浙江省紹興市2025屆高三11月診斷性考試語文試題及答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：量子計算機的興起實際上標(biāo)志著硅時代開始接近尾聲。過去的半個世紀里，摩爾定律揭示了計算機行業(yè)強大的爆發(fā)規(guī)律，它指出，計算機的計算能力每18個月就能翻一番。這個看似簡單的定律，實際上有效追蹤并描述了計算機技術(shù)顯著的指數(shù)級增長。摩爾定律可以追溯到19世紀的機械計算機時代。那時候，工程師還只能使用旋轉(zhuǎn)的圓柱體、齒輪、傳動裝置和輪轂來完成簡單的算術(shù)運算。到了20世紀之交，這些計算裝置開始使用電力運轉(zhuǎn)，于是繼電器和電纜取代了齒輪系統(tǒng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，計算機已經(jīng)可以通過使用大量真空管進行復(fù)雜計算來破解政府高級密碼。第二次世界大戰(zhàn)后，真空管升級為晶體管，而隨著晶體管的體積不斷微縮，計算機的速度和功率也實現(xiàn)了持續(xù)進步。后來，微芯片徹底改變了局面，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，微芯片的尺寸不斷減小，指甲蓋大小的芯片都容納著大約10億個晶體管。如今，孩子用來玩電子游戲的手機比以前五角大樓用過的要占用一間屋子的笨重家伙的計算功能更強大，我們的筆記本電腦也比“冷戰(zhàn)”時期那些龐大的電腦更先進。一切都將成為過去。計算機的每一次轉(zhuǎn)折性發(fā)展，都讓之前的技術(shù)遭到創(chuàng)造性破壞的沖擊，并最終走向被淘汰的命運。摩爾定律所指出的發(fā)展規(guī)律，在現(xiàn)實中已經(jīng)出現(xiàn)放緩趨勢，照此下去最終勢必將停止。主要原因是，現(xiàn)在的微芯片已經(jīng)非常緊湊了，最薄的晶體管層大約只有20個原子直徑那樣薄。而當(dāng)晶體管層繼續(xù)壓縮到大約只有5個原子直徑時，電子的位置就將變得不確定，電子可能會逃逸出來，從而導(dǎo)致芯片短路，或者可能會產(chǎn)生大量熱量而進一步導(dǎo)致芯片熔化，囿于此，晶體管層繼續(xù)壓縮變薄的空間已經(jīng)不斷收窄。換言之，根據(jù)物理定律，如果想要在主要材料為硅的基礎(chǔ)上繼續(xù)微縮，那么摩爾定律最終會面臨崩潰。由此來看，我們可能已經(jīng)開始步入見證硅時代終結(jié)的階段。硅時代之后的下一個時代，可能正是我們所說的量子時代。量子計算機未來有潛力改變現(xiàn)有的各行各業(yè)。量子計算機有能力模擬數(shù)千種可能的化學(xué)反應(yīng)，而不必在實驗室中等待這些化學(xué)反應(yīng)的發(fā)生，幫助人類以更快的速度找到超級電池最有效的工藝，從而推動人類步入太陽能時代。量子計算機的另一個關(guān)鍵應(yīng)用可能就是養(yǎng)活世界上不斷增長的人口。一些特定類型的細菌能夠毫不費力地從空氣中吸收氮并將其轉(zhuǎn)化為氨，然后將氨轉(zhuǎn)化為化學(xué)物質(zhì)，從而成為肥料。這種固氮過程是地球上生命繁榮的原因，通過給予植被茂盛生長的條件，從而讓人類和動物得以存活。然而，這個過程的完成需要大量能量。微軟的科學(xué)家已經(jīng)首次嘗試使用量子計算機來提高肥料產(chǎn)量，并解開了固氮的秘密。大自然的另一個奇跡是光合作用，通過光合作用，陽光和二氧化碳轉(zhuǎn)化為氧氣和葡萄糖，從而形成幾乎所有動物生命的基礎(chǔ)。將光轉(zhuǎn)化為糖的問題，探索的其實是一個量子力學(xué)過程。