2025屆安徽省阜陽市太和第一中學(xué)高三壓軸卷語文試卷含解析

2025屆安徽省阜陽市太和第一中學(xué)高三壓軸卷語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李賀的《雁門太守行》中分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛的句子是“______，______?！保?）荀子《勸學(xué)》中“______，______”兩句用“行路”形象地論述了積累的重要性。（3）蘇軾《赤壁賦》中“______，______”兩句側(cè)面描寫出簫聲的悲傷感人。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是他孜孜于考古發(fā)掘和典藉爬梳。經(jīng)過努力，一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中的被重新確認(rèn)，因此某些關(guān)于先民流徙原因的也隨之不攻自破。從他的研究中可以看到，在這一文化基因的作用下，迫于自然災(zāi)害或是人類戰(zhàn)爭而背井離鄉(xiāng)者，是怎樣動情地吟唱著家園，并渴望著重歸故土。A．故事不經(jīng)之談安居樂業(yè)B．故實(shí)不刊之論安居樂業(yè)C．故實(shí)不經(jīng)之談安土重遷D．故事不刊之論安土重遷3、下列各句中加點(diǎn)詞語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在當(dāng)前形勢下，教師資格學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)偏低、教師資格認(rèn)定缺乏嚴(yán)格把關(guān)機(jī)制等原因，造成了教師隊(duì)伍良莠不齊、師德建設(shè)出現(xiàn)滑坡等問題。B．?dāng)?shù)據(jù)表明數(shù)字支付和移動錢包使用量呈火箭般青云直上，尤其是在18歲到34歲之間的年輕人之間，“出門只帶手機(jī)”已成為常態(tài)。C．依據(jù)《北京市實(shí)施道路交通安全法辦法》第八十一條的規(guī)定，電動滑板車、平衡車等滑行工具上路行駛，處10元罰款，但有些人對此置若罔聞。D．中國每年有近4萬名留守兒童死于意外傷害，49.2%留守兒童在過去一年中遭遇過不同程度的意外傷害，加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童保護(hù)刻不容緩。4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）文物的聚散回歸，與國家治亂興衰，緊緊中華兒女心弦?；赝?019年，回歸文物數(shù)量之多、等級之高、意義之重大，留下了的一筆，也提供了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。流失文物的“回家”之路，并非一帆風(fēng)順。每一件流失文物回歸的背后，幾乎都有著波瀾曲折的故事。A．息息相關(guān)牽動淋漓盡致 B．息息相關(guān)牽動濃墨重彩C．休戚相關(guān)牽掛淋漓盡致 D．休戚相關(guān)牽掛濃墨重彩5、閱讀下面這首詩，完成各小題。夜起黃遵憲①（清）千聲檐鐵百淋鈴，雨橫風(fēng)狂暫一停。正望雞鳴天下白，又驚鵝擊海東青②。沉陰噎噎何多日，殘?jiān)聲煏熒袔仔?。斗室蒼茫吾獨(dú)立，萬家酣睡幾人醒？（注）①黃遵憲：（1848年4月27日～1905年3月28日）字公度，別號人境廬主人，廣東梅州人。晚清著名詩人，杰出的愛國主義者。曾積極參與維新變法，被解職后歸家閑居，此詩寫于閑居期間。②鵝擊海東青：暗指俄國侵占我國東北部分地區(qū)。1．下列對詩歌內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句寫檐鐵和風(fēng)鈴在風(fēng)雨中撞擊、晃動，發(fā)出了“千”“百”聲。詩人運(yùn)用以聲襯靜的手法，表現(xiàn)了夜晚的寧靜。B．頷聯(lián)寫出了詩人長夜無眠，盼望天亮的心情，“又驚”句揭示了詩人無眠夜起的原因。C．頸聯(lián)感慨天色陰沉的日子太多，月光雖然明亮，卻是殘?jiān)?，天空雖有星星，卻只寥寥數(shù)顆。D．尾聯(lián)“吾獨(dú)立”照應(yīng)詩題“夜起“，與下文的“萬家酣睡”形成了鮮明的對比，表現(xiàn)了詩人鮮有同道的孤獨(dú)處境。2．這首詩情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉，請你結(jié)合相關(guān)的詩句分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）___________，小人比而不周。___________，小人喻于利。（《論語》）（2）悲夫！有如此之勢，___________，日削月割，以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國論》）（3）白露橫江，水光接天。___________，___________。（蘇軾《赤壁賦》）（4）北冥有魚，其名為鯤。___________，___________。（莊子《逍遙游》）（5）此情無計(jì)可消除，___________，___________。（李清照《一剪梅》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。宋代理學(xué)家們提倡的“節(jié)孝”觀念，其實(shí)并不是他們首創(chuàng)的。至少從漢代以來，國家政府都曾經(jīng)對社會上的節(jié)孝行為進(jìn)行過表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。到了宋代，一方面，政府基本上持續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視；另一方面，理學(xué)家們?yōu)閺?qiáng)調(diào)士大夫應(yīng)注重氣節(jié)的道德標(biāo)準(zhǔn)，對“節(jié)孝”觀也做出了更明確的表述。然而直至宋元時(shí)期，國家政府對于旌表節(jié)孝的行為，更多的是停留在倡導(dǎo)個(gè)案“典型”的層面上。有學(xué)者把明代以前到明代的旌表貞節(jié)行為的演變過程，形象地描述為“由典范到規(guī)范”。典范是由倡導(dǎo)所致的，而成為規(guī)范則必須有一整套嚴(yán)格的制度化設(shè)計(jì)來加以保障和推行。明代在固定的審核標(biāo)準(zhǔn)下，對來自全國各地大量的旌表案件，予以定期、集中和分類處理，從而形成了明代旌表節(jié)孝的制度化、規(guī)律化和等級化，乃至演變至激烈化的特質(zhì)。與之相伴相行的是以朱熹為核心的理學(xué)成為明代政府所認(rèn)可推行的政治意識形態(tài)范本，這就促使明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度。這樣，明政府所推行的節(jié)孝行為，就不僅僅是一種制度政策，同時(shí)也成為一種社會道德的教化行為。在制度與教化的雙重作用下，明清時(shí)期的節(jié)孝行為，越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)?！度辶滞馐贰分兴枋龅母赣H眼看著女兒自盡殉夫并大贊“死得好”的故事，在明清兩代的文獻(xiàn)中并不罕見。在朱熹悟道、傳道的福建地區(qū)，清代竟有脅迫寡婦殉節(jié)的風(fēng)氣?！靶⒌馈北臼侵腥A文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但是經(jīng)過明清時(shí)期的制度化推進(jìn)之后，也在不同程度上走上了泛政治化的極端道路。在上層統(tǒng)治者眼里，孝道的體現(xiàn)就是臣下的“死忠”，所謂“以孝冶天下”，實(shí)際上就是令天下服從一尊。就一般士庶之家而言，爭取“孝行”的褒獎(jiǎng)可以獲取一定的社會地位和實(shí)際利益。正因如此，為博得孝名而導(dǎo)致明清時(shí)期慘無人道的“割股療親”行為盛行，顯然也是政府對于“節(jié)孝”制度化與教化灌輸?shù)暮蠊Ｋ未韺W(xué)所倡導(dǎo)的“節(jié)孝”，更多的是強(qiáng)調(diào)士人自身的道德氣節(jié)與行為準(zhǔn)則，而到了明清時(shí)期經(jīng)過專制政府的制度化、規(guī)范化之后，傳統(tǒng)的“節(jié)孝”觀被引入激烈化的歧途。特別是隨著明清時(shí)期皇權(quán)專制體制的強(qiáng)化和官僚階層奴庸化的加劇，朱子及其他理學(xué)家們所提倡的勇于堅(jiān)持士人氣節(jié)的義理觀，基本上成了政治上的一種“擺設(shè)”。而某些部分被強(qiáng)調(diào)而形成制度化的諸如“貞節(jié)”“孝道”等觀念，則根據(jù)統(tǒng)治者的需求而經(jīng)過了新的改造和詮釋。正因如此，對宋代朱子及其他理學(xué)家們所倡導(dǎo)的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊(yùn)含的道德價(jià)值，我們應(yīng)重視并加以繼承。