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黑龍江省大興安嶺漠河一中2025屆高考沖刺模擬語文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。秤匠李笙清①?gòu)奈叶碌臅r(shí)候起,老鎮(zhèn)上就有一個(gè)專門做木桿秤的鋪面,招牌上寫著四個(gè)大字“韋記秤店”,黑漆描金,古色古香。韋家祖籍四川,據(jù)說還是19世紀(jì)末逃荒來到我們這邊的,就此在老鎮(zhèn)落地生根,開枝散葉繁衍開來。②韋家秤店是祖?zhèn)鞯氖炙?,男女都傳,但從不傳于外姓。③童年時(shí),我經(jīng)常到秤鋪玩耍,韋老師傅一臉的白胡須。他的一個(gè)孫子狗娃跟我同年,關(guān)系十分要好,七歲就開始學(xué)做秤,屁股上沒少挨爺爺?shù)闹癜濉"艿搅斯吠薷赣H這一代,韋家已經(jīng)在周邊好幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有了秤店,掛的全是“韋記秤店”招牌,就像如今流行的連鎖店一樣,使用的都是韋家家傳的純手工制秤技藝。除了制秤,“韋記秤店”還修理各種秤具。由于信譽(yù)好,手藝精湛,質(zhì)量上乘,生意特別紅火。⑤狗娃沒念過什么書,但能說會(huì)道,頭腦活絡(luò)。⑥“你可不要小看我們做秤的,這木桿秤可以說是咱們中國(guó)的‘國(guó)粹’呢!”每次喝了酒后,狗娃總會(huì)跟我嘮叨關(guān)于秤的話題。在他的講述下,我知曉了制秤是門純手工活,看似簡(jiǎn)單,其實(shí)從選材、刨桿、打磨、打眼,到校秤、錐星、拋光、打蠟、上色,工序繁雜。秤砲謂之“權(quán)”,秤桿謂之“衡”,秤桿上的秤星,也有許多講究,一顆星代表一兩重,三顆星名曰“福、祿、壽”,解釋為生意人欺人一兩就會(huì)“失福”,欺人二兩則后人“無祿”,即沒有官做,欺人三兩則要“折壽”。狗娃侃侃而談時(shí),從不隨意用手比劃,這一點(diǎn)跟韋老爺子幾乎一模一樣,據(jù)說是韋家祖?zhèn)鞯募矣?xùn):手是用來做秤的,不能招搖。⑦據(jù)說當(dāng)年老鎮(zhèn)上還有一家秤店,匠人也是外鄉(xiāng)人,制秤手藝也不錯(cuò),后來卻經(jīng)營(yíng)不下去而轉(zhuǎn)到外地做生意去了。究其原因,主要是20世紀(jì)30年代,店主一時(shí)貪圖高利,給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的“黑心秤”,后來被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店,結(jié)果只能卷鋪蓋走人了。⑧韋家制秤一直以來恪守祖訓(xùn)家規(guī),口碑在外,曾數(shù)次拒絕過“黑心秤”的制作,大有唐代詩人鄭薰筆下“鏡照分妍丑,秤稱分重輕。顏容寧入鑒,銖兩豈關(guān)衡”的高風(fēng)。那時(shí)候使用木桿秤的多,糧行、漁行、山貨行等都是使用很大的木桿秤,有些做小生意的則是使用小木桿秤,鄉(xiāng)下農(nóng)戶上街賣菜和雞蛋、鴨蛋則是使用較小的木桿秤,所以除了本地生意興隆,許多外地商戶也慕名而來,專門在“韋記秤店”訂制大大小小的秤具。尤其是那家因制作“黑心秤”的店主離開后,“韋記秤店”更是成了老鎮(zhèn)上唯一的制秤店鋪。⑨家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)很古老,歷史可追溯到明末清初,已有數(shù)百年的歷史。一條大河穿鎮(zhèn)而過,直通長(zhǎng)江,南來北往做各種生意的人很多,如販賣河鮮、綢緞、糧食、食鹽的,留下一些大碼頭的痕跡。過去做生意大都使用木秤,主要有鉤秤和盤秤兩種。特別是鄉(xiāng)村人家,幾乎家家必備,小商小販更是人手一把,朝夕不離。這樣一來,信譽(yù)素著的韋家木桿秤就成了人們購(gòu)秤的首選,不光稱量準(zhǔn)確,而且使用的材質(zhì)上乘,秤紐靈活,秤鉤美觀耐用,秤盤形制多樣,大小不一,秤量不差分毫。特別是漁行、糧行、煤行、鹽行的大秤,需要精心丈量距離,要做到毫厘不差。⑩我曾看過狗娃制秤,工序繁雜而精細(xì)。先要做好頭小、腹胖、尾細(xì)的桿身,然后用“雷公鉆”鉆出幾百個(gè)不到一毫米的秤星孔、裝飾花案孔和阿拉伯?dāng)?shù)字,每個(gè)孔里嵌入銅絲、錫絲,用利刃刮斷,然后敲實(shí)、打磨、拋光,直到秤桿光滑、秤星閃亮、秤花生輝的地步。?如今,先進(jìn)的電子秤、磅秤逐步取代了已傳承2000多年的木桿秤,但老鎮(zhèn)集市上仍然有一些小販在使用木桿秤?!绊f記秤店”并沒有被日新月異的時(shí)光湮沒,在制作傳統(tǒng)的木桿秤的同時(shí),開始銷售和修理各種各樣的電子秤和磅秤,生意依然紅火。每次返鄉(xiāng),看到掛在店里的那些木桿秤,就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品,我的心里總會(huì)泛起幾許懷舊的思緒。(有刪改)1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭從“我懂事的時(shí)候”寫起,具體描寫了秤店的招牌,介紹了韋家扎根老鎮(zhèn)的歷史以及制秤手藝傳承的情況,給讀者帶來神秘感。B.小說以老鎮(zhèn)上百年老店韋記秤店的興衰為線索串聯(lián)人物故事,在大跨度的時(shí)空背景下,折射出了時(shí)代的發(fā)展與變遷。C.“每次喝了酒后,狗娃總會(huì)跟我嘮叨關(guān)于秤的話題”,小說借狗娃引出制秤的過程,既令人信服,同時(shí)也突出了狗娃無比自豪的心理。D.結(jié)尾寫如今看到店里的木桿秤就勾起“我”懷舊的思緒,一方面表明木桿秤正逐漸退出歷史舞臺(tái),另一方面也表現(xiàn)了“我”對(duì)過去生活的懷念。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者拿老鎮(zhèn)上同是外鄉(xiāng)人,制秤手藝不錯(cuò),但因貪圖高利制“黑心秤”而失掉人心的秤店與韋記秤店對(duì)比,揭示了韋記秤店生意興隆的原因。B.第⑩段寫狗娃制秤的過程,與上文狗娃講述制木桿秤的內(nèi)容相互照應(yīng),進(jìn)一步突出了傳統(tǒng)制秤工序的繁雜。C.文章語言富有特色,“黑心秤”“卷鋪蓋走人”等口語化色彩濃重,淺顯易懂;而“鏡照分妍丑,秤稱分重輕”等則內(nèi)蘊(yùn)深刻,發(fā)人深思。D.