栩栩如生急劇傾注展示D.惟妙惟肖急遽灌注昭示2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.孔乙己是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出來的辛酸的浪漫,但他又是現(xiàn)實(shí)的B.孔乙己是現(xiàn)實(shí)的,但也是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出的辛酸的浪漫C.孔乙己既是現(xiàn)實(shí)的,又有著被苦難壓榨出來辛酸的浪漫D.孔乙己是現(xiàn)實(shí)的,但也是浪漫的,那浪漫里有被苦難壓榨出的辛酸3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.只不過我們把它確立在“民族魂”這個(gè)高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有的浪漫主義情懷。B.只不過我們把它確立在“民族魂”這個(gè)高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有浪漫主義情懷。C.只不過我們把它定位在“民族魂”這個(gè)高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有浪漫主義情懷。D.只不過我們把它定位在“民族魂”這個(gè)高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有的浪漫主義情懷。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題獨(dú)覺①蘇軾瘴霧②三年恬不怪,反畏北風(fēng)生體疥。朝來縮頸似寒鴉,焰火生薪聊一快。紅波翻屋春風(fēng)起,先生默坐春風(fēng)里。浮空眼纈③散云霞,無數(shù)心花發(fā)桃李。悠然獨(dú)覺午窗明,欲覺猶聞醉鼾聲。回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無睛。(注)①此詩作于作者晚年流放海南儋州之時(shí)。②瘴霧:濕熱蒸發(fā)致人疾病的霧氣。這里代指嶺南。③眼纈:眼發(fā)花。1.前五聯(lián)寫出詩人怎樣的生活處境?表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度?2.請(qǐng)賞析尾聯(lián)“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”兩句的表達(dá)效果。6、默寫。(任選6空,超過6空,按前6空評(píng)分)1.(1),為誰流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)(4)間關(guān)鶯語花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂,。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯(lián)句)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。現(xiàn)代意義上的中國哲學(xué)科的創(chuàng)立,至今尚不到百年。進(jìn)入20世紀(jì)初期。無論是對(duì)于中國哲學(xué)文的研究文獻(xiàn)的梳理、方法的探索,還是基于傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化而嘗試構(gòu)建中國哲學(xué)體系,均取得一定進(jìn)展,為新中國成立后中國哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中國哲學(xué)學(xué)科最初的建立,可以說是學(xué)習(xí)和依傍的產(chǎn)物。一方面,它所研究的材料和對(duì)建文中國的:另一方面。它的問題意識(shí)和基本框架主要是外來的。這種狀況在新中國成立后的一段時(shí)間內(nèi)延續(xù)著,只不過問題意識(shí)和思想框架發(fā)生了改變。改革開放以來,中國與世界關(guān)系日益緊密,進(jìn)一步豐富了國人對(duì)世界的理解,對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度也逐漸發(fā)生變化,中國哲學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)活躍時(shí)期。比如,馮契在馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)下,描述中國哲學(xué)的邏輯發(fā)展。又如,湯一介思考中國傳統(tǒng)哲學(xué)概念范疇,試圖構(gòu)造以真善美為核心的哲學(xué)體系;等等。在通史之外,無論是斷代史還是學(xué)派和人物的研究都向縱深發(fā)展。以出土文獻(xiàn)為代表的新材料發(fā)現(xiàn),起到重要推動(dòng)作用,帶動(dòng)了人文學(xué)科內(nèi)部的知識(shí)互動(dòng)。這一階段研究的一個(gè)重要傾向,就是日益形成中國哲學(xué)主體性自覺。中國哲學(xué)主體性自覺,體現(xiàn)在更加重視中國思想文化的固有格局,而不是依賴西方的哲學(xué)定義或者既定的思想框架來擇取材料、肢解原有的知識(shí)體系。經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)重新被關(guān)注就是一個(gè)例子。馮友蘭晚年特別強(qiáng)調(diào),要重視《周易》哲學(xué)研究。其弟子朱伯昆所著的《易學(xué)哲學(xué)史》,不僅系統(tǒng)梳理了易學(xué)中的哲學(xué)問題,而且確立了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)在中國哲學(xué)領(lǐng)域不容忽視的重要地位。后來的學(xué)者除繼續(xù)探索易學(xué)哲學(xué)之外,還進(jìn)一步討論《詩》《書》春秋》等的哲學(xué)思想,豐富了對(duì)中國哲學(xué)的整體理解。中國哲學(xué)的主體性自覺,還體現(xiàn)在更加注重對(duì)中國哲學(xué)獨(dú)特價(jià)值和普遍意義的發(fā)掘。21世紀(jì)之初關(guān)于中國哲學(xué)合法性問題的討論,是對(duì)中國思想傳統(tǒng)內(nèi)在價(jià)值的一次系統(tǒng)反思,也是對(duì)長期簡單以西方哲學(xué)框架構(gòu)建中國哲學(xué)學(xué)科的系統(tǒng)反思。經(jīng)過此次討論,中國哲學(xué)研究者增強(qiáng)了對(duì)哲學(xué)多樣性的認(rèn)知,認(rèn)識(shí)到不應(yīng)把歐洲哲學(xué)或者美國哲學(xué)看作哲學(xué)的唯一形態(tài)。在這一背景下,學(xué)術(shù)界更加自覺地關(guān)注中國哲學(xué)的獨(dú)特價(jià)值和普遍意義。當(dāng)然,這不等于不去尋求與外部世界的會(huì)通。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和進(jìn)步,新時(shí)代對(duì)于構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的要求更加急迫。新時(shí)代構(gòu)建中國哲學(xué)學(xué)科,要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定文化自信。一方面,更加客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng),更加平和地處理與幾千年歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)系,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;另一方面,加強(qiáng)與世界的對(duì)話,更加從容地借鑒各國、各民族的優(yōu)秀文化成果,在中國和世界的會(huì)通中確立更加堅(jiān)實(shí)的文化根基。在這個(gè)背景下,通過繼承和借鑒、知識(shí)和話語創(chuàng)新來呈現(xiàn)中國哲學(xué)的主體性,已成為越來越多學(xué)者的共識(shí)。(王博《增強(qiáng)中國哲學(xué)主體性自覺》,2019年7月8日《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)入20世紀(jì)初,中國哲學(xué)學(xué)科多個(gè)方面均取得一定進(jìn)展,為新中國成立后該學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)B.在建立初期,中國哲學(xué)學(xué)科所研究的材料和對(duì)象是中國的.