2024高考政治一輪復(fù)習(xí)課后限時集訓(xùn)27我們的中華文化含解析新人教版

PAGE5-我們的中華文化建議用時：45分鐘(建議8分鐘)1．(漢字)(2024·保定調(diào)研)漢字是世界上最古老的文字之一，從下邊漢字“馬”的不同字體中，我們能感悟到()①漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證②漢字是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)記③中華文化在繼承中發(fā)展④漢字的內(nèi)涵會因時而變A．①③B．②③C．①④D．③④A[漢字“馬”從古至今的演化，既體現(xiàn)了漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證，也說明白中華文化在繼承中不斷發(fā)展，①③正確；文字是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)記，解除②；材料說的是漢字字體的改變，不是漢字內(nèi)涵的改變，解除④。]2．(史書典籍)(2024·濟(jì)南模擬)山東省實施的“古籍發(fā)掘整理探討工程”旨在通過實施海外文獻(xiàn)回來支配、大型古籍整理出版項目，對古籍文獻(xiàn)進(jìn)行愛護(hù)、探討、揭示。山東省重視古籍發(fā)掘整理是因為史書典籍()①是中華文化傳承發(fā)展的重要載體②是一個民族歷史文化成就的重要標(biāo)記③是當(dāng)代中華文化傳播的主要手段④是中華文化一脈相傳的重要見證A．①② B．②③C．③④ D．①④D[文化遺產(chǎn)是一個民族歷史文化成就的重要標(biāo)記，②不選；在當(dāng)代社會，大眾傳媒是文化傳播的主要手段，③說法錯誤；史書典籍是中華文化一脈相承、源遠(yuǎn)流長的重要見證，①④符合題意。]3．(文學(xué)藝術(shù))(2024·江西三校聯(lián)考)我國的相聲藝術(shù)已有2000多年的歷史，它最早是由“俳優(yōu)”這種雜戲派生出來的。在古代，“俳優(yōu)”多在宮廷里演出，用詼諧的說話、尖酸的嘲弄，達(dá)到惹人‘捧腹大笑’的目的。由此可見，中華文化中的文學(xué)藝術(shù)()①具有輝煌而悠久的歷史②具有豐富而絢麗的內(nèi)涵③具有顯明而獨(dú)特的風(fēng)格④全面展示人的精神世界A．①③ B．①④C．②③ D．②④A[“我國的相聲藝術(shù)已有2000多年的歷史”，體現(xiàn)了中華文化中的文學(xué)藝術(shù)具有輝煌而悠久的歷史，①符合題意；“用詼諧的說話、尖酸的嘲弄，達(dá)到惹人‘捧腹大笑’的目的”，體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)具有顯明而獨(dú)特的風(fēng)格，③符合題意；②在材料中體現(xiàn)不出；④中“全面”說法錯誤。]4．(科學(xué)技術(shù))中醫(yī)形成的過程是中華優(yōu)秀文化與人體生命現(xiàn)象結(jié)合在一起的過程。中醫(yī)是醫(yī)學(xué)科學(xué)，又有著深厚的文化底蘊(yùn)。如天人相應(yīng)、形神統(tǒng)一、動靜結(jié)合的中醫(yī)理念，與中華傳統(tǒng)文化一脈相承。這表明()①中國醫(yī)學(xué)技術(shù)始終處于世界前沿②中醫(yī)理念體現(xiàn)了科學(xué)精神與人文意識的完備結(jié)合③中華文化博大精深④中醫(yī)理念蘊(yùn)含著好用性和整體性的思想A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④B[①不選，中國醫(yī)學(xué)技術(shù)始終處于世界前沿的觀點(diǎn)不符合歷史事實；“中醫(yī)形成的過程是中華優(yōu)秀文化與人體生命現(xiàn)象結(jié)合在一起的過程”體現(xiàn)了②；“有著深厚的文化底蘊(yùn)。如天人相應(yīng)、形神統(tǒng)一、動靜結(jié)合的中醫(yī)理念”體現(xiàn)了③；材料整體體現(xiàn)了④。選B。]5．(獨(dú)特性)青瓷是中國聞名傳統(tǒng)瓷器的一種，以瓷質(zhì)細(xì)膩、線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純凈而斑斕著稱于世。精致絕倫的青瓷體現(xiàn)了中華文化()A．源遠(yuǎn)流長，唯我獨(dú)尊 B．獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C．求同存異，兼收并蓄 D．體現(xiàn)時代，摒棄傳統(tǒng)B[本題考查中華文化的獨(dú)特性，考查學(xué)生獲得和解讀信息的實力。材料說明青瓷歷史悠久，獨(dú)具特色，這體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特性，B項符合題意。A項中“唯我獨(dú)尊”說法錯誤；C項與題意無關(guān)；D項中“摒棄傳統(tǒng)”說法錯誤。]6．(區(qū)域性)由于我國地域?qū)掗?，不同地區(qū)的建筑也呈現(xiàn)著不同的風(fēng)格，比如嶺南建筑的基本特色是既保留古制，又融匯中西；講究風(fēng)水，突出親水；具有隔熱、遮陽、通風(fēng)等功能。而徽派建筑的美學(xué)趨向，是以黛瓦粉壁、馬頭墻為表型特征；以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色；以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn)；呈現(xiàn)出古雅簡潔、富麗的藝術(shù)風(fēng)格。