文章用第一人稱敘述,把回憶作為主要內(nèi)容,通過“我”的親眼所見將老鎮(zhèn)中與秤匠有關(guān)的內(nèi)容集中展現(xiàn)出來,增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。3.文中畫線句有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.有人認(rèn)為李笙清的這篇小說散文化特征明顯,請(qǐng)結(jié)合文章分析其“散文化”特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。2、閱讀下面的文字,完成各題。明朝羊肉的沒落李舒有一次看改編版的《水滸傳》,記得是杜淳演的西門慶。勾搭潘金蓮一折,王婆為他們置了一桌酒席,主菜是燉羊肉。導(dǎo)演還專門為這塊羊肉準(zhǔn)備了臺(tái)詞:“娘子嫌這羊肉膻?小人卻喜歡。最喜歡羊肉膻?!边@導(dǎo)演應(yīng)該沒有讀過《金瓶梅》?!督鹌棵贰防?,西門慶吃羊肉的次數(shù)不算多,雖然西門府家中倒是常備,但多半都是給下人吃。第四十六回里,一碗燒羊肉是給唱曲兒的李嬌兒的兄弟李銘吃的;給官哥兒準(zhǔn)備的寄名禮中雖有“一腳羊肉”,但哪里比得上“四只鮮鵝,四只鮮雞”的排場(chǎng)大。我小時(shí)不大喜歡吃羊肉,只有在冬季,獨(dú)愛一味帶皮羊腩煲。羊肉帶皮吃,似乎只是南方習(xí)俗,我家中來了里下河地區(qū)(今蘇中一帶)的親戚,見到羊肉帶皮,都大驚失色。周作人的家鄉(xiāng)紹興也吃帶皮羊肉,據(jù)他考證,韓熙載出使中原,中原人便問起了“江南何故不食剝皮羊?”由此可見,在五代時(shí),江南便有帶皮羊肉了。羊肉統(tǒng)治中國(guó)人的餐桌的年代,已在千年之前?!抖Y記》里明確規(guī)定,君主祭祀時(shí),“牛、羊、豬”是必備,稱之為“大牢”,這是只有國(guó)君和貴族們才有資格享用的肉食?!按罄巍敝?,牛因?yàn)榧婢邉趧?dòng)工具的地位,所以吃牛肉的機(jī)會(huì)便大大減少了。到魏晉之后,人們逐漸減少了家豬的飼養(yǎng),羊肉開始真正主宰中國(guó)人的餐桌。南北朝時(shí)期的《洛陽伽藍(lán)記》曾寫道“羊者是陸產(chǎn)之最”。唐代《太平廣記》中有關(guān)肉類的記述總共105處,其中對(duì)羊肉的記載就有47處,而豬肉只有12處。宋朝皇帝對(duì)于羊肉的熱愛到達(dá)了令人發(fā)指的地步,最著名的故事來自宋仁宗?!端问贰と首诒炯o(jì)》說仁宗皇帝:“宮中夜饑,思膳燒羊,戒勿宣索,恐膳夫自此戕賊物命,以備不時(shí)之須?!毕氤匝蛉庀氲揭估锼恢?,這大概對(duì)羊肉是真愛了。宋朝皇帝對(duì)于羊肉的需求確實(shí)很大,宋真宗時(shí),御廚每天宰羊350只,仁宗時(shí)每天要宰280只羊,英宗時(shí)減少到每天40只,到神宗時(shí)雖然引進(jìn)豬肉消費(fèi),但御廚一年消耗“羊肉43萬4463斤4兩”,而豬肉只用掉“4131斤”,還不及羊肉消耗量的零頭。不過,到了西門慶原型生活的明朝,羊肉已經(jīng)不如過去那么金貴和流行。萬歷五年,羊肉1斤賣0.013兩紋銀,豬肉的價(jià)格則是0.018兩紋銀;到萬歷二十年,豬肉漲到0.02兩,羊肉1斤則需要0.015兩?!督鹌棵贰分?,羊肉只做了一回主角。那是在第五十六回,貧寒的常二找結(jié)拜兄弟西門慶借錢,西門慶躊躇半日,借了十二兩銀子,說是“那日東京太師府賞封剩下的十二兩銀子”,這句話頗讓人想起《紅樓夢(mèng)》里鳳姐借給劉姥姥的給丫頭們做衣裳的二十兩銀子。常二拿到錢回家,卻聽到常二嫂的咒罵:“出去一日,把老婆餓在家里?!庇谑沁B忙取栲栳上街買了米和一大塊羊肉回來。回家時(shí),老婆在門口接轉(zhuǎn)——可見期盼之殷切——道:“這塊羊肉,又買他做甚?”常二笑道:“剛才說了許多辛苦,不爭(zhēng)這一些羊肉,就牛也該宰幾個(gè)請(qǐng)你?!笨吹竭@對(duì)尋常夫婦的柴米文字,我忽然鼻頭一酸,半晌沒說出話來。(選自《意林》2018年第14期)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.杜淳導(dǎo)演專門為西門慶所吃的羊肉設(shè)計(jì)了臺(tái)詞。B.中原人喜食剝皮羊肉,羊肉帶皮吃為江南習(xí)俗。C.在一千多年前,羊肉就開始統(tǒng)治中國(guó)人的餐桌了。D.《金瓶梅》里羊肉只在第五十六回做了一回主角。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以導(dǎo)演設(shè)計(jì)西門慶吃羊肉的場(chǎng)景推導(dǎo)出他沒有看過《金瓶梅》的結(jié)論。B.文章主要運(yùn)用羊肉與豬肉的用量與價(jià)格對(duì)比論證了羊肉的宋盛明衰。C.文章列舉西門慶借錢給常二與鳳姐借錢給劉姥姥的事實(shí)主要是為反證羊肉的沒落。D.文章論證羊肉從統(tǒng)治中國(guó)人的餐桌到?jīng)]落的變遷,主要是按歷史時(shí)間順序推進(jìn)的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.從五代時(shí)開始分化,中原吃剝皮羊肉,江南吃帶皮羊肉了。B.古代祭祀時(shí)“大牢”三牲中,羊的地位一直比豬的地位高。C.貧寒的常二為慰勞妻子借錢買貴羊肉的情節(jié)深深打動(dòng)了作者。D.中國(guó)歷史上的羊肉的興盛和沒落與時(shí)代和習(xí)俗的變遷有關(guān)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。①電影作為視聽藝術(shù),訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式,這就使其藝術(shù)美,具有首先表現(xiàn)為形式美的可能;并且,電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美,往往首先表現(xiàn)為它的畫面構(gòu)圖、色彩、音響等電影語言的有機(jī)組合,以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽”感官,在與對(duì)象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅,是一種本能性的生命滿足與審美感動(dòng)。