初中道德與法治課議題式教學(xué)策略研究

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，要通過設(shè)置議題，創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實踐探究和體驗活動。初中道德與法治課議題式教學(xué)由此得到重視。而如何向?qū)W生提供議題，如何發(fā)揮議題對學(xué)生思辨的最佳引領(lǐng)作用，都是教師需要重點思考的問題。本文結(jié)合部編版初中道德與法治教材，探究初中道德與法治課議題式教學(xué)的策略。一、甄選議題需科學(xué)，多元思辨顯奇效初中道德與法治課議題式教學(xué)的本質(zhì)，是以具有可議性的話題引導(dǎo)學(xué)生進入思辨式學(xué)習(xí)情境，然后使學(xué)生在具有一定深度的思辨中，深刻理解道德與法治課的人文內(nèi)涵。而從學(xué)生角度出發(fā)，思辨是否具有多元性，是決定思辨深度的重要因素。教師應(yīng)由此改進議題甄選方式，通過多視角的議題開發(fā)，促進學(xué)生多元思辨。1.生活化議題：讓學(xué)習(xí)真實。生活化議題即緊密關(guān)聯(lián)學(xué)生生活的議題。部編版初中道德與法治教材內(nèi)容多是基于真實的社會生活設(shè)計的，也要求學(xué)生展開真實的課堂學(xué)習(xí)。教師應(yīng)科學(xué)設(shè)計生活化議題，讓課堂學(xué)習(xí)更加真實，并且讓學(xué)生在真實情境中，深化知識理解和學(xué)習(xí)體驗。例如，教學(xué)七年級上冊《友誼與成長同行》一課時，教師可設(shè)計“真朋友，同成長”生活化議題。從幼兒園到初中，學(xué)生的交友范圍不斷擴大，已經(jīng)收獲了寶貴的友誼，對“什么是真朋友”有了一定的思考。接下來的生活中，學(xué)生需要繼續(xù)擴大“朋友圈”，建立“真友誼”。于是教師聚焦學(xué)生真實生活設(shè)計此議題。學(xué)生可討論“我的真朋友對我?guī)砹四男┯绊憽?，也可以分享“假友誼為我?guī)砹四男馈薄o論在哪個視角下，思辨都緊密關(guān)聯(lián)生活，使學(xué)生基于真實的個人經(jīng)歷，深入理解友誼的力量和特質(zhì)，學(xué)會分辨真假朋友，維護平等的、有原則的、忠誠的寶貴友誼。2.矛盾性議題：引觀點交鋒。矛盾性議題與辯論話題相似，通過制造矛盾能引起學(xué)生的觀點交鋒，而思維碰撞則能引導(dǎo)學(xué)生感悟道德與法治課的人文內(nèi)涵，升華情感品質(zhì)。基于事物發(fā)展的必然趨勢和學(xué)生思考問題的不同視角，教師可設(shè)計矛盾性議題，打造可引發(fā)充分辯論的初中道德與法治課堂。例如，教學(xué)九年級下冊《與世界共發(fā)展》一課時，教師可設(shè)計矛盾性議題：“有人認(rèn)為在當(dāng)今世界的舞臺上，中國不應(yīng)該過多幫助發(fā)達(dá)國家，防止被過河拆橋。也有人認(rèn)為，當(dāng)今世界以和平發(fā)展為主旋律，中國應(yīng)當(dāng)發(fā)揮大國的示范作用，積極幫助其他國家，哪怕是國力強大的發(fā)展中國家。對于這樣的爭論，你怎么看？”學(xué)生根據(jù)爭議性問題，提出矛盾觀點，教師可在他們簡單陳述觀點后，將其劃分為兩個隊伍，使學(xué)生有序闡明提出觀點的理由。雖然在觀點交鋒中，學(xué)生提出的理由可能是片面的、主觀的，但是這些觀點都表明學(xué)生對“與世界共發(fā)展”的深度思辨。觀點交鋒越激烈，學(xué)生越能深入體會當(dāng)今中國面對的機遇和挑戰(zhàn)，理解全世界攜手發(fā)展的美好愿景和現(xiàn)實難度。隨著思辨的開展，學(xué)生也能在不同程度上增強政治認(rèn)同和責(zé)任意識。3.開放式議題：使思維發(fā)散。開放式議題是指尚未形成定論的議題，此類議題雖然無法使學(xué)生對事物統(tǒng)一觀點，但是可使學(xué)生大膽發(fā)散思維，形成多元思考。現(xiàn)階段的道德與法治實踐中，教師可通過開放式議題的相關(guān)思辨，使學(xué)生避免在現(xiàn)實生活中過度追求觀點和結(jié)果的統(tǒng)一，并且形成多元思考習(xí)慣。例如，教學(xué)七年級上冊《綻放生命之花》一課時，教師可設(shè)計開放式議題“生命之思”。由于對“生命的意義”存在不同理解，以及生命在自然界中的不同表現(xiàn)形式，人們常常對生命產(chǎn)生不同的思考。如：有人認(rèn)為生命不僅是人類的專屬，動植物的生命也應(yīng)該被尊重；有人認(rèn)為享受當(dāng)下是感受生命意義的最好方式，人們應(yīng)該盡情享受生活，不留遺憾；有人認(rèn)為珍視生命的根本是珍惜時間，只有在有限的生命中努力實現(xiàn)更多的理想，才是真正的珍視生命。教師可由此設(shè)計開放式議題，引起學(xué)生對生命的多元思辨。有的學(xué)生通過流浪動物思辨生命的意義，提出“我們很難對生命的意義下定論，但是看看流浪在城市中的貓貓狗狗，我們至少不應(yīng)該隨意丟棄生命”；有的學(xué)生結(jié)合突發(fā)的公共衛(wèi)生事件，提出“生命只有一次，許多突發(fā)事件都在提醒我們尊重生命、珍視生命”。