量子計算機顯然可能助力實現(xiàn)更高效的合成光合作用，那或許可能是一種捕捉陽光能量的全新技術(shù)方法。人類未來的糧食供應(yīng)問題也可能因為這種技術(shù)方法的突破而得以解決。量子計算機不僅可以比任何傳統(tǒng)數(shù)字計算機都更加快速地同時完成數(shù)百萬種潛在藥物療效的分析，而且可以幫助我們探究一些疾病的源頭。例如，通過DNA基因組學(xué)，我們可以使用計算機識別可能導(dǎo)致乳腺癌癥的基因，但傳統(tǒng)數(shù)字計算機沒有能力準(zhǔn)確地確定這些缺陷基因究竟是如何導(dǎo)致癌變發(fā)生的。一旦癌變擴散到全身，目前的研究是無能為力的。但是，通過破譯我們免疫系統(tǒng)中分子的復(fù)雜性，量子計算機或許能夠創(chuàng)造出一些有可能對抗這些疾病的新藥和新療法。人工智能與量子計算機的融合，也可能成就未來醫(yī)學(xué)。像阿爾法折疊這樣的人工智能程序，目前已經(jīng)能夠繪制出令人震驚的35萬種不同類型蛋白質(zhì)的詳細原子結(jié)構(gòu)圖，包括構(gòu)成人體的整套蛋白質(zhì)。下一步便是使用量子計算機的強大算力所助力實現(xiàn)的獨特方法，來研究這些蛋白質(zhì)究竟是如何發(fā)揮其魔力的，并利用這些新發(fā)現(xiàn)來探索新一代有效藥物及療法。（摘編自加來道雄《量子霸權(quán)：量子計算機革命如何改變世界》，蘇京春譯）材料二：搜狐科技：為什么我們需要量子計算？郭國平：蒸汽機剛發(fā)明的時候裝到馬車上去，還跑不過小馬車。現(xiàn)在回頭看，你覺得蒸汽機有沒有作用？我們發(fā)現(xiàn)量子計算對于處理一些特定問題，原則上有更強大的處理能力、更快的處理速度。搜狐科技：如果以傳統(tǒng)芯片和經(jīng)典計算機作為參考系的話，您認為現(xiàn)在量子芯片和量子計算機發(fā)展到了什么階段？郭國平：現(xiàn)在可能還是在早期的電子管計算機時代。從目前我們這一代人認知的角度來講，量子計算機不是對于所有的問題都一定會比經(jīng)典計算機表現(xiàn)好。所以量子計算機對于經(jīng)典計算機不是替代關(guān)系，而是互補，它對一些特定的問題有加速效果。搜狐科技：量子計算機是一種用于快速求解特定問題的機器，什么時候能為其他行業(yè)帶來比較切實的改變？郭國平：對于特定問題的求解，就像鑿冰塊一樣，一整面冰塊也是從一個點開始，我們已經(jīng)證明有優(yōu)勢的是某些特定問題。從全球來看，我認為在3-5年內(nèi)，量子計算一定會在某些具有實際生產(chǎn)生活意義的問題上面發(fā)揮切實的作用，這個過程中可能會跟傳統(tǒng)計算機、AI配合。（摘編自2022年12月8日“搜狐科技”對郭國平教授的獨家專訪）1．首段說“硅時代開始接近尾聲”，下列選項不適合作為論據(jù)來支撐這個觀點的一項是（3分）A．計算機的計算能力每18個月就能翻一番，相關(guān)技術(shù)呈現(xiàn)指數(shù)級的增長。B．計算機的每一次轉(zhuǎn)折性發(fā)展，都讓之前的技術(shù)遭到破壞，并最終被淘汰。C．摩爾定律所指出的發(fā)展規(guī)律，在現(xiàn)實中已經(jīng)出現(xiàn)放緩趨勢，最終將停止。D．現(xiàn)在的微芯片已經(jīng)非常緊湊，晶體管層繼續(xù)壓縮變薄的空間在不斷收窄。2．量子計算機未來有潛力改變各行各業(yè)，下列相關(guān)表述有錯誤的一項是（3分）A．能模擬數(shù)千種可能的化學(xué)反應(yīng)，幫助人類以更快的速度找到制造超級電池的有效工藝，保障能源供應(yīng)。B．使用量子計算機可以提高肥料產(chǎn)量，也可能助力實現(xiàn)更高效的合成光合作用，解決人類未來的糧食供應(yīng)問題。