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文檔簡介
甘肅省師范大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三第三次模擬考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。詩言志,其中不乏哀愁,偉大的詩人們往往把胸中難以排遣的愁情化作千古流傳的美妙詩句。在《虞美人》中李煜用“①___________,②___________”這一形象的比喻和大膽的夸張來抒發(fā)自己作為亡國之君的無盡哀愁;在《水龍吟·登建康賞心亭》中辛棄疾用“③___________,④___________,無人會,登臨意”來抒發(fā)自己懷才不遇的苦悶;鮑照在《擬行路難》中則用“心非木石豈無感,⑤___________”來表達(dá)自己欲說還休的憤懣與不平;而才華橫溢的李清照則在《醉花陰》中把閨怨閑愁化作了“⑥___________,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的錦繡詞句。2、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.自升入高中后,他越發(fā)孤獨了。同學(xué)們嫌他古怪,嫌他多病的樣子,都不理睬他。他們用蔑視的眼神瞅著他。他成了一個踽(yǔ)踽獨行、形單影只、自言自語、孤苦伶仃的畸(jī)零人。B.在廈門大學(xué)的時候,他的日子是好過的。同組同系就只四個大學(xué)生,倒有四個教授和一個助教指導(dǎo)學(xué)習(xí)。他是多么饑渴而且貪饞地啜(chuò)飲于百花叢中,以釀制芬芳馥(fù)郁的數(shù)學(xué)蜜糖呵。C.在抽象思維的高原,他向陡峭的巉(chán)巖升登,降下又升登!無知的嘲諷鉆進(jìn)了他的耳道。他不屑(xiè)一顧,他未予理睬。他沒有時間來分辯;他寧可含詬忍辱,走上去一步就是一步!D.“文革”開始了。到處是有組織的激動,有秩(chì)序的混亂,一個個場景,風(fēng)馳電掣(chè),一幕幕戲劇,喜怒哀樂,淋漓盡致。一個個人物,有的折戟沉沙,死有余辜;有的紅樓一夢,壇花一現(xiàn)。3、閱讀下面的文言文,完成小題。上兩制諸公書(節(jié)選)(宋)蘇轍今夫使天下之人因說者之異同,得以縱觀博覽,而辯其是非,論其可否,推其精粗,而后至于微密之際,則講之當(dāng)益深,守之當(dāng)益固?!睹献印吩唬骸熬由钤熘缘溃渥缘弥?。自得之,則居之安。居之安,則資之深。資之深,則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也?!蔽粽咿H之始學(xué)也,得一書,伏而讀之,不求其博,而惟其書之知,求之而莫得,則反復(fù)而思之,至于終日而莫見,而后退而求其得。何者?懼其入于心之易,而守之不堅也。及既長,乃觀百家之書,從橫顛倒,可喜可愕,無所不讀,泛然無所適從。蓋晚而讀《孟子》,而后遍觀乎百家而不亂也。而世之言者曰:學(xué)者不可以讀天下之雜說,不幸而見之,則小道異術(shù)將乘間而入于其中。雖揚雄尚然,曰:“吾不觀非圣之書?!币詾槭乐t人所以自養(yǎng)其心者,如人之弱子幼弟,不當(dāng)出而置之于紛華雜擾之地,此何其不思之甚也!古之所謂知道者,邪詞入之而不能蕩,诐詞犯之而不能詐,爵祿不能使之驕,貧賤不能使之辱。如使深居自閉于閨闥之中兀然頹然而曰知道知道云者此乃所謂腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘與不恭是君子之所不為也。而孔子曰:“伯夷、叔齊不降其志,不辱其身。柳下惠、少連降志而辱身,言中倫,行中慮。虞仲、夷逸隱居放言,身中清,廢中權(quán)。而我則異于是,無可無不可?!狈虿摹⒘禄?,是君子之所不為,而不棄于孔子,此孟子所謂孔子集大成者也。至于孟子惡鄉(xiāng)原之?dāng)∷?,而知于陵仲子之不可常也;美禹、稷之汲汲于天下,而知顏氏子自樂之非固也;知天下之諸侯其所取之為盜,而知王者之不必盡誅也;知賢者之不可召,而知召之役之為義也。故士之言學(xué)者,皆曰孔孟。何者?以其知道而已。今轍山林之匹夫,其才術(shù)技藝無以大過于中人,而何敢自附于孟子?然其所以泛觀天下之異說,三代以來,興亡治亂之際,而皎然其有以折之者,蓋其學(xué)出于孟子而不可誣也。今年春,天子將求直言之士,而轍適來調(diào)官京師,舍人楊公不知其不肖,取其鄙野之文五十篇而薦之,俾與明詔之末。伏惟執(zhí)事方今之偉人而朝之名卿也,其德業(yè)之所服,聲華之所耀,孰不欲一見以效薄技于左右?夫其五十篇之文,從中而下,則執(zhí)事亦既見之矣。是以不敢復(fù)以為獻(xiàn),姑述其所以為學(xué)之道,而執(zhí)事試觀焉。(選自《唐宋名家文集·蘇轍集》,有刪節(jié))1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.則資之深資:憑借,借助。B.诐詞犯之而不能詐诐:偏頗,邪僻。C.而皎然其有以折之者皎然:清晰分明的樣子。D.俾與明詔之末俾:使,讓。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.至于終日而莫見吾嘗終日而思矣B.而不棄于孔子強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者C.知賢者之不可召夫庸知其年之先后生于吾乎D.舍人楊公不知其不肖以其無禮于晉3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是A.文章開篇引用孟子的話,強(qiáng)調(diào)為學(xué)之道貴在“自得”,即廣泛閱覽各類學(xué)說,自己去判斷是非、探究深淺,逐步抵達(dá)學(xué)問的精微之處,收獲個人心得。B.自從讀了《孟子》一書后,蘇轍回過頭來再讀諸子百家的書籍,就不再感到飄忽迷亂、無所適從了,因為此時的蘇轍已經(jīng)明曉了源于《孟子》的大道。C.蘇轍認(rèn)為,揚雄所謂“吾不觀非圣之書”的主張并不足取,這就像為了保護(hù)弱子幼弟而不讓他們?nèi)シ比A擾攘的地方,只會使人變得狹隘無知、萎靡虛弱。D.蘇轍考慮到自己原先寫的五十篇文章過于粗淺,不便獻(xiàn)于兩制諸公,所以特意寫了這封書信,深入闡述自己泛觀諸家而尊崇孟子的求學(xué)歷程與治學(xué)主張。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹H缡股罹幼蚤]于閨闥之中兀然頹然而曰知道知道云者此乃所謂腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘與不恭是君子之所不為也5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)美禹、稷之汲汲于天下,而知顏氏子自樂之非固也。(2)故士之言學(xué)者,皆曰孔孟。何者?以其知道而已。4、下列交際用語使用不得體的一項是A.我常去惠顧那家餐廳,熟悉店里的各種口味。B.初次做這份工作,沒有經(jīng)驗,請多多賜教!C.本公司經(jīng)營各項批發(fā)業(yè)務(wù),歡迎來電垂詢。D.要是您肯屈就擔(dān)任工會委員,那就太好了。5、閱讀下面的漢樂府民歌,回答題目?!讹嬹R長城窟行》青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢見之。夢見在我傍,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不相見。枯桑知天風(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言!客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如?上言加餐食,下言長相憶。1.“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”在全詩中起什么作用?2.“夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)”采用了什么表現(xiàn)手法?有什么好處?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,________________________。