（摘編自陳支平《朱子學(xué)·理學(xué)：唐宋變革與明淸實(shí)踐》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“節(jié)孝”觀并非始于宋代，只是宋代持續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視，并對其做了更明確的表述。B．“由典范到規(guī)范”中的“典范”是指明之前的倡導(dǎo)個(gè)案“典型”，“規(guī)范”指明代的制度化設(shè)計(jì)。C．節(jié)孝行為成為明代社會的一種制度政策之后，朱子理學(xué)就變成了政府認(rèn)可的政治意識形態(tài)范本。D．對節(jié)孝行為進(jìn)行制度化設(shè)計(jì)并使之成為道德的教化行為，是“節(jié)孝”觀在明清發(fā)生演變的原因。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章通過分析“節(jié)孝”觀在明朝前后的演變，告訴人們要客觀看待宋理學(xué)的內(nèi)容和價(jià)值。B．文章運(yùn)用例證法，用“割股療親”等事例，證明了明清時(shí)期的節(jié)孝行為具有違反人性的特質(zhì)。C．文章論證“孝道”走上泛政治化道路，是從上層統(tǒng)治者和一般士庶之家兩方面來分析的。D．文章先敘說“節(jié)孝”觀的演變過程，溯根源，析危害，先立后破，逐層深入，說理透徹。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．明朝士大夫們從理學(xué)角度詮釋和欣賞旌表節(jié)孝行為，助推了旌表節(jié)孝制度的形成。B．本是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“孝道”一旦走上泛政治化道路，就很有可能會改變其原本意義。C．沒有良好的國家體制和社會風(fēng)氣，朱子的“氣節(jié)”“義理”就沒有被實(shí)踐的可能。D．現(xiàn)在重新審視宋理學(xué)，我們既要重視和繼承其道德價(jià)值，又不能忽視其反人性特點(diǎn)。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：3000多年前的甲骨文，時(shí)下流行的表情包。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠將古老與新潮融合一體，設(shè)計(jì)出系列甲骨文表情包，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。從1999年起，陳楠開始對甲骨文藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究與創(chuàng)作?！白鳛轫n美林老師的設(shè)計(jì)助手，我參與了2008年北京奧運(yùn)會的運(yùn)動造型設(shè)計(jì)，融進(jìn)甲骨文元素的體育運(yùn)動項(xiàng)目造型，受到世界各國參加奧運(yùn)會的運(yùn)動員、教練員的好評，成為經(jīng)典案例。"陳楠說。近20年間，他發(fā)表了大量關(guān)于甲骨文的設(shè)計(jì)作品，2017年首套甲骨文設(shè)計(jì)字庫正式上線，同時(shí)他還把甲骨文設(shè)計(jì)成表情包、動畫、賀卡、手機(jī)殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品，帶動了大量年輕人重新關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。目前，陳楠采用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言和熱詞，創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套。他關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著在海外出版發(fā)行，甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在法國、匈牙利、美國等地展出。（摘編自《陳楠:把甲骨文“玩”出“表情”來》）材料二：文字是文明誕生的標(biāo)志，文化傳播的先導(dǎo)是文字。甲骨文傳承數(shù)千年，是我們文化自信的源泉之一。如何在純粹的甲骨文研究、社會傳播和文明交流中搭建橋梁，如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫房中走出來，體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值，更多的人在嘗試，在努力。甲骨填色的拉曼光譜分析，計(jì)算機(jī)拼接甲骨圖片技術(shù)報(bào)告，甲骨文大數(shù)據(jù)庫平臺的發(fā)布……科技手段在甲骨學(xué)研究中的運(yùn)用是一個(gè)新的趨勢。識別與釋讀，一直是甲骨文系研究的核心問題，在巳發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中，大部分未獲識別。人們對未來進(jìn)一步利用科技手段來研究解決甲骨文問題充滿期待?！耙笃跷臏Y”平臺的發(fā)布也讓人欣喜。它是在中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪指導(dǎo)下，建立的一個(gè)集甲骨文字庫、著錄庫、文獻(xiàn)庫為一體的甲骨文知識享平臺，包括“三庫一平臺”——甲骨字形庫、甲骨著錄庫、甲骨文獻(xiàn)庫、甲骨文知識服務(wù)平臺。對甲骨文感興趣的人可以借助這一平臺認(rèn)識、學(xué)習(xí)、研究甲骨文。（摘編自新曉燕、王勝昔《甲骨文:我們這樣走近你》）材料三：“今山川效靈，三千年而一泄其密，且適我之生，所以謀流傳而悠遠(yuǎn)之，我之責(zé)也?！币粋€(gè)多世紀(jì)前，學(xué)者羅振玉在朋友劉為家中初見甲骨，既驚又喜，大受震動后寫下這段話。歷經(jīng)3年，幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗，誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前，紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會在北京人民大會堂舉行，專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策。在中國社會科學(xué)院研究員劉一曼看來，既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切，它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如，殷墟文化分期的絕對年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題，都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)行綜合分析、比較，這樣定會取得更大收獲。中國社會科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說，應(yīng)保護(hù)載入《世界記憶名錄》的甲骨文的尊嚴(yán)，杜絕偽造、亂用、亂通假甲骨文字的現(xiàn)象，注重多元化、多路徑的甲骨文研究理論、方案、方法的探索，完善甲骨學(xué)學(xué)科體系，加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，營造良好的甲骨學(xué)發(fā)展氛圍。2018年，國家圖書館申報(bào)的國家社科基金重大項(xiàng)目《國家圖書館藏甲骨整理與研究》正式立項(xiàng)，這意味著國家圖書館館藏甲骨整理研究進(jìn)入快車道。據(jù)國家圖書館館長饒權(quán)介紹，目前已基本完成照片采集和釋文，正加緊推進(jìn)排序等整理研究，力爭早日完成《國家圖書館甲骨全集》的整理出版。（摘編自孫亞慧《紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會在京舉行》）材料四：長期以來，西方流行的觀點(diǎn)是“中國文字是埃及傳入的”。事實(shí)上，這種說法根本站不住腳。我們通過對比，不難發(fā)現(xiàn)，甲骨文有其獨(dú)特的異彩之處：巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前，埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國考古新發(fā)現(xiàn)，漢字的起源時(shí)間一再被提前。夏朝有沒有文字，雖然還沒有定論，但是許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索，如二里頭文化刻畫符號、陶寺文化朱書陶文、河南登封王城崗刻畫符號等，有的已具有類似文字的性質(zhì)。