梁秋實抒情散文

梁秋實抒情散文【篇一：梁秋實抒情散文】考點名稱：散文閱讀散文：是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。六朝以來，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時有變化，在某些歷史時期又將小說與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩歌?，F(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。特點：形散神不散。散文形散而神不散，有一個明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由、靈活的抒寫見聞、感受的文體。所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達方式、語言運用靈活自由；“神不散”是指無論形式表達怎樣自由，都必須圍繞一個中心。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常見的寫作手段。散文的特點：1.短小優(yōu)美，生動有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小說并列的文學(xué)體裁；2.它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文，是語言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個時代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。3.散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達人生和傳達思想感情的。通常來說，小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對話等安排布局上，都有很嚴(yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。散文之美：一是結(jié)構(gòu)美；二是語言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握線索、抓住文眼、借助想象領(lǐng)會內(nèi)涵、體會意境、品味語言。1.形散而神不散①“形散”：主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。②“神不散”：主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務(wù)。為了做到形散而神不散，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：a.以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；b.以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。2.意境深邃深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，強，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。3.語言優(yōu)美①所謂優(yōu)美：就是指散文的清新明麗（也美麗），生動活潑，富于感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如，情真意切。②所謂凝練：是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。③散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、的文采。經(jīng)常讀一些好的，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的。散文的不同分類：廣義的散文：是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學(xué)、隨筆材料豐富，思路靈活是散文的主要特點之一，閱讀時一定要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。2、了解背景，透視創(chuàng)作歷程。作品是社會的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作，往往受環(huán)境的影響。因此，了解文章的相關(guān)背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。3、借助想象，體察作者情感。散文屬于文學(xué)范疇，閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象，結(jié)合個人生活體驗，和作者情感發(fā)生強烈共鳴。4、辨識手法，找準(zhǔn)突破口。