神話故事民間故事《劈山救母》繪本課件

神話故事/民間神話傳說劈山救母,又稱桃山救母,開山救母,是二郎神兩個孝道傳說之一劈山救母匯報人:哇哇哇時間:.六目錄神話來源一二郎神介紹二故事內容三蘊含道理四劈山救母,又稱桃山救母,開山救母,是二郎神兩個孝道傳說之一神話來源第一部分劈山救母,又稱桃山救母,開山救母,是二郎神兩個孝道傳說之一,另一傳說為二郎神助席方平救父,現存有宗教典籍《二郎寶卷》

,《祈祥品經》

,神魔小說《西游記》

,《唐三藏西游釋厄傳》

,清刻本《新出二郎劈山救母全段》

等記載了二郎神劈開桃山成功救出母親de神話.此外還有歷史粵劇劈山救母、巨靈神劈華山救母

,清代話本沉香劈華山救母.

二郎神在古代典籍以及相關救母寶卷記載中,均以將母親成功救出、母子團聚為結局,并無十日曬化楊母de悲劇發(fā)生.另外二郎神并無妹妹.

神話來源一pīshānjiùmǔ劈山救母神話來源一在民間廣泛流傳de“二郎劈山救母”故事中,二郎是一個小孩子.一說他是斗牛宮云華女下凡與金童轉世de楊天佑結合而生de獨生子,一說他是玉帝三公主與下界楊天佑婚配而生de獨生子,名“金花太子”.二郎神劈山救母de傳說來自官方與民間以及宗教de多重影響,

[八]將二郎神神性背后de人性顯露出來,與世間de平民百姓拉近了距離,染上了孝子敬親de色彩,更具人情人性.不過劈山救母此神話重要性不如二郎神其他神話傳說（二郎治水,二郎鎖龍,二郎斬蛟,擔山趕日,搜山降魔）被史家方志所記載,只是見諸古人de小說、寶卷以及民間故事中.神話形象神話來源一二郎神為天帝（玉帝）后裔之說早在南宋就有流傳,山西平定治西鎮(zhèn)存有金泰和丁卯（一二零七,即南宋開禧三年）七月de《昭惠靈顯王感應碑記》,其碑文說:“夫昭惠靈顯王者,爰自蜀川,乃象帝之裔,先天之神也.”象帝即天帝,昭惠靈顯王是宋朝敕封二郎神de號,宋朝時期玉帝吸收了昊天（天帝）de神格,成為至高神,《西游記》中二郎神是玉帝之甥,敕封昭惠靈顯王,概出自宋朝時期流傳de說法.劈山救母,又稱桃山救母,開山救母,是二郎神兩個孝道傳說之一二郎神介紹第二部分“二郎神”介紹二即灌口二郎,亦稱灌口神,國祀稱號郎君神

,是儒道釋三方和古代官方尊奉de神祇.俗稱二郎真君、清源君、川主

、惠民大帝,尊號清源妙道真君、護國靈應王、川主帝君

、英烈昭惠靈顯威濟王

[、英烈昭惠靈顯仁祐王

圣烈文昭宣靈忠仁王

、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝

、清源妙道護國崇寧真君川蜀大帝威靈顯化天尊二郎神“二郎神”介紹二二郎神俊雅衣黃

,力大無窮,法術無邊,通曉八九玄功,闕庭有神眼,手持三尖兩刃刀

.宋朝將二郎神納入朝廷祀典,并詔修神保觀專作供奉

.而后歷代多有褒封.其誕辰一說為六月二十四

,二說為六月二十六日

.其司掌神職甚廣,為水神、獵神、護國神、蹴鞠神、戲神、兒童保護神、農耕神等.二郎神“二郎神”介紹二二郎神流傳已久de神話傳說有二郎治水、擔山趕日、搜山降魔、二郎擒龍、二郎斬蛟等.隨著道教神靈體系de完善,又被納入道教之中,成為道教中de尊神.在民俗中,二郎神更是一位神威顯赫、善于變化、英勇善戰(zhàn)de天神,能安四方,護邊陲,解民苦,助中興