因此，我們認(rèn)為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。巴比倫的楔形文字到公元前四世紀(jì)隨著波斯王國一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世紀(jì)也滅絕了，后來的埃及文字沒有將其傳承下去，以至于古埃及的象形文字長期得不到解讀。而甲骨文的境遇卻大不相同。古人總結(jié)的漢字造字的六種方法，即“六書”里——指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注和假借，在甲骨文中都可以找到例證。甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切，實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖。據(jù)文獻(xiàn)記載，中國漢字在秦漢年間傳入越南，越南長期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國文字。漢代初年漢字傳到朝鮮，直到李朝初期，他們依據(jù)中國音韻，研究朝鮮語音，創(chuàng)造出朝鮮文字，并于公元1443年公布使用，朝鮮才有了自己的文字。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字，由于絕跡較早，其對周邊國家文字的影響無從談起。（摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A．甲骨文表情包融合古老與新潮帶動年輕人重新關(guān)注我國傳統(tǒng)文化B．甲骨文愛好者借助“殷契文淵”平臺査找甲骨文字、文獻(xiàn)、著作等C．甲骨文研究者歷經(jīng)3年、幾代奮斗破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶D．國家圖書館相關(guān)人員研究國圖館藏甲骨預(yù)期整理出版《國家圖書館甲骨全集》2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．時(shí)值甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年，四則材料介紹甲骨文的傳播、甲骨學(xué)的研究，讓讀者能夠感受到寄寓在甲骨文上的傳統(tǒng)文明和文化自信。B．陳楠將甲骨文元素融入諸多設(shè)計(jì)作品，出版關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著，在多個(gè)國家展出漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，在國內(nèi)外傳播中國傳統(tǒng)文化。C．用拉曼光譜分析甲骨填色，用計(jì)算機(jī)輔助綴合甲骨圖片，用大數(shù)據(jù)整理、匯總研究成果，當(dāng)下甲骨學(xué)研究手段與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。D．殷墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切，它們相互依存、促進(jìn)，只要將二者有機(jī)結(jié)合，綜合分析、比較，就一定會取得更大收獲。3．根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容，擬寫分論點(diǎn)，證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2018年，受丑聞影響，瑞典文學(xué)院決定不頒發(fā)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這也是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)自1901年創(chuàng)設(shè)至今首次因非戰(zhàn)爭原因取消頒發(fā)。瑞典文學(xué)院官網(wǎng)發(fā)布的信息顯示，原委員會中的18位院士將有7人被替換，新的委員會組成在一定程度上顯示出了瑞典文學(xué)院對于度過信任危機(jī)以及重樹公信力的決心。盡管諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)已成為世界上最負(fù)盛名的文學(xué)獎(jiǎng)，但瑞典文學(xué)院對該獎(jiǎng)項(xiàng)授予人的選擇卻常招致強(qiáng)烈的批評。許多獲獎(jiǎng)的作家都陷入了默默無聞的境地，而其他被陪審團(tuán)拒絕的作家的作品卻仍有被廣泛閱讀和研究。該獎(jiǎng)“已被廣泛視為一個(gè)政治獎(jiǎng)項(xiàng)——一個(gè)文學(xué)偽裝的和平獎(jiǎng)”，評委們對不同政治品味的作家抱有偏見。截至2016年，113名獲獎(jiǎng)?wù)咧杏?6名是斯堪的納維亞人。該學(xué)院經(jīng)常被指責(zé)偏向于歐洲，特別是瑞典的作家。有人指出，盡管諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)意義重大，而且往往蓋過其他獎(jiǎng)項(xiàng)，但它“不是衡量文學(xué)成就的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。（摘編自《2019年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)將同時(shí)評選出兩位得主》）材料二：斯德哥爾摩當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年10月10日下午，瑞典文學(xué)院宣布，將2018年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予波蘭作家奧爾加·托卡爾丘克，將2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予奧地利作家彼得·漢德克。今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評選發(fā)生了自1901年以來最大的變化，負(fù)責(zé)候選人預(yù)選的評選委員會增加了5名外部專家，這5名專家在評選過程中都擁有發(fā)言權(quán)和投票權(quán)。據(jù)悉，自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C布以來，瑞典文學(xué)院有8次宣布：“保留獎(jiǎng)項(xiàng)”，分別在1915年、1919年、1925年、1926年、1927年、1936年、1949年和2018年。這其中有6次是推遲至第二年頒獎(jiǎng)，推遲的原因都是因?yàn)閼?zhàn)爭或沒有合適的候選人。（摘編自李玫憶等《2018、2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉！》）材料三：近日，2019年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、化學(xué)獎(jiǎng)等自然科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)陸續(xù)揭曉，引發(fā)了公眾對諾貝爾獎(jiǎng)一年一度的關(guān)注。諾貝爾獎(jiǎng)自然科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立旨在表彰某一領(lǐng)域最重要的成就，100多年來，諾貝爾獎(jiǎng)見證了人類改變世界、改變自身生存和生活狀況的努力探索，是對致力科學(xué)事業(yè)之人的最高獎(jiǎng)賞之一。從獲獎(jiǎng)結(jié)果中，國人可以看到中國在不少領(lǐng)域仍然存在差距?？吹讲罹嗯c不足，有利于營造一個(gè)更加健康的科研環(huán)境，推動我國科學(xué)技術(shù)取得更大進(jìn)步。不過，也應(yīng)看到，70年來我國科學(xué)技術(shù)從一個(gè)很低的起點(diǎn)，由弱到強(qiáng)、持續(xù)進(jìn)步，取得了巨大的成就。諾貝爾獎(jiǎng)數(shù)量的多寡其實(shí)很難反映當(dāng)前我國科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀和總體科技實(shí)力。一方面，諾貝爾獎(jiǎng)的評選具有較強(qiáng)時(shí)滯效應(yīng)，不少獎(jiǎng)勵(lì)成果是幾十年前取得的，難以反映當(dāng)下的研究突破。今年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主皮布爾斯是大爆炸宇宙學(xué)的奠基人之一，自1970年以來，就被廣泛認(rèn)為是世界上領(lǐng)先的理論宇宙學(xué)家之一，但遲至今年才獲獎(jiǎng)。