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文檔簡介
2025屆內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市三十三中高三第一次模擬考試語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面文字,完成下面小題文字是文明的重要載體,中國的文字系統(tǒng)經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變使用至今,如果從西方人破解西周銘文算起,從事古文字研究的學者,直到今天,()。這門研究也從“冷門”逐漸成為“熱門”。20世紀30年代是我國考古發(fā)現(xiàn)的黃金時期,馬王堆漢墓、孔雀山漢墓、候馬盟書等考古發(fā)現(xiàn),層出不窮,令海內(nèi)外學術(shù)界為之轟動,國家文物局一次次組織包括文字學專家在內(nèi)的團隊進行整理研究,古文字學這門古老而富有生命力的學科的重要作用不言而喻。然而當時古文字學研究現(xiàn)狀堪憂,專業(yè)隊伍,后繼乏人。40歲以上的專業(yè)人員數(shù)量不多,30歲左右的專業(yè)人員更是。工具書奇缺,知識庫不足,這與考古所涌現(xiàn)出的大量古文字資料形成了強烈落差。為了我國古文字學科的發(fā)展,也為了加強學術(shù)交流和隊伍建設,業(yè)界成立了中國古文字研究會。經(jīng)過40年的建設和發(fā)展,古文字學研究已經(jīng)徹底扭轉(zhuǎn)了研究會成立時期較為困窘的狀況。不斷出土的新資料、新技術(shù)的吸收與應用、年輕學者的不斷培養(yǎng),都不斷推動著中國古文字學的發(fā)展,使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.依然在這一領域有無數(shù)人精耕細作 B.無數(shù)人依然在這一領域精耕細作C.這一領域依然有無數(shù)人在精耕細作 D.無數(shù)人在這一領域依然精耕細作2.依次填入文中橫線上的成語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.前赴后繼驚天動地良莠不齊鳳毛麟角B.前仆后繼石破天驚良莠不齊寥寥無幾C.前赴后繼石破天驚青黃不接鳳毛麟角D.前仆后繼驚天動地青黃不接寥寥無幾3.文中劃橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.新資料的不斷出土、新技術(shù)的吸收與應用、年輕學者的不斷培養(yǎng),都使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力,不斷推動著中國古文字學的發(fā)展。B.新資料的不斷出土、新技術(shù)的吸收與應用、年輕學者的不斷培養(yǎng),都不斷推動著中國古文字學的發(fā)展,使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力。C.新資料的不斷出土、吸收應用的新技術(shù)、不斷培養(yǎng)的年輕學者,都使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力,不斷推動著中國古文字學的發(fā)展。D.新資料的不斷出土、吸收應用的新技術(shù)、不斷培養(yǎng)的年輕學者,都不斷推動著中國古文字學的發(fā)展,使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力。2、閱讀下面這首宋詩,完成后面各題書憤宋·陸游山河自古有乖分,京洛腥膻實未聞。劇盜曾從宗父①命,遺民猶望岳家軍。上天悔禍終平虜,公道何人肯散群?白首自知疏報國,尚憑精意祝爐熏。[注釋]①宗父:宗澤,南宋抗金名將,多次上書力主收復中原,未被采納。1.下面對這首詩的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)是說國家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞,寫出了戰(zhàn)禍的慘烈。B.頷聯(lián)中“遺民”指金人統(tǒng)治下的漢族百姓,陸游有詩“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”。C.頸聯(lián)大意為:上天后悔興起這場禍亂,有一天終會驅(qū)除敵虜,誰又忍心讓百姓離散呢?D.尾聯(lián)“祝爐熏”,詩人憑“爐熏”而“祝”,焚香禱告,表現(xiàn)出詩人因報囯無門而產(chǎn)生的消極情緒。2.詩歌題為“書憤”,結(jié)合全詩分析詩人為何而“憤”。3、下列各句中,表達得體的一句是A.歡迎你到我家來拜訪。B.你的報告對我們有一定的幫助,特此致謝!C.令兄這次光臨寒舍,不知有何見教。D.貴校師生熱情地請我作報告,校長親自在門口恭候光臨,使我深受感動。4、閱讀下面的文字,完成各題。老秤收藏家凌鼎年梁歆臣是錦溪鎮(zhèn)土生土長的老住戶。他這人不抽煙不喝酒,就一愛好,喜歡老物件。在鎮(zhèn)上,他也算資深的收藏家了。不過,他的收藏與眾不同,他不收藏書畫,不收藏瓷器,不收藏玉器,不收藏銅器,也不收藏石頭,他單單收藏老秤,即桿秤。梁歆臣偏愛收藏桿秤,與他的外婆有關。他外婆家有一桿老式的紅木秤,堪稱桿秤之王。外婆輕易不拿出,每到二十四節(jié)氣的立夏這天,外婆就把那桿老式的紅木大秤拿出來,掛在房梁上稱孩子的重量,據(jù)說是個古老的風俗:胖了,謂之增福;瘦了,謂之消肉。梁歆臣記得很清楚,稱男孩時外婆會說:“秤花一打二十三,小官人長大會出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀。”稱姑娘時外婆會說:“一百零五斤,員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分?!蓖馄排R終前,把那桿大秤送給了梁歆臣,對他說:“這是外婆唯一能傳給你的東西,好好保存,留點念想?!焙髞?,錦溪鎮(zhèn)上最后一個做桿秤的范老伯過世了,他兒子在外地工作,回來處理他老爸的遺物,對于老屋的那些桿秤,他一點興趣也沒有,準備廉價處理掉。梁歆臣湊巧遇上了,一看大大小小有百多桿秤呢,有紅木的,有柞櫟木的,都是上等木質(zhì)的,梁歆臣越看越喜歡,一咬牙就包圓買下了,回去后,被他老婆一頓臭罵。不過從此后,他開始收藏桿秤。每次出差,他一有閑就跑古玩市場,見到好的桿秤就買下,還去鄉(xiāng)下、小鎮(zhèn)尋覓老式桿秤。一晃三十多年,他的藏品中,有金桿秤,有銀桿秤,有銅桿秤,有玉桿秤,有象牙桿秤,有骨桿秤。大的幾米長,小的半尺不到,叫戥子秤,稱金、稱銀、稱中藥材的。梁歆臣收藏桿秤,他老婆一直是反對者。她認為收藏書畫、瓷器、玉器等,都有很大的升值空間,而收藏桿秤這種淘汰貨,既占地方,又浪費錢,如果把這些錢放在股市,說不定旱翻了幾番了。但他依然沉湎其中。有記者來采訪他:“桿秤為什么是十六兩一斤,而不是十進制的?”梁歆臣答曰:“相傳桿秤是蘇州的范蠡發(fā)明的,他采用北斗七星、南斗六星做標記,共十三顆星,再加福、祿、壽三星,就是十六顆星,一顆星代表一兩。如果商家少一兩則減福,少二兩則損祿,少三兩則折壽,因此,桿秤又稱公平秤、良心秤?!绷红С歼€寫了一本《桿秤史話》,收錄各式老秤,以及與秤有關的典故、傳說,評價還不錯??蛇@是自費出版的,老婆意見更大了,認為他賺錢無術(shù),用錢無數(shù)。梁歆臣的兒子三十出頭了,還沒有結(jié)婚。據(jù)說買不起房子是重要原因之一,這成了梁歆臣的心痛。有一天,梁歆臣的老婆接了個電話,打電話的人自稱姓范,問梁歆巨收藏的桿秤愿不愿出手,他可以給個好價錢。梁歆臣的老婆一聽就來勁了,說:“給我兒子準備婚房就換?!边^了幾天,姓范的又來電話說:“要房子可以,但必須用梁歆臣收藏的桿秤來換,并立下文書,永不反悔。”梁歆臣的老婆興奮得一口答應,但冷靜后,她又覺得此事要做通老公的思想,還有點難度??蛇@是給兒子準備婚房的唯一機會,絕不能失去。有一天,老婆見老公心情很好,就抓住機會說:“兒子有女朋友了,但女朋友說了,有房子,馬上結(jié)婚,沒有房子,吹燈拔蠟?!