2025版新教材高中歷史階段檢測(cè)卷一從中華文明起源到隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第一二單元部編版必修中外歷史綱要上_第1頁(yè)
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階段檢測(cè)卷一從中華文明起源到隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展(第一、二單元)一、選擇題(每小題3分,共48分)1.北京周口店的考古發(fā)覺(jué)包括:10萬(wàn)多件石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量灰燼……其中最厚的灰燼達(dá)4米?;覡a中有很多石頭、骨頭和樸樹子等。材料反映了北京人()A.會(huì)制造和運(yùn)用石器、骨器B.會(huì)種植莊稼C.已經(jīng)飼養(yǎng)家畜D.保留了猿的某些特征2.距今約l萬(wàn)年前,我國(guó)進(jìn)入新石器時(shí)代。與舊石器時(shí)代相比,新石器時(shí)代的進(jìn)步性表現(xiàn)在()A.運(yùn)用打制石器B.用火烹飪食物C.從事漁獵采集D.從事原始農(nóng)業(yè)3.如圖是江蘇丹徒出土的青銅器銘文,記載了周王將宜地封給一個(gè)貴族,并賜其土地、人口和儀仗等狀況。由此可知,該文物的主要?dú)v史價(jià)值是()A.證明白周王朝實(shí)行分封制B.說(shuō)明諸侯國(guó)之間相互兼并C.反映了周天子的權(quán)威減弱D.體現(xiàn)了周王對(duì)功臣的重視4.在河南安陽(yáng)殷墟郭家莊160號(hào)墓出土的青銅器物中,有41件禮器,器表多有精致的紋飾和族徽文字;有武器戈、矛、大刀200多件,還有象征軍事統(tǒng)帥權(quán)的大銅鉞等。這表明()A.“國(guó)之大事,在祀與戎”B.墓主是職位較高的武將C.青銅鑄造工藝世界領(lǐng)先D.禮樂(lè)等級(jí)制度初步形成5.史書記載,西周時(shí)會(huì)盟由天子主持,春秋時(shí)“世道交喪,盟詛滋彰”,會(huì)盟成為重要溝通方式,主持者從天子到大國(guó)國(guó)君,再到卿大夫,甚至出現(xiàn)由“夷狄”主持會(huì)盟的局面。這表明()A.禮樂(lè)制度已經(jīng)消逝B.會(huì)盟促進(jìn)華夏認(rèn)同C.天子共主地位轉(zhuǎn)移D.分封制度逐步瓦解6.司馬遷納“四夷傳”于“七十列傳”之中,將蠻夷民族史作為內(nèi)傳,視作通史的一個(gè)組成部分。這主要反映了司馬遷()A.團(tuán)結(jié)同等的民族追求B.多元一體的民族意識(shí)C.古今貫穿的史學(xué)視野D.強(qiáng)化集權(quán)的政治理念7.《漢書·主父偃傳》中提到秦始皇“并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代”。此“功”指的是秦始皇()A.行郡縣制B.統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一文字C.修筑長(zhǎng)城D.滅掉六國(guó),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一8.漢武帝時(shí),朝廷制作出很多一尺見方的白鹿皮,稱為“皮幣”,定價(jià)為40萬(wàn)錢一張。諸侯王參與獻(xiàn)禮時(shí),必需購(gòu)皮幣用來(lái)置放禮物,而當(dāng)時(shí)一個(gè)“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬(wàn)錢。朝廷這種做法()A.加強(qiáng)了貨幣管理B.確立了思想上的統(tǒng)一C.減弱了諸侯實(shí)力D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的限制9.《后漢書》中出現(xiàn)了很多諸如“家世州郡”“家世衣冠”“世仕州郡”“世吏兩千石”“家世兩千石”的話語(yǔ),這在關(guān)于西漢歷史的史料中是很少出現(xiàn)的。東漢時(shí)期的這一現(xiàn)象反映了()A.中心和地方存在著尖銳的沖突B.東漢豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展快速C.儒家思想在東漢地位顯著提升D.血緣宗族力氣制約了專制皇權(quán)10.李白的詩(shī)句“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”,反映了西晉末年中原動(dòng)亂、人口南遷的狀況。當(dāng)時(shí)人口南遷產(chǎn)生的主要影響是()A.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展B.加劇了南北沖突和割據(jù)狀態(tài)C.完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心的南移D.促進(jìn)了江南的開發(fā)和民族交往11.兩漢人民創(chuàng)建了絢麗的文化,成就斐然。下列表述正確的是()A.漢樂(lè)府詩(shī)講究鋪陳排比,文采華麗B.司馬遷的《史記》兼具史學(xué)和文學(xué)特色C.班固的《漢書》首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史D.《神農(nóng)本草經(jīng)》奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)12.