另一方面，當(dāng)代中國科學(xué)家們獲得和平穩(wěn)定的科研環(huán)境不過幾十年，近幾十年來取得了不少諾貝爾獎(jiǎng)級成果，何時(shí)獲獎(jiǎng)或許只是一個(gè)時(shí)間問題。國慶前夕，共和國勛章和國家榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)骂C發(fā)，共有11位科學(xué)家入選受表彰，這些科學(xué)家所取得的科學(xué)成就，其實(shí)就是中國科技發(fā)展的一個(gè)側(cè)面。這些都是我們不必妄自菲薄的理由，我們有足夠的底氣，以“水到渠定成”的淡然心態(tài)看待諾貝爾獎(jiǎng)得失。（摘編自中國教育報(bào)《2019年諾貝爾獎(jiǎng)引關(guān)注》）材料四：我們不僅要對獲獎(jiǎng)?wù)呒捌淇蒲谐晒M(jìn)行宣傳和科普，更要弘揚(yáng)諾貝爾獎(jiǎng)背后的科學(xué)家精神。無數(shù)獲獎(jiǎng)?wù)邤?shù)十年如一日潛心研究、不斷探索，將享受科學(xué)當(dāng)作追求，他們身上所展現(xiàn)的探求、勇氣、耐心等科學(xué)家精神，尤其珍貴。既仰望星空，又腳踏實(shí)地；既胸懷世界，又心系祖國：是科學(xué)家精神的重要內(nèi)涵。這幾天，中國作家殘雪也因?yàn)樵陬A(yù)測賠率榜上名列前茅而廣受關(guān)注。毫無疑問，一位中國作家若能得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的肯定，總是令人感到欣喜。不過，殘雪本人的回應(yīng)也說得很明白：“（有些）國內(nèi)的朋友太重視這個(gè)獎(jiǎng)了，這只是一個(gè)獎(jiǎng)。”沒錯(cuò)，這只是一個(gè)獎(jiǎng)。雖然諾貝爾獎(jiǎng)的權(quán)威性應(yīng)該得到承認(rèn)，但它并不是反映當(dāng)前各國科學(xué)和文化最高水平的唯一指標(biāo)?！袊?，也能用一種淡定、從容的態(tài)度看待和關(guān)注諾貝爾獎(jiǎng)。因?yàn)椋裉斓闹袊?，完全有這份底氣。（摘編自澎湃新聞《今天，我們?nèi)绾侮P(guān)注諾貝爾獎(jiǎng)？》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．許多獲獎(jiǎng)的作家陷入了默默無聞的境地，而其他被陪審團(tuán)拒絕的作家的作品卻都被廣泛閱讀和研究。B．2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的兩位得主，分別是波蘭作家奧爾加·托卡爾丘克和奧地利作家彼得·漢德克。C．從獲獎(jiǎng)結(jié)果中，我們要看到差距。這樣對營造科研環(huán)境，推動我國科學(xué)技術(shù)進(jìn)步是有利的。D．近幾十年來，當(dāng)代中國科學(xué)家們?nèi)〉昧瞬簧僦Z貝爾獎(jiǎng)級成果，所以今天的中國人，完全有這份底氣說：中國定會獲獎(jiǎng)。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．評委們對不同政治品味的作家抱有偏見，文學(xué)獎(jiǎng)已被廣泛視為一個(gè)文學(xué)偽裝的政治獎(jiǎng)項(xiàng)?！疊．承認(rèn)諾貝爾獎(jiǎng)權(quán)威性，但不應(yīng)將其看成是衡量當(dāng)前各國科學(xué)和文化最高水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。C．由于在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)賠率預(yù)測榜上名列前茅，中國作家殘雪令國人感到欣喜。D．獲獎(jiǎng)?wù)呱砩纤宫F(xiàn)的探求、勇氣、耐心等精神是科學(xué)家精神的重要內(nèi)涵。3．請結(jié)合材料觀點(diǎn)，從肯定或淡定角度談一談對諾貝爾獎(jiǎng)的看法10、閱讀下面三則材料，完成下面小題。材料一：子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！薄墩撜Z·八佾》）材料二：子日：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！薄墩撜Z·述而》材料三：是以圣人不期修古，不法常可①，論世之事，因?yàn)橹畟?。宋有人耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒②而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也。（《韓非子·五蠹》（注）①可：適用。②耒：古代耕地翻土的工具。1．“郁郁乎文哉”中的“文”在文中的意思是______。出自材料三的成語是______。2．根據(jù)上述材料，請對孔子和韓非子的思想作簡要評析。11、閱讀下面的文言文，完成下面問題。姚察，字伯審，吳興武康人也。幼有至性，弱不好弄，博弈雜戲，初不經(jīng)心。勤苦厲精，以夜繼日。年十二，便能屬文。年十三，梁簡文帝時(shí)在東宮，即引于宣猷堂論難，為儒者所稱。及簡文嗣位，尤加禮接。起家南海王國左常侍，兼司文侍郎。值梁室喪亂，東土兵荒，人饑相食，告糴無處，察家口既多，并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹，自甘唯藜藿而已。在亂離之間，篤學(xué)不廢。元帝于荊州即位，授察原鄉(xiāng)令。時(shí)邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛。中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚書徐陵時(shí)領(lǐng)著作，復(fù)引為史佐，及陵讓官致仕等表，并請察制焉，陵見嘆曰:“吾弗逮也?！碧ǔ?，補(bǔ)宣明殿學(xué)士，除散騎侍郎，尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關(guān)右者咸相傾慕沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條并為剖析皆有經(jīng)據(jù)。初，梁季淪沒，父僧垣入于長安，察蔬食布衣，不聽音樂，至是兇問因聘使到江南。時(shí)察母韋氏喪制適除，后主以察羸瘠，乃密遣中書舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪，頻有陳讓，并抑而不許。俄敕知著作郎事，服闋，除給事黃門侍郎，領(lǐng)著作。察既累居憂服，兼齋素日久，因加氣疾。后主嘗別召見，見察柴瘠過甚，為之動容。察自居顯要，甚勵(lì)清潔。嘗有私門生不敢厚餉，止送南布一端，花綀一匹。察謂之曰:“吾所衣著，止是麻布蒲綀，此物于吾無用。既欲相款接，辛不煩爾。”此人遜請，猶冀受納，察厲色驅(qū)出，因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產(chǎn)每虛，或有勸營生計(jì)，笑而不答。陳滅，入隋，開皇九年，詔授秘書丞，別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)二年，終于東都，年七十四，遺命薄葬，務(wù)從率儉。兩宮悼惜，赗賻甚厚。(節(jié)選自《陳書·姚察傳》)1．下列對文中加波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)B．江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)C．江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)D．江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為羽析/皆有經(jīng)據(jù)2．下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．著作，“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱，其主要職責(zé)是編纂國史。B．兇問，指死訊、噩耗?！皟础?，指不幸，與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C．服闋，指古代服喪三年后除去喪服；憂服，則是指為父母服喪而憂傷過度。D．赗賻，也作“賻赗”，文中指兩宮送給姚察家人用來辦理喪事的財(cái)物車馬等。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．姚察深得賞識。十三歲時(shí)，到宣獻(xiàn)堂聽演講并參加辯論，被學(xué)者稱道；梁簡文帝繼位后更以超乎常禮的禮節(jié)對待他。B．姚察擅長著史。他被中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐，撰著史書；入隋后擔(dān)任秘書丞，后又受命撰著梁、陳兩代史書。C．姚察謹(jǐn)守孝悌。