遼寧省大連市普蘭店市第六中學(xué)2025屆高三二診模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

遼寧省大連市普蘭店市第六中學(xué)2025屆高三二診模擬考試語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“耕者有其田”,是以往土地政策中的一個(gè)根本觀念,初看上去似乎是最明白不過的,就是“經(jīng)營(yíng)農(nóng)田的人就是該農(nóng)田的所有者”,提倡的是農(nóng)田經(jīng)營(yíng)和所有合一的主義。以佃戶為主的農(nóng)村中,在農(nóng)田上勞作和經(jīng)營(yíng)的是占絕對(duì)多數(shù)的這一輩沒有土地所有權(quán)的人們,握有土地權(quán)的地主們可以在很遠(yuǎn)的市鎮(zhèn)里,他們連所有農(nóng)田在什么地方都不很明白。在這種農(nóng)村中,經(jīng)營(yíng)農(nóng)田的人并不是所有農(nóng)田的人。在一個(gè)承認(rèn)土地所有者有權(quán)可以任意支配他的土地的地方,地主們只有在能獲得“地租”的條件下,才會(huì)把使用他們所有土地的權(quán)利讓給別人。所有者雖不自己經(jīng)營(yíng)他所有的農(nóng)田,可是他單憑那“可以不給人經(jīng)營(yíng)”的權(quán)利,坐享著別人經(jīng)營(yíng)農(nóng)田之后所收獲的農(nóng)產(chǎn),這筆名作“地租”的收入,可以占農(nóng)田產(chǎn)量總數(shù)的一半到一半以上。任何人根據(jù)他的常識(shí)就能想像到:以佃戶為主的農(nóng)村中,每年一定得輸出大宗農(nóng)產(chǎn)到地主所在的市鎮(zhèn)中去,結(jié)果使農(nóng)村人民借以為生的資產(chǎn)大行減少,人民的生活程度隨之降低。當(dāng)然,有人可以說:佃戶們的輸出是和另外一筆無形的輸入相平衡的,因?yàn)?,他們靠了這筆輸出獲得了在農(nóng)田上暫時(shí)經(jīng)營(yíng)的權(quán)利。他們的經(jīng)營(yíng)既靠著地主們的允許,地主們的允許就是一筆無形的輸入。不管我們?cè)鯓犹妗暗刈狻鞭q護(hù),這種“有形輸出,無形輸入”的農(nóng)村中佃戶們的生活程度總是提不高的。農(nóng)民生活程度高不高與地主有什么關(guān)系呢?不能接受極低生活程度的人,本來不用來做佃戶,“要租田就得這樣,不租就算了么”,地主們自然可以這樣說——他這樣說,是合法的,因?yàn)榉沙姓J(rèn)他可以任意荒廢他所有的農(nóng)田,自己不經(jīng)營(yíng),并不一定要給人經(jīng)營(yíng)。話是合法的,可是合法的并不一定能做得通,因?yàn)榉杀旧碇辉谌嗣衲苋萑痰臅r(shí)候才有效力。若是一條法律太使一輩人過不去,這輩人的反抗可以使該項(xiàng)法律失去效力。地租若高出了一輩佃戶的生活所能容忍的限度時(shí),就發(fā)生了“自愿坐牢,不愿交租”,以及“罷耕抗租”——一直到大規(guī)模的“農(nóng)民暴動(dòng)”和“政治革命”。蒿目時(shí)艱[注]的先覺之士,要求有一個(gè)釜底抽薪的辦法,就發(fā)生了“耕者有其田”的主張:所有田的人自己去經(jīng)營(yíng)他的田,或是不經(jīng)營(yíng)農(nóng)田的就不能享有農(nóng)田所有權(quán)。徹底地這樣做,經(jīng)營(yíng)和所有合一之后,就取消了“佃戶”這一種人,因地租而引起的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的危機(jī),以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)危機(jī)而引起的政治叛亂,都無從發(fā)生了。(取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·農(nóng)田的經(jīng)營(yíng)和所有》)[注]蒿目時(shí)艱:蒿目,極目遠(yuǎn)望;時(shí)艱,艱難的局勢(shì)。指對(duì)時(shí)事憂慮不安。材料二:若比較現(xiàn)在有田和沒有田的農(nóng)民,前者生活比較豐裕,可是沒有田的既不能一躍而成為有田的,若要借錢來變成有田者,他們的生活很可能比現(xiàn)在沒有田的時(shí)候苦。中國(guó)農(nóng)民的貧窮,基本原因是有耕地太少,有沒有耕地權(quán)還是次要問題。不論從生產(chǎn)的增加或是為生計(jì)的提高上說,擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)面積應(yīng)當(dāng)是今后農(nóng)業(yè)改善的一個(gè)主要目標(biāo)。可是要提高貧農(nóng)生活,要“耕者有其田”,卻不能只把既有土地設(shè)法分給既有耕者就了事。若一看我們過去幾十年以至現(xiàn)在的狀況,農(nóng)村里有土地的向外跑,沒有土地的困守鄉(xiāng)下。有地離地,無地守地,于是造下了“貧農(nóng)”的身份。當(dāng)然,使這現(xiàn)象發(fā)生的原因很多,其中最重要的是貧農(nóng)在農(nóng)業(yè)里尚能貧而活,一旦離開農(nóng)業(yè)連貧都沒有資格了。這種情形現(xiàn)在快要過去了,都市興起,工業(yè)在建設(shè),農(nóng)業(yè)之外亦要?jiǎng)诹?,沒有土地的人自然可以出來了,離開土地一樣能生活。工業(yè)建設(shè)一定要有個(gè)相配合的農(nóng)業(yè)革命,我們一定要解放一部分農(nóng)業(yè)里的人力到工業(yè)里去,現(xiàn)在工業(yè)里正感到人力缺乏,而農(nóng)村里的確有閑手的地主,這也許是一條出路?!v工業(yè),非使他們離開土地不成。(取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·貧農(nóng)的出路》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“佃戶”、“貧農(nóng)”、“農(nóng)民”和“地主”的身份,主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分。B.材料一認(rèn)為,“地租”是在佃戶有形的農(nóng)產(chǎn)輸出與地主無形的經(jīng)營(yíng)權(quán)輸入的平衡下,完全不合法的收入。C.材料二中指出的中國(guó)“今后農(nóng)業(yè)改善”的主要目標(biāo),對(duì)緩解材料一中“佃戶”的生存狀況或許會(huì)有幫助。D.兩則材料都從“耕者有其田”這一目標(biāo)出發(fā),層層深入地闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法正確的一項(xiàng)是A.