隋朝時(shí),政府在黃河沿岸修建了很多糧倉(cāng),聞名的有興洛倉(cāng)(位于今河南鄭州鞏義河洛鎮(zhèn))、回洛倉(cāng)(位于今河南洛陽(yáng)小李村)、廣通倉(cāng)(位于今陜西華陰東北渭河入黃河口處)、河陽(yáng)倉(cāng)(位于今河南洛陽(yáng)境內(nèi))、常平倉(cāng)(位于今河南三門峽西)等,存儲(chǔ)糧食皆在百萬(wàn)石以上。這些糧倉(cāng)的設(shè)置意在()A.保障都城的糧食供應(yīng)B.發(fā)展大運(yùn)輸河商品經(jīng)濟(jì)C.加強(qiáng)南北方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系D.救濟(jì)黃河流域的災(zāi)民13.唐朝開國(guó)后改鑄開元通寶以替代西漢以來(lái)舊幣,并成為后代錢幣的一種范式。這一變更()A.確立了錢幣圓形方孔的形制B.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)鑄幣權(quán)的管控C.錢幣材質(zhì)與鑄造技術(shù)更精良D.變更以重量定名的制幣傳統(tǒng)14.[2024·河南平頂山期末考試]下圖為國(guó)畫《文成公主入藏》,這一作品反映了()A.唐蕃經(jīng)濟(jì)文化溝通加強(qiáng)B.唐代人物畫技藝的超群C.中原王朝被迫實(shí)行和親政策D.唐玄宗時(shí)期開明的民族政策15.唐代文學(xué)家韓愈以“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”來(lái)稱頌李杜及其詩(shī)文。其中杜甫的“三吏”“三別”等詩(shī)篇被后人稱頌為“詩(shī)史”,主要是因?yàn)槎旁?shī)反映了()A.雍容華美的盛唐氣象B.唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)民眾的離亂和漂泊C.唐末黃巢起義的動(dòng)亂D.中國(guó)古典詩(shī)歌蕩人心魄的浪漫情懷16.[2024·湖南益陽(yáng)箴言中學(xué)三模]下圖為莫高窟第285窟北壁的《釋迦、多寶二佛說(shuō)法圖》(西魏時(shí)期)。圖中釋迦、多寶二佛褒衣博帶、秀骨清像,呈現(xiàn)出一副才智超脫和風(fēng)骨美倫的漢人風(fēng)流名士形象。作品體現(xiàn)了()A.民族交融的時(shí)代印記B.人物畫成為繪畫主流C.儒釋道融合發(fā)展趨勢(shì)D.藝術(shù)作品的教化功能二、非選擇題(共4小題,共52分)17.(12分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一四家在爭(zhēng)論中相互汲取、滲透,發(fā)展了相互聯(lián)結(jié)的一面。而這主要是由它們是同一族類的文化以及他們學(xué)說(shuō)中都關(guān)注現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人生問(wèn)題所確定的?!沃饕姏芪挤置鞯娜宸▋杉?,卻在主見中心集權(quán)的大一統(tǒng)和等級(jí)制問(wèn)題上不約而同。在人生志向和處世看法方面,儒、墨、法各執(zhí)一端,卻又都主見主動(dòng)進(jìn)取,有所作為。——摘編自李宗桂著《中國(guó)文化導(dǎo)論》材料二《諸子百家關(guān)系圖》,摘自《世界:一部歷史》(1)上述材料體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化領(lǐng)域的什么特征?(6分)(2)結(jié)合上述材料和所學(xué)學(xué)問(wèn),概括呈現(xiàn)上述特征的緣由。(6分)18.(14分)中國(guó)古代中心政府注意對(duì)地方的管理。閱讀材料,完成下列要求。材料一周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó),而是以武力為背景,在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去,很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn),屬于周的創(chuàng)建。分封出去的邦國(guó),仍是“有其土,田,人民”的地方實(shí)體,并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治,地方擁有實(shí)權(quán)?!跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》材料二秦始皇全面推行郡縣制,以郡統(tǒng)縣,郡行政長(zhǎng)官稱守,掌一郡行政等事務(wù),設(shè)郡尉負(fù)責(zé)軍事??は略O(shè)縣,縣行政長(zhǎng)官稱縣令。每年歲末,郡守派遣官吏赴京師上計(jì),向中心呈交記錄本郡狀況的計(jì)簿。朝廷據(jù)此行賞罰??h則在郡上計(jì)前,向郡守呈交縣計(jì)簿。中心派監(jiān)御史監(jiān)察郡政,糾舉彈劾有罪過(guò)的官吏?!幾浴逗?jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》(1)依據(jù)材料一,指出西周分封制的創(chuàng)新之處。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析分封制實(shí)施產(chǎn)生的政治作用。(6分)(2)依據(jù)材料二,概括秦朝中心政府通過(guò)郡縣制來(lái)加強(qiáng)對(duì)地方限制的措施。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)指出郡縣制全面推行的政治條件。