戰(zhàn)爭饑荒時(shí)糧食匱乏，姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹；他志在為父親守喪，數(shù)次推辭任官。D．姚察居官清廉。他位居顯要，能以清廉自處，連門生的薄禮也拒絕；他常常資產(chǎn)空乏，有人勸其經(jīng)營生計(jì)，他不為所動。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時(shí)邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛。(2)此人遜請，猶冀受納，察厲色驅(qū)出，因此伏事者莫敢饋遺。5．姚察的勤奮好學(xué)體現(xiàn)在哪里？請簡要說明。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。大學(xué)畢業(yè)生小明想利用業(yè)余時(shí)間依托自媒體平臺發(fā)展第二職業(yè)。爸爸強(qiáng)烈反對，認(rèn)為小明應(yīng)該“干一行，愛一行”，做好會計(jì)本職工作，不要見異思遷。媽媽提醒小明要量力而行，不能過分透支身體。同學(xué)小麗則建議他勇敢跳槽，憑借自己的特長、愛好和數(shù)量可觀的粉絲，好好經(jīng)營個(gè)人“公眾號”，在自媒體領(lǐng)域大顯身手。而他的大學(xué)輔導(dǎo)員陳老師說，畢竟自媒體平臺缺乏保障，作為長期職業(yè)有風(fēng)險(xiǎn)。“把自媒體當(dāng)職業(yè)，靠譜嗎?我該怎么辦?”小明正為此事而苦惱。對于此事，小明的爸爸、媽媽、同學(xué)、輔導(dǎo)員有不同的看法，此事經(jīng)媒體報(bào)道后，引起了更大范圍、更多角度的討論。請從小明的爸爸、媽媽、同學(xué)、輔導(dǎo)員這四個(gè)身份中任選其一，寫一篇文章，參與討論，提出建議，闡述理由。要求:選好角度，明確身份，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫故不積跬步無以至千里舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：角、燕脂、凝、跬、至、壑、潛、嫠。2、C【解析】試題分析：本題主要考查詞語和成語的正確運(yùn)用。故事：舊日的行事制度；例行的事；真是的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情。故實(shí)：出處、典故，以往的有歷史意義的事實(shí)。結(jié)合“一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中”分析可知，用“故實(shí)”。不經(jīng)之談：荒誕無稽、沒有根據(jù)的談?wù)摗２豢摚翰荒芨膭踊虿豢赡绲难哉?，借以形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng)，無懈可擊。結(jié)合“不攻自破”分析，用“不經(jīng)之談”正確。安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地工作。安土重遷：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移，形容留戀故鄉(xiāng)。結(jié)合“文化基因”分析，綜合C項(xiàng)正確。3、B【解析】

本題考查成語運(yùn)用能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別?？疾橹攸c(diǎn)是測試那些常見但又容易用錯(cuò)的成語。成語運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語境。與整個(gè)句子的氛圍吻合，與人稱相應(yīng)，與句意一致，使用就是正確的；忽視語境，就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。A項(xiàng)，良莠不齊：指好的壞的混雜在一起。側(cè)重于品質(zhì)，不能用于形容水平、成績等，本語境強(qiáng)調(diào)教師隊(duì)伍品質(zhì)有好有壞，符合語境，使用正確。B項(xiàng)，青云直上：形容官職升得很快很高。本語境修飾對象是“數(shù)據(jù)”，使用不當(dāng)。C項(xiàng)，置若罔聞：好像沒有聽見似的，不加理睬。本語境強(qiáng)調(diào)有些人對交通規(guī)則不加理睬。符合語境，使用正確。D項(xiàng)，刻不容緩：時(shí)間一點(diǎn)都不容許耽擱。形容形勢緊迫，必須立即行動。本語境強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童保護(hù)必須立即行動。符合語境，使用正確。故選B。4、B【解析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義；辨析詞語的感情色彩和語體色彩；辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義；聯(lián)系生活和自己的積累，推想句子中有關(guān)生詞和新生詞語在語境中的恰當(dāng)意義。正確理解與運(yùn)用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義；判斷成語使用的正誤；辨析常用成語的感情色彩等。第一處，“息息相關(guān)”形容關(guān)系密切，“休戚相關(guān)”形容彼此間禍福相連，強(qiáng)調(diào)人與人之間。聯(lián)系上文是文物的聚散回歸，與國家治亂興衰關(guān)系密切，故選“息息相關(guān)”。第二處，“牽動”是觸動，“牽掛”是掛念。聯(lián)系下文是觸動中華兒女心弦，故選“牽動”。第三處，“濃墨重彩”是繪畫或描述筆墨多，“淋漓盡致”是形容文章、談話透徹充分。句中是形容“一筆”，筆是用來繪畫或描述的，故選“濃墨重彩”。故選B?！军c(diǎn)睛】詞語（熟語）辨析題可以從詞義辨析和語境辨析。詞義辨析需要注意望文生義、誤用褒貶、搭配不當(dāng)、謙敬錯(cuò)位。語境辨析要注意用錯(cuò)對象、重復(fù)累贅、自相矛盾、不合習(xí)慣，需要結(jié)合具體的語言環(huán)境進(jìn)行綜合判斷。5、1．A2．（1）首聯(lián)寫以檐鐵千聲寫出了夜晚風(fēng)雨大作的情景，象征清朝風(fēng)雨飄搖的局面，表達(dá)了對國家命運(yùn)的憂慮之情。（2）頷聯(lián)上句寫詩人盼望天明，實(shí)則一語雙關(guān)，渴盼時(shí)局好轉(zhuǎn)。下句運(yùn)用諧音雙關(guān)的手法，表達(dá)了對俄國侵占我國領(lǐng)土的震驚與憤慨之情。（3）頸聯(lián)感慨陰沉的天氣太多，夜空只有殘?jiān)潞褪栊?，以此象征清政府的統(tǒng)治腐敗黑暗，民族前途微茫，表達(dá)了憂國憂民的情懷。（4）尾聯(lián)“我”獨(dú)立于斗室，聯(lián)想(想象)到此時(shí)民眾都在酣睡，以此隱喻國民的愚昧麻木，表達(dá)了對民族命運(yùn)的優(yōu)慮之情。（從比喻或景情角度作答亦可得分）【解析】1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“以聲襯靜，表現(xiàn)夜晚的寧靜”錯(cuò)。檐鐵和風(fēng)鈴發(fā)出的“千”“百”聲寫出了雨之大風(fēng)之狂，照應(yīng)下句“雨橫風(fēng)狂”。故選A。2．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧，評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，然后要整體解讀詩歌，再結(jié)合具體的詩句分析表達(dá)的情感。古詩答題注重詩歌特點(diǎn)，此題的關(guān)鍵在于題干中的兩個(gè)詞“情感表達(dá)”、“含蓄蘊(yùn)藉”的理解，而“含蓄蘊(yùn)藉”為重點(diǎn)。含蓄表達(dá)多為典故、借代、雙關(guān)、象征、寓情于景。解題時(shí)首先找到這些含蓄的手法，再結(jié)合詩句分析手法運(yùn)用的效果以及作者表達(dá)的情感。分析可知“雨橫風(fēng)狂”象征清朝風(fēng)雨飄搖的局面；“雞鳴天下白”“鵝擊”都運(yùn)用了雙關(guān)的修辭；“沉陰”“殘?jiān)隆毕笳髑逭暮诎担弧拔岐?dú)立”象征“我”的清醒，“萬家酣睡”象征民眾的愚昧?！军c(diǎn)睛】鑒賞評價(jià)詩歌的思想感情的答題要領(lǐng)：抓住詩題，抓住關(guān)鍵詞，抓住題材類型，抓住景物形象特點(diǎn)（景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類），抓住典型意象，抓住注釋（介紹寫作背景，暗示詩人的創(chuàng)作動機(jī)及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句，暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風(fēng)格，從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評價(jià)暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容）。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】