.長城沿線許多二郎神de廟宇,人們祈禱二郎神用他de威武神通保衛(wèi)邊防.二郎神劈山救母,又稱桃山救母,開山救母,是二郎神兩個孝道傳說之一故事內容第三部分故事內容三本期故事原型素材出自明代《二郎寶卷》等相關民間傳說.楊戩就是廣為所知二郎神.當年他參與封神之戰(zhàn),全營隊友都趴下了,就他能打能逃,出盡風頭；他捉拿孫悟空時,耀武揚威,力壓齊天大圣.在成為二郎神之前,楊戩有一段不為人知de辛酸過去.今天我來給大家說說楊戩桃山大戰(zhàn)de故事.前言故事內容三玉帝妹妹瑤姬思凡嫁給書生楊天佑,生下了楊戩三兄妹.少年楊戩身負血仇,他de父兄慘遭玉帝兒子金烏天將殺害,母親也被關入桃山.小楊戩與妹妹楊蓮幸得玉鼎真人救命,拜在真人門下勤奮修煉.十年光陰一晃而過,楊戩de八九玄功剛有小成.他救母心切,領了師傅送de開山斧,趕去桃山.他行起爬云之術,追風趕月,一天就到了桃山.此地山巒相疊,云蒸霞蔚,渺渺茫茫方圓不止千里,沒有母親瑤姬de蹤影.故事內容三“唵藍凈法界！”楊戩念起拘神令.片刻之后,旁邊山坡轉出一老頭,遙遙呼喚道:“我乃桃山土地,不知小哥是何處仙家,喚小神所為何事?”楊戩上前行禮道:“我是瑤姬de兒子楊戩,母親被玉帝鎮(zhèn)壓在此,已有二零年.如今在下功夫有小成,特來搭救母親,望老先生指點,以全在下孝道.”“呵呵,原來是楊家二郎到了,想必是你母親劫數已滿,你舅舅玉帝同意你們母子團聚?”土地笑道.“不！玉帝于我有滅門之仇.今天我先救母親,來日再殺上天宮,以雪心中之恨！”楊戩咬牙切齒,悲憤交加.故事內容三“二郎不可,此山有上古神獸鎮(zhèn)守,你萬萬不是對手.再者如果鬧出動靜,必有天將來廝殺,到時候你又怎么應付?”土地很同情二郎,怕他太過沖動,走上一條不歸路.“謝公公提醒,我意已決,母親受難,我心何安?今天就是粉身碎骨,我也不怕！”二郎謝過土地,縱起云頭前去主峰.桃山主峰直插云霄,楊戩大喊:“媽,你受苦了,孩兒不孝,今天一定救你出山！”山谷中傳來一聲嘆息:“二郎,當初是為娘一時糊涂,犯了大錯,我并不后悔,今天知道你們平安,我愿已足,你回去吧.”故事內容三楊戩跪下苦苦哀求:“娘,你有什么錯?是天道不公！不公！孩兒已練成神功,必能為娘討回公道！”瑤姬道:“天道循環(huán),自有規(guī)則,桃山永困是我命中大劫,早已注定,是沒法反抗de,你不要再起禍端了.”楊戩不顧母命,掏出盤古開山斧,丟一個架勢,準備運功劈山.這斧子據說是大禹治水三寶之一,蘊含破山斬海之力.只一瞬間,他de手就僵住了,感覺有一雙惡意de目光注視著他.他de感覺沒有錯,山頂云霧中閃出一頭巨蛟:似龍非龍,三頭三爪,聲如雷鳴,攜風馭電,一時飛沙黃云遮天蔽日.故事內容三巨蛟口吐人言:“凡人！我有九百年道行,百年后能化為神龍,你這娃娃不過十年道行,不是以卵擊石?”楊戩掙扎起身,迎面而戰(zhàn)！楊戩不知那怪身邊三尺有層無形屏障,只要靠近它,自己de時間流逝會變慢.斧子還沒舉起,巨蛟de尾巴已經甩到,巨蛟有心戲耍,用尾巴拍打楊戩,要他知難而退.楊戩被砸得頭暈目眩,骨軟筋麻.他暗想自己十年八九玄功修為大有精進,對付那怪居然全不奏效,難道今天真要無功而返?那怪還在搖頭擺尾,得意洋洋.楊戩猛然一躍而起,瞄準前方,開啟八九玄功第六層心法,以氣御斧,開山斧在空中急速九轉,直擊那怪腦門.斧子正中蛟頭,那怪不防楊戩拿近戰(zhàn)武器遠程投擲,一時不慎,腦門開花,發(fā)出凄厲de吼叫.故事內容三那怪急急遁去,楊戩也不追擊,他大喝一聲,直劈桃山,開山斧發(fā)出光華萬道,瑞氣千條,一聲山崩地裂,主峰被切成兩半,原來山中是空de.楊戩終于見到了母親瑤姬！他想幫母親解開鎖鏈,發(fā)現怎么也解不開.他又拿斧子砸,也不奏效.瑤姬淚如雨下:“二郎,你不該來,這是捆仙索,沒有玉帝de特旨,是解不開de.”不知不覺間,那怪偷偷折回在云中潛伏,等待時機偷襲.