(8分)19.(14分)閱讀材料,完成下列要求。材料北魏孝文帝改革,總結(jié)和確定了以前民族交融的成果,又促進(jìn)了這一交融進(jìn)程的快速發(fā)展。這一時(shí)期的民族交融,從方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策,還有在民族斗爭(zhēng)中的附帶同化。在內(nèi)容上,漢族影響少數(shù)民族是主流,但少數(shù)民族在與漢族交融的同時(shí),也帶來(lái)了他們的優(yōu)秀思想文化,如胡樂(lè)、胡舞、胡餅、敬重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等,給漢族文化輸入了簇新血液?!幾灾旖B侯等主編《中國(guó)古代史》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),歸納北魏孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容,概括指出“胡樂(lè)、胡舞”等所反映的現(xiàn)象。(6分)(2)據(jù)材料概括這一時(shí)期民族交融的特點(diǎn)。(4分)(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析北魏孝文帝改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的主動(dòng)作用。(4分)20.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料天寶年間,河南、河北的民戶占全國(guó)總戶數(shù)的37%。在全國(guó)10道的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,河南、河北居全國(guó)的領(lǐng)先地位,在財(cái)政上也居于重要地位。唐玄宗在詔敕中指出:“大河南北,人戶殷繁,衣食之原,租賦尤廣。”安史之亂爆發(fā)后,北方人口大量南移。如荊州(治江陵縣)天寶年間有3萬(wàn)多戶。而乾符年間“江陵城下有三十萬(wàn)戶”,百年間增長(zhǎng)了近10倍!益州,天寶有戶59萬(wàn)多,大中年間則“戶百萬(wàn),兵士五萬(wàn)”,也增加了近1倍。唐前期,河南、河北不僅“桑蠶倍多”,質(zhì)量也是全國(guó)最好的。當(dāng)時(shí)絹分為8等,而河南道宋、亳兩州的絹列第1等。德宗時(shí)顧況指出:“今江南綠帛,勝于樵(即亳州又名樵郡)、宋?!碧坪笃?,在江淮出現(xiàn)了一些繁華的工商業(yè)城市。至德年間李華在《杭州刺史廳壁記》中指出:“杭州駢檣二十里,開肆三萬(wàn)室?!边@比唐前期洛陽(yáng)開肆三千余多了10倍。白居易指出:“當(dāng)今國(guó)用,多出江南?!倍拍烈舱f(shuō):“今日下以江淮為國(guó)命?!倍n愈則更進(jìn)一步說(shuō):“當(dāng)今賦出于天下,江南居十九。”——摘編自翁俊雄《唐代區(qū)域經(jīng)濟(jì)探討》史學(xué)界一向認(rèn)為,“安史之亂”是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。階段檢測(cè)卷一從中華文明起源到隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展(第一、二單元)1.解析:據(jù)材料“灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹子等”可知,周口店地區(qū)的北京人運(yùn)用石器和骨器,存在采集經(jīng)濟(jì),學(xué)會(huì)了用火技術(shù),故選A項(xiàng);農(nóng)業(yè)出現(xiàn)在新石器時(shí)代,解除B項(xiàng);畜牧業(yè)出現(xiàn)在新石器時(shí)代,解除C項(xiàng);北京人已經(jīng)進(jìn)入智人時(shí)代,猿的特征已經(jīng)不夠明顯,材料也未詳細(xì)描述猿的特征,解除D項(xiàng)。答案:A2.解析:依據(jù)所學(xué)可知,新石器時(shí)代與舊石器時(shí)代相比,最明顯的特征是運(yùn)用磨制石器,即人們已經(jīng)按自己的意識(shí)制造工具,磨制石器的發(fā)展是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)記之一,故選D項(xiàng);舊石器時(shí)代運(yùn)用打制石器,解除A項(xiàng);舊石器時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)人工取火,解除B項(xiàng);從事漁獵采集發(fā)生在舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡時(shí)期,解除C項(xiàng)。答案:D3.解析:由材料“周王將宜地封給一個(gè)貴族,并賜其土地、人口和儀仗等”可知反映的是西周分封制,故A項(xiàng)正確。答案:A4.解析:據(jù)材料,隨葬品中有眾多精致青銅禮器,說(shuō)明墓主身份珍貴;有大量武器,甚至有象征軍事統(tǒng)帥權(quán)的大銅鉞,說(shuō)明白墓主的軍事統(tǒng)帥身份,故B項(xiàng)正確;材料未述及“國(guó)之大事”、禮樂(lè)等級(jí)制度,A、D項(xiàng)解除;材料主旨并非青銅鑄造工藝,C項(xiàng)解除。答案:B5.