绷红С紵o奈地說:“現(xiàn)在這房價,哪買得起?”老婆說:“有老板愿意給你房,但看中了你的收藏。”“啥?看中我的桿秤?不行,不行,萬萬不行!”“你的收藏重要,還是兒子的婚事重要?你太自私了。天底下哪有你這樣的爹?要秤還是要兒子,你自己選吧!”梁歆臣痛苦萬分,但為了兒子,他決定與這位老板好好談一談,就算嫁女兒,也得嫁個好人家吧。老板邀請梁歆臣去他公司看一下。梁歆臣沒有想到老板是個儒商,那公司像個園林似的,假山、亭子、水榭、花房,一應俱全。那辦公大樓更是掛滿了名人字畫、雕塑、古玩等,還辟有專門的書畫室與茶室,很有文化氛圍。梁歆臣放心多了。喝茶時,老板說他是范蠡的后代,聽說桿秤是他先祖發(fā)明的,感情上不一樣。而他公司信奉的理念就是誠信經(jīng)營,與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合,因此就有收藏桿秤的意向。他還說,讓一個收藏家割愛,這很難。不過有個兩全其美的法子。他準備開個老秤博物館,聘請梁歆臣任館長負責管理,工資照發(fā)。梁歆臣一聽,開博物館不是自己夢寐已久的嗎?太好了。這范老板一定懂心理學,怪不得他生意做得這么好。他連忙說:“如果讓我當館長,工資我不要。我一定盡心盡力把老秤博物館管理好?!卑肽旰螅红С茧p喜臨門:兒子結(jié)婚,老秤博物館也正式開張了。梁歆臣笑得嘴都合不擾。(選自《微型小說選刊》2017年第3期)1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是()A.小說通過對梁歆臣收藏桿秤數(shù)量之多、品類之豐,對桿秤了解之透、投入之深的描寫,塑造了一個癡迷于桿秤文化的收藏家形象。B.購買桿秤的老板的公司的文化氛圍濃厚,可見他是一個有文化內(nèi)涵的儒商,他對文化的喜愛和梁歆臣的老婆對利益的看重形成鮮明對比。C.小說用含蓄凝練的語言講述了一個收藏家的故事?!俺踊ㄒ淮蚨?,小官人長大會出山”等俗語的引用,使文章充滿生活氣息。D.范老伯的兒子對桿秤毫無興趣,梁歆臣的老婆也認為收藏桿秤沒有經(jīng)濟價值,暗示了桿秤所處的社會環(huán)境,透露出作者的隱憂。2.小說以收藏桿秤、研究桿秤、置換桿秤為主要情節(jié),已然完整,那第二段在全文中有什么作用?請結(jié)合全文分析。3.文章結(jié)尾處寫“梁歆臣笑得嘴都合不攏”,他的“笑”里有幾種含義?請結(jié)合全文分析。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。衡陽與夢得分路贈別柳宗元十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行。①伏波故道風煙在,翁仲遺墟草樹平。②直以慵疏招物議,休將文字占時名。今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。[注]①元和十年(815年)二月,柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長安,旋即被分別外放至柳州、連州,二人于衡陽分別。②伏波故道:指東漢的伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過的路。翁仲遺墟:指“伏波故道”上的古墓。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.詩人以“憔悴”概括飽含辛酸的貶謫生涯,又以“誰料”突出再度被外放的憤懣。B.詩人指出遭受眾人指責的原因是懶散粗疏,這實際上是詩人倦于宦海沉浮的表現(xiàn)。C.詩人勸誡友人少寫那些譏刺時政而不為朝中權(quán)貴所容的詩文,有不平和解嘲意味。D.詩人巧用“濯纓”的典故,既寫出別情之濃、失路之悲,更是勉勵友人持守高潔。2.詩的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度?6、(1)溯洄從之,______________。(《詩經(jīng)》)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當共剪兩窗燭,__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,__________________(韓愈《師說》7、閱讀下面的作品,完成下面小題。光的詩人豐子愷印象派以前的西洋畫,可說是理想主義支配的時代。作畫先須用頭腦來考慮,選取高尚的題目為題材,然后可以產(chǎn)生大作。同樣的筆法、同樣的色調(diào),拿來描寫皇帝的“加冕式”,就是偉大的作品;描寫村夫稚子的日常生活,就沒有價值。從前的繪畫,題材以外原也有技術(shù)的妙處,例如文藝復興時期的米開朗琪羅的有力的表現(xiàn),拉斐爾的優(yōu)美的表現(xiàn),達?芬奇的神秘的表現(xiàn),原是對于其技術(shù)的鑒賞;然而除這種專門的技術(shù)鑒賞以外,幸而在題材上,米開朗琪羅所描的是《最后的審判》,拉斐爾所描的是《圣母子》,達?芬奇所描的是《最后的晩餐》,所以不理解其技術(shù)的“有力優(yōu)美”或“神秘”的一般人,也尚能因其題材而感到這等畫的興味。然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進了,技術(shù)深進的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種描寫色與光的繪畫。比如,印象派首領畫家莫奈,對于同一的稻草堆連作了十五幅畫,把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態(tài)描出,各畫面作成一種色彩與光的諧調(diào)。他的描風景,并不是對于風景有興味,只為便于研究光,故描風景。在他的作品中全無浪漫的情緒與光景,所描寫的題材皆單調(diào)、平凡、乏味?!暗静荻选薄八略骸薄⒁黄系摹八彙?、“泰晤士河面”一類的題材,千遍不厭地被他描寫,然而絕沒有重復的表現(xiàn)。莫奈用自然科學者的實驗來完成他的繪畫。他把太陽的光與空氣的色用三棱鏡分解,得到原色,用強烈的原色來作出繪畫的效果。他是外光主義的首創(chuàng)者,步他的后塵的許多畫家,也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩,贊羨太陽。凡是有光明的地方,不問何物,都是他們的好畫材?!疤柍绨莸漠嫾摇薄肮獾脑娙恕薄跋蛉湛漠嫾摇保麄儾贿x擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫材。因為追求光與色,故自然傾向于光色最豐富的野外的風景的寫生。因為不擇事物,故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材,而一切日常生活.瑣事細故,只要是光與色的所鐘,無不可取為大作品的題材了。對于這種新繪畫,倘能具有對于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對于純繪畫的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味。但在沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對于畫的興味的人,對于描著一堆無意義的稻草,或一片無意義的水面的繪畫就漠然無所感覺,真所謂“莫明其妙”了。要讀懂"光的詩”,必須先識“光的言語”“色的文字”要識光與色的言語文字,須費相當?shù)木毩?,這練習實在比普通的學童的識字造句更為困難。光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說之外的一種文字,故對于這方面的天資缺乏的人,實在沒有方法可教他們識得。所以,要理解“光的詩”的印象派繪畫,最好取聽音樂的態(tài)度,或鑒賞書法的態(tài)度。高低、久暫、強弱不同的許多音作成音樂美;剛?cè)?、粗細、長短、大小、濃淡不同的許多線作成書法美。同樣,各式各樣的光與色的塊或條或點作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂“光的言語”“色的文字”。