山西省太原市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）-A4

第頁2024~2025學(xué)年第一學(xué)期高一年級期中學(xué)業(yè)診斷歷史試卷（考試時間：下午4：15—5：45）說明：本試卷為閉卷筆答，答題時間90分鐘，滿分100分。一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將正確答案的字母填在下列表格內(nèi)。1.新石器時代晚期的良渚遺址，是以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐，并出現(xiàn)階級分化和統(tǒng)一信仰體系的早期區(qū)域性國家。下列考古發(fā)現(xiàn)能直接佐證當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)階級分化的是（）A.體量巨大的炭化稻谷堆積 B.少數(shù)墓葬中發(fā)現(xiàn)精美玉器C.分布較密集的村落和墓地 D.玉器上完整的神人獸面紋【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代晚期（中國）。根據(jù)材料可知，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，良渚遺址的先民中出現(xiàn)私有制，產(chǎn)生了貧富分化，從而出現(xiàn)了階級分化，少數(shù)墓葬中發(fā)現(xiàn)精美玉器就是權(quán)貴階層的生活表現(xiàn)，直接佐證當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)階級分化，B項正確；體量巨大的炭化稻谷堆積，只能表明當(dāng)時已經(jīng)種植水稻，不能說明階級分化，排除A項；分布較密集的村落和墓地表明當(dāng)時居住和生活的情況，排除C項；玉器上完整的神人獸面紋只能反映玉器制作和原始宗教，與材料主旨不符，排除D項。故選B項。2.漢字“學(xué)”的演變過程如下圖所示。其中在商朝甲骨文中“學(xué)”字的上半部分像是雙手拿著算籌，下半部是一個專門的學(xué)習(xí)場所；西周時期在房子內(nèi)部增加了“子”字，表示學(xué)習(xí)的對象主要是兒童。這一演變過程體現(xiàn)了中華文明的（）A.創(chuàng)新性 B.連續(xù)性 C.包容性 D.統(tǒng)一性【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。由漢字“學(xué)”的演變過程可以看出，漢字是一脈相承的，后世的文字都是在前代的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來，這體現(xiàn)出中華文明的連續(xù)性，B項正確；從漢字“學(xué)”的演變過程能夠看出連續(xù)性而非創(chuàng)新性，排除A項；圖片反映的是“學(xué)”字的演變連續(xù)性，沒有反映包容性，排除C項；“學(xué)”字的演變不能得出中華文明的統(tǒng)一性，而是連續(xù)性，排除D項。故選B項。3.《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮?！蔽髦芙y(tǒng)治者認(rèn)為“天命靡常，惟德是輔”。這反映了商周時期（）A.治國理念轉(zhuǎn)變 B.王權(quán)大于神權(quán)C.儒家思想興起 D.禮樂制度確立【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：商周時期（中國）。根據(jù)材料“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮”可知，商朝統(tǒng)治者重視神，根據(jù)材料“天命靡常，惟德是輔”可知，周朝統(tǒng)治者重視德，這反映了商周時期治國理念的轉(zhuǎn)變，A項正確；材料中沒有體現(xiàn)王權(quán)大于神權(quán)，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，儒家思想興起于春秋時期，與材料不符，排除C項；材料中沒有體現(xiàn)禮樂制度確立，排除D項。故選A項。4.春秋時期，位于長江中下游的吳越兩國自認(rèn)為源自中原，吳國來自泰伯（周文王的伯父）奔吳，越國始祖是大禹之后。這可用于說明當(dāng)時（）A.民族交融促進(jìn)邊疆開發(fā) B.各族同源共祖觀念流行C.中原文化不斷向外傳播 D.華夏文化認(rèn)同觀念增強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋時期（中國）。