(屈原《離騷》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(4)問君西游何時還?_______________________。(李白《蜀道難》)(5)___________________________,萬鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)(7)子曰:“君子固窮,___________________?!保ā墩撜Z》)(8)________________,成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一央視網(wǎng)消息(新聞聯(lián)播):慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮20日上午在澳門東亞運動會體育館隆重舉行。中共中央總書記、、中央軍委主席出席并發(fā)表重要講話。他指出,澳門回歸祖國20年來,澳門特別行政區(qū)政府和社會各界人士同心協(xié)力,開創(chuàng)了澳門歷史上最好的發(fā)展局面,譜寫了具有澳門特色的“一國兩制”成功實踐的華彩篇章。他希望澳門特別行政區(qū)新一屆政府和社會各界人士站高望遠(yuǎn)、居安思危,守正創(chuàng)新、務(wù)實有為,在已有成就的基礎(chǔ)上推動澳門特別行政區(qū)各項建設(shè)事業(yè)躍上新臺階。上午10時,慶祝大會暨就職典禮開始。全體起立,奏唱中華人民共和國國歌。在熱烈的掌聲中,發(fā)表了重要講話。:“首先,我謹(jǐn)代表中央政府和全國各族人民,向全體澳門居民表示誠摯的問侯;向新就任的澳門特別行政區(qū)第五任行政長官賀一誠先生和第五屆政府主要官員、行政會委員,表示熱烈的祝賀;向所有關(guān)心,支持澳門發(fā)展的海內(nèi)外同胞和國際友人,表示衷心的感謝?!北硎?,澳門回歸租國20年來取得的成就舉世矚目,以憲法和澳門基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;社會保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。(摘編自2019年12月20日19:21央視網(wǎng))材料二●澳門本地生產(chǎn)總值(GDP)從回歸之初的518.7億澳門元增加到2018年的4447億澳門元;2018年年底,累計財政盈余達(dá)到5056億澳門元,外匯儲備為1636億澳門元,較1999年分別增長193倍和6.2倍,大大增強(qiáng)了抵御外部風(fēng)險的能力?!褡?004年以來,已有近1000名澳門教育人士參加港澳教育界國慶訪京團(tuán)。特區(qū)政府還設(shè)立了“認(rèn)識祖國、愛我中華”項目,自2004~2005學(xué)年至今已有6.5萬名師生參與;2016年又進(jìn)一步推出“千人計劃”,至今已組織超過3000名青少年到內(nèi)地學(xué)習(xí)交流。●澳門逐步探索建立起了社會保障體系、住屋、教育、醫(yī)療、人才培養(yǎng)、防災(zāi)減災(zāi)等六大長效機(jī)制,持續(xù)優(yōu)化民生工程。至2018年,澳門居民的平均預(yù)期壽命高達(dá)83.7歲,居世界前列。(摘編自《光明網(wǎng)數(shù)據(jù)說》)材料三光明智庫:從澳門的實踐經(jīng)驗來看,“一國兩制”“完全行得通、辦得到、得人心”。澳門實踐為“一國兩制”的豐富和完善提供了哪些啟示?唐繼宗(澳門特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展委員會委員):政治與經(jīng)濟(jì)密不可分。澳門回歸20年以來,成功實踐“一國兩制”,為澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境;同時,經(jīng)濟(jì)增長、居民生活水平提升等,又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。在回歸以前,澳門失業(yè)率處在高位,不少人不得不離鄉(xiāng)背井,去其他地區(qū)謀生?;貧w以后,澳門失業(yè)不斷下降,居民安居樂業(yè),不少外地朋友來澳門就業(yè)王磊(北京大學(xué)法學(xué)院教授):在我看來,讓發(fā)展成果惠澤于民,是“一國兩制”在澳門成功實踐的重要經(jīng)驗。至2019年,特區(qū)致府的財政儲備豐盈這是特區(qū)政府和居民多年來齊心建設(shè)的經(jīng)濟(jì)成果,居民獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)。比如,醫(yī)療福利涵蓋學(xué)童、孕婦、65歲以上的長者以及一些弱勢群體;學(xué)生有書簿津貼、膳食津貼,大學(xué)生可以申請貸學(xué)全和獎學(xué)金等。王禹(中山大學(xué)港澳基本法研究中心主任):澳門特別行政區(qū)于2009年制定《維護(hù)國家安全法》,率先履行基本法第二十三條規(guī)定的憲制責(zé)任;2016年在立法會選舉法修改法案中增加“防獨”條款;2019年1月順利完成對本地立法《國旗、國徽及國歌的使用及保護(hù)》的修改,切實維護(hù)國家象征和標(biāo)志的尊嚴(yán)。澳門經(jīng)驗說明,維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,與保持澳門特別行政區(qū)長期繁榮穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一,彰顯了“一國兩制”的科學(xué)性和巨大生命力。澳門“一國兩制”實踐經(jīng)驗啟示很多,最基本的是嚴(yán)格按照憲法和澳門基本法辦事,正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系。(摘編自張勝等《解開“一國兩制”成功實踐的澳門密碼》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.1999年12月20日,中華人民共和國恢復(fù)了對澳門行使主權(quán),從此澳門回歸祖國懷抱,20年來譜寫了澳門特色“一國兩制”的華彩篇章。B.自澳門回歸以來,到2018年年底,累計財政盈余達(dá)到5056億澳門元,與1999年相比,增長了193倍,經(jīng)濟(jì)獲得了空前的高速發(fā)展。C.澳門特區(qū)政府設(shè)立了“認(rèn)識祖國、愛我中華“項目,還推出“千人計劃”,加強(qiáng)了和內(nèi)地的聯(lián)系,從而提高了澳門人民對于祖國的歸屬感。D.澳門逐步探索建立起了社會保障體系、住屋、教育、醫(yī)療等六大長效機(jī)制,如醫(yī)療福利就涵蓋了學(xué)童、孕婦、65歲以上長者等一些弱勢群體。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.澳門歸祖國20年以來所取得的巨大成功,是澳門特別行政區(qū)政府和社會各界人士同心協(xié)力、努力奮斗的結(jié)果。B.材料二以數(shù)據(jù)說話,從澳門本地GDP、財政收人,交流學(xué)習(xí)、民生工程等方面,顯示澳門回歸20年的成就舉世矚目。C.為了成功實踐”一國兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想,澳門特區(qū)政府制定完善了法律制度,增加“防獨”條款,嚴(yán)禁污損國旗、國徽及國歌。D.澳門回歸20年向世界展示了澳門特色的“一國兩制”具有巨大生命力和優(yōu)越性,一國兩制“完全行得通,辦得到、得人心”。3.請結(jié)合材料內(nèi)容,簡要說明澳門特區(qū)的實踐為豐富和完善“一國兩制”提供了哪些啟示。8、“隸變”是古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點,也是漢字發(fā)展史上一個重要轉(zhuǎn)折點。漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、依類象形的篆書,轉(zhuǎn)向點畫頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書,變得更容易辨識。“隸變”一詞在唐代唐玄度的《新加九經(jīng)字樣》中便有提及,后見于宋代郭忠恕的《佩觿》、宋代徐鉉校注的《說文解字》等。