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文檔簡介
中西詩歌比較第一節(jié)中西詩歌傳統(tǒng)
西方詩學(xué)體系建立在希臘戲劇的基礎(chǔ)上,而東方詩學(xué)則建立在詩歌的起源神話上。一、敘事傳統(tǒng)與抒情傳統(tǒng)---史詩與抒情詩二、中西詩歌的諷刺傳統(tǒng)第二節(jié)中西詩歌的主題與情趣西方詩歌:一方面又很強的現(xiàn)實關(guān)注,另一方面又具有一種超越精神。尋求人的終極拯救,宗教精神貫穿其中。中國詩歌:強調(diào)教化作用,實用價值。偏重人事。一、中西詩歌的愛情主題西方:愛情詩中國:悼亡詩二、中西詩歌的自然主題第三節(jié)中西詩歌之表達(dá)中國詩歌:委婉、含蓄、淡遠(yuǎn)、空靈的美學(xué)風(fēng)格西方詩歌:直率、情感濃烈、追求深刻的美學(xué)風(fēng)格中西小說比較第一節(jié)中西小說之傳統(tǒng)中國小說的發(fā)展歷程:神話—史傳文學(xué)—小說西方古典小說發(fā)展歷程:神話-史詩-傳奇-小說小結(jié)小說都起源于神話小說本質(zhì)上是一種市民文學(xué)中國小說比西方起源更早寫實于寫虛第二節(jié)中西小說之文化精神中國:道德型內(nèi)斂型價值中心在民族和國家求同,以社會認(rèn)可的規(guī)范為價值取向看重對傳統(tǒng)的繼承,向過去,對既定秩序的維護西方:力量型.外向型價值中心在個體求異,以突破社會認(rèn)可的規(guī)范為價值取向注重對歷史的創(chuàng)造,向未來,對既定秩序的破壞小結(jié)中國傳統(tǒng)小說命運捉弄,安分守己回歸安寧靜謐,強調(diào)因果報應(yīng).習(xí)慣對人物做善惡評價體現(xiàn)出了儒家文化的倫理本位傳統(tǒng)西方小說個人主義冒險追求資本主義的西方文化精神舉例一不好色的關(guān)羽二絕情的<水滸傳>第三節(jié)中西小說之表達(dá)中:外在描繪心理的刻畫外貌動作語言西:心理的刻畫心理描寫原因探析中國群體重視事件外在行為要符合“仁義道德”“克己復(fù)禮”“三綱五?!薄叭龔乃牡隆蔽鞣絺€體關(guān)注內(nèi)心第四節(jié)中西小說之結(jié)構(gòu)中國:緊緊有條結(jié)構(gòu)完整單線西方:自由多樣多條線索原因探析中國佛教史傳敘事西方基督教龐大而復(fù)雜的神話中西戲劇比較中西戲劇起源的比較相同點:都是來自于民間,源遠(yuǎn)流長。都于祭祀敬神一類的宗教儀式有密切的關(guān)系,不同程度的表現(xiàn)了對神的觀念。都發(fā)源于歌舞不同點:西方戲劇起源于酒神的頌歌,源頭明確;中國戲劇起源是多源的,比較復(fù)雜。中西戲劇形成過程比較1.西方戲劇形成過程演員人數(shù)增加—圓形劇場出現(xiàn)—酒神祭奠被引進雅典—三大悲劇詩人的出現(xiàn).2.中國戲劇的形成過程從歌舞表演-故事表演-隋唐藝術(shù)形式結(jié)合-雜劇興起中西戲劇形成過程比較中國晚出,晚熟民間發(fā)展西方早出,早熟上下一致第二節(jié)中西戲劇的文化品格一、寫實與寫意西方戲劇的寫實性中國戲劇的寫意性二、“動作對白劇”與“主曲賓白”劇以動作為主的西方戲劇以歌舞為主的中國戲曲三、“結(jié)構(gòu)劇”與“音律劇”西方戲劇結(jié)構(gòu)與“三一律”中國戲劇的曲與“音律”第三節(jié)中西悲劇比較相同點:追求主題的嚴(yán)肅追求道德的認(rèn)同不同點:不同的主人公不同的悲劇理念不同的悲劇結(jié)局不同的美學(xué)追求21世紀(jì)中國比較文學(xué)教材建設(shè)已得到很大成績,各種版本教材如雨后春筍涌現(xiàn)。盡管各類《比較文學(xué)》教材設(shè)計有差異,但從整體框架來看,又具有基本類似的構(gòu)架。包括緒論、影響研究、變異研究、
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