河北省唐山市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷 含解析

高一年級(jí)期中考試歷史本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）前三單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.如表所示為四處中國(guó)史前文明遺址，其中可用來(lái)論證國(guó)家形態(tài)初顯的文明遺址是（）選項(xiàng)聚落區(qū)域遺址A黃河流域的姜寨遺址B汾河流域的陶寺遺址C太湖流域的良渚遺址D黃河流域的二里頭遺址A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。據(jù)材料可知，陶寺遺址對(duì)復(fù)原中國(guó)古代階級(jí)、國(guó)家產(chǎn)生的歷史及探索夏文化，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，因此其可以用來(lái)論證國(guó)家形態(tài)初顯的文明遺址，B項(xiàng)正確；姜寨遺址是位于西安東部的半坡期仰韶文化考古遺址，是發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早的銅器的遺址，距今約7600年，處于新石器時(shí)代，與材料信息不符，排除A項(xiàng)；良渚遺址距今約5300—4300年，有較大規(guī)模的神廟和祭壇，無(wú)法判定其是否具有國(guó)家形態(tài)，排除C項(xiàng)；二里頭遺址是夏朝的遺址，與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.商鞅變法通過(guò)大規(guī)模設(shè)縣，建立了包括信息體系、監(jiān)管體系、行政機(jī)構(gòu)等在內(nèi)的統(tǒng)一的制度建設(shè)支撐體系，使每個(gè)環(huán)節(jié)的工作都能由相應(yīng)的部門(mén)來(lái)負(fù)責(zé)落實(shí)。這（）A.保證了秦朝的長(zhǎng)治久安B.完善了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制C.利于確立法家主流地位D.為變法成功提供了制度保障【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。據(jù)題干“通過(guò)大規(guī)模設(shè)縣，建立了包括信息體系、監(jiān)管體系、行政機(jī)構(gòu)等在內(nèi)的統(tǒng)一的制度建設(shè)支撐體系，使每個(gè)環(huán)節(jié)的工作都能由相應(yīng)的部門(mén)來(lái)負(fù)責(zé)落實(shí)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鞅變法通過(guò)大規(guī)模設(shè)縣，建立各項(xiàng)制度體系，使每個(gè)環(huán)節(jié)的工作都能由相應(yīng)的部門(mén)來(lái)負(fù)責(zé)落實(shí)，為變法成功提供了制度保障，D項(xiàng)正確；“保證了秦朝的長(zhǎng)治久安”表述太絕對(duì)，且商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；秦朝才建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制，B項(xiàng)表述與本題時(shí)空不一致，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及法家思想的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.有論者在評(píng)論某思想流派時(shí)指出，其治術(shù)也強(qiáng)調(diào)尚賢、尚同、貴義等，但是其非樂(lè)、節(jié)用，使得“其生也勤，其死也薄，其道大觳（太刻苦）；使人憂，使人悲，其行難為也，恐其不可以為圣人之道，反天下之心，天下不堪”。該學(xué)派的思想（）A.因主張輕罪重罰而受到了批評(píng)B.適應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸的需要C.反映了下層平民的愿望和訴求D.主張統(tǒng)治者應(yīng)推行仁政【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)題干“尚賢、尚同、貴義”“非樂(lè)、節(jié)用”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些體現(xiàn)墨家學(xué)派的思想，墨家學(xué)派代表下層平民的利益，C項(xiàng)正確；“輕罪重罰”屬于法家思想，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是墨家學(xué)派的思想，而適應(yīng)爭(zhēng)霸與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)需要的是法家思想，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是墨家學(xué)派的思想，而主張統(tǒng)治者推行仁政是儒家思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.