使佃戶能夠承受地租的限度,或是使沒有土地的貧農(nóng)不作佃戶,或是使貧農(nóng)離開農(nóng)業(yè),三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生。B.與工業(yè)建設(shè)相配合的農(nóng)業(yè)革命包括兩個(gè)方面,一是應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)面積,二是要解放農(nóng)業(yè)里沒有土地的農(nóng)民和調(diào)動(dòng)閑手的地主。C.佃農(nóng)因地租而貧困與地主坐擁農(nóng)產(chǎn)享樂的對(duì)比、農(nóng)民離開農(nóng)業(yè)無法生活與以后離開土地還能生活的對(duì)比,增強(qiáng)了論述的說服力。D.材料一中的兩個(gè)破折號(hào),前者有補(bǔ)充說明和強(qiáng)調(diào)的作用,后者起補(bǔ)充說明和語音延長(zhǎng)的作用,均與材料二中破折號(hào)的作用不同。3.下列說法中,不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“因此我們解決貧農(nóng)的出路,不一定在土地。”B.“新生產(chǎn)力的使用,使住在土地上的農(nóng)民得到了新的解放。”C.“地主們?nèi)绻S持他們的生存,就應(yīng)當(dāng)勇敢地接受挑戰(zhàn)?!盌.“農(nóng)民會(huì)窮到要借高利貸,以致最后出賣田契?!?、閱讀下面的文字,完成下列小題。這段時(shí)間,“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞??倳浽谥醒胝尉值谑舜渭w學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”“加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”。黨中央的前瞻判斷,讓“區(qū)塊鏈”走進(jìn)大眾視野,成為金融資本、實(shí)體經(jīng)濟(jì)和社會(huì)輿論共同關(guān)注點(diǎn)。從網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)到大數(shù)據(jù),從媒體融合到區(qū)塊鏈,中央政治局集體學(xué)習(xí)瞄準(zhǔn)技術(shù)變革前沿,展現(xiàn)出黨中央的方向把握力、前瞻判斷力和未來預(yù)見力,引領(lǐng)著中國(guó)產(chǎn)業(yè)變革和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的步伐。中央政治局這次集體學(xué)習(xí),專門強(qiáng)調(diào)“區(qū)塊鏈”,則為區(qū)塊鏈的發(fā)展和應(yīng)用打開了想象空間。什么是區(qū)塊鏈?從科技層面來看,區(qū)塊鏈涉及數(shù)學(xué)、密碼學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)編程等很多科學(xué)技術(shù)問題。從應(yīng)用視角來看,簡(jiǎn)單來說,區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫(kù),具有去中心化、不可篡改、全程留痕、可以追溯、集體維護(hù)、公開透明等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)保證了區(qū)塊鏈的“誠(chéng)實(shí)”與“透明”,為區(qū)塊鏈創(chuàng)造信任奠定基礎(chǔ)。而區(qū)塊鏈豐富的應(yīng)用場(chǎng)景,基本上都基于區(qū)塊鏈能夠解決信息不對(duì)稱問題,實(shí)現(xiàn)多個(gè)主體之間的協(xié)作信任與一致行動(dòng)。區(qū)塊鏈“不可篡改”的特點(diǎn),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的“存證”難題提供了解決方案,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)征信提供全新思路;區(qū)塊鏈“分布式”的特點(diǎn),可以打通部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實(shí)現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享;區(qū)塊鏈形成“共識(shí)機(jī)制”,能夠解決信息不對(duì)稱問題,真正實(shí)現(xiàn)從“信息互聯(lián)網(wǎng)”到“信任互聯(lián)網(wǎng)”的轉(zhuǎn)變;區(qū)塊鏈通過“智能合約”,能夠?qū)崿F(xiàn)多個(gè)主體之間的協(xié)作信任,從而大大拓展了人類相互合作的范圍??傮w而言,區(qū)塊鏈通過創(chuàng)造信任來創(chuàng)造價(jià)值,它能保證所有信息數(shù)字化并實(shí)時(shí)共享,從而提高協(xié)同效率、降低溝通成本,使得離散程度高、管理鏈條長(zhǎng)、涉及環(huán)節(jié)多的多方主體仍能有效合作。區(qū)塊鏈“未來已來”,但也要保持理性。區(qū)塊鏈技術(shù)與加密貨幣相伴而生,但區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)新不等于炒作虛擬貨幣,應(yīng)防止那種利用區(qū)塊鏈炒作空氣幣等行為。同時(shí)還要看到,區(qū)塊鏈目前尚處于早期發(fā)展階段,在安全、標(biāo)準(zhǔn)、監(jiān)管等方面都需要進(jìn)一步發(fā)展完善。對(duì)于利用區(qū)塊鏈存儲(chǔ)、傳播違法違規(guī)信息,運(yùn)用區(qū)塊鏈進(jìn)行非法交易、洗錢等行為,也應(yīng)該予以嚴(yán)厲整治。通過包容審慎監(jiān)管,既包容試錯(cuò)又嚴(yán)禁越界,才能更好推動(dòng)區(qū)塊鏈創(chuàng)新發(fā)展。發(fā)展區(qū)塊鏈大方向沒有錯(cuò),但是要避免一哄而上、重復(fù)建設(shè),方能在有序競(jìng)爭(zhēng)中打開區(qū)塊鏈的發(fā)展空間。中國(guó)在區(qū)塊鏈領(lǐng)域擁有良好基礎(chǔ),一些大型互聯(lián)網(wǎng)公司早有布局,已有20多個(gè)省份出臺(tái)推動(dòng)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的政策,人才儲(chǔ)備相對(duì)充足,應(yīng)用場(chǎng)景比較豐富,完全有條件在這個(gè)新賽道取得領(lǐng)先地位。