2025屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：議論說(shuō)理之讓步轉(zhuǎn)折思維 課件

議論說(shuō)理之讓步轉(zhuǎn)折思維——兼談大周測(cè)作文“確定”和“不確定”作文，其實(shí)就是一個(gè)人思維成果的展示。

第一種——并列思維第二種——遞進(jìn)思維第三種——對(duì)比思維第四種——闡釋思維第五種——原因思維議論文寫(xiě)作的十種思維第六種——假設(shè)思維第七種——讓步思維第八種——轉(zhuǎn)折思維第九種——辯證思維第十種——類(lèi)比思維√√√√√√√√√【教學(xué)目的】明確讓步思維的內(nèi)涵，培養(yǎng)思辨說(shuō)理的能力。學(xué)習(xí)用讓步分析法完成說(shuō)理片段。

“拳頭收回來(lái)，打出去才更有力量！”以退為進(jìn)：以退讓的姿態(tài)作進(jìn)取的手段

讓步轉(zhuǎn)折思維是一種以退為進(jìn)的思維，即承認(rèn)自己的觀點(diǎn)存在一定的缺陷或是對(duì)方的觀點(diǎn)存在一定的合理性。

讓步轉(zhuǎn)折思維在寫(xiě)作中運(yùn)用的意義在于體現(xiàn)思維的縝密性，表明自己考慮到了對(duì)方的想法，這有利于增強(qiáng)自己觀點(diǎn)的可接受性和說(shuō)服力。但讓步不是目的，肯定對(duì)方觀點(diǎn)的部分合理性是為了引出己方觀點(diǎn)，讓別人同意自己的觀點(diǎn)，讓自己的說(shuō)理更有力度。所以讓步思維和轉(zhuǎn)折思維往往配套使用。

【概念先行】讓步轉(zhuǎn)折思維【誠(chéng)然段：第二段或倒數(shù)第二段】【東華1113大周測(cè)】閱讀材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：在校園中，大大小小的考試往往都會(huì)有標(biāo)準(zhǔn)答案；而現(xiàn)實(shí)世界我們面對(duì)的事情充滿不確定性，絕大多數(shù)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

材料二：俞敏洪在新東方轉(zhuǎn)型時(shí)說(shuō)：“要在不確定性中做確定的事情。”

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！就妒瘑?wèn)路】于不確定中尋求標(biāo)準(zhǔn)答案

面對(duì)大大小小的考試，我們清楚其都有標(biāo)準(zhǔn)答案。但紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中誰(shuí)的答案才是標(biāo)準(zhǔn)答案？而正是生活中這不確定的答案，使得人生多姿多彩，因而我們更要在不確定性中尋求正確的標(biāo)答案。

是的，標(biāo)準(zhǔn)答案于我們而言十分重要，它是我們明確方向，堅(jiān)守信念的前提。人生正是有了標(biāo)準(zhǔn)才不至于偏離航道。網(wǎng)球新星鄭欽文，醫(yī)者仁心吳孟超，扶貧村官黃文秀等，正是他們的內(nèi)心中擁有著自己的標(biāo)準(zhǔn)答案，有著自己的正確答案，他們才能錨定目標(biāo)往前趕，一步步靠近自己內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)答案。

然而，生活之中處處都充滿了不確定性，每個(gè)人每件事都會(huì)有不同的標(biāo)準(zhǔn)答案，因而在面對(duì)生活中的事情時(shí)，絕大多數(shù)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。制造業(yè)的巨人諾機(jī)亞，當(dāng)年憑借著智能手機(jī)的制造一騎絕塵。但面對(duì)市場(chǎng)中的不確定性與飛速變化的時(shí)代，它固著自己的標(biāo)準(zhǔn)答案，并未思索如何探索創(chuàng)新，最終敗給了自己的標(biāo)準(zhǔn)答案，被時(shí)代所拋棄。心中有標(biāo)準(zhǔn)答案是好事，但一味地固守己見(jiàn)而不知變通，自己的標(biāo)準(zhǔn)答案也會(huì)成為錯(cuò)誤的答案，而被生活，被時(shí)代所拋棄?！緰|華1113大周測(cè)】閱讀材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：在校園中，大大小小的考試往往都會(huì)有標(biāo)準(zhǔn)答案；而現(xiàn)實(shí)世界我們面對(duì)的事情充滿不確定性，絕大多數(shù)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