此題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有：劫、葦、凌、鯤?！军c(diǎn)睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽，劃記關(guān)鍵詞；其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，最后做出判斷。同時(shí)，要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強(qiáng)加因果等。C項(xiàng)，原文是“與之相伴相行”，而不是“之后”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題前，首先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容；其次，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法等。D項(xiàng)，“先立后破”不正確，由原文來看，應(yīng)為“先破后立”。故選D。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng)，“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”錯(cuò)誤，原文中“這就促使明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度”，說明在明朝“旌表節(jié)孝制度”早已形成，而不是明朝士大夫們的行為“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”。C項(xiàng)，無中生有，原文只說“對宋代朱子及其他理學(xué)家們所倡導(dǎo)的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊(yùn)含的道德價(jià)值，我們應(yīng)重視并加以繼承”。D項(xiàng)，“宋理學(xué)……反人性特點(diǎn)”不正確，原文說的是“明清時(shí)期的節(jié)孝行為，越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)”。故選B?！军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。8、1．C2．D3．①甲骨文起源時(shí)間早。②甲骨文有傳承和解讀。③甲骨文和后來的漢字一脈相承。④肇源于甲骨文的中國漢字影響了周邊國家的文字形成?！窘馕觥?．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。答題時(shí)，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”對材料過分解讀，分析錯(cuò)誤。原文材料三只是說“歷經(jīng)3年，幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗，誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前，紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會在北京人民大會堂舉行，專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策”，并不能說明“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”。故選C。2．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容分析推斷的能力。做這類題因?yàn)槭恰皩Σ牧舷嚓P(guān)內(nèi)容的概括和分析”，所以，選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題D項(xiàng)，“只要將二者有機(jī)結(jié)合，綜合分析、比較，就一定會取得更大收獲”說法錯(cuò)誤，“只要……就”說法過于絕對，“只要……就”是充分條件，說明這一個(gè)條件就可以，而材料三第二段“在中國社會科學(xué)院研究員劉一曼看來，既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切，它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如，殷墟文化分期的絕對年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題，都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)行綜合分析、比較，這樣定會取得更大收獲”中的“應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來”并不是充分條件，與選項(xiàng)中的“只要將二者有機(jī)結(jié)合”不一致。故選D。3．本題考查考生擬寫分論點(diǎn)的能力，擬寫分論點(diǎn)要注意以下幾點(diǎn)：①分論點(diǎn)不能重復(fù)和交叉。②分論點(diǎn)之間有時(shí)是并列關(guān)系，有時(shí)是遞進(jìn)關(guān)系，其排列應(yīng)符合一定的邏輯順序，不可隨意放置。③分論點(diǎn)最好以首括句形式放在段首，首句標(biāo)目，段意明晰；各個(gè)分論點(diǎn)的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必強(qiáng)求。④分論點(diǎn)的語言要精練，一般控制在15字內(nèi)。⑤分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心論點(diǎn)的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。⑥幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問題，重點(diǎn)解決其中一個(gè)問題。本題要求是：根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容，擬寫分論點(diǎn)，證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。從材料四第2段中“巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前，埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國考古新發(fā)現(xiàn)，漢字的起源時(shí)間一再被提前”“許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索”“夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽”可總結(jié)出：甲骨文起源時(shí)間早；從材料四第4段中“‘六書’里——指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注和假借，在甲骨文中都可以找到例證”“甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切，實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖”可總結(jié)出：甲骨文有傳承和解讀；甲骨文和后來的漢字一脈相承；從材料四第5段中“中國漢字在秦漢年間傳入越南，越南長期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國文字”“漢代初年漢字傳到朝鮮，直到李朝初期，他們依據(jù)中國音韻，研究朝鮮語音，創(chuàng)造出朝鮮文字，并于公元1443年公布使用，朝鮮才有了自己的文字”可總結(jié)出：肇源于甲骨文的中國漢字影響了周邊國家的文字形成?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．C2．C3．肯定：①從獲獎(jiǎng)結(jié)果中看，中國在不少領(lǐng)域仍有差距，看到差距有利于營造更健康的科研環(huán)境，推動我國科技取得更大進(jìn)步。②關(guān)注諾貝爾獎(jiǎng)，不僅要對獲獎(jiǎng)?wù)呒捌淇蒲谐晒M(jìn)行科普，更要弘揚(yáng)諾貝爾獎(jiǎng)背后的科學(xué)家精神。③諾貝爾獎(jiǎng)見證了人類改變世界、改變自身生存和生活狀況的努力探索，是對致力科學(xué)事業(yè)之人的最高獎(jiǎng)賞之一。淡定：①有些獎(jiǎng)項(xiàng)的評委抱有政治偏見，諾貝爾獎(jiǎng)并不是反映當(dāng)前各國科學(xué)和文化最高水平的唯一指標(biāo)。②諾貝爾獎(jiǎng)數(shù)量的多寡很難反映當(dāng)前我國科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀和總體科技實(shí)力。（或諾貝爾獎(jiǎng)的評選具有較強(qiáng)的時(shí)滯效應(yīng)。我國近幾十年來取得了不少諾貝爾獎(jiǎng)級成果，何時(shí)獲獎(jiǎng)或許只是一個(gè)時(shí)間問題）③要客觀地看待和關(guān)注諾貝爾獎(jiǎng)，保持平常心，“這只是一個(gè)獎(jiǎng)”。【解析】

