16.2《登泰山記》課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)-1

望岳

杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。岱宗是哪一座山？五岳之首

泰山，古名岱山，又稱(chēng)岱宗。自然景觀雄偉絕奇，有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影。1987年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。

泰山位于山東省中部，拔起于魯中南群山之上。主峰玉皇頂,海拔1532.8米。泰山風(fēng)景區(qū)橫跨泰安、濟(jì)南、歷城、長(zhǎng)清之間，北距“泉城”濟(jì)南60公里，南去孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里，交通十分方便。登泰山記一種文體，可以敘事、寫(xiě)景、狀物，目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)，闡述作者的某些觀點(diǎn)。文體知識(shí)《核舟記》

明朝魏學(xué)洢《小石潭記》

唐朝柳元《岳陽(yáng)樓記》

宋朝范仲淹《醉翁亭記》宋朝歐修古代刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。是一種描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的散文體裁。是古代因事見(jiàn)義,雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞不多加議論的散文體裁。字姬jī傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒xuān，人稱(chēng)惜抱先生，安徽桐城人。主張文章必須以“考據(jù)”、“辭章”為手段，以闡揚(yáng)儒家的“義理”，并以陽(yáng)剛、陰柔區(qū)別文章的風(fēng)格。為“桐城派”主要作家。與方苞、劉大櫆并稱(chēng)“桐城三祖”。了解作者桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)流派，對(duì)于散文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張，其創(chuàng)始人是方苞、劉大櫆和姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論，三人并稱(chēng)為“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者，他強(qiáng)調(diào)“義理、考據(jù)、詞章”，三者不可偏廢。”

泰山——在山東省中部，面積436平方公里，頂峰玉皇頂，海拔1524米。泰山，古稱(chēng)岱宗、岱岳。東岳：泰山南岳：衡山五岳西岳：華山北岳：恒山中岳：嵩山泰山被尊為“五岳獨(dú)尊”，古代帝王常登山封禪，加以封號(hào)，并廣建廟觀，刻石題字，歷代文人也留下許多記游的精美之作。泰山因其深厚的文化底蘊(yùn)、突兀挺拔的氣勢(shì)、雄偉壯麗的景觀，而成為飲譽(yù)四方的游覽勝地，被聯(lián)合國(guó)科教文組織評(píng)為“世界人類(lèi)文明遺產(chǎn)”。日出美景圖汶（wèn）水

南麓（lù）

砌（qì）石磴（dèng）

徂（cú）徠（lái）晦（huì）日絳（jiàng）色

若僂（lǚ）

石罅（xià）

膝（xī）蓋樗（chū）蒱（pú）重要字音：1.《登泰山記》，“_______________，_________________”用如丹砂一般紅的色彩，寫(xiě)出朝陽(yáng)的無(wú)限生氣。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動(dòng)，猶如承托著太陽(yáng)一般。2.姚鼐《登泰山記》中寫(xiě)山頂雪景的句子是“_______________，_________________”。3.《登泰山記》中寫(xiě)諸人登泰山途中經(jīng)歷的艱險(xiǎn)的兩句是“_______________，_________________”。4.在《登泰山記》中指出泰山南北兩個(gè)河流的流入地點(diǎn)的句子是：“_______________，_________________”。5.在《登泰山記》中，作者介紹泰山正南面有三谷，其中中谷的情況是：“_______________，_________________”。6.《登泰山記》中作者在泰山之巔看到一幅雪山晚晴圖，其中“_______________，_________________”兩句寫(xiě)出了雪和山的美景。7.《登泰山記》中，點(diǎn)明古長(zhǎng)城地理位置的句子是：“_______________，_________________”8.《登泰山記》中作者寫(xiě)自己與朱孝純所走山路危險(xiǎn)難行的句子是：“_______________，_________________”。9.《登泰山記》中作者寫(xiě)登頂泰山后遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，用“_______________，_________________”兩個(gè)比喻句寫(xiě)出了泰山安詳，明媚，肅穆中有溫柔飄逸之美的特殊風(fēng)韻。10.在《登泰山記》中，作者介紹泰山正南面有三谷，其中東谷的情況是：“_______________，_________________”。11.《登泰山記》中作者寫(xiě)日出過(guò)程中天邊變化的句子是：“_______________，_________________”。12.在《登泰山記》中，“_______________，_________________”這兩句寫(xiě)出了登泰山時(shí)天氣的惡劣以及路途的艱辛。“三多”“三少”“三無(wú)”多石多平方多松少土少圜少雜樹(shù)無(wú)瀑水無(wú)鳥(niǎo)獸音跡無(wú)樹(shù)1.突出泰山蒼勁峻峭的面貌2.泰山之冬的靜美第一層：交代基本信息，設(shè)定情境。時(shí)間“戊申，五鼓”地點(diǎn)“日觀亭”游伴“子穎”情景“大雪揚(yáng)積雪擊面”“足下皆云漫”。風(fēng)雪交加，云霧彌漫，創(chuàng)造出獨(dú)特的日出前的環(huán)境和氣勢(shì)。在如此環(huán)境下，作者和友人，仍然堅(jiān)持以待日出，可見(jiàn)冒雪觀日出的興致之盎然。景物賞析的三層次第二層：集中寫(xiě)登高后之奇觀。時(shí)間的變化：晚日→待日出→稍見(jiàn)→須臾→日上空間的變化：蒼山→汶水、徂徠→半山足下→遠(yuǎn)山→極天景物賞析的三層次義理、考據(jù)、辭章含義：義理：合于一定的倫理道德的行事準(zhǔn)則。指講求儒家經(jīng)義的學(xué)問(wèn)；考據(jù)：研究文獻(xiàn)或歷史問(wèn)題時(shí)，根據(jù)資料來(lái)考核、證實(shí)和說(shuō)明；辭章：文章的修辭、寫(xiě)作技巧。義理

