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1思想道德與法治+2024秋+試卷1請結(jié)合材料,理論聯(lián)系實(shí)際分析中國精神的豐富內(nèi)涵是什么?大學(xué)生們?nèi)绱穑骸爸袊瘛笔巧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn),“中國精神”是中華民族的靈魂,愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取、創(chuàng)新、包容、厚德、謙虛、務(wù)實(shí)、奮進(jìn)、誠信、務(wù)實(shí)、兼容、好學(xué)、互信、互利、協(xié)商、尊重、愛心、公德、平等、平和,“中國精神”博大精深,它的內(nèi)涵深刻,它的意義深遠(yuǎn),體現(xiàn)了社會(huì)主義的基本道德規(guī)范和“中國精神”的的個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。愛國主義是我們民族精神的核心。是中華民族終極歸屬感與榮譽(yù)感,使中國人為了祖國的騰飛,為中華民族的復(fù)興基本內(nèi)容,是我們每一個(gè)人中國人必須傳承的。我們只有具備了最基本的“中國精神”,才能具備更高更可貴的“中國精神”,才能完成社會(huì)主義的歷史使命。敢于斗爭、敢于堅(jiān)持的革命精神,“中國精神”是愛國主義的核心,是樹立和弘揚(yáng)的中心任務(wù)?!爸袊瘛笔侵腥A民族堅(jiān)挺的脊梁,是堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國魂,“中國精神”就是中國魂,需要弘揚(yáng)那種讓中國人“中國精神”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一?!爸袊瘛笔且择R克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展2觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,以社中國精神與今日全球時(shí)代中國應(yīng)有的國家利益、國家責(zé)任以及國家榮譽(yù)相匹配,并有益于且在很大程度上代表著人類發(fā)展的健康方向。中國精神包含以下幾個(gè)方面:1.剛?cè)嵯酀?jì)、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。中國精神包含著陽剛與陰柔兩個(gè)層面。”自強(qiáng)不息,乃是中國精神固有的超越性,顯示出剛健有為、勤勞勇敢、積極向上、堅(jiān)韌不拔的精神品格及其生命意志,而憂國憂民、治國平天下及精忠報(bào)國,則是中國精神超越性的外化與具體表現(xiàn)。在內(nèi)在性與超越性方面,一陰一陽,剛?cè)嵯酀?jì),構(gòu)成了中國精神的兩個(gè)層面,2.中國精神的兩大核心價(jià)值:和諧與中道。中國精神推崇“和諧”,表現(xiàn)為天人間的和諧(所謂“天人合一”)、人與自然的和諧、人際間的社會(huì)和諧、人與自我也表現(xiàn)為民族與國家間的政治和諧,中國傳統(tǒng)所信奉的正是和平主義,孔子的大同理想即“和諧”的前提:(1)是整體的團(tuán)結(jié)與合作能的最大化,因此,中國形成了集中力量辦大事的傳統(tǒng),也特別推崇集體榮譽(yù)感,在現(xiàn)代世界尤其表現(xiàn)為國家榮譽(yù)及其國家認(rèn)同。(2)“和諧”乃多樣性的并存與互補(bǔ),所謂“和而不同”,整體的團(tuán)結(jié)與合作不是抹掉個(gè)體,恰恰是通過個(gè)體的努力并讓個(gè)體分享整體的效能及其榮譽(yù),所謂一榮俱榮、一損俱損,中國精神同樣強(qiáng)調(diào)個(gè)體,但并不因此喪失整體性。(3)和諧是有主體性的,乃是主體的自立、自信與自強(qiáng),因此絕非無原則的妥協(xié)與退讓,更33.持續(xù)不斷的生成、創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化精神。中國精神秉持變化與流動(dòng)的生命觀,不承認(rèn)絕對不變的實(shí)體,而是主張世界的生成變化,從宇宙萬物到族群人倫,從自然系統(tǒng)到人的教化系統(tǒng),從形上之道到形下之器物,從生命本體到社會(huì)文化及其解釋,都處于不斷運(yùn)動(dòng)變化并遵循運(yùn)動(dòng)變化的辯證法則。在其現(xiàn)代復(fù)興過程中,中華民族更是面對各種艱難困苦及其復(fù)雜局面,勇于擔(dān)當(dāng)、革故鼎新、披荊斬棘、攻堅(jiān)克難,持續(xù)推進(jìn)中國傳統(tǒng)包括中國精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。4.共同的華夏認(rèn)同及其卓越的包容性與涵攝力。中華文明以及中華民族多元一體的格局,是境內(nèi)諸民族、地域文化以及宗教傳統(tǒng)長期交流、融合的結(jié)果。中國精神具有卓越的包容性與涵攝力,能吸納或兼容一切外來的民族精神及文化傳統(tǒng)。事實(shí)上,中國文化傳統(tǒng)長期以來在保持自己的獨(dú)立性的同時(shí),一直就在通過不斷欣賞和學(xué)習(xí)外來文化,吸收其精華,進(jìn)而成就了華夏文化海納百川、雍容大度的傳統(tǒng),并在今日全球時(shí)代形成更加積極的作為與貢獻(xiàn)。大學(xué)生要大力弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義,必須堅(jiān)持愛國愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史文化、堅(jiān)持立足中國又面向世界。具體應(yīng)做到(1)堅(jiān)持愛國愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。當(dāng)代中國,愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。愛國愛黨愛社會(huì)主義統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。新時(shí)代大學(xué)生不僅要在認(rèn)識(shí)上深刻理解愛國愛黨愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一,更要以實(shí)際行動(dòng)4體現(xiàn)對祖國的熱愛、對黨的熱愛、對社會(huì)主義的熱愛。扎根人民,奉獻(xiàn)國家,以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來踐行愛國主義。(2)維護(hù)祖國統(tǒng)一和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。推進(jìn)祖國統(tǒng)一,必須保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是大勢所趨、大義所在、民心所向。要堅(jiān)持一個(gè)中國原則,推進(jìn)兩岸交流合作,促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗,反對和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)。新時(shí)代大學(xué)生要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié),像愛護(hù)自己的生命一樣維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、維護(hù)者、促進(jìn)者。(3)尊重和傳承中華民族歷史文化。作為中華兒女,我們要了解中華民族歷史,傳承中華文化基因,提升民族自豪感和文化自信心,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。(4)堅(jiān)持立足中國又面向世界。弘揚(yáng)新時(shí)代的愛國主義,要求我們正確處理立足中國與
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