自由的思辨不僅能引導(dǎo)學(xué)生對生命進行深入、嚴(yán)肅的反思，也能讓他們在今后的人生道路上，做出選擇時更加審慎。二、思辨材料需豐富，議題探究更生動議題式教學(xué)的實施，要求學(xué)生在初中道德與法治課上能持續(xù)進階思維，教師在給出具體議題后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生步步深入地進行議題探究。教材內(nèi)容能夠為思辨提供依據(jù)，但是不能完全滿足學(xué)生的需求，此時，教師可以指導(dǎo)學(xué)生調(diào)動生活經(jīng)驗，讓教材內(nèi)容與生活經(jīng)驗成為共同的思辨材料，進而使議題探究更生動，并自然走向更深層次。例如，教學(xué)九年級上冊《守望精神家園》一課時，為使學(xué)生自覺延續(xù)文化血脈、凝聚價值追求，教師可設(shè)計議題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力何在”，讓學(xué)生以教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依據(jù)，聯(lián)系周圍生活中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展開深度思辨。1.以教材內(nèi)容為思辨依據(jù)。探究“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力何在”議題，教材內(nèi)容鏈接如下：（1）獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)……共同組成源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化；（2）中華傳統(tǒng)美德代代相傳，有憂國憂民、道濟天下的愛國情懷，也有勤勞勇敢、自強不息的奮進品質(zhì)……；（3）中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，是具有偉大奮斗精神的人民。2.以生活經(jīng)驗為思辨起點。探究“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力何在”議題，生活經(jīng)驗示例如下：（1）書法學(xué)習(xí)經(jīng)歷；（2）文學(xué)鑒賞經(jīng)歷；（3）文物參觀經(jīng)歷；（4）美德傳承經(jīng)歷。教材為議題式教學(xué)提供了重要的知識依據(jù)，能啟發(fā)學(xué)生從正確的角度探究問題；生活為學(xué)生提供了探究議題的生動經(jīng)驗，使學(xué)生在理性和感性、主觀和客觀的不斷轉(zhuǎn)化中，提高思辨深度。因此，教師可通過課件適度整理教材內(nèi)容，提示學(xué)生正確的思辨角度，再通過示范、對話等方式，激活學(xué)生生活經(jīng)驗。此外，教師也可以提前發(fā)布議題，讓學(xué)生預(yù)先收集生活資料，為課堂探究作準(zhǔn)備。三、任務(wù)支架需遞進，螺旋上升得發(fā)展縱觀初中道德與法治課學(xué)習(xí)情況，學(xué)生普遍呈現(xiàn)螺旋上升的發(fā)展特點，這對議題式教學(xué)提出了“遞進式”要求。教學(xué)時，教師應(yīng)通過環(huán)環(huán)相扣的任務(wù)支架，促進學(xué)生循序漸進地成長。例如，教學(xué)八年級下冊《理解權(quán)利義務(wù)》一課時，教師可依據(jù)公民權(quán)利與義務(wù)的內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計“權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一”議題，以及以下任務(wù)支架。（1）觀看“百善孝為先，桃李滿天下”視頻資料，暢談感想：鄉(xiāng)村教師黃登科，堅守山村教育，母親生活不能自理，黃登科便將母親帶到學(xué)校，兩人都住在學(xué)校宿舍。夏天每到半夜，他都要去母親房間看看；冬天山區(qū)潮濕陰冷，擔(dān)心母親受涼，他就陪母親住在一個房間。（2）結(jié)合材料討論：黃登科和他的母親分別享受了什么權(quán)利？履行了什么義務(wù)？（3）黃登科權(quán)利的實現(xiàn)，需要母親付出哪些努力，又發(fā)揮怎樣的作用？（4）母親自覺履行撫養(yǎng)教育黃登科的義務(wù)，有哪些作用？（5）結(jié)合材料提供的信息，聯(lián)系生活中的一些權(quán)利和義務(wù)，舉例說明其他權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。任務(wù)支架由真實情境引出，將單元主議題分解為多個話題。于是，在對真實案例的層層剖析中，學(xué)生掀開權(quán)利與義務(wù)的神秘面紗，深刻感悟權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性，內(nèi)化“任何公民既不能只享受權(quán)利而不承擔(dān)義務(wù)，也不應(yīng)只承擔(dān)義務(wù)而不享受權(quán)利”等責(zé)任意識和法治觀念。