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高中語文部編版選擇性必修下冊PAGEPAGE1項脊軒志學習目標:1.結合語境揣摩語言,掌握重要文言實詞、虛詞和句式。2.運用素讀法,學習作者從日常瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。3.理解封建士子的情感狀態(tài);體悟人生不同階段的情感變化。教學難重點:重點:運用素讀法,學習作者從日?,嵤轮羞x取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。難點:理解封建士子的情感狀態(tài);體悟人生不同階段的情感變化。課時安排:1課時教學過程:一、導入新課中國古代的讀書人特別喜歡給自己的書房取名,如喜歡寫狐鬼故事的蒲松齡給自己的書房取名“聊齋”,寫《五人墓碑記》的明代散文家張溥因每次讀書要抄寫七遍就給自己的書房取名“七錄齋”。明代著名的散文家歸有光給自己的書房取名“項脊軒”(取名由來見注釋),并以此軒為線索寫了流傳千古的經典作品《項脊軒志》,今天我們來學習這篇課文。志,是古代敘事記人、寫景狀物的雜記類文體。今天要學的這篇志,有人很形象的用一句話概括它的內容:一間老屋,二種感情,三個女人。(板書)一間老屋自然是“項脊軒”,三個女人指作者的母親、祖母和妻子,二種感情是哪兩種呢?(“然予居于此,多可喜,亦多可悲?!保┙裉煳覀儗W習的重點就是學學歸有光是如何來表現“喜”與“悲”這兩種感情。二、初讀課文,明確“喜”“悲”的內容1.請大家快速默讀,用橫線劃出“喜”的內容,用波浪線劃出“悲”的內容。(3分鐘時間)2.明確“喜”的內容(讓學生誦讀相關部分)(1)老屋翻新(修葺前后的對比,參見PPT)(2)讀書軒中(環(huán)境清幽,竟日在此,能以足音辨人)賞析細節(jié):扃牖而居,久之,能以足音辨人參考:關著窗戶讀書,未見其人,卻能夠憑借足音辨認出來人。這等功夫非一日兩日能夠練就,可見作者讀書軒中時間之久。另外,如果心浮氣躁也不能練就這種功夫,可見讀書軒中內心寧靜。由此可見,歸有光在項脊軒讀書并不是像現在的某些學生迫于父母師長的淫威,而是真心想學,是真正喜愛在項脊軒中讀書。3.請學生說說“悲”的內容(1)諸父分家(東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣)(2)悼念親人(母親、祖母、發(fā)妻)品讀細節(jié)①諸父分家(見出大家庭的分崩離析,家道中落)【賞析1】東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。——好好的一座堂皇富麗的宅第被搞成了大雜院?!举p析2】庭中始為籬,已為墻,凡再變矣——從籬笆變成墻,兄弟間的隔閡越來越大,甚至有老死不相往來的架勢。②懷念母親歸有光的母親是一個很愛孩子的人,從“娘以指叩門扉曰:兒寒乎?欲食乎?”可以看出來。(我說,那先妣問寒暖這個細節(jié),為什么歸有光那么感動呢,老嫗懷里抱的是他的姐姐呀,不是他呀,為什么要寫這個細節(jié)呢?)“先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六來歸。逾年生女淑靜。淑靜者,大姊也。期而生有光。又期而生女、子,殤一人,期而不育者一人。又逾年生有尚,妊十二月。逾年生淑順,一歲又生有功?!獨w有光《先妣事略》”歸有光8歲喪母,母親十六歲嫁過來,七八年孕育了8個孩子,從時間上推斷,姊在嫗懷,而先妣不方便去照看看孩子時,有光可能在哪里呢?生猜出:在媽媽肚子里!(也許正是因為多子,有光能和母親相處的時光本就很少,而這項脊軒,母親曾來過一次問候孩子,在這讀書的閣子里,這個細節(jié)讓有光感受到與母親共處的珍貴時光,更讓人感受到母親的慈愛,所以,提及便“泣”。)③懷念祖母【賞析1】先大母說:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”表達了祖母對歸有光的期望很高。【賞析2】“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”這里祖母好像在責怪他不愛惜身體,應該多出去走走。但接下去“比去,以手闔門”,說明見孫兒如此用功,祖母內心是多么歡喜,多么欣慰?!举p析3】頃之,持一象笏至,曰“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之。”這里看出祖母把象笏給歸有光,希望他光宗耀祖。(大家看看注釋,會發(fā)現這象笏是祖母的祖上傳下來的,我們也可以猜想,可能是祖母的陪嫁吧?祖母把這么珍貴的東西傳給有光,表達了對孫子殷切的期望,情真意誠。)提問:為什么懷念母親時“泣”,而懷念祖母時卻“長號不自禁”?明確:懷念母親僅僅是對慈母的悼念,而懷念祖母不僅僅是對親人逝去的傷心,更因為祖母對自己有殷切希望,希望自己功名造成,能夠振興已經衰敗的歸氏家族,但自己至今未能取得功名。