但它的問題意識(shí)和基本框架卻是外來的。C.?dāng)啻芳皩W(xué)派和人物研究的發(fā)展推動(dòng)以出土文獻(xiàn)為代表的新材料的發(fā)現(xiàn)和人文學(xué)科內(nèi)部的的,知識(shí)互動(dòng)。D.更加重視本國思想文化固有格局,摒棄西方哲學(xué)定義或既定思想框架,體現(xiàn)了中國哲學(xué)的主體性自覺。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章站在中國哲學(xué)學(xué)科發(fā)展史的高度,分析了中國哲學(xué)主體性自覺的形成原因。B.文章以馮契和湯一介為例論證了中國哲學(xué)學(xué)科最初的建立是學(xué)習(xí)和依傍的產(chǎn)物。C.文章在闡述中國哲學(xué)主體性自覺的具體表現(xiàn)時(shí)采用并列式論證結(jié)構(gòu)層次清晰。D.文章不僅指出構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性,還揭示了具體的構(gòu)建方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容下列說法不正確的一項(xiàng)是A.改革開放以來中國哲學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)活躍時(shí)期,與國人對(duì)世界的理解更豐富、對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度產(chǎn)生變化有關(guān)。B.馮友蘭晚年重視《周易》哲學(xué)研究,其弟子朱伯邕撰寫《易學(xué)哲學(xué)史》,這些都證明了經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)重新被關(guān)注。C.自覺關(guān)注中國哲學(xué)的獨(dú)特價(jià)值和普遍意義,不是與外部世界隔絕,而是不把西方哲學(xué)看作哲學(xué)的唯一形態(tài)。D.越來越多的學(xué)者認(rèn)識(shí)到,只要客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng),加強(qiáng)與世界的對(duì)話,就能構(gòu)建新時(shí)代中國哲學(xué)學(xué)科。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。哪里有花,哪里安家李迪我明天就搬家了。賀福平說著,從帳篷里拿出小板凳讓我坐。他是山西永和縣王家崖村的養(yǎng)蜂人。李老師,我們養(yǎng)蜂人就是這樣,追著花走,哪兒有花,哪兒安家,處處無家處處家。搬家的貨車裝得滿滿的,除了生活用品,全是蜂箱。不管是裝車還是卸車,蜂都煩。它們受不了震動(dòng),一不注意就飛出來蜇人。我和媳婦整天挨蜇,指甲心,耳根子,比火燎還疼。不過,疼歸疼,挨蜇不是壞事。蜂毒防病,我從不感冒,也沒害過關(guān)節(jié)炎。得了,蜂箱碼好了,蜂也安靜了。出發(fā)!天再冷都得走。節(jié)氣是養(yǎng)蜂人的命,要是抓不住,養(yǎng)著養(yǎng)著,蜂就沒了。到了地方,安營扎寨。人是次要的,先候蜂。不管多累,睡前一定去蜂場轉(zhuǎn)一圈兒。就是躺下來,眼睛閉上了,心還在蜂場。蜂場不能亂建,除了防止蜂水土不服,還要看附近有沒有醫(yī)院,有沒有養(yǎng)殖場。這些地方免不了有抗生素。蜂采進(jìn)去,蜜就出問題了。收蜜的來了,一化驗(yàn),老賀,你這蜜里有抗生素啊!我說沒有的事!人家說你自己去化驗(yàn),費(fèi)用我出。我說,化驗(yàn)就化驗(yàn),費(fèi)用不用你管。結(jié)果,當(dāng)真有!一找原因,挨醫(yī)院近了。下一站,遼寧錦州。荊條花正旺!錦州的荊條花謝了,再去海拉爾采油菜花。海拉爾過季了,又去呼倫貝爾草原。錦州的荊條是野生的,海拉爾的油菜不長蟲。我踏遍萬水千山,就為尋找干凈的花。永和的槐樹是野生的,酸棗也是野生的,這些都是最放心的蜜源。李老師,我?guī)е洌分?,在回永和采槐花蜜之前,帳篷扎在云南紅土地上,一扎就是上百天。油菜花黃,蠶豆花香,月亮照在山坡上,山下小河淌。然后,湖北,河南,跟著節(jié)氣,尋花釀蜜。千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,唯有養(yǎng)蜂人,夜夜帳篷歇。冬天過去了,春天又來了。永和的槐花開了,漫山遍野!養(yǎng)蜂人回來了,回到家鄉(xiāng)趕槐花?;氐搅思遥姷搅藡?。淚眼望著淚眼,淚花連著淚花。李老師,你不知道,當(dāng)初我養(yǎng)蜂就為了她老人家。我父親很早就撒手西去,媽一個(gè)人拉扯我們長大。我早早學(xué)會(huì)了開車,在物流公司拉貨。后來,媽身體一直不太好,跑了幾個(gè)醫(yī)院都查不出原因。有人跟我說,給你媽喝點(diǎn)兒蜂王漿試試。我不信,醫(yī)院都看不明白咋回事,蜂王漿能管用?想不到喝了兩盒,我媽說身上有勁兒了。我突發(fā)奇想,如果我學(xué)會(huì)養(yǎng)蜂,我媽就能經(jīng)常吃上蜂王漿了。我提出改行養(yǎng)蜂,家里家外沒一個(gè)點(diǎn)頭的,說外行人養(yǎng)蜂,上去一個(gè)敗一個(gè),錢得賠光。我說誰天生是內(nèi)行?還不都是學(xué)的。到哪兒去找?guī)煾的兀肯雭硐肴?,眼睛突然一亮,哎,我運(yùn)的貨里也有蜂??!托運(yùn)人就是養(yǎng)蜂者,他們不就是現(xiàn)成的師傅嗎?就這樣,我學(xué)會(huì)了養(yǎng)蜂。古人說,書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。我是:不養(yǎng)不知養(yǎng)蜂難,養(yǎng)起蜂來破了產(chǎn)。一上手,接連失敗五年,賠得底朝天!各種原因:掌握不準(zhǔn)花開時(shí)節(jié),追不上好蜜源;技術(shù)不過硬,關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子。媳婦哭成淚人。我說別哭,養(yǎng)蜂場不相信眼淚!沒人能板得動(dòng)我這頭犟牛,走到天黑也不回頭。就在這時(shí)候,扶貧的好政策下來了,旱天得雨救了我的急!我拿上扶貧款,重打鼓另開張。總結(jié)經(jīng)驗(yàn),四處求教,一下子來了個(gè)大爆發(fā),當(dāng)年就掙了六十萬!養(yǎng)蜂這門技術(shù),就是到了九十歲,還要學(xué)。要每天學(xué),每天問,千萬不能牛!蜂飛出窩才能把蜜采回來,可有的蜂飛出去就回不來了,和人一樣,病了。這個(gè)學(xué)問不是一下子就能掌握的。話說回來,蜂又是最聽話的。你不用說趕快干活兒去,它們自己就該干啥千啥了。我最瞧得起它們,覺得它們跟我一樣,用不著誰說啥!我養(yǎng)蜂,吃盡苦中苦;蜂采蜜,同樣吃盡苦中苦。蜂王產(chǎn)下一個(gè)卵,二十天這只蜂就出房了,就鍛煉翅膀認(rèn)家門。沒過兩天就開始干活兒了。蜂最多能活六十天。從生到死,差不多三十天都在干活。干完就老了。科學(xué)家說,蜂的一生,飛行距離是地球的三圈半!為了給生活帶來甜蜜,它們就是這祥辛苦,一想起來我都會(huì)流淚。我心疼它們!我的兩個(gè)孩子都念了大學(xué),是我用一瓶一瓶的蜂蜜供的。我媳婦說,你們還想念書,我們接著供!李老師,你知道嗎?我的名字還是我媽給起的呢。當(dāng)年起名字,媽說,就叫福平吧,把福裝在瓶子里,一生就安穩(wěn)了!沒想到,如今我真的把福裝在瓶子里了?。ㄓ袆h改)1.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章標(biāo)題“哪里有花,哪里安家”,既通俗、風(fēng)趣、合韻,又有意化用賀福平說過的話語,巧妙點(diǎn)出了養(yǎng)蜂人的職業(yè)特點(diǎn)和生活追求。B.開頭兩段文字對(duì)于讀者把握作品的主要內(nèi)容有提示作用,讀者由此出發(fā),可以想見當(dāng)時(shí)兩人可能一個(gè)滔滔不絕、一個(gè)側(cè)耳傾聽的場景。C.文中多次提到蜜蜂的生活習(xí)性,這樣寫既能體現(xiàn)賀福平對(duì)養(yǎng)蜂事業(yè)的熱愛,也能借物喻人,以蜜蜂采花釀蜜來象征養(yǎng)蜂人的奉獻(xiàn)精神。D.本文主要敘寫?zhàn)B蜂人逐花遷居的生活,題材不算新穎,但文中“扶貧的好政策下來了”等語句的存在,賦予了文章不一般的時(shí)代內(nèi)涵。2.養(yǎng)蜂人賀福平的話語具有哪些突出的特點(diǎn)?從他的話語可以看出他有哪些形象特征?請(qǐng)簡要概括。3.本文主要以養(yǎng)蜂人賀福平聊天中的自述來組織文章,這樣處理有哪些好處?請(qǐng)簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題①春秋戰(zhàn)國時(shí)期周王室衰微,五霸七雄等諸侯國各自為政,一方面競相發(fā)展生產(chǎn),注重商品流通,一方面兼并弱小,掠奪土地和財(cái)富。