新教材2025版高中政治第一單元探索世界與把握規(guī)律第2課探究世界的本質(zhì)第2框運(yùn)動的規(guī)律性同步提升訓(xùn)練部編版必修4

第一單元其次課其次框【基礎(chǔ)鞏固】1．唐代和尚慧能評論“時(shí)有風(fēng)吹幡動”時(shí)認(rèn)為，“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動”。楚國有個(gè)人劍落在水中，留下了“緣木求魚”的故事?；勰芎蜕泻汀扒髣Α钡某硕煎e在()A．離開物質(zhì)談運(yùn)動 B．離開運(yùn)動談物質(zhì)C．不懂得運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性 D．不懂得物質(zhì)與運(yùn)動的辯證關(guān)系【答案】D【解析】本題考查物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系。物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動。物質(zhì)是運(yùn)動的擔(dān)當(dāng)者，運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)和運(yùn)動不行分割。分析慧能的言、楚國人的行，然后將兩者綜合，便可知A只說明白慧能的錯誤。B只說明白楚國“求劍者”的錯誤?？陀^實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，C錯誤。D才是兩者共同的錯誤。2．“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法?！边@句話包含的哲學(xué)道理是()A．規(guī)律是事物本質(zhì)的必定的聯(lián)系 B．只有自然界的運(yùn)動是有規(guī)律的C．規(guī)律可以被人所相識 D．一切事物的運(yùn)動都是有規(guī)律的【答案】D【解析】本題考查規(guī)律的普遍性。材料強(qiáng)調(diào)“率皆有法”，也即規(guī)律具有普遍性，D符合題意，解除B。A、C不符合材料主旨。3．在中國，幾乎每一個(gè)人的網(wǎng)購賬號都有一輛“購物車”。有句話頗為流傳：了解一個(gè)人，要看他(她)的購物車。因?yàn)閾从讶梢詡窝b，但購物車不會撒謊。這句話表明()A．人能夠能動地改造世界 B．人能夠能動地相識世界C．意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用 D．世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的【答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)人能夠能動地相識世界，B符合題意。A不選。正確的意識才對事物發(fā)展起促進(jìn)作用，C錯誤。D不符合題意。4．科學(xué)家稱，他們已經(jīng)獨(dú)創(chuàng)了一種鋁電池，若運(yùn)用在智能手機(jī)上，只須要一分鐘就能充好電。而且，這種鋁電池較鋰電池更平安，與堿電池相比更環(huán)保?？茖W(xué)家希望新研發(fā)的鋁電池能取代目前筆記本電腦和手機(jī)中的鋰電池。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有()①人的意識只有反映了事物的本質(zhì)才具有能動創(chuàng)建性②人能夠相識事物的本質(zhì)并依據(jù)自身須要加以利用③人的意識能夠創(chuàng)建出客觀事物，因而具有干脆現(xiàn)實(shí)性④人能夠通過實(shí)踐相識規(guī)律和利用規(guī)律，造福人類A．①② B．③④C．①③ D．②④【答案】D【解析】鋁電池的獨(dú)創(chuàng)及將來的運(yùn)用，說明人能夠相識事物的本質(zhì)并依據(jù)自身須要加以利用，造福人類，②④符合題意。意識不僅能夠反映事物的現(xiàn)象，還能夠反映事物的本質(zhì)，無論是反映現(xiàn)象還是本質(zhì)都具有能動創(chuàng)建性，①錯誤。事物是客觀的，人不能創(chuàng)建客觀事物，實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性，③說法錯誤。5．改革開放以來，我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快，但城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷史過程，必需因勢利導(dǎo)，既要主動、又要穩(wěn)妥、更要扎實(shí)，使之成為一個(gè)順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明()①運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式②物質(zhì)和意識相互依靠、相互作用③必需按規(guī)律辦事，不能違反規(guī)律④主觀能動性和客觀規(guī)律相互影響、相互確定A．