④懷念亡妻清代黃宗羲:“震川(歸有光)為明文第一……余讀震川文之為女婦者,一往情深,每以一二細事見之,使人欲涕?!薄举p析1】時至軒中,從余問古事,或憑幾學書參考:有問就有答,有學就有教,而且妻子問的是古事,說明其情趣高雅,夫妻問答,博學的丈夫教美麗的嬌妻寫字,氣氛融洽,伉儷情深??此坪唵蔚募毠?jié),卻勾勒出無限甜蜜幸福的往事記憶。【賞析1】妻子歸寧,述諸小妹語參考:家中小妹沒來過姐姐家,為何獨獨對姐姐家的南閣子如此好奇呢?必然是因為多次聽姐姐提起。那么大家想想看:姐姐在講什么的時候會提到南閣子呢?一定是講自己在項脊軒中如何向丈夫問古事,丈夫如何回答,自己如何向丈夫學寫字,丈夫如何教自己,大概還要夸一夸自己的夫君如何博學,如何溫文爾雅,如何柔情似水。雖是轉述諸小妹語,實際上是年輕妻子含蓄地表達自己對丈夫的愛戀。而多年過去后,作者不記妻子的其他話語,獨獨記住這一句,可見作者對妻子當初含蓄地表達早已心領神會,夫妻深情在這一平平淡淡的語言中顯露無疑。小結:賞析1、2,用婚后歡樂的生活細節(jié)反襯現在的傷感。“當時只道是尋常。”——納蘭性德《浣溪紗》【賞析4】吾妻死,室壞不修——如此熱愛讀書,如此渴望借讀書考取功名的歸有光,在妻子死后,無心修葺項脊軒,他還能在項脊軒里快樂地讀書嗎?怕是要睹物思人,更添悲傷吧?!举p析5】庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。——妻子親手種植的枇杷樹已經枝繁葉茂,可當年種樹的人卻早化為一抔土,睹物思人,物是人非,情何以堪啊。小結:賞析5,含蓄地用寫景語結束全篇。“閣中帝子今何在?檻外長江空自流。”——王勃《滕王閣詩》(帝子也好,平民也罷,都湮沒在歷史的洪流中了,用景語做結,含蓄雋永)三、再讀課文,體悟情感變化1.關注異時而成的文本結構,抓住作者面對三位親人逝去時情感表達方式的變化,對比分析從“悲形于色”到“不露聲色”的文本細節(jié)。
問題:文章寫了作者三位親人的離世,回顧文本細節(jié),同樣是喪親之悲,歸有光有何不同表現呢?
明確:悲形于色直接流露大母長號不自禁室壞不修不露聲色含蓄表達庭中枇杷2.思考作者在正文和補記部分情感方式為何有變化。教師給出前后寫作背景,與學生共同探討歸有光的復雜情感。
問題:情感表達方式為什么會有變化?
學生討論:聯系前后的寫作背景,分析歸有光的復雜情感。
背景補充:這篇文章緊扣項脊軒展開,看似一氣呵成,實際是兩個不同時期創(chuàng)作的結合,文章前三節(jié)一般被稱為正文部分,大致是歸有光19歲時所寫,此時歸有光尚未科舉考試。后人對于附記的寫作時間,仍有爭論,從“后五年……”“其后六年……”“其后二年……”可推斷,至少作于正文完成13年之后(32歲以后),歸有光應已人近中年,歸有光6次赴鄉(xiāng)試,34歲才中舉,在正文和附記寫作間隔中,歸有光經歷了科場屢遭不順、幼女夭折、愛妻早逝……
總結:時光磨掉了歸有光身上的銳氣,歲月的滄桑感使他在情感表達上更加內斂、含蓄。在體驗了功名難就、生命無常后,他的情感更復雜,悲痛更深沉了。3.將《項脊軒志》刪節(jié)部分予以還原,可以更真實地與作者對話,從而更真切地體驗文中的情感。
在正文的結尾,還有一段議論性的文字,未錄入教材,我將它還原,幫助學生更好地把握歸有光的情感。
項脊生曰:蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異!問題1:為什么要舉蜀清守丹穴和諸葛孔明起隴中的例子?歸有光想表達什么?明確:項脊軒終究只是小而窄的住處,但正如劉禹錫在《陋室銘》中所說“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,何陋之有?”軒小抱負大,以巴蜀名清的寡婦和諸葛亮來類比自己,歸有光想表達:我雖偏居一隅,但我不愿也不會是井底之蛙,終有為世人所知的那一天。明確:積極,對未來有自信,有期待??偨Y:正因為懷有期待,所以家族分崩離析、親人的逝去、尚未取得的功名并未擊倒年輕的歸有光,反而成了他刻苦攻讀的動力,所以我們看到了他在窄小的項脊軒中“借書滿架,偃仰嘯歌……”“扃牖而居……能以足音辨人……”,為自己的理想默默耕耘著,此時的悲少了些消極的情緒,多了些昂揚向上的基調,“悲形于色”就是一種釋放,責任在肩,期待在前,有青春做盾牌,且泣且歌,這是人近中年的歸有光無法擁有的。課文正文與補記,前后相隔至少13年,作者從青年走到中年,其情感的表達必然有變化,通過“悲形于色”與“不露聲色”的對比,我們發(fā)現作者的情感越來越含蓄內斂,但其中的悲情卻愈見濃郁。青年時寫的正文還有為寫而寫的痕跡,到后來大抵只有情何以堪的惆悵了,就如“少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁
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