從更大視野來看,人類能夠發(fā)展出現(xiàn)代文明,是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了大規(guī)模人群之間的有效合作。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“看不見的手”,也是通過市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)了人類社會(huì)的分工協(xié)作。在此基礎(chǔ)上,區(qū)塊鏈技術(shù)將極大拓展人類協(xié)作的廣度和深度。也許,區(qū)塊鏈不只是下一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),更是下一代合作機(jī)制和組織形式。(摘編自李拯《區(qū)塊鏈,換道超車的突破口》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的--項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈技術(shù)打通了部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”,從而建立了一個(gè)全球性的信用共識(shí)體系。B.區(qū)塊鏈的出現(xiàn)雖與虛擬貨幣有千絲萬縷的關(guān)系,但區(qū)塊鏈并不能和虛擬貨幣劃等號(hào)。C.區(qū)塊鏈目前處于早期發(fā)展階段,任何運(yùn)用區(qū)塊鏈進(jìn)行活動(dòng)的行為都是可以包容試錯(cuò)的。D.我國(guó)在區(qū)塊鏈領(lǐng)域基礎(chǔ)好、布局早、政策優(yōu)、人才足、市場(chǎng)大,具有國(guó)際領(lǐng)先地位。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇寫到黨中央高度重視區(qū)塊鏈,體現(xiàn)了區(qū)塊鏈的重要性。B.文章主要從特點(diǎn)、現(xiàn)狀、意義等方面對(duì)區(qū)塊鏈進(jìn)行了較為全面的解讀。C.文章在論述我國(guó)區(qū)塊鏈的發(fā)展時(shí),既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照,也有對(duì)未來的憧憬。D.文章最后-段類比論證了區(qū)塊鏈也許是下一代合作機(jī)制和組織形式。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.技術(shù)變革日新月異,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、媒體融合等都是不同時(shí)期的前沿技術(shù)。B.區(qū)塊鏈具有不可篡改、去中心化、公開透明等特點(diǎn),應(yīng)用場(chǎng)景豐富。C.區(qū)塊鏈的顛覆性不在于信用的建立,而在于保證所有信息數(shù)字化并實(shí)時(shí)共享。D.我國(guó)應(yīng)瞄準(zhǔn)區(qū)塊鏈這一核心技術(shù)自主創(chuàng)新的突破口,同時(shí)也要保持理性。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。瑞宣辭職老舍大街上,鋪戶已差不多都開了門,可是都沒有什么生意。那些老實(shí)、規(guī)矩的店伙,都靜靜的坐在柜臺(tái)內(nèi)有的打著盹兒,有的向門外呆視。胡同口上已經(jīng)有了洋車,車夫們卻不像平日那么嬉皮笑臉的開玩笑,有的靠著墻根靜立,有的在車簸箕上坐著。瑞宣今天沒課,但他還是決定到學(xué)校去看看。在護(hù)國(guó)寺街口,他看見了兩個(gè)武裝的日本兵,像一對(duì)短而寬的熊似的立在街心。他的頭上出了汗。低下頭,他從便道上,緊擦著鋪戶的門口走過去。到了學(xué)校,果然已經(jīng)上了課,可是學(xué)生并沒有到齊。這是一個(gè)生活在北平的意大利教授竇先生辦的洋學(xué)堂,瑞宣一周在這里兼兩天課,四個(gè)鐘點(diǎn),有點(diǎn)兒額外的收入。平日,竇校長(zhǎng)是位非常和善的人;今天,在祁瑞宣眼中,他卻好像很冷淡,高傲?!捌匠D銈兌己軔蹏?guó),趕到炮聲一響,你們就都藏起去!”瑞宣本來想笑一笑,然后告訴他今天沒有他的課,可是被一點(diǎn)兒輕蔑的神經(jīng)波浪把笑攔了回去。不過他還是誠(chéng)意的請(qǐng)教洋先生:“竇校長(zhǎng),您看中日戰(zhàn)爭(zhēng)將要怎么發(fā)展呢?”“我不知道!我只知道改朝換代是中國(guó)史上常有的事!”瑞宣的臉上燒得很熱。他從竇校長(zhǎng)的臉上看到了人類的劣根性——崇拜勝利(不管是用什么卑劣的手段取得的勝利),而對(duì)失敗者加以輕視及污蔑。他一聲沒出,走了出來。已經(jīng)走出半里多地,他又轉(zhuǎn)身回去,在教員休息室寫了一張紙條,叫人送給竇校長(zhǎng)——他不再來教課。再由學(xué)校走出來,他覺得心中輕松了一些。在大槐樹底下,小崔的車歪脖橫狼的放著。小崔的倭瓜臉氣得一青一紅的,“祁先生!”小崔用烏黑的手扯了瑞宣一把,給瑞宣的大褂上印上了兩個(gè)指頭印兒?!澳憧?,到底要怎樣呢?真要老這么鋸磨人,我可要當(dāng)兵去啦!”四大媽轉(zhuǎn)移了攻擊的目標(biāo),她才看見瑞宣:“喲!祁大爺呀,你看我這瞎摸合眼的!祁大爺,這么一會(huì)兒關(guān)城,一會(huì)兒凈街的,到底都是怎么回事兒呀?”“我也說不清!盼著過幾天就好點(diǎn)兒了吧!”他只能這么敷衍一下,好搭訕著走開。進(jìn)了家門,他看見祁老人,天佑,瑞豐夫婦,都圍著棗樹閑談呢。瑞豐長(zhǎng)得干頭干腦的,他的頭發(fā)永遠(yuǎn)從當(dāng)中分縫,生發(fā)油與生發(fā)蠟上得多到要往下流的程度。瑞豐竭力要顯出心中的不痛快:“我們學(xué)校每月拿二十塊錢維持費(fèi)。二十塊錢,還不夠我坐車吸煙的呢!聽說,日本的軍政要人今天在日本使館開會(huì)。管他誰組織政府呢,反正咱們能掙錢吃飯就行!”祁老人連連的點(diǎn)頭,完全同意二孫子的話?!澳愕綄W(xué)校去啦?怎么樣?”天佑問兒子。瑞宣聲音很低而很清楚的說:“我已經(jīng)把那四個(gè)鐘頭辭掉了!”“什——”老二連“什”下的“么”還沒說出來,就又閉上了嘴。今天,看瑞宣的神色不大對(duì),他很快的閉上了嘴。祁老人心里很不滿意長(zhǎng)孫這個(gè)把饅頭往外推的辦法,可是不便說什么,于是假裝沒有聽見。天佑知道長(zhǎng)子的一舉一動(dòng)都有分寸,不愿意別人追問什么原因。所以,他很怕別人追問瑞宣,趕緊的說:“反正只是四個(gè)鐘點(diǎn),沒關(guān)系!老大你歇歇去!”