《秦律》中對(duì)于谷物種子的保管和播種有細(xì)致的法律規(guī)定。因管理不善而造成種子損失的，主管官輕者則被斥責(zé)，重者則被處以刑罰；對(duì)于“不田作”的奴隸，要送交官府懲辦，自由民如果不田作，也要被降為奴隸。據(jù)材料可知，秦朝政府（）A.以農(nóng)為本，充實(shí)國(guó)力 B.注重時(shí)令，與民休息C.嚴(yán)刑峻法，唯法獨(dú)尊 D.大興土木，空耗人力【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝。據(jù)材料可知，《秦律》中對(duì)于谷物種子的保管和播種有細(xì)致的法律規(guī)定，說(shuō)明國(guó)家重視種子的保管和播種，體現(xiàn)了國(guó)家重視農(nóng)業(yè)，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及與民休息的信息，而且“與民休息”是漢代的政策，排除B項(xiàng)；材料信息強(qiáng)調(diào)的是秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，無(wú)法判定唯法獨(dú)尊的信息，排除C項(xiàng)；材料描述的是秦朝政府重視農(nóng)業(yè)，沒(méi)有涉及大興土木，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.公元前113年，漢武帝下令“悉禁郡國(guó)毋鑄錢(qián)，專(zhuān)令上林三官鑄”，廢除了景帝以來(lái)的郡國(guó)鑄幣制度，規(guī)定“天下非三官錢(qián)不得行”。這一措施（）A放棄了抑商政策 B.降低了鑄幣質(zhì)量C解決了王國(guó)問(wèn)題 D.強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，漢武帝收回鑄幣權(quán)，加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，D項(xiàng)正確；放棄了抑商政策，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；國(guó)家統(tǒng)一鑄幣，保障了鑄幣的質(zhì)量，而非降低，排除B項(xiàng)；解決了王國(guó)問(wèn)題，是推恩令的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.漢武帝時(shí)期，地方官員的權(quán)力較大，有時(shí)甚至?xí)`背中央政府的命令，導(dǎo)致國(guó)家政策無(wú)法有效實(shí)性。為了改變這種狀況，漢武帝（）A.頒布“推恩令” B.設(shè)置刺史C.實(shí)行鹽鐵官營(yíng) D.設(shè)立中朝【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢（中國(guó)）。據(jù)材料概況可知，漢武帝時(shí)期地方官員權(quán)力大且存在違背皇命的情況，為加強(qiáng)對(duì)地方官員的監(jiān)督，漢武帝設(shè)置了刺史，刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察地方官員，可使皇帝更好地掌控地方，保證國(guó)家政策的有效實(shí)施，B項(xiàng)正確；頒布“推恩令”是為解決王國(guó)問(wèn)題，削弱諸侯王勢(shì)力，與對(duì)地方官員的監(jiān)督無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)是經(jīng)濟(jì)政策，主要目的是增加財(cái)政收入和加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制，并非針對(duì)地方官員權(quán)力問(wèn)題，排除C項(xiàng)；設(shè)立中朝是為了削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，與地方官員權(quán)力問(wèn)題無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.如表所示為史籍所載東晉江南農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)類(lèi)別和方式。據(jù)表可知，東晉時(shí)期（）經(jīng)營(yíng)類(lèi)別經(jīng)營(yíng)方式莊園農(nóng)業(yè)由莊園主雇傭佃戶(hù)（多由南下流民轉(zhuǎn)化而來(lái)）墾殖，采取多元化的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，莊園主無(wú)須向政府承擔(dān)納稅義務(wù)。流民農(nóng)業(yè)和部曲農(nóng)業(yè)由流民領(lǐng)袖率領(lǐng)流民或由部曲主人統(tǒng)領(lǐng)部曲從事農(nóng)耕，多根據(jù)所處不同地理?xiàng)l件從事單一或多元化農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)。