特別是對(duì)大量技術(shù)工匠的掠奪占有和鐵工具的推廣應(yīng)用,促進(jìn)了各種手工業(yè)的交流提高,各方面競爭的成就對(duì)紡織材料、服裝裁剪工藝和裝飾藝術(shù),也無不發(fā)生重大影響,從而形成了百花齊放的服飾局面。②春秋戰(zhàn)國時(shí)期,以絲麻為原料的一般紡織生產(chǎn),空前繁榮起來??椑C工藝的巨大進(jìn)步,又使服飾材料日益精細(xì),品種名目日見繁多。河南陳留的花錦,山東齊魯?shù)谋w、綺、縞、文繡,風(fēng)行一時(shí),比普通絹帛的價(jià)格高出20多倍。南方吳越生產(chǎn)的細(xì)麻布,北方燕代生產(chǎn)的毛布、氈裘,西域羌胡族的細(xì)旃花嚴(yán),無不精美絕倫。湖北江陵馬山楚墓發(fā)現(xiàn)一批古絲綢織物,品種之豐富包括了春秋戰(zhàn)國時(shí)期錦、繡、編組、針織等主要門類,其中通幅大花紋織錦表明那時(shí)已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進(jìn)的織造工藝。同時(shí)周代往日珠玉錦繡不鬻于市的法規(guī)終被突破,這就更促進(jìn)了工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。③春秋戰(zhàn)國時(shí)期,不僅王侯本人一身華服,即便從臣客卿也是足飾珠璣,腰金佩玉,衣裘冠履,均求貴重。商代以來,雕玉工藝不斷發(fā)展,不斷有精美線雕、透雕、高浮雕和圓雕藝術(shù)品問世。至西周由于“禮制玉”確定,讀書人又渲染玉有七德或十德,興起小件佩玉。佩玉尊卑有度,并賦以人格象征,所以“君子無故,玉不去身”。影響所及,上層人士不論男女,都須佩帶幾件或成組列的美麗雕玉。④春秋戰(zhàn)國學(xué)術(shù)界“百家爭鳴”的空氣對(duì)當(dāng)時(shí)文化學(xué)術(shù)的發(fā)展有極大的推動(dòng)作用,也促進(jìn)了精美服飾的流行。⑤春秋戰(zhàn)國時(shí)期的衣著,上層人物的寬博,下層社會(huì)的窄小,已趨迥然。在形式上,值得注意的一是深衣,二是胡服。深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通用,可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。古人稱道深衣“可以為文,可以為武,可以擯相(主持禮儀活動(dòng)),可以治軍旅”,認(rèn)為它是一種完善服裝。據(jù)記載,深衣有4種不同名稱:深衣、長衣、麻衣、中衣。從出土文物看,江陵馬山楚墓出土實(shí)物的衣式具有代表性。這種長衣男女通用,應(yīng)是服裝史上備受推崇的深衣。⑥公元前307年趙武靈王頒胡服令,推行胡服騎射。胡服,指當(dāng)時(shí)“胡人”的服飾,與中原地區(qū)寬衣博帶的服裝有較大差異。特征是衣長僅齊膝,腰束郭洛帶,用帶鉤,穿靴,便于騎射活動(dòng)。其衣制實(shí)與中原奴隸或其他勞動(dòng)者短衣相類同,而從湖北江陵馬山楚墓出土實(shí)物看,當(dāng)時(shí)內(nèi)地已有綿椅,《說文》解作“脛衣”,前面連腰,棕紅繡絹褲面,錦邊小口褲腳,兩側(cè)附裝飾絳帶,與胡服之別尤在于后面開襠。⑦春秋戰(zhàn)國時(shí)期的衣服款式空前豐富多樣,不僅表現(xiàn)于深衣和胡服。樂人有戴風(fēng)兜帽的,舞人有長及數(shù)尺的袖子,獵人衣褲多扎得緊緊的,有人還常戴鴟角或鵲尾冠、穿小袖長裙衣和斜露裝褶的下裳。這些都與多彩的社會(huì)生活相關(guān)。(摘編自沈從文《中國服飾史》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是A.春秋戰(zhàn)國時(shí),五霸七雄等諸侯國發(fā)展生產(chǎn),兼并弱小,掠奪占有技術(shù)工匠,推廣應(yīng)用鐵工具,給服飾發(fā)展帶來重大影響。B.湖北江陵馬山楚墓發(fā)現(xiàn)-批古絲綢織物,品種豐富,表明那時(shí)已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進(jìn)的織造工藝。C.商代時(shí),雕玉工藝不斷發(fā)展以及“禮制玉”確定,佩玉尊卑有度,并賦以人格象征,所以上層人士都須佩戴雕玉。D.古人認(rèn)為深衣用途全面,款式豐富,是一種完善服裝。它分為深衣、長衣、麻衣、中衣四種款式,備受當(dāng)時(shí)人們推崇。2.下列對(duì)原文結(jié)構(gòu)和論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第②段主要運(yùn)用了舉例論證的方法,從織繡I藝和服飾材料的角度論述了春秋戰(zhàn)國時(shí)期紡織生產(chǎn)空前繁榮。B.文章列舉深衣、胡服等豐富多樣的衣服款式,為論證春秋戰(zhàn)國時(shí)期服飾發(fā)展百花齊放的局面提供了有力的論據(jù)。C.第⑥段以湖北江陵馬山楚墓出土實(shí)物為例,結(jié)合《說文》的解釋,論證了中原奴隸或其他勞動(dòng)者短衣與胡服的衣制既相類同,又有區(qū)別。D.作者從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)背景談起,接著論述了服裝材料、服裝裝飾的情況,還重點(diǎn)介紹了深衣、胡服的特點(diǎn)以及胡人漢人服飾的融合。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.織繡工藝的傳播和多樣精美的衣著服飾脫穎而出,突破了周代“珠玉錦繡不鬻于市”的法規(guī),紡織生產(chǎn)呈現(xiàn)出繁榮的局面。B.春秋戰(zhàn)國時(shí)期流行起各種精美服飾,如樂人的風(fēng)兜帽,舞人長及數(shù)尺的袖子等,與學(xué)術(shù)界“百家爭鳴"的推動(dòng)有很大關(guān)系。C.形成于春秋戰(zhàn)國之交的深衣,既是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,可男女通用。D.這篇關(guān)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期服飾研究的文章,條理清晰,語言通俗,理論與實(shí)例并用,這對(duì)整個(gè)中國服飾史的研究有一定的參考價(jià)值。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,晉丞相導(dǎo)之六世孫也。亮以名家子,宋末選尚公主,拜駙馬都尉。齊竟陵王子良開西邸,延才俊以為士林館,使工圖畫其像,亮亦預(yù)焉。遷中書侍郎、大司馬從事中郎,出為衡陽太守。以南土卑濕,辭不之官,遷給事黃門侍郎。尋拜晉陵太守,在職清公有美政。時(shí)齊明帝作相,聞而嘉之,引為領(lǐng)軍長史,甚見賞納。及即位,累遷太子中庶子,尚書吏部郎,詮序著稱,遷侍中。建武末,為吏部尚書。是時(shí)尚書右仆射江祏管朝政,多所進(jìn)拔,為士子所歸。亮自以身居選部,每持異議。始亮未為吏部郎時(shí),以祏帝之內(nèi)弟,故深友祏,祏為之延譽(yù),益為帝所器重;至是與祏情好攜薄,祏昵之如初。及祏遇誅,群小放命,凡所除拜,悉由內(nèi)寵,亮更弗能止。外若詳審,內(nèi)無明鑒,其所選用,拘資次而已,當(dāng)世不謂為能。既而東昏肆虐,淫刑已逞,亮傾側(cè)取容,竟以免戮。義師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠款,亮獨(dú)不遣。及城內(nèi)既定,獨(dú)推亮為首。亮出見高祖,高祖曰:“顛而不扶,安用彼相?!倍ブ镆病8咦媸芏U,遷侍中,引參佐命,封豫寧縣公。天監(jiān)二年,轉(zhuǎn)左光祿大夫。元日朝會(huì)萬國,亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語笑自若。數(shù)日,詔公卿問訊,亮無疾色,御史中丞樂藹奏大不敬,論棄市刑。詔削爵廢為庶人。四年夏,高祖宴于華光殿,謂群臣曰:“朕日昃聽政,思聞得失。卿等可謂多士,宜各盡獻(xiàn)替。”尚書左丞范縝起曰:“司徒謝朏本有虛名,陛下擢之如此,前尚書令王亮頗有治實(shí),陛下棄之如彼,是愚臣所不知。”高祖變色曰:“卿可更余言。”縝固執(zhí)不已,高祖不悅。亮因屏居閉掃,不通賓客。遭母憂,居喪盡禮。八年,詔起為秘書監(jiān),俄加通直散騎常侍,數(shù)日遷太常卿。九年,轉(zhuǎn)中書監(jiān),加散騎常侍。其年卒。謚曰煬子。陳吏部尚書姚察曰:孔子稱“殷有三仁,微子去之,箕子為之奴,比干諫而死(注)”。王亮之居亂世,勢位見矣。其于取舍,何與三仁之異歟!及奉興王,蒙寬政,為佐命,固將愧于心。其自取廢敗,非不幸也。易曰:“非所據(jù)而據(jù)之,身必危?!绷林M(jìn)退,失所據(jù)矣。惜哉!(取材于《梁書》卷十六)(注)商紂王無道,微子勸說無用而離開;箕子勸說不聽,便披發(fā)裝瘋,被降為奴;比干規(guī)諫而被處死。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.延才俊以為士林館

