2023年深圳市光明區(qū)區(qū)屬公辦中小學定點招聘教師筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年深圳市光明區(qū)區(qū)屬公辦中小學定點招聘教師筆試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領域原則和按（）。A.用途B.功能C.大小D.年齡【答案】：B2.教師在書寫板書時要求盡量用白色粉筆，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.差異律B.活動律C.組合律D.強度律【答案】：A3.“榜樣學習”的教育效應最適合的心理學解釋理論是（）。A.觀察學習理論B.強化說C.認知失調(diào)論D.從眾說【答案】：A4.（）是學生在學校各項權利中最主要、最基本的一項權利。A.受教育權B.性的不可侵犯權C.人身權D.名譽權【答案】：A5.教師被人們譽為“靈魂的工程師”，這說明教師扮演了什么角色？（）A.知識傳授者B.學生楷模C.家長代理人D.心理調(diào)節(jié)者【答案】：A6.一個學生不敢同老師說話，學習上遇到了疑難問題也沒有勇氣向老師求教，當他一旦敢于主動向老師請教時，老師就給予表揚，并耐心解答問題。教師采用的行為改變方法是（）。A.行為塑造法B.示范法C.代幣法D.強化法【答案】：D7.中國近代史上第一所國立綜合性大學，既是全國最高學府，又是國家最高教育行政機關的是（）。A.國子學B.稷下學宮C.京師大學堂D.國子監(jiān)【答案】：C8.學前教育的（）是指學前教育區(qū)別于小學教育，防止小學化，成人化傾向。A.啟蒙性B.直接經(jīng)驗性C.非義務性D.公益性【答案】：A9.教育是（）的活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，也是教育的質(zhì)的規(guī)定性。A.傳遞生活的經(jīng)驗B.培養(yǎng)人C.保存人類文明D.傳授科學文化知識【答案】：B10.西方第一個提出對教師的道德要求的人是（）。A.柏拉圖B.德謨克里特C.亞里士多德D.蘇格拉底【答案】：B11.第一個提出應以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎的是（）。A.康德B.杜威C.赫爾巴特D.夸美紐斯【答案】：C12.斯皮爾曼的智力二因素理論中的S因素是指（）。A.特殊因素B.一般因素C.流體因素D.晶體因素【答案】：A13.決定教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度的因素是（）。A.科學技術B.上層建筑C.政治經(jīng)濟制度D.生產(chǎn)力【答案】：D14.下列選項中，描述的是洛克的教育思想觀點的是（）。A.“人是唯一需要教育的動物”B.“把一切事物教給一切人類”C.“人之所以千差萬別，便是由于教育之故?！盌.“出自造物主之手的東西，都是好的，而到了人的手里，就全變壞了?！薄敬鸢浮浚篊15.“從做中學”是杜威提出的教學方法，反思是一種體驗的方法、思維和探究的方法，這種探究的五個步驟，即五步探究法，其第一步是（）。A.提出解決問題的種種假設B.驗證假設C.確定疑難所在D.創(chuàng)設問題情境【答案】：D16.隋唐時期我國形成“六學二館”為主的中央官學，其中“六學”不包括（）。A.四門學B.太學C.國子學D.玄學【答案】：D17.下列四組地名中，按所在經(jīng)度由東向西依次排列的是（）。A.中山陵、大雁塔、龍門石窟、嘉峪關B.華山、普陀山、廬山、九華山C.洪澤湖、洞庭湖、鄱陽湖、滇池D.上海、天津、北京、西安【答案】：D18.下列中國古代思想家中，其思想最能體現(xiàn)樸素辯證法的是（）。A.墨子B.老子C.韓非子D.荀子【答案】：B19.下列篇目中，出自《詩經(jīng)》的是A.