瑞宣走進(jìn)老三瑞全屋里去。“大哥!你出去啦?”他把書扔在一邊,一下子坐起來,瑞宣把與竇校長(zhǎng)見面的經(jīng)過,告訴了弟弟。“我喜歡大哥你還有這么點(diǎn)兒勁兒!”瑞宣很興奮的說?!罢l知道這點(diǎn)兒勁兒有什么用處呢?能維持多么久呢?”“當(dāng)然有用處!人要沒有這點(diǎn)兒勁兒,跟整天低著頭揀食的雞有什么分別呢?至于能維持多么久,倒難說了。大哥你就吃了這一家子人的虧。連我也算上,都是你的累贅!”“一想起竇校長(zhǎng)的神氣,我真想跺腳一走,去給中國(guó)人爭(zhēng)點(diǎn)兒氣!我們?cè)俚椭^裝窩囊廢,世界上恐怕就沒一個(gè)人同情咱們,看得起咱們了!”“大哥你盡管這么說,可是老攔著我走!”“不,我不攔你走!走的時(shí)機(jī)到了,我必定放了你!”“可要保守秘密呀,連大嫂也別告訴。”老三聲音很低的說?!爱?dāng)然!”“我就不放心媽媽!她的身體不好,我要偷偷的走了,她還不哭個(gè)死去活來的?”瑞宣愣了一會(huì)兒才說:“那有什么法子呢!國(guó)破,家就必亡啊!”(摘編自《四世同堂》)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說注重細(xì)節(jié)刻畫,如瑞宣的低下頭,竇校長(zhǎng)的笑中的輕蔑,小崔的倭瓜臉和歪脖橫狼的車,瑞豐的生發(fā)油和生發(fā)蠟要往下流等,抓住了人物的典型特征。B.小說中畫線部分描述了北平陷落后街市的平和安靜,表明了民眾對(duì)國(guó)家淪喪的麻木,沒有羞恥感,引出了下文竇校長(zhǎng)對(duì)瑞宣的傲慢與冷漠。C.小說的主人公祁瑞宣屬于時(shí)代動(dòng)蕩中的典型知識(shí)分子:他有知識(shí),有文化,想干大事,卻被一家老小的生活所羈絆,只能寄希望于老三走向自由世界。D.小說語言具有鮮明的老北平的市井特點(diǎn),如小崔的“鋸磨人”、四大媽的“瞎摸合眼”等語言,表達(dá)生動(dòng)準(zhǔn)確,又拉近了與讀者的距離,令人印象深刻。2.結(jié)合小說內(nèi)容,概括瑞宣辭職的原因。3.小說中寫了多個(gè)人物,有的人物描寫較為詳細(xì),有的卻一筆帶過。請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的好處。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。荀彧字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽何颙見彧而異之,曰:“王佐才也?!敝衅搅?,舉孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州,袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義。度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操。操與語大悅,曰;“吾子房也。”興平元年,操東擊陶謙,使彧守甄城。會(huì)張邈、陳宮以兗州反操,而潛迎呂布。邈使人譎彧曰:“呂將軍來助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實(shí)?!睆阌凶?,即勒兵設(shè)備,故邈計(jì)不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布。彧諫曰:“昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以制天下。將軍本以兗州首事故能平定出東此實(shí)天下之要地也定宜急分過使不得西顧乘其間而收熟麥約食畜谷以資一則呂布不足破也?!辈儆谑谴笫帐禧湥瑥?fù)與布戰(zhàn),兗州遂平。建安元年,獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽,操議欲奉迎車駕,徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰:“昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。自天子蒙塵,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠(yuǎn)赴,雖御難于外,乃心無不在王室。因此時(shí)奉主上以從人望,乘至公以服天下,挾弘義以致英俊。”操?gòu)闹?。?cǎi)保官渡,雖勝而軍糧方盡,書與彧議,彧報(bào)曰:“情見勢(shì)竭,必將有變,此用奇之時(shí),不可失也。”操乃堅(jiān)壁持之。遂以奇兵破紹。十七年,董昭等欲共進(jìn)操爵國(guó)公,九錫備物,密以訪彧。彧曰:“曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)。君子愛人以德,不宜如此?!笔滤鞂?。操心不能平。會(huì)南征孫權(quán),表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S,帝從之。至濡須,彧病留壽春,操饋之食,發(fā)視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢樂。謚曰敬侯。明年,操遂稱魏公。(節(jié)選自《后漢書·荀彧傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.將軍本以兗州首/事故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷以資/一舉則呂布不足破也B.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地/也宜急分討使/不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也C.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討使/不得西顧/乘其間而收/熟麥約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也D.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.舉孝廉,漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人擔(dān)任官職,被推舉的人稱為“孝廉”。B.上賓之禮,是古代對(duì)待賓客最尊貴的禮節(jié),與“九賓之禮”一樣。C.官渡,在今天河南境內(nèi),曹操與袁紹曾在此決戰(zhàn),并取得了勝利。“官渡之戰(zhàn)”成為歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。D.九錫,“錫”通“賜”,是古代皇帝賜給諸侯、大臣的九種禮器,代表最高禮遇。