電影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說,人的“視聽”感官具有對(duì)純形式美的需要,從這個(gè)層面上說,形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值。而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待。因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是“感性”的動(dòng)物,他的生命中,尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著“美”,而且,往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。②在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌?,它們的?nèi)容都非常深刻;但是,由于缺乏形式上的美感,不能激起人們的審美欲望,人們不愿去看,因?yàn)榇蠹也辉缸哌M(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵,他們要的是審美,或者說要的是“寓教于美”。因此,在這個(gè)層面上,對(duì)電影藝術(shù)而言,形式上的審美性顯得尤為重要,它是電影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價(jià)值的前提保證,也是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證。③但是,就中國(guó)的整體水平而言,不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高,而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對(duì)符合內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求,內(nèi)化為他們的普遍共識(shí),帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用,審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),首要目的。受眾最喜愛的作品,是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動(dòng)內(nèi)容的作品,在二者只能取其一時(shí),他們寧愿選擇形式美感強(qiáng)的作品,以滿足自己生物本能層面上的“視聽”感官對(duì)形式美感的需要。它有如人的生命活動(dòng),必須在滿足了生命本能需要的基礎(chǔ)上,他才會(huì)去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以,電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)作與追求。④當(dāng)然,內(nèi)容過于單薄,形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠,在過于簡(jiǎn)單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿的人物形象,情節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺畫面所消解。《英雄》內(nèi)容表達(dá)上的得失,還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)容含量”的不足,在獲得形式上巨大成功的同時(shí),也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因?yàn)殡娪八囆g(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù),追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象,即電影藝術(shù)美,是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求,也是欣賞者的最高審美期待。(選自佚名《形式美——電影藝術(shù)美的存在方式》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用。B.從特定層面上說,形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值,電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。C.形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時(shí),受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽”感官對(duì)形式美感的需要。D.電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第②段采用因果論證,分析了我國(guó)現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因,從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。B.文章第③段采用類比推理,用人的生命活動(dòng)做類比,論證電影必須先滿足“視聽”感官對(duì)形式美感的需要,才會(huì)去追求精神上的崇高需求與審美期待。C.文章第④段,采用舉例論證法,舉電影《英雄》為例,因?yàn)槠湫问缴稀皟?nèi)容含量”的不足,從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品。D.文章論證時(shí)采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu),先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說起,再談到中國(guó)整體電影藝術(shù)水平有待提高,最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)形式美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,就能抓住受眾的注意受眾的心,一定就是好的電影作品。