材料二：俞敏洪在新東方轉(zhuǎn)型時(shí)說(shuō)：“要在不確定性中做確定的事情?！?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！就妒瘑?wèn)路】尋“確定”于不確定性

不可否認(rèn)，迄今為止我們所走過(guò)路大多被標(biāo)準(zhǔn)答案引導(dǎo)著，但這不免使人在面對(duì)沒(méi)有答案的不確定時(shí)躊躇不前，因此我們應(yīng)于不確定性中尋確定。

的確，標(biāo)準(zhǔn)答案給心智尚未成熟的我們最堅(jiān)定的指引。從牙牙學(xué)語(yǔ)，到心算口算，再到奮筆疾書(shū)，標(biāo)準(zhǔn)答案會(huì)規(guī)范它，糾正它?？僧?dāng)這樣的標(biāo)準(zhǔn)固化我們的思維，當(dāng)我們的思想只順著人工的斧鑿流動(dòng)，便不免成了“套子里的人”。標(biāo)準(zhǔn)答案只是他人對(duì)你規(guī)范的一種方式，但當(dāng)你失去自我而依附它時(shí)怎能抵御無(wú)數(shù)不確定的來(lái)襲？

再者，未來(lái)成長(zhǎng)之路上的主旋律是“不確定性”。習(xí)慣于標(biāo)準(zhǔn)答案的你一定頭暈?zāi)垦Ａ税?！新冠疫情的襲來(lái)，美國(guó)總統(tǒng)的大選，AI技術(shù)的發(fā)展……豈是標(biāo)唯答案能夠解答的？校園內(nèi)的“老一套”又怎樣應(yīng)對(duì)社會(huì)當(dāng)下的新問(wèn)題？我們明知答案是否定的。

因此，正如俞敏洪所言：“要在不確定性中做確定的事情。”不確定是世界給我們的既定事實(shí)，而確定是自我內(nèi)心的認(rèn)知。懷著對(duì)自我能力的確定，樊振東擊破王楚欽爆冷帶來(lái)的不確定；懷著對(duì)技術(shù)與企業(yè)前景的確定，王成錄讓鴻蒙在遇美封鎖的不確定中扛起大旗。面對(duì)不確定性與未知，我們能做的僅有秉著心中的那份確定，往前沖。等到停下腳步時(shí)才發(fā)現(xiàn)自身早已跑出了那片不確定的陰霾。適用材料對(duì)立性或爭(zhēng)議性的材料【2024年深圳市寶安區(qū)高三第一學(xué)期調(diào)研測(cè)試】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

隨著手機(jī)的普及，人與人之間的聯(lián)絡(luò)變得無(wú)比方便快捷。那么，相比沒(méi)有手機(jī)的年代，人們是否更加容易維持親近關(guān)系？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。對(duì)立：對(duì)事件的看法相對(duì)立，對(duì)或者不對(duì)。爭(zhēng)議：對(duì)事件的認(rèn)識(shí)有爭(zhēng)議，有很多個(gè)角度的看法。是什么暫時(shí)放棄自己的觀點(diǎn)，站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題。【方法要領(lǐng)】【高分示例】

①當(dāng)手機(jī)走近千家萬(wàn)戶，當(dāng)聯(lián)絡(luò)的天線掛滿高空，當(dāng)上一秒思念的親人下一秒便出現(xiàn)在熒幕前，人與人之前的距離仿佛跨越空間，被無(wú)限縮小，親密的關(guān)心系似乎唾手可得。然而，手機(jī)固然便捷了聯(lián)絡(luò)，人與人心靈的距離卻未必拉近。