根據(jù)材料“吳越兩國自認(rèn)為源自中原”結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋時期，吳越都認(rèn)同“華夏”，認(rèn)同為其中的一分子，體現(xiàn)了華夏文化認(rèn)同觀念增強(qiáng)，D項正確；材料不涉及邊疆開發(fā)，排除A項；材料僅體現(xiàn)了吳越兩國對中原族源的追溯，不能由此推斷出各族同源共祖觀念流行，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)的是對華夏文化認(rèn)同，并非是中原文化外傳，排除C項。故選D項。5.秦在滅六國的過程中，改變之前以社會自治領(lǐng)袖為里吏的傳統(tǒng)，規(guī)定典、老由縣級官府任命，且由無爵年長者出任。這一變化表明了（）A.國家權(quán)力滲透到基層 B.社會基層組織的形成C.地方擁有較大自主權(quán) D.地方管理體系的完備【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：官府強(qiáng)化對基層政權(quán)控制，國家權(quán)力滲透到基層，A項正確；根據(jù)材料“秦在滅六國的過程中，改變之前以社會自治領(lǐng)袖為里吏的傳統(tǒng)”可知，在此之前社會基層組織已經(jīng)形成，排除B項；據(jù)材料“改變之前以社會自治領(lǐng)袖為里吏的傳統(tǒng)，規(guī)定典、老由縣級官府任命，且由無爵年長者出任。”說明地方自主權(quán)削弱，排除C項；地方管理體系是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，官府任命只是一個方面，選項擴(kuò)大了范圍，排除D項。故選A項。6.公元前119年，霍去病在漠北之戰(zhàn)后登上狼居胥山（今蒙古國境內(nèi)）筑壇祭天以告成功，經(jīng)此一戰(zhàn)，“匈奴遠(yuǎn)遁，而漠南無王庭”。后世用“封狼居胥”比喻建立顯赫功績。封狼居胥在當(dāng)時（）A.促進(jìn)了區(qū)域開發(fā) B.保障了國家安全C.有利于穩(wěn)固邊疆 D.有利于國家統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是西漢時期。根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將出擊匈奴，經(jīng)過三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域，由此可知，封狼居胥在當(dāng)時有利于穩(wěn)固邊疆地區(qū)，C項正確；材料未涉及區(qū)域開發(fā)的相關(guān)信息，排除A項；“保障了國家安全”的說法過于絕對，排除B項；封狼居胥強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)邊疆安全，與維護(hù)國家統(tǒng)一無關(guān)，排除D項。故選C項。7.大同云岡石窟始建于北魏時期，右圖為云岡石窟第20窟造像，大佛衣服上既有云岡特有的紋式，又有聯(lián)珠紋、忍冬紋等西方裝飾圖案，大佛挺拔健碩的身軀將拓跋鮮卑的剽悍與強(qiáng)大表現(xiàn)的淋漓盡致。云岡石窟藝術(shù)成就的形成得益于（）A.佛教開始傳入中國 B.中外文化交流頻繁C.鮮卑民族逐漸漢化 D.中華文化開放包容【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北魏（中國）。云岡石窟的造像藝術(shù)中融入了許多西方裝飾圖案，如聯(lián)珠紋和忍冬紋等，反映了當(dāng)時中外文化交流，這主要得益于中華文化開放包容，D項正確；佛教在此之前已經(jīng)傳入中國，排除A項；當(dāng)時中外交流頻繁說法不符合史實，排除B項；材料反映的是中外文化的交流融合，并非反映少數(shù)民族漢化，排除C項。故選D項。8.隋文帝規(guī)定，凡出現(xiàn)戶口不實的情況，地方官吏里正、保長、黨長要被處以流刑。官方還鼓勵百姓互相檢舉，并強(qiáng)令親屬關(guān)系遠(yuǎn)于堂兄弟者，一律析籍分戶。上述規(guī)定有利于（）A.減輕百姓負(fù)擔(dān) B.加強(qiáng)官吏監(jiān)察C.增加財政收入 D.鞏固宗族關(guān)系【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：隋朝（中國）。據(jù)材料“隋文帝規(guī)定，凡出現(xiàn)戶口不實的情況，地方官吏里正、保長、黨長要被處以流刑。官方還鼓勵百姓互相檢舉，并強(qiáng)令親屬關(guān)系遠(yuǎn)于堂兄弟者，一律析籍分戶。”可知，隋朝嚴(yán)格管理戶籍，目的是為增加政府的財政收入，C項正確；隋朝嚴(yán)格管理戶籍，目的是為增加政府的財政收入，并非是減輕百姓負(fù)擔(dān)，排除A項；隋朝嚴(yán)格管理戶籍，加強(qiáng)對百姓的管理和監(jiān)察，不是加強(qiáng)官吏監(jiān)察，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)隋朝嚴(yán)格管理戶籍，加強(qiáng)了對地方的控制，并非是鞏固宗族關(guān)系，排除D項。故選C項。9.唐初置中書省出詔令，門下省掌駁正違失，本意在使二者“以相檢察”使詔敕“務(wù)求至當(dāng)”。