(有刪改)1.根據(jù)原義內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.印象派以前的西洋畫,受理想主義支配,選取高尚的題目為題材,就可以產(chǎn)生大作。B.就藝術(shù)表現(xiàn)技巧而言,文藝復興時期的藝術(shù)家米開朗琪羅、拉斐爾和達?芬奇都各有特色。C.普通的學童識字造句可以諳誦或硬記,但繪畫中光與色的文字,是不能用這種方法識得的。D.看畫的人既無法從印象派的畫作中探求題材的美,也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了。2.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.文藝復興時期不理解藝術(shù)家技術(shù)內(nèi)涵的一般人,也可因題材的高尚而感到畫作的興味。B.外光主義的首創(chuàng)者莫奈,熱衷于光的追求,用自然科學的實驗方法來作出繪畫的效果。C.“光的詩人”不選擇事物,也追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風景的寫生。D.理解“光的詩人”印象派繪畫,既可以使用聽音樂的態(tài)度,也可以用賞書法的手段的態(tài)度。3.本文是從哪些方面來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的?請簡要概括。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。鑄就中華文化新輝煌,首先需要深入研究中華文化,不斷探究中華文化精神。研究中華文化,就要深刻認識中華文化的整體性。中國幅員遼闊,各地域板塊、各民族群體都為中華文化發(fā)展增添了不同的文化要素。以史詩為例,中原文化由于受孔子“不語怪力亂神”的影響,史詩和神話傳說得不到完整記載,散落成為“碎金”狀態(tài),以致黑格爾說“中國沒有史詩”。但是,如果把少數(shù)民族文學作品計算進來,中國就是史詩的富國和強國?!陡袼_爾王傳》是藏族史詩,有六十萬行以上;蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》,也有十幾萬、二十萬行。南方和北方許多少數(shù)民族的神話史詩、民族起源史詩、民族遷徙史詩,數(shù)量達幾百種之多。因此,研究中華文化、探究中華文化精神,要從整體上考察中華文化。鑄就中華文化新輝煌,也要善于從整體上利用好中華傳統(tǒng)文化的豐富資源。中華文化在歷史發(fā)展中既呈現(xiàn)面向世界、面向未來的文化品格,也有自大封閉導致落后的遺憾。漢唐時代,中國具有一流的綜合國力和文化實力,張騫開通絲綢之路,唐朝大規(guī)模汲取外來音樂,“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船隊絡繹不絕。這種開放帶來的繁華,使得中國人以漢為名,叫作“漢人”;以唐為字,叫作“唐人街”。然而,明朝萬歷年間意大利傳教士利瑪竇到北京進貢自鳴鐘、世界地圖時,《明史·神宗本紀》中只記一句話:“大西洋利瑪竇進方物。”萬歷皇帝只把自鳴鐘看作洋玩意兒,把世界地圖繡成壁畫來欣賞。當時的統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思吸收借鑒西方文明,導致潛在的取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機無聲無息地滑走了。到了18世紀,盡管清朝乾隆時期《四庫全書》以乾嘉考據(jù)學的功力展示了中國數(shù)千年博大精深的學術(shù)文化史,但可惜當時的體制不能使科學研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合,中國人的聰明才智依然浪擲于以八股求利祿之中,無法開啟中國的工業(yè)化進程。歷史一再證明:開放包容則興,自大封閉則衰。正是在近代付出慘重代價后,中國人的精神在壓抑中爆發(fā)、在挫折中提升,終于迎來中華文化的新發(fā)展,也迎來民族復興的光明前景。我們研究中華文化、探究中華文化精神,要植根大地、連通地氣。精致的瓷碟只能培育出綠豆芽,廣闊的大地才能生長出參天大樹。學術(shù)研究也是如此。為此,有必要提倡“五學法門”,即眼學、耳學、手學、腳學、心學。所謂“腳學”,就是要堅持“讀萬卷書,行萬里路”,注重田野調(diào)查,以雙腳丈量寫在大地上的中華文化血脈。就算研究中國傳統(tǒng)文學,我們也要用好“腳學”,通過田野調(diào)查形成“文學地理學”。這種方法接地氣,可以形成文學與地理關系上的“七巧板效應”。通過田野調(diào)查,我們也可以發(fā)現(xiàn)中國的少數(shù)民族史詩屬于草原史詩、高原史詩、山地史詩,因而不同于古希臘的海洋城邦史詩、印度的熱帶雨林史詩。(摘編自楊義《不斷鑄就中華文化新輝煌》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.少數(shù)民族的大量文學作品,給整個中華文化增添了光彩,各民族共同鑄就了中華文化的輝煌。B.由于受到孔子“不語怪力亂神”言論的影響,中原文化沒有了產(chǎn)生史詩和神話傳說的土壤。C.張騫開通絲綢之路,唐朝大規(guī)模汲取外來音樂,體現(xiàn)了中華文化面向世界、未來的文化品格。D.文中提到的“七巧板效應”是指通過田野調(diào)查,可以發(fā)現(xiàn)文學與地理的關系,了解中華文化。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)A.文章首先指出研究中華文化、探究中華文化精神的意義,然后分角度闡發(fā)如何加以研究和探究。B.文章在論述中華文化的整體性時,運用大量材料增強了說服力,并運用比喻增強了形象性。C.文章引用《明史·神宗本紀》和《四庫全書》中的內(nèi)容,論證了自大封閉會導致落后的觀點。D.文章在最后一段論述了利用好“腳學”對區(qū)分少數(shù)民族史詩與希臘、印度史詩有著重要意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.由于黑格爾對中華文化存在片面、錯誤的解讀,所以他才得出了“中國沒有史詩”的結(jié)論。B.明朝統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思借鑒,使中國錯失了取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機。C.清朝乾隆時期注重八股取士,忽視學術(shù)文化研究,導致中國無法開啟自己的工業(yè)化進程。D.用好“腳學”,注重田野調(diào)查,就會產(chǎn)生積極效應,使中國傳統(tǒng)文學研究出現(xiàn)繁榮景象。9、閱讀下面的文字,完成小題。“美麗中國”是生態(tài)文明建設的價值目標和“中國夢”的重要組成部分,也是對“建設什么樣的中國、怎樣建設中國”這一問題的具體回應。它具有三個維度,內(nèi)含了生態(tài)文明建設的核心價值理念,蘊藏著新時代應該塑造與弘揚的倫理與道德,不僅具有審美意義,而且還是先進文化的表征?!懊利愔袊钡膬r值維度?!懊利愔袊焙陚ツ繕说脑O定體現(xiàn)了人們對“美的生活”的向往與追求。改革開放帶來了生產(chǎn)力的迅速釋放,卻也使資源與環(huán)境、物質(zhì)享受與精神追求之間的隱性矛盾逐漸顯現(xiàn)。建立在單純追求物質(zhì)豐富基礎上的幸福是不完整的,也是不可持續(xù)的。幸福是物質(zhì)生產(chǎn)豐富與精神生活愉悅的統(tǒng)一,“美麗中國”建設就是將“物質(zhì)美”與“精神美”統(tǒng)一起來,從而將美的形式與內(nèi)容統(tǒng)一起來,以物質(zhì)與精神共同美的視角去審視中國整體發(fā)展和人們的生產(chǎn)生活,讓中國變得物質(zhì)富饒、環(huán)境優(yōu)美、人與自然和諧、人與人和善,既強調(diào)變美的過程,又突出美的結(jié)果,成就幸福的理想狀態(tài)??