一般認(rèn)為,隸變始于秦國文字,是俗體流行所推動的結(jié)果。然而,隸變這一過程具有長期性、復(fù)雜性,我認(rèn)為,從戰(zhàn)國楚簡中亦可追尋到部分“隸變”的蹤跡以及書法藝術(shù)的自覺演變。學(xué)界曾有觀點認(rèn)為,在秦朝推行“車同軌,書同文,行同倫”后,楚文或毀于秦火,或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章,但事實卻沒有那么簡單?!皶摹彼y(tǒng)一的主要是公文用語和用字規(guī)范,六國多樣化的書寫習(xí)慣是難以同一的,因此楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性。從現(xiàn)有文獻(xiàn)、文物來看,楚簡的書體、字體和筆法形態(tài)呈現(xiàn)出多樣性特征,具備了毛筆書寫、多面出鋒、用墨自然、筆性靈動、點畫多樣、提按頓挫、平直折轉(zhuǎn)等書法藝術(shù)元素。這些包含篆、草、隸、楷、行點畫的楚簡文字,極富人文筆性,其點畫的多樣性成為一種生生不息的書法藝術(shù)母體。楚國簡帛文字的多樣性亦造就了不同書風(fēng),各個篇目,自成系統(tǒng)。僅以部分郭店楚墓竹簡為例,《唐虞之道》溫潤靜穆、淳樸內(nèi)斂;《尊德義》蒼茫奔放、起伏跌宕;《老子·甲》整齊嚴(yán)謹(jǐn)、雅致精微。關(guān)于楚帛文字,郭沫若先生認(rèn)為:“體式簡略,形態(tài)扁平,接近于后代的隸書?!惫盼淖謱W(xué)家裘錫圭先生也認(rèn)為:“如果秦沒有統(tǒng)一全中國,六國文字的俗體遲早也是會演變成類似隸書的新字體的?!笨梢酝茢?,至少在楚國簡帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象,楚文字書法藝術(shù)的“今文”趨勢,不僅彰顯了其筆理墨妙,更蘊含著一種自覺的人文精神。對于隸變的探討,離不開關(guān)于書法正體和俗體問題的研究?!墩f文解字·序》有“著于竹帛謂之書”。王國維指出:“掌文書者亦皆謂之史,則史之職專以藏書、讀書、作書為事?!边@些“掌文書者”均為諸侯國史官,而不像漢代簡牘更多來自傭書和刀筆小吏,他們抄寫大量經(jīng)典所使用的應(yīng)為官方通行文字。在古文向今文轉(zhuǎn)化的探索和自然演化中,各諸侯國史官“同歸而殊途,一致而百慮”,在文字中凝結(jié)著各自的人文特質(zhì),使得多種新形體出現(xiàn)。這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物。所以,我認(rèn)為“隸變”是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的,所謂俗體的推動僅是促成漢字形體演變的動因之一。追尋隸變之蹤,可以一窺中國書法逐步走向自覺的歷程,體味漢字背后蘊含的人文精神,更加深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值。(選自孟鴻聲《追尋隸書演變之蹤》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.隸變是指漢字形態(tài)由篆書向隸書轉(zhuǎn)化的過程,它是現(xiàn)代漢字的起點。B.隸變是從秦國開始的,這是長期而又復(fù)雜的過程,不是一蹴而就的。C.隸書吸收了楚簡的字體和筆法形態(tài),是對楚簡的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)。D.隸變是中國書法藝術(shù)的自覺演變,漢字背后蘊含著自覺的人文精神。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.第一段在介紹“隸變”相關(guān)情況的基礎(chǔ)上,針對一般觀點提出自己的看法,領(lǐng)起全文。B.文章主體部分之所以從楚簡談起,意在說明文字的形變蘊含著一種自覺的人文精神。C.第三段的事實論證和引用論證都說明了楚簡的特點,增強(qiáng)了論證的真實性和權(quán)威性。D.第四段通過事實論證說明“隸變”是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.篆書線條圓轉(zhuǎn)、依類象形,不容易辨識,其向隸書轉(zhuǎn)變是一種歷史的必然,不完全是俗體推動的結(jié)果。B.秦王朝頒布“書同文”的政令,主要是統(tǒng)一了公文用語和用字規(guī)范,卻無法統(tǒng)一六國多樣化的書寫習(xí)慣。C.楚簡文字呈現(xiàn)出多樣性特征,已經(jīng)包含了篆、草、隸、楷、行等點畫,這些點畫成為書法藝術(shù)的母體。D.漢字形體正常演化的途徑在于各諸侯國史官,正是他們各具人文特質(zhì)的書寫,導(dǎo)致了多種新形體出現(xiàn)。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:教育懲戒權(quán)的存在具有心理學(xué)依據(jù)?,F(xiàn)代西方學(xué)習(xí)心理學(xué)聯(lián)絡(luò)派的代表斯金納認(rèn)為:行為隨著其后的及時的結(jié)果變化,愉快的結(jié)果強(qiáng)化行為,不愉快的結(jié)果抑制行為。賞識和懲戒都是利用這一原理針對不同的教育情境采取的不同教育方式。懲戒就是要對學(xué)生的不當(dāng)行為施以不愉快的結(jié)果,以抑制其不當(dāng)行為。教育懲戒權(quán)的存在具有教育學(xué)依據(jù)。教育的基本功能是促進(jìn)學(xué)生的社會化發(fā)展,社會生活充滿著各種規(guī)則和懲戒,教育要為學(xué)生的社會生活做準(zhǔn)備,就不能一廂情愿地否定教育懲戒,否則學(xué)生不能養(yǎng)成良好的規(guī)則意識,不能煉出承擔(dān)責(zé)任、承受挫折的心理品質(zhì)。教育懲戒權(quán)的存在具有法理依據(jù)。職責(zé)與權(quán)力是相輔相成的,教師對學(xué)生具有教育、管理、保護(hù)的職責(zé),就必須具有一定的強(qiáng)制管理學(xué)生的職業(yè)權(quán)利。權(quán)力意味著不可放棄,否則就是不作為,就是失職。同時,教育懲戒權(quán)還是教師的一種專業(yè)權(quán)力,教師必須具有保證教育活動順利進(jìn)行的專業(yè)自主權(quán)。教育懲戒權(quán)是其專業(yè)自主權(quán)的必然組成部分。(摘編自“360百科”《教育懲戒權(quán)》)材料二:從9月24日《廣東省學(xué)校安全條例(草案)》,規(guī)定教師可以對學(xué)生進(jìn)行“罰站罰跑”,到11月15日《廣東省學(xué)校安全條例(草案修改稿征求意見稿)》除“罰站罰跑”,前后不到兩個月,教師懲戒權(quán)因缺乏具體操作細(xì)則又回到了討論的原點。教師懲戒權(quán)無法兌現(xiàn),還與大多數(shù)家長不支持教師懲戒有關(guān)。對于教師懲戒,大部分家長只能接受口頭訓(xùn)斥。此次征求意見稿,明確將教育懲戒權(quán)的具體規(guī)定下放學(xué)校主管部門??墒?,作為教育主管部門,誰會去出臺容易刺激家長的具體懲戒規(guī)定呢?沒有懲罰的教育是不完整的教育。從現(xiàn)階段來看,教師的教育懲戒權(quán)并沒有受到上位法的保護(hù),教師懲戒權(quán)從紙上落到地上,還有很長一段路要走。(摘編自維揚書生く別讓教師懲戒權(quán)成為紙上權(quán)利),“紅網(wǎng)”2019年1月18日)材料三:事實上,對于“罰站罰跑”條款被刪除,不必過度解讀和擔(dān)心。“罰站罰跑”的提法從無到有,再從有到無,不是簡單的“自我否定”,而是基于現(xiàn)實的復(fù)雜性、多樣性所體現(xiàn)出來的一種更理性、更審慎的解決問題的路徑。與其一味在“罰站罰跑”上糾結(jié),不如多方傾聽,將更有利于完善整個條例。法律不宜、也不可能事無巨細(xì)。諸如“罰站罰跑”等具體措施不能廣泛適用于各年齡段和各教育類型學(xué)生群體,也不利于教育行政部門和學(xué)校根據(jù)實際制定更有針對性和更合理可行的懲戒措施。與其寫入法律,不如下放權(quán)利。廣東在全國率先用立法賦予老師教育懲成權(quán),其意義不在于制定出哪些具體的懲戒措施,而在于首次以立法的形式明確提出教師有懲戒權(quán),并給出了原則性、指導(dǎo)性的要求。