B.目前中國(guó)電影作品,就整體水平而言,內(nèi)容都非常深刻,但是形式方面欠缺,也就是說,目前中國(guó)電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。C.人是“感性”的動(dòng)物,在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。D.本文雖然前面說“形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值”,后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”,但總體來說,前后并不矛盾。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王梁字君嚴(yán),漁陽要陽人也。為郡吏,太守彭寵以梁守狐奴令,與蓋延、吳漢俱將兵南及世祖于廣阿,拜偏將軍。既拔邯鄲賜爵關(guān)內(nèi)侯從平河北拜野王令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽北守天井關(guān)朱鮪等不敢出兵世祖以為梁功及即位,議選大司空,而《赤伏符》曰“王梁主衛(wèi)作玄武”,帝以野王衛(wèi)之所徙,玄武水神之名,司空水土之官也,于是擢拜梁為大司空,封武強(qiáng)侯。建武二年,與大司馬吳漢等俱擊檀鄉(xiāng),有詔軍事一屬大司馬,而梁輒發(fā)野王兵,帝以其不奉詔敕,令止在所縣,而梁復(fù)以便宜進(jìn)軍。帝以梁前后違命,大怒,遣尚書宗廣持節(jié)軍中斬梁。廣不忍,乃檻車送京師。既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事。北守箕關(guān),擊赤眉別校,降之。三年春,轉(zhuǎn)擊五校,追至信都、趙國(guó),破之,悉平諸屯聚。冬,遣使者持節(jié)拜梁前將軍。四年春,擊肥城、文陽,拔之。進(jìn)與驃騎大將軍杜茂擊佼疆、蘇茂于楚、沛間,拔大梁、嚙桑,而捕虜將軍馬武、偏將軍王霸亦分道并進(jìn),歲余悉平之。五年,從救桃城,破龐萌等,梁戰(zhàn)尤力,拜山陽太守,鎮(zhèn)撫新附,將兵如故。數(shù)月征入,代歐陽歙為河南尹。梁穿渠引穀水注洛陽城下,東寫鞏川,及渠成而水不流。七年,有司劾奏之,梁慚懼,上書乞骸骨。乃下詔曰:“梁前將兵征伐,眾人稱賢,故擢典京師。建議開渠,為人興利,旅力既愆,迄無成功,百姓怨讟,談?wù)邭g嘩。雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退,‘君子成人之美’,其以梁為濟(jì)南太守?!笔?,增邑,定封阜成侯。十四年,卒官。(節(jié)選自《后漢書·王梁傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王令/與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽北/守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/B.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王令/與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽/北守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/C.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王/令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽北/守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/D.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王/令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽/北守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.大司馬,漢武帝罷太尉置大司馬,東漢初大司馬為三公之首,掌管軍事。B.節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴牦牛尾,古代使者出使時(shí)用作憑證。C.乞骸骨,官吏請(qǐng)求退職的說法,表示請(qǐng)求退職的還有“移病”“致仕”“下車”等。D.邑,舊時(shí)縣的別稱,古代帝王賜給諸侯、有功之臣的領(lǐng)地或食邑。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王梁戰(zhàn)功卓著,被人稱贊。他先后守箕關(guān),擊赤眉別校,拔肥城、文陽、大梁、嚙桑等,可謂戰(zhàn)功赫赫,得到眾人稱贊。B.王梁備受信賴,職位顯赫。他因戰(zhàn)功,先后被授予大司空、中郎將、濟(jì)南太守等職務(wù),被賜予關(guān)內(nèi)侯、阜成侯等爵位。C.王梁行事武斷,受到懲罰。他與大司馬吳漢共同進(jìn)擊檀鄉(xiāng)時(shí),不聽皇帝詔命,兩次私自用兵,惹怒皇帝,險(xiǎn)被處死。D.王梁為民興利,深受其累。他任河南尹時(shí),開渠想要為百姓謀利,卻沒有成功,被有關(guān)官員彈劾,于是慚愧上書請(qǐng)求辭職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事。(2)梁穿渠引穀水注洛陽城下,東寫鞏川,及渠成而水不流。5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。浪艾青你也愛那白浪么——它會(huì)嚙啃巖石更會(huì)殘忍地折斷船櫓撕碎布帆沒有一刻靜止它自滿地談述著從古以來的航行者悲慘的故事或許是無理性的但它是美麗的而我卻愛那白浪——當(dāng)它的泡沫濺到我的身上時(shí)我曾起了被愛者的感激1937年5月2日吳淞炮臺(tái)1.下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.