②誠(chéng)然，手機(jī)的出現(xiàn)，讓人與人之間的聯(lián)絡(luò)變得無(wú)比方便快捷。遠(yuǎn)在天邊的親人難以拜訪，而一個(gè)視頻通話便讓對(duì)方近在眼前。工作一天后的疲憊，在耳旁傳來(lái)親切的身聲音時(shí)便一掃而空。即使是遠(yuǎn)在異國(guó)的國(guó)際友人，一封郵件便打開(kāi)國(guó)際交流的大門(mén)，將世界兩個(gè)角落的人緊密相連。手機(jī)載著人與人的溫情，跨越山海，接通千里，將溫情送至對(duì)方身邊。相較之下，古時(shí)一封家書(shū)抵萬(wàn)金，苦等多日書(shū)信回復(fù)而徘徊憂愁，那些沒(méi)有手機(jī)的日子的確難熬而痛苦，手機(jī)的現(xiàn)身，使聯(lián)系迅速，低成本化。

③然而，這樣便捷的手機(jī)，是否讓人變得更加親密無(wú)間呢?其實(shí)不然，人與人之間，似乎漸行漸遠(yuǎn)。分析模板的確……但是……誠(chéng)然……但是……固然……但是……或許……但是……

不可否認(rèn)……然而……【方法要領(lǐng)】【2024年陜西省西安市一?？荚嚒块喿x下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

聶老漢年逾古稀，生活困難。因外出打工的兒子小聶，連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi)，聶老漢到法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行。經(jīng)法官與小聶溝通無(wú)效后，法院遂將小聶錄入“失信被執(zhí)行人”名單，后小聶因無(wú)法正常出行，工作受阻，只好到法院承認(rèn)錯(cuò)誤并借錢(qián)支付了有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi)。此事經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。很多角度：小聶的角度、老聶的角度、社會(huì)角度……第①步：用“誠(chéng)然”肯定對(duì)方觀點(diǎn)的合理之處。（或自己的觀點(diǎn)的問(wèn)題。）第②步：指出對(duì)方觀點(diǎn)的問(wèn)題所在。（或自己觀點(diǎn)的合理之處。）第③步：用“但是”論述自己的觀點(diǎn)?！痉椒ㄒI(lǐng)】步驟步驟一：先讓步步驟二：后轉(zhuǎn)折【專(zhuān)業(yè)時(shí)評(píng)】

窺探無(wú)人贍養(yǎng)背后的社會(huì)保障體系缺口

①有句俗話說(shuō)得好：“百善孝為先?！笨山陙?lái)頻頻出現(xiàn)的年過(guò)半百老人無(wú)人贍養(yǎng)，境遇極其困窘，不得已之下只得將子女告到法庭以得到贍養(yǎng)費(fèi)地現(xiàn)象，使親情孝道被置于一個(gè)十分尷尬的境地。有人說(shuō)，我們的社會(huì)已經(jīng)親情泯滅，道德淪喪。真是這樣嗎？我看未必。

②就拿年逾古稀地聶老漢來(lái)說(shuō)，他的生活很困難，但兒子小聶外出打工已經(jīng)半年沒(méi)有支付贍養(yǎng)費(fèi)，聶老漢只能向法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行，這實(shí)屬一種無(wú)奈之舉。再看小聶，他起初沒(méi)有執(zhí)行，于是被錄入“失信被征行人”名單，結(jié)果因工作和出行受阻，小聶只好承認(rèn)錯(cuò)誤并借錢(qián)支付贍養(yǎng)費(fèi)，這似乎也是被逼無(wú)奈下的舉動(dòng)。同樣是無(wú)奈，大眾好像自動(dòng)會(huì)給小聶貼上“沒(méi)人性”“冷血無(wú)情”的標(biāo)簽。七旬老人無(wú)人贍養(yǎng)，誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)責(zé)？我們不能感情用事地單方面歸咎于小聶，而要從更深層去探討。

③誠(chéng)然，小聶有著無(wú)可推諉的責(zé)任，他沒(méi)有履行贍養(yǎng)父親的義務(wù)，沒(méi)有盡到做兒子的本分。但他自己本身的生活條件也很拮據(jù)，甚至連最后要支付的贍養(yǎng)費(fèi)都是借錢(qián)支付的，他連贍養(yǎng)費(fèi)都負(fù)擔(dān)不起。顯而易見(jiàn)，他外出打工掙的錢(qián)很少，可能連自己的生活都過(guò)的捉襟見(jiàn)肘，再苛責(zé)他準(zhǔn)時(shí)定期支付贍養(yǎng)費(fèi)似乎有點(diǎn)不近人情。分析更深層社會(huì)原因不認(rèn)為社會(huì)已泯滅站在常人角度分析小聶不足然后說(shuō)出苦衷有句非洲諺語(yǔ):“一個(gè)人