①② B．①③C．②③ D．③④【答案】B【解析】①正確，改革開放以來，我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快，這表明運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。②錯誤，物質(zhì)確定意識，意識依靠于物質(zhì)，而不是相互依靠。③正確，城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷史過程，必需因勢利導(dǎo)，既要主動、又要穩(wěn)妥、更要扎實(shí)，使之成為一個(gè)順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程，這表明必需按規(guī)律辦事，不能違反規(guī)律。④錯誤，客觀規(guī)律制約著主觀能動性的發(fā)揮，二者不是相互確定。6．比利時(shí)物理學(xué)家弗朗索瓦·恩格勒和英國物理學(xué)家彼得·希格斯因勝利預(yù)料希格斯玻色子(又稱“上帝粒子”)而獲得諾貝爾物理學(xué)獎，獲獎理由是“理論性發(fā)覺了一種機(jī)制，有助于我們理解亞原子粒子質(zhì)量的起源，最近歐洲大型強(qiáng)子對撞機(jī)ATLAS(超導(dǎo)環(huán)場探測器)和CMS(緊湊渺子線圈)試驗(yàn)所發(fā)覺的預(yù)料中的基本粒子對其進(jìn)行了確認(rèn)”。這反映了()①意識具有能動創(chuàng)建性，意識能對客觀事物作出反映②只要發(fā)揮人的主觀能動性，就能正確相識事物③物質(zhì)具有主觀能動性，世界上并不存在“上帝粒子”④思維和存在具有同一性，思維能正確地反映客觀存在A．①③ B．②④C．①④ D．②③【答案】C【解析】材料表明思維和存在具有同一性，思維能正確地反映客觀存在；意識具有能動創(chuàng)建性，不僅能相識事物的現(xiàn)象，而且能相識事物的本質(zhì)和規(guī)律，①④符合題意。正確相識事物不僅須要發(fā)揮人的主觀能動性，而且還須要具備客觀條件，②說法錯誤。物質(zhì)是客觀的，不具有主觀能動性，③說法錯誤?！緦?shí)力提升】7．音叉效應(yīng)，指的是對于有的事物，不在于你對它的作用力的大小，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)了它的脈搏。比如，子彈打不透、錘子敲不碎的防彈玻璃，當(dāng)人們選擇的音叉頻率和玻璃的諧振頻率一樣的時(shí)候，玻璃會在瞬間裂成碎片。音叉效應(yīng)啟示我們()①相識和利用規(guī)律，以達(dá)到事半功倍的效果②把發(fā)揮主觀能動性同敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來③沒有不行相識之物，只有尚未相識之物④規(guī)律具有客觀性，要擅長改造客觀規(guī)律A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】A【解析】“關(guān)鍵在于找準(zhǔn)了它的脈搏”，這強(qiáng)調(diào)的是要相識和利用規(guī)律，要把發(fā)揮主觀能動性同敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來，①②正確。材料不涉及沒有不行相識之物，只有尚未相識之物，③解除。規(guī)律是客觀的，不能被改造，④錯誤。8．有人用拆字法解讀“贏”：贏由亡、口、月、貝、凡五個(gè)漢字組成，包含著贏家必備的五種意識或?qū)嵙ΑＭ觯何C(jī)意識?？冢簻贤▽?shí)力。月：時(shí)間觀念。貝：取財(cái)有道。凡：平常心態(tài)，從最壞處著想，向最好處努力?！摆A”的解讀啟示我們，辦事情要想勝利必需()A．堅(jiān)持從實(shí)際動身，實(shí)事求是 B．不斷地解放思想，與時(shí)俱進(jìn)C．敬重客觀規(guī)律并按規(guī)律辦事 D．充分正確地發(fā)揮主觀能動性【答案】D【解析】贏家必備的五種意識或?qū)嵙κ窃趶?qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，D正確。A、B、C雖然都是勝利所必需的，但與題意不符。9．經(jīng)過艱苦探討和反復(fù)試驗(yàn)，中國首例轉(zhuǎn)基因獼猴已在云南昆明培育勝利。這標(biāo)記著中國科學(xué)家在非人靈長類轉(zhuǎn)基因動物探討方面達(dá)到世界領(lǐng)先水平，為將來人類重大疾病的非人靈長類動物模型的深化探討奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。材料反映的哲理主要是()①意識是客觀存在在人腦中的正確反映②人能發(fā)揮主觀能動性相識和利用規(guī)律③人類已相識到世界上的一切事物④人能夠能動地改造世界A．