1．本題考查考生理解和分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。A項(xiàng)，“而其他被陪審團(tuán)拒絕的作家的作品卻都被廣泛閱讀和研究”理解有誤，原文“而其他被陪審團(tuán)拒絕的作家的作品卻仍有被廣泛閱讀和研究”可知，不是“都被……”而是“仍有被……”；B項(xiàng)，概括有誤，由材料二開頭“瑞典文學(xué)院宣布，將2018年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予波蘭作家奧爾加·托卡爾丘克，將2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予奧地利作家彼得·漢德克”可知，“奧爾加·托卡爾丘克”是2018年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，而不是2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主；D項(xiàng)，“中國定會獲獎(jiǎng)”說法絕對，由材料三原文“近幾十年來取得了不少諾貝爾獎(jiǎng)級成果，何時(shí)獲獎(jiǎng)或許只是一個(gè)時(shí)間問題”可知，何時(shí)獲獎(jiǎng)“或許”只是一個(gè)時(shí)間問題，而不是“中國定會獲獎(jiǎng)”。故選C。2．本題考查考生篩選并概括文本信息的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。C項(xiàng)，首先選項(xiàng)中“賠率預(yù)測榜”和原文中“預(yù)測賠率榜”不是同一個(gè)意思，另外，原文中“中國作家殘雪也因?yàn)樵陬A(yù)測賠率榜上名列前茅而廣受關(guān)注”說的是“中國作家殘雪”“因?yàn)樵陬A(yù)測賠率榜上名列前茅”而“廣受關(guān)注”，并沒有體現(xiàn)出“令國人感到欣喜”，“令人感到欣喜”的是作者在“毫無疑問，一位中國作家若能得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的肯定”的假設(shè)條件下得出的結(jié)論，并不是“中國作家殘雪也因?yàn)樵陬A(yù)測賠率榜上名列前茅”得出的結(jié)論。故選C。3．本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，如本題“結(jié)合材料觀點(diǎn)，從肯定或淡定角度談一談對諾貝爾獎(jiǎng)的看法”，“肯定”就是對諾貝爾獎(jiǎng)的積極面的影響方面，“淡定”指的是對諾貝爾獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)與否的淡然心態(tài)方面；然后到材料中找到有關(guān)對諾貝爾獎(jiǎng)的看法的句子，從肯定或淡定兩個(gè)方面進(jìn)行區(qū)別；最后按要求整合歸類，分點(diǎn)作答。因題干要求“從肯定或淡定角度”，考生在答題時(shí)只談一個(gè)角度就可以了?？隙ń嵌龋翰牧先小?00多年來，諾貝爾獎(jiǎng)見證了人類改變世界、改變自身生存和生活狀況的努力探索，是對致力科學(xué)事業(yè)之人的最高獎(jiǎng)賞之一”“從獲獎(jiǎng)結(jié)果中，國人可以看到中國在不少領(lǐng)域仍然存在差距?？吹讲罹嗯c不足，有利于營造一個(gè)更加健康的科研環(huán)境，推動我國科學(xué)技術(shù)取得更大進(jìn)步”，材料四中“我們不僅要對獲獎(jiǎng)?wù)呒捌淇蒲谐晒M(jìn)行宣傳和科普，更要弘揚(yáng)諾貝爾獎(jiǎng)背后的科學(xué)家精神”，然后進(jìn)行概括，分點(diǎn)作答。淡定角度：材料一中“評委們對不同政治品味的作家抱有偏見”；材料三中“諾貝爾獎(jiǎng)數(shù)量的多寡其實(shí)很難反映當(dāng)前我國科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀和總體科技實(shí)力”“一方面，諾貝爾獎(jiǎng)的評選具有較強(qiáng)時(shí)滯效應(yīng)，不少獎(jiǎng)勵(lì)成果是幾十年前取得的，難以反映當(dāng)下的研究突破”“另一方面，當(dāng)代中國科學(xué)家們獲得和平穩(wěn)定的科研環(huán)境不過幾十年，近幾十年來取得了不少諾貝爾獎(jiǎng)級成果，何時(shí)獲獎(jiǎng)或許只是一個(gè)時(shí)間問題”；材料四中“雖然諾貝爾獎(jiǎng)的權(quán)威性應(yīng)該得到承認(rèn)，但它并不是反映當(dāng)前各國科學(xué)和文化最高水平的唯一指標(biāo)”“中國人，也能用一種淡定、從容的態(tài)度看待和關(guān)注諾貝爾獎(jiǎng)”“這只是一個(gè)獎(jiǎng)”。然后進(jìn)行概括，分點(diǎn)作答?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息，必須把握以下兩個(gè)步驟：（1）定位篩選。首先，審好題干，勾畫出關(guān)鍵句，鎖定有效的答題區(qū)間，要準(zhǔn)而全；其次，對照題干要求，將文中的有效信息進(jìn)行重新排列組合；最后，選擇適當(dāng)?shù)慕嵌茸鞔?，按照題干要求，使“問”與“答”有直接的關(guān)聯(lián)性。（2）提煉整合。根據(jù)分值，分點(diǎn)作答?？刹捎弥闭ǎㄖ苯诱鲈闹械闹攸c(diǎn)句子作為要點(diǎn)）或跳摘法（找到概括要點(diǎn)的不可缺少的要素，將這些要素進(jìn)行總結(jié)）稍作整合即可。注意：考生在對文中的重要句子進(jìn)行摘抄時(shí)要從命題人所“問”的角度回答，嚴(yán)格緊扣題干要求，將題干要求與文中的已知信息重新進(jìn)行組合，使之成為全面、凝練、流暢而又切合要求的答案，避免答案不到位，甚至答非所問。10、1．完美守株待兔2．孔子主張沿用周代的禮樂制度，他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者，有其保守的一面。而韓非子反對用先王之道來治理當(dāng)今的社會，主張依據(jù)當(dāng)今社會的實(shí)際，采取適當(dāng)?shù)闹卫砝碚摵头椒?。他反對傳承，否定了歷史的作用，也有其不足之處?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法以及掌握成語出處的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，然后應(yīng)結(jié)合具體的翻譯，運(yùn)用語法知識進(jìn)行辨析。本題中，“郁郁乎文哉”的意思是：是多么完美豐富啊。其中，“文”是“完美”的意思。而材料三中“宋有人耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒②而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑”的故事，很明顯是“守株待兔”。2．本題考查考生的探究能力。解答此類試題，考生應(yīng)先審清題目要求“根據(jù)上述材料，請對孔子和韓非子的思想作簡要評析”，然后在理解全文意思的基礎(chǔ)上，對二者的思想進(jìn)行感悟和評析。本題中，從材料一“吾從周”可見：孔子主張沿用周代的禮樂制度，他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者，有其保守的一面。而韓非子“今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也”一句的意思是：想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民，都是和守株待兔的蠢人相類似的人?？梢婍n非子主張依據(jù)當(dāng)今社會的實(shí)際，采取適當(dāng)?shù)闹卫砝碚摵头椒?。但他反對傳承，這也是不可取的。【點(diǎn)睛】參考譯文：材料一：孔子說：“周朝的禮儀制度借鑒于夏、商二代，是多么豐富多彩啊。我遵從周朝的制度?！辈牧隙嚎鬃诱f：“闡述而不創(chuàng)作，相信并喜愛古代文化，我私下里把自己比作老彭?！辈牧先阂虼耸ト瞬灰笮Хü糯?