桃花源農(nóng)業(yè)由背井離鄉(xiāng)、彼此多有親緣、地緣關(guān)系的流民群落擇人跡罕至、且能耕種之處落腳，進(jìn)而從事農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)。A.南方地理環(huán)境復(fù)雜多變 B.人口流動(dòng)助推農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)C農(nóng)業(yè)耕作方式發(fā)生變化 D.國(guó)家控制力得到了增強(qiáng)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，東晉時(shí)期江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無(wú)論在經(jīng)營(yíng)類(lèi)別還是經(jīng)營(yíng)方式上均呈現(xiàn)出多樣性特征，在多樣性經(jīng)營(yíng)的狀態(tài)下，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主力除了由南下流民轉(zhuǎn)化而來(lái)的佃戶(hù)，還有由流民領(lǐng)袖率領(lǐng)流民或由部曲主人統(tǒng)領(lǐng)的部曲和背井離鄉(xiāng)，彼此多有親緣、地緣關(guān)系的流民群落等，這表明當(dāng)時(shí)人口流動(dòng)比較頻繁，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，B項(xiàng)正確；地理環(huán)境日趨復(fù)雜不符合江南地區(qū)的實(shí)際，江南地區(qū)地理環(huán)境相對(duì)優(yōu)越，排除A項(xiàng)；永嘉南渡帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具，但生產(chǎn)形態(tài)仍然是鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作模式，排除C項(xiàng)；從表格中經(jīng)營(yíng)類(lèi)別來(lái)看，莊園農(nóng)業(yè)、流民農(nóng)業(yè)和部曲農(nóng)業(yè)、桃花源農(nóng)業(yè)的存在恰恰形成了強(qiáng)大的地方勢(shì)力，沖擊了國(guó)家對(duì)地方的控制力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.隋朝時(shí)期，政府在各地大力興建了眾多糧倉(cāng)。其中，坐落于洛陽(yáng)周邊“國(guó)家糧倉(cāng)”回洛倉(cāng)極具代表性?；芈鍌}(cāng)城東西綿延長(zhǎng)達(dá)1000米，南北寬達(dá)355米。倉(cāng)城內(nèi)擁有內(nèi)徑為10米的倉(cāng)窖約700座，每座倉(cāng)窖大約可儲(chǔ)存4000石糧食。這從側(cè)面反映出隋朝（）A城市建設(shè)規(guī)模擴(kuò)大 B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展C.民眾生活衣食無(wú)憂 D.農(nóng)業(yè)技術(shù)顯著進(jìn)步【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“隋朝時(shí)期，政府在各地大力興建了眾多糧倉(cāng)”“回洛倉(cāng)城東西綿延長(zhǎng)達(dá)1000米，南北寬達(dá)355米。倉(cāng)城內(nèi)擁有內(nèi)徑為10米的倉(cāng)窖約700座，每座倉(cāng)窖大約可儲(chǔ)存4000石糧食”和所學(xué)可知，隋朝時(shí)期能夠在洛陽(yáng)周邊興建規(guī)模宏大的回洛倉(cāng)，這主要是因?yàn)樗宄瘜?shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展使得國(guó)家有足夠的物力、財(cái)力來(lái)支持糧倉(cāng)的建設(shè)，且能夠集中資源建造如此大型的倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施，B項(xiàng)正確；城市建設(shè)規(guī)模擴(kuò)大與材料主旨不符，材料強(qiáng)調(diào)的是糧倉(cāng)建設(shè)，排除A項(xiàng)；受時(shí)代局限性影響，當(dāng)時(shí)民眾生活不可能衣食無(wú)憂，排除C項(xiàng)；材料只涉及到糧倉(cāng)的建立，無(wú)法得出農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.史書(shū)記載，唐朝開(kāi)元初“從駕宮人騎馬者，皆著胡帽……無(wú)復(fù)障蔽，士庶之家又相仿效，帷帽之制絕不行用。俄又露髻馳騁，或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑內(nèi)外斯一貫矣”。材料反映了唐朝（）A.政治倫理受到強(qiáng)烈沖擊 B.動(dòng)蕩時(shí)局影響社會(huì)風(fēng)氣C.