材料體現(xiàn)了中華文化()A．具有獨(dú)特性 B．具有地域性C．具有民族性 D．一脈相承B[本題考查中華文化的特征。材料未涉及中華文化的獨(dú)特性，A不符合題意。材料反映了嶺南建筑的基本特色，反映了徽派建筑的特點(diǎn)，這體現(xiàn)了中華文化的地域性特征，B正確。材料未涉及中國不同民族的文化，未反映民族性，C不符合題意。材料未涉及不同時期的中華文化，未反映中華文化的一脈相承，D不符合題意。]7．(民族性)藏族文化是一種人類在適應(yīng)自然、改造自然過程中所創(chuàng)建的高原文化，也是一種特定社會歷史階段下形成并發(fā)展的文化。藏族文化與中華文化的關(guān)系是()①藏族文化帶有明顯的區(qū)域性特征②藏族文化具有中華文化的共性，又有自身的民族特性③藏族文化通過中華文化體現(xiàn)出特有的魅力④藏族文化為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)A．①② B．②④C．③④ D．①③B[中華文化與藏族文化是共性和特性的關(guān)系，即藏族文化體現(xiàn)中華文化的共性，又有自己的民族特性，②正確，③錯誤；藏族文化作為中華文化的重要組成部分，為中華文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，④正確；①說的是藏族文化，不是和中華文化的關(guān)系，不選。]8．(包涵性)在歷史上，中華不同民族的文化，如匈奴、鮮卑、契丹、遼、金、蒙、滿等民族的文化，都成為中華文化的重要組成部分。而佛教、伊斯蘭教、基督教，也同樣融入了中華文化的血脈之中。這表明中華文化()A．源遠(yuǎn)流長，博大精深 B．獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C．薪火相傳，一脈相承 D．求同存異，兼收并蓄D[“也同樣融入了中華文化的血脈之中”反映的是中華文化特有的包涵性，D項正確。A、B、C三項均不符合題意。](建議7分鐘)9．《中華讀書報》2019年5月4日刊載的《從漢字，漢語入手，全面挽救中華文化》一文指出，必需摒棄各城市大商場和建筑招牌標(biāo)識那種英文巨大，貶低、渺小漢字的媚洋現(xiàn)象。這一對漢字書寫主見的依據(jù)在于()①文字使人類文明得以傳承，是中華文明的重要標(biāo)記②漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證③寫英雄字是中華民族情感的集中展示④漢字是中華民族代代傳承、綿延不絕的重要標(biāo)記A．①③ B．①④C．②③ D．②④D[漢字對于中華文化的重要性是漢字書寫主見的依據(jù)所在，詳細(xì)即漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證，同時漢字是中華民族代代傳承、綿延不絕的重要標(biāo)記，②④符合題意。文字使人類文明得以傳承，漢字是中華文明的重要標(biāo)記，而不是文字，①說法錯誤。慶祝民族節(jié)日是中華民族情感的集中展示，而不是寫英雄字，③說法錯誤。]10．新華網(wǎng)以“我們的來時路”為主題，展示了歷時15年的中華文明探源工程成果，以考古資料實證了中華大地5000年文明‘多元一體、兼容并蓄、綿延不斷’的總體特征。材料體現(xiàn)()①考古資料是中華文化的重要載體②中華文化長期處于世界的前列③考古資料是民族文化的集中展示④中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深A(yù)．①③ B．①④C．②③ D．②④B[①④正確，材料“展示了歷時15年的中華文明探源工程成果。該工程以考古資料實證了中華大地5000年文明‘多元一體、兼容并蓄、綿延不斷’的總體特征”體現(xiàn)了考古資料是中華文化的重要載體；中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。②錯誤，古代中華文化處于世界的前列。③錯誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示。]11．2024年7月下旬，內(nèi)蒙古金蓮川賞花節(jié)暨錫林郭勒“兩都馬道”穿越活動在元上都遺址旅游區(qū)盛大開幕。元上都是內(nèi)蒙古唯一世界文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)卣谌ψ龊迷隙歼z址愛護(hù)工作的基礎(chǔ)上，深化挖掘其歷史文化內(nèi)涵。下列對元上都遺址愛護(hù)的看法合理的是()①愛護(hù)好民族文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示②民族文化遺產(chǎn)是體現(xiàn)民族文化包涵性的載體③中華各民族優(yōu)秀文化都是中華文化的珍寶④文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)了世界文化的多樣性A．①② B．①④C．②③ D．③④D[元上都是內(nèi)蒙古唯一世界文化遺產(chǎn)，對元上都遺址愛護(hù)，是對我國少數(shù)民族文化的愛護(hù)，說明中華各民族優(yōu)秀文化都是中華文化的珍寶，而元上都成為世界文化遺產(chǎn)，呈現(xiàn)了世界文化的多樣性，③④符合題意。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，①說法錯誤。民族文化遺產(chǎn)并不是體現(xiàn)民族文化包涵性的載體，②說法錯誤。]12．堅持“以人民為中心”的思想體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對《共產(chǎn)黨宣言》基本思想一以貫之的根本遵循。