梢哉f,生態(tài)整體繁榮是“美麗中國”的基點,人的全面發(fā)展是“美麗中國”的最高價值目標?!懊利愔袊钡年P系維度?!懊利愔袊钡膬?nèi)涵包括了兩部分內(nèi)容,一是美的對象,即讓誰變美麗的問題;二是美的內(nèi)容,即究竟怎樣美麗的問題。美麗的對象是中國,這是廣義的具有指向意義的地域代名詞,其包含了中國地域范圍內(nèi)的人、社會與自然三部分。所以說廣義上的“美麗中國”就是美麗的人、美麗的社會與美麗的自然之統(tǒng)稱。美麗的內(nèi)容是從審美視域下審視中國的人、自然與社會,實現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會的雙繁榮?!懊利愔袊卑颂厥獾闹骺腕w活動及人們需求的改變。審美意義上的社會是人與人的和諧共處、真誠相待,是公正、公平與正義的結(jié)合。客體的人、自然、社會在“美麗中國”視域下成為審美意義的客體,它是中國人民在長期生產(chǎn)實踐與物質(zhì)積累過程中從自發(fā)到自覺的必然,也是生態(tài)文明建設的主體內(nèi)容與價值目標?!懊利愔袊钡奈幕S度。生態(tài)文化是“美麗中國”的文化形態(tài),它包含了多層次的內(nèi)容,涉及倫理、價值觀、科技、教育、藝術(shù)、美學等范疇,其特征是生態(tài)學和諧共生的物質(zhì)關系在文化上的體現(xiàn)。人與自然和諧與協(xié)同共進作為“美麗中國”建設的核心價值理念,體現(xiàn)為文化上的意識形式就是人與自然協(xié)同共進的價值觀、人與自然友誼關系的倫理。其實,無論哪個領域都需要以和諧與協(xié)同的價值理念為導向,而這正是生態(tài)文化的主體內(nèi)容?!懊利愔袊笔俏镔|(zhì)文明與精神文明的共建,是置于一定器物形式上的意識提升,其實質(zhì)是文化的進步和對文明的超越。(摘編自盧艷芹《“美麗中國”的三個維度》,《光明日報》2018年01月24日11版)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.“美麗中國”組成了生態(tài)文明建設的價值目標和“中國夢”,具有三個維度。B.在“美麗中國”的建設過程中,人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要。C.“美麗中國”的對象包含了美麗的人、美麗的社會和美麗的自然三部分。D.建設“美麗中國”需要既重視物質(zhì)也重視精神,既重視過程也重視結(jié)果。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章采用“總一分”結(jié)構(gòu),從三個維度逐層深入來展開論述如何建設“美麗中國”。B.文章提出建設“美麗中國”要將物質(zhì)美與精神美統(tǒng)一起來,分析了這樣做的必要性。C.文章在論述“美麗中國”的關系維度時,圍繞美的內(nèi)涵從兩方面來展開論述和分析。D.文章在論述“美麗中國”的文化維度時,論述了生態(tài)文化的內(nèi)涵、特征及主體內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.如果人類與自然無法和諧共處、協(xié)同共進,“美麗中國”的建設也就無法實現(xiàn)。B.在改革開放過程中表現(xiàn)出的重物質(zhì)輕精神的片面追求,不符合“美麗中國”的宏偉目標。C.實現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會的共同繁榮,就一定能形成審美意義上的社會。D.建設“美麗中國”的問題,其實質(zhì)就是“建設什么樣的中國、怎么建設中國”的問題。10、閱讀下面的文言文,完成各題。臧熹字義和,武敬皇后弟也。與兄燾并好經(jīng)籍。隆安初,兵革屢起,熹乃習騎射,志在立功。嘗至溧陽溧陽令阮崇與熹共獵值虎突圍獵徒并奔散熹直前射之應弦而倒高祖入京城,熹族子穆斬桓修。進至京邑,桓玄奔走,高祖使熹入宮收圖書器物,封閉府庫。有金飾樂器,高祖問熹:“卿得無欲此乎?”熹正色日“皇上幽逼,播越非所。將軍首建大義,劬勞王家。雖復不肖,無情于樂。”高祖笑日:“聊以戲卿爾?!毙袇⒏咦骀?zhèn)軍事,員外散騎侍郎,重參鎮(zhèn)軍軍事,領東海太守。以建義功封始興縣五等侯。又參高祖車騎、中軍軍事。高祖將征廣固,議者多不同。熹從容言曰:“公若凌威北境,拯其涂炭,寧一六合,未為無期?!备咦嫒?“卿言是也?!奔靶?熹求從,不許,以為建威將軍、臨海太守??そ?jīng)兵寇,百不存一,熹綏緝綱紀,招聚流散,歸之者千余家。孫季高海道襲廣州,路由臨海,熹資給發(fā)遣,得以無乏。征拜散騎常侍,母憂去職。頃之討劉毅,起為寧朔將軍,從征。事平,高祖遣朱齡石統(tǒng)大眾伐蜀,命熹奇兵出中水,以本號領建平、巴東二郡太守。蜀主譙縱遣大將譙撫之萬余人屯牛脾,又遣譙小茍重兵塞打鼻。熹至牛脾,撫之戰(zhàn)敗退走,迫斬之。小茍聞?chuàng)嶂?即便奔散。成都既平,熹遇疾。義熙九年,卒于蜀郡牛脾縣,時年三十九。追贈光祿勛。(節(jié)選自《宋書·臧熹傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.嘗至溧陽/溧陽令阮崇與熹共獵/值虎突圍/獵徒并奔散/熹直前射之/應弦而倒/B.嘗至溧陽/溧陽令阮崇與熹共獵值虎/突圍獵徒/并奔散/熹直前射之/應弦而倒/C.嘗至溧陽/溧陽令阮崇與熹共獵/值虎突圍獵徒/并奔散/熹直前射之/應弦而倒/D.嘗至溧陽/溧陽令阮崇與熹共獵值虎/突圍/獵徒并奔散/熹直前/射之應弦而倒/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,又叫表字,是18歲舉行加冠儀式以后才起的,字是對名的解釋和補充,對名有表述、闡明的作用。B.侯,我國古代五個爵位中的第二個爵位,在周代有公、侯、伯、子、男五爵,后代爵位制度不盡相同。C.母憂,指母親的喪事。丁憂期限為三年,期間要吃、住、睡在父母墳前,并且需要停止一切娛樂活動。D.追贈,即加封死者的官職、勛位,一般用在因公殉職的官員身上,或特別表揚對朝廷有貢獻的死者。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.臧熹本好經(jīng)籍,后來改行從軍。由于隆安年間戰(zhàn)事不斷,于是就轉(zhuǎn)而練習騎射,想要憑借軍事立下功勛,后來如愿以償。B.臧熹為人正直,不愿貪圖享樂。臧熹到皇宮收取圖書和各種器物,高祖問臧熹想不想要黃金裝潢的樂器,他沒有接受。C.臧熹體恤百姓,為官治理有方。臨??v經(jīng)戰(zhàn)亂破壞嚴重,人民死亡眾多,臧熹用心安撫百姓,重整法度,招集流民。.D.臧熹英勇善戰(zhàn),深得高祖賞識。臧熹曾隨高祖討伐桓玄,征伐廣固,領兵伐蜀,攻破成都,后因功被高祖拜為將軍。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)熹從容言曰:“公若凌威北境,拯其涂炭,寧一六合,未為無期。”(2)孫季高海道襲廣州,路由臨海,熹資給發(fā)遣,得以無乏。征拜散騎常侍,母憂去職。5.臧熹為何會受到皇帝喜愛?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬公,名燧,字洵美,汝州郟城人也。天寶末,安祿山擁幽陵之師南向,以光祿卿賈循為留后,燧以書干循,勸誅逆將向潤容等,循疑留不決,竟及于禍。寶應中,陳鄭節(jié)度李涼公移鎮(zhèn)上黨,雅知公才,表為晉州趙城尉。時王師既破史朝議,乃復河洛,有回鶻可汗之助,因肆暴而歸,以功自負,其強難屈,李涼公使上介致餼①,皆懼不敢行。公官方解巾②,急病不讓,徑詣其壘。申明要約,氣盛詞直,虜皆優(yōu)從??珊鼓耸谝云鞄?,委之供辦,且曰:“有犯禁者,公其董之?!庇谑欠棵C然,莫不畏服。河北副元帥仆固懷恩,居將相之重,恃父子之勇,可汗又其子婿也,借之為援,將有異圖。公密覘其情,請為之備。初,偽范陽節(jié)度使李懷仙,與相、衛(wèi)、恒、定等四帥相繼來降,懷恩結(jié)為黨助,奏復其職。至是擁眾據(jù)汾上,子玚圍太原,相、衛(wèi)饋運,以相掎角。公至安陽,說其帥曰:“懷恩憯刻以逞欲,其子輕佻而好勝,人人自為計,坐待帳下之變耳?”深陳利病,勸喻激切,由是感公言,至涕泣改圖。