但實施不久，二者之間經(jīng)常發(fā)生矛盾。于是，唐太宗增設(shè)政事堂，“使兩省先于政事堂議定，然后奏聞”。據(jù)此可知政事堂的設(shè)置目的是（）A.提升三省地位 B.完善決策機(jī)制 C.分化宰相事權(quán) D.加大監(jiān)察力度【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，唐初設(shè)置中書省、門下省，分別掌管詔令的草擬頒發(fā)和對詔令的審核封駁，目的是使兩個機(jī)構(gòu)相互監(jiān)督和協(xié)調(diào)，從而減少決策失誤。但由于中書省和門下省各自不能“舍已從人”，運行不久便產(chǎn)生了矛盾，于是唐太宗又增設(shè)政事堂，讓中書、門下兩省先于政事堂共同議定，然后再去實行。政事堂的設(shè)置，有利于防止推諉扯皮現(xiàn)象發(fā)生，有利于提高行政效率，進(jìn)而使中樞體制進(jìn)一步完善，完善決策機(jī)制，B項正確；政事堂設(shè)置的目的是完善決策機(jī)制，而不是提升三省地位，排除A項；宰相事權(quán)已被分化，政事堂并未再次分化，排除C項；材料只涉及中書、門下兩省，未反映監(jiān)察，排除D項。故選B項。10.下圖出自竺可楨先生的《中國近五千年來氣候變化的初步研究》。對此解釋較為合理的是（）A.全球氣候出現(xiàn)變冷趨勢 B.氣候變遷影響王朝興衰C.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)逐漸走向衰落 D.漢唐盛世源于氣候變暖【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。由圖可知，氣候變暖時期大致對應(yīng)古代中國的大一統(tǒng)盛世時期，而氣候變冷的時期則大致對應(yīng)古代中國的分裂戰(zhàn)亂時期，這說明氣候變化在一定程度上會影響王朝興衰，B項正確；圖表顯示氣候變化是呈現(xiàn)波動狀態(tài)的，A項“變冷趨勢”的說法是錯誤的，排除A項；我國古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是不斷發(fā)展的，C項說法錯誤，排除C項；圖示反映氣候變遷對王朝興衰存在一定影響，“漢唐盛世源于氣候變暖”說法太絕對，錯誤，排除D項。故選B項。11.下表為敦煌戶籍殘卷所見唐代均田戶受田情況。據(jù)表可知，當(dāng)時該地（）戶籍年代均田戶數(shù)受田戶數(shù)平均每戶應(yīng)受田畝數(shù)平均每戶未受田畝數(shù)高宗時期10101069.0武則天時期40143.5102.0玄宗時期322148.7106.6代宗時期112149.389.8A.政府對人民的控制加強(qiáng) B.政府掌握大量無主土地C.人口數(shù)量呈現(xiàn)上升趨勢 D.土地兼并現(xiàn)象日益激烈【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是：唐朝時期（中國）。根據(jù)材料“唐代敦煌戶籍殘卷所載的均田戶受田情況”可知，唐代均田制下，均田戶數(shù)較少，受足戶數(shù)比例更低，實際應(yīng)受田遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到國家規(guī)定要求，唐朝中期土地兼并加劇，政府掌握的土地數(shù)量減少，出現(xiàn)無地可分的局面，導(dǎo)致均田制走向解體，租庸調(diào)制無法維持國家的財政收入，從而推動了賦役制度的改革，D項正確；材料未涉及國家對人民的控制的相關(guān)內(nèi)容，無法得出該結(jié)論，排除A項；材料不涉及政府掌握土地情況，排除B項；材料并沒有人口數(shù)量上升情況，不符合主旨，排除C項。故選D項。12.現(xiàn)藏于太原市純陽宮的《涅槃變相碑》，雕刻于唐武周天授二年，意在宣揚武則天就是彌勒佛降入世間，當(dāng)代唐以拯救眾生。由此可見，武則天大力推崇佛教的主要原因是（）A.體恤百姓與休養(yǎng)生息 B.挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位C.維護(hù)現(xiàn)實統(tǒng)治的需要 D.佛教傳播漸趨本土化【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：武則天統(tǒng)治時期（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，出于維護(hù)現(xiàn)實統(tǒng)治的需要，武則天大力推崇佛教，C項正確；推崇佛教并不是為了體恤百姓，排除A項；挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位并不是統(tǒng)治者推崇佛教的原因，排除B項；佛教傳播漸趨本土化是客觀現(xiàn)象，不是武則天大力推崇佛教的主要原因，排除D項。故選C項。13.宋代“以朝官知縣，以京、朝官監(jiān)臨財賦，又置運使，置通判，置縣尉”。這些措施（）A.分化了地方事權(quán) B.