開(kāi)放包容的時(shí)代氣象 D.靈活有效的民族政策【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。材料“皆著胡帽”“或有著丈夫衣服靴衫”說(shuō)明唐代漢族中婦女流行少數(shù)民族的服飾，甚至有穿著男子服飾的，由此說(shuō)明唐朝社會(huì)風(fēng)尚相對(duì)寬松開(kāi)放包容，C項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)政治倫理的改變，不能得出“政治倫理受到強(qiáng)烈沖擊”，排除A項(xiàng)；材料反映唐朝開(kāi)放包容的時(shí)代氣象，不能體現(xiàn)唐朝社會(huì)動(dòng)蕩，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及唐朝的民族政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.“兔園策”是指按考試科目設(shè)計(jì)的模擬試題圖書(shū)，相當(dāng)于今天的模擬考試卷。史載：“《兔園策府》三十卷，唐蔣王惲令僚佐杜嗣先仿應(yīng)科目策，自設(shè)問(wèn)對(duì)，引經(jīng)史為訓(xùn)注?！碧啤⑽宕鷷r(shí)期“兔園策”在鄉(xiāng)村私塾教學(xué)中普遍使用，甚至到了生徒家藏一本的程度。這類(lèi)圖書(shū)的流行（）A.得益于科舉制度的推行B.反映了科教文化事業(yè)的繁榮C.表明中國(guó)傳統(tǒng)教育發(fā)達(dá)D.可用以論證活字印刷術(shù)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是原因題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。據(jù)材料可知，“兔園策”是指按考試科目設(shè)計(jì)的模擬試題圖書(shū)，其流行與科舉制的推行具有重要的關(guān)系，A項(xiàng)正確；材料描述的是科舉制的影響，而非科教文化事業(yè)的繁榮，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及對(duì)比信息，無(wú)法判定傳統(tǒng)教育是否發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)；活字印刷術(shù)出現(xiàn)在北宋時(shí)期，與材料中時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.唐太宗親撰《晉書(shū)·王羲之傳論》，不惜重金購(gòu)買(mǎi)王羲之的書(shū)法墨跡；每得二王書(shū)法，不僅親自鉆研模仿，而且命宮廷書(shū)家臨摹復(fù)制，以賜重臣；得到《蘭亭集序》手跡后，更是倍加珍愛(ài)。據(jù)此可知，王羲之被奉為“書(shū)圣”的重要原因是（）A.傳世作品稀少難見(jiàn)真跡 B.書(shū)法風(fēng)格宛如行云流水C.有眾多書(shū)法家臨摹復(fù)制 D.封建帝王的賞識(shí)與推崇【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝。據(jù)材料可知，材料描述的是唐太宗對(duì)王羲之書(shū)法的喜愛(ài)，體現(xiàn)了封建帝王的賞識(shí)與推崇，D項(xiàng)正確；材料描述的是唐太宗的態(tài)度，而非傳世作品稀少難見(jiàn)真跡、也不是書(shū)法的風(fēng)格與特點(diǎn)，排除AB項(xiàng)；有眾多書(shū)法家臨摹復(fù)制，不是主要原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.現(xiàn)今收藏在英國(guó)倫敦博物館的唐朝咸通九年（公元868年）印造的《金剛經(jīng)》，是現(xiàn)存最早的標(biāo)有年代的雕版印刷品。這一文物能夠（）A.體現(xiàn)唐朝宗教信仰流行 B.見(jiàn)證印刷術(shù)的歷史悠久C.表明唐朝手工工藝精湛 D.證實(shí)雕版印刷始于唐朝【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料，唐朝咸通九年（公元868年）印造的《金剛經(jīng)》，是現(xiàn)存最早的標(biāo)有年代的雕版印刷品，能夠說(shuō)明印刷術(shù)歷史悠久，B項(xiàng)正確；《金剛經(jīng)》屬于佛教經(jīng)典，但材料并未說(shuō)其在唐朝的印刷數(shù)量和傳播范圍，故無(wú)法得出唐朝宗教信仰流行的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料并未涉及《金剛經(jīng)》的印刷質(zhì)量，如墨色是否勻稱(chēng)，文字和圖像是否清晰等，故無(wú)法得出唐朝手工工藝精湛，排除C項(xiàng)；材料僅指出唐代有雕版印刷品，無(wú)法得出雕版印刷術(shù)開(kāi)始出現(xiàn)于唐朝，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.宋代科舉考試中除正常考試外，還有免試制度。如表所示為宋代史書(shū)對(duì)于免試情況的記載。