因約懷仙等三人,奉章獻款。既回鶻北歸,懷恩與玚繼死。公之明識遠略,皆此類也。大歷十年,夏五月,汴宋兵馬使李靈耀以濮陽叛,俄據(jù)浚郊,國家始務靖叛,特屈常憲,因以節(jié)度留后授之,而又結(jié)魏師以略東郡,不利。六月,詔公與淮西節(jié)度李忠臣夾攻之。時寇鋒盛,忠臣每戰(zhàn)皆北,將棄師以免者數(shù)矣,公激以壯志,或紿之吉夢。忠臣既慚且憤,引師復還。先是忠臣軍汴南,公軍汴北,每與虜角,所向無前,初敗之于滎澤,又破之于西梁固。至是靈耀以其勇悍者八千人,號為“餓狼營”,盡銳來拒,公引部決戰(zhàn),遂勝入大梁。翌日,馀黨以城內(nèi)八千人降于公,公悉讓忠臣,退于坂橋,其士吏擄獲,悉以家財購而復之,大梁之人,至今知感。履險則忠以盡敵,成功則讓以保身,此又將帥之明哲也。(節(jié)選自唐代權(quán)德輿《司徒兼侍中上柱國北平郡王贈太傅馬公行狀》,有刪改)(注釋)①上介:古代官名。致餼:饋贈禮物。②解巾:巾,古代隱士常戴的一種頭巾,后用解巾代指出任官職。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.有犯禁者,公其董之董:關注B.至是擁眾據(jù)汾上擁:聚集C.而又結(jié)魏師以略東郡略:劫掠D.每與虜角,所向無前角:作戰(zhàn)2.下列各句中,加點詞意義和用法都相同的一組是A.以功自負焉用亡鄭以陪鄰B.請為之備秦王不懌,為一擊缶C.因約懷仙等三人不如因善遇之D.忠臣既慚且憤不出,火且盡3.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時寇鋒盛,忠臣每戰(zhàn)皆北,將棄師以免者數(shù)矣,公激以壯志,或紿之吉夢。(2)履險則忠以盡敵,成功則讓以保身,此又將帥之明哲也。4.文言文閱讀材料中有三個故事體現(xiàn)了馬燧的“明識遠略”,請簡要概括。12、閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章??赐赀@幅漫畫,你有怎樣的感悟?請結(jié)合你的聯(lián)想和思考,請從下列任務中任選一個,以青年學生當事人的身份完成寫作。①你的好朋友向你抱怨父母管束過于嚴格。寫一封信對他(她)進行安慰、勸解。②在你父親(母親)生日之際送上這幅畫,并給他(她)寫一封信,交流你對于家庭教育問題的看法;③貴校(騰飛中學)“中學生職業(yè)生涯規(guī)劃課程啟動儀式”,邀請了400余位家長出席,請你作為學生代表進行一次演講;④學校以這幅漫畫為話題組織辯論賽。你方抽到的辯題是《有一種愛叫保護(或放手)》。請你作為本方一辯進行開篇立論。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,自擬標題;不得抄襲、套作;不得泄露個人信息。
參考答案1、1.B2.C3.A【解析】
1.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句;注意標點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。根據(jù)上文“從事古文字研究的學者”,主語應是“學者”,根據(jù)主語前后一致原則,這里以“無數(shù)人”開頭與前文銜接更恰當,排除AC;根據(jù)上文“如果從西方人破解西周銘文算起”“直到今天”,“依然”修飾“在這一領域”,更能突出“無數(shù)人”仍然在這一領域努力,排除D項。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進,連續(xù)不斷。前仆后繼:前面的人倒下了,后面的人繼續(xù)跟上去,形容英勇奮斗,不怕犧牲。句中說的是從事古文字研究的學者連續(xù)不斷,應選“前赴后繼”。第二處,石破天驚:形容箜篌的聲音忽而高亢,忽而低沉,使人震驚,有不可名狀的奇境。后多用來形容事情或文章議論新奇驚人。驚天動地:①形容聲音特別響亮。②形容聲勢浩大或事業(yè)偉大。此處是說考古發(fā)現(xiàn)新奇驚人,應選“石破天驚”。第三處,青黃不接:指莊稼還沒有成熟,陳糧已經(jīng)吃完,比喻人力或物力等暫時缺乏,接續(xù)不上。供不應求:供應的東西不能滿足需求。根據(jù)下文“后繼乏人”,句中形容專業(yè)隊伍缺乏,接續(xù)不上,應選“青黃不接”。第四處,鳳毛麟角:比喻稀少而可貴的人或事物。寥寥無幾:非常稀少,沒有幾個。形容數(shù)量極少。此處不僅指30歲左右的專業(yè)人員少,還有可貴的意思,應選“鳳毛麟角”。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z病;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。畫線句有兩處問題,一是語序不當,應是“使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力”在前,“不斷推動著中國古文字學的發(fā)展”在后,才符合遞進關系,排除BD;一是結(jié)構(gòu)不一致,“不斷出土的新資料”是動詞+名詞,“新技術(shù)的吸收與應用、年輕學者的不斷培養(yǎng)”是名詞+動詞,這三個短語應都是名詞+動詞,保持一致,才能與下文語意銜接緊密,排除C項。故選A?!军c睛】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.①國家破碎,山河分裂,外族入侵,戰(zhàn)禍慘烈,百姓遭殃;②統(tǒng)治者昏庸,縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將,卻未能順應民意,收復失地;③自己雖有報國的精神意志,卻年老體衰,力不從心?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,D項,“消極情緒”錯誤。尾聯(lián)詩人雖年老體衰,但尚憑精意為國家前途命運擔憂,不能說是消極情緒。故選D。2.本題考查鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感的能力。解答時,要聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關鍵字詞及作者當時所處社會現(xiàn)實,準確把握。本題要求分析詩人為何而“憤”,需要結(jié)合題目、作者、注釋和關鍵詩句理解。首先分析題目“書憤”,可見本詩表達的主旨情感就是“憤”;再分析作者,作者陸游是一位愛國詩人,一生致力于抗金、報國;再分析關鍵句“山河自古有乖分”,指南宋進兵入侵,國家分裂的現(xiàn)狀;“京洛腥膻實未聞”表現(xiàn)了戰(zhàn)禍慘烈;“宗父”“岳家軍”的典故表現(xiàn)統(tǒng)治者的昏庸;“白首自知疏報國”抒寫詩人暮年空有報國之志;“尚憑精意祝爐熏”表達詩人為國家前途命運而擔憂。據(jù)此分析即可?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。3、C【解析】試題分析:A拜訪:敬詞。只能用于自己,不能用于他人。B稱對方為“你”,缺乏禮貌,“有一定的幫助”不夠得體。D恭候光臨:敬詞。說別人等待自己時不能說“恭候”,自己前往某地也不能說“光臨”。4、1.C2.情節(jié)上,運用插敘手法,點明梁歆臣收藏桿秤的原因,是繼承了外婆的遺愿。結(jié)構(gòu)上,引出下文,為下文寫梁歆臣收藏桿秤做鋪墊(若答推動情節(jié)發(fā)展也可)。主旨上,表現(xiàn)了桿秤文化由來已久,有著豐厚的文化內(nèi)涵,寄寓人們對美好生活的祝愿,表達了守護、傳承傳統(tǒng)文化的主題。3.梁歆臣在經(jīng)濟困難的情況下,解決了兒子的婚房問題,減輕了生活壓力。志趣高潔、情趣脫俗的他一生鐘愛傳統(tǒng)老桿秤,雖然桿秤被置換了出去,但物盡其用,而且他在博物館任館長,興趣愛好得以繼續(xù)保持,老桿秤得以留存。以物置物,這種方式契合了桿秤文化公平、不欺的內(nèi)涵,彰顯了商人誠信經(jīng)營的原則,呼吁公正、講良心的經(jīng)營理念,物質(zhì)文明的發(fā)達讓不少傳統(tǒng)手工藝品面臨消亡的困境,梁歆臣把桿秤送進博物館,使桿秤有了更好的平臺,讓更多的人欣賞這些私人收藏,有利于傳承傳統(tǒng)文化。【解析】
