2024-2025學(xué)年度七年級歷史第一學(xué)期期末檢測卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期七年級歷史期末

選擇題(共30小題,每小題2分)

1.1958年在柳江縣發(fā)現(xiàn)了“柳江人”化石。在同一洞穴里還發(fā)現(xiàn)箭豬、中國犀以及牛類和鹿類的骨骼化

石和牙齒化石。據(jù)此可以推測出舊石器時代的廣西柳江人()

A.可制作打制石器B.可能靠捕獵為生

C.可能靠種植為生D.可能學(xué)會使用火

2.《淮南子》記載堯治天下時,“其導(dǎo)萬民也,水處者漁,山處者木,谷處者牧,陸處者農(nóng)”。這表明我國

原始農(nóng)業(yè)()

A.生產(chǎn)環(huán)境惡劣B.開始精耕細(xì)作

C.受到氣候限制D.生產(chǎn)因地制宜

3.如表是大汶口遺址部分墓葬出土的隨葬品情況,表中內(nèi)容反映的現(xiàn)象是()

號數(shù)隨葬品數(shù)量

10號陶器82件、石器4件、玉器2件、象牙器5件等,共289件

61號只有1件陶鼎和1塊礪石

70號兩位成年人合葬,總共只有1把石斧(錢)

A.商業(yè)交換頻繁B.社會生活奢侈

C.性別差異突出D.貧富分化明顯

4.考古工作者在良渚遺址發(fā)現(xiàn)古城和外圍水利系統(tǒng),據(jù)估算,其工程總量超過1000萬立方米。這可用于

印證良渚古城()

A.初步產(chǎn)生物品交換B.已經(jīng)出現(xiàn)早期國家

C.廣泛使用青銅工具D.開始推廣牛耕技術(shù)

5.山西運城自古以來就有“黃帝正妃嫖祖養(yǎng)蠶緘絲”的傳說。1926年,在運城的西陰村遺址,考古學(xué)家

發(fā)掘出半枚炭化的蠶繭。據(jù)此可知,傳說()

A.依賴歷史文獻(xiàn)的印證B.蘊含一定的歷史價值

C.奠定考古研究的基礎(chǔ)D.真實再現(xiàn)了客觀歷史

6.夏朝時,龍文化在社會流行,如《左傳》記載,劉累為夏朝執(zhí)政者孔甲養(yǎng)龍,并賜得“御龍氏”的傳

說。下面能佐證夏朝“龍文化在社會流行”這一史實的史料是()

A.陶寺遺址出土的龍紋陶盤B.二里頭遺址出土的綠松石龍形器

C.安陽殷墟出土的玉龍。D.紅山文化遺址出土的玉龍

7.西周的祭祀制度規(guī)定,天子祭祀用的第一個鼎內(nèi)盛放牛肉,以下依次為羊、豬、魚、臘、腸胃膚、鮮

魚、鮮臘。諸侯少后兩味,卿大夫少后三味,土用豬、魚、臘三味,普通百姓只能用魚。材料表明,西

周()

A.社會等級分明B.貴族生活奢靡

C.集權(quán)政治萌芽D.農(nóng)耕文化先進(jìn)

8.根據(jù)規(guī)定,諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。而《春秋》記載,二百四十二年間,魯國國君朝

見周天子只有三次,朝見晉國國君多達(dá)二十次。這反映了春秋時期()

A.周王室地位衰微B.中央集權(quán)加強(qiáng)

C.儒學(xué)居主導(dǎo)地位D.社會和平穩(wěn)定

9.觀察圖片,其反映了我國古代()

三門峽出土西周玉柄鐵劍輝縣出土戰(zhàn)國鐵犁鋅禹州出土大觀通寶鐵錢

A.軍事力量的強(qiáng)大B.手工技藝的發(fā)展

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步D.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮

10.戰(zhàn)國時期,魏國李悝提出“食有勞而祿有功,使有能面賞必行,罰必當(dāng)";楚國吳起提出“廢公族疏

遠(yuǎn)者,以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士”;秦國商聯(lián)提出“有功者,各以率授上爵?!庇纱丝芍?,各國通過變法()

A.停止了兼并戰(zhàn)爭B.普遍確立了中央集權(quán)制度

C.推動了社會轉(zhuǎn)型D.徹底瓦解了舊貴族等級體系

11.戰(zhàn)國楚簡有不少關(guān)于土地糾紛的記載,如第77號竹簡載,某人被鄰人控告私自移動地界而增加自己

的土地;第101號竹簡載,宋某丈量田地時因侵犯了章某土地引起訴訟。這些記載說明戰(zhàn)國時期()

A.存在土地私有B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展

C.分封制度瓦解D.社會秩序混亂

12.孔子和陶行知是我國歷史上著名的教育家,他們的教育言行所反映的共同教育理念是()