據(jù)表可知，宋代免試制度（）時(shí)間史料史料來(lái)源北宋上舍試取中（等），在省試前，即免省赴殿?！冻邦?lèi)要·免省》南宋徽州童子林國(guó)佐，九歲能誦書(shū)。詔免解賜帛。《建炎以來(lái)系年要錄》南宋幸太學(xué)，謁先圣，禮成，推恩三學(xué)前廊與免省試?！督ㄑ滓詠?lái)系年要錄》A.緩和了社會(huì)主要矛盾 B.僅適用于太學(xué)學(xué)生C.有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) D.導(dǎo)致科舉制度廢弛【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝。據(jù)材料可知，宋代科舉考試中除正?？荚囃?，還有免試制度，增加了錄取的人數(shù)，有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；材料描述的是選舉制度，而非階級(jí)矛盾，排除A項(xiàng)；僅適用于太學(xué)學(xué)生，材料中沒(méi)有涉及，排除B項(xiàng)；科舉制度廢弛與否，與材料信息無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.《遼史》中記載，統(tǒng)和十五年（997年），圣宗出獵，皇太后勸阻道：“前圣有言：欲不可縱。吾兒為天下主，馳騁田獵，萬(wàn)一有銜橛之變，適遺予優(yōu)。其深戒之。”這體現(xiàn)了遼朝（）A.社會(huì)秩序動(dòng)蕩不堪 B.受到儒家思想的影響C.拋棄民族歷史傳統(tǒng) D.母族勢(shì)力影響君主決策【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，遼朝皇太后勸阻遼圣宗要克制自己的欲望，說(shuō)明其受到的了程朱理學(xué)的影響，B項(xiàng)正確；材料只表明皇太后對(duì)遼圣宗的教導(dǎo)，無(wú)法看出遼朝的社會(huì)秩序，排除A項(xiàng)；材料只提及遼朝受儒家思想的影響，“拋棄”說(shuō)法絕對(duì)，排除C項(xiàng)；母族勢(shì)力影響君主決策說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.金熙宗即位后，廢除了女真舊制中的勃極烈制度，改用遼、宋漢官制，在中央設(shè)立尚書(shū)省、元帥府、御史臺(tái)，在地方沿襲宋朝的路、府、州、縣四級(jí)制。這一改制（）A.推動(dòng)了金朝封建化進(jìn)程 B.反映了對(duì)中原正統(tǒng)的認(rèn)同C.緩和了民族緊張的局勢(shì) D.體現(xiàn)了金朝政治的二元性【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：金朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“金熙宗即位后，廢除了女真舊制中的勃極烈制度，改用遼、宋漢官制，在中央設(shè)立尚書(shū)省、元帥府、御史臺(tái)，在地方沿襲宋朝的路、府、州、縣四級(jí)制”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，金熙宗改革女真族的官制，是借鑒中原王朝的政治制度，推動(dòng)了金朝封建化進(jìn)程，A項(xiàng)正確；雖然金熙宗采用漢制，但是這并不能反映對(duì)中原正統(tǒng)的認(rèn)同，排除B項(xiàng)；材料只是說(shuō)明金熙宗在制度上的改革，并未提及改革后民族關(guān)系的變化，排除C項(xiàng)；金熙宗的改革是全面借鑒中原王朝的制度，并沒(méi)有體現(xiàn)金朝政治的二元性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.宋代蘇州“本土不育蠶”，但地方官府在征收賦稅時(shí)常采取“折變”的方式，以致農(nóng)民被迫從外地購(gòu)入。史載：“蘇、秀二州鄉(xiāng)村……每年人戶(hù)輸納夏稅物，帛為無(wú)所產(chǎn)，多被行販之人預(yù)于起納日前，先往出產(chǎn)處杭、湖州鄉(xiāng)莊賤價(jià)僦?jǐn)埌傩蘸霞{稅物?！边@一現(xiàn)象（）A.有利于蘇州棉紡織業(yè)的進(jìn)步B.激化了農(nóng)民與地主之間的矛盾C.促進(jìn)了地域間商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.反映出封建人身依附關(guān)系強(qiáng)化【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，地方官府在征收賦稅時(shí)常采取“折變”的方式，以致農(nóng)民被迫從外地購(gòu)入，在一定程度上，促進(jìn)了地域間商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料描述的是地區(qū)經(jīng)濟(jì)的交流，無(wú)法得出蘇州棉紡織業(yè)的進(jìn)步，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及農(nóng)民與地主之間矛盾的信息，排除B項(xiàng)；封建人身依附關(guān)系主要涉及農(nóng)民與地主在人身關(guān)系上的束縛程度，而這里主要是商品貿(mào)易和賦稅問(wèn)題，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩種思想流派的部分觀點(diǎn)觀點(diǎn)一：若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有。