詩歌開篇提問,中間敘述、評(píng)價(jià),結(jié)尾解答,使得結(jié)構(gòu)完整,也帶來了形式上、節(jié)奏上的雙重美感。B.詩歌中的兩處破折號(hào),相當(dāng)于做注釋用的左右括號(hào),其間的部分是對(duì)我“愛那白浪”原因的說明。C.詩歌虛寫了白浪“啃噬巖石”和制造“悲慘的故事”,實(shí)寫了“把泡沫濺到我的身上”,手法巧妙。D.“也”“更”“但”“而”連接詞等詞語的使用,既有強(qiáng)調(diào)作者的態(tài)度的作用,也能夠增強(qiáng)抒情效果。2.下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“你也愛那白浪么”、“而我卻愛那白浪”既點(diǎn)出了“我”愛白浪,也有希望別人愛白浪的意味。B.“更會(huì)殘忍地折斷船櫓/撕碎布帆”寫白浪的兇惡態(tài)度和行為的結(jié)果,表現(xiàn)白浪毀滅力量的強(qiáng)大。C.“沒有一刻靜止”,寫白浪永不停歇的狀態(tài),也寫白浪具有無窮無盡的力量和不安于平靜的性格。D.“當(dāng)它的泡沫濺到我的身上時(shí)/我曾起了被愛者的感激”,著意寫白浪也有表達(dá)溫情的獨(dú)特方式。3.如何理解“它自滿地談述著”中的“自滿”?4.詩歌中“或許是無理性的/但它是美麗的”兩句是如何表達(dá)“我”愛那白浪的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,說懌女美。(《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》)(2)履至尊而制六合,____________________,威振四海。(賈誼《過秦論》)(3)地崩山摧壯士死,____________________(李白《蜀道難》)(4)____________________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)(5)____________________,自以為得其實(shí)。(蘇軾《石鐘山記》)(6)江晚正愁余,____________________。(辛棄疾《菩薩蠻》)7、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、作文史蒂夫·喬布斯,1955年生,中途輟學(xué),1976年與史蒂夫·沃茲一起創(chuàng)立蘋果公司,1978年與自己的女友分手,并拒絕承認(rèn)非婚生女兒,1985年在權(quán)力斗爭(zhēng)中失敗,離開蘋果公司。1997年喬布斯又回到蘋果公司,帶領(lǐng)蘋果公司開發(fā)了一系列影響世界的產(chǎn)品,2010年5月,蘋果超越微軟,成為全球市值最高的科技公司。2011年8月,蘋果超越美孚公司成為全球市值最大的公司,同月喬布斯因胰腺癌離開公司,10月去世。比爾?蓋茨,1955年生,中途輟學(xué),1976年與保羅?艾倫一起創(chuàng)建了微軟公司,1994年與其雇員梅琳達(dá)結(jié)婚相伴至今,1995年以129億美元第一次登上福布斯富豪榜的首富位置,以后連續(xù)13年獲得這一稱號(hào)。2008年,比爾·蓋茨放棄微軟公司的所有職務(wù),并把580億美元個(gè)人財(cái)產(chǎn)盡數(shù)用于慈善事業(yè)。2011年11月,因其對(duì)瘧疾疫苗的投資對(duì)人類做出的貢獻(xiàn),入選福布斯2011權(quán)力人物榜第五位,他是這個(gè)榜單上排名最靠前的企業(yè)家。根據(jù)以上材料,自選角度,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。
參考答案1、1.B2.D3.①揭示了木桿秤中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,豐富了小說內(nèi)容,使文章更富文化底蘊(yùn)。②有關(guān)“秤砣”“秤桿”“秤星”的解讀,照應(yīng)下文“黑心店”的關(guān)門,凸顯了做生意、做人都應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信,突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點(diǎn)。③通過揭示傳統(tǒng)木桿秤蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)小說弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神的主題。4.①弱化故事情節(jié),小說只是對(duì)狗娃向“我”講述木桿秤制作、“黑心秤”等片段進(jìn)行了敘述,文中事件相對(duì)零星、簡(jiǎn)單,沒有完整曲折的故事情節(jié),和散文“形散”的特點(diǎn)類似。②人物形象不夠鮮明豐滿,文章對(duì)“韋老爺子”“狗娃”雖有描寫,但缺少豐富化和個(gè)性化的鮮明特征。③語言優(yōu)美、生動(dòng),多種表達(dá)方式綜合使用。文中綜合使用“比喻”“引用”等修辭手法,生動(dòng)形象;說明、議論、敘述等表達(dá)方式熔于一爐,使故事的講述更加靈活多變?!窘馕觥?/p>
1.本題考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說思想內(nèi)容的分析與概括”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“韋記秤店的興衰為線索”說法錯(cuò)誤,文中寫了韋記秤店與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代而發(fā)展,并沒有體現(xiàn)它的“衰”,也不是以此為線索的。故選B。2.本題考查理解文意和鑒賞文學(xué)作品的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“親眼所見”不對(duì),如文中寫“黑心秤”的事,用到“據(jù)說當(dāng)年老鎮(zhèn)上還有一家秤店”。故選D。3.本題考查鑒賞小說重要句子的作用的能力。解答此類試題時(shí)需要聯(lián)系上下文內(nèi)容,再?gòu)木渥颖旧淼膬?nèi)容、小說結(jié)構(gòu)、人物形象和小說主旨等作答。