值得一提的是,老師行使教育懲戒權(quán)是一種職務(wù)行為,一旦產(chǎn)生意外后果,不能簡單地把老師推向前臺,甚至把老師當(dāng)替罪羊,學(xué)校及主管部門應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。只有最大程度地消除后顧之憂,老師才能放心大膽地依法行使教育懲戒權(quán)。(摘編自陳廣江《比“罰站罰跑”更值得關(guān)注的是恰當(dāng)行使懲戒權(quán)》,(工人日報)2019年11月19日)材料四首先,教育懲戒方式并不單一。它是一個有著等級區(qū)分的體系?!胺旨墶币馕吨茖W(xué)合理是教育懲戒的重要依據(jù),要對學(xué)生不同的失范行為采取針對性措施。教育懲戒也包含了訓(xùn)誠、督導(dǎo)、矯治、反省等內(nèi)容,既有剛性又有彈性,體現(xiàn)著因材施教、因齡施教的理念。而且,教育懲戒需要學(xué)校、家庭和社會的合力,要用正當(dāng)且有序的程序組織起來。再者,教育懲戒不能沒有校規(guī)校紀(jì)“配套”。不同等級的教育懲戒都給校規(guī)保留了空間。因為,教育懲戒是一個系統(tǒng)工程,需要能夠指引實施的“手冊”。最后,教育懲戒絕不是一罰了之。之所以如此注重體系化的建設(shè),之所以在剛性之外保持靈活性,之所以如此看重兼顧不同學(xué)生個體的特點,是因為教育懲戒終歸為了教育。只有目的正確,才能對學(xué)生的行為做出正確的判定,繼而選擇適宜的方法。(摘編自丹圖《教育懲戒并非一罰了之》,《廣州日報》2019年11月26日)1.下列對“教育懲戒”的理解,不正確的一項是()A.教育懲戒是一種教育方式,由于隨后的結(jié)果變化會對當(dāng)下的行為產(chǎn)生影響,教育懲戒對學(xué)生行為必然會產(chǎn)生相應(yīng)的教育效果。B.教育懲戒是一項職業(yè)權(quán)力,權(quán)力是不可放棄的,教師放棄教育懲戒就是失職,對教師專業(yè)權(quán)力的使用也會有消極影響。C.教育懲戒是一種職務(wù)行為,一旦產(chǎn)生意外結(jié)果,無論是主管部門或者學(xué)校,都不應(yīng)該把教師推向前臺或讓教師承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。D.教育懲戒是一個系統(tǒng)工程,既需要國家立法的支持與保護(hù),又需要校規(guī)校紀(jì)的配套指引,還需要家庭、學(xué)校、社會的合力。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.如果學(xué)生沒有養(yǎng)成一定的規(guī)則意識,沒有鍛煉出承擔(dān)責(zé)任與挫折的心理品質(zhì),教育的缺失尤其是教育懲戒的缺失,是其中的一個重要因素。B.因材施教或因皊施教都是教育的基本原則,落實在教育懲戒中,就要區(qū)分不同的懲戒等級,從而對不同學(xué)生的不同失范行為采取針對措施。C.教育懲戒的剛性在于立法明確并制定細(xì)則,教育懲戒的彈性在于下放具體實施給主管部門或?qū)W校,兩者都出于教育懲戒的目的性考慮。D.教育懲戒包含訓(xùn)誠、督導(dǎo)、矯治、反省等多項內(nèi)容,如果教師實施教育懲戒的目的不夠正確,則很難做出正確的判定或者采取適宜的措施。3.針對《廣東省學(xué)校安全條例》)中“罰站罰跑”條款從規(guī)定(草案)到刪除(草案修改稿征求意見稿)的變化,材料二和材料三的觀點有所不同、請簡要概括它們的主要分歧,并綜合上述材料,談?wù)勀銓l款修訂的理解。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。田單者,齊諸田疏屬也。湣王時,單為臨菑市掾,不見知。及燕使樂毅伐破齊,齊湣王出奔,已而保莒城。燕軍聞齊王在莒,并兵攻之,數(shù)年不下。燕引兵東圍即墨,城中相與推田單,立以為將軍,以即墨距燕。頃之,燕昭王卒,惠王立,與樂毅有隙。田單聞之,乃縱反間于燕,宣言曰:“齊王已死,城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸以伐齊為名實欲連兵南面而王齊齊人未附故且緩攻即墨以待其事齊人所懼惟恐他將之來即墨殘矣”燕王以為然,使騎劫代樂毅。樂毅因歸趙,燕人士卒忿。而田單乃宣言曰:“吾唯懼燕軍之劓得齊卒,置之前行。與我戰(zhàn),即墨敗矣。”燕人聞之,如其言。城中人見齊諸降者盡劓皆怒堅守唯恐見得。田單知士卒之可用,乃身操版插。與士卒分功,妻妾編于行伍之間,盡散飲食饗士。令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使約降于燕,燕軍皆呼萬歲,由此益懈。田單乃收城中得千余牛,為絳繒衣,畫以五彩龍文,束兵刃于其角,而灌脂束葦于尾,燒其端。鑿城數(shù)十穴,夜縱牛,壯士五千人隨其后。牛尾熱,怒而奔燕軍,燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿,燕軍視之皆龍文,所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動天地。燕軍大駭,敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過城邑皆畔燕而歸田單。田單兵日益多,乘勝,燕日敗亡,卒至河上。而齊七十于城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒,入臨菑而聽政。襄王封田單,號曰安平君。(《史記·田單列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/B.樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/C.樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/D.樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.諸田:指齊王田氏宗族的各個分支,齊國原為姜姓呂氏,至齊康公時被大夫田和篡權(quán)。B.劓:割去鼻子,古代五刑之一,“五刑”均為酷刑,一般指墨、劓、剕、宮、大辟。C.行伍:古代軍隊中五人為“伍”,二十五人為“行”,因此被后世用作軍隊的代稱。D.封指古代帝王把土地或爵位給予親屬或臣僚,所封的土地和爵位子孫可以世代承襲。3.下列對文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.田單受命于危難之際,被推為首領(lǐng)。他早年擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官,并不被齊王重用,因為燕國入侵,成為了守衛(wèi)即墨的主要將領(lǐng)。B.田單面對強(qiáng)大的敵人,靈活運用計謀。他先利用新上臺的燕惠王和樂毅的矛盾,撤掉了樂毅,再用計讓燕軍割下齊國降卒鼻子,激發(fā)齊人士氣。C.田單身先士卒,和士兵同甘共苦。他親自手持工具修筑工事,并把自己最喜歡的妻妾都編入軍隊之中,使內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心,為勝利奠定了基礎(chǔ)。D.田單以火牛沖鋒陷陣,出奇制勝。田單給趕牛的人穿上大紅衣服,牛角綁上利刃,并點燃牛尾,火牛都狂怒地直奔燕軍,使燕軍驚慌失措,非死即傷。4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)城中人見齊諸降者盡劓,皆怒,堅守,唯恐見得。(2)燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過城邑皆畔燕而歸田單。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙景緯字德父,臨安府于潛人。少勤學(xué),弱冠得周敦頤、程顥兄弟諸書讀之,恨不及登朱熹之門。熹門人葉味道謂之曰:“度正,吾黨中第一人?!彼焱?,首誨以求放心為本。由是往來味道、正之間,研索益精。入大學(xué),登淳祐元年進(jìn)士第。授江陰軍教授,諸生守其榘度。知臺州,兩辭,不許,趣命益嚴(yán)。至郡以化民成俗為先務(wù)首取陳述古《諭俗文》書示諸邑且自為之說使其民更相告諭諷誦服行期無失墜約束官吏擾民五事。