①② B．②④C．③④ D．①③【答案】B【解析】意識有正確和錯誤之分，未必都是客觀存在在人腦中的正確反映，①不選。經(jīng)過艱苦探討和反復(fù)試驗(yàn)，中國首例轉(zhuǎn)基因獼猴已在云南昆明培育勝利，這說明人能發(fā)揮主觀能動性相識和利用規(guī)律，人能夠能動地改造世界，②④正確。③說法太肯定，解除。10．回首我國城市發(fā)展，我們曾興起過似是而非的“復(fù)古風(fēng)”、貪奇求洋的“歐陸風(fēng)”，卻經(jīng)常難以奏出令人賞心悅目的“交響樂”，從而陷入了文化迷失。這啟示我們在城市的文化建設(shè)中()①要以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律②要堅(jiān)持一切從實(shí)際動身，立足自身③通過“思維的眼睛”，學(xué)習(xí)外地閱歷就能更好地發(fā)展自己④要堅(jiān)持客觀與主觀的歷史的統(tǒng)一A．①② B．②③C．①③ D．①④【答案】A【解析】材料啟示我們在城市的文化建設(shè)中要堅(jiān)持一切從實(shí)際動身，立足自身，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，①②正確。學(xué)習(xí)外地閱歷有利于更好地發(fā)展自己，但不意味著只要學(xué)習(xí)外地閱歷就肯定能發(fā)展好自己，③說法太肯定，解除。我們必需堅(jiān)持主觀與客觀的歷史的統(tǒng)一，④說法錯誤，解除。11．下面漫畫《搬不動的桌子》給我們的哲學(xué)啟示是()eq\o(\s\up7(),\s\do5(搬不動的桌子))①充分發(fā)揮主觀能動性，突破規(guī)律的限制②敬重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事③敬重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提④正確發(fā)揮主觀能動性，相識、利用、變更規(guī)律A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】C【解析】①錯誤，規(guī)律是客觀的，不能被突破。漫畫中的人踩著桌子搬桌子必定搬不動，諷刺了有些人做事情不敬重客觀規(guī)律，結(jié)果無法勝利，啟示我們要敬重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，敬重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，②③正確。④錯誤，規(guī)律是客觀的，人們可以利用規(guī)律，但不能變更規(guī)律。12．習(xí)近平指出：“黃河流域生態(tài)愛護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，要敬重規(guī)律，摒棄折服水、折服自然的沖動思想?！碇疀Q瀆也，因水以為師。’大禹之所以能勝利治理水患，緣由在于敬重規(guī)律。”這說明()①相識規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的②駕馭和敬重規(guī)律才能避開主觀盲動③依據(jù)規(guī)律的特點(diǎn)利用規(guī)律才能造福人類④按規(guī)律辦事就不能變更其發(fā)生作用的條件和形式A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】C【解析】相識世界的目的是改造世界，但并不是相識世界就能改造世界，因而“相識規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的”說法錯誤，①錯誤。敬重規(guī)律，摒棄折服水、折服自然的沖動思想，“禹之決瀆也，因水以為師”，說明駕馭和敬重規(guī)律才能避開主觀盲動，也說明依據(jù)規(guī)律特點(diǎn)利用規(guī)律才能造福人類，②③正確且符合題意。人們可以在敬重、相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動性，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件，利用規(guī)律改造客觀世界，造福人類，④錯誤。13．閱讀材料，完成下列要求?！熬G水青山就是金山銀山”。我黨全力以赴推動生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)污染防治，改善人民生產(chǎn)生活環(huán)境。黨的十八大以來，歷次全國黨代會報(bào)告中都特殊提出了人與自然和諧共生的相關(guān)要求。結(jié)合材料，運(yùn)用探究世界的本質(zhì)的有關(guān)學(xué)問分析中國共產(chǎn)黨提倡人與自然和諧共生的依據(jù)?！敬鸢浮竣僮匀唤缭诒举|(zhì)上是物質(zhì)的，提倡人與自然和諧共生敬重了自然界的客