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.荀彧才華出眾,得到眾人賞識(shí)。何颙稱他是能輔佐帝王的人才,袁紹以禮待之,但他忘恩負(fù)義,離開袁紹,投奔曹操。B.荀彧非常機(jī)敏,善于審時(shí)度勢(shì)。他識(shí)破張邈的詭計(jì);勸說曹操抓住時(shí)機(jī)大敗呂布;官渡之戰(zhàn)中,鼓勵(lì)曹操用奇計(jì)破敵。C.荀彧深謀遠(yuǎn)慮。當(dāng)眾人對(duì)曹操想迎接漢獻(xiàn)帝并遷都許昌之事議論紛紛之時(shí),他贊同曹操主張,為“挾太子以令諸侯”打下基礎(chǔ)。D.荀彧為人剛直,以匡扶漢室為己任。他不支持董昭等人讓曹操進(jìn)爵國(guó)公的想法,為自己埋下了禍根。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)操與語大悅,曰:“吾子房也?!保?)昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。題落星寺①(其三)黃庭堅(jiān)落星開士②深結(jié)屋,龍閣老翁③來賦詩小雨藏山客坐久,長(zhǎng)江接天帆到遲。宴寢清香與世隔,畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖,處處煮茶藤一枝。(注)①落星寺:在都陽湖北,廬山南。相傳天降巨星化為島,寺即因此得名。②開士:和尚。③龍閣老翁:泛指文人墨客。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“深結(jié)屋”的“深”字是全詩的關(guān)鍵,落星寺坐落在山間深處,因而幽靜寂寥,下文便全從“深”字鋪展開去。B.領(lǐng)聯(lián)于寫景中表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜,那江上的孤帆遠(yuǎn)影反襯出落星寺的遙遠(yuǎn),更顯出詩人的沖淡平和之性情。C.尾聯(lián)構(gòu)思新穎,寫在像密集的蜂房一般的僧房中以藤煮茶,既見山中的無聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍。D.全詩不用典故,不加藻飾,詩人借助嫻熟的烹字煉句技巧,使平淡的語言彰顯無窮韻味,像是一首優(yōu)雅的清唱曲。2.詩中表達(dá)了作者怎樣的感情?詩人又是如何表現(xiàn)這種感情的?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無以至千里。(荀子《勸學(xué)》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門太守行》)(6)人間如夢(mèng),______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學(xué)之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(毛澤東《七律?和柳亞子先生》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:國(guó)旗國(guó)旗真美麗,金星金星照大地。我愿變朵小紅云,飛上藍(lán)天親親您?!柙~《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》材料二:五星紅旗,是一種力量,守護(hù)著祖國(guó)的壯美山河;它是一種情懷,激勵(lì)著奮斗的中華兒女;它早已融入我們的血脈,成為中華民族的生命的色彩;它見證了一代又一代中國(guó)人的成長(zhǎng),也見證了祖國(guó)一次又一次的騰飛?!?019央視《開學(xué)第一課》材料三:西藏自治區(qū)102歲老人次仁曲珍阿媽深懷對(duì)祖國(guó)的感恩之情,天天在自己的家園升國(guó)旗,堅(jiān)持近半個(gè)世紀(jì);守護(hù)開山島的王繼才夫婦為國(guó)守島永不言棄,用青春守護(hù)一面五星紅旗,堅(jiān)持升旗32年;新疆道德模范、“升旗手”——哈力克·依明27年用舊80面國(guó)旗,只為讓五星紅旗飄揚(yáng)在村子上空?!缎侣劸W(wǎng)》請(qǐng)閱讀以上材料,從下列任務(wù)中任選一個(gè),以所給身份完成寫作。①2019年9月1日,收看完主題為“五星紅旗,我為你自豪”的央視《開學(xué)第一課》,請(qǐng)你以一名高中生的身份寫一篇發(fā)言稿,在班上分享自己的感受。②2019年10月1日,學(xué)校將要舉行升旗儀式,請(qǐng)你以一名護(hù)旗手的身份寫一篇主題為“以五星紅旗之名,燃中華兒女之情”的“國(guó)旗下講話”演講稿。③2019年12月20日,澳門回歸20年周年,請(qǐng)你以“大陸中學(xué)生明華”的身份,給澳門某中學(xué)的念念同學(xué)寫一封信,談?wù)勀愕乃伎己透惺?。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景:符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.C3.D【解析】

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分”錯(cuò)誤。主要以是否或在多大程度上擁有“土地所有權(quán)”為參照來區(qū)分。B項(xiàng),“完全不合法”于文無據(jù)。材料一沒有說是不合法的。D項(xiàng),兩則材料,都沒有“層展深入”和“闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊”;第二則材料,沒有“從‘耕者有其田’這一目標(biāo)出發(fā)”。故選C。2.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來;分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項(xiàng),“三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生”錯(cuò)誤。后兩者與所作推斷無關(guān)。B項(xiàng),“擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)面積”是“農(nóng)業(yè)改善的一個(gè)主要目標(biāo)”,而非“農(nóng)業(yè)革命”的內(nèi)容。D項(xiàng),材料一的第二個(gè)破折號(hào)沒有補(bǔ)充說明作用,材料二的破折號(hào)起總結(jié)并強(qiáng)調(diào)的作用,考查文中際點(diǎn)符號(hào)用法,實(shí)質(zhì)上在于考查對(duì)文意內(nèi)在邏輯關(guān)系的辨析能力。