觀點(diǎn)二：孝應(yīng)以已推人，按血緣關(guān)系之遠(yuǎn)近，由近及遠(yuǎn)，“愛(ài)有差等”。材料二關(guān)于“孝”，韓非子則在君臣領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上立說(shuō)，強(qiáng)調(diào)服從的絕對(duì)性。他在《韓非子·忠孝》中說(shuō)：“臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂，此天下之常道也?！表n非子肯定了臣、子、妻分別對(duì)君、父、夫的從屬關(guān)系，并把三者的順逆看成是天下治亂的“常道”。這就有了“三綱”的基本內(nèi)容。這個(gè)順從關(guān)系暗含著雙方關(guān)系的“去親情化”和“法制化”，要求在聽(tīng)令、執(zhí)政方面無(wú)私情，必須依法辦理，進(jìn)一步強(qiáng)化了帝王專(zhuān)制主義思想?！幾远鹕纭断惹胤摇罚?）指出材料一中兩則觀點(diǎn)各自所屬的思想流派，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（2）根據(jù)材料二、概括韓非子關(guān)于“孝”的觀點(diǎn)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)?！敬鸢浮浚?）觀點(diǎn)一：墨家；理由：強(qiáng)調(diào)愛(ài)無(wú)差等，符合墨家“兼愛(ài)”的思想主張。觀點(diǎn)二：儒家；理由：強(qiáng)調(diào)愛(ài)有差等，符合儒家倡導(dǎo)按血緣關(guān)系重建等級(jí)秩序的主張。（2）特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)絕對(duì)服從；從天下治亂的高度加以強(qiáng)調(diào)；去親情化；法制化；根本目的是強(qiáng)化君主專(zhuān)制。（答出兩點(diǎn)即可）評(píng)價(jià)：有利于規(guī)范家庭與社會(huì)秩序；成為專(zhuān)制主義理論體系的重要組成部分；易加劇家庭內(nèi)部的不平等；不利于后世孝道的健康發(fā)展。（答出三點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。觀點(diǎn)一：根據(jù)材料“若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有?！笨芍渌枷霝槟宜枷?，因?yàn)椴牧蠌?qiáng)調(diào)愛(ài)無(wú)差等，符合墨家“兼愛(ài)”的思想主張。觀點(diǎn)二：根據(jù)材料“孝應(yīng)以已推人，按血緣關(guān)系之遠(yuǎn)近，由近及遠(yuǎn)，‘愛(ài)有差等’?！笨芍?，其思想為儒家思想，因?yàn)椴牧蠌?qiáng)調(diào)愛(ài)有差等，符合儒家倡導(dǎo)按血緣關(guān)系重建等級(jí)秩序的主張?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。特點(diǎn)：根據(jù)材料“韓非子則在君臣領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上立說(shuō)，強(qiáng)調(diào)服從的絕對(duì)性?！笨芍瑥?qiáng)調(diào)絕對(duì)服從；根據(jù)材料“韓非子肯定了臣、子、妻分別對(duì)君、父、夫的從屬關(guān)系，并把三者的順逆看成是天下治亂的‘常道’?！笨芍?，從天下治亂的高度加以強(qiáng)調(diào)；根據(jù)材料“這個(gè)順從關(guān)系暗含著雙方關(guān)系的‘去親情化’和‘法制化’，要求在聽(tīng)令、執(zhí)政方面無(wú)私情，必須依法辦理，進(jìn)一步強(qiáng)化了帝王專(zhuān)制主義思想?！笨芍?，去親情化、法制化，其根本目的是強(qiáng)化君主專(zhuān)制。評(píng)價(jià)：根據(jù)材料“這個(gè)順從關(guān)系暗含著雙方關(guān)系的‘去親情化’和‘法制化’，要求在聽(tīng)令、執(zhí)政方面無(wú)私情，必須依法辦理，進(jìn)一步強(qiáng)化了帝王專(zhuān)制主義思想?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，得出有利于規(guī)范家庭與社會(huì)秩序；成為專(zhuān)制主義理論體系的重要組成部分；根據(jù)“去親情化”“法制化”，得出易加劇家庭內(nèi)部的不平等；不利于后世孝道的健康發(fā)展等。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一《群書(shū)治要》是一部系統(tǒng)總結(jié)唐以前歷史文化、堪稱(chēng)“百科全書(shū)式”的匡政巨著，魏征既是《群書(shū)治要》的核心編撰者，亦是“貞觀之治”的首功之臣。