托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一，托物言志類散文也多次出現(xiàn)在高考試題中。5、明確技巧，提高答題效率。閱讀散文，掌握一些常見的修辭手法和表達技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。常見的有：①比喻；②反襯；③對比；④象征；⑥變換人稱。6、瞻前顧后，分析句段關(guān)系。閱讀散文時還要瞻前顧后，注意句與句之間，段與段之間的前后勾連。7、最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點：敘事散文講求以小見大，形與神的關(guān)系是重點；寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關(guān)鍵；詠物散文托物言志，盡可能體味象征手法。但有一點更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”，用自己的人生體驗和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”。散文鑒賞，重點是把握其“形”與“神”的關(guān)系。散文閱讀技巧：1、讀散文要識得“文眼”凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑娢模加小把邸钡陌仓?。鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會作者為文的緣由與目的?！拔难邸钡脑O(shè)置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。2、讀散文要抓住線索讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：①以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；②以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；③以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》；④以空間順序為線索，如朱自清的《綠》；⑤以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》；⑥以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。3、注意散文表現(xiàn)手法的特點注意散文表現(xiàn)手法的特點，深入體會文章的內(nèi)容。散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對所寫的事物作細致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點，由“形”見“神”，深入體會文章內(nèi)容。4、注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會文章的神韻聯(lián)想的方式有：①串聯(lián)式：如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”；②輻射式：如《土地》以“土地”為中心生發(fā)開去，寫“熱愛生活，保衛(wèi)土地，建設(shè)土地”；③假托式：如《白楊禮贊》；④屏風(fēng)式：如《風(fēng)景談》。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領(lǐng)會到更深刻的道理。5、品味散文的語言散文的一大特色是語言美。好散文語言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩情、畫意。杰出的散文家的語言又各具不同的語言風(fēng)格：魯迅的散文語言精練深邃；茅盾的散文語言細膩深刻；郭沫若的散文語言氣勢磅礴；巴金的散文語言樸素優(yōu)美；朱自清的散文語言清新雋永；冰心的散文語言委婉明麗；孫犁的散文語言質(zhì)樸；劉白羽的散文語言奔放；楊朔的散文語言精巧；何為的散文語言雅致。一些散文大家的語言，又常常因內(nèi)容而異。如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首；《好的故事》的語言，絢麗如云錦；《風(fēng)箏》的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風(fēng)格，就可以對散文的內(nèi)容體味地更加深刻。6、了解情技了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧，握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念、襯托、過渡等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實質(zhì)。