從畫線句子本身,寫了秤中蘊(yùn)含的學(xué)問及講究;聯(lián)系上文“這木桿秤可以說是咱們中國(guó)的‘國(guó)粹’呢”,可知畫線句的內(nèi)容揭示了木桿秤中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,效果上豐富了小說內(nèi)容,使文章更富文化底蘊(yùn)。從結(jié)構(gòu)上,“秤砲謂之‘權(quán)’,秤桿謂之‘衡’”,“生意人欺人一兩就會(huì)‘失福’,欺人二兩則后人‘無祿’,即沒有官做,欺人三兩則要‘折壽’”,照應(yīng)下文“店主一時(shí)貪圖高利,給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的‘黑心秤’,后來被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店,結(jié)果只能卷鋪蓋走人了”,而“韋家制秤一直以來恪守祖訓(xùn)家規(guī),口碑在外,曾數(shù)次拒絕過‘黑心秤’的制作”,凸顯了做生意、做人都應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信,更突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點(diǎn)。從主旨上,傳統(tǒng)木桿秤蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵正是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“國(guó)粹”的體現(xiàn),而狗子謹(jǐn)遵制秤的原則,正是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),也是小說所傳達(dá)的主題。表面只是保留制秤手藝,實(shí)際上是發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)精神。4.本題考查把握文學(xué)作品文體特征和對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類試題時(shí),需先明確作品的文體特征,再根據(jù)題干要求結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行分析。題干要求分析這篇小說“‘散文化’特點(diǎn)的具體體現(xiàn)”,需要理解小說散文化的特點(diǎn)。小說的散文化是以廣義的散文體式和非韻體語言抒情,在抒情的主導(dǎo)下兼及敘事寫人,表現(xiàn)出一種情感豐富,韻味濃郁,形式自由,靈活多變的新風(fēng)格。在小說內(nèi)容的構(gòu)成上,它的情節(jié)敘事因素明顯淡化或弱化,不過分地刻畫人物;在藝術(shù)表現(xiàn)手法上,它采取兼小說與詩歌力一爐的寫法,講究一種筆致自然,言近目遠(yuǎn),韻味悠然的詩的語言規(guī)范。所以分析本文散文化特征時(shí)可以從這幾個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行分析。從弱化故事情節(jié)的特點(diǎn)上,前面幾個(gè)自然段寫了“我”對(duì)“韋記秤店”的認(rèn)識(shí)和狗娃向“我”講述木桿秤的制作,對(duì)“黑心秤”的情節(jié)也是簡(jiǎn)單敘述等,可見情節(jié)零散,不注重傳統(tǒng)的小說情節(jié)的從開端到發(fā)展再到發(fā)展、結(jié)局的完整敘事特點(diǎn),但也都是圍繞著制秤展開,有點(diǎn)像散文的“形散而神不散”的特點(diǎn)。從散文化不注重刻畫人物形象的特點(diǎn)看,文章開始有部分對(duì)“狗娃”的描寫,筆墨不多,而且也只是通過講述制秤表現(xiàn)他頭腦活絡(luò)而已,人物不典型。對(duì)韋老師傅的描寫也是通過“我”小時(shí)候的印象一筆帶過,更談不上什么人物形象。從小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法上看,引用唐代詩人鄭薰的詩句,采用如“看到掛在店里的那些木桿秤,就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品”的比喻修辭手法;表達(dá)方式上,前半部分?jǐn)⑹觥绊f記秤店”的故事,后面三段則主要對(duì)制秤的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了議論,穿插說明秤的地位,倒數(shù)第二段又通過敘述“我”的所見照應(yīng)前文狗娃所說的制秤過程的復(fù)雜,集說明、議論、敘述等表達(dá)方式熔于一爐,使故事的講述更加靈活多變。【點(diǎn)睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時(shí)??疾楸磉_(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱??忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。2、1.A2.C3.D【解析】1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“杜淳導(dǎo)演”錯(cuò)。結(jié)合文本內(nèi)容“記得是杜淳演的西門慶。勾搭潘金蓮一折,王婆為他們置了一桌酒席,主菜是燉羊肉。導(dǎo)演還專門為這塊羊肉準(zhǔn)備了臺(tái)詞”分析,是杜淳演的西門慶,導(dǎo)演還專門為這塊羊肉準(zhǔn)備了臺(tái)詞。故選A。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“為反證羊肉的沒落”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“貧寒的常二找結(jié)拜兄弟西門慶借錢,西門慶躊躇半日,借了十二兩銀子……姥的給丫頭們做衣裳的二十兩銀子”分析可知,列舉西門慶借錢給常二與鳳姐借錢給劉姥姥的事實(shí)進(jìn)行類比,是為了突出西門慶的“摳門”小氣。故選C。3.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“從五代時(shí)開始分化,中原吃剝皮羊肉,江南吃帶皮羊肉了”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“由此可見,在五代時(shí),江南便有帶皮羊肉了”分析可知,原文只說明在五代時(shí),江南便有帶皮羊肉了。