楊戩早已在云朵上看到碩大de陰影,反身就是一斧子,“咔嚓”,那怪吃痛要逃.故事內容三楊戩眼疾手快,扯住那怪物尾巴,以神力制住,準備就地斬殺.“二郎,這蛟從虺（音同毀）進化而來,九百年道行修行不易,且饒它性命.”瑤姬幫著求情.楊戩道:“也罷,我缺根腰帶,抽了它de筋正好用得上.”那怪受降魔咒所制,動彈不得,哀告:“上仙息怒,我看您缺把趁手兵器,這開山斧過于短小,在大型戰(zhàn)場難有作為.如能放過我,愿化作兵器伴隨你左右！”楊戩道:“你且變來我看.”金光閃處,那怪蹤影不見,一把全新de三尖二刃刀出現在他眼前.刀尖是山字形結構,中間高兩邊低,刀刃鋒利無比.刀長兩米,玄光流動,璀璨奪目.楊戩接過手來,顛了幾顛,覺得甚是趁手.三尖刀道:“主人,我體重一萬三千六百斤,尋常de神魔戳著就死,撞著就傷.”楊戩笑道:“妙極,果然是件好寶貝.”他丟開解數,賣弄玄功神通,幾路刀法使得虎虎生威,攪得桃山風云突變,宇宙失色.故事內容三玉帝在后苑賞花,感到一陣劇烈震動,遂派千里眼探聽下界何事.千里眼回報:“陛下,了不得了！您de外甥楊戩劈開了桃山,守山三頭蛟不見蹤影.”玉帝大怒:“大呼小叫什么?很光榮嗎?瑤姬違我天規(guī)不思悔改,楊戩忤逆犯禁,似如此,天威何在?速喚我兒十大金烏,將他們母子曬死,以正法紀！”王母勸道:“十大金烏同現人間,生靈必定遭殃,何況瑤姬是陛下親妹,楊戩也是親外甥,望陛下思之,慎之.”玉帝心里卻是另一番主意:自上古洪荒大戰(zhàn)后,三界中還有些強大勢力制約自己de權力.自己雖貴為玉帝,得鴻鈞老祖指派掌管天庭,威望卻還不足以震懾三界,此次自己家人觸犯天條,如不嚴懲,還怎么威服三界?故事內容三瑤姬被十大金烏超級高溫曬暈過去.玉帝決然道:“十大金烏聽令,火速前去曬死楊戩母子.仙凡有別,我要讓三界眾生看看,凡人勾引天仙de惡劣行為,會有什么下場！”十大金烏化作太陽降臨人間,無數生靈被烤成飛灰.楊戩還在猛砍捆仙鎖,背后傳來無盡de熱量,他雖有玄功護體,也感到酷熱難當.山頂草木都已枯壞,楊戩擔心母親,扛起巨石遮擋陽光.瑤姬見兒子冒著火烤,背著巨石替自己遮擋,世間生靈飽受涂炭,心中慘然,她大聲哭喊:“哥哥,瑤姬知錯了,所有de錯都是因我而起,我愿承擔所有懲罰,求求你請放過二郎和世間生靈吧！”天上傳來玉帝de聲音:“哼,已太遲了,你們要為自己de罪孽付出應有de代價.”楊戩見母親氣息奄奄,也向玉帝求情:“陛下,你放過我媽,即使下十八層地獄我也心甘情愿！”故事內容三玉帝嘆道:“我很欣慰你們知道錯了,但天道有常,天規(guī)無情.金烏,繼續(xù)燒！”楊戩感覺骨頭快要被燒化了,意識漸漸模糊,他聽到母親對他說:“二郎,我去了,對我來說這也是一種解脫.你要好好保護妹妹,不要讓她受到傷害.”不！”楊戩抬頭一看,見母親已氣絕身亡,苦楚和悲憤填滿胸膛,無以復加.金烏仍在頭頂盤旋,楊戩甩掉巨石,一腔怒火噴向蒼天,大聲疾呼:“玉帝,此仇不共戴天！看我踏碎凌霄,拿你償命！莫欺少年窮！”雖然劈開桃山,可是母親卻永遠離開了他,楊戩內心被仇恨占據,大戰(zhàn)一觸即發(fā)！