可以走得很快，但不可能走得很遠(yuǎn)，只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。”這句話強(qiáng)調(diào)個(gè)人不可脫離群體，成功來(lái)自團(tuán)結(jié)協(xié)作。的確如此，群體有其獨(dú)特的優(yōu)越性，可以憑借厚實(shí)的底盤(pán)、豐富的資源和協(xié)作的意識(shí)，來(lái)共同完成偉大的事業(yè)。所以，唐僧西天取經(jīng)的隊(duì)伍里一定要人濟(jì)濟(jì)，鄭和下西洋也得帶著浩浩蕩蕩的船隊(duì)。但是，一群人就一定能比一個(gè)人走得更遠(yuǎn)嗎?路途的長(zhǎng)遠(yuǎn)一定要由對(duì)象的多寡來(lái)決定嗎?我看也未必。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員李娜，自2009年脫離國(guó)家培養(yǎng)體制、實(shí)現(xiàn)“單飛”以后，成績(jī)步步上升，在網(wǎng)球競(jìng)賽中越走越遠(yuǎn)，成為亞洲第一位大滿貫單打冠軍得主?？梢?jiàn)，一個(gè)人也可以走得很遠(yuǎn)。

（徐飛《一個(gè)人的遠(yuǎn)征》）收拳觀點(diǎn)句打出去【討論明確】活動(dòng)一：閱讀以下文段，劃出各段觀點(diǎn)句，并選擇其中一則說(shuō)說(shuō)它在論證上是如何“收拳頭”“再打出去”的？活動(dòng)二：歸納讓步思維論證規(guī)律，填寫(xiě)表格?！居懻撁鞔_】【文段二】考場(chǎng)作文《競(jìng)技之美，超越輸贏》片段【文段三】考場(chǎng)作文《只有輸?shù)闷?，才能贏得久》片段【文段四】2021全國(guó)高考卷I《管仲：不以一眚掩大德》片段【文段五】時(shí)評(píng)文《弱者的尊嚴(yán)，折射社會(huì)文明的尺度》片段【文段六】徐飛《一個(gè)人的遠(yuǎn)征》片段論證思路收拳頭（退）打出去（進(jìn)）常用詞語(yǔ)

具體做法

論證思路

再打出去

以退為進(jìn)（先讓步，后轉(zhuǎn)折）

收拳頭

常用詞語(yǔ)具體做法有人說(shuō)（也有人認(rèn)為）、反過(guò)來(lái)想、或許、誠(chéng)然、當(dāng)然、的確如此、我不反對(duì)，固然，不可否認(rèn)…但是、然而（先）承認(rèn)對(duì)方的觀點(diǎn)存在一定的合理性，或承認(rèn)己方存在缺陷（然后）進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出對(duì)方觀點(diǎn)中的漏洞，或指出己方觀點(diǎn)成立的前提條件及意義【方法總結(jié)】【文段二】考場(chǎng)作文《競(jìng)技之美，超越輸贏》：

誠(chéng)然，賽場(chǎng)上，有的人奪得先機(jī)，有的人暫時(shí)落后；賽場(chǎng)下，難免會(huì)經(jīng)歷傷病，或者難破瓶頸，但不管身處怎樣境地，健兒奮力拼搏、堅(jiān)持不懈的精神總能振奮人心。那些令人難忘的競(jìng)技故事，帶來(lái)的精神富足與震撼也是美的，從廖秋云、徐嘉余，到許昕、劉詩(shī)雯，他們表現(xiàn)出的那種絕不言棄的韌勁，帶給我們的鼓舞早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越金牌的分量。這就是競(jìng)技精神。競(jìng)技之美，難以言盡。賽場(chǎng)上必然有輸贏，但即便沒(méi)有勝利賦予的高光，人們也能從運(yùn)動(dòng)員的拼搏姿態(tài)中獲得審美的體驗(yàn)。