要求文章的內(nèi)容要有學(xué)理內(nèi)蘊(yùn),即便不講程朱之道、名物考證,也絕不做六朝駢文瑣碎無(wú)聊的艷情綺靡、風(fēng)花雪月、模山范水的文字,要體現(xiàn)出深厚的人文精神,寄托著學(xué)者的情懷。

泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。第一段口訣：山南水北為陽(yáng)山北水南為陰南面名作狀，向西北面名作狀，向東山的南面山谷的水山的北面山谷的水在分界判斷句明確：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長(zhǎng)城。最高處的日觀峰，在古長(zhǎng)城以南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。第二段在從界限到達(dá)這山腳臺(tái)階沿著走就山頂戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。晦：待：月底等待朔：陰歷每月第一天晦：陰歷每月最后一天望：陰歷每月十五既望：陰歷每月十六五鼓：五更，古時(shí)常夜間擊鼓報(bào)更（ɡēnɡ），所以古人常以鼓代更夜間時(shí)辰五更五鼓五夜現(xiàn)代時(shí)間黃昏一更一鼓甲夜19:00—21:00人定二更二鼓乙夜21:00—23:00夜半三更三鼓丙夜23:00—1:00雞鳴四更四鼓丁夜1:00—3:00平旦五更五鼓戊（wù）夜3:00—5:00翻譯：戊申日月底這一天,五更的時(shí)候，（我）和子穎坐（在）日觀亭里，等待日出。第四段寫(xiě)了什么內(nèi)容？為這幅畫(huà)命名。品讀第四段

寫(xiě)泰山的人文景觀。提到點(diǎn)綴于日觀亭附近或下山路上的建筑和石刻等名勝古跡，可說(shuō)是一幅日觀峰古跡圖。大凡作山水畫(huà)，既要有山有水，還要有人物，又要點(diǎn)綴一些屋宇和其它，這里簡(jiǎn)要介紹一些泰山的建筑和古跡，既增強(qiáng)了游記的知識(shí)性，也有助于表現(xiàn)歷史悠久的泰山的個(gè)性特征和整體風(fēng)貌。人文景觀建筑：岱祠、碧霞元君祠古跡：道中石刻展現(xiàn)泰山古老的風(fēng)貌大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。漫：彌漫翻譯：這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，稍見(jiàn)云中白若摴蒱（chū、pú），數(shù)十立者，山也。稍：樗蒱：逐漸

古代的一種賭博游戲，這里指博戲用的“五木”。這里指樗蒱所用的擲具，長(zhǎng)形而末端尖銳，立起來(lái)很像山峰。翻譯：逐漸看見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像擲具一樣的立著的東西，（那是）山峰。定語(yǔ)后置（數(shù)量詞后置）亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。岱祠：碧霞元君：行宮：東岳大帝廟。

傳說(shuō)是東岳大帝的女兒。皇帝出外巡行時(shí)居住的住所。翻譯：日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝出外巡行時(shí)居住的處所就在碧霞元君廟的東面。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。是：顯慶：漫失：這唐高宗的年號(hào)（656—661）。模糊或缺失譯文：這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來(lái)的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。