之后他戰(zhàn)金烏,鬧天宮,與某女神結下奇緣,戰(zhàn)神之路徐徐展開,那都是后話了.多年以后,華山被一劈為二,面對外甥沉香重演自己de少年事,不知楊戩心里是什么滋味.劈山救母,又稱桃山救母,開山救母,是二郎神兩個孝道傳說之一蘊含道理第四部分蘊含道理四孝道與家庭責任:楊戩為了救出被壓在山下de母親,不顧一切困難和危險,這體現了深厚de孝道和家庭責任感.這個故事告訴我們,無論面對多大de困難和挑戰(zhàn),我們都應該盡自己最大de努力去保護和照顧家人.蘊含道理四智慧與策略:劈山救母是一項艱巨de任務,需要極大de勇氣和決心.楊戩在故事中展現出de無畏和堅韌,提醒我們在生活中也要有面對困難和挑戰(zhàn)de勇氣,要有不達目de誓不罷休de決心.正義與善良:楊戩de行為是出于正義和善良,他為了救出無辜de母親而對抗強大de敵人.這個故事告訴我們,正義和善良是社會de基石,我們應該始終堅守正義,發(fā)揚善蘊含道理四勇氣與決心:在劈山救母de過程中,楊戩不僅需要強大de力量和勇氣,還需要智慧和策略.他巧妙地利用自己de能力和資源,最終成功救出母親.這告訴我們,在面對問題時,我們不僅要有勇氣和力量,還要有智慧和策略.蘊含道理四人與自然de關系:楊戩劈山救母de故事也反映了人類與自然de關系.他通過劈山來救出母親,這在一定程度上體現了人類對于自然de征服和改造.然而,故事也告訴我們人類應該尊重自然、保護自然,與自然和諧共處.神話故事/民間神話傳說劈山救母,又稱桃山救母,開山救母,是二郎神兩個孝道傳說之一劈山救母匯報人:哇哇哇時間:.六三皇五帝SANHUANGWUDI上古神話故事神話故事哇哇哇三皇五帝,是“三皇”與“五帝”de合稱.原始意義上de三皇是指遠古三.原始意義上de五帝是指遠古五方上帝.壹神話來源貳三皇神話叁五帝傳說肆知識科普目錄神話故事CONTETNS神話來源三皇五帝,是“三皇”與“五帝”de合稱.原始意義上de三皇是指遠古三.原始意義上de五帝是指遠古五方上帝.第一章節(jié)神話來源三sānhuángwǔdì皇五帝三皇五帝,是“三皇”與“五帝”de合稱.原始意義上de三皇是指遠古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏）,后增補伏羲氏等作為“三皇”.原始意義上de五帝是指遠古五方上帝,后增補黃帝公孫軒轅（也稱姬軒轅）等五位上古帝王作為“五帝”.后期增補de后三皇五帝在不同著作中分別有不同de說法.神話來源——三皇巢氏、燧人氏出自《莊子》《綱鑒易知錄》伏羲、女媧、神農出自《春秋運斗樞》燧人、伏羲、神農出自《尚書大傳》伏羲、祝融、神農出自《風俗通義》伏羲、神農、黃帝出自《三字經》神話來源——五帝太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊,出自《呂氏春秋》；黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜,出自《史記》《大戴禮記》；

黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯,出自《資治通鑒外紀》.三皇神話三皇五帝,是“三皇”與“五帝”de合稱.原始意義上de三皇是指遠古三.原始意義上de五帝是指遠古五方上帝.第二章節(jié)“三皇”神話燧皇（燧人氏）舊石器時代燧明國(今河南商丘)人.《尚書大傳》等古籍增補“三皇五帝”中被列為“三皇”之首,奉為“天皇”,尊稱“燧皇”.燧人氏在商丘發(fā)明鉆木取火,成為中國古代人工取火de發(fā)明者,教人熟食,結束了遠古人類茹毛飲血de歷史,使人類與禽獸de生活習性區(qū)別開來,開創(chuàng)了華夏文明,被后世奉為“火祖”.燧人氏生伏羲氏、女媧氏.“三皇”神話羲皇（伏羲氏）傳說伏羲因為制造八卦,人奉之為天神,尊其為八卦祖師.遠古時代,人對大自然一無所知.天氣會變化,日月會運轉,人會生老病死,所有這些現象,誰也不知道是怎么回事.人們遇到無法解答de問題.伏羲卻悟出了天地萬物de變化規(guī)律惟一陰一陽而已.伏羲畫出了八種不同圖案即八卦圖.“三皇”神話炎黃（神農氏）當人類因為不知道什么東西可以吃和什么東西不可以吃,對疾病不知道該如何治療de時候,又有一個偉大de人物出現了,他就是神農氏.神農氏de樣貌非常奇特,他身材瘦削,身體除四肢和腦袋外都是透明de,因此內臟清晰可見.他為了辨別食物是否能吃,就采集各種花草果實,一一地放到口中咀嚼并吃下.只要吃下de東西是有毒de,他de內臟就會呈現黑色,因此什么藥草對于人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了.神農氏通過嘗百草,分辨出了可以吃de五谷,并通過試種,掌握了栽培方法,然后教人種植這些五谷.從此,人們有了自己種植de糧食作物.在教人耕作過程中,神農氏還因天之時,分地之利,“斵木為耜,揉木為耒”,發(fā)明了農業(yè)工具.耒耜de使用,大大提高了人們征服自然de能力.在嘗百草過程中,神農氏還掌握了很多植物藥性,于是撰寫了一本書,定名《本草》.在這部人類昀早de著作上,他詳細記載各種藥物de性能,告訴人們怎樣利用這些草藥防病治病,以求得壽命更長.神農氏教會了人們開展種植業(yè),開創(chuàng)了人類更加實用和可靠de生存方式,并引領農耕時代de到來.由于他對華夏農業(yè)文明作出了突出de貢獻,被稱為“華夏農業(yè)文明de締造者”.五帝傳說三皇五帝,是“三皇”與“五帝”de合稱.原始意義上de三皇是指遠古三.原始意義上de五帝是指遠古五方上帝.第三章節(jié)“五帝”傳說黃帝（軒轅氏）中華民族自稱炎黃子孫,這里de“黃”,指de就是上古時代華夏部落聯盟de首領——黃帝,黃帝一生之中,創(chuàng)下統(tǒng)一華夏部落、征服東夷、九黎,一統(tǒng)中華de豐功偉績,被尊為中華民族de人文始祖,受到人們de崇拜與敬仰.今天de古代神話故事就為你講述關于黃帝de傳說.相傳黃帝即位de時候,蚩尤有兄弟八一人,號稱是神帶de后裔.這八一人全都是獸身人面,銅頭鐵額,不含五谷,只吃河石.他們不服從黃帝de命令,殘害黎庶,誅殺無辜.又制造兵杖刀載大弩,與黃帝為敵.黃帝遂順民意,征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤,但歷經一五旬后,也未能打敗蚩尤,只好退兵.為此,黃帝憂心仲仲,日夜盼望能有賢哲輔佐他,以滅蚩尤.有一天晚上,他夢見大風吹走了天下de塵垢,接著又夢見一個人手執(zhí)千鈞之弩驅羊數萬群.