《離騷》B.《九歌》C.《關雎》D.《天問》【答案】：C20.我們通常說的暈車和暈船，是因為體內(nèi)平衡感受器受到了刺激，使人感到眩暈和不適，這個平衡感受器位于（）。A.心臟B.胃C.小腦D.耳朵【答案】：D21.下列選項中不是四書的是（）。A.《大學》B.《孝經(jīng)》C.《孟子》D.《論語》【答案】：B22.納米陶瓷作為高新科技應用廣泛，它具有堅硬，耐磨，耐腐蝕，耐高溫，完全無磁性等特點，它不能應用于（）。A.裝濃硫酸的容器B.“嫦娥二號”外表涂層C.切割硬物的刀具D.公交IC卡【答案】：D23.關于文學作品中的典故，下列解釋錯誤的是：A.“憶君初得昆山玉，同向揚州攜手行”中的“昆山玉”指的是杰出人才B.“相顧無相識，長歌懷采薇”中的“采薇”指的是建功立業(yè)的抱負C.“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”中的“青鳥”指的是信使D.“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”中的“勞歌”指的是送別歌曲【答案】：B24.下列與楚漢相爭無關的是：A.民樂琵琶曲《十面埋伏》B.成語“風聲鶴唳，草木皆兵”C.傳統(tǒng)京劇《霸王別姬》D.中國象棋棋盤上的楚河漢界【答案】：B25.從統(tǒng)計學角度看,用平均數(shù)指標反映趨勢雖精確敏感,但也有其致命弱點,尤其是平均數(shù)的“（）”,很容易掩蓋個體之間的差異。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.大而化之B.以管窺天C.等量齊觀D.削峰填谷【答案】：D26.在19世紀和20世紀之交，科學上有兩個關鍵性的發(fā)現(xiàn)，它們看上去似乎有些神秘，與我們的日常生活無關。一個是邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實驗，另一個是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛因斯坦狹義的相對論的實驗依據(jù)，后者為量子力學奠定了基礎。正是有了相對論和量子力學，20世紀的科技發(fā)展，如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術、半導體、超導體、超級計算機等，才得以存在。

這段文字意在說明（）。A.即使最初看起來與我們的日常生活無關的科學發(fā)現(xiàn)，最終也將會被廣泛地應用B.20世紀的科技發(fā)展，幾乎完全得益于相對論和量子力學C.光速實驗和黑體輻射公式是19世紀和20世紀最重要的兩個科學發(fā)現(xiàn)D.科學原理應用越廣泛，在人們社會生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化【答案】：D27.在原始社會，人類不斷受到野獸的侵襲和自然災害的威脅，為了保護自己，都住在山洞里。原始人懂得，如果身處空曠的荒野中，就有被猛獸攻擊的危險，而在較為狹窄的山洞里，猛獸就不可能從四面八方來襲，使他們防不勝防。山洞成為原始人的天然“保護所”。這種“山洞安全感”隨著人類的進化，一直隱伏在人的潛意識之中，并演化成了“狹窄空間”安全感。下列說法與這段文字相符的是：A.“山洞”與“狹窄空間”給人相似的心理感受B.原始人為求得生存會首先滿足安全的需求C.通過狹窄空間獲得安全感是所有動物的本能D.現(xiàn)代人有許多行為方式和心理現(xiàn)象都源自古人類【答案】：A28.我國的新聞發(fā)言人制度才剛剛起步，站在公眾和媒體面前的新聞發(fā)言人，絕大多數(shù)都是從其他部門和行當轉業(yè)而來的“新人”。面對媒體記者具有針對性的提問，答案不準確和不到位的情況在所難免。