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料一觀點(diǎn):擁有農(nóng)田及其經(jīng)營(yíng)決定權(quán)的地主坐享太多農(nóng)產(chǎn),不僅會(huì)帶來嚴(yán)重后果,還引發(fā)先覺之士“耕者有其田”的主張。材料二觀點(diǎn):農(nóng)業(yè)革命能夠幫助貧農(nóng)找到生活出路,甚至“提高貧農(nóng)生活”。題干問的是“下列說法中,不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是”,分析選項(xiàng)內(nèi)容,D項(xiàng)不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)。故選D。2、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“從而建立了一個(gè)全球性的信用共識(shí)體系”于文無據(jù)。原文是“區(qū)塊鏈‘分布式’的特點(diǎn),可以打通部門間的‘?dāng)?shù)據(jù)壁壘’,實(shí)現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享”。C項(xiàng),“任何運(yùn)用區(qū)塊鏈進(jìn)行活動(dòng)的行為都是可以包容試錯(cuò)的”說法絕對(duì)。原文有“對(duì)于利用區(qū)塊鏈存儲(chǔ)、傳播違法違規(guī)信息,運(yùn)用區(qū)塊鏈進(jìn)行非法交易、洗錢等行為,也應(yīng)該予以嚴(yán)厲整治”。D項(xiàng),“我國(guó)在區(qū)塊鏈領(lǐng)域具有國(guó)際領(lǐng)先地位”說法錯(cuò)誤,將未然說成了已然。原文是“中國(guó)在區(qū)塊鏈領(lǐng)域擁有良好基礎(chǔ)……完全有條件在這個(gè)新賽道取得領(lǐng)先地位”。故選B。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),文章最后一段“從更大視野來看,人類能夠發(fā)展出現(xiàn)代文明,是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了大規(guī)模人群之間的有效合作……也許,區(qū)塊鏈不只是下一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),更是下一代合作機(jī)制和組織形式”沒有運(yùn)用類比論證。故選D。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng),“不在于信用的建立”否定失當(dāng),整合第四自然段的相關(guān)信息“區(qū)塊鏈通過‘智能合約’,能夠?qū)崿F(xiàn)多個(gè)主體之間的協(xié)作信任,從而大大拓展了人類相互合作的范圍”,可以推斷出區(qū)塊鏈的顛覆性在于創(chuàng)造信任,保證所有信息數(shù)字化并實(shí)時(shí)共享。故選C?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。3、1.B2.①竇校長(zhǎng)對(duì)日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠、輕蔑的態(tài)度讓瑞宣感到氣憤;②為自己替一個(gè)蔑視中國(guó)人的外國(guó)人做事感到屈辱;③希望以此舉動(dòng)在外國(guó)人面前給中國(guó)人爭(zhēng)口氣,不做窩囊廢。3.①淡化個(gè)體,突出群體形象,更能表現(xiàn)北平陷落后普通市民的眾生相;②突出辭職事件的主體地位,使情節(jié)更加集中、完整;③眾多的人物形象成為人物活動(dòng)的環(huán)境之一,渲染出一種既沉重壓抑又焦慮沖動(dòng)的氣氛?!窘馕觥?.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。B項(xiàng),“表明了民眾對(duì)國(guó)家淪喪的麻木,沒有羞恥感”錯(cuò)誤。面線句主要體現(xiàn)了日軍占領(lǐng)北平后市民的情緒低落,不能說明他們麻木,更不能說明他們沒有羞恥感。故選B。2.本題考查分析和篩選文中重要內(nèi)容的能力。題干要求結(jié)合小說內(nèi)容,概括瑞宣辭職的原因。這是一個(gè)原因概括題,考生要在通讀全文的基礎(chǔ)上解答本題。閱讀作品可知:瑞宣辭職是節(jié)選部分的中心事件??忌プ∵@個(gè)事件發(fā)生前后的細(xì)節(jié),如竇校長(zhǎng)的言語神態(tài),瑞宣辭職后心里的輕松,最后瑞宣和三弟之間的對(duì)話等?!敖裉?,在祁瑞宣眼中,他卻好像很冷淡,高傲?!匠D銈兌己軔蹏?guó),趕到炮聲一響,你們就都藏起去!’”“‘我不知道!我只知道改朝換代是中國(guó)史上常有的事!’瑞宣的臉上燒得很熱。他從竇校長(zhǎng)的臉上看到了人類的劣根性——崇拜勝利(不管是用什么卑劣的手段取得的勝利),而對(duì)失敗者加以輕視及污蔑”“由學(xué)校走出來,他覺得心中輕松了一些”概括原因?yàn)椋焊]校長(zhǎng)對(duì)日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠、輕蔑的態(tài)度讓瑞宣感到氣憤;為自己替一個(gè)蔑視中國(guó)人的外國(guó)人做事感到屈辱?!耙幌肫鸶]校長(zhǎng)的神氣,我真想跺腳一走,去給中國(guó)人爭(zhēng)點(diǎn)兒氣!我們?cè)俚椭^裝窩囊廢,世界上恐怕就沒一個(gè)人同情咱們,看得起咱們了”概括原因?yàn)椋喝鹦M源伺e動(dòng)在外國(guó)人面前給中國(guó)人爭(zhēng)口氣,不做窩囊廢。3.本題考查分析作品的藝術(shù)技巧的能力。題干要求探究人物描寫詳略安排的好處。這道題考的是敘事中人物描寫的詳略的安排技巧。解答本題,要抓住突出群體、淡化個(gè)體等關(guān)鍵點(diǎn)。另外要抓住小說的三要素和主旨,如以瑞宣辭職為中心可以使情節(jié)更加集中,人物形象眾多可以渲染氣氛等。情節(jié)安排方面,瑞宣辭職是節(jié)選部分的中心事件,所以瑞宣這一人物的描寫就要較為詳細(xì),也突出瑞宣辭職事件的主體地位,這樣的詳寫使情節(jié)更加集中、完整。人物塑造方面,淡化個(gè)體,突出群體形象。圍繞日本侵華這件事,節(jié)選部分描寫了許多人——店伙計(jì)、車夫們、瑞宣、小崔、四大媽、祁老人,天佑,瑞豐夫婦、瑞全等人,他們的不同言行更能表現(xiàn)北平陷落后普通市民的眾生相。環(huán)境營(yíng)造方面,眾多的人物形象成為人物活動(dòng)的環(huán)境之一,渲染出一種既沉重壓抑又焦慮沖動(dòng)的氣氛。