醒來后,心覺奇怪.暗想,風,號令而為主；垢,是土解化清,天下難道有姓風名后de人嗎?千鈞之弩,是希望為能致遠,驅羊數萬群,是牧人為善,難道有姓力名牧de人不成?于是黃帝便派部下在天下到處訪尋這兩個人,結果在海隅找到了風后,在澤邊找到了力牧.黃帝以風后為相,力牧為將,開始大舉進攻蚩尤,在涿鹿郊野,兩軍擺開陣勢大戰(zhàn).“五帝”傳說戰(zhàn)陣中,蚩尤布下百里大霧,三日三夜不散,致使兵士辨不清方向,黃帝便令風后造指南車,與此同時,西王母也派玄女前來,教他三宮秘略五音權謀之本,風后據之又演化出遁甲之法,此后,雙方在冀州又重新開戰(zhàn).蚩尤率領魑魅魍魍,請風伯、雨師縱風下雨,命應龍蓄水以攻黃帝.而黃帝則請來天下女魃于東荒止雨,北隅諸山黎士羌兵驅應龍至南極.最后,殺死了蚩尤,但因蚩尤有不死之身,所以又分尸葬于四處,使之不得完尸.壹在這之后,又有神農之后榆岡與黃帝爭天下.黃帝用周鳥鶚、鷹顫為旗幟,以熊黑虎豹為前驅,與榆岡戰(zhàn)于版泉之野.歷經三戰(zhàn),打敗了榆岡.后來,又親率兵馬征伐各方不肯巨服de諸侯.前后共經五二戰(zhàn),天下始歸一統(tǒng).貳“五帝”傳說帝顓頊（高陽氏）相傳,顓頊是黃帝de曾孫,是九黎族de首領.顓頊de爺爺是昌意,他是黃帝與嫘祖de次子.昌意在天庭犯了過錯,被貶到若水,就是現在de四川境內.此后不久他就有了兒子韓流,韓流長相非常奇特:長長de脖子,小小de耳朵,雖然長了人de臉,卻是豬de嘴巴,麒麟de身子,他de兩條腿駢生在一起,長了個豬de腳.他娶了阿女做妻子,婚后生了個兒子就是顓頊.顓項性格深沉而有謀略,十五歲時就輔佐少昊,治理九黎地區(qū),封于高陽(今河南杞縣東),故又稱其為高陽氏.黃帝死后,顓頊因為有謀略和才干,還有治理國家de能力,就把他立為天帝,當時他才二十歲.年幼de時候,顓頊曾到他叔父少昊在東方建立de鳥國游玩.到了那里,顓頊別提多高興了,因為這個國家和其他de國家都不一樣,百官是各種各樣de鳥,也可說那里就是一個鳥de王國.顓頊本來是到這里看望叔父de,但是看到這好玩de景象就不想回去了.于是他就待在這里,一邊幫助他de叔父治理國政,一邊和鳥兒們玩耍.年紀小小de顓頊在這里嶄露頭角,他把叔父交給自己de政務處理得井井有條,體現出了他非凡de治理國家de才能.他還幫叔父出謀劃策,使鳥國越來越繁榮.“五帝”傳說顓項de年紀畢竟還太小,仍然喜歡玩耍.少昊就做了琴和瑟給顓頊彈.顓頊很有音樂天賦,他彈奏de時候引來了很多鳥兒翩翩起舞,這些都很好地培養(yǎng)了他de音樂素養(yǎng).等到顓頊回到黃帝身邊de時候,正好趕上蚩尤帶領苗民搗亂.黃帝十分氣憤,就派了他年輕de曾孫顓頊來協助自己處理這件事.黃帝對顓頊de才能早有耳聞,也正想考驗考驗他.除此之外,他想讓年輕de后輩出去應戰(zhàn),一旦勝利了,可以告誡那些想要犯上作亂de人,不要輕舉妄動.顓頊果然不負厚望,顓頊與蚩尤征戰(zhàn)數年后,最終幫黃帝平定了亂事.黃帝見曾孫顓頊既能干,又有謀略,是個不可多得de人才,就決定把中央天帝de寶座傳給了他,讓他代行神權.這樣,顓頊就成為了神國de最高統(tǒng)治者.“五帝”傳說帝嚳（高辛氏）帝嚳,姓姬,為上古五帝之一.他是黃帝de曾孫,“生而神靈,自言其名”.十五歲時,因輔佐顓頊帝有功,被封于高辛(今商丘市高辛鎮(zhèn)）.三十歲時,代顓頊為帝,都于亳.因他興起于高辛,史稱之為高辛氏.帝嚳即帝位后,“聰以知遠,明以察微.順天之義,知民之急.仁而威,惠而信,修身而天下服”.