面對顏淵、仲弓、樊遲三個不同性格的弟子陶行知曾說:“培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花

分別問“仁??鬃臃謩e給以不同的解答木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育”

A.有教無類B.知行合一C.因材施教D.全面發(fā)展

13.孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水

則覆舟”的論斷。由此可見,他們主張的共同之處是()

A.無為而治B.以民為本C.以法治國D.尊崇儒術(shù)

14.歷史事實指的是歷史的真實情況,歷史觀點是分析歷史事實時所處的立場和看法。下列對春秋戰(zhàn)國時

期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點的是()

A.春秋戰(zhàn)國時期,社會各學(xué)派提出各種社會主張

B.孔子提出“己所不欲,勿施于人”的行為準(zhǔn)則

C.墨子是墨家的創(chuàng)始人,主張“兼愛”、“非攻”

D.百家爭鳴為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

15.考古發(fā)現(xiàn),三星堆文化廣泛吸收了來自黃河流域夏商文明的青銅鑄造技術(shù)等,同時吸收了來自長江下

游良渚文化的玉錐形器,來自長江中游的石家河文化的觀念、制度、技術(shù)和具體器物等。這說明()

A.南北文化漸趨一致B.中華文明多元一體

C.大河流域文明發(fā)達(dá)D.中華文化領(lǐng)先世界

16.錢穆在其著作中寫道:”自秦漢以來的郡縣政治,到今天民國時代還存在,中國之永為一統(tǒng)一國,此

項政治制度實貢獻(xiàn)過其甚大之績效?!薄吧醮笾冃А敝缚たh制()

A.鞏固疆土,進(jìn)一步完善分封制B.順應(yīng)了民族交融的大趨勢

C.管理模式有利于國家鞏固發(fā)展D.消除了中央與地方的矛盾

17.里耶秦簡絕大多數(shù)寫于秦統(tǒng)一以后,其中8-461號木方記載了秦統(tǒng)一文字形體和統(tǒng)一官府文書、法

律文本的格式、程序、文體、稱謂等內(nèi)容?!?-461號木方”記載內(nèi)容中的“統(tǒng)一”()

A.推動思想文化發(fā)展到高峰B.結(jié)束了長期爭戰(zhàn)混亂的局面

C.促使國家財政有很大改善D.使政令能夠在全國順利推行

18.”盡管秦國有強(qiáng)大的軍事力量,建立了比較完備的中央政權(quán)組織和行政管理制度,但是它忘記了民心

和民力,秦始皇用殘暴的掠奪方式對付人民,這決定了秦朝的短命?!辈牧弦庠趶?qiáng)調(diào)()

A.軍事形勢將惡化B.農(nóng)民起義要爆發(fā)

C.管理制度待完善D.殘暴統(tǒng)治失民心

19.象棋是由兩人輪流走子,以“將死”或“困斃”對方將(帥)為勝的一種棋類運動。根

據(jù)棋盤,請你判斷一下這種游戲的產(chǎn)生與下列哪一重大歷史事件有關(guān)()

A.牧野大戰(zhàn)B.晉楚爭霸

C.吳越爭霸D.楚漢之爭

20.西漢經(jīng)過文景二帝的治理,至漢武帝即位時,已經(jīng)是“非遇水旱之災(zāi),民則人給家足……太倉之粟陳

陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食”。這主要得益于()

A.儒家仁政的實施B.階級矛盾的緩和

C.休養(yǎng)生息的政策D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

21.秦代重在‘禁',采用簡單粗暴的行政手段強(qiáng)制解決意識形態(tài)問題……漢代重在‘尊',將其貫穿于學(xué)

校教育和入仕途徑之中。這里“禁”和“尊”的共同目的是()

A.統(tǒng)一思想,加強(qiáng)皇權(quán)B.以法治國,鞏固統(tǒng)治

C.順應(yīng)自然,保障民生D.選賢任能,反對攻伐

22.張騫通西域后,漢武帝把郡縣鄉(xiāng)的行政體制覆蓋到新開地區(qū);同時在這些地區(qū)修筑軍事要塞,形成嚴(yán)

密的邊防體系和軍事保障。這一措施有利于()

A.維護(hù)絲綢之路的暢通B.國家控制經(jīng)濟(jì)命脈

C.減輕農(nóng)民賦稅和徭役D.加強(qiáng)南北沿線交通

23.如右圖是王明學(xué)完東漢史后繪制的漫畫,從中可看出東漢

中后期典型的政治特征是()

A.諸侯割據(jù)獨霸一方

B.地方豪強(qiáng)橫行鄉(xiāng)里

C.外戚宦官交替專權(quán)