取《孝經(jīng)庶人章》為四言詠贊其義,使朝夕歌之,至有為之感涕者。旌孝行,作《訓(xùn)孝文》以勵其俗。平重刑,懲嘩訐,治豪橫。建黃巖縣社倉六十有六。節(jié)浮費,為下戶代輸秋苗,奏蠲五縣邑河渡錢。期年之內(nèi),乞歸田里者再,皆不許。乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書,庶幾有補(bǔ)后學(xué),使病廢之身不為無用于圣世,不許。御筆兼崇政殿說書,造朝,侍緝熙殿。彗出于柳,景緯應(yīng)詔上封事曰:今日求所以解天意者,不過悅?cè)诵亩选0傩罩募刺煨囊?。閭閻之糟糠不厭,而燕私之供奉自如,則人不悅。百姓之膏血日削,而符移之星火愈急,則人不悅。不公于己而欲絕天下之私,則人不悅。夫必有是數(shù)者,斯足以召怨而致災(zāi)。后以直敷文閣知嘉興府,至郡,首以護(hù)根本、正風(fēng)俗為先務(wù)。拜宗正少卿,御筆兼侍講。以《禮記》進(jìn)講,開陳敬恕之義。封還濫恩詞頭,帝從之。進(jìn)權(quán)禮部侍郎兼修玉牒,進(jìn)《圣學(xué)四箴》。有疾,謝醫(yī)卻藥,曰:“使我清心以順天命,毋重惱我懷?!惫笆秩灸俗?。詔特贈四官至中奉大夫,謚文安。景緯天性孝友,雅志沖淡,親沒無意仕進(jìn),故其立朝之日不久云。(節(jié)選自《宋史·列傳·卷一百八十四》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書/示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行期/無失墜B.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行/期無失墜C.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行期/無失墜D.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書/示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行/期無失墜2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央學(xué)校(太學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生。B.社倉,古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設(shè)置的糧倉。是民辦糧倉的一種。C.御筆,指帝王親筆所書或所畫,也借指圣旨。文中指皇帝親筆批示。D.封事,密封的奏章。臣下上書奏事,防止內(nèi)容泄漏,用皂囊封緘。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙景緯讀書勤奮,積極從師受學(xué)。趙景緯讀周敦頤、程顥兄弟的書,跟隨朱熹門人葉味道、度正學(xué)習(xí),精深的研討探求。B.趙景緯注重教化,倡導(dǎo)百姓行孝。他任職臺州時,把《孝經(jīng)庶人章》編成四言詩,歌頌孝道,讓百姓早晚誦唱,收到了效果。C.趙景緯忠于職守,敢于勸諫皇帝。他借出現(xiàn)彗星一事,告誡皇帝要關(guān)心百姓疾苦,否則會召怨致災(zāi);封還皇帝過當(dāng)施恩的詔書。D.趙景緯性情沖淡,不汲汲于官場。他在仕途中多次請辭,雙親去世后更是無意仕進(jìn);他還曾經(jīng)采藥著書,對后世學(xué)者有所補(bǔ)益。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)節(jié)浮費,為下戶代輸秋苗,奏蠲五縣邑河渡錢。(2)閭閻之糟糠不厭,而宴私之供奉自如,則人不悅。12、根據(jù)材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。當(dāng)今社會發(fā)展快速變化,人們?yōu)楣ぷ鲝U寢忘食,為生計奔走四方,但不能忘了人間真情,不要在遙遠(yuǎn)的距離中隔斷了真情,不要在日常的忙碌中遺忘了真情,不要在日夜的拼搏中忽略了真情。
參考答案1、①問君能有幾多愁②恰似一江春水向東流③把吳鉤看了④欄桿拍遍⑤吞聲躑躅不敢言⑥莫道不銷魂【解析】
本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。此題難寫的字詞有:吳鉤、躑躅、銷魂等?!军c睛】在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。2、B【解析】
此題考查辨析現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的字形及字音的能力。漢字拼音的錯誤,往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調(diào)符號及標(biāo)注位置的錯誤等。漢語拼音側(cè)重考查綜合運用能力,考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)外,涉及范圍很廣。因此,對于易混字、多音字、易錯字等,要勤于積累,注意進(jìn)行分類整理。一般而言,字形題考查的常見類型有以下五種:音近(同)形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。A項,“踽踽”的“踽”應(yīng)讀“jǔ”;C項,“含詬忍辱”改為“含垢忍辱”;D項,“秩序”的“秩”應(yīng)讀“zhì”;“壇花一現(xiàn)”改為“曇花一現(xiàn)?!惫蔬xB。【點睛】對字音的考查主要是針對多音字、易誤讀字、形近字、方言字等。記憶時要注意多音字的不同意義,據(jù)義定音;注意生活中常見又容易讀錯的字的正確讀音,做到準(zhǔn)確識記;注意形近字的不同讀音,可以據(jù)形定音。解題時,需要結(jié)合平時的積累逐個辨別,做到準(zhǔn)確無誤。3、1.A2.C3.D4.如使深居自閉于閨闥之中/兀然頹然而曰知道知道云者/此乃所謂腐儒者也/古者伯夷隘/柳下惠不恭/隘與不恭/是君子之所不為也5.(1)贊美大禹、后稷急急切切地為天下人奔忙,但是也知道顏回自得其樂的做法并不鄙陋。(2)所以那些談?wù)搶W(xué)問的讀書人,都并舉孔孟。為什么呢?因為他們真正掌握了大道啊!【解析】
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項還是錯誤的,別出現(xiàn)因為審題不清導(dǎo)致正誤錯位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用代入法、排除法。A項,句意為:那么就積累得深厚。資:積蓄,積累。故選A。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項,助詞,表轉(zhuǎn)折,卻/助詞,表修飾,地;B項,介詞,表被動,被/介詞,表動作涉及的對象,可譯為“對”;C項,都是結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性;D項,代詞,第一人稱,我/代詞,第三人稱,他。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項。D項,“蘇轍考慮到自己原先寫的五十篇文章過于粗淺,不便獻(xiàn)于兩制諸公”錯誤,見原文“夫其五十篇之文,從中而下,則執(zhí)事亦既見之矣,是以不敢復(fù)以為獻(xiàn),姑述其所以為學(xué)之道,而執(zhí)事試觀焉”。是因為大臣們都見過了,所以不敢再獻(xiàn)。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題,“如使深居自閉于閨闥之中”意思是“如果使他們深居自閉在深室內(nèi)宅”,這是一個完整的兼語句,需要在“中”之后斷開?!柏H活j然而曰知道知道云者”這句話描繪在家座談大道的人狀態(tài),是一個完整的語意,“者”是一個助詞,表示某種情況,其后一般需要斷開,加之后文的“此”為下一句的主語,可以推斷在“者”之后理應(yīng)斷開?!按四怂^腐儒者也”是一個判斷句,“者也”后應(yīng)斷開?!安陌焙汀傲禄莶还А笔遣⒘嘘P(guān)系,中間應(yīng)斷開?!笆蔷又粸橐病笔且粋€判斷句式,“是”是這句話的主語,故其前要斷開。