散文（記敘散文、抒情散文、議論散文）散文經(jīng)典語段摘抄：1、秋之思曾為《秋之思》這首曲子而迷惘：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花，今夜月明人盡望，不知秋思在誰家？”也曾為馬致遠的《天凈沙》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”而飲泣。秋，是怎樣蕭瑟的一個季節(jié)啊！在蒼涼的秋夜，尋一輪明月，覓一林幽謐寄語遠方的友人：你曾說“友誼，像不凋的花，似永恒的燭光”，然而，年復(fù)一年，為何夢里仍尋不著你的音訊？片片楓葉蘊含了我的無限思念，且讓水晶似的船，載給你一個水晶似的祝福！寄語白云后的故鄉(xiāng)：那開封城琉璃塔的晶瑩，那洛陽城牡丹花的艷麗與白馬寺的壯觀，那龍門千佛巖的古色古香遺跡……往往在我夢中回瑩夢轉(zhuǎn)。只是，我要到何年何月才能目睹你飛揚的神采？2、冬之盼高掛在天上的是孤獨，墜落在人間的沉寂冬，灑滿了一山的柳絮，送來了寒瑟的北風(fēng)，有句話說：“歲月如流成枯枝，日月如梭韶華逝。”冬??！我該恨你的早降，還是該怨春的遲臨？成長的過程是苦澀的，但我們實毋須害怕，因為在每一次哀傷的背后，都有一份成長的喜悅，就如松柏凌霜雪而彌勁，春天總是伴隨在嚴(yán)冬之后。有人曾說：“群鷗碌碌，知飛行意義有幾？蕓蕓眾生，知生命真諦有幾？”不知他是否找到了真切的答案？但是我相信：生命的真諦在自然里，人生的意義在四季中，且讓我揚起四季的帆，航向那希望的明天！3、四季的帆是誰灑下了一季的亮麗與一時節(jié)的燦爛？是誰拋滿了一地的紫花與一原野的翠綠？每當(dāng)天際響起一陣陣如洪鐘般的春雷，每當(dāng)天上飄起一絲絲如銀針般的春雨，每當(dāng)天邊帶來了燕子的影子……春，就輕輕悄悄地來了！我愛春，愛她帶來了溫暖與和煦，更捎來了生機的訊息?？茨谴河赀^后，如穹廬般的春天掛了一彎七彩的橋，有如人臉上的微笑，使人迷醉。春神，你是否就是從這橋上姍姍而來？聆聽那山泉的回響，琤琤淙淙的樂聲，不是很像那會自動奏出美妙旋律的白鵑嗎？瞧那在樹梢上的啾啾合唱團，此起彼和，正贊頌著這可人的春天，放眼望那蔚藍的天空之中，點綴著幾朵潔白悠悠的白云朋友，何不“拋開憂郁，忘了那不如意；走出戶外，讓我們看云去”？俗說：“一花一生命，一草一永生?！本妥屝撵槌ㄩ_，溫暖你天使般的心靈！4、夏之戀不知為什么，一直很喜歡“仲夏夜之夢”這首曲子，除了那飄揚的音符深深地吸引我之外，尤其是曲名，給我夢幻而又夢似霧的感覺，特殊而熟悉……好遙遠好遙遠……在炎炎的夏季里，流連在碧藍海邊，是一種至高的樂趣和享受，海，這千變?nèi)f化而變幻莫測的自然奇景，安靜得出奇：金黃的陽光灑在平靜的海面上，有如一湖灑滿金粉的湖水，耀眼而奪目：有時波濤洶涌的巨浪，夾著一朵朵雪白的浪花，有如一頭發(fā)威的猛虎，正在撲擊一弱小的羔羊，那猛厲的攻勢與一聲聲的長嘯，使人不寒而栗！而每當(dāng)金鳥西附，天空仍抹有一胭云彩時，海天交映，海底深處也似乎發(fā)出一串串的低吟，海??！你到底是在詠嘆什么？望著漸變黝黑的大海，想銀河的浩瀚，想宇宙的奧秘，想人生的目的，想人類最后的歸處……唉！睡吧！仲夏夜之夢應(yīng)是甜美的！5、秋日感懷已經(jīng)十二月了，樹上的葉子早已枯黃，但竟還有大半都掛在枝頭。夜幕下，昏昏的街燈中，看到的竟是一樹金黃的燦爛，那一瞬間，我呆住了?？粗峭捯粯拥慕饦?，嘩嘩的拍動著他的枝葉，我竟有了一種要落淚的感動。我一向以為秋天，枯葉，只是代表著蕭索與孤寂。秋風(fēng)秋雨愁殺人，古人對于秋天的描寫也大都如此：概夫秋之狀也，其色慘淡，煙霏云斂；……其氣凜冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。顧其為聲也，凄凄切切，呼號奮發(fā)。聽著秋聲，看著葉子一片片落下，是一場場的別離，也是生命的枯竭與消逝。凄涼，不舍與無奈總是揮之不去的縈繞在我的心頭。我欣賞秋天的風(fēng)高云淡。我沉醉于她的清雅脫俗，但同時也總是不可避免的陷入凄然的情緒中去。而今天，這種燦爛，忽然給了我一種堅強的感覺。那棵樹，一個人，執(zhí)著的近乎固執(zhí)的站在那里，帶著滿枝的金色，堅強的在風(fēng)中挺立。原來，秋天也是剛強。是堅持，也是忍耐?？键c名稱：表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法：是指把形象思維的成果用一定的手段表現(xiàn)出來時所運用的各種具體方法，又稱藝術(shù)手法。從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式。注：又因為現(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達技巧的區(qū)分，可認為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達技巧。表現(xiàn)手法類別：表達方式只有五種，表現(xiàn)手法卻有很多。例如：托物言志、寫景抒情、敘事抒情、借物喻人、直抒胸臆、欲揚先抑、順敘、倒敘、插敘、對比、襯托、卒章顯志、象征、用典、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、寓情于景、反襯、烘托、托物起興、渲染、虛筆、虛實結(jié)合、側(cè)面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情、動靜結(jié)合、動靜相襯等。