【討論文段】【文段三】考場(chǎng)作文《只有輸?shù)闷穑拍苴A得久》：

不可否認(rèn)，在乒乓球的競(jìng)技舞臺(tái)上，我國(guó)一向保持著冠軍舍我其誰(shuí)，金牌非我莫屬的追求之心，每一枚金牌是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員優(yōu)秀的象征，是全國(guó)人民的熱切期望、亦是民族自豪和自信的來(lái)源。但站在擂臺(tái)上，就不可能有永久的擂主。冬奧會(huì)上，國(guó)乒混雙銀牌的失利，或許讓很多人失落。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這次失利對(duì)我國(guó)乒乓球的發(fā)展有好處。我們要理性對(duì)待這樣的意外，才能從“孤獨(dú)求敗”的心態(tài)中走出，面對(duì)賽場(chǎng)瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)才能有清醒的認(rèn)識(shí)和冷靜的判斷。所以，只有輸?shù)闷?，才能贏得久。

【討論文段】【文段四】王清銘《管仲：不以一眚掩大德》：

大行不顧細(xì)瑾，大禮不辭小讓。誠(chéng)然，齊桓公九合諸侯，一匡天下，以德報(bào)怨，重用曾射殺自己的管仲，成為春秋首位霸主，彪炳史冊(cè)；誠(chéng)然，鮑叔牙一再寬容世俗眼中貪、愚、不肖、怯的管仲，還推薦他為齊相，自己以身下之，賢德之名萬(wàn)世流芳。但我獨(dú)推崇這位瑕不掩瑜的管仲。齊桓公成為霸主，最大原因是重用了管仲，連對(duì)管仲頗有微詞的孔子也不得不承認(rèn)齊桓公的成功是“管仲之力也”。管仲去世后，齊國(guó)很快衰敗了，蘇洵在《管仲論》批評(píng)管仲，但也慨嘆：“夫國(guó)以一人興，以一人亡?！彼哉f(shuō)，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，應(yīng)該著眼于大處，不以一眚掩大德。

【討論文段】【文段五】時(shí)評(píng)《弱者的尊嚴(yán)，折射社會(huì)文明的尺度》：

可不可以只買(mǎi)一只鞋？看似奇怪的問(wèn)題背后，卻是一個(gè)群體真實(shí)而無(wú)法言說(shuō)的需求，藏著許多難言的心酸。不論是殘運(yùn)會(huì)冠軍歸玉娜，還是肢體殘疾的普通人，都曾為“買(mǎi)鞋”這件“小事”而苦悶。買(mǎi)鞋當(dāng)然不能只買(mǎi)一只，買(mǎi)一雙則意味著浪費(fèi)。買(mǎi)鞋買(mǎi)一雙，見(jiàn)怪不怪，但未必合情合理。與絕大多數(shù)健全人相比，殘障人士無(wú)疑是相對(duì)意義上的“弱者”。他們對(duì)于一只鞋的“特別需求”，應(yīng)該受到市場(chǎng)平等的尊重。因?yàn)樵诓煌枨蟮谋澈螅峭耆降鹊娜?。從人人平等的角度?lái)說(shuō)，“一只鞋”跟“兩只鞋”一樣，都是正常的需求。

【討論文段】【文段六】徐飛《一個(gè)人的遠(yuǎn)征》：

“只有一群人才能走得更遠(yuǎn)”，這是非洲人民基于他們的生活方式提煉出的生存智慧。由于生產(chǎn)力相對(duì)落后，他們非常注重個(gè)人與共同體的緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)成員間要互相依賴、互相幫助，反對(duì)單獨(dú)行動(dòng)的個(gè)人主義。而在全球技術(shù)時(shí)代的背景下，分工已越來(lái)越細(xì)，團(tuán)結(jié)協(xié)作早已成為人們必須面對(duì)的生存現(xiàn)實(shí)，個(gè)人已逐漸淪落為集體大機(jī)器中的一個(gè)小零件。如果過(guò)度強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)責(zé)識(shí)，只會(huì)使個(gè)體意識(shí)更為稀薄。