這段話的意思是:如果使他們深居自閉在深室內(nèi)宅,不與外界接觸,整天一副渾然無知、萎靡不振的樣子,而嘴里卻念念有詞,說自己“懂得大道、懂得大道”,這只不過是人們所說的迂腐的讀書人罷了。古代的伯夷狹隘偏執(zhí),柳下惠對人不恭敬,狹隘偏執(zhí)和對人不恭敬,這些都是君子不去做的。5.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意:(1)美:形容詞用作動詞,贊美。之:主謂之間,取消句子獨立性。汲汲:急切的樣子。固:鄙陋。(2)士之言學(xué)者:定語后置,那些談?wù)搶W(xué)問的讀書人。以:因為。知道:掌握了大道?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:如果讓天下的人借著不同的學(xué)說,能夠廣泛地閱覽,自己去辨別孰是孰非,討論孰可孰不可,推究那些學(xué)說的粗淺精深,而后逐步達(dá)到那細(xì)微隱秘之處,這樣,講析道理應(yīng)當(dāng)會更加深入,堅守道理也就會愈加牢固。孟子說:“君子用一定的方法來深入探究道理,是希望自己有所收獲。自己有所收獲,就能夠掌握牢固;掌握得牢固,就能夠積累深厚;積累得深厚,用起來就能夠左右逢源。所以,君子總是希望自己有所收獲。”以前,我剛開始學(xué)習(xí)的時候,得到一本經(jīng)書,就伏在案上閱讀,并不貪求一定讀得多,而只求懂得書中的道理。自己探求沒有收獲,就翻來覆去思考,直到思考一整天卻沒有什么發(fā)現(xiàn),這才退一步找來那些別人的心得收獲來看。為什么呢?我是害怕如果很輕易地就理解了,那么以后就不會很牢固地記住。等到年齡大了,才開始閱讀諸子百家的著作,眾說紛壇,莫衷一是,使人高興的、使人驚愕的,無所不讀,結(jié)果卻使自己飄飄忽忽,無所適從。后來閱讀了《孟子》一書,然后再回過頭來閱讀諸子百家的書籍,就再也不感到迷亂了??墒?,世上一些人卻說:“求學(xué)的人不應(yīng)該閱讀天下那些不純正的雜說,如果不幸看到了,那么,旁門左道、異端邪說就會鉆了空子進(jìn)入心中。即使是像揚雄這樣的人也是如此,說什么“我不讀不合圣人之道的書”。他們認(rèn)為世上賢能的人用來保養(yǎng)自己的心的方法,就像保護(hù)家里弱小年幼的子弟,不應(yīng)該把他們帶出來放在紛紜繁華、擾攘雜亂的地方。這實在是太缺乏考慮了!古代的所謂明曉大道的人,接觸了邪僻不正的話也不會受到迷惑,受到偏頗怪異的言論的侵?jǐn)_也不會被欺騙;爵位利祿不能使他們變得驕橫傲慢,貧困低賤也不能使他們感到屈辱。如果使他們深居自閉在深室內(nèi)宅,不與外界接觸,整天一副渾然無知、萎靡不振的樣子,而嘴里卻念念有詞,說自己“懂得大道、懂得大道”,這只不過是人們所說的迂腐的讀書人罷了。古代的伯夷狹隘偏執(zhí),柳下惠對人不恭敬,狹隘偏執(zhí)和對人不恭敬,這些都是君子不去做的。但孔子卻說:“伯夷、叔齊不動搖自已的意志,不辱沒自己的身份。柳下惠、少連降低自己的意志,屈辱自己的身份,可是言語合乎法度,行為符合規(guī)范。虞仲、夷逸逃世隱居,放肆直言,行為廉潔,被廢棄也是他的權(quán)宜之策。我就和他們這些人不同,沒有什么可以,也沒有什么不可以。”伯夷、柳下惠的行為,這是君子不愿意做的,卻并不被孔子完全否定,這正是孟子所說的孔子是一位集大成的人。至于孟子,厭惡鄉(xiāng)愿那種虛偽的言行會敗壞風(fēng)俗,但是也知道于陵仲子那種過分自潔的行為不可能持久;贊美大禹、后稷急急切切地為天下人奔忙,但是也知道顏回自得其樂的做法并不鄙陋;知道天下的諸侯所索取的都是不義之財,但是也知道即使有王者出來,也不會將他們?nèi)細(xì)⒙荆幻靼踪t能的人是不應(yīng)該受人召見的,但也認(rèn)為應(yīng)召去當(dāng)差是符合大義的。所以那些談?wù)搶W(xué)問的讀書人,都并舉孔孟。為什么呢?因為他們真正掌握了大道?。∪缃裎沂巧搅植菀爸械囊粋€普通人,自己的才能技藝無法大大超過中等智能的人的地方,因而哪里敢自我攀附于孟子呢?不過,我廣泛地觀覽天下各種不同的學(xué)說,分析夏、商、周三代以來歷朝興亡治亂的原因,能夠清清楚楚地判斷它們的是非,原因就在于我的學(xué)問源于《孟子》,這是不能欺瞞的。今年春天,皇上要搜求敢于直言的人士,我正好來到京師等待選官,中書舍人楊公不知道我的不賢,拿了我五十篇粗淺的文章向皇上推薦,使我得以備位其末,參加制科考試。諸位大人都是當(dāng)今的偉人、朝廷的名臣,道德事業(yè)覆蓋四方,名聲才華光耀天下,誰不想拜見,以便奉獻(xiàn)淺薄的技藝呢?我的那五十篇文章,朝廷會下發(fā),恐怕大人們已經(jīng)見到了,所以不敢再奉獻(xiàn),姑且講述一下我求學(xué)的態(tài)度與方法,希望大人們能抽空看一看。4、A【解析】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體的能力。語言表達(dá)的“得體”,是指能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言,符合語境和語體的要求。“語境”有“內(nèi)部語境”和“外部語境”?!皟?nèi)部語境”主要指文章的上下文,如文體、句式、語言間的搭配和使用習(xí)慣等?!巴獠空Z境”則指言語交際時的各種情境條件,比如說話的目的,說話的場合,需要表達(dá)的方式,發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境,受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。A項,“惠顧”是敬詞,是商家對顧客感謝的話語,不能用于顧客自己前往餐廳就餐的表述用語。故選A。5、1.這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興,領(lǐng)起下文,引出下文對遠(yuǎn)行在外的丈夫的思念,奠定了全詩憂愁思戀的感情基調(diào)。2.對比。夢中丈夫在“我”身旁,這是“我”一直期盼的,夢中的我感到的是甜蜜;但夢醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場,丈夫仍然在遠(yuǎn)方。這里通過夢中情景跟夢醒后的現(xiàn)實的對比,產(chǎn)生了一種巨大的心理落差,表達(dá)了“我”的失落和內(nèi)心的悲傷。(如答“虛實結(jié)合”,言之成理亦可)【解析】1.題干問的是“‘青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道’在全詩中起什么作用?”這是考查詩歌首句的作用。首句是作者借景色的鋪陳,引發(fā)婦人觸景生情,對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的丈夫的思念?!熬d綿”兩字傳達(dá)了兩層的意義:婦人“思緒的綿綿”是由“草的綿延不絕”引起的,這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興,引出對遠(yuǎn)行在外的丈夫的思念,奠定了全詩憂愁思戀的感情基調(diào)?!究键c定位】鑒賞文學(xué)作品的語言。能力層級為鑒賞評價D?!久麕燑c睛】詩歌首聯(lián)在全詩中的作用:(1)總括全詩,領(lǐng)起(引起)下文,引起讀者注意。(2)點明時令、地點,交待心情。(3)為下文做鋪墊、埋下伏筆。(4)奠定某種基調(diào)。(5)暗合(照應(yīng))題目,切入主題,營造某種氛圍。(6)渲染烘托。(7)比興手法。(8)欲揚先抑。(9)大處著筆,小處落墨。(10)暗示詩人的身份。2.題干要求“‘夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)’采用了什么表現(xiàn)手法?有什么好處?”這是考查考生詩句鑒賞詩句的能力,該以手法為主結(jié)合意象、意境、情感入手賞析。夢中丈夫在“我”身旁,這是“我”一直期盼的,夢中的我感到的是甜蜜;但夢醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場,丈夫仍然在遠(yuǎn)方。這里通過夢中情景跟夢醒后的現(xiàn)實的對比,產(chǎn)生了一種巨大的心理落差,表達(dá)了“我”的失落和內(nèi)心的悲傷?!究键c定位】鑒賞文學(xué)作品的語言。能力層級為鑒賞評價D?!炯记牲c撥】這是考查詩歌的語言和表達(dá)技巧。