據(jù)此,本題從要上三個(gè)方面分析回答即可?!军c(diǎn)睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從親貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時(shí)??疾楸磉_(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱??忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。4、1.D2.B3.A4.(1)曹操和(他)交談后大喜,說:“你是我的張良啊?!保?)晉文公曾接納周襄王,而使得諸侯們?nèi)缬半S形(像影子一樣跟從);漢高祖為義帝戴孝,而使得天下人心盡歸?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中,找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥”“食”“谷”“呂布”,虛詞“以”“之”“也”“其”“而”“則”,“熟麥”意思是“成熟的麥子”,作“收”的賓語,意思是“搶收成熟的麥子”,為完整動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后斷開,排除C項(xiàng);“約”的意思是“節(jié)約”,“蓄”的意思是“儲(chǔ)存”,“食”和“谷”都是糧食的意思,分別作“約”和“蓄”的賓語,意思是“節(jié)食蓄糧”,意思完整,結(jié)構(gòu)獨(dú)立,前后斷開;“資”的意思是“幫助,資助”,“一舉”指“軍事行動(dòng)”,“一舉”作“資”的賓語,意思是“助軍事行動(dòng)”,中間不能斷開,排除A兩項(xiàng);“此……也”是固定句式,故從“也”后面斷開,排除B項(xiàng),再結(jié)合本句意思:將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地?。?yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗。句子可以斷開為:將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也。故選D。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,B項(xiàng),“‘上賓之禮’與‘九賓之禮’一樣”說法錯(cuò)誤,上賓之禮用于接待賓客,九賓禮是接待外交使者,兩者不同。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題中,A項(xiàng)“但他忘恩負(fù)義,離開袁紹,投奔曹操”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操”可知,他離開袁紹不是因?yàn)樗髫?fù)義,而是考慮到袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)語,交談;悅,高興;……也,是,表判斷;(2)昔,從前;納,接納;景同影,名詞作狀語,像影子一樣;從,跟從;縞素,戴孝;歸,使……歸順?!军c(diǎn)睛】參考譯文:

荀彧(yù)宇文若,潁川穎陰人,青少年就憑才識(shí)出名。南陽人何颙見到荀彧認(rèn)為他奇異不凡,說:“這是帝王的輔佐之才啊?!敝衅搅辏煌婆e為孝廉。董卓作亂時(shí),棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對(duì)待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計(jì)袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說:“你是我的張良啊?!迸d平元年,曹操東擊陶謙,派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說:“呂將軍來幫助曹使君打陶謙,應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資?!避鲝缽堝阌凶?,就整頓軍隊(duì)做好防備,因此張邈的計(jì)謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀彧?jiǎng)裰G說:“以前高祖占據(jù)關(guān)中,光武帝占據(jù)河內(nèi),都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地啊!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗?!辈懿儆谑谴罅屖粘墒斓柠溩?,又和呂布交戰(zhàn),兗州于是被平定。建安元年,獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到洛陽,曹操打算迎接車駕,遷都到許昌。眾人大多認(rèn)為不可倉(cāng)促行事。荀彧于是鼓動(dòng)曹操說:“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因?yàn)樯綎|紛擾混亂,沒有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無時(shí)不在掛念著王室。趁此時(shí)奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿,執(zhí)最大的公正來使天下信服,扶持大義來網(wǎng)羅英才。”曹操聽從了他的意見。曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫信與荀彧商議,荀彧回信說:“情形敗露,聲勢(shì)衰竭,一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計(jì)的時(shí)候,不可錯(cuò)失良機(jī)?!辈懿儆谑菆?jiān)守壁壘和袁紹相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年,董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國(guó)公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢荀彧的意見。荀彧說:“曹公本是發(fā)動(dòng)義兵,以振興漢朝,雖然功勛卓著,還保持忠貞之節(jié)。君子愛人要合于道德,不應(yīng)該這樣?!笔虑榫瓦@么擱置下來。曹操心里難以平靜。等到南征孫權(quán),曹操上表請(qǐng)荀彧到譙郡勞軍,皇帝答應(yīng)了他。到了濡須,荀彧因病留在壽春,曹操贈(zèng)送他食物,打開一看,卻是空盒,于是荀彧服毒而死?;实蹫樗y過痛惜,祭祀之日因此而不奏樂。