提高了行政效率 C.緩解了邊防壓力 D.增加了財政收入【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“以朝官知縣，以京、朝官監(jiān)臨財賦，又置運使，置通判，置縣尉”可知，宋代設(shè)置眾多官員管理地方事務(wù)，分化了地方事權(quán)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，A項正確；宋代設(shè)置眾多官員管理地方事務(wù)，不利于提高行政效率，排除B項；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了宋代分化地方事權(quán)，沒有體現(xiàn)邊防壓力，排除C項；宋代設(shè)置眾多官員管理地方，增加了財政支出，不是增加了財政收入，排除D項。故選A項。14.宋代以前“爰及婚姻，至于士庶貴賤之隔，俗以為?！?，“民間修昏（婚）姻，不計官品而上閥閱”。而宋代以后“當(dāng)時風(fēng)尚，婦人女子皆知愛才也”，“且如擇婿，但取寒士，度其后必貴”。宋代婚姻價值取向的轉(zhuǎn)變（）A.促進(jìn)女性社會地位提高 B.挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)禮法等級秩序C.得益于科舉制度的完善 D.有利于宗族政治勢力擴(kuò)大【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“當(dāng)時風(fēng)尚，婦人女子皆知愛才也”結(jié)合所學(xué)知識可知，宋代科舉制度不斷完善，促進(jìn)了社會階層的流動，對社會價值觀產(chǎn)生重大影響，因此出現(xiàn)以前婚姻注重門第，而宋代以后婚姻注重才學(xué)的現(xiàn)象，C項正確；封建社會時期的女性社會地位低下，排除A項；材料主旨與傳統(tǒng)禮法等級秩序無關(guān)，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)的是社會價值觀的變化，不涉及宗族政治勢力擴(kuò)大，排除D項。故選C項。15.北宋時期，京師人家日供常膳“非取于市不屬饜（滿足）”，即使“窮鄉(xiāng)荒野，下戶細(xì)民”也“冬正節(jié)臘，荷薪芻入城市，往來數(shù)十里，得五七十錢，買蔥茹鹽醯”這一現(xiàn)象說明當(dāng)時（）A.基層市場開始出現(xiàn) B.官方鼓勵互市貿(mào)易C.城鄉(xiāng)差距逐漸縮小 D.城市商業(yè)繁榮發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北宋時期（中國）。根據(jù)材料“京師人家日供常膳‘非取于市不屬饜’”“冬正節(jié)臘，荷薪芻入城市，往來數(shù)十里，得五七十錢，買蔥茹鹽醯”可知，鄉(xiāng)村百姓也會到城市進(jìn)行交易，說明北宋時期，城市商業(yè)繁榮發(fā)展，D項正確；基層市場開始出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國時期，排除A項；互市貿(mào)易是在邊境，排除B項；材料中沒有體現(xiàn)城鄉(xiāng)差距逐漸縮小，排除C項。故選D項。16.興起于宋代的某家學(xué)說“入世操戈，于心性根源之地指明天理的存在，把倫理提高為本體，為社會樹立起具有普遍性和約束性的價值標(biāo)準(zhǔn)”。這一學(xué)說（）A.激發(fā)了士人的經(jīng)世情懷 B.自明代起受到官方尊崇C.推動了佛教本土化進(jìn)程 D.重塑了百姓的價值取向【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“入世操戈，于心性根源之地指明天理的存在，把倫理提高為本體，為社會樹立起具有普遍性和約束性的價值標(biāo)準(zhǔn)”可知，材料中提到的學(xué)說是指興起于宋代的理學(xué)。理學(xué)主張?zhí)炖砣诵耘c社會倫理相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和社會責(zé)任，這有利于激發(fā)了士人的經(jīng)世情懷，A項正確；理學(xué)自南宋時受到官方推崇，排除B項；理學(xué)吸收借鑒了佛教思想，但佛教本土化與理學(xué)發(fā)展關(guān)系不大，排除C項；重塑了百姓的價值取向夸大了理學(xué)的作用，排除D項。故選A項。17.元代在遼、金、宋三朝史書編撰問題上摒棄了以遼、金為“邊夷”，以宋為“正統(tǒng)”的觀念，確立了“三國各與正統(tǒng)，各系其年號”的原則。此外，元代還編纂了《大元一統(tǒng)志》，開創(chuàng)了我國方志以一統(tǒng)命名的先例。這反映出元代（）A.實行民族平等政策 B.繼承了遼金政治遺產(chǎn)C.注重政治認(rèn)同塑造 D.為明清修史樹立典范【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元代（中國）。