延:邀請(qǐng)B.凡所除拜,悉由內(nèi)寵

由:經(jīng)由C.亦間路送誠款

間:有時(shí)D.宜各盡獻(xiàn)替

替:廢棄2.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,都不相同的一項(xiàng)是A.以南土卑濕不以物喜,不以己悲B.聞而嘉之太守歸而賓客從也C.祏昵之如初曾不知老之將至D.其未能拔者距其院東五里3.下列對(duì)文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.亮以名家子,宋末選尚公主:王亮因?yàn)槭敲易拥?,宋末被選拔娶公主為妻B.多所進(jìn)拔,為士子所歸:(江祏)多次進(jìn)宮選拔人才,被士子們所信服C.詔削爵廢為庶人:皇帝下令削去王亮的官爵,將他廢為庶人D.其于取舍,何與三仁之異歟:他對(duì)于取舍的把握,怎么會(huì)與三位仁者如此不同呢4.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。①尋拜晉陵太守,在職清公有美政。②顛而不扶,安用彼相。5.根據(jù)選文及相關(guān)內(nèi)容,完成(1)(2)題。(1)王亮死后,謚為“煬子”。《禮記》中說“聞其謚,知其行也”,《逸周書·謚法解》中說“去禮遠(yuǎn)眾曰煬”,請(qǐng)結(jié)合選文,簡要說明皇帝賜給王亮這一謚號(hào)的理由。(2)謚號(hào),分為官謚和私謚。如《紅樓夢》中“賢孝才德”的(甲)(姓名),謚號(hào)為賢淑貴妃,此為官謚;如東晉詩人(乙)(姓名),謚號(hào)為靖節(jié)先生,此為私謚。6.姚察認(rèn)為“亮之進(jìn)退,失所據(jù)矣”。意思是王亮在仕途上的進(jìn)退失當(dāng),在于他失去了所應(yīng)憑借的“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。你是否同意姚察的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合選文簡要分析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蕭望之字長倩,東海蘭陵人也。好學(xué),治《齊詩》,京師諸儒稱述焉。是時(shí),大將軍霍光秉政,長史丙吉薦儒生王仲翁與望之等數(shù)人,皆召見。吏民當(dāng)見者,露索①去刀兵,兩吏挾持。望之獨(dú)不肯聽,自引出閣。光聞之,告吏勿持。望之說光曰將軍以功德輔幼主致于洽平是以天下之士延頸企踵爭愿自效令士見者皆先露索挾持恐非周公相成王躬吐握之禮致白屋之意于是光獨(dú)不除用望之。三歲間,仲翁至光祿大夫,望之以射策甲科為郎。仲翁謂望之曰:“不肯錄錄,反抱關(guān)為?”望之曰:“各從其志?!钡毓?jié)三年夏,京師雨雹,望之因是上疏,口陳災(zāi)異之意,以為:“今陛下思政求賢,然而善祥未臻,是大臣任政,一姓擅勢之所致也。唯明主躬萬機(jī),舉賢材,與參政謀,令公卿大臣朝見奏事。如是則奸邪塞,私權(quán)廢矣?!碧熳影萃疄橹]者。時(shí)上思進(jìn)賢良,多上書言便宜,輒下望之問狀,所白處奏皆可。宣帝察望之經(jīng)明持重,論議有余,材任宰相,欲詳試其政事,以為左馮翊。后為太傅。及宣帝寢疾,選大臣可屬者,拜望之為前將軍光祿勛,受遺詔輔政。中書令弘恭、石顯久典樞機(jī),與車騎將軍史高為表里,論議常獨(dú)持故事,不從望之等。望之以為中書政本,宜以賢明之選,數(shù)薦名儒茂才以備諫官。恭、顯告望之等謀欲罷車騎將軍狀,欲以專擅權(quán)勢。望之對(duì)曰:“外戚在位多奢淫,欲以匡正國家,非為邪也?!焙髷?shù)月,天子方倚欲以為丞相,會(huì)望之子仍上書訟望之前事,事下有司,復(fù)奏:“望之前所坐明白,無譖訴者。而教子上書,失大臣體,不敬,請(qǐng)逮捕?!焙牍А⑹@等知望之素高節(jié),不詘辱,因令太常急發(fā)執(zhí)金吾車騎馳圍其第。望之仰天嘆曰:“吾嘗備位將相,年逾六十矣,老入牢獄,茍求生活,不亦鄙乎!”竟飲鴆自殺。天子聞之驚,為之涕泣,哀慟左右。(節(jié)選自《漢書·蕭望之傳第四十八》,有刪改)注:①露索:露出身體被人搜查。1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.望之說光曰/將軍以功德輔/幼主致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/B.望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸/企踵爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/C.望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/D.望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索/挾持恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.《齊詩》為漢代傳習(xí)的《詩經(jīng)》四家詩之一,另外三家分別是《魯詩》《韓詩》《毛詩》。B.射策是漢代選土之法,主試者將問題寫在策上,受試人選取作答。中甲科者可為郎中。C.左馮翊,既是官名,也是管轄的政區(qū)名,漢代與京兆尹、右扶風(fēng)一起合稱為“三輔”。D.茂才在文中的含義與科舉考試時(shí)的“秀才”相同,都指優(yōu)秀人才,明清則用來稱呼舉人。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.蕭望之心直口快,反受霍光冷遇。他被丙吉推薦給大將軍霍光,但不肯接受脫衣搜身的規(guī)矩并批評(píng)霍光未能禮賢下士,故不為霍光看重。B.蕭望之直言進(jìn)諫,獲得皇帝重用。趁有天災(zāi)異象,他向宣帝建議舉用賢才參與政事,廢除一姓專權(quán);宣帝多次聽取他的意見并逐步重用他。C.蕭望之受詔輔政,做事高瞻遠(yuǎn)矚。他在宣帝病重時(shí)輔佐朝政,認(rèn)為中書地位極為重要,多次推薦人才做諫官,希望制約中書把政的局面。D.蕭望之不善計(jì)謀,被逼自殺身亡。弘恭、石顯誣告他專權(quán)攬政,后又誣陷他兒子對(duì)朝廷不敬;他不愿受辱偷生,就喝毒酒自殺以示清白。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時(shí)上思進(jìn)賢良,多上書言便宜,輒下望之問狀。(2)及宣帝寢疾,選大臣可屬者,拜望之為前將軍光祿勛,受遺詔輔政。12、作文工藝品的制作、房屋的修建等往往會(huì)用到涂層,將一些材料涂于物體的表層,以起到保護(hù)、美化或絕緣的作用,但這有時(shí)也會(huì)遮蔽一些東西。在社會(huì)生活中,同樣存在類似的“涂層現(xiàn)象”,對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。根據(jù)橫線前面的內(nèi)容可知,后面銜接⑥最合適,這是對(duì)前面做法的否定,排除C項(xiàng)、D項(xiàng);④②兩句是第①句質(zhì)疑的內(nèi)容,③⑤是對(duì)前面質(zhì)疑的回答,所以排除A項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】答題技巧:(1)要保持統(tǒng)一的話題,使各句圍繞一個(gè)中心?!霸掝}”,即談話、語言表述的中心內(nèi)容;“統(tǒng)一”是要求話題一致,不能有兩個(gè)或兩個(gè)以上分歧的話題,要首尾如一,不能偏離、偷換話題,要保持陳述角度的一致。(2)要注意合理的句序。句子(含分句)的排列順序合理,必須“言之有序”,按照各句與中心的關(guān)系合理地組織起來。句子排列有序,語言表達(dá)才能連貫,思路才顯得清晰。句間順序有:時(shí)間順序、空間順序、心理順序和邏輯順序。2、A【解析】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。此類試題一般要求根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句,本題要求從題目所給的句子中選擇然后排序,注意排序后的句子一定要語意連貫,邏輯嚴(yán)密,語句通順。第一,第⑤句有主語“它”,從語段大意來看,“它”應(yīng)指“電影《流浪地球》”,所以,此句應(yīng)緊跟“電影《流浪地球》”句之后,故排序放在第一句,排除B、D選項(xiàng);第二,第②③的中心內(nèi)容都是“問題”,兩句應(yīng)該放在一起,排除C;第三,綜合題目所給的句子核對(duì)一下,第④句在講“不完美”,第②③于是就緊承著談“問題”,故第②③應(yīng)跟在第④句后;段落最后講的是,影片雖然有諸多瑕疵,但口碑依然好,這是一個(gè)事實(shí),所以,第①句排在最后。故選A。3、蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者乘彼垝垣泣涕漣漣蕭關(guān)逢候騎都護(hù)在燕然【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。