浙江專用2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)課時(shí)提升作業(yè)二十五文化的繼承性與文化發(fā)展含解析

PAGEPAGE5文化的繼承性與文化發(fā)展(20分鐘70分)一、推斷題(本大題共3小題，每小題3分)1.傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有主動作用。 (×)2.永葆文化生命力和提升文化競爭力，都須要保持文化的民族特色。 (√)3.就文化自身的傳承而言，科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動都會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(√)二、選擇題(本大題共8小題，每小題5分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分)4.在古代中國，人們把志向的社會稱為“大同”社會。追求“大同”，曾是一些人畢生奮斗的目標(biāo)。孫中山“天下為公”的社會志向，就帶有明顯的“大同”痕跡。從“大同”到“天下為公”屬于傳統(tǒng)文化繼承中的_______繼承。()

A.傳統(tǒng)習(xí)俗 B.傳統(tǒng)建筑C.傳統(tǒng)文藝 D.傳統(tǒng)思想【解析】選D。本題考查學(xué)生對傳統(tǒng)思想的繼承的理解。從“大同”到“天下為公”屬于傳統(tǒng)文化繼承中的傳統(tǒng)思想繼承，中國傳統(tǒng)思想，對后世中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響，D符合題意；A、B、C不符合題意，解除。5.“孝歷來是中華傳統(tǒng)文化中最重要的德行之一。與封建社會片面強(qiáng)調(diào)子女對父母的“愚孝”不同。今日我們所提倡的孝敬父母，是在人格同等的前提下子女對父母履行法律和道德的義務(wù)與責(zé)任。由此可見 世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性②文化發(fā)展要體現(xiàn)時(shí)代精神③文化繼承是發(fā)展的必定要求④傳統(tǒng)文化內(nèi)容形式不斷創(chuàng)新A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。從材料可以看出，傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的詳細(xì)內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，體現(xiàn)著時(shí)代精神，①②正確；文化發(fā)展是文化繼承的必定要求，③說法錯誤；材料反映的是傳統(tǒng)文化的詳細(xì)內(nèi)涵能夠因時(shí)而變，不體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容形式不斷創(chuàng)新，④說法錯誤。6.(2024·紹興模擬)日前，香港郵政推出了中華人民共和國成立70周年的紀(jì)念郵票。這套郵票以象征團(tuán)結(jié)、祥瑞、和諧的中國結(jié)作為設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，構(gòu)圖精致細(xì)致，寓意70年來我國在經(jīng)濟(jì)、社會、科技及環(huán)境各方面取得的卓越成就。由此可見 ()①肯定的文化反映肯定的經(jīng)濟(jì)社會②文化創(chuàng)作要反映人民的利益和呼聲③傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著其基本特征④團(tuán)結(jié)、祥瑞、和諧是時(shí)代精神的核心A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性。香港郵票反映我國70年來在經(jīng)濟(jì)、社會、科技及環(huán)境各方面取得的卓越成就，說明肯定的文化反映肯定的經(jīng)濟(jì)社會，①正確；香港郵票以象征團(tuán)結(jié)、祥瑞、和諧的中國結(jié)作為設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，說明傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著其基本特征，③正確；②與題干不符，材料未涉及文化創(chuàng)作要反映人民的利益和呼聲；④說法錯誤，改革和創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，而不是團(tuán)結(jié)、祥瑞、和諧。7.安徽安慶市是黃梅戲的發(fā)源地，當(dāng)?shù)匾詰蚯鸀槊?，希望通過發(fā)展黃梅戲，把海峽兩岸及海內(nèi)外華人的心維系在一起，實(shí)現(xiàn)文化為根，統(tǒng)一為上，和諧萬邦。這說明 ()①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②傳統(tǒng)文化滲透在整個民族文化的各個方面③傳統(tǒng)文化是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱④文化與政治相互交融A.②③ B.①③C.①④ D.②④【解析】選C。通過發(fā)展黃梅戲，把海峽兩岸及海內(nèi)外華人的心維系在一起，最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，說明傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，文化與政治相互交融，①④符合題意；材料沒體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與民族文化的關(guān)系，②不符合題意；中華民族精神是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，③錯誤，解除。8.沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。我們對待傳統(tǒng)文化的正確看法是()①取其精華，去其糟粕 ②敬重差異，理解特性③批判繼承，古為今用 ④以我為主，為我所用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。本題考查對待傳統(tǒng)文化的正確看法。