象征：是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。以小見大：方法就是采用小的事情來表現(xiàn)大的主題的寫作方法，將抽象的事物具體化。比方說，要你寫一個以生命為話題的文章，如果你總是談什么生命的意義之類的,這就很難去寫好。而采用以小見大的方法卻可以繞過這些說教，給人以更生動可感的形象，如寫與病魔作斗爭的中學(xué)生，如寫時時刻刻給予你關(guān)心的父母，如寫下崗工人的努力等等，你可以借助具體的形象來給生命著色，象語文課文《敬畏生命》，就是以柳絮這樣細小的生物；《白蝴喋之戀》就是以一只小小的蝴蝶來對生命進行探討。采用這種以小見大的辦法，這樣在你的筆下,就會有五彩的生命了。一般是些很抽象的概念的話題時就可以采用(就是當(dāng)你感覺到你要寫的觀點和你政治書上的觀點相同)，如人生觀價值等等啊。采用這種辦法應(yīng)注意的是：一是要注意你所選擇的小的材料和你的大的觀點有相似性，能統(tǒng)一起來。二是要注意運用小的材料的過程中注意不要動不動就跑出來發(fā)議論。三是要注意運用的材料具有典型性。渲染、烘托：渲染是指用水墨或顏色烘染物象，分出陰陽向背，增加質(zhì)感和立體感，加強藝術(shù)效果，亦可作“設(shè)色”解。清代惲壽平謂：“俗人論畫，皆以設(shè)色為易，豈知渲染極難，畫至著色，加入爐篝，重加鍛煉，火候稍差，前功盡棄?！焙嫱惺怯盟虻试谖锵蟮耐廨喞秩疽r托，使其明顯突出。如烘云托月，以及畫雪景、雨景、霧景、晨昏、流水、白色的花鳥和白描人物等，一般采用外罩、圍染的烘托方法。類比：是一種推理的方法，是根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似，作出他們在其他特征上也可能相似的結(jié)論。這是《現(xiàn)代漢語詞典》中的說法，并舉例說：“如光和影都是直線傳播，有反射、折射、和干擾現(xiàn)象等，由于聲呈波動狀態(tài)，因而推出光也呈波動狀態(tài)?！睂嶋H運用過程中卻有很多人（包括教材）誤以為類比就是同類相比，其不謬哉諷刺：“用譏刺和嘲諷筆法描寫敵對的或落后的事物，有時用夸張的手法加以暴露，以達到貶斥、否定的效果?！边@種表現(xiàn)手法，即為諷刺。用諷刺和嘲諷的筆法針對敵人或者落后、錯誤的、不合理的事物，有時用夸張的手法加以暴露，以達到貶斥、否定和批判的目的。托物言志：“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。如于謙的《石灰吟》，詩人借物詠懷，通過開采石頭燒成石灰的過程及結(jié)果，抒發(fā)了自己不畏艱難困苦的堅貞情操和清正磊落的高潔思想。又如《白楊禮贊》《松樹的風(fēng)格》《病梅館記》等都是出色運用托物言志手法的例子?！稅凵徴f》中作者以蓮花自況，借對蓮花形象的描繪，寄寓作者自己的情感，從生長環(huán)境，寫她“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的質(zhì)樸；從體態(tài)、香氣方面，寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香；從風(fēng)度方面，寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這種描寫，是將蓮人格化，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征，贊美她是“花之君子”。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的思想感情。借景抒情：是指借助于描繪景物而抒發(fā)感情，感情寓于寫景之中。如魯迅《故鄉(xiāng)》開頭一段，作者并沒有直接抒發(fā)“我”的悲涼心情，而是通過生動的景物描寫來表達“我”當(dāng)時的心境：壓抑、窒悶、悲涼。借景抒情的例子數(shù)不勝數(shù)，如《風(fēng)景談》《荷塘月色》等。白描：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。寫作手法、表達方式與表現(xiàn)手法：寫作手法：指寫作中使作品更好的藝術(shù)表現(xiàn)手法，包括表達方式、修辭手法、表現(xiàn)手法等方面。表達方式：常見的有五種：記敘、議論、抒情、描寫、說明。修辭手法：種類很多：比喻（明喻、暗喻和借喻），借代，夸張，對偶，比擬（擬人、擬物），排比，設(shè)問，反問。表現(xiàn)手法：象征、對比、襯托、烘托、伏筆鋪墊、前后照應(yīng)（呼應(yīng)）、直接間接描寫、正面?zhèn)让婷鑼?、揚抑（欲揚先抑、欲抑先揚）、借景抒情、借物喻人、以小見大、開門見山、懸念，聯(lián)想，想象，點面結(jié)合、動靜結(jié)合、敘議結(jié)合、虛實結(jié)合、托物言志、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、情景交融、渲染、創(chuàng)設(shè)意境、用典、諷刺、類比。