對這批被譽為“黃埔一期”的同學中一些新人說錯了話，跑了調(diào)門，就大批特批，可想而知，本來就“開口難”的新聞發(fā)言人自然會“退避三舍”“望而卻步”……一旦形成“羊群效應”，新聞發(fā)言人更加會縮手縮腳、謹小慎微，根本不肯也不愿做“出頭的椽子”。久而久之，新聞發(fā)言人制度就會形同虛設，其聯(lián)系群眾和媒體的橋梁作用就會大打折扣。這段文字意在說明：（）A.應加強理論學習，提高新聞發(fā)言人群體的專業(yè)素養(yǎng)B.對于新聞發(fā)言人言辭中的失誤應保持必要的寬容C.對新聞發(fā)言人要求過于苛刻會產(chǎn)生消極影響D.我國的新聞發(fā)言人制度處于起步階段，亟待完善【答案】：B29.“據(jù)理力爭”不是最佳的表達方式,太用力,太急切地想說明道理,反而少了從容淡定。它反映出“力爭”者的不夠自信,也表明他對聽眾辨別事理能力的低估。以下與作者表述的觀點最接近的是:（）A.此時無聲勝有聲B.針尖不必對麥芒C.公道自在人心D.有理不在聲高【答案】：D30.出個門，還要如此這般（），不明（）的人，恐怕要笑話了。然而這風格放在梁存秀身上，卻也正是人事相宜。搞了大半輩子形而上的哲學，所奉守的，不外“真我”二字。他既要真我無虧，行起事兒來，一舉一動便都不能（）。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.鄭重其事B.小心謹慎C.一絲不茍D.敷衍了事【答案】：A31.埃及阿斯旺古采石場保留著原始的風貌，（）著歷史的印記；意大利的天堂采石場，洞穴幽奧堪稱奇跡；巴黎地下采石場改造成的公共墓穴，是讓人（）的另類采石遺跡；而摩爾多瓦共和國的米列什蒂米齊地下酒城，則讓廢棄的采石場（）了新活力。A.凝集、百思不解、誘發(fā)B.刻畫、莫名其妙、發(fā)揚C.凝刻、匪夷所思、煥發(fā)D.刻鏤、難以言說、激發(fā)【答案】：C32.有專家指出，城鄉(xiāng)收入差距過大是我國居民收入差距過大的一個重要表現(xiàn)。統(tǒng)計表明，農(nóng)業(yè)是收入最低的行業(yè)之一，而從業(yè)人口卻特別多，這是造成我國低收入群體龐大的重要原因。把剩余勞動力從低收人的第一產(chǎn)業(yè)向收入相對較高的二、三產(chǎn)業(yè)轉移，是縮小收入差距的有效途徑。2004年，沿海地區(qū)不少地方陸陸續(xù)續(xù)曝出“用工荒”。這是農(nóng)村剩余勞動力轉移的又一次契機，也為農(nóng)民工工資上漲提供了動力。農(nóng)民向二、三產(chǎn)業(yè)轉移，除了收入的吸引力之外，工作生活的環(huán)境、各種權益的保證、各種福利待遇和社會保障，等等，都是影響因素，在這些方面，政府大有可為。

這段話的主旨是（）。A.縮小我國居民收人差距的有效途徑是縮小城鄉(xiāng)收入差距B.吸引農(nóng)民向二、三產(chǎn)業(yè)轉移是縮小收入差距的主要途徑C.政府為農(nóng)民工提供各項保障措施可以有效縮小收入差距D.沿海地區(qū)出現(xiàn)的“用工荒”是縮小城鄉(xiāng)收入差距的契機【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教師公正的內(nèi)容包括（）。A.秉公辦事B.尊重學生的人格C.堅持真理D.獎罰分明【答案】：ACD34.發(fā)現(xiàn)式教學的優(yōu)點主要表現(xiàn)在對學生的意義上，主要指（）。A.有助于智力的發(fā)展B.有助于學后長時記憶C.有助于以后的獨立求知與研究D.容易獲得成就感的滿足【答案】：ABCD35.道德情感是伴隨道德觀念反映人的內(nèi)在需要的一種態(tài)度，其主要功能有（）。A.動力調(diào)節(jié)功能B.陶冶功能C.動機激發(fā)功能D.認識鑒別功能【答案】：ABD36.下列屬于體罰學生的情形是（）A.李某等八人上自習課講話，老師令李某等八人到學校運動場跑B.