根據(jù)材料“確立了‘三國各與正統(tǒng)，各系其年號’的原則”及所學(xué)知識，可得知忽必烈分別為遼、宋、金修史，三國都為正統(tǒng)，忽必烈以此表明元朝為三者的統(tǒng)一，中華的正統(tǒng)，強(qiáng)化了“大一統(tǒng)”的政治理念，注重政治認(rèn)同塑造，C項正確；元朝實行四等級制，民族不平等，排除A項；材料未體現(xiàn)元朝繼承了遼金政治遺產(chǎn)，排除B項；材料未體現(xiàn)明清修史與元朝的關(guān)系，排除D項。故選C項。18.據(jù)中國科學(xué)院曾雄生統(tǒng)計：從春秋戰(zhàn)國到唐代以前近1400年里的農(nóng)書總計為30多種，而宋元300余年的時間里，共有農(nóng)書140余種。這一資料可用來佐證宋元時期（）A.印刷技術(shù)取得重大突破 B.農(nóng)業(yè)發(fā)展取得一定成就C.生產(chǎn)技術(shù)得以廣泛傳播 D.土地經(jīng)營模式發(fā)生改變【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋元時期（中國）。據(jù)材料中“農(nóng)書”數(shù)量大幅增加可推知，宋元時期農(nóng)業(yè)發(fā)展取得一定成就，B項正確；材料反映的是農(nóng)書種類，而不是書籍印刷量，印刷技術(shù)發(fā)展不符合材料主旨，排除A項；材料沒有提及生產(chǎn)技術(shù)的傳播情況，排除C項；土地經(jīng)營模式在材料里沒有涉及，排除D項。故選B項。19.黃宗羲在《明夷待訪錄》中言及明代宦官的形態(tài)：“天下之財賦，先內(nèi)庫而后太倉。天下之刑獄，先東廠而后法司，其他無不皆然。則是宰相、六部，為奄宦奉行之員而已?！痹斐蛇@一局面的根本原因是（）A.皇權(quán)專制進(jìn)一步加強(qiáng) B.宦官的權(quán)力不受限制C.明太祖廢除宰相制度 D.宦官更易獲皇帝信任【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明末清初（中國）。根據(jù)材料“天下之財賦，先內(nèi)庫而后太倉。天下之刑獄，先東廠而后法司，其他無不皆然，則是宰相、六部，為奄寶奉行之員而已”并結(jié)合所學(xué)可知，明朝宦官專權(quán)，其根本原因是皇權(quán)專制進(jìn)一步加強(qiáng)，A項正確；宦官的權(quán)力不受限制是材料反映的現(xiàn)象，不是根本原因，排除B項；明太祖廢除宰相制度，但宦官權(quán)力并未加強(qiáng)，明成祖設(shè)立內(nèi)閣，以司禮監(jiān)太監(jiān)牽制內(nèi)閣，這為宦官專權(quán)創(chuàng)造了可能，排除C項；宦官更易獲皇帝信任是材料反映的表面現(xiàn)象，不是根本原因，排除D項。故選A項。20.1540~1644年的100年間，日本所產(chǎn)白銀的絕大部分輸入到中國；而1570~1644年之間，美洲所產(chǎn)白銀有一半也通過各種渠道流入中國。大量白銀流入中國（）A.表明中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界 B.標(biāo)志著白銀成為主要貨幣C.促進(jìn)了商業(yè)資本的集聚 D.說明政府鼓勵東西方貿(mào)易【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1540-1644年（世界）。據(jù)材料信息可知，大量白銀流入中國，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，也同時促進(jìn)了商業(yè)資本的集聚，C項正確；材料沒有內(nèi)容可體現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界，排除A項；白銀是在明朝成為的主要貨幣，排除B項；明朝初期推行海禁政策，清乾隆年間推行閉關(guān)鎖國政策，D項與史實不符合，排除D項。故選C項。21.雍正年間，云貴地方官員上疏：“云貴遠(yuǎn)居天末，必須商賈流通，庶地方漸有生色?！庇赫实坩槍@一問題批示：“及（即）便動數(shù)十萬帑金何妨？朕不惜此等之費也?！庇赫实鄞伺e（）A.促進(jìn)了西南地區(qū)民族交融 B.把西南地區(qū)納入清朝版圖C.完善了西南邊疆治理體系 D.旨在加強(qiáng)對西南地區(qū)控制【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：雍正年間（中國）。材料體現(xiàn)的是在大一統(tǒng)國家的局面下，中央政府對地方進(jìn)行強(qiáng)有力的資金支持，目的是加強(qiáng)對西南地區(qū)控制，D項正確；材料與民族交融無關(guān)，排除A項；西南地區(qū)已經(jīng)納入清朝版圖，排除B項；雍正皇帝做法只是一個資金支持，不能說是完善治理體系，說法并不精準(zhǔn)，排除C項。故選D項。22.乾隆時期編修《四庫全書》前后歷時17年，共收錄圖書3503種；同時，在編修過程中，凡被認(rèn)為不利于清朝統(tǒng)治的書籍一律銷毀，遭查禁的書籍、石刻超過3100種。