“欲仁而得仁，又焉貪？”“上好仁，則下之為仁爭(zhēng)先人。”——《治要·論語(yǔ)》《治要·禮記》“國(guó)之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也?！薄吨我ぷ髠鳌贰肮胖跽?，莫不以教化為大務(wù)。立大學(xué)（太學(xué)）以教于國(guó)，設(shè)庠序以化于邑。”——《治要·漢書(shū)》“夫禮，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。”——《治要·禮記》材料二《群書(shū)治要》涵蓋修齊治平、內(nèi)政外交的各個(gè)主題，系統(tǒng)總結(jié)了古代治國(guó)理政的理論精華，為君臣提供了系統(tǒng)、全面且具體的施政建議，此書(shū)“博而且要，見(jiàn)所未見(jiàn)，聞所未聞，使朕致治稽古”。“以史為鑒”是《群書(shū)治要》的重要立意，書(shū)中共50卷的內(nèi)容里，“史部”就占20卷，收錄了《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》《晉書(shū)》等前代史籍著作，呈現(xiàn)出數(shù)千年國(guó)家治理、朝代興衰之概貌?！度簳?shū)治要》的“子部”收錄了儒、道、法、兵、雜、墨、名諸家政論，呈現(xiàn)出貞觀君臣處理“統(tǒng)一”與“多元”關(guān)系的權(quán)變智慧。《群書(shū)治要》既是貞觀君臣施政的重要理論依據(jù)，也是今人深入理解“貞觀之治”成因的重要文獻(xiàn)憑據(jù)?！幾詣⒑Ｌ臁丁慈簳?shū)治要）對(duì)“貞觀之治”的歷史影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《群書(shū)治要》政治倫理思想的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《群書(shū)治要》對(duì)貞觀之治局面出現(xiàn)的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：秉承仁愛(ài)為本；強(qiáng)調(diào)上行下效（君主的修養(yǎng)及率先垂范）重視民本；推行教化；崇尚禮制。（答出三點(diǎn)即可）（2）影響：提供了系統(tǒng)、全面的施政建議；總結(jié)了歷代王朝興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有利于勸勉和警戒君王；呈現(xiàn)了統(tǒng)一與多元的文化智慧，有利于開(kāi)明文化政策的形成；其編撰歷程有利于提高中央政府核心臣僚的文化和政治素養(yǎng)。（答出三點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。特點(diǎn)：根據(jù)材料“欲仁而得仁，又焉貪？”“上好仁，則下之為仁爭(zhēng)先人?！笨芍?，秉承仁愛(ài)為本；根據(jù)材料“上好仁，則下之為仁爭(zhēng)先人。”“國(guó)之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也?！笨芍?，強(qiáng)調(diào)上行下效（君主的修養(yǎng)及率先垂范）重視民本；根據(jù)材料“古之王者，莫不以教化為大務(wù)。立大學(xué)（太學(xué)）以教于國(guó)，設(shè)庠序以化于邑。”可知，推行教化；根據(jù)材料“夫禮，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。”可知，崇尚禮制?！拘?wèn)2詳解】本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。影響：根據(jù)材料“《群書(shū)治要》涵蓋修齊治平、內(nèi)政外交的各個(gè)主題，系統(tǒng)總結(jié)了古代治國(guó)理政的理論精華，為君臣提供了系統(tǒng)、全面且具體的施政建議”可知，提供了系統(tǒng)、全面的施政建議；根據(jù)材料“書(shū)中共50卷的內(nèi)容里，‘史部’就占20卷，收錄了《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》《晉書(shū)》等前代史籍著作，呈現(xiàn)出數(shù)千年國(guó)家治理、朝代興衰之概貌?！笨芍?，總結(jié)了歷代王朝興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有利于勸勉和警戒君王；根據(jù)材料“收錄了儒、道、法、兵、雜、墨、名諸家政論，呈現(xiàn)出貞觀君臣處理‘統(tǒng)一’與‘多元’關(guān)系的權(quán)變智慧。”可知，呈現(xiàn)了統(tǒng)一與多元的文化智慧，有利于開(kāi)明文化政策的形成；根據(jù)材料“《群書(shū)治要》既是貞觀君臣施政的重要理論依據(jù)，也是今人深入理解‘貞觀之治’成因的重要文獻(xiàn)憑據(jù)?！笨芍?