第一句“蟹六跪而螯,非蛇鱔之穴無可寄托者”,正呼應(yīng)了題干的“螃蟹設(shè)喻”“用心躁也”;該句要注意“蟹”“螯”“鱔”;第二句要注意“垝垣”“泣涕”“漣漣”等字的正確書寫;第三句要注意“蕭關(guān)”“候騎”“燕然”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。4、1.A2.B3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。栩栩如生:形容藝術(shù)形象非常生動(dòng)逼真,像活得一樣。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。前者強(qiáng)調(diào)神似,后者強(qiáng)調(diào)形似。根據(jù)語境應(yīng)用“栩栩如生”。急遽:急速。急?。貉杆俣鴦×?。此語境不需強(qiáng)調(diào)“劇烈”,故選用“急遽”。傾注:感情、力量等集中到一個(gè)目標(biāo)上。灌注:多指液體的澆進(jìn)、注入,也比喻心血、感情、勇氣、生命力等較抽象事物的融入。“傾注”要比“灌注”的情感速度來的緩慢一些。此語境用“傾注”更為適合。昭示:明白地表示或宣布。展示:清楚地?cái)[出來,明顯的表現(xiàn)出來?!罢咽尽睆?qiáng)調(diào)明顯、明白地表示;“展示”強(qiáng)調(diào)拿出來給人看。根據(jù)語境應(yīng)選“昭示”。故選A。2.本題考查語言運(yùn)用能力,屬于補(bǔ)寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。根據(jù)連貫的原則,括號(hào)處要引出下文的話題,結(jié)合后文“他賒賬喝酒,他偷了書被人打斷了腿時(shí)為自己的辯解……的浪漫主義的熱情”可知,括號(hào)處應(yīng)先是“現(xiàn)實(shí)”,最后是“浪漫”,排除AD;“浪漫”與“心酸”應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系,C項(xiàng)是并列關(guān)系,排除C。故選B。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。“只不過我們把他定位在“民族魂”這個(gè)高度后”中“確立……高度”搭配不當(dāng),排除AB;“注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判的精神”語序不當(dāng),應(yīng)改為“更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神”,排除C。故選D。5、1.環(huán)境惡劣;生活困窘(艱苦);內(nèi)心孤獨(dú)。表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2.運(yùn)用雙關(guān)的手法,“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨,又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。這兩句寫出詩人對(duì)天氣微妙變化的頓悟,表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷。【解析】

1.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者的觀點(diǎn)態(tài)度,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的人生態(tài)度。前五聯(lián),詩人通過寫“瘴霧”“北風(fēng)生體疥”“朝來縮頸似寒鴉”來表現(xiàn)自己所處環(huán)境的惡劣、生活的困窘和獨(dú)處的孤單,可是此時(shí)的詩人,在瓊州的窮山惡水中只得茅屋一間,生火取暖便覺如坐春風(fēng),濺起的火花如彩霞萬朵,桃李盛開,欣欣然不知所之??鞓放c平靜信手拈來,絲毫沒有對(duì)一路貶謫命運(yùn)的抱怨和所受苦難的巨細(xì)描摹,置身于孤獨(dú)困苦的環(huán)境中,仍能保持“坡仙”的曠達(dá)品格,是一種寧靜、淡遠(yuǎn)的超功利、超現(xiàn)實(shí)的禪境,表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2.本題考查學(xué)生對(duì)重要詩句的鑒賞評(píng)價(jià)能力。賞析詩句,首先應(yīng)該翻譯出該句的意思,然后分析其運(yùn)用的手法,最后結(jié)合情感分析表達(dá)效果。“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無睛”一句,運(yùn)用雙關(guān)的手法,“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨,又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。在蘇軾的心中,既沒有風(fēng)雨,也沒有晴天。也就是,已經(jīng)超脫于那風(fēng)雨陰晴之上了。有的人把打擊和不幸看開了,對(duì)溫暖和幸福卻不能看開,那也不對(duì)?!耙矡o風(fēng)雨也無晴”的意思是,無論打擊和不幸也好,無論是溫暖和幸福也好,對(duì)我的心都沒有干擾,都不能轉(zhuǎn)移和改變我。風(fēng)雨是外來的,我還是我;晴朗也是外來的,我也還是我?,F(xiàn)在,他已經(jīng)不只是通觀,而且有了一種超然的曠觀。這兩句寫出詩人對(duì)天氣微妙變化的頓悟,表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,抓住關(guān)鍵信息,答題語言要規(guī)范。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】

試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識(shí)掌握情況。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。注意重點(diǎn)字的寫法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等。考點(diǎn):默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、1.A2.B3.D【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng),曲解文意,“它的問題意識(shí)和基本框架卻是外來的”不正確。原文是“主要是外來的”,該項(xiàng)說是“卻是外來的”。C項(xiàng),因果關(guān)系顛倒。原文,“在通史之外,無論是斷代史還是學(xué)派和人物的研究都向縱深發(fā)展。以出土文獻(xiàn)為代表的新材料發(fā)現(xiàn),起到重要推動(dòng)作用,帶動(dòng)了人文學(xué)科內(nèi)部的知識(shí)互動(dòng)?!彼哉_表述為:應(yīng)是“以出土文獻(xiàn)為代表的新材料發(fā)現(xiàn)”,推動(dòng)了斷代史及學(xué)派和人物研究“向縱深發(fā)展”,“帶動(dòng)了人文學(xué)科內(nèi)部的知識(shí)互動(dòng)”。D項(xiàng),“擯棄西方哲學(xué)定義或既定思想框架”不正確。原文,“中國哲學(xué)主體性自覺,體現(xiàn)在更加重視中國思想文化的固有格局,而不是依賴西方的哲學(xué)定義或者既定的思想框架來擇取材料、肢解原有的知識(shí)體系?!彼栽恼f的是“而不是依賴”,選項(xiàng)說成“擯棄”。故選A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),文章以馮契和湯一介為例,論證的是“改革開放以來……國人……對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度也逐漸發(fā)生變化,中國哲學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)活躍時(shí)期”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“只要客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng),加強(qiáng)與世界的對(duì)話,就能……”,充分條件不成立。