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文檔簡介
小圣施威降大圣吳承恩1.了解吳承恩及《西游記》的相關文學常識。2.梳理故事情節(jié),感悟人物形象,把握小說的主要內容。3.分析人物形象,體會本文情節(jié)曲折離奇的特點。學習目標中國古典小說《西游記》以其內容極其豐富,故事情節(jié)完整嚴謹,人物塑造鮮活、豐滿,想象多姿多彩,語言樸實通達在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。其中最重要的形象孫悟空的個性鮮明,深入廣大讀者喜愛。今天我們一起走進西游記《小圣施威降大圣》,感受他的藝術魅力。課堂導入?yún)浅卸鳎s1500—約1582),字汝忠,別號射陽山人,山陽(今江蘇淮安)人。中國明代杰出的小說家,一般認為其是四大名著之——《西游記》的作者。他出身于一個世代書香后敗落為小商人的家庭。吳承恩十多歲時就以文才出眾而享有盛名。雖才華出眾,但屢試不第。嘉靖中補歲貢生,任長興縣丞,不久辭歸。吳承恩的詩文多散佚。作者簡介本文節(jié)選自《西游記》第六回(人民文學出版社2020年版),原回目為《觀音赴會問原因,小圣施威降大圣》?!段饔斡洝非拔寤毓适率牵夯ü较墒杏鲆皇?,被群猴擁戴為王。數(shù)年后,石猴拜須菩提老祖為師,獲名孫悟空,學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。又向龍王討得如意金箍棒,后大鬧天宮。玉皇大帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空,悟空兩度打敗了眾天神。于是,觀音推薦二郎神擒拿孫悟空。本課的故事就是從這里開始的。背景資料第一回:靈根孕育源流出心性修持大道生第二回:悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神第三回:四海千山皆拱伏
九幽十類盡除名第四回:官封弼馬心何足
名注齊天意未寧第五回:亂蟠桃大圣偷丹
反天宮諸神捉怪前期回目:《西游記》,是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬保護唐僧西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。故事情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,其中大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、三調芭蕉扇的故事尤為精彩,常被改編成戲曲和影視作品。名著介紹
《西游記》融合了佛、道、儒三家的思想和內容,書中既有佛、道兩教的仙人,又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實社會的人情世態(tài),有時還插入了儒家的哲理和名言,使它顯得亦莊亦諧,妙趣橫生。這種特點,無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
《西游記》的出現(xiàn),開辟了章回體長篇神魔小說的新門類。神魔小說概念以神魔怪異為主要題材,通過幻想中的神魔鬼怪來反映社會現(xiàn)實的小說。主要特點①豐富的想象和奇幻的情節(jié)。②語言風格多樣,蘊含批判和諷刺意味。③大量運用神魔形象。代表作《西游記》《封神演義》《鏡花緣》等。文體知識掣()淬()尋覓()愕()然yāo()喝金gū()棒窗l(fā)íng()xúnluó()kē()頭
chècuìmìè吆箍欞巡邏磕音形填空:知識儲備尋覓:尋找。蹤跡:行動所留的痕跡。神通:今指特別高明的本領。提防:小心防備。解釋詞語:1.快速瀏覽課文,概括課文內容。開端:大圣敗走發(fā)展:二圣斗法高潮:識破大圣結局:廟內周旋小圣降大圣整體感知
“小圣”即二郎神楊戩,一半是人一半是神,號為“二郎顯圣真君”,“大圣”即孫悟空。
傳說,二郎神是天庭大將,他乃玉帝之妹和凡人所生,是玉帝外甥,玉鼎真人的大弟子,變化無窮,神通廣大,肉身成圣;早年劈桃山救母,視天界兵將如無物,受封清源妙道真君。2.標題中的“小圣”和“大圣”各指誰?關于“小圣”,你還知道他的哪些故事?