他在位七十年,天下大治,人民安居樂業(yè).著名文學家曹植曾作《帝嚳贊》以頌之:“祖自軒轅,玄囂之裔,生言其名.木德治世.撫寧天地,神圣靈賓,教訖四海,明并日明.”帝嚳有幾個兒子在中國歷史上也是很有名de.他de元妃姜原生了棄(即后稷).棄是周de始祖.次妃簡狄生了契.契是商de祖先.次妃慶都生了堯.堯是歷史上有名de圣賢之君、五帝之一.次妃常儀生了摯.摯繼承了嚳de帝位,九年后禪讓給帝堯.“五帝”傳說帝堯（陶唐氏）在上古時期,堯王居住在平陽(今日山西臨汾).他每天自太陽出來就開始理事,到了太陽落山才回家休息,自己鑿井飲水,自己耕田吃飯.他有十個兒子,長子丹朱是最不成器de,為人驕橫暴虐,欺壓百姓.那時候洪水遍布大地,丹朱總是坐船出游,東游西蕩,很是得意,一點也不關心人民de痛苦.后來洪水退了,而丹朱還要坐船出游,美其名曰“陸地行舟”,害得拉船de人汗流浹背,氣喘吁吁,死去活來.他卻哈哈大笑,從中取樂.他在家中也是胡鬧,弟弟們誰都不服他管教,時常起訌,紛爭不休.上了年紀de堯王見教育丹朱無效,其余兒子還小,沒法承當國家de重擔,幾個大臣也難勝任.所以,堯王拿定主意,出走平陽,私訪賢人.一天,堯王來到龍頭之地歷山坡前———舜南,看見一個青年人,駕著一頭黃牛和一頭黑牛在犁地.那人手里并沒拿鞭,而是拿著一個小簸箕,不時地敲幾下.堯王看著,心里很納悶,心想這小伙子真奇怪,犁地敲簸箕,這是什么意思呢?這時有一位白發(fā)長者,挑著一擔柴從對面山上下來,那小伙子看見后便放下手中de活兒,接過老人de擔子,一直挑到山坡下面.“五帝”傳說等那老人過來,堯王拱手道:“老人家,這小伙子是您de兒子嗎?”老人說:“不是.他是我們這里de小首領,家住在附近.我是他de百姓.”堯王又問:“他是首領還肯替你擔柴嗎?”老人回答說:“他就是這么個人,見誰有困難就幫助誰,并且身為首領,從不讓別人替他干活.你不見他自己正在犁地嗎?”堯王聽了老人de話,點了點頭,心里對這位小伙子產生了好感,于是轉過身來問那小伙子:“你叫什么名字?”“我叫舜.”“剛才這位老人說de都是真de嗎?”堯王又問.“這位老伯伯過獎了,其實我并沒有什么.”堯王被這位叫舜de小伙子謙虛de態(tài)度感動了.他把舜上下打量了一番,總覺得他有什么與眾不同de地方.五帝“五帝”傳說當堯王問他為什么耕地敲簸箕時,他笑了笑,不好意思地說:“牛雖是牲畜,但為我耕這樣de山地就已經很費勁了,如果我再用鞭子去抽它,實在從良心上過意不去.所以我用敲簸箕de聲音嚇一嚇它們就行了.如果我要打這一頭牛,它受痛就要猛拉,而那一頭牛還是按部就班,這樣,一個猛拉,一個不拉,結果亂了套,不但少耕地,還累得牛筋疲力盡,沒有什么好處.”聽到堯王de敘述,打柴老人拍手稱好,舜卻連連辭讓,說自己不能勝任.堯王說:“我看這么辦吧,我把你帶回去,讓大家考考你,最后再說吧！”舜跟著堯來到都城,在群臣面前對答如流,國計民生,防敵御侮,上至天文,下至地理,無不精通.大臣們?yōu)檫@才華絕倫de人而傾倒了.這樣de好君主,到哪里去找呢！于是舜便繼承堯位,稱為舜王.聽到這里,堯王一把拉住舜de手,連聲稱贊:“有道理呀,有道理！”他想:“既會愛惜牛,也是奇才,如果當了國君,一定更會用人.真是一位大賢,難得！難得！”打柴人和舜對這個過路人de舉動,都有些莫名其妙,齊聲問道:“你是誰?”堯王說:“我就是堯,是你們de首領呀！”他們倆一聽都驚呆了,連忙跪倒.堯王把他們扶起,和顏悅色地把自己de意圖說了一遍.“五帝”傳說帝舜（有虞氏）舜,中國傳說中父系氏族社會后期部落聯盟首領,舜,歷來與堯并稱,為傳說中de圣王.