原文只是說“新時(shí)代對(duì)于構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的要求更加急迫……一方面,更加客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng),更加平和地處理與幾千年歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)系,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;另一方面,加強(qiáng)與世界的對(duì)話,更加從容地借鑒各國、各民族的優(yōu)秀文化成果,在中國和世界的會(huì)通中確立更加堅(jiān)實(shí)的文化根基?!惫蔬xD?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容下列說法不正確的一項(xiàng)懸”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。8、1.C2.(第一問)①多為短句,簡潔明快;②?;檬煺Z,通俗生動(dòng);③語帶情感,富有生活氣息。(第二問)①為人坦誠,個(gè)性爽直;②閱歷豐富,善于交談;③堅(jiān)強(qiáng)樂觀,熱愛生活。3.①可以節(jié)省不必要的敘述交代,使文章內(nèi)容更集中,行文更緊湊;②可以更大限度地坦露養(yǎng)蜂人的心靈,使賀福平的個(gè)性得以更真實(shí)的表現(xiàn),贊美養(yǎng)蜂人勤勞進(jìn)取的主題更明晰;③富有生活氣息和現(xiàn)場親切感,使讀者如臨其境、如聞其聲,從而增強(qiáng)文章的感染力?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“以蜜蜂采花釀蜜來象征養(yǎng)蜂人的奉獻(xiàn)精神”說法有誤。C項(xiàng)考查對(duì)作品內(nèi)涵的賞析,賀福平是一個(gè)養(yǎng)蜂人,話語中時(shí)常提及蜜蜂的生活習(xí)性,這是其職業(yè)習(xí)慣使然,但同時(shí)值得注意的是,賀福平對(duì)于蜜蜂生活習(xí)性的描述,并不是一種純粹的說明,而是帶著情感的評(píng)價(jià)性介紹,例如,他介紹蜜蜂的生命周期,用的表達(dá)是“差不多三十天都在干活。干完就老了”“為了給生活帶來甜蜜,它們就是這樣辛苦”,可見,文中寫蜜蜂的生活習(xí)性,的確還有表現(xiàn)賀福平形象特征,以及以蜜蜂喻指養(yǎng)蜂人的用意。到此,C項(xiàng)的分析鑒賞還是正確的,但選項(xiàng)后半部分說“以蜜蜂采花釀蜜來象征養(yǎng)蜂人的奉獻(xiàn)精神”,這就顯然誤解文章的思想內(nèi)容了。文中關(guān)于蜜蜂采花釀蜜的描述,主要集中在文章的后半部分,如“蜂飛出窩才能把蜜采回來,可有的蜂飛出去就回不來了,和人一樣,病了”“蜂采蜜,同樣吃盡苦中苦”“二十天這只蜂就出房了,就鍛煉翅膀認(rèn)家門。沒過兩天,就開始干活兒了”等,從這些內(nèi)容看,養(yǎng)蜂人賀福平對(duì)蜜蜂的贊美,主要集中在蜜蜂的勤勞辛苦,與之對(duì)應(yīng)的,作者以蜜蜂喻指養(yǎng)蜂人,用意也應(yīng)是贊頌他們勤勞進(jìn)取的精神品質(zhì),而不是“奉獻(xiàn)精神”。故選C。2.本題考查考生品味語言表達(dá)藝術(shù),鑒賞文學(xué)形象的能力。本試題共設(shè)兩問,第一問要求回答“話語”“特點(diǎn)”,第二問要求回答“形象特征”,兩問的內(nèi)在邏輯關(guān)系用“從他的話語可以看出”加以提示。試題這樣設(shè)問,既符合塑造人物形象時(shí)“言為心聲”的文本特點(diǎn),也符合文學(xué)審美鑒賞中“品味語言”與“感受形象”緊密關(guān)聯(lián)的特點(diǎn)。從審題的角度看,回答第一問,考生要梳理賀福平的話語,從中歸納抽象其話語特點(diǎn);回答第二問,則要由賀福平的話語出發(fā),合理推斷其形象特征。在梳理答題思路時(shí),考生要注意到,“話語特點(diǎn)”與“形象特征”是無法截然分開的,歸納“話語特點(diǎn)”與歸納“形象特征”的過程也因此不宜截然分開。事實(shí)上,由于全文以賀福平的自述為主,因此梳理賀福平的話語等于梳理賀福平的身份屬性和生活經(jīng)歷;而對(duì)人物身份屬性和生活經(jīng)歷的梳理,反過來也可以幫助我們認(rèn)識(shí)賀福平的話語特點(diǎn)。從文中可以得知,賀福平是一個(gè)中年人,身份是職業(yè)養(yǎng)蜂人,有兩個(gè)上完了大學(xué)的孩子,一個(gè)老母親,他與媳婦常年走南闖北,四海為家。由這些信息出發(fā),結(jié)合賀福平的話語內(nèi)容和全文以賀福平的自述為主的結(jié)構(gòu)特色,我們可以得出對(duì)賀福平最深的印象——太“會(huì)說”了。賀福平的“會(huì)說”,顯然與他爽直的個(gè)性、豐富的閱歷和樂觀的生活態(tài)度有關(guān),由此我們就可以概括出賀福平的形象特征。而賀福平的這些形象特征,與他的話語特點(diǎn)相關(guān),比如,因?yàn)闉槿颂拐\,個(gè)性爽直,所以說話多用短句,簡潔明快;因?yàn)殚啔v豐富,善于交談,所以說話常能化用熟語,如詩句、俗語、流行語等,通俗生動(dòng);因?yàn)闊釔凵睿瑘?jiān)強(qiáng)樂觀,所以說話情感豐富,具有濃郁的生活氣息。3.本題考查考生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行綜合探究的能力。任何文章都有構(gòu)思寫作、謀篇布局的問題,它涉及文章的內(nèi)容安排、寫作技巧運(yùn)用、主題提煉等復(fù)雜問題,是一篇文章是否有特色、是否有藝術(shù)表現(xiàn)力的關(guān)鍵。本文篇幅雖短,但寫作技巧的運(yùn)用和篇章結(jié)構(gòu)的安排卻十分精巧。題干中的“聊天”“自述”就提示了本文的特色,是考生審題作答的關(guān)鍵。首先,以“聊天”中的“自述”來組織文章,顯然能給文章的內(nèi)容呈現(xiàn)、行文帶來好處。從全文看,賀福平話語中所涉及的生活經(jīng)歷具有時(shí)間、空間跨度較大,人物眾多,事件交叉等特點(diǎn),如果按常規(guī)寫人敘事的方法,必然需要較多的敘述交代和過渡銜接,這樣就可能造成篇幅過長、敘事紛雜等問題。而本文采用“聊天”“自述”來敘寫賀福平的養(yǎng)蜂生活,則可以靈活裁剪內(nèi)容,有效集中筆墨,從而使內(nèi)容更集中,行文更緊湊。其次,以“聊天”中的“自述”來組織文章,還能給人物形象的塑造和文章主旨的表達(dá)帶來好處?!把詾樾穆暋?,人物的話語往往是人物坦露內(nèi)心最好的媒介,文中賀福平對(duì)養(yǎng)蜂生活的感悟,對(duì)挫折與成功的態(tài)度,對(duì)人生幸福的思考等,通過“聊天”這一相對(duì)自由寬松的場合,借助“自述”這一形式,顯然能得到最大限度的展現(xiàn),因此,以“聊天”中的“自述”來組織文章,能更加真實(shí)地表現(xiàn)人物的個(gè)性,進(jìn)而能使文章的主題得以更明確、更清楚的表達(dá)。再者,以“聊天”中的“自述”來組織文章,還能使文章的藝術(shù)表現(xiàn)力得到進(jìn)一步的增強(qiáng)?!傲奶臁北厝皇刮恼赂嗟厥褂每谡Z,從而增加文章的生活氣息和現(xiàn)場感,讓讀者如臨其境、如聞其聲;“自述”則必然使文章采用第一人稱寫法,從而使文章的表達(dá)更具真實(shí)感和親切感,增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力?!军c(diǎn)睛】鑒賞散文作品,要分析所寫對(duì)象的特征,進(jìn)而感悟形象的內(nèi)在品質(zhì),或作者的深層感情。作者對(duì)生活中的某些事物有所感觸必然會(huì)通過描寫所托之物的外形特征來抒發(fā),這類事物往往外形特征比較鮮明,只要找準(zhǔn)對(duì)其外在形象的描寫,就可分析出它們的內(nèi)在質(zhì),事實(shí)上,事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。要培養(yǎng)并提升從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。9、1.A2.D3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,B項(xiàng),“湖北江陵馬山楚墓發(fā)現(xiàn)-批古絲綢織物,品種豐富,表明那時(shí)已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進(jìn)的織造工藝”擴(kuò)大范圍,原文第②段“其中通幅大花紋織錦表明那時(shí)已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進(jìn)的織造工藝”,句中有“其中通幅大花紋織錦”的限定詞,本選項(xiàng)中并未出現(xiàn);C項(xiàng),原文“商代時(shí),雕玉工藝不斷發(fā)展以及‘禮制玉’確定”表述錯(cuò)誤,原文第③段有“至西周由于‘禮制玉’確定”,而非商代;D項(xiàng),“它分為深衣、長衣、麻衣、中衣四種款式”表述錯(cuò)誤,原文第⑤段“深衣有4種不同名稱:深衣、長衣、麻衣、中衣”而非四種款式。