而民本思想是中國傳統(tǒng)文化中極其重要的思想資源，它發(fā)端于商周交替之時的“敬德保民”思想。從“敬德保民”到“以人民為中心”可以看到中華文化()①薪火相傳，一脈相承②文化的民族性和區(qū)域性③輝煌悠久而亙古恒定④特有的包涵性A．①③ B．①④C．②③ D．②④B[從“敬德保民”到“以人民為中心”，強(qiáng)調(diào)文化縱向的傳承，與橫向上文化的民族性和區(qū)域性無關(guān)，②解除。中華文化曾經(jīng)輝煌，近代衰微，現(xiàn)代正在努力實現(xiàn)宏大復(fù)興，中華文化源遠(yuǎn)流長，但并不是亙古恒定，③說法錯誤。](建議30分鐘)13．閱讀材料，完成下列要求。黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)，“文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！敝腥A民族在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)建了絢麗的中華文明，成為中華民族和中國人民不斷發(fā)展壯大的重要支撐。黨的十九大報告指出，綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件，從二○二○年到本世紀(jì)中葉可以分兩個階段來支配。第一個階段，從二○二○年到二○三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。其次個階段，從二○三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧漂亮的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?！捌林袊?，美在山川，美在文化，美在歷史，更美在人文——最美的是人。漂亮也須要我們每一個人踏踏實實去創(chuàng)建、去實踐。分清身邊的美與丑，節(jié)約身邊的一滴水、撿起地上的一張廢紙、扶起摔倒的老人、陶冶高尚情操……漂亮就在這些細(xì)微環(huán)節(jié)當(dāng)中?！捌林袊表氁覀儾粩嗟厝グl(fā)覺美、創(chuàng)建美，更須要不斷地呈現(xiàn)我們的道德之美、人性之美。結(jié)合“我們的中華文化”的相關(guān)學(xué)問，分析中華文化為什么能成為中華民族和中國人民發(fā)展的重要支撐。解析：本題以黨的十九大為載體，考查中華文化的學(xué)問。解答本題，要依據(jù)材料信息，從中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，中華文化具有特有的包涵性，中華文化的力氣集中表現(xiàn)為民族精神的力氣等角度進(jìn)行分析。答案：①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大供應(yīng)了豐厚滋養(yǎng)。②中華各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，增加了中華民族的向心力和凝合力，成為激勵中華兒女的不竭力氣之源。③中華文化具有特有的包涵性，在實踐基礎(chǔ)上不斷兼收并蓄、保持創(chuàng)新活力，成為中華民族富有生命力和創(chuàng)建力的精神源泉。④中華文化的力氣，集中表現(xiàn)為民族精神的力氣，是支撐中華民族生存與發(fā)展的精神支柱，不斷增加我國的文化軟實力和競爭力，成為中華民族矗立于世界民族之林的精神根基。14．閱讀材料，完成下列要求?！笆澜缟现挥袃煞N強(qiáng)大的力氣，即刀槍和思想，從長遠(yuǎn)看，刀槍總是被思想戰(zhàn)勝的?！蹦闷苼龅倪@句話揭示出上層建筑擁有比物質(zhì)力氣更深遠(yuǎn)的影響力。我國文化強(qiáng)國戰(zhàn)略主要包括培育社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高國家文化軟實力、把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)等大思路。為了實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興，除堅持道路自信、理論自信、制度自信外，還必需增加民族自信。而民族自信的關(guān)鍵是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。有人說，堅持文化自信，必定會夜郎自大，影響到對外來文化的汲取。請從中華文化的包涵性角度批駁之。解析：本題以文化強(qiáng)國、文化自信為載體，考查中華文化的包涵性。本題屬于評析類試題，設(shè)問要求對題中觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，可以運(yùn)用中華文化包涵性的含義(即求同存異、兼收并蓄)，指出文化自信并不代表著夜郎自大、影響對外來文化的汲取，運(yùn)用包涵性意義的學(xué)問說明堅持文化自信有利于增加對其他民族文化的理解；還可結(jié)合文化自信的學(xué)問指出文化自信并不代表夜郎自大；最終明確假如盲目自大、盲目排外，則會違反包涵性。答案：①中華文化具有包涵性，即求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和諧相處。所以堅持文化自信，不確定會夜郎自大，一樣會與其他民族文化和外來文化同等相處。②兼收并蓄，就是能在文化溝通中汲取、借鑒其他民族文化的主動成分。以世界優(yōu)秀文化為養(yǎng)分，以我為主、為我所用。所以堅持文化自信不會影響到對外來文化的批判汲取。③包