解析:西周時(shí)會(huì)盟由天子主持,反映了分封制下周天子的權(quán)威性,春秋時(shí)會(huì)盟多由地方諸侯主持,說(shuō)明周天子大權(quán)旁落,分封等級(jí)制度遭到破壞,D項(xiàng)正確;禮樂(lè)制度在春秋時(shí)走向瓦解,但不能表明“已經(jīng)消逝”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;會(huì)盟與華夏民族認(rèn)同無(wú)關(guān),由題干得不出B項(xiàng)結(jié)論;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期天子名義上還是天下共主,C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:D6.解析:據(jù)“將蠻夷民族史作為內(nèi)傳,視作通史的一個(gè)組成部分”可知,其體現(xiàn)司馬遷記錄民族歷史,反映了司馬遷著書時(shí)多元一體的民族意識(shí),故選B項(xiàng);據(jù)“蠻夷民族”可知,司馬遷認(rèn)為自身民族優(yōu)于其他民族,解除A項(xiàng);材料主要涉及司馬遷對(duì)其他民族的記載,并未涉及古今內(nèi)容,解除C項(xiàng);“強(qiáng)化集權(quán)的政治理念”與材料中“民族”觀念不符,解除D項(xiàng)。答案:B7.解析:“并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一”指的即是秦始皇殲滅六國(guó),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,故選D項(xiàng);A項(xiàng)是在地方實(shí)行的行政制度,與“并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一”不符,解除;B項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,與“并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一”不符,解除;C項(xiàng)是為了防衛(wèi)匈奴的襲擾,與“并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一”不符,解除。答案:D8.解析:由材料可知,漢武帝將“皮幣”定價(jià)為40萬(wàn)錢一張,而多一個(gè)“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬(wàn)錢,諸侯王置辦一張“皮幣”就得花費(fèi)較多的收入,這從經(jīng)濟(jì)上減弱了諸侯的實(shí)力,故C項(xiàng)正確。材料中制作“皮幣”不是對(duì)貨幣進(jìn)行管理,故A項(xiàng)錯(cuò)誤?!捌拧闭呤墙?jīng)濟(jì)手段,并非文化教化措施,無(wú)法確立思想上的統(tǒng)一,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。漢武帝的做法有利于減弱諸侯的實(shí)力,但并不代表朝廷實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的限制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C9.解析:東漢時(shí)期豪強(qiáng)地主勢(shì)力壯大,“家世州郡”“家世衣冠”“世仕州郡”“世吏兩千石”“家世兩千石”的出現(xiàn),說(shuō)明豪強(qiáng)勢(shì)力在東漢政權(quán)中的影響特別明顯,故選B項(xiàng);豪強(qiáng)地主勢(shì)力得到發(fā)展并不等同于中心與地方?jīng)_突尖銳,解除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)儒家思想地位的提升,解除C項(xiàng);“世仕州郡”等反映的是豪強(qiáng)地主勢(shì)力在政治上的表現(xiàn),無(wú)法據(jù)此推知其對(duì)皇權(quán)的制約程度,解除D項(xiàng)。答案:B10.解析:人口南遷帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)與大量的勞動(dòng)力,促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)和民族交往,這是當(dāng)時(shí)人口南遷的主要影響,故選D項(xiàng);A、B兩項(xiàng)不是人口南遷的主要影響,解除;南宋時(shí)完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移,C項(xiàng)中“完成了”的說(shuō)法錯(cuò)誤,解除。答案:D11.解析:西漢司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,具有史學(xué)與文學(xué)雙重特色,故選B項(xiàng);漢賦講究鋪陳排比,文采華麗,解除A項(xiàng);司馬遷的《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體通史,解除C項(xiàng);《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論基礎(chǔ),解除D項(xiàng)。答案:B12.