對待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用的正確看法，選①③；敬重差異，理解特性是對待文化多樣性的正確看法，解除②；以我為主，為我所用是學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果的正確看法，解除④。9.我國擁有民族特色的古建筑眾多，因各種緣由導(dǎo)致古建筑不同程度的損壞，對古建筑的修繕，往往采納最原始最傳統(tǒng)的做法，保持其原汁原味。之所以這樣做是因?yàn)?()A.傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性B.原汁原味的傳統(tǒng)文化最有價(jià)值C.傳統(tǒng)文化才是優(yōu)秀的文化D.傳統(tǒng)文化符合社會發(fā)展要求【解析】選A。本題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性，采納最原始最傳統(tǒng)的做法，保持其原汁原味，才能體現(xiàn)民族特色，A正確且符合題意；B、C、D都沒有對傳統(tǒng)文化作辯證分析，說法錯誤。10.(2024·余姚模擬)百家講壇系列特殊節(jié)目《“平”語近人——習(xí)近平總書記用典》，讓我們重溫習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。這告知我們，傳承傳統(tǒng)文化 世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號()①應(yīng)相識到繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，要先繼承后發(fā)展②要不斷推動文化傳播手段與形式的創(chuàng)新③要充分發(fā)揮百家講壇等文化傳播途徑的作用④要敬重本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立高度的文化自信A.①② B.③④ C.②③ D.②④【解析】選D。材料告知我們，傳承傳統(tǒng)文化要敬重本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立高度的文化自信，不斷推動文化傳播手段與形式的創(chuàng)新，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，②④正確；繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必定要求，繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面，①說法錯誤；百家講壇等是文化傳播的手段而非途徑，③說法錯誤。11.(2024·平湖模擬)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增加全民族文化創(chuàng)建活力，尤其要促進(jìn)文化和科技融合。因?yàn)榭萍?()①是文化傳播的重要途徑之一②使得文化傳播的手段不斷更新③是影響文化發(fā)展的重要因素④是推動文化創(chuàng)新的源泉和動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選C。之所以要促進(jìn)文化和科技融合，因?yàn)榭萍际谴龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素，使得文化傳播的手段不斷更新，②③正確；①說法錯誤，科技是影響文化發(fā)展的因素，不是文化傳播的途徑；④說法錯誤，社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。三、綜合題(本大題共1小題，共21分)12.閱讀材料，完成下列要求。黨的十九大報(bào)告提出，“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，培育新型文化業(yè)態(tài)?！弊鳛樾滦臀幕瘶I(yè)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，探究出了新的商業(yè)模式。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)親密相關(guān)，正是網(wǎng)絡(luò)的全面普及和升級，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，進(jìn)而依靠海量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品和讀者，逐步實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。比如網(wǎng)文《鬼吹燈》《甄嬛傳》《誅仙》等，從線上火到線下，衍生出的圖書、電視劇、嬉戲等也都成為爆款。目前，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其獨(dú)特的文學(xué)魅力，借助互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢，日益受到海內(nèi)外讀者的追捧，成為中國文化產(chǎn)業(yè)輸出的典范。依據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說改編的《后宮甄嬛傳》不僅紅遍中國大陸(內(nèi)地)，也在臺灣地區(qū)、香港地區(qū)受到追捧，更由視頻網(wǎng)站Netflix推出美國版。有人認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這種新型文化業(yè)態(tài)的勝利，科學(xué)技術(shù)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用?！痹嚱Y(jié)合材料與文化生活學(xué)問加以說明?！窘馕觥拷Y(jié)合材料，我們可以從文化發(fā)展的影響因素、文化傳播的手段、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化與綜合國力等角度分析說明科學(xué)技術(shù)的作用。答案：①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素。網(wǎng)絡(luò)的全面普及和升級，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，促進(jìn)文化的傳播、繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。②依托電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，成為文化傳播的主要手段。網(wǎng)