這反映出（）A.乾隆皇帝好大喜功 B.四庫編修標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格C.階級對立現(xiàn)象嚴(yán)重 D.思想文化政策保守【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料“凡被認(rèn)為不利于清朝統(tǒng)治的書籍一律銷毀，遭查禁的書籍、石刻超過3100種”可知，清政府編寫《四庫全書》的目的是為了維護(hù)統(tǒng)治，具有鮮明的政治色彩，反映出思想文化政策保守，D項正確；材料中“凡被認(rèn)為不利于清朝統(tǒng)治的書籍一律銷毀”并不是乾隆皇帝好大喜功的表現(xiàn)，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是銷毀不利于統(tǒng)治的書，不涉及四庫編修的標(biāo)準(zhǔn)，無法得出該結(jié)論，排除B項；此時階級對立是地主階級與農(nóng)民階級，材料沒有提及農(nóng)民階級，無法體現(xiàn)出階級對立現(xiàn)象，排除C項。故選D項。23.明清時期，士人中言“貨財之利”者甚多，如明代士人陳第即言：“義即在利中，道理即在貨財之中”；清代儒者顏元，講商賈“聚財貨”的行為與“百職居官”“學(xué)者進(jìn)德”“農(nóng)成佳禾”一樣，是值得肯定的。據(jù)此可知當(dāng)時（）A.商人社會地位提高 B.傳統(tǒng)價值觀受沖擊C.百姓注重財富積累 D.四民社會走向解體【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明清時期（中國）。根據(jù)材料“商賈‘聚財貨’的行為被認(rèn)為與‘百職居官’‘學(xué)者進(jìn)德’‘農(nóng)成佳禾’一樣，是值得肯定的”可知，明清時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對工商業(yè)的認(rèn)識發(fā)生轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)價值觀受沖擊，B項正確；商人的社會地位在明清時期并沒有明顯改善，與史實不符，排除A項；材料主要反映的是士人的觀點，并未涉及普通百姓的態(tài)度和行為，無法得出百姓注重財富積累，排除C項；D項與史實不符，四民社會并未走向解體，排除D項。故選B項。24.傳教士利瑪竇刊印的《坤輿萬國全圖》首次向中國人展現(xiàn)了世界的整體輪廓。一些士大夫?qū)⒋藞D視為“邪說惑眾”，并且認(rèn)為其“直欺以其目之所不能見，足之所不能至，無可按聽耳，真所謂畫工之畫鬼魅也”！這反映出（）A.盛世中暗藏著危機(jī) B.士大夫追求經(jīng)世致用C.宗藩關(guān)系受到挑戰(zhàn) D.利瑪竇傳教遭到抵制【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，《坤輿萬國全圖》是當(dāng)時比較先進(jìn)的世界地圖，但是卻被一些士大夫進(jìn)行攻擊和批判，說明傳統(tǒng)保守觀念對于先進(jìn)思想和文化的抵制，體現(xiàn)了天朝上國觀念的根深蒂固，說明盛世中暗藏著危機(jī)，A項正確；材料反映士大夫保守愚昧，并非追求經(jīng)世致用，排除B項；宗藩關(guān)系當(dāng)時并未受到挑戰(zhàn)，排除C項；材料沒有涉及利瑪竇傳教情況，只是提到其刊印了地圖，并非傳教，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一我國古代官吏休假來源于先秦的祭祀活動。秦朝沒有明確的休假制度，官吏只能通過“告歸”的方式請假。西漢時期官方休假制度正式確立，《漢律》曰：“吏五日得一休沐”，即每五日休息一天成為定制。古人認(rèn)為冬至陽氣始升，夏至陰氣始升，此時人們應(yīng)該休養(yǎng)生息，使人體與自然界的陰陽變化保持一致，因此，每年夏至、冬至朝廷都要給官員放假。魏晉時國家制定《魏令》和《晉令》等法典規(guī)范休假制度，還出現(xiàn)田假、授衣假、婚假、省親假等新的休假?！幾酝趵短拼倮粜菁傺芯俊凡牧隙短坡伞犯奈迦招葶鍨槭招葶澹谴汗?jié)、清明、冬至等傳統(tǒng)節(jié)日放假七天，元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重要節(jié)日政府同樣會給予相應(yīng)假期。此外，玄宗朝始創(chuàng)的誕日假、降圣節(jié)及佛誕日等特殊假期使唐朝全年休假總數(shù)多達(dá)113天。隨著大唐制度的傳播，官吏休假制度被移植到了東亞和日本，對這些國家的社會政治生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！幾酝趵短拼倮粜菁傺芯俊凡牧先拼男菁僦贫葹楣賳T外出游玩提供了充足的時間。官員或寄情山林或游樂宴集，聞名于世的《滕王閣序》就是在酒宴上產(chǎn)生的。杜甫的《清明》“著處繁花務(wù)是日，長沙千人萬人出”，則是說全國各地人們都流行在春末節(jié)假日出行游玩。