B項(xiàng),“羊的地位一直比豬的地位高”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“君主祭祀時(shí),‘牛、羊、豬’是必備,稱之為‘大牢’,這是只有國(guó)君和貴族們才有資格享用的肉食”“到了西門慶原型生活的明朝,羊肉已經(jīng)不如過去那么金貴和流行。萬歷五年,羊肉1斤賣0.013兩紋銀,豬肉的價(jià)格則是0.018兩紋銀;到萬歷二十年,豬肉漲到0.02兩,羊肉1斤則需要0.015兩”分析可知,文章只闡述了羊肉的興衰而沒有論證三牲地位的高低,再者在明朝羊肉就沒落了,其價(jià)格就低于豬肉了。C項(xiàng),“貧寒的常二為慰勞妻子借錢買貴羊肉”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“常二拿到錢回家,卻聽到常二嫂的咒罵:‘出去一日,把老婆餓在家里?!谑沁B忙取栲栳上街買了米和一大塊羊肉回來”“回家時(shí),老婆在門口接轉(zhuǎn)——可見期盼之殷切”“不爭(zhēng)這一些羊肉,就牛也該宰幾個(gè)請(qǐng)你”分析可知,常二不是為了慰妻而借錢,當(dāng)時(shí)羊肉也比豬肉便宜。故選D。3、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式”錯(cuò)誤,偷換概念,原文第一段“而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽’感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待”,可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的形式”,形式美與美的形式概念不同。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品”錯(cuò)誤,原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時(shí),也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美”,可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時(shí),也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng)錯(cuò),“一定就是好的電影作品”錯(cuò)誤,太武斷,第一段相關(guān)信息“而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出”,可知實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值很重要,但是未必“一定就是好的電影作品”B項(xiàng),“目前中國(guó)電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好”錯(cuò)誤,原文第二段“在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌?,它們的?nèi)容都非常深刻”,可知是“相當(dāng)”而不是“整體”。C項(xiàng),“在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待”錯(cuò)誤,第一段“因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是‘感性’的動(dòng)物,他的生命中,尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著‘美’”,可知選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1.B2.C3.B4.(1)到京后,皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后,又任命他為中郎將,兼攝執(zhí)金吾的事務(wù)。(2)王梁開挖水渠引穀水流到洛陽城下,向東流進(jìn)鞏川,等到水渠挖好后但水沒有流通。【解析】1.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?!鞍菀巴趿睢钡囊馑际恰氨蝗蚊鼮橐巴蹩h令”,二者構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開,排除選項(xiàng)CD,“北守天井關(guān)”的意思是“在北面把守天井關(guān)”,“守”和“天井關(guān)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),所以中間不能斷開,排除選項(xiàng)A。故選B。句子翻譯:攻克邯鄲后,賜爵位關(guān)內(nèi)候。跟從(世祖)平定河北,被任命為野王縣令,和河內(nèi)太守寇恂一起在南面拒守洛陽,在北面把守天井關(guān),朱鮪等人不敢出兵,世祖把這看成王梁的功勞。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“下車”不是表示請(qǐng)求退職,是指“官吏剛到任”。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng),“中郎將、濟(jì)南太守和阜成侯”不是因?yàn)閼?zhàn)功授予的,由原文“既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事”可知,是皇帝赦免他后,任命他做了中郎將;由原文“建議開渠,為人興利,旅力既愆,迄無成功,百姓怨讟,談?wù)邭g嘩。雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退,‘君子成人之美’,其以梁為濟(jì)南太守?!笔?,增邑,定封阜成侯”可知,王梁建議開渠,終沒有成功,百姓埋怨,談?wù)撜咝[,他執(zhí)意謙虛退讓,在這樣的情況下皇帝任命他為濟(jì)南太守,封為阜成侯。B錯(cuò)誤。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)既:已經(jīng)。赦之:省略主語“皇帝”,皇帝赦免了他。余:多。行:兼攝。(2)穿渠引穀水:開挖水渠引穀水。