【討論文段】【牛刀小試】閱讀下面的材料，根據(jù)要求構(gòu)思一篇內(nèi)容豐富的文章。

某校有一座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人才，其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡(jiǎn)陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)校現(xiàn)代化的發(fā)展需要?？紤]到它的特殊性，學(xué)校想保留，但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢(qián)，建議著眼發(fā)展，將其拆除。為此，學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注，曾在此樓就讀過(guò)的某知名作家還專(zhuān)程趕回母校拍照留念，并積極爭(zhēng)取留住它。

對(duì)于以上事情，你怎么看？體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。試題辨別類(lèi)型時(shí)評(píng)文審題立意注重發(fā)展，可以拆除老舊教學(xué)樓確定論點(diǎn)請(qǐng)莫讓深情成羈絆擬定標(biāo)題莫讓深情成羈絆題目分析步驟一：先讓步。認(rèn)可不讓拆除的合理性。步驟二：后轉(zhuǎn)折。分析這種做法的不合理性。如何使文章內(nèi)容豐富？步驟一：1.承載著他們點(diǎn)滴的青春記憶。2.現(xiàn)了他們對(duì)母校那份最樸素、最真摯的情感。步驟二：1.過(guò)于迷戀往昔會(huì)阻擋我們前行的腳步。2.引出背后承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)以及無(wú)數(shù)次修繕潛在的巨大投資。3.引出應(yīng)該精神和文化傳承。莫讓深情成羈絆①立于風(fēng)雨之中半個(gè)多世紀(jì)的教學(xué)樓，見(jiàn)證了一代又一代學(xué)子的成長(zhǎng)，承載著無(wú)數(shù)人的青春回憶，難怪這舊樓因不適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境而要被拆除時(shí)，會(huì)引起如此廣泛的關(guān)注?、谠谖铱磥?lái)，若老舊教學(xué)樓的存在已經(jīng)阻礙了學(xué)校的發(fā)展，那為何不拆掉呢？請(qǐng)莫讓深情成羈絆！

③誠(chéng)然，校友們的不舍，我完全能夠理解，畢竟他們?cè)谶@里度過(guò)了人生中最珍貴的青春歲月，老樓的一磚一瓦都承載著他們點(diǎn)滴的青春記憶，拆掉老樓無(wú)異于拆掉了他們的精神家園，反對(duì)拆樓，恰恰體現(xiàn)了他們對(duì)母校那份最樸素、最真摯的情感。④然而，過(guò)于迷戀往昔會(huì)阻擋我們前行的腳步。汪國(guó)真說(shuō)：“凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來(lái)。”當(dāng)今社會(huì)日新月異，無(wú)論是教育理念還是教學(xué)設(shè)備都在不斷革新，老舊的線路，低矮的樓層已經(jīng)嚴(yán)重影響了新教學(xué)設(shè)備的安裝與使用，勉強(qiáng)留下它，雖然照顧了少數(shù)校友的情感，但卻有可能因此而損害了多數(shù)在?；?qū)⒁獊?lái)此學(xué)習(xí)的學(xué)生的利益，甚至影響了他們的未來(lái)。長(zhǎng)此以往，受害的將是廣大學(xué)子以及校友們深深眷念的母校！

【范例欣賞】保留老舊教學(xué)樓會(huì)阻擋發(fā)展步伐校友們不舍的心情完全能夠理解【廣東省六校高三第二次聯(lián)考】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

隨著科技的進(jìn)步,人們的生活越來(lái)越豐富多彩；但有人感覺(jué)，我們的生活卻越來(lái)越貧乏單調(diào)。

對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦?shí)戰(zhàn)演練1】

科技不斷進(jìn)步，生活越發(fā)多彩（56分）

①科技浪潮滾滾流，生活色彩漸漸增，這是客觀的事實(shí)。盡管有人認(rèn)為，我們的生活越發(fā)單調(diào)，但這只是一種有跡可循的主觀感受。在我看來(lái)，科技本身的進(jìn)步與人的正確運(yùn)用雙向賦能，生活自是萬(wàn)紫千紅。