在古詩鑒賞中,詩歌的表達(dá)技巧包括三方面的內(nèi)容:表達(dá)方式(記敘、描寫、議論、抒情)、修辭手法(比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設(shè)問、反問、起興、互文)、表現(xiàn)手法(用典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比、對照、抑揚、照應(yīng)、動靜、正側(cè)、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志)這是詩詞考核鑒賞的重點,再次強(qiáng)調(diào)答題要領(lǐng):內(nèi)容(寫什么)、方法(怎么寫,也就是表達(dá)技巧)、效果(怎么樣)。(注意:這三者的順序可以按需要倒換,但答題時不可缺漏。)考生在具體答題時要結(jié)合詩句內(nèi)容分析。例如本詩中就運用了對比的修辭手法,考生答題時要結(jié)合意象、意境、情感入手賞析,不可只背術(shù)語。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1.D2.C3.①政治與經(jīng)濟(jì)密不可分?!耙粐鴥芍啤睘樘貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境,經(jīng)濟(jì)發(fā)展又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。②讓特區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成果惠澤于民,使特區(qū)居民感受到獲得感與幸福感。③特區(qū)要科學(xué)立法,嚴(yán)格按照憲法和基本法辦事,正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。D項,“如醫(yī)療福利就涵蓋了學(xué)童、孕婦、65歲以上長者等一些弱勢群體”說法錯誤。原文是“醫(yī)療福利涵蓋學(xué)童、孕婦、65歲以上的長者以及一些弱勢群體”,選項縮小了范圍。故選D。2.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細(xì)閱讀各個選項,找出文章中與選項對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細(xì)微的差別確定答案。C項,“為了成功實踐‘一國兩制’戰(zhàn)略構(gòu)想,澳門特區(qū)政府制定完善了法律制度,增加“防獨”條款,嚴(yán)禁污損國旗、國徽及國歌”說法錯誤?!盀榱顺晒嵺`一國兩制戰(zhàn)略構(gòu)想錯,選項中提到的完善法律制度、增加“防獨”條款等是為了維護(hù)國家的尊嚴(yán)和統(tǒng)一,“一國兩制”是手段不是目的。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。本題題干是“請結(jié)合材料內(nèi)容,簡要說明澳門特區(qū)的實踐為豐富和完善‘一國兩制’提供了哪些啟示”,結(jié)合“唐繼宗(澳門特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展委員會委員):政治與經(jīng)濟(jì)密不可分。澳門回歸20年以來,成功實踐“一國兩制”,為澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境;同時,經(jīng)濟(jì)增長、居民生活水平提升等,又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定”分析可知,政治與經(jīng)濟(jì)密不可分?!耙粐鴥芍啤睘樘貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境,經(jīng)濟(jì)發(fā)展又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。結(jié)合“王磊(北京大學(xué)法學(xué)院教授):在我看來,讓發(fā)展成果惠澤于民,是‘一國兩制’在澳門成功實踐的重要經(jīng)驗。至2019年,特區(qū)致府的財政儲備豐盈這是特區(qū)政府和居民多年來齊心建設(shè)的經(jīng)濟(jì)成果,居民獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)”分析可知,讓特區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成果惠澤于民,使特區(qū)居民感受到獲得感與幸福感。結(jié)合“澳門經(jīng)驗說明,維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,與保持澳門特別行政區(qū)長期繁榮穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一,彰顯了‘一國兩制’的科學(xué)性和巨大生命力。澳門‘一國兩制’實踐經(jīng)驗啟示很多,最基本的是嚴(yán)格按照憲法和澳門基本法辦事,正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系”分析可知,特區(qū)要科學(xué)立法,嚴(yán)格按照憲法和基本法辦事,正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑c設(shè)問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.D2.C3.D【解析】
1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“它是現(xiàn)代漢字的起點”說法錯誤,原文為“古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點”,意思是隸變是現(xiàn)代漢字“演變”過程的起點,而不是現(xiàn)代漢字的起點。B項,“隸變是從秦國開始的”說法錯誤,原文為“一般認(rèn)為,隸變始于秦國文字”,從其后的“然而”可以看出,這是一般人的觀點,不是作者的觀點。C項,“隸書吸收了楚簡的字體和筆法形態(tài)”于文無據(jù),原文有“楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性”,只是說楚文具有融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)的可能,而并沒有說隸書“是對楚簡的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)”。故選D。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,以偏概全。事實論證和郭沫若的引言說明楚簡的特點,而引裘錫圭之言意在說明楚國簡帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。D項,“漢字形體演化始于各諸侯國史官”說法錯誤。原文為“這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物”,意思是說,各諸侯國史官各自的“人文特質(zhì)”的書寫使得多種新形體出現(xiàn),這是漢字形體正常演化的產(chǎn)物,而不是說這就是漢字演化的正常途徑。故選D?!军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。9、1.C2.C3.(1)①材料二認(rèn)為,這是因為缺少具體操作細(xì)則與家長的理解與支持,教師懲戒權(quán)的落實還有很長的路要走。②材料三認(rèn)為,這是基于現(xiàn)實所體現(xiàn)出來的一種理性解決問題的考慮,多方傾聽將更有利于完善整個條例。(2)示例一:從教育的角度考慮,教育對象不同,懲戒的方式不應(yīng)該固定,從規(guī)定到刪除是一種彈性,更有利于教育懲戒。示例二:從權(quán)力的角度考慮,權(quán)力應(yīng)具有可操作性,從規(guī)定到刪除是一種虛化,不利于教育懲戒?