不是,因為大圣忽見本營中妖猴驚散,自覺心慌,因而敗走,這表現(xiàn)了大圣顧念同類、有情有義的特點。3.第1段中寫大圣敗走,是不是表明大圣打不過二郎真君?請說明理由。孫悟空的尾巴在情急之下變成旗竿。旗竿一般立在屋前,但他卻將旗桿置于屋后。這讓二郎神看出了破綻。由此可見二郎神是一位觀察細致、精明機智的仙人。4.孫悟空變成土地廟,二郎神是怎樣看出破綻的?從中可以看出二郎神是一位怎樣的仙人?5.話說孫悟空歷來神通廣大,可是在課文中,他卻處處被二郎神壓制,試著探究其原因。探究一:因為大圣是根據(jù)打斗時的戰(zhàn)況和周圍環(huán)境因時因地而改變的,而二郎神是根據(jù)孫悟空的變化情況對應變做孫悟空的克星。如孫悟空變做一只麻雀兒,二郎神就變做餓鷹兒;孫悟空變做一只大鶿老,二郎神就變做大海鶴;孫悟空變做魚兒,二郎神就變做魚鷹兒;孫悟空變做水蛇,二郎神就變做灰鶴……探究二:因為二郎神得到了眾神仙的幫助,而孫悟空則勢單力薄。眾神仙中的每一員都神通廣大,人員眾多,法器非凡,在此情況之下,孫悟空能多次逃脫就足見不凡,處處被二郎神壓制也屬正?,F(xiàn)象。1.本文是一篇寫神話人物的小說,雖是虛構的人物,但描寫得生動傳神,人物形象十分鮮活。請找出生動的描寫語句讀一讀,品味其中展現(xiàn)了人物怎樣的形象。精讀細研大圣形象:①大圣慌了手腳,就把金箍棒捏做繡花針,藏在耳內,搖身一變,變做個麻雀兒,飛在樹梢頭釘住。運用一系列的動詞,寫出了情勢的緊張,變化的有趣,以及孫悟空的機敏、神通。②那六兄弟,慌慌張張,前后尋覓不見,一齊吆喝道:“走了這猴精也!走了這猴精也!”用六兄弟慌慌張張的神態(tài)描寫、前后尋覓的動作描寫和語言描寫,從側面襯托出大圣的沉著、鎮(zhèn)定和變化本領的高超。小圣形象:①二郎圓睜鳳目觀看,見大圣變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,撇了神鋒,卸下彈弓,搖身一變,變做個餓鷹兒,抖開翅,飛將去撲打?!笆铡薄捌病薄靶丁薄皳u”等一系列動作描寫,展現(xiàn)了二郎神的反應敏捷和從容淡定。②真君趕到崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟;急睜鳳眼,仔細看之,見旗竿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個旗竿豎在后面的,斷是這畜生弄喧!他若哄我進去,他便一口咬住。我怎肯進去?等我掣拳先搗窗欞,后踢門扇!”一個“笑”字,體現(xiàn)了小圣對大圣的輕蔑和嘲笑,語言描寫表現(xiàn)了二郎神善于觀察、細心機警的特點。2.斗法地點從“天空”到“地面”,再到二郎神的地盤“灌江口”,一直想要逃脫的大圣,為什么最后還自己送上門去了呢?表面看來,大圣被二郎神追趕得四處逃竄,但大圣之所以無心戀戰(zhàn)、不停逃跑是因為擔心猴子猴孫傷亡嚴重,想脫身去救他們。但他遇到二郎神這個勢均力敵的對手,發(fā)現(xiàn)他與之前不堪一擊的天兵天將不同,玩心驟起,生起戲弄對手之心,便不再逃跑,于是直奔灌江口去扮演了一回二郎爺爺,還仔細察看廟里的“香火”,真相是沒有把二人的打斗放在心上。
斗法地點的變化一則體現(xiàn)了大圣的“猴性”:雖然心系花果山,但玩心很重;二則也表明大圣實力不在二郎神之下,更像玩鬧,不像戰(zhàn)斗;三則反映了孫悟空的機智靈敏,深諳“最危險的地方就是最安全的地方”之理。3.分析完以上內容,請同學們用自己的話說一說:他們各自具有怎樣的性格?你更喜歡哪一位?孫悟空:神通廣大、本領高強、活潑頑皮、自由不羈、敢于反抗。二郎神:法術高明、機敏心細、隨機應變、矜持而不肯紆尊降貴。活潑頑皮的孫悟空讓我們喜愛不已,妙趣橫生的斗法過程讓我們忍俊不禁。作者運用浪漫主義手法,揮動著奇妙想
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