謚為敬侯。第二年,曹操終于晉封魏公。5、1.C2.(1)詩人在這首詩中表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。(2)詩人主要借助兩種手法來表現(xiàn)這種感情的。①借景抒情,詩人在對(duì)深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中,融入了自己的感情。②詩人在頷聯(lián)運(yùn)用了夸張、襯托的手法,尾聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)自己對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“既見山中的無聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍”錯(cuò),從詩意看,應(yīng)是“既見山中的雅事,又巧妙烘托出寺院清虛絕俗的氛圍”。故選C。2.本題考查學(xué)生把握詩歌情感、掌握詩歌表現(xiàn)手法的能力。把握詩歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。詩歌表現(xiàn)手法,主要有借景抒情,情景交融,托物言志,用典抒情,借古諷今,敘事抒情,比喻,擬人,夸張,借代,對(duì)偶,排比,用典,對(duì)比,設(shè)問,反問,通感,象征,雙關(guān)等。首聯(lián)“落星開士深結(jié)屋,龍閣老翁來賦詩”,落星寺坐落在山間深處,文人墨客來題詩,寫出環(huán)境的幽靜寂寥。頷聯(lián)“小雨藏山客坐久,長(zhǎng)江接天帆到遲”,通過小雨藏山的擬人和“長(zhǎng)江接天”的夸張,表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜,寺院原本深處山中,而山又包圍在雨中,整個(gè)寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩,而那天際風(fēng)帆,離寺那么遙遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)得恍若隔世,反襯出落星寺的遠(yuǎn)離塵囂。頸聯(lián)“宴寢清香與世隔,畫圖妙絕無人知”,寫佛寺便室,清香一炷,悠然而至,如同與這山水、佛寺、小雨渾然一體,使人生出與世隔絕的感覺,詩人乘著游興去看寺壁上的佛畫,其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕。尾聯(lián)“蜂房各自開戶牖,處處煮茶藤一枝”,運(yùn)用比喻手法,寫寺中的僧房各自敞開著窗戶,像是密集的蜂房一般,而到處都升起了縷縷青煙,告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗,曲折地體現(xiàn)了寺中幽居的清虛絕俗之情。詩歌借景抒情,詩人在對(duì)深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中,融入了自己的感情,描繪出落星寺的幽深寂靜,表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。【點(diǎn)睛】對(duì)于詩歌情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。6、背負(fù)青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個(gè)田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等。考生將這些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、思宜愛國(guó),行亦愛國(guó)親愛的同學(xué)們:大家好!很榮幸作為一名護(hù)旗手在國(guó)旗下講話,今天,我演講的題目是“思宜愛國(guó),行亦愛國(guó)”。思宜愛國(guó),是培建愛國(guó)之心的奠基石。愛國(guó)情應(yīng)根植于內(nèi)心。愛國(guó),是一個(gè)人、一個(gè)民族對(duì)自己國(guó)家的永恒不變的精神信仰。魯迅先生有言:國(guó)家乃是民族根本。國(guó)家對(duì)于民族的重要性不言而喻,愛國(guó)也是我們應(yīng)當(dāng)終身恪守的準(zhǔn)則。培建愛國(guó)之心首先應(yīng)該在思想上建立起深固的愛國(guó)根植。歌德曾說:一個(gè)人對(duì)國(guó)家有崇高的敬畏,愛國(guó)之情才可體現(xiàn)。當(dāng)我們站在五星紅旗之下,當(dāng)存敬畏之心,當(dāng)莊嚴(yán)宣誓守衛(wèi)國(guó)旗。愛國(guó),于我們中學(xué)生而言,不僅僅是一種觀念,思宜愛國(guó),行亦愛國(guó),愛國(guó)還應(yīng)體現(xiàn)于行動(dòng)之上。昔有曹植揮灑的《白馬篇》:“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”;今有102歲老人次仁曲珍阿媽深懷對(duì)祖國(guó)的感恩之情,堅(jiān)持半個(gè)世紀(jì)在家中升國(guó)旗;昔有辛棄疾面臨國(guó)難而無以酬志時(shí)“醉里挑燈看劍”,今有王繼才夫婦為國(guó)守島,守護(hù)國(guó)旗……試問:若他們不具根植于內(nèi)心深沉的愛國(guó)情懷,何來感人肺腑的愛國(guó)之心?同樣,每周一次和重大節(jié)日的升旗儀式不也是為了培養(yǎng)我們青年學(xué)生的愛國(guó)情懷嗎?行亦愛國(guó),是根植愛國(guó)之情的離合器?!叭酥?,當(dāng)宜愛國(guó)?!薄吨芤住范灏倌甑慕陶d仍在耳邊回蕩,愛國(guó)之行,實(shí)宜珍視。當(dāng)然,對(duì)于我們中學(xué)生而言,我們并不需要將愛國(guó)之行理解為大行為、大作為,需知“天下大事,必作于細(xì)”。倘若每個(gè)人都能在自己的日常生活體現(xiàn)自己的愛國(guó)之心,那么,一個(gè)民族的共同行動(dòng)亦是一股不可忽視的力量。正如我們現(xiàn)在,在升旗儀式結(jié)束之后是我們自己踐行愛國(guó)精神的關(guān)鍵時(shí)機(jī),懷揣一顆敬畏之心仰望五星紅旗,平日之中努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取長(zhǎng)大之后成為國(guó)家棟梁之才。愛國(guó)的實(shí)踐見諸日常小事,做好即是愛國(guó)。僅有言思,不落實(shí)于行動(dòng),到

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