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,C項,“都不應(yīng)該把教師推向前臺或讓教師承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任”理解錯誤,原文表述為“不能簡單地把老師推向前臺,甚至把老師當(dāng)替罪羊”,“簡單”和“替罪羊”不能等同C項相應(yīng)理解。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。本題中,C項,“教育懲戒的剛性在于立法明確并制定相關(guān)細(xì)則”概括錯誤,“教育懲戒的剛性”不包括“制定相關(guān)細(xì)則”。故選C。3.小題1:本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:材料二“教師懲戒權(quán)因缺乏具體操作細(xì)則又回到了討論的原點”“教師懲戒權(quán)無法兌現(xiàn),還與大多數(shù)家長不支持教師懲戒有關(guān)。對于教師懲戒,大部分家長只能接受口頭訓(xùn)斥”;材料三“‘罰站罰跑’的提法從無到有,再從有到無,不是簡單的‘自我否定’,而是基于現(xiàn)實的復(fù)雜性、多樣性所體現(xiàn)出來的一種更理性、更審慎的解決問題的路徑”“與其一味在‘罰站罰跑’”上糾結(jié),不如多方傾聽,將更有利于完善整個條例”。據(jù)此概括即可。小題2:本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。分析本題,既可以從教育的角度認(rèn)為刪除條款是教育的彈性,也可以從維護(hù)權(quán)力的角度認(rèn)為刪除條款不利于維護(hù)教育的權(quán)力,不利于教育懲戒。結(jié)合文本分析,自圓其說即可。【點睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。10、1.A2.D3.D4.(1)城里的人看到齊國眾多的降兵都被割去了鼻子,人人義憤填膺,全力堅定守衛(wèi)城池,只怕被敵人捉住。(2)燕軍紛亂,潰散逃命,齊軍緊緊追擊潰逃的敵軍,所經(jīng)過的城鎮(zhèn)都背叛燕軍,歸順田單?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定能斷開的地方,用排除法做題。本題,“樂毅畏誅而不敢歸”的意思是樂毅是害怕被殺掉而不敢回國。主語是“樂毅”,謂語是“畏誅而不敢歸”,所以應(yīng)在“不敢歸”后停頓,這樣排除C、D項?!肮是揖徆ゼ茨源涫隆钡囊馑际且虼藭呵遥ㄍ涎訒r間)慢慢攻打即墨,以便等待時機(jī)成熟再稱王?!捌涫隆弊鳌按钡馁e語,所以應(yīng)在“待其事”后停頓,這樣排除B項。短劇后,疏通語意:樂毅是害怕被殺掉而不敢回國,他以討伐齊國為名,實際上是想和齊國兵力聯(lián)合起來,在齊國稱王。齊國人心還未歸附,因此暫且拖延時間,慢慢攻打即墨,以便等待時機(jī)成熟再稱王。齊國人擔(dān)心的是,唯恐其他將領(lǐng)來帶兵,即墨城就必破無疑了。”故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“所封的土地和爵位子孫可以世代承襲”不符合史實。故選D。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,做題時要回歸語境,對選項中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。D項,“為絳繒衣”,是給牛披上大紅衣服。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:劓,被割去鼻子;堅守,堅定守衛(wèi);見得,被活捉。第二句關(guān)鍵點:奔走,奔跑逃命;追亡逐北,追逐敗兵;“畔”通“叛”,背叛?!军c睛】翻譯句子首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時打草稿。參考譯文:田單是齊國田氏王族的遠(yuǎn)房本家。在齊湣王時,田單擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官,并不被齊王重用。后來,到燕國派遣大將樂毅攻破齊國,齊湣王被迫從都城逃跑,不久又退守莒城。燕軍聽說齊湣王在莒城,就調(diào)集軍隊,全力攻打,燕軍幾年都不能攻破該城。燕將帶兵東行,圍攻即墨。即墨城中軍民都推舉田單,擁立田單為將軍,堅守即墨,抗擊燕軍。過了不久,燕昭王去世,燕惠王登位,他和樂毅有些不和。田單聽到這個消息之后,就派人到燕國去行使反間計,揚言說:“齊湣王已被殺死,沒被攻克的齊國城池只不過兩座而已。樂毅是害怕被殺掉而不敢回國,他以討伐齊國為名,實際上是想和齊國兵力聯(lián)合起來,在齊國稱王。齊國人心還未歸附,因此暫且拖延時間,慢慢攻打即墨,以便等待時機(jī)成熟再稱王。齊國人擔(dān)心的是,唯恐其他將領(lǐng)來帶兵,即墨城就必破無疑了?!毖嗷萃跽J(rèn)為這些話是對的,就派大將騎劫去代替樂毅。樂毅被免職之后就逃到趙國去了,燕軍官兵都為此忿忿不平。田單又揚言說:“我最怕的是燕軍把俘虜?shù)凝R國士兵割去鼻子,放在隊伍的前列,再和我們交戰(zhàn),那即墨就必然被攻克?!毖嘬娐牭竭@話,就照此施行。城里的人看到齊國眾多的降兵都被割去了鼻子,人人義憤填膺,全力堅定守衛(wèi)城池,只怕被敵人捉住。田單知道現(xiàn)在是出戰(zhàn)的最好時機(jī),于是就親自拿著夾板鏟锨,和士兵們一起修筑工事,并把自己的妻子姬妾都編在隊伍之中,還把全部的食物拿出來犒勞士卒。命令裝備整齊的精銳部隊都埋伏起來,讓老弱婦女上城防守,又派使者去和燕軍約定投降事宜,燕軍官兵都高呼萬歲,因此更加松懈。田單于是從城里收集了一千多頭牛,給它們披上大紅綢絹制成的被服,在上面畫著五顏六色的蛟龍圖案,在它們的角上綁好鋒利的刀子,把漬滿油脂的蘆葦綁在牛尾上,點燃其末端。又把城墻鑿開幾十個洞穴,趁夜間把牛從洞穴中趕出,派精壯士兵五千人跟在火牛的后面。因尾巴被燒得發(fā)熱,火牛都狂怒地直奔燕軍,這一切都在夜間突然發(fā)生,使燕軍驚慌失措。牛尾上的火把將夜間照得通明如晝,燕軍看到它們都是龍紋,所觸及到的人非死即傷。五千壯士又隨后悄然無聲地殺來,而城里的人乘機(jī)擂鼓吶喊,緊緊跟隨在后面,甚至連老弱婦孺都手持銅器,敲得震天價響,和城外的吶喊聲匯合成驚天動地的聲浪。燕軍非常害怕,大敗而逃。齊國人在亂軍之中殺死了燕國的主將騎劫。田單的兵力也日益增多,乘著戰(zhàn)勝的軍威,一路追擊。燕進(jìn)倉皇而逃,戰(zhàn)斗力一天天減弱,一直退到了黃河邊上,原來齊國的七十多座城池又都被收復(fù)。于是田單到莒城迎接齊襄王,襄王也就回到都城臨淄來處理政務(wù)。齊襄王封賞田單,賜爵號為安平君。11、1.B2.A3.D4.(1)節(jié)省不必要的開支,為貧民百姓代交秋稅,上奏免除五個縣的河渡錢。(2)民間百姓的粗劣食物都不能滿足,可是(官宦們)私宴的供給還和原來一樣,那么百姓就不高興?!窘馕觥?/p>
1.此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“書”動詞,“抄寫”的意思,與“示”作并列謂語,前面斷開;“期”是希望的意思,作后句的謂語,前面斷開。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中A項,“進(jìn)入中央學(xué)校(太學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生”錯誤,諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。原文有“授江陰軍教授”,可見是在地方。故選A。3.此題考核歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,答題時注意對讀選項和原文,找到細(xì)微差別,題中D項,“曾經(jīng)”錯誤,原文“乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書,庶幾有補(bǔ)后學(xué),使病廢之身不為無用于圣世,不許”,他想如此,但皇帝沒有答應(yīng)。故選D。4.此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點句子,第(1)句,
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