交代泰山位置

記述登山經(jīng)過(guò)描繪日出美景觀

返記人文景

補(bǔ)寫(xiě)自然景觀

交代游記作者作者寫(xiě)作思路內(nèi)容小結(jié)1.通假釋義。須臾成五采（）多平方，少圜（）2.古今異義。1、橫至于泰安2、石蒼黑色，多平方。文言知識(shí)總結(jié)古義：動(dòng)詞“至”和介詞“于”連用，到，到達(dá)。今義：動(dòng)詞，表示達(dá)到某種程度；介詞，表示另提一事。古義：方方正正的。今義：指數(shù)是2的乘方；平方米?！安伞蓖安省?，色彩“圜”同“圓”，圓形3.一詞多義。其陰，濟(jì)水東流（）朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千（）孫臏以刑徒陰見(jiàn)，說(shuō)齊使（）陰余始循以入（）而未始知西山之怪特（）寒暑易節(jié)，始一反焉（）始副詞，暗中，暗地里名詞，陰天名詞，山的北面，水的南面動(dòng)詞，開(kāi)始副詞，曾經(jīng)副詞，才望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)（）日夜望將軍至，豈敢反乎（）先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室

（）壬戌之秋，七月既望（）望動(dòng)詞，遠(yuǎn)看動(dòng)詞，盼望名詞，聲望，名望名詞，這里指農(nóng)歷十五日

第三段主要運(yùn)用了哪些手法來(lái)描寫(xiě)泰山日出勝景？時(shí)間順序：待日出——稍見(jiàn)——須臾——日上——回視日出前日出時(shí)日出后“白若摴蒱”“正赤如丹”“絳皓駁色”“而皆若僂”以擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢(shì)比喻、擬人手法日出的景象瞬時(shí)變幻，難以描摹。但姚鼐把日出的場(chǎng)面描寫(xiě)得十分壯觀，達(dá)到了應(yīng)有的藝術(shù)高度。岱祠岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻表現(xiàn)泰山的古老風(fēng)貌和悠久的歷史，突出其作為文化寶庫(kù)的作用。人文景觀理解性默寫(xiě)(7)在《登泰山記》中，“________，_______________”這兩句寫(xiě)出了太陽(yáng)從東海中升起的壯觀景象，充滿了生氣和力量，具有無(wú)比震撼的美。(8)在《登泰山記》中，“_________，________”兩句與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙，寫(xiě)出了日觀峰以西諸山在晨曦的映照下紅白錯(cuò)雜，都似彎腰俯首，顯得矮小。正赤如丹下有紅光動(dòng)搖承之絳皓駁色

而皆若僂

9.《登泰山記》中寫(xiě)諸人登泰山途中經(jīng)歷的艱險(xiǎn)的兩句是“

，

”。10.在《登泰山記》中，“

，

”這兩句寫(xiě)出了登泰山時(shí)天氣的惡劣以及路途的艱辛。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。1.《登泰山記》中描寫(xiě)日將出的兩句是“

，

”。描寫(xiě)日已出的三句是“正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之”。2.

姚鼐《登泰山記》中寫(xiě)山頂雪景的句子“

，

”。理解性默寫(xiě)蒼山負(fù)雪,明燭天南。

極天云一線異色，須臾成五采。5.在《登泰山記》中指出泰山南北兩個(gè)河流的流入地點(diǎn)的句子是：

，

。6.《登泰山記》中作者寫(xiě)出從山巔向下俯視，眾山如骰子的語(yǔ)句是“

，

?！?/p>

陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。

辭章1.語(yǔ)體純潔,質(zhì)實(shí)無(wú)華。蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。采用的是韓、歐等唐宋八大家陶冶而成的質(zhì)實(shí)平易的散文語(yǔ)體。面對(duì)如此美景,作者刻意不采賦辭韻語(yǔ),不用偶句麗詞,以示不涉駢儷一路。辭章2.遣詞造句,精練瘦硬。山多石,少土,石蒼黑色,多平方,少圓。少雜樹(shù),多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無(wú)瀑水,無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。

本段35個(gè)字，卻分成了12個(gè)短句，用盡量少的詞展現(xiàn)盡量全的風(fēng)貌。全文精嚴(yán)到已無(wú)法再減一字,簡(jiǎn)潔得甚至讓你感到淡而寡味,真可謂“字不得減,乃知其密”。讀一讀找一找泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。