，其編撰歷程有利于提高中央政府核心臣僚的文化和政治素養(yǎng)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐、宋、元時(shí)期國(guó)內(nèi)與周邊部分海域茶葉貿(mào)易沉船一覽表朝代名稱(chēng)發(fā)現(xiàn)位置出水茶器唐黑石號(hào)（印尼）印尼勿里洞島海域茶碗、茶盞、執(zhí)壺等北宋井里汶沉船（印尼）東南亞爪哇附近海域茶杯、茶盞、執(zhí)壺、盞托等南宋華光礁1號(hào)沉船（西沙群島）海南省西沙群島茶碗、茶盞、執(zhí)壺、盞托等南宋丹戎新班沉船（印尼）馬來(lái)西亞沙巴州海域執(zhí)壺等元代新安沉船（朝鮮半島）朝鮮半島海域茶盞、茶碾等——摘編自張聰《論華光礁Ⅰ號(hào)沉船出水茶器與宋代茶葉海外貿(mào)易之關(guān)系》材料二宋代是中國(guó)茶葉貿(mào)易發(fā)展史上的重要時(shí)期，茶葉作為流通范圍廣泛的商品之一，遠(yuǎn)傳至大理、西夏、金國(guó)、吐蕃甚至海外，京師經(jīng)濟(jì)地位逐漸上升，“四方趨京師，以貨物求售，轉(zhuǎn)售他物者，必由于此”。宋代政府通過(guò)頒布“榷茶法”，實(shí)行“以茶治邊”等手段對(duì)茶葉販賣(mài)、交易進(jìn)行控制乃至壟斷，在財(cái)政收入獲得增加的同時(shí)，朝廷每歲還“以一百一十三萬(wàn)緡隸總領(lǐng)所贍軍”，中央政府與邊境地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)頻繁。據(jù)記載，治平年間，每歲“課增六十余萬(wàn)，而茶稅錢(qián)居四十九萬(wàn)八千六百”，景德年間僅東南地區(qū)茶商就獲得了360多萬(wàn)貫的利潤(rùn)。此外，宋代時(shí)期，在契丹等少數(shù)民族地區(qū)的墓室中還出土了《備茶圖》《敬茶圖》等繪畫(huà)作品?！幾酝鮽?、龍謹(jǐn)如《宋代茶葉域外流通及文化傳播研究》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代茶葉貿(mào)易的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宋代茶葉貿(mào)易的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：茶葉貿(mào)易范圍廣泛，利潤(rùn)豐厚；帶動(dòng)茶具制售的興盛；政府管控與民間貿(mào)易并存；發(fā)揮了一定的政治功能。（2）影響：增加了政府財(cái)政收入（緩解了政府財(cái)政危機(jī)）；推動(dòng)了邊境及海內(nèi)外商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于邊境秩序的穩(wěn)定；影響了域外及邊境少數(shù)民族地區(qū)的生活方式；間接帶動(dòng)了制瓷業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展；擴(kuò)大了政府的經(jīng)濟(jì)職能；推動(dòng)了茶文化的傳播?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料題，時(shí)空是宋代（中國(guó)）。根據(jù)材料一中茶葉貿(mào)易沉船及材料二中“宋代是中國(guó)茶葉貿(mào)易發(fā)展史上的重要時(shí)期，茶葉作為流通范圍廣泛的商品之一，遠(yuǎn)傳至大理、西夏、金國(guó)、吐蕃甚至海外”“在財(cái)政收入獲得增加的同時(shí)'”得出茶葉貿(mào)易范圍廣泛，利潤(rùn)豐厚；根據(jù)材料一中茶葉貿(mào)易沉船中的出土茶器證明茶葉貿(mào)易帶動(dòng)茶具制售的興盛；根據(jù)材料二中宋代政府通過(guò)頒布“榷茶法”，實(shí)行“以茶治邊”等手段對(duì)茶葉販賣(mài)、交易進(jìn)行控制乃至壟斷，在財(cái)政收入獲得增加的同時(shí)，朝廷每歲還“以一百一十三萬(wàn)緡隸總領(lǐng)所贍軍”，得出政府管控與民間貿(mào)易并存；發(fā)揮了一定的政治功能。【小問(wèn)2詳解】本題是影響類(lèi)材料題，時(shí)空是宋代（中國(guó)）。根據(jù)材料二中“在財(cái)政收入獲得增加的同時(shí)”得出增加了政府財(cái)政收入（緩解了政府財(cái)政危機(jī)）；根據(jù)材料二中“茶葉作為流通范圍廣泛的商品之一，遠(yuǎn)傳至大理、西夏、金國(guó)、吐蕃甚至海外，京師經(jīng)濟(jì)地位逐漸上升”得出推動(dòng)了邊境及海內(nèi)外商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料二中“朝廷每歲還以一百一十三萬(wàn)緡隸總領(lǐng)所贍軍，中央政府與邊境地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)頻繁”得出有利于邊境秩序的穩(wěn)定；影響了域外及邊境少數(shù)民族地區(qū)的生活方式；根據(jù)材料一中的出水茶器及海外貿(mào)易情況，說(shuō)明間接帶動(dòng)了制瓷業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展；根據(jù)材料二中“治平年間，每歲課增六十余萬(wàn)，而茶稅錢(qián)居四十九萬(wàn)八千六百”得出擴(kuò)大了政府的經(jīng)濟(jì)職能；根據(jù)材料二中“在契丹等少數(shù)民族地區(qū)的墓室中還出土了《備茶圖》《敬茶圖》等繪畫(huà)作品。”得出推動(dòng)了茶文化的傳播。20.