1.試題分析:本題綜合考查對小說的閱讀理解能力,此類試題答題時一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結(jié)構(gòu),關注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。C項,“小說用含蓄凝練的語言講述了一個收藏家的故事”分析不正確。文章的語言風格并不是含蓄凝練,而是明白曉暢,通俗白然。故選C項。2.試題分析:此題要求分析第二段中文中的作用,考查分析文章結(jié)構(gòu)探討作者創(chuàng)作意圖的能力,解答時可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容待角度進行分析。從內(nèi)容上來看,第二段寫了外婆家的老秤,通過記敘外婆使用老秤的趣事,表明桿秤歷史悠久,通過外婆的歌謠,表現(xiàn)出老秤有文化內(nèi)涵,在桿秤中寄托了人們的美好愿望。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上來看,這一段屬于插敘的情節(jié),承接第一段“梁歆臣偏愛收藏桿秤,與他的外婆有關”,具體交代了梁歆臣偏愛收藏桿秤的原因,為下文寫梁歆臣不斷收藏老秤做了鋪墊??忌罁?jù)這些分析,可概括出本題答案。3.試題分析:此題要求分析梁歆臣“笑”的含義,考查分析人物形象、概括作品主題、從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊的能力。解答時可結(jié)合情節(jié)發(fā)展、人物心理、主題表達等角度進行分析。從情節(jié)發(fā)展來看,小說上文交代,因為經(jīng)濟原因,梁歆臣的兒子一直沒有結(jié)婚,如今用收藏的桿秤換來了婚房,解決了兒子的婚姻大事。從人物心理來看,梁歆臣本不愿意用收藏的桿秤換婚房,但建成了老秤博物館,使梁歆臣既解決了兒子的婚事又保留了老秤,興趣愛好得以保持。從主題表達來看,建成了老秤博物館,保存了老秤,等于保護了傳統(tǒng)文化,而且由文中范老板說“他公司信奉的理念就是誠信經(jīng)營,與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合”還可以看出,對老秤的保護也是表現(xiàn)了對商人誠信經(jīng)營原則的贊揚??忌罁?jù)上述信息可總結(jié)出本題答案。【點睛】第1題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對語言和手法的鑒賞。解答此類題的方法是:通讀全文,關注細節(jié)。(1)快速通讀全篇,依據(jù)寫作順序理解思路;(2)找出議論性的段落和語句,快速把握作者情感及全文思想主旨;(3)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞揣摩挖掘內(nèi)涵,品味語言特色及創(chuàng)作風格;(4)分析寫作手法;(5)對照選項一一排除得出答案。5、1.B2.“伏波故道風煙在,翁仲遺墟草樹平”意思是當年伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過的路上,風云霧藹如今依舊飄蕩,路旁古墓森森,草與樹齊,十分荒涼。從中可以看出作者對馬援威風盛名的追慕,對自己與友人遠謫蠻荒的憤懣,以及對于朝政衰微的慨嘆?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項,“慵疏”“休將”均為反語?!般际琛?,懶散粗疏,這是托詞,其實是說不愿與腐朽勢力同流合污;“遭物議”,遭到某些人的批評指責;“物議”,眾人的議論。你我無心攀附,奸佞誹謗忠臣;詩文竟致橫禍,勸君封筆隱名。兩句諷喻十年以來由于投機取巧而在政治上愈來愈得意的新貴們不過是他被排擠出長安后才被提拔起來的罷了。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學作品的內(nèi)容及評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,題干問的是“詩的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度”,答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析?!胺ü实里L煙在,翁仲遺墟草樹平”,踏上漢時故道,追思馬援將軍;昔日石人何在,空余荒草野徑。作者說:想當年,伏波將軍馬援率領大軍南征到此,叱咤風云,威風八面,戰(zhàn)旗獵獵,金鼓聲聲,似在目入耳,可睹可聞;后人將其鑄成石像,立于湘水西岸將軍廟前,如巨人翁仲銅像立于咸陽宮門外一般,供人瞻仰,何其光燦。而今他等踏上這條古道,只見將軍廟前荒草遍地,斷壁殘垣,不覺愴然淚下,雖是季春,卻有《黍離》之悲。物已如此,人何以堪。這一聯(lián)妙在借古諷今,即景抒情。寫伏波風采,嘆自己身世;描故道荒涼,諷當朝衰微,從而再表“憔悴”之意?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感,這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、道阻且長(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】
本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、1.D2.C3.①審美追求:印象派注重繪畫技術(shù);②創(chuàng)作實踐:印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點。③鑒賞要求:提高對光與色等形式美的鑒賞能力?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,尋找細微的差別,然后做出正確選擇。D項,偷換概念,原文中指的是“但在沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對于畫的興味的人,對于描著一堆……真所謂‘莫明其妙’了”這里說的是“沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對于畫的興味的人”,而本選項中說成是“看畫的人”,所以應正確表述為“不理解技術(shù)的一般人既無法從印象派的畫作中探求題材的美,也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了。”故選D。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。C項,錯在“‘光的詩人’不選擇事物,也追求光與色的所在”。原文是“他們不選擇事物,但追求光與色的所在?!痹木渥又g是轉(zhuǎn)折關系,但是在選項中這兩句之間是是并列關系,句子的意思就變了。應該表述為“‘光的詩人’不選擇事物,只追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風景的寫生?!惫蔬xC。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。結(jié)合“然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進了,技術(shù)深進的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種插寫色與光的繪畫”分析,從印象派注重繪畫技術(shù)來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。