禮儀與教化 課件-2024-2025學年高中美術湘美版（2019）美術鑒賞

湖北美術出版社《美術鑒賞》上篇第二單元輝煌的美術史第二課禮儀與教化授課人：禮儀與教化司母戊鼎世界上最大，最重的青銅器。重832.84KG高133CM寬77CM商文王為祭祀他的母親“戊”而特意制作的。古中國（商）饕餮紋(tāotiè)龍之九子-------------老五饕餮嘴饞身懶，好吃好喝，常見于古代烹飪鼎器上，夏商青銅器便可見饕餮紋，是品嘗美味，鑒賞佳肴的“美食家”。饕餮紋飾(商)青銅器——西周大盂鼎（西周）101.9厘米重153.5公斤有銘文291字蓮鶴方壺（春秋）第三部分

商、西周、春秋戰(zhàn)國時期的青銅器在造型上都各有什么不同的特點?（商）（西周）（春秋）

春秋戰(zhàn)國時期，青銅器的制作工藝和審美風尚又有了新的發(fā)展。總體造型趨向構思新穎，設計巧妙，融合清新活潑和凝重神秘為一體，被譽為時代精神之象征。古中國（春秋戰(zhàn)國）1941年先后6次在喀左咕嚕溝村、廠溝、北洞、山灣子、小波汰溝等地發(fā)現(xiàn)了銅器窖藏，所出銅器大都為西周初年燕國祭祀山川時埋藏的禮器。種類有鼎、簋、甗、盂、罍、卣、壺、盤、尊等。大部分器形表現(xiàn)出西周初期銅器的特征喀左西周銅器多有銘文，重要的如匽侯盂、斐方鼎、伯矩甗、圉簋等。相關鏈接——喀左出土的青銅器壹最先也是最重要的秦代是中國歷史上第一個統(tǒng)一王朝，它的藝術也體現(xiàn)出圍繞帝王而創(chuàng)作的特點。古中國（秦）光是發(fā)式就有許多種，手勢也各不相同，臉部的表情更是神態(tài)各異。從它們的裝束、表情和手勢就可以判斷出是官還是兵，是步兵還是騎兵。第三部分叁第三部分這件石馬，是和霍去病生死相依、征戰(zhàn)廝殺的戰(zhàn)馬。石馬實際上是霍去病的象征。石馬高1.68米，長1.9米，形態(tài)軒昂，英姿勃發(fā)，一只前蹄把一個匈奴士兵踏倒在地，手執(zhí)弓箭的士兵仰面朝天，露出死難臨頭的神情。藝術家的動靜結合，形象地表現(xiàn)了漢帝國的強盛而不可撼。藝術家用一人一馬，高度地概括了霍去病戎馬征戰(zhàn)的豐功偉績。戰(zhàn)馬驃悍、雄壯、鎮(zhèn)定自如，巍然挺立。與之對比的是，昔日窮兇極惡的匈奴此時仰首朝天，蜷縮在馬腹之下，雖已狼狽不堪，仍然兇相畢露，面目猙獰，手持弓箭，企圖垂死掙扎。作品通過簡要、準確地雕琢，尤其是在馬的腿、股、頭和頸部鑿刻了較深的陰線，使勇敢而忠實的戰(zhàn)馬躍然而出，又好像紀念碑一般持重圓渾。這一作品把圓雕、浮雕、線雕等傳統(tǒng)手法結合一體，既自由又凝練，既保持了巖石的自然美，又富于雕刻藝術美。馬踏匈奴西漢

凌源市文物部門介紹：這些用黃褐色花崗巖雕成的氣勢雄偉、形象逼真的石像，有遼代風格，據(jù)考古學家觀測，此地當為遼代墓群，且按規(guī)則，墓主人至少應該是宰相、王子以上級別的官員。石羊石虎遼代古墓遺址對研究我國古代的歷史、文化、藝術、民族及古代建筑都具有十分重要的意義。拓展學習

楚國人一夜白頭春秋名臣伍子胥西漢馬王堆帛畫荊軻刺秦王秦舞陽匍伏在地，秦王和荊軻兩人繞柱而走，荊軻已被人抱住不能脫身，奮力擲出了匕首，不幸未中；匕首深深陷入柱中。畫中秦王和荊軻的動作，和在構圖上的相互的位置，都能說明這一場面的緊張。特別那非常觸目的細節(jié)——匕首穿透了木柱，并露出了鋒尖，正是夸張地表現(xiàn)了荊軻孤注一擲所使用的力量

忠孝節(jié)義漢代畫像磚讓前來拜祭的子孫對祖先有敬畏之感。第三部分

古代陰陽五行說以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動物象征神。掌管春、夏、秋、冬和鎮(zhèn)守東、西、南、北四方。古中國（漢瓦當）漢代實行的是什么政策？罷黜百家，獨尊儒術

統(tǒng)治者借助美術作品來宣揚哪些東西呢？忠勇孝節(jié)義喀左——天成觀是對古代女子道德訓誡的圖解。

東晉顧愷之《女史箴圖》曹植七步詩《洛神賦》曹植其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波?！懂嬈贰妨ㄒ?、氣韻生動，二、骨法用筆，三、應物象形，四、隨類賦彩，五、經(jīng)營位置，六、傳移摹寫。其中“氣韻生動”更是中國千百年來畫家和藝評家一直所追求創(chuàng)作的最高指導原則。晉代石棺刻