D.朝中大將篡奪皇位

24.蜀漢政權(quán)建立后,諸葛亮在以法治國的同時以民為本、重視教化、安定民心,懷柔邊境,推動了蜀漢

地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族關(guān)系改善。這說明蜀漢的治理()

A.發(fā)展了海外貿(mào)易B.實現(xiàn)了北方統(tǒng)一

C.加強(qiáng)了沿海治理D.加速了西南開發(fā)

25.臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土。西漢時屬會稽郡;三國時230年孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬人船隊到達(dá)臺灣,

加強(qiáng)了大陸與臺灣聯(lián)系。當(dāng)時的臺灣稱()

A.夷州B.流求C.澎湖D.灣灣

26.以下示意圖反映的歷史發(fā)展趨勢是()

C.由分裂割據(jù)到統(tǒng)一D.魏晉時期政權(quán)并立

27.晉武帝實現(xiàn)全國統(tǒng)一后“日益驕侈,荒淫怠政,后宮姬妾多達(dá)近萬?!鼻G州刺史石崇與大臣王愷斗富,

窮極珍異,駭人聽聞。上述材料反映出西晉()

A.統(tǒng)治集團(tuán)奢侈腐化B.北方少數(shù)民族內(nèi)遷

C.宗室諸王勢力強(qiáng)大D.社會生產(chǎn)嚴(yán)重破壞

28.《宋書》載:“(南朝)荊城(荊州)跨南楚之富,揚郡(場州)有全吳之沃,漁鹽杞梓之利,充仞八

方;絲綿布帛之饒,覆衣天下。”這反映出()

A.北方長期戰(zhàn)亂社會動蕩B.江南地區(qū)得到初步開發(fā)

C.黃河流域是全國經(jīng)濟(jì)重心D.南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

29.學(xué)者蘇秉琦指出:“‘五胡’不是野蠻人,是牧人,他們帶來的有戰(zhàn)亂,還有北方民族充滿活力的氣質(zhì)

與氣魄此觀點旨在強(qiáng)調(diào)()

A.少數(shù)民族內(nèi)遷帶來災(zāi)難B.少數(shù)民族推進(jìn)江南開發(fā)

C.文明在交融中煥發(fā)生機(jī)D.少數(shù)民族文化更為先進(jìn)

30.下列是某校同學(xué)舉辦的圖片展。請你幫助他們進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕庾x()

A.我國石窟藝術(shù)不斷發(fā)展B.我國古代善于吸收外來藝術(shù)

C.我國雕塑藝術(shù)的多樣性D.我國木結(jié)構(gòu)建筑藝術(shù)的發(fā)展

材料題(共3小題,共40分)

31.考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)。閱讀材料,回答問題。(14分)

材料一:

①北京人使用的石器②北京人洞穴中的灰燼遺存③北京人采集生活想象圖

材料二:

遺址名稱部分考古發(fā)現(xiàn)

?用?;蚵沟募珉喂侵谱鞯墓前液腿锌诔输忼X狀的骨鐮;大量的稻谷遺存,最厚處超過1米;干

欄式建筑遺跡;刻有豬紋的陶缽等

②40多處圓形或方形的半地穴式房屋遺跡;石斧、骨針、彩陶等大量生產(chǎn)、生活用具;多達(dá)數(shù)斗

的粟;貯存芥菜或白菜菜籽的陶罐等

材料三:石齊遺址距今約4000多年,面積逾400萬平方米。以石砌的內(nèi)城和外城拱衛(wèi)著一塊有城墻的

臺地,這是遺址的核心區(qū)域,已具備了早期“宮城”的性質(zhì)。石砌的墻垣不僅是防御設(shè)施,還具有神權(quán)

或王權(quán)的象征意義。這里還發(fā)現(xiàn)了鑄銅、制骨等早期“核心技術(shù)”的生產(chǎn)遺存。遺址中的墓葬分四類,

墓葬規(guī)模由大到小,隨葬品由多到少,四類墓葬極可能代表了四個不同階層的人群。

——摘編自孫周勇等《石郎遺址的考古發(fā)現(xiàn)與研究綜述》

(1)從材料一中選出研究北京人生產(chǎn)生活最可信的兩則資料(寫序號)。從這兩則資料中任選其一(寫

序號),寫出你從中得出的結(jié)論。(4分)

(2)依據(jù)材料二,請寫出①②對應(yīng)的遺址名稱:A半坡遺址;B河姆渡遺址(寫字母)。歸納①②處

居民生產(chǎn)生活的共同點。(6分)

(3)依據(jù)材料三,歸納信息,補(bǔ)全下表。(4分)

文明社會的主要標(biāo)準(zhǔn)石齊遺址符合文明社會標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)

生產(chǎn)發(fā)展,出現(xiàn)城市鑄銅、制骨等生產(chǎn)遺存

貧富分化,出現(xiàn)階級①.