結(jié)合“‘稱草堆’……千遍不厭地被他描寫,然而絕沒有重復的表現(xiàn)”“莫奈用自然科學者的實驗來完成他的繪畫”“凡是有光明的地方,不問何物,都是他們的好畫材”“他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫材”“對于這種新繪畫,倘能具有對于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對于純繪畫的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味”等分析,從印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點來介紹被稱為‘光的詩’的印象派繪畫的。結(jié)合“要讀懂‘光的詩’,必須先識光的言語色的文字要識光與色的言語文字”“光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說之外的一種文字,故對于這方面的天資缺乏的人,實在沒有方法可教他們識得”“各式各樣的光與色的塊或條或點作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂光的言語色的文字”等,從提高對光與色等形式美的鑒賞能力角度來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。據(jù)此分析,本題從印象派注重繪畫技術(shù)的審美追求,創(chuàng)作實踐,鑒賞要求等方面分點回答即可。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對法”,“比對法”就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。8、1.B2.C3.B【解析】
1.B項,“沒有了……土壤”分析錯誤,原文是“得不到完整記載”。2.C項,文章并沒有引用《四庫全書》中的內(nèi)容。3.A項,黑格爾認為中國沒有史詩的原因是“中原文化……史詩和神話傳說得不到完整記載,散落成為‘碎金’狀態(tài)”。C項,“忽視學術(shù)文化研究”分析錯誤,原文說“當時的體制不能使科學研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合”,文章強調(diào)的是體制的原因。D項,過于絕對,還有其他條件。9、1.D2.A3.C【解析】1.此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,仔細對讀選項和原文,進行比較、辨析,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別,聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。注意選“下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。A項,“美麗中國,組成了生態(tài)文明建設的價值目標和‘中國夢’”的說法錯誤,以部分代整體。原文為“美麗中國,是生態(tài)文明建設的價值目標和‘中國夢’的重要組成部分”。B項,“人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要”的說法錯誤,屬于無中生有,原文說“生態(tài)整體繁榮是美麗中國的基點,人的全面發(fā)展是‘美麗中國’的最高價值目標”,文中并沒有比較兩者孰輕孰重。C項,“美麗中國,的對象包含了美麗的人、美麗的社會和美麗的自然三部分”的說法錯誤,根據(jù)原文,應該是“廣義上的‘美麗中國’”才包含這三部分。故選D。2.此題考查的是分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,注意分析文章的思路、中心論點和分論點的關系、論點和論據(jù)之間的關系以及論證方法的類型,重點考慮論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,要逐一審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間什么關系,比對每一個分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。A項,“從三個維度逐層深入來展開論述如何建設‘美麗中國’”說法錯誤,文章的三個維度不是逐層遞進的,而是并列式的。故選A。3.本題考查的是篩選并整合信息、把握文中觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項,表意絕對。原文“審美意義上的社會是人與人的和諧共處、真誠相待,是公正、公平與正義的結(jié)合”,這與“實現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會的共同繁榮”之間并沒有必然聯(lián)系。故選C。【點睛】解答此類試題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等,對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息的語言與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題目要求的選項。10、6.A7.A8.D4.(6)臧熹從容地說:“主公您如果出征北方邊境,拯救老百姓于水火之中,統(tǒng)一天下,并不是遙遙無期的事?!?7)孫季高從海路進攻廣州,途中經(jīng)過臨海,臧熹供給他物資,使他沒有后顧之憂。臧熹被授予散騎常侍,因母親去世而沒有到任。5.①才能突出,治理有方。②為人清廉,不貪財物。③四處征戰(zhàn),屢建軍功?!窘馕觥?.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句,在語意把握的基礎上,充分利用標志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:曾到溧陽,與溧陽縣令阮崇一起圍獵,遇上猛獸突圍,來圍獵的人一起散開,臧熹上前一箭射去,猛獸應弦而倒。句中,“值虎突圍”意思是“遇到猛獸突圍”,語意完整,中間不能斷開。排除BD兩項?!矮C徒”指來打獵的人,是下句的主語,應與上句斷開,與下句相連。排除C項。故選A。7.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學習過程中注意準確積累。A項,“字,又叫表字,是68歲舉行加冠儀式以后才起的”解說錯誤,古代男子加冠是在70歲。故選A。8.此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。D項,“臧熹曾隨高祖討伐桓玄,征伐廣固”分析錯誤,原文中“熹求從,不許”可知,臧熹沒有跟從高祖征伐廣固。故選D。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關鍵詞的翻譯:(6)“凌威”,出征;“涂炭”,陷入泥沼,墜入炭火,比喻極其艱難困苦;“六合”,天下;“未為”,并不是。(7)“道”,路途;“資給”,供給;“乏”因缺少物資引發(fā)的憂慮;“憂”,父母的喪事。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。臧熹受到皇帝喜愛的原因,結(jié)合文本分析如下:①“行參高祖鎮(zhèn)軍事,員外散騎侍郎,重參鎮(zhèn)軍軍事,領東海太守。以建義功封始興縣五等侯”“以為建威將軍、臨海太守。郡經(jīng)兵寇,百不存一,熹綏緝綱紀,招聚流散,歸之者千余家”可見他才能突出,治理有方。②“高祖使熹入宮收圖書器物,封閉府庫”,臧熹認為“皇上幽逼,播越非所。雖復不肖,無情于樂?!笨梢娖錇槿饲辶?,不貪財物。③臧熹跟隨武帝,四處征戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功,如治理臨海郡中表現(xiàn)出卓越的政治才能,在討伐劉毅,討伐蜀地,平定成都等戰(zhàn)斗表現(xiàn)了卓越的軍事才能。【點睛】文言文篩選信息注意事項:6.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準確把握隱含信息,先要弄清相關文字的字面含義,同時還得顧及全面,把握整體,推斷時更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎上,把握文章的主要信息。7.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選