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,D項(xiàng),“作者從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)背景談起,接著論述了服裝材料、服裝裝飾的情況,還重點(diǎn)介紹了深衣、胡服的特點(diǎn)以及胡人漢人服飾的融合”中“以及胡人漢人服飾的融合”表述錯(cuò)誤,文章最后并沒有講到漢人胡人服飾的融合。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項(xiàng),“織繡工藝的傳播和多樣精美的衣著服飾脫穎而出,突破了周代‘珠玉錦繡不鬻于市’的法規(guī),紡織生產(chǎn)呈現(xiàn)出繁榮的局面”因果關(guān)系顛倒,原文第②段“同時(shí)周代往日珠玉錦繡不鬻于市的法規(guī)終被突破,這就更促進(jìn)了工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出”;B項(xiàng),“春秋戰(zhàn)國時(shí)期流行起各種精美服飾,如樂人的風(fēng)兜帽,舞人長及數(shù)尺的袖子等,與學(xué)術(shù)界‘百家爭鳴’的推動(dòng)有很大關(guān)系”表述錯(cuò)誤,第⑦段中“樂人有戴風(fēng)兜帽的,舞人有長及數(shù)尺的袖子??這些都與多彩的社會(huì)生活相關(guān)”,此選項(xiàng)中,把“與學(xué)術(shù)界‘百家爭鳴’的推動(dòng)有很大關(guān)系”換成“這些都與多彩的社會(huì)生活相關(guān)”;C項(xiàng),“形成于春秋戰(zhàn)國之交的深衣,既是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,可男女通用”中“形成于春秋戰(zhàn)國之交的深衣”太過于絕對(duì),原文是“??可能形成于春秋戰(zhàn)國之交”。故選D?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。10、1.C2.C3.B4.①不久授予王亮?xí)x陵太守,他任職清廉公正,有良好的政治措施。②人跌倒了卻不去扶他,哪里還用得著那個(gè)扶助他的人呢(還用那個(gè)輔助的人干什么呢?)。5.(1)“去禮”①祏昵之如初,他卻與祏情好攜薄。義師進(jìn)城時(shí),王亮既不親自迎接又不派人表達(dá)誠意。元日皇帝大宴賓客,王亮稱病不參加?!斑h(yuǎn)眾”王亮被廢為庶人后,隱居閉門,不與賓客交往。(2)賈元春陶淵明6.示例之一:同意。王亮在仕途中的進(jìn)退不符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。在亂世中,他應(yīng)該盡到大臣的職責(zé)。他應(yīng)該像古代的賢士一樣,遠(yuǎn)離那些暴虐的人;他應(yīng)該像古代的那些賢德之人一樣,想盡辦法勸諫殘暴之人,哪怕被暴虐者降為奴隸;他應(yīng)該像那些正直的賢人一樣,直言進(jìn)諫,阻止暴虐的君主。但王亮卻曲意攀附東昏侯,以求自保,失去了大臣應(yīng)有的氣節(jié)。示例之二:不同意。王亮在仕途中的進(jìn)退,體現(xiàn)了他對(duì)“仁”獨(dú)特的價(jià)值追求。他做晉陵太守時(shí),為官清正公平,被人稱為美政,這應(yīng)是符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)的。當(dāng)義師進(jìn)城時(shí),他既沒有親自迎接又沒有派人表達(dá)誠心,更表現(xiàn)了王亮士大夫的氣節(jié),這也符合“仁”的含義。同樣,王亮不曲意逢迎皇帝的大宴賓客,被削職為民后怕連累他人而屏居的生活,這都表現(xiàn)出王亮的進(jìn)退符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥?.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:也派人從小路去表達(dá)真誠的心意。間,(從)小路。故選C。2.此題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義的能力。初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握古文中部分虛詞的含義及用法,由于受語言環(huán)境的影響,虛詞的意思和用法靈活多變,理解起來有一定的難度。因此,解答時(shí),需要在疏通文意、整體感知文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境來理解。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中,要注意積累,加強(qiáng)記憶。A項(xiàng),均為連詞,表原因,因?yàn)?。B項(xiàng),均為連詞,表承接,就。C項(xiàng),第一個(gè)“之”為“代詞,他(王亮)”,第二個(gè)“之”為“助詞,表取獨(dú)”。D項(xiàng),均為遠(yuǎn)指代詞,那。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。B項(xiàng),“多所進(jìn)拔,為士子所歸”:“進(jìn)”“歸”解釋錯(cuò)誤。進(jìn):推薦;歸:歸屬。句意為:多次推薦選拔人才,成為士子們的歸屬。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“尋”,不久;“拜”,授予;“清”,清廉;“公”,公正。(2)中“顛”,跌倒;“安”,哪里;“相”,扶助。5.此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。(1)煬(yáng),古代謚法,去禮遠(yuǎn)眾稱“煬”?!爸潦桥c祏情好攜薄,祏昵之如初”,即到了這個(gè)時(shí)候他跟江祏的交情疏遠(yuǎn)冷淡了,但江祏還像當(dāng)初一樣對(duì)他很親近;“義師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠款,亮獨(dú)不遣”,即仁義之師到達(dá)新林,朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達(dá)真誠的心意,惟獨(dú)王亮沒有派遣人去;“元日朝會(huì)萬國,亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語笑自若”,即正月初一在朝廷會(huì)見各國賓客,王亮推說有病沒有上殿,設(shè)筵別省,并且談笑自如;“亮因屏居閉掃,不通賓客”,即王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。(2)賈元春是中國古典小說《紅樓夢》中的人物。金陵十二釵之一,賈政與王夫人所生的嫡長女,賈珠的親妹妹,賈寶玉的親姐姐,賈家四姐妹之首。賈元春謚號(hào)為賢淑貴妃,此為官謚;陶淵明(352或365年—427年),名潛,字淵明,又字元亮,自號(hào)“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息、個(gè)性化閱讀的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。比如不同意姚察認(rèn)為“亮之進(jìn)退,失所據(jù)矣”的觀點(diǎn)?!皩ぐ輹x陵太守,在職清公有美政。時(shí)齊明帝作相,聞而嘉之,引為領(lǐng)軍長史,甚見賞納”,即不久授予王亮?xí)x陵太守,他任職清廉公正有良好的政治措施。當(dāng)時(shí)齊明帝作相,聽說后贊揚(yáng)他,薦舉他作了領(lǐng)軍長史,特別被贊賞接納。“義師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠款,亮獨(dú)不遣”,即仁義之師到達(dá)新林,朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達(dá)真誠的心意,惟獨(dú)王亮沒有派遣人去;“元日朝會(huì)萬國,亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語笑自若”,即正月初一在朝廷會(huì)見各國賓客,王亮推說有病沒有上殿,設(shè)筵別省,并且談笑自如;“亮因屏居閉掃,不通賓客”,即王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。這都表現(xiàn)出王亮的進(jìn)退符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)?!军c(diǎn)睛】謚號(hào)是人死之后,后人給予評(píng)價(jià)的文字。古代在受中華文化影響的國家和地區(qū),評(píng)價(jià)一個(gè)人物的是非功過,往往不是只言片語就能敘述清楚,古人為了方便對(duì)歷史人物蓋棺定論,選擇用謚號(hào)來進(jìn)行概括??