此外，蕩秋千和蹴鞠也是上巳節(jié)和清明節(jié)前后人們熱衷的娛樂活動?！幾詶钋迦稹吨袊糯菁僦贫群喪贰罚?）根據(jù)材料一，概括唐朝以前官吏休假制度的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出唐朝官吏休假制度相對于以前朝代的變化，并簡析原因。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代休假制度對社會生活的影響?！敬鸢浮浚?）休假制度歷史悠久，源遠(yuǎn)流長；休假制度從無到有，從簡到繁；逐漸走向制度化、法律化；休假種類多樣；體現(xiàn)對人的關(guān)懷和尊重。（2）變化：循環(huán)休假減少，傳統(tǒng)節(jié)日的休假增多；出現(xiàn)新的休假名目；休假時間更長；休假制度對周邊國家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。原因：唐代國家統(tǒng)一，社會安定；經(jīng)濟(jì)繁榮為官員休假提供了物質(zhì)條件；高素質(zhì)的官僚隊伍、高效率的政治體制；開放包容的對外政策。（3）促進(jìn)消費，推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；促進(jìn)了傳統(tǒng)節(jié)假日活動的興盛；推動了文化和娛樂生活的發(fā)展；有利于弘揚傳統(tǒng)文化（或有利于增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和凝聚力）?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點類材料題。時空是唐朝以前中國。根據(jù)材料“我國古代官吏休假來源于先秦的祭祀活動”可分析出休假制度歷史悠久，源遠(yuǎn)流長；根據(jù)材料“西漢時期官方休假制度正式確立”“還出現(xiàn)田假、授衣假、婚假、省親假等新的休假”可分析出休假制度從無到有，從簡到繁；根據(jù)材料“魏晉時國家制定《魏令》和《晉令》等法典規(guī)范休假制度”可分析出逐漸走向制度化、法律化；根據(jù)材料“還出現(xiàn)田假、授衣假、婚假、省親假等新的休假”可分析出休假種類多樣，體現(xiàn)對人的關(guān)懷和尊重。【小問2詳解】本題是對比類、背景類材料題。時空是唐朝中國。變化：根據(jù)材料“改五日休沐為十日休沐，但是春節(jié)、清明、冬至等傳統(tǒng)節(jié)日放假七天，元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重要節(jié)日政府同樣會給予相應(yīng)假期”可分析出循環(huán)休假減少，傳統(tǒng)節(jié)日的休假增多；根據(jù)材料“玄宗朝始創(chuàng)的誕日假、降圣節(jié)及佛誕日等特殊假期”可分析出出現(xiàn)新的休假名目；根據(jù)材料“唐朝全年休假總數(shù)多達(dá)113天”可分析出休假時間更長；根據(jù)材料“官吏休假制度被移植到了東亞和日本，對這些國家的社會政治生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”可分析出休假制度對周邊國家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。原因：結(jié)合唐朝史實，可從政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、官員素質(zhì)、對外政策等方面進(jìn)行分析。唐代國家統(tǒng)一，社會安定；經(jīng)濟(jì)繁榮為官員休假提供了物質(zhì)條件；高素質(zhì)的官僚隊伍、高效率的政治體制；開放包容的對外政策?！拘?詳解】本題是影響類材料題。時空是古代中國。根據(jù)材料“為官員外出游玩提供了充足的時間”可分析出促進(jìn)消費，推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料“全國各地人們都流行在春末節(jié)假日出行游玩”可分析出促進(jìn)了傳統(tǒng)節(jié)假日活動的興盛；根據(jù)材料“蕩秋千和蹴鞠也是上巳節(jié)和清明節(jié)前后人們熱衷的娛樂活動”可分析出推動了文化和娛樂生活的發(fā)展，有利于弘揚傳統(tǒng)文化（或有利于增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和凝聚力）。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代是中國古代海洋事業(yè)空前發(fā)展的時期。北宋在京東路設(shè)立了專門針對遼朝的海防機(jī)制，南宋則在沿海設(shè)置了嚴(yán)密的軍寨防御體系。宋代總體上沿襲了唐代的海洋政策精神，但是宋代的目的重點不在于營造四夷懷服，而是獲取貿(mào)易利益。唐代的對外開放并未邁出允許本國民眾外出的關(guān)鍵一步，宋代則積極鼓勵本國民眾出海貿(mào)易。