，不取法所謂永久適用的制度，而應(yīng)研究當(dāng)前的社會情況，并根據(jù)它制定符合實(shí)際的措施。有個(gè)耕田的宋國人，田里有個(gè)樹樁子，一只奔跑的兔子撞在樹樁上，碰斷脖子死了；這個(gè)人便因此放下手里翻土的農(nóng)具，守在樹樁子旁邊，希望再撿到死兔子，兔子不可能再得到，可是他本人卻被宋國人笑話。想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民，都是和守株待兔的蠢人相類似的人。11、1．B2．C3．B4．(1)當(dāng)時(shí)縣內(nèi)衰微，流亡在外的人沒有回來的，姚察減輕了賦稅徭役，勉勵(lì)耕種，于是人口增多百姓富足。(2)這個(gè)門生恭順地請求，還是希望他收下，姚察嚴(yán)厲地把他趕走了，因?yàn)榇耸孪聦賯儧]有誰敢送禮。5．姚察小時(shí)候不喜歡游戲玩耍，而是夜以繼日地勤奮讀書;梁朝王室動亂時(shí)，他也沒有停止學(xué)習(xí)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“江左的年老舊交先在關(guān)右的，都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條，姚察都給他分析，全是有經(jīng)典依據(jù)的?！薄跋滔鄡A慕”的對象是姚察，“沛國劉臻”作后面句子的主語，因此“咸相傾慕”后應(yīng)斷開，故排除AD；“疑事十余條”是“訪《漢書》”的具體內(nèi)容，中間不可斷開，故排除C。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個(gè)高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。C項(xiàng)，“憂服，則是指為父母服喪而憂傷過度”錯(cuò)誤,“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng)，“他被中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐”錯(cuò)誤，由原文中的“中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。吏部尚書徐陵時(shí)領(lǐng)著作，復(fù)引為史佐”可知，推薦他為“史佐”的不是杜之偉，而是吏部尚書徐陵。故選B。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）流亡，逃亡在外的人；反，通“返”，回來；輕，減輕；勸，勉勵(lì)；殷盛，增多。（2）遜請，謙遜地請求；冀，希望；驅(qū)出，驅(qū)趕出去；伏事者，屬下；饋遺，贈送，送禮。5．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。細(xì)讀原文，尋找關(guān)鍵句，如“幼有至性，弱不好弄，博弈雜戲，初不經(jīng)心”，意思是“姚察幼時(shí)就有很高的悟性，年少時(shí)不喜歡游戲玩耍，對下棋或其它的游戲，從來不經(jīng)意”“在亂離之間，篤學(xué)不廢”，意思是“在戰(zhàn)亂期間，勤奮讀書學(xué)業(yè)依然沒有荒廢”，即姚察小時(shí)候不喜歡游戲玩耍，而是夜以繼日地勤奮讀書；梁朝王室動亂時(shí)，他也沒有停止學(xué)習(xí)。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：姚察，字伯審，是吳興武康人。姚察幼時(shí)就有很高的悟性，年少時(shí)不喜歡游戲玩耍，對下棋或其它的游戲，從來不經(jīng)意。勤奮刻苦精神振奮，夜以繼日地讀書學(xué)習(xí)。十二歲時(shí)就能寫作文章了。十三歲那年，梁簡文帝當(dāng)時(shí)還是太子，就讓姚察到宣猷堂聽演講并參加論辯，被儒生們所稱道。等到梁簡文帝繼位，更是以超越常禮的禮節(jié)對待姚察。起初擔(dān)任南海王國左常侍，兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國戰(zhàn)亂，當(dāng)時(shí)東部由于戰(zhàn)爭加上饑荒，人們相食，無處買糧，姚察家里人多，都到外面采野菜來吃。他又總是把自己的那份省下來給弟弟妹妹們，自己只有以食野菜為美味了。在戰(zhàn)亂期間，勤奮讀書學(xué)業(yè)依然沒有荒廢。元帝在荊州即位，授予姚察任原鄉(xiāng)縣令。當(dāng)時(shí)縣內(nèi)蕭條，逃亡在外的人沒有回來，姚察減輕了賦稅徭役，勉勵(lì)耕種，于是人口增多百姓富足。中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與姚察深相愛重，上表任姚察為佐著作，跟隨他一起撰史。永定初年，吏部尚書徐陵當(dāng)時(shí)領(lǐng)著作，又引薦他任史佐，連徐陵的讓官致仕等表，都請姚察來寫，徐陵看到姚察寫的文章嘆息說：“我不如他啊?！碧ǔ跄?，補(bǔ)為宣明殿學(xué)士，授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關(guān)右的，都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條，姚察都給他分析，全是有經(jīng)典依據(jù)的。當(dāng)初，梁衰微滅亡時(shí)，姚察的父親僧垣流亡到墾宣，姚察粗食布衣，不聽音樂，到這時(shí)父親的死訊由使者帶到江南。當(dāng)時(shí)姚察為母親韋氏守喪剛除喪服，后主因?yàn)橐Σ焓萑?，怕他到遠(yuǎn)方奔喪傷害身體，就暗地派中書舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務(wù)起用，兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪，一次又一次地陳情辭讓，都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿，就授予他給事黃門侍郎，領(lǐng)著作。姚察連連守喪，加上齋素日子長，從除喪服后，又助喪物品很豐厚。添了喘病。后主曾單獨(dú)召見，看到姚察骨瘦如柴，不禁傷感。姚察身居顯要，很是注意清正廉潔。曾經(jīng)有個(gè)門生不敢送厚禮，只送一端南布、一匹花練。姚察對他說：“我的衣服，只是麻布蒲練，這些東西對我沒有用處，既然要誠心交往，請不要如此煩勞。”這個(gè)門生好言請求，還是希望他收下，姚察嚴(yán)厲地把他趕走了，于是下屬們沒有誰敢送禮。以清心潔行的標(biāo)準(zhǔn)來自處，財(cái)產(chǎn)總是空乏，有人勸他經(jīng)營生計(jì)，他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝，開皇九年，文帝下韶授予他秘書丞的職務(wù)，另外命他寫完梁、陳兩代史。大業(yè)二年，死于東都，遺命薄葬，一定要遵從省儉。朝廷吊唁，助喪物品很豐厚。12、參考范文深思慎取，成就人生得知我校的優(yōu)秀畢業(yè)生小明同學(xué)想要發(fā)展第二職業(yè)，作為輔導(dǎo)員老師，我深感欣慰。他勇于開創(chuàng)人生的奮斗精神，體現(xiàn)了當(dāng)代青年的蓬勃朝氣。同時(shí)，作為一個(gè)過來人，我有一些想法，供小明以及和他一樣面臨相似職業(yè)選擇的大學(xué)生們探討，希望大家深思慎取，成就精彩人生。自媒體行業(yè)缺乏保障，存在較大風(fēng)險(xiǎn)。依托現(xiàn)代科技發(fā)展起來的自媒體行業(yè)，雖方便了人們的生活，為人們帶來較多的就業(yè)選擇，但也存在較大的風(fēng)險(xiǎn)，具有不穩(wěn)定性。各種自媒體平臺你方唱罷我登場，前幾年流行博客、微博，最近又出現(xiàn)微信公眾號、抖音等等。各種平臺往往紅過一陣子就衰落下來。再比如，有的人可能一夜之間爆紅，躋身網(wǎng)紅行列，但沒過多久他們就會被人淡忘，如曇花一現(xiàn)。由此可見自媒體行業(yè)存在較大風(fēng)險(xiǎn)，需要仔細(xì)考慮，謹(jǐn)慎做出選擇，切勿急躁冒進(jìn)。充分考慮自身?xiàng)l件，做到揚(yáng)長避短。雖然人們常說興趣是最好的老師，但是想要做好一件事，自身?xiàng)l件也很重要。同學(xué)小麗鼓勵(lì)小明勇敢發(fā)展自媒體職業(yè)，但我想勸大學(xué)生們在擇業(yè)時(shí)多考慮一下自身的條件，要仔細(xì)考慮自媒體職業(yè)是否真的適合自己。首先，發(fā)展自媒體職業(yè)需要較為充足的時(shí)間，剛剛畢業(yè)參加工作的大學(xué)生們是否能在做好本職工作的同時(shí)，還有足夠的時(shí)間來發(fā)展第二職業(yè)呢?切勿做舍本逐末的事情。其次，自媒體行業(yè)競爭激烈，更需要較專業(yè)的職業(yè)能力。尤其是經(jīng)營微信公眾號，需要較強(qiáng)的寫作能力，深刻的洞察力，廣泛的閱讀面，較高的電腦技術(shù)。會計(jì)專業(yè)畢業(yè)的小明，是否具備這些素質(zhì)呢？做一名斜杠青年固然好，但同學(xué)們一定要分析自身的能力，謹(jǐn)慎做出