②不可否認(rèn)，科技的進(jìn)步于客觀上極大地豐富了我們的物質(zhì)生活?！靶滤拇蟀l(fā)明”橫空出世，衣食住行被深度重構(gòu)，原本有限的生活驟然有了無(wú)數(shù)維度。互聯(lián)網(wǎng)的普及，讓獲取信息的途徑無(wú)限拓寬，新視角、新知識(shí)琳瑯滿目；數(shù)字貨幣的推廣，交通技術(shù)的發(fā)展，讓課本里的詩(shī)和遠(yuǎn)方成為了能“說(shuō)走就走”的當(dāng)下，原本居住的三分田地，也倏爾擴(kuò)展成了整片天地。凡此種種，科技的發(fā)展無(wú)論是從意識(shí)上還是空間上都拓展了我們生活的邊界，增添了生活的可能。所以，科技的進(jìn)步實(shí)實(shí)在在讓我們的物質(zhì)生活更加豐富多彩。③不過(guò)，仍有人感覺(jué)，科技進(jìn)步的同時(shí)我們的生活卻越發(fā)貧乏單調(diào)，這實(shí)則是主觀上精神生活未充分豐盈的結(jié)果。在科技為物質(zhì)生活增添絢麗色彩的同時(shí)，我們的精神生活難免感到迷茫，并由此萌發(fā)出貧乏感、單調(diào)感。每逢周末放松時(shí)，相比于走近自然，在風(fēng)鳴鳥(niǎo)啼的天籟中放松心靈，大家似乎更多地拿起手機(jī)，在讓人眼花繚亂的小視頻里度過(guò)一下午。每每思念好友時(shí)，相比于寫(xiě)一箋紙短情長(zhǎng)的信件，以觸動(dòng)異地的心靈，人們往往寄情思于聊天框里棱角分明的宋體文字。再加上鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)熱潮席卷而來(lái)，人們?cè)谮呏酊F的趕潮流中，漸漸弄丟了真正的品味與熱愛(ài)，生活似乎成了同質(zhì)。應(yīng)承認(rèn)，不經(jīng)思考地使用科技，的確讓精神生活有了貧乏單調(diào)的困頓。【安徽省江南十校高三第一次綜合素質(zhì)檢測(cè)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

宋代理學(xué)大家朱熹說(shuō)：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)也?！蹦敲?，僅僅靠“質(zhì)疑”就能取得進(jìn)步嗎？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦?shí)戰(zhàn)演練2】

質(zhì)疑之力：探索真理的燈塔（55分）①自古以來(lái)，我國(guó)先賢就強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑的重要性。宋代理學(xué)大家朱熹曾言：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)也。”此言雖簡(jiǎn)，卻深含智慧，它告訴我們，在求知的道路上，質(zhì)疑是推動(dòng)我們前行的重要力量。然而，質(zhì)疑并非萬(wàn)能鑰匙，它需要與其他學(xué)習(xí)方法相結(jié)合，才能助力我們?nèi)〉谜嬲倪M(jìn)步。②質(zhì)疑，是探索真理的起點(diǎn)。古人云：“疑者，覺(jué)悟之機(jī)也?！碑?dāng)我們面對(duì)一個(gè)未知的領(lǐng)域或觀點(diǎn)時(shí)，如果只是一味地接受，而不去思考、不去質(zhì)疑，那么我們的認(rèn)知就永遠(yuǎn)停留在原地。正是有了對(duì)“地心說(shuō)”的質(zhì)疑，哥白尼才提出了“日心說(shuō)”，從而開(kāi)啟了天文學(xué)的新紀(jì)元；正是因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)權(quán)威的質(zhì)疑，伽利略才通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示了自由落體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。這些偉大的發(fā)現(xiàn)，都源于對(duì)既有知識(shí)的勇敢質(zhì)疑。③然而，質(zhì)疑并非意味著盲目否定。真正的質(zhì)疑，是建立在深入思考和理性分析的基礎(chǔ)上的。我們需要像古人那樣“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之”，在廣泛涉獵知識(shí)的基礎(chǔ)上，提出有針對(duì)性的問(wèn)題，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砗蛯?shí)證分析來(lái)尋求答案。只有這樣，我們才能在質(zhì)疑的過(guò)程中不斷深化對(duì)知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)自我超越?！緩V州、武漢高三8月摸底考】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。