出現(xiàn)王權(quán)國家②.

32.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族一脈相承的智慧結(jié)晶。閱讀材料,回答問題。(14分)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成就簡表(部分)

類別成就簡介

四大發(fā)明改進(jìn)造紙術(shù)用樹皮、廢麻、破布、舊漁網(wǎng)等原料造紙,人稱“蔡侯紙”。它的出現(xiàn),使人

之一類跨進(jìn)了一個嶄新的世界,標(biāo)志著紙張正式開始代替竹和帛。

《九章算術(shù)》內(nèi)容包括解決實際問題的算數(shù)、幾何、代數(shù)等,是當(dāng)時世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作。

《綴術(shù)》內(nèi)容有運用算籌完成海量計算,在后來的唐朝被定為算學(xué)的主要課本。

《傷寒雜病論》確立了理、法、方、藥具備的醫(yī)療原則,總結(jié)多種疾病的癥候。

麻沸散讓病人配酒服下,失去知覺,然后進(jìn)行手術(shù)。

(1)根據(jù)表格內(nèi)容并結(jié)合所學(xué),指出“蔡侯紙”的發(fā)明者是誰?并概括改進(jìn)造紙術(shù)的影響。(4分)

(2)結(jié)合所學(xué)知識,填寫表格中①②的類別。并簡要分析中國古代科技成就顯著的原因。(6分)

(3)結(jié)合所學(xué),按照示例結(jié)構(gòu),為上表任意補(bǔ)充一個中華傳統(tǒng)文化成就并簡要說明。(4分)

【示例】史學(xué)成就:《史記》(1分)

適用范圍:中國史學(xué)研究(1分)

說明:記述了從傳說的黃帝到漢武帝的史事件,記錄了帝王將相的歷史活動,總結(jié)出許多經(jīng)驗教訓(xùn),供統(tǒng)

治者借鑒。(2分)

33.馬匹,作為六畜之首,在中國古代歷史上扮演著十分重要的角色。閱讀下列材料,回答問題。(12分)

材料一:中國是世界上養(yǎng)馬歷史最悠久的國家之一,大量的考古發(fā)現(xiàn),我國在5000年前的商朝,作為

人類有文字記載的歷史開始,已經(jīng)有了成熟的養(yǎng)馬技術(shù)。

材料二:馬作為北方民族最重要的生產(chǎn)生活工具與軍事武力,在魏晉南北朝時期得到了空前的發(fā)展。北

周建立了自己的馬政機(jī)構(gòu),北魏還提高了太仆卿(掌管馬政)的品級。北方少數(shù)民族政權(quán),軍隊的主力

仍為騎兵,作戰(zhàn)時動用相當(dāng)多的軍馬參戰(zhàn)。六朝之地屬于傳統(tǒng)的少馬地區(qū),江左政權(quán)為鞏固自己的統(tǒng)治,

采取了種種手段擴(kuò)充馬匹。

材料三:古代各政權(quán)擁有馬匹情況(部分)

時間馬匹存欄情況材料出處

東周齊桓公“從車三百乘,九合諸侯,一匡天下?!薄蛾套哟呵铩?/p>

“(秦國)戰(zhàn)車萬乘(一乘四匹馬)……天下之雄國也?!薄稇?zhàn)國策》

西漢漢初,“自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車”?!妒酚?平準(zhǔn)書》

漢興七十余年之間……眾庶街巷有馬,阡陌之間成群,而乘字北者(母《史記?平準(zhǔn)書》

馬)信而不得聚會。

(1)根據(jù)材料一,指出中國最早關(guān)于養(yǎng)馬技術(shù)的記錄可能出現(xiàn)在哪些文字載體上?(2分)

(2)根據(jù)材料二,歸納推動魏晉南北朝時期養(yǎng)馬業(yè)發(fā)展的因素。(4分)

(3)根據(jù)材料三并仿照示例,選擇西漢時期提煉觀點,并結(jié)合所學(xué)加以論述。(6分,要求:參考示例,

觀點明確,史論結(jié)合,條理清楚。)

【示例】

觀點:戰(zhàn)馬的數(shù)量是衡量古代軍事實力的重要依據(jù)。

論述:春秋時期,諸侯爭霸,齊桓公通過管仲改革,實力大增,戰(zhàn)馬眾多,打著“尊王攘夷”的旗號。

成為了春秋首霸。

戰(zhàn)國時期,秦國通過商鞅變法使國力大為增強(qiáng),戰(zhàn)馬過萬,騎兵居七國之首,成為當(dāng)時最強(qiáng)盛的

諸侯國,為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期七年級歷史期末

參考答案

—.選擇題(共30小題)

1.B;2.D;3.

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