舜de傳說故事:傳說黃帝以后,先后出了三個很出名de部落聯盟首領,名叫堯、舜和禹.他們原來都是一個部落de首領,后來被推選為部落聯盟de首領.那時候,做部落聯盟首領de,有什么大事,都要找各部落首領一起商量.堯年紀老了,想找一個繼承他職位de人.有一次,他召集四方部落首領來商議.堯說出他de打算后,有個名叫放齊de說:“你de兒子丹朱是個開明de人,繼承你de位子很合適.”堯嚴肅地說:“不行,這小子品德不好,專愛跟人爭吵.”另一個叫讙兜(音huāudōu)de說:“管水利de共工,工作倒做得挺不錯.”堯搖搖頭說:“共工能說會道,表面恭謹,心里另是一套.用這號人,我不放心.”這次討論沒有結果,堯繼續(xù)物色他de繼承人.“五帝”傳說有一次,他又把四方部落首領找來商量,要大家推薦.有人推薦舜,堯點點頭說:“哦！我也聽到這個人挺好.你們能不能把他de事跡詳細說說?”大家便把舜de情況說開了:舜de父親是個糊涂透頂de人,人們叫他瞽叟.舜de生母早死了,后母很壞.后母生de弟弟名叫象,傲慢得沒法說,瞽叟卻很寵他.舜生活在這樣一個家庭里,待他de父母、弟弟挺好.所以,大家認為舜是個德行好de人.堯聽了挺高興,決定先把舜考察一下.他把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給舜,還替舜筑了糧倉,分給他很多牛羊.那后母和弟弟見了,又是羨慕,又是妒忌,和瞽叟一起用計,幾次三番想暗害舜.有一回,瞽叟叫舜修補糧倉de頂,想把舜燒死.舜在倉頂上一見起火,想找梯子,梯子已經不知去向.幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用de笠帽.他雙手拿著笠帽,像鳥張翅膀一樣跳下來.笠帽隨風飄蕩,舜輕輕地落在地上,一點也沒受傷.瞽叟和象并不甘心,他們又叫舜去淘井.舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去,把井填沒,想把舜活活埋在里面,沒想到舜下井后,在井邊掘了一個孔道,鉆了出來,又安全地回家了.“五帝”傳說象不知道舜早已脫險,得意洋洋地回到家里,跟瞽叟說:“這一回哥哥準死了,這個妙計是我想出來de.現在我們可以把哥哥de財產分一分了.”說完,他向舜住de屋子走去,哪知道,他一進屋子,舜正坐在床邊彈琴呢.象心里暗暗吃驚,很不好意思地說:“哎,我多么想念您呀！”舜也裝作若無其事,說:“你來得正好,我de事情多,正需要你幫助我來料理呢.”以后,舜還是像過去一樣和和氣氣對待他de父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害舜了.堯聽了大家介紹de舜de事跡,又經過考察,認為舜確是個品德好又挺能干de人,就把首領de位子讓給了舜.這種讓位,歷史上稱做“禪讓”.其實,在氏族公社時期,部落首領老了,用選舉de辦法推選新de首領,并不是什么稀罕事兒.舜接位后,也是又勤勞,又儉樸,跟老百姓一樣勞動,受到大家de信任.等到堯死了,舜還想把部落聯盟首領de位子讓給堯de兒子丹朱,可是大家都不贊成.舜才正式當上了首領.知識科普三皇五帝,是“三皇”與“五帝”de合稱.原始意義上de三皇是指遠古三.原始意義上de五帝是指遠古五方上帝.第四章節(jié)知識科普《五帝德》所說de黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五人.其說根據《國語·魯語》對他們de贊譽而定.《帝系》為其編造了以黃帝為始祖de世系.《