王某上課講話，老師令其一個人打掃教室清潔C.體育課教師在課堂上為糾正某學生的不正確的投籃動作，叫其反復練習D.讓【答案】：ABD37.信息社會的生產(chǎn)工具已經(jīng)從大機器時代進入到智能時代，迅猛發(fā)展的計算機技術和數(shù)字技術已經(jīng)深刻地影響著人們的生產(chǎn)方式、管理方式、生活方式、行為方式乃至思維方式。與這種發(fā)展趨勢相聯(lián)系，信息社會的教育呈現(xiàn)出的特征主要有（）。A.教育的全球化趨勢更加明顯B.教育的終身化理念成為指導教育改革的基本理念C.教育的公共性日益突出D.教育與生產(chǎn)勞動從分離走向結合【答案】：AB38.增強職業(yè)責任的要求包括（）。A.認真履行職業(yè)責任，做好本職工作B.正確處理個人、集體和國家之間的關系C.熟悉業(yè)務，互相配合D.養(yǎng)成嚴于律己的習慣【答案】：ABC39.夸美紐斯的主要教育思想有（）。A.教育心理學B.第一次論述了班級授課制C.教育遵循人的自然發(fā)展原則D.普及初等教育【答案】：BCD40.教育學的基本問題就是（）。A.教育目的問題B.教育的教學規(guī)律問題C.教育與人的發(fā)展的關系D.教育與社會發(fā)展的關系【答案】：CD41.樹立良好的企業(yè)形象，應該做到（）。A.為追求效益，只注重提高產(chǎn)量B.遵守合同，信守承諾C.注重產(chǎn)品質(zhì)量和服務品質(zhì)D.注重團結協(xié)作，在同行中和諧發(fā)展【答案】：BCD42.下列屬于勞動起源說的代表人物的有（）。A.利托爾諾B.凱洛夫C.孟祿D.米丁斯基【答案】：BD43.簡報是一種具有（）的簡短靈活的內(nèi)部刊物，不公開發(fā)行，也不是正式公文。A.典型性B.匯報性C.指導性D.交流性【答案】：BCD44.自由貿(mào)易的好處包括（）。A.減少競爭B.增進創(chuàng)意交流C.增加商品種類D.降低經(jīng)濟成本【答案】：BCD45.以下關于道德評價的說法，不正確的有（）。A.領導的道德評價具有絕對權威B.道德評價是一種純粹的主觀判斷，沒有客觀依據(jù)和標準C.對一種行為進行道德評價，關鍵看其是否符合社會道德規(guī)范D.每個人都能對他人進行道德評價，但不能做自我道德評價【答案】：ABD46.環(huán)境污染引起的溫室效應是指地球表面變熱的現(xiàn)象，它會帶來以下幾種惡果（）A.海平面上升B.土地干旱，沙漠化面積增大C.地球上的病蟲害增加D.氣候反常，海洋風暴增多【答案】：ABCD47.“法的繼承體現(xiàn)時間上的先后關系，法的移植則反映一個國家對同時代其他國家法律制度的吸收和借鑒，法的移植的范圍除了外國的法律外，還包括國際法律和慣例。”據(jù)此，下列哪些說法是正確的？（）。A.法的移植的范圍除了制定法，還包括習慣法B.國內(nèi)法不可以繼承國際法C.1804年《法國民法典》是對羅馬法制度、原則的繼承D.法的移植不反映時間關系，僅體現(xiàn)空間關系【答案】：ABC48.下列屬于企業(yè)社會工作服務內(nèi)容的有：（）A.企業(yè)建筑安全B.職工職業(yè)生涯規(guī)劃C.職工安全與健康D.職工福利服務【答案】：BCD49.如下項目中，哪些是社會工作實務領域？（）A.婦女社會服務B.黨組織服務C.心理健康服務D.康復服務【答案】：CD50.下列各項屬于社區(qū)照顧模式中“在社區(qū)照顧”的服務形式的有（）。A.將社區(qū)內(nèi)的大型機構改造為更接近社區(qū)的小型機構B.將照顧者遷回他們熟悉的社區(qū)中的家庭里生活，并輔以社區(qū)支援性服務C.開辦日間醫(yī)院、日間護理中心、康復護士、多元化的老人社區(qū)服務中心D.動員社區(qū)內(nèi)的資源，發(fā)動在社區(qū)內(nèi)的親戚朋友和居民協(xié)助提供照顧【