象征、比喻手法區(qū)別：象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。比喻可以用于表示任何事物的性質(zhì)，一般的比喻，其喻體分散在全篇文章中。聯(lián)想和想象聯(lián)想就是由一種事物想到另一種有關(guān)的事物，或有眼前的事物回憶起以前的有關(guān)事物。例如冬天的早晨，看見玻璃上的霜花，就會想起美麗的孔雀開屏；看見老花鏡，就會想起奶奶給自己縫制布娃娃的情景；看見卷面上鮮紅的墨水跡，就想起老師為同學(xué)們補課批改作業(yè)的情景；看見昔日的照片，就想起游山玩水的快樂時光；看見一本舊書，就想起與同學(xué)相處的一件往事……這些現(xiàn)象，在生活中是非常自然的。我們把這些內(nèi)容寫進作文里，就會增強文章的表現(xiàn)力。想象與聯(lián)想就像一對親兄弟，它們相似卻不相同。它們的相似點都是想，聯(lián)想是想起關(guān)聯(lián)的事，而想象則是重新組合編排頭腦中的形象、材料，創(chuàng)造出新的內(nèi)容來。托物言志與借景抒情：二者有相同點：首先，都是間接抒情，不同于直抒胸臆。他們借助于敘述、描寫、和議論的方式來抒情，使抽象的感情客觀化、具體化、形象化，易于被人理解接受。其次，它們都可以使用象征、變形等藝術(shù)手法和比喻、排比、夸張、擬人等修辭方法，以增強藝術(shù)感染力。它們的不同之處在于：第一、“托物言志”是通過詠物來抒情，常常借助于某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達出來。這些“物”不是“景”，詠物不是寫景。“借景抒情”是借助寫景來抒情，或景中含情，時時流露；或情寓景中，蘊而不露。這里的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。第二、“托物言志”中的“志”，含義很廣，可以指感情、志向、情趣、愛好、愿望、要求等?！敖杈笆闱椤敝械摹扒椤保瑢Ｖ笩釔?、憎惡、贊美、鞭撻、快樂、悲傷等感情。第三、“托物言志”不內(nèi)容產(chǎn)生意境，作者的某種感情、志向通過與之相關(guān)的實物傳達出來，即達到寫作目的，可以敘述和議論。“借景抒情”要求達到思與境諧，情與景會，寓情于景，情景相生，內(nèi)容形成情景交融、形神結(jié)合的有立體感的審美意境“托物言志”和“托物寓意”：“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在對某種物的記敘、描寫之中。比如“愛蓮說”?！巴形镌⒁狻笔前岩粋€深刻的道理通過對某一物的記敘、描寫、議論等表達出來。比如“白楊禮贊”和一些寓言故事。二者的區(qū)別在于一個是表達自己的看法，個人的情趣，一個是講一個公認的道理。表達技巧：一、表達技巧主要包括：①表達方式(記敘、描寫、抒情、議論、說明)；②表現(xiàn)手法（托物言志側(cè)面描寫寫景抒情敘事抒情借物喻人直抒胸臆欲揚先抑順敘倒敘插敘對比襯托卒章顯志象征用典想象聯(lián)想照應(yīng)寓情于景反襯烘托托物起興渲染虛筆虛實結(jié)合直接抒情間接抒情動靜結(jié)合動靜相襯大手筆層遞深化主旨以小見大點面結(jié)合主次遠近通感白描繪聲繪色等）③選材剪材；④結(jié)構(gòu)技巧：過渡、呼應(yīng)等。⑤意境的創(chuàng)設(shè)、人物形象的塑造、修辭方法（比喻、比擬、擬人借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)等）的運用、社會自然環(huán)境的描寫等。一篇文章，不管作者選擇什么樣的表達技巧，都是為了更好地表情達意。因此，分析語言、理解文章內(nèi)容、理解作者意圖和情感，必須認識表達技巧的作用。二、表達技巧：①表達方式：敘述、說明、議論、抒情、描寫。②表現(xiàn)手法：想象、聯(lián)想、類比、象征、烘托、對比、渲染、修辭。③結(jié)構(gòu)技巧：承上啟下、懸念、首尾呼應(yīng)、虛實結(jié)合、前后照應(yīng)、鋪陳、鋪張、鋪墊等。三、不同文體：①抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚結(jié)合、象征等手法；②記敘文的寫作手法：如首尾照應(yīng)、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等；③議論文的寫作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；④小說體的表現(xiàn)技巧：描寫手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實寫與虛寫等。⑤古詩詞的表現(xiàn)技巧：賦比興、用典、襯托、對比、渲染、托物言志、畫龍點睛、以小見大、卒章顯志（也叫篇末點題）、欲揚先抑、聯(lián)想、想像、語序倒置。二、單選題（共13道試題，共52分。）v1.“相見時難別亦難”的下一句是()：a.夜吟應(yīng)覺月光寒b.蠟炬成灰淚始干c.東風(fēng)無力百花殘d.青鳥