解析:分析材料可知,糧倉(cāng)多位于交通便利之處,距離隋朝都城長(zhǎng)安不遠(yuǎn),可知其主要目的是保證都城長(zhǎng)安的糧食供應(yīng),故選A項(xiàng);政府存糧與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系不大,解除B項(xiàng);大運(yùn)輸河使南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),解除C項(xiàng);D項(xiàng)非主要目的,解除。答案:A13.解析:從圖中可以看出,原來(lái)的舊幣上寫有重量“五銖”,而唐代的新幣只寫了“開元通寶”,不再標(biāo)識(shí)重量。所以,這一變更變更了以重量定名的制幣傳統(tǒng),故D正確。A是秦代做到的,B是漢武帝時(shí)期做到的,C在材料中得不到體現(xiàn),均解除。答案:D14.解析:文成公主入藏促進(jìn)了吐蕃和中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的溝通,A項(xiàng)正確;畫作是現(xiàn)代作品,不是唐代作品,解除B項(xiàng);文成公主入藏是吐蕃主動(dòng)提出的和親要求,不是唐朝被迫和親,解除C項(xiàng);文成公主入藏時(shí)的皇帝是唐太宗,解除D項(xiàng)。答案:A15.解析:杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,他的詩(shī)歌反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)民眾的離亂和漂泊,帶有劇烈的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,因此他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”,故選B項(xiàng),解除D項(xiàng);李白的詩(shī)反映了盛唐氣象,具有浪漫主義情懷,解除A項(xiàng);黃巢起義發(fā)生在唐后期,解除C項(xiàng)。答案:B16.解析:據(jù)材料“西魏時(shí)期”“釋迦、多寶二佛……呈現(xiàn)出……漢人風(fēng)流名士形象”可知少數(shù)民族政權(quán)時(shí)期的佛像呈現(xiàn)漢族形象,反映出民族交融的時(shí)代印記,故選A項(xiàng);僅一幅圖無(wú)法說(shuō)明人物畫成為繪畫主流,解除B項(xiàng);材料中未涉及道教,解除C項(xiàng);材料中僅反映人物形象,沒(méi)有蘊(yùn)含教化信息,解除D項(xiàng)。答案:A17.解析:第(1)問(wèn),據(jù)材料一“儒、墨、法各執(zhí)一端”和材料二聞名思想家所屬派別得出學(xué)派眾多;由材料一“四家在爭(zhēng)論中相互汲取、滲透,發(fā)展了相互聯(lián)結(jié)的一面”和材料二中不同學(xué)派代表的關(guān)系得出思想傳承發(fā)展及各派思想之間汲取融合;由材料二中不同學(xué)派的百家爭(zhēng)鳴,到韓非思想的推行可知多元到統(tǒng)一趨勢(shì)。第(2)問(wèn),本題可以從特點(diǎn)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答,學(xué)派眾多是因?yàn)樯鐣?huì)變革的須要;各種思想之間相互關(guān)聯(lián)是因?yàn)殛P(guān)注現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人生問(wèn)題;思想傳承發(fā)展的緣由是中華文化同源;各種思想出現(xiàn)最終統(tǒng)一趨勢(shì)是由于國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)增加。答案:(1)特征:諸子百家爭(zhēng)鳴;彼此汲取融合,相互傳承發(fā)展;呈現(xiàn)多元到統(tǒng)一趨勢(shì)。(6分)(2)緣由:社會(huì)變革的須要;關(guān)注現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人生問(wèn)題;中華文化同源;國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)增加。(6分)18.解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn)可據(jù)材料一“以武力為背景,在原有眾多邦國(guó)的地域人為‘插隊(duì)’進(jìn)去,很像‘摻沙子’”得出;其次小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),據(jù)材料二分層概括即可;其次小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可得出郡縣制全面推行的政治條件是秦統(tǒng)一全國(guó)。答案:(1)創(chuàng)新:在原有邦國(guó)區(qū)域建立諸侯國(guó)。(2分)作用:加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;有助于開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。(4分)(2)措施:郡縣官員分工負(fù)責(zé);定期對(duì)郡縣長(zhǎng)官實(shí)行考核;中心派官員監(jiān)察地方。(6分)條件:秦始皇統(tǒng)一六國(guó)。(2分)19.解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn),可從孝文帝遷都、變革社會(huì)風(fēng)俗、改革官制等方面作答。其次小問(wèn)

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