偟膩碚f,古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會(huì)地位相對(duì)較高人物,在其去世之后朝廷會(huì)依據(jù)其生前所作所為,從而給出一個(gè)具有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào),這就是通常意義的謚號(hào),用來高度概括一個(gè)歷史人物的生平。參考譯文:王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,是晉朝丞相王導(dǎo)的第六代孫。王亮因?yàn)槭敲T家族的子弟,宋朝末年被選拔娶公主為妻,授予他駙馬都尉。齊朝的竟陵王蕭子良開設(shè)西邸,邀請(qǐng)有才能的杰出人才來組建士林館,派遣工匠為他們畫像,王亮也參預(yù)其中。王亮調(diào)任中書侍郎、大司馬從事中郎,調(diào)任衡陽太守。因?yàn)槟戏降貏莸拖鲁睗?,他推辭沒有去上任,調(diào)任給事黃門侍郎。不久授予王亮?xí)x陵太守,他任職清廉公正有良好的政治措施。當(dāng)時(shí)齊明帝作相,聽說后贊揚(yáng)他,薦舉他作了領(lǐng)軍長史,特別被贊賞接納。等到齊明帝即位,王亮累遷太子中庶子,尚書吏部郎,他以闡述事情條理清晰而出名,又調(diào)任侍中。建武末年,王亮擔(dān)任吏部尚書。這時(shí)尚書右仆射江祏管理朝政,多次推薦選拔人才,成為士子們的歸屬。王亮憑藉身居選部,常常主張不同的觀點(diǎn)。當(dāng)初王亮沒有做吏部郎時(shí),因?yàn)榻u是皇帝的內(nèi)弟,所以和江祏交情很深,江祏為他擴(kuò)大聲譽(yù),王亮更加被皇帝所器重;到了這個(gè)時(shí)候他跟江祏的交情疏遠(yuǎn)冷淡了,但江祏還像當(dāng)初一樣對(duì)他很親近。等到江祏被殺,眾小人違棄教命,凡是拜官授職,全部經(jīng)由內(nèi)寵決定,王亮再不能制止。對(duì)外好像詳細(xì)審察,對(duì)內(nèi)并沒有顯明的鑒識(shí),他們選拔錄用的,僅局限在資歷等第上罷了,當(dāng)時(shí)的人們不認(rèn)為他們有才能。不久東昏侯(蕭寶卷)任意殘殺,酷刑已經(jīng)肆行,王亮依附取悅,最終免于被殺。仁義之師到達(dá)新林,朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達(dá)真誠的心意,惟獨(dú)王亮沒有派遣人去。等到城內(nèi)安定以后,大家只推舉王亮做首領(lǐng)。王亮出來拜見高祖,高祖說:“人跌倒了卻不去扶他,哪里還用得著扶助他的人呢。”卻沒有給他定罪。高祖接受禪讓登基,任命王亮為侍中,邀請(qǐng)他輔佐朝政,封他為豫寧縣公。天監(jiān)二年,王亮轉(zhuǎn)任左光祿大夫。正月初一在朝廷會(huì)見各國賓客,王亮推說有病沒有上殿,設(shè)筵別省,并且談笑自如。幾日后,皇帝召見公卿詢問事情,王亮面無病色,御史中丞樂藹上奏說這是王亮對(duì)皇帝大不敬,討論判處他棄市的刑罰?;实巯铝钕魅ネ趿恋墓倬魪U為庶人。天監(jiān)四年夏天,高祖在華光殿飲宴群臣,對(duì)大臣們說:“朕每天到日斜時(shí)仍辦理朝政,想聽到理政的得與失。卿等可以說是有才能、有膽識(shí)的人,應(yīng)該各自盡可能進(jìn)諫。”尚書左丞范縝站起來說:“司徒謝朏本來只有虛名,陛下卻這樣提拔他,前任尚書令王亮很有料理實(shí)事的才能,陛下卻如此廢棄了他,這是愚臣所不能明白的。”高祖臉色一變說:“卿可再說別的事。”范縝堅(jiān)持己見,高祖很不高興。王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。他遭逢母親亡故,服喪盡孝道。八年,皇帝下詔起用王亮為秘書監(jiān),不久加通直散騎常侍,幾天后遷太常卿。九年,轉(zhuǎn)中書監(jiān),加散騎常侍。那一年王亮去世。王亮的謚號(hào)叫煬子。陳吏部尚書姚察說:孔子說“商朝有三位具有仁德的人,商紂王無道,微子因勸諫不聽離開了,箕子因勸諫最終成為奴隸,比干因規(guī)諫而被處死”??赏趿辽钤趤y世時(shí),權(quán)勢地位都顯示了出來。他對(duì)于取舍的把握,怎么會(huì)和三位仁者如此不同呢!等到擁護(hù)新朝建立,承蒙寬容的政治,成為輔助帝王創(chuàng)業(yè)的大臣,他本來就會(huì)在心里感到慚愧。他自取廢棄敗亡,不算不幸?!兑捉?jīng)》說:“不是自己應(yīng)該憑借的東西卻憑借了,自己一定會(huì)招致危險(xiǎn)。”王亮仕途的進(jìn)退失當(dāng),主要是他失去應(yīng)該憑借的“仁”的準(zhǔn)則??上О?!11、1.C2.D3.D4.(1)當(dāng)時(shí)皇帝希望提拔賢良之士,很多人都上書陳述利國利民的策略,皇帝總是(把這些事)交代給蕭望之,(讓他去)了解情況。(2)等到宣帝病重,選擇可以托付后事的大臣,任命蕭望之擔(dān)任前將軍光祿勛,(讓他)接受遺詔輔佐政事?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷1绢},這段話的語意為:蕭望之規(guī)勸他說:“將軍憑借功勛和德行輔佐年幼的皇帝,以達(dá)到協(xié)調(diào)和平的統(tǒng)治,因此天下的士人都伸長脖頸踮起腳跟,爭相要親身效力。(可是)現(xiàn)在要拜見您的士人都要先脫衣搜身被挾持,(這)恐怕不合乎周公輔佐成王時(shí)親自求賢的禮節(jié),表達(dá)對(duì)平民的敬意?!薄坝字鳌笔恰拜o”的賓語,不能斷開,排除A;“延頸企踵”是“天下之士”的謂語成分,中間不能斷開,排除B;“露索挾持”意為“脫衣搜身被挾持”,語意連續(xù),不能斷開,排除D。故選C。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。D項(xiàng),錯(cuò)誤。茂才,又作茂材,是漢代的另一種察舉???,西漢時(shí)原作秀才,到東漢時(shí)因避光武帝劉秀的諱而改為茂才。茂者,美也。茂才者,有美才之人也,即優(yōu)秀人才。與后代的“秀才”不同,后代是科舉考試的一種功名,明清兩代稱為生員,與舉人不同。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“不善計(jì)謀”不當(dāng),后面的解釋與“不善計(jì)謀”沒有關(guān)系?!昂笥终_陷他兒子對(duì)朝廷不敬”張冠李戴。原文是“望之前所坐明白,無譖訴者。而教子上書,失大臣體,不敬,請(qǐng)逮捕”,主語是“望之”,所以是誣陷他對(duì)朝廷不敬,而非他兒子。故選D。4.本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:(1)時(shí):當(dāng)時(shí)。進(jìn):提拔。便宜:指有利國家,合乎時(shí)宜之事。輒:總是。下:下放,交給。狀:情況。(2)及:等到。寢疾:病重。屬:托付。大臣可屬者:定語后置,可以托付后事的大臣。拜:授予官職?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:蕭望之字長倩,東??ぬm陵縣人,愛好學(xué)問,研究《齊詩》,國都的儒生們都稱贊他。當(dāng)時(shí),大將軍霍光執(zhí)政,長史丙吉推薦儒生王仲翁和蕭望之等幾人,都被召見。這之前,左將軍上官桀陰謀刺殺霍光,霍光就誅殺了上官桀等人,(自那)以后出入自己(加強(qiáng)了)防備。(如果有應(yīng)當(dāng))接見的官吏百姓,(都要讓他們)裸體瘦身出去兵器,(由)兩個(gè)官吏挾持著(見大將軍霍光)。(但)惟獨(dú)蕭望之不肯聽從,自己(從)小門退出說:“不愿謁見?!惫倮舫橙轮ㄋ?。霍光聽說這個(gè)情況,就告訴官吏不要挾持(他)。蕭望之規(guī)勸他說:“將軍憑借功勛和德行輔佐年幼的皇帝,以達(dá)到協(xié)調(diào)和平的統(tǒng)治,因此天下的士人都伸長脖頸踮起腳跟,爭相要親身效力。(可是)現(xiàn)在要拜見您的士人都要先脫衣搜身被挾持,(這)恐怕不合乎周公輔佐成王時(shí)親自求賢的禮節(jié),表達(dá)對(duì)平民的敬意?!碑?dāng)時(shí)霍光唯獨(dú)不任用蕭望之。三年之中,王仲翁升至光祿大夫,蕭望之因?yàn)樯洳呖贾屑卓疲ú牛┳髁死晒?。(仲翁)回頭對(duì)蕭望之說:“(你)不肯碌碌無為,反而(只作了個(gè))守門官?”蕭望之說:“每個(gè)人依照自己的意志行事?!钡毓?jié)三年夏天,國都下冰雹,蕭望之為此向皇帝上疏,希望(皇帝)給他一個(gè)機(jī)會(huì),讓他講述天災(zāi)異象的意旨。他認(rèn)為:“現(xiàn)在陛下憑借圣明之德居于皇帝的位置,思考政事尋求賢能。然而樹枝過大會(huì)傷害樹干,家臣的權(quán)勢過大就會(huì)危及朝廷。只有圣明的君主親自治理國家萬事,舉用賢才,與(他們)謀劃政事,命令公卿大臣上朝向皇帝匯報(bào)情況。像這樣各種事情才能

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