“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認識信息所涉及的對象和范圍,然后有針對性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。8.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細地去分析、辨別,從而剔除千擾項,得出所要的正確答案。參考譯文:臧熹字義和,是武敬皇后的弟弟,他和哥哥臧燾都愛好儒家經(jīng)典學問。晉安帝初,戰(zhàn)事紛起,臧熹于是練習騎馬射箭,志在取得功名。曾到溧陽,與溧陽縣令阮崇一起圍獵,遇上猛獸突圍,來圍獵的人一起散開,臧熹上前一箭射去,猛獸應弦而倒。跟隨宋武帝入京城,臧熹本家的侄子臧穆斬殺了桓修。到了京城建業(yè),桓玄逃走,武帝便派臧熹進入宮中收取圖書和各種器物,查封府庫??吹接杏命S金裝飾的樂器,武帝問臧熹說:“你不想要這個嗎?”臧熹臉色嚴肅地說:“皇上受到脅迫,流亡到不該是皇上所居住的地方。將軍您首立大義,勤勞于朝廷,我雖然不肖,實在無心于歌舞?!蔽涞坌χf:“且和你開個玩笑罷了”。后來擔任了武帝的參鎮(zhèn)軍事,員外散騎侍郎,又擔任鎮(zhèn)軍軍事,擔任東海太守。因為有建議的功勞,被封為始興縣五等侯。又做了武帝的車騎將軍,參與軍中大事。武帝將要出征廣固,議論這件事的人大多數(shù)都不贊同。臧熹從容地說:“主公您如果出征北方邊境,拯救老百姓于水火之中,統(tǒng)一天下,并不是遙遙無期的事?!蔽涞壅f“你說的很對?!钡鹊匠稣鲿r,臧熹請求跟隨出征,武帝沒有答應,讓他擔任建威將軍并兼任臨??さ奶?。臨??け槐\所劫掠,老百姓死亡眾多,臧熹于是整頓綱紀,招募逃走的人員,回來的有一千多家。孫季高從海路進攻廣州,途中經(jīng)過臨海,臧熹供給他物資,使他沒有后顧之憂。臧熹被授予散騎常侍,因母親去世而沒有到任。時間不長,要討伐劉毅,臧熹被起復授予寧朔將軍,跟隨武帝征討劉毅。劉毅被平定之后,武帝派遣朱齡石統(tǒng)帥大軍討伐蜀地,命令臧熹率領一支奇兵從水路進發(fā),憑借所擔任的將軍旗號兼任建平、巴東兩個郡的太守。蜀國國王譙縱派遣大將譙撫之帶領一萬多人駐守在牛脾,又派遣譙小茍率領重兵駐扎打鼻要塞。臧熹攻到牛脾這個地方,譙撫之戰(zhàn)敗退走了,臧熹追上他并斬殺了他。小茍聽說譙撫之的死訊后,當即四處逃竄。成都已經(jīng)平定,臧熹患上了疾病。義熙九年,死在蜀郡的牛脾縣,年齡三十九歲。被追授為光祿勛。11、1.A2.B3.(1)當時叛軍兵力強盛,李忠臣每次(與叛軍)作戰(zhàn)都慘敗,多次要拋棄部下逃生,馬燧(就)用豪言壯志激勵他,或者用(戰(zhàn)勝叛軍的)好夢哄他。(2)處于危險的環(huán)境中就(為國家)盡忠,全殲敵軍,成功之后就謙退,保全性命,這又是將帥的英明睿智(之處)。4.諫賈循誅逆;預見仆固懷恩叛國;勸安陽帥脫離叛軍?!窘馕觥?.本題考查學生對文言實詞一詞多義的理解能力??忌鷳堰x項中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,“董”,監(jiān)查、處理。故選A。2.本題考查學生對文言虛詞一詞多義的理解能力??忌鷳堰x項中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,第一個“以”,介詞,憑借;第二個“以”,連詞,來;B項,兩個“為”意思相同,都是介詞,替,給;C項,第一個“因”,副詞,于是;第二個“因”,介詞,趁著;D項,第一個“且”,連詞,表并列,又;第二個“且”,副詞,表時間,將要;故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“北”,失敗;“激”,激勵;“紿”,哄騙,欺騙。第二句得分點:“履”,涉,處于;“讓”,謙退;“明哲”,英明睿智。4.本題考查學生對文中指定信息進行篩選和簡析的能力。題干要求選出三個體現(xiàn)了馬燧的“明識遠略”的故事進行簡要概括。意在要求學生圍繞馬燧的“明識遠略”對文中故事進行復述,考查學生讀懂文言文的能力。斷句題所述故事即是其中之一。圍繞馬燧的“明識遠略”篩選傳主事跡。第一個故事是諫賈循誅殺逆將,賈循猶豫不決,后真遭致禍患(被殺);第二個故事是他預見到仆固懷恩叛國,請求早作防備;第三個故事是他成功勸得安陽帥脫離了叛軍,后叛軍失敗,仆固懷恩父子相繼而亡。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:馬燧,字洵美,汝州郟城縣人。天寶末年,安祿山糾集幽州部隊(造反),南下進攻(唐朝),任命光祿卿賈循為留后。馬燧給賈循上書,勸他誅殺叛將向潤容等,賈循猶豫不決,最后反被安祿山所殺。寶應年間,陳鄭節(jié)度使李涼公李抱玉被調(diào)去鎮(zhèn)守上黨,李涼公向來知道馬燧是個有才干的人,就向朝廷上表,保舉他為趙城尉。當時朝廷軍隊已經(jīng)打敗了史朝議,收復河洛地區(qū),回鶻可汗派大軍參與了平叛戰(zhàn)爭,這時候就燒殺搶掠而回,因為有平叛大功而非??裢?難以壓服。李涼公想派遣使者去給回鶻送禮,(收服回鶻軍隊),眾人都不敢去。馬燧當時剛剛做官,事情緊急,也就不推辭閃躲,直接去到回鶻軍隊的營壘。馬燧向他們講明要求,訂立盟約,言辭有氣勢,道理很充分,(所有接受盟約的)回鶻人都給予優(yōu)厚的待遇?;佞X首領于是授予馬燧令旗,委托他辦理一切事宜,并且說:“如果有違背法令的,請您主持查處,(殺了他們)。”于是回鶻軍隊上下沒有誰不害怕。河北元帥卜固懷恩,擔任國家將相的重要職務,依仗父子的勇猛,又借助女婿回鶻登里可汗作為外援,打算要叛亂。馬燧暗地里覺察到這一點,請李抱玉早早防備。當初(安史之亂后期),安祿山手下的將領、范陽節(jié)度使李懷仙與相、衛(wèi)、恒、定四個地方的統(tǒng)帥相繼投降卜固懷恩。卜固懷恩私下里接納他們作為黨羽,奏請朝廷讓他們繼續(xù)擔任原來的官職。這時,仆固懷恩聚集軍隊占據(jù)汾州,派兒子卜固玚圍攻太原,相、衛(wèi)作為后方基地輸送糧草,構(gòu)成掎角之勢。馬燧到安陽,勸安陽帥(薛嵩)說:“仆固懷恩刻薄寡恩,努力追求私欲,他的兒子輕佻急躁又急功好勝,(仆固懷恩的)手下各有打算,您不采取行動,想等到帳下變亂的那一天么?”馬燧深刻地陳說厲害關系,激烈直率、慷慨地勸說安陽帥讓他明白當今時勢。(薛嵩)因此被馬燧的言語和真誠感動,至于淚流滿面,最終改變了志愿,(與卜固懷恩劃清界限),于是聯(lián)絡李懷仙等三人,投降朝廷。回鶻從中原撤軍北歸之后,仆固懷恩與他的兒子卜固場先后被殺。馬燧見識高明,眼光遠大,都如同這樣。大歷十年夏五月,汴宋兵馬使李靈耀在濮陽起兵叛唐,不久占據(jù)浚縣郊野。朝廷最初想努力平息叛亂,特地違背國家一般原則,(沒有派兵剿殺李靈耀),于是授予他節(jié)度留后的官職,(但)李靈耀又聯(lián)合魏博節(jié)度使田承嗣的軍隊劫掠東郡,不過沒有得逞。六月,朝廷下詔讓馬燧與準西節(jié)度使李忠臣夾擊李靈耀。當時叛軍兵力逐漸強盛,李忠臣每次(與叛軍)作戰(zhàn)都慘敗,多次要拋棄部下逃生,馬燧(就)用豪言壯志激勵他,或者用(戰(zhàn)勝叛軍的)好夢哄他。李忠臣又慚愧又氣憤,于是又率領軍隊回來與叛軍作戰(zhàn)。最初,李忠臣駐軍汴南,馬燧駐軍汴北,每次與叛軍交戰(zhàn),沒有不勝利的,先在滎澤打敗叛軍,又在西梁固打敗叛軍。這時候李靈耀把他軍隊里最勇猛剽悍的八千人編成一支隊伍,號稱“餓狼營”,率領所有的精銳部隊來抵擋唐軍。馬燧率領部下與李靈耀作戰(zhàn),最終勝利,進入大梁外城。第I二天,李靈耀的余黨率領城里的八千人向馬燧投降,馬燧把全部俘虜都讓給李忠臣,自己率軍退至板橋,手下士兵擄掠的財物全部被他用家財買回來,然后再還給本人,大梁的人,至今感激馬燧的恩德。處于危險的環(huán)境中
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