在海上貿(mào)易的刺激下，浙東、福建等沿海地區(qū)商業(yè)興盛，與海上貿(mào)易相關(guān)的手工業(yè)和商品性農(nóng)業(yè)大興，形成了以工商業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。海洋貿(mào)易還極大地推動了航海和造船技術(shù)的運用和創(chuàng)新，宋代海船采用水密隔艙、多層舷板、龍骨結(jié)構(gòu)等技術(shù)，代表了當(dāng)時世界先進(jìn)的造船技術(shù)。宋代還新生了媽祖信仰等諸多新的海洋神靈信仰，這正是海洋與人們生計關(guān)系日益密切的結(jié)果。——摘編自黃純艷《宋代海洋政策新變及其國內(nèi)效應(yīng)》材料二明清時期通過開發(fā)海洋資源來解決耕地不足、地力貧瘠等矛盾已然成為海洋社會的大勢所趨?！耙院樘铩薄敖搴榛睢币殉蔀楹I之民生活之常態(tài)，這成為明清海洋民間組織興起的社會基礎(chǔ)。嘉靖時期，浙、閩、廣沿海一些府縣人民及徽州商幫不顧政府禁令造船出海，走洋成風(fēng)，民間海洋組織進(jìn)一步發(fā)展。到了清雍正年間，為了更好的“爭漁場、抗捐、鬧鹽、相搏、相抗”，形成了規(guī)模更大、組織更為嚴(yán)密的漁民公所。然而，大部分漁民熟習(xí)于自給自足的生產(chǎn)作業(yè)方式，其加入組織往往帶有極強(qiáng)的功利性，一旦達(dá)不到目的，便對組織缺乏興趣和支持。此外，一些海洋民間組織的組織者往往具有巨大的私人經(jīng)濟(jì)、政治利益，把組織淪為欺行霸市、盤剝漁民的工具，也導(dǎo)致其自身發(fā)展面臨重重困境?！幾渣h曉虹《論明清海洋民間組織興起的歷史背景及影響因素》（1）根據(jù)材料一，概括宋代海洋政策的特點，并說明其對沿海地區(qū)民生的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評析明清時期民間海洋組織的發(fā)展?fàn)顩r。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括影響古代海洋開發(fā)的因素?！敬鸢浮浚?）特點：注重海防體系建設(shè)；以獲取經(jīng)濟(jì)利益為主要目的；政策開放力度大。影響：促進(jìn)了沿海地區(qū)工商業(yè)的繁榮（或改變了沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)）；拓寬了沿海百姓的營收渠道（或一定程度提高了沿海地區(qū)民眾的生活水平）；豐富了沿海百姓的信仰文化；保障了沿海百姓出海貿(mào)易安全。（2）狀況：明清海洋民間組織應(yīng)時而起，同時在發(fā)展過程中也面臨著重重困境。評析：明清海洋組織的興起，既有緩解人地矛盾的客觀推動和發(fā)展海洋貿(mào)易的客觀需求，又有徽商等大型商業(yè)團(tuán)體的積極推動，可以說它是在主客觀因素共同的推動下興起的。但是受限于政府海禁政策、百姓的小農(nóng)思維等因素，同時缺乏成熟的組織機(jī)構(gòu)，又讓它不可避免地陷入發(fā)展困境。這些海洋民間組織在有效組織民眾生產(chǎn)、協(xié)調(diào)民眾利益沖突、保障出海貿(mào)易安全等方面發(fā)揮巨大作用，但是又被當(dāng)時的社會體制所束縛，難以獲得進(jìn)一步發(fā)展。（3）政府政策；人地矛盾；思想觀念；經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式；技術(shù)發(fā)展等?！窘馕觥俊拘?詳解】本題時空是宋代的中國。特點：根據(jù)材料一“北宋在京東路設(shè)立了專門針對遼朝的海防機(jī)制，南宋則在沿海設(shè)置了嚴(yán)密的軍寨防御體系”，得出注重海防體系建設(shè)；根據(jù)材料一“宋代的目的重點不在于營造四夷懷服，而是獲取貿(mào)易利益”，得出以獲取經(jīng)濟(jì)利益為主要目的；根據(jù)材料一“宋代則積極鼓勵本國民眾出海貿(mào)易”，得出政策開放力度大。影響：根據(jù)材料一“在海上貿(mào)易的刺激下，浙東、福建等沿海地區(qū)商業(yè)興盛”“形成了以工商業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”，得出促進(jìn)了沿海地區(qū)工商業(yè)的繁榮（或改變了沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)）；根據(jù)材料一“與海上貿(mào)易相關(guān)的手工業(yè)和商品性農(nóng)業(yè)大興”，得出拓寬了沿海百姓的營收渠道（或一定程度提高了沿海地區(qū)民眾的生活水平）；根據(jù)材料一“新生了媽祖信仰等諸多新的海洋神靈信仰”，得出豐富了沿海百姓的信仰文化；根據(jù)材料一“宋代海船采用水密隔艙、多層舷板、龍骨結(jié)構(gòu)等技術(shù)，代表了當(dāng)時世界先進(jìn)的造船技術(shù)”，得出保障了沿海百姓出海貿(mào)易安全?！拘?詳解】本題時空是明清時期的中國。狀況：根據(jù)材料二“