注:流到。流:流通?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:王梁字君嚴(yán),是漁陽要陽人。做郡吏,太守彭寵任用王梁暫時(shí)暑理狐奴縣令,與蓋延、吳漢一起率兵南下在廣阿追上世祖,被任命為偏將軍。攻克邯鄲后,賜爵位關(guān)內(nèi)候。跟從(世祖)平定河北,被任命為野王縣令,和河內(nèi)太守寇恂一起在南面拒守洛陽,在北面把守天井關(guān),朱鮪等人不敢出兵,世祖把這看成王梁的功勞。等到世祖即位,商議選大司空,而《赤伏符》中說:“王梁掌管衛(wèi)地做玄武”,皇帝因?yàn)橐巴跏切l(wèi)國(guó)遷徙地,玄武是水神的名字,司空是管水土的官,于是提拔授予王梁做大司空,封武強(qiáng)候。建武二年,王梁和大司馬吳漢等一起攻打檀鄉(xiāng),皇帝有詔令軍事一律歸屬大司馬,而王梁擅自發(fā)動(dòng)野王的部隊(duì),皇帝認(rèn)為他不遵循詔令,命令他留在本縣,而王梁又因形式有利而進(jìn)軍?;实垡?yàn)橥趿呵昂髢纱芜`抗命令,非常憤怒,派遣尚書宗廣拿符節(jié)到軍中斬殺王梁,宗廣不忍心,就用囚車把王梁送到京城。到京后,皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后,又任命他為中郎將,兼攝執(zhí)金吾的事務(wù)。在北面把守箕關(guān),攻打赤眉別校,迫使他們投降。建武三年春,轉(zhuǎn)而攻擊五校,追到信都、趙國(guó),打敗敵人,所有屯聚的軍隊(duì)都被平頂。這年冬,皇帝派遣使者持符節(jié)任命王梁為前將軍,建五四年春,王梁攻打肥城、文陽,都攻下了。進(jìn)兵與驃騎大將軍在楚、沛之間攻打佼疆、蘇茂,攻克大梁、嚙桑,而捕虐將軍馬武、偏將軍王霸也分道并進(jìn),一年多全都平定了。建武五年,跟從皇帝援救桃城,打敗龐萌等,王梁戰(zhàn)斗尤其有功勞,被任命為山陽太守,鎮(zhèn)守?fù)嵛啃職w附的人,率領(lǐng)軍隊(duì)一如過去。幾個(gè)月后征召入京,代替歐陽歙為河南尹。王梁開挖水渠引穀水流到洛陽城下,向東流進(jìn)鞏川,等到水渠挖好后但水沒有流通。建武七年,有關(guān)官員彈劾他,王梁慚愧恐懼,上述請(qǐng)求告老辭宮?;实塾谑窍略t書說:“王梁以前率兵征伐,眾人稱贊他很賢能,所以提拔他主管京域。建議開渠,為民興利,已經(jīng)用盡力量,終沒有成功,百姓埋怨,談?wù)撜咝[。雖然受到寬恕,還是執(zhí)意謙虛退讓,‘君子成人之美’,任命王梁為濟(jì)南太守。”建武十三年,增加封邑,定封為阜成侯。十四年,去世于官任上。5、1.C2.D3.①白浪有嚙啃巖石、折斷船櫓、撕碎布帆的能力;②用比擬的手法呈現(xiàn)白浪無堅(jiān)不摧的力量及其對(duì)這種威力得以展示的滿足。4.①別人也許認(rèn)為白浪憑借力量制造悲慘故事是無理性的,但“我”卻認(rèn)為白浪是美的;②使用帶有轉(zhuǎn)折關(guān)系的詩句,使得白浪的美麗得以強(qiáng)調(diào);“或許”和“但”兩個(gè)詞顯示“我”不認(rèn)同別人對(duì)白浪的質(zhì)疑,理智地評(píng)價(jià)白浪,感激白浪,愛白浪?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,C項(xiàng),“詩歌虛寫了白浪‘啃噬巖石’”錯(cuò),“啃噬巖石”屬于實(shí)寫。故選C。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“著意寫白浪也有表達(dá)溫情的獨(dú)特方式”錯(cuò),應(yīng)該是著意寫的是我愛白浪的原因。這末兩行,在這首詩中起著舉足輕重的作用。對(duì)這首詩的色彩、格調(diào)、含意都有著重大影響。前面是寫別人愛不愛浪,這里是寫“我”對(duì)浪的態(tài)度,除了肯定地說:“而我卻愛那白浪”外,詩人進(jìn)一步寫了“我”與浪的關(guān)系,并帶有濃重的感情色彩。不僅指出了“我”愛“浪”,而且寫了“浪”愛“我”:泡沫濺到了我身上,是浪對(duì)我的愛撫,因而我產(chǎn)生了感激——一個(gè)被愛者的感激。故選D。3.本題考查理解詩句中詞語含義和感悟詩人情感的能力。解答此類題目一定要結(jié)合上下文,把詞語放入語境中來理解。首先從修辭上考慮,然后分析句子內(nèi)容對(duì)抒發(fā)詩人的情感有何作用。本題中,《浪》這首詩,緊緊地圍繞著主題展開。那就是寫浪的力量,寫對(duì)浪的贊美。在寫浪的力量重在寫浪的破壞性——浪會(huì)“嚙啃巖石”,浪會(huì)“折斷船櫓”、“撕碎布帆”,會(huì)造成許多“航行者的悲慘的故事?!薄白詽M”是運(yùn)用比擬手法,寫出白浪無堅(jiān)不摧的力量及其對(duì)這種威力得以展示的滿足。4.本題考查理解詩句和感悟詩人情感的能力。解答此類題目一定要結(jié)合上下文,首先從修辭上考慮,然后分析句子內(nèi)容對(duì)抒發(fā)詩人的情感有何作用。本題中,從詩歌內(nèi)容上可以分析出別人對(duì)浪是不喜歡,但“我”卻認(rèn)為它是美麗的并且深深地喜愛?!暗弊质沟迷娋渚哂修D(zhuǎn)折關(guān)系,起到強(qiáng)調(diào)白浪美麗的作用。語言中的詞匯是有其具體的規(guī)定的,有它的內(nèi)含和外延。但用在詩里的時(shí)候,因相互關(guān)系的影響,就會(huì)發(fā)生千姿百態(tài)的效果?!独恕愤@首詩就巧妙地運(yùn)用了語言與語言的這種相襯性。詩中有冷靜的理智的語言:“或許是無理性的/但它是美麗的?!薄盎蛟S”和“但”看出詩人不認(rèn)同別人的質(zhì)疑,理智地評(píng)價(jià)白浪,感激白浪,愛白浪。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會(huì)無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對(duì)誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對(duì)車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。9、【例文】學(xué)會(huì)創(chuàng)新史蒂夫?喬布斯和比爾?蓋茨并沒有走大多數(shù)人走的道
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