C．快速地同時完成數(shù)百萬種潛在藥物療效的分析，幫助我們探究一些疾病的源頭，以新藥和新療法來治愈病人。D．未來的量子計算機可能與人工智能融合，淘汰傳統(tǒng)計算機，在某些生產(chǎn)生活問題上發(fā)揮前所未有的巨大作用。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．過去的半個世紀里，摩爾定律揭示了計算機行業(yè)強大的爆發(fā)規(guī)律，現(xiàn)在面臨挑戰(zhàn)，預(yù)示著它可能正接近極限。B．盡管很難準(zhǔn)確判斷量子計算機究竟會在哪個時間點改變?nèi)祟惿詈徒?jīng)濟格局，但相關(guān)預(yù)測和前瞻激動人心。C．加來道雄認為我們可能已經(jīng)開始步入量子時代，郭國平認為在3-5年內(nèi)，量子計算將會在某些領(lǐng)域發(fā)揮作用。D．從目前情況來看，量子計算在處理一些特定問題上表現(xiàn)出更強大的能力，但尚未為其他行業(yè)帶來普遍的改變。4．材料二使用了類比和比喻的手法，請簡要分析其表達效果。（4分）5．某讀書頻道推介加來道雄《量子霸權(quán)》一書：“他以其標(biāo)志性的清晰和熱情，講述了這個令人興奮的科學(xué)前沿?！闭f說材料一是如何體現(xiàn)“清晰”和“熱情”的？（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。迷途[加拿大]查爾斯·羅伯茨張陟譯①卡比內(nèi)奧營地的名聲頗為不佳。此處原有一頭小公牛，身材健碩，卻桀驁不馴，野性猶存。②小公牛有些德文牛血統(tǒng)，體格龐大，皮色深紅，渾身筋肉暴起，更有一對碩大的犄角。一同拉犁的伙伴性情溫順，工作勤懇，深得主人喜愛，但他卻似半路殺出一般，總迷戀著田邊樹林，總夢想著重返草原，重返曾經(jīng)無拘無束的日子，和舊時伙伴一起徜徉。記憶中，每個露珠染濕的晨起，淺草覆蓋的山丘上，他會與同伴咀嚼鮮美多汁的草葉，而六月苜蓿飄香的日子，他們會踱到山谷，聚在柳蔭遮蔽下的淺淺池塘。小公牛著實不喜歡脖子上的軛，也不喜歡冬季。在他心目中，野外草原上似乎終年都是夏季。若能重返草原，該有多好?、垡惶?，長久企盼的機會終于到來，他沒讓機會溜走。他在伙伴身旁，還未套上軛，牧人也不在近前。于是，小公牛高揚起頭，噴出一聲勝利的鼻息，沖著森林直奔而去了。④有一陣子，牧人還在追他，可沒一會兒便放棄了?！半S他去吧！”主人說道，“肚子餓的時候，他會跑回來的。光吃杉樹芽，撐不了多久?！雹菪」Ｔ谘┑乇寂埽粫罕氵h離營地。他覺得有些疲倦，便放慢步伐，走了起來。冬天的落日寂寥無光，斜斜地鋪在森林之上，將草坡與洼地上的積雪染出層層不同的色澤。小公牛腹中有些饑餓，便啃起樹干邊沿的苔蘚充饑，那苔蘚的味道卻實難讓他滿意。月亮還未升起，小公牛勉強填飽肚子，躺倒在一處灌木叢下，準(zhǔn)備過夜。⑥數(shù)里之外，恰巧有頭熊碰到了小公牛留下的足跡。迷途的小牛！這是容易得手的獵物。那熊開始追蹤。月亮高懸時分，小公牛聽到了動靜，有東西在靠近，雖然不知是什么，他卻也站起身，靜靜等候著。⑦那魯莽的熊撲進灌木叢，并不曾想過會有何抵抗。只聽得一聲低吼，小公牛便把熊頂翻在地。接著，小公牛轉(zhuǎn)個圈，發(fā)起反擊。一剎那，驚呆了的熊便已落敗。小公牛鋒利的犄角讓他無暇自保，更顧不得腹中饑餓了。掉頭逃跑之時，小公牛又頂上來，把熊緊逼向一棵大樹。那熊慌張地爬上樹干，才勉強躲開小公牛的攻擊。小公牛不屑地掉轉(zhuǎn)身形，回到了起先的臨時居所。⑧晨起的金黃剛剛顯現(xiàn)，這精力旺盛的造物便又踏上了行程。他啃食了不少苔蘚，卻并不欣賞苔蘚的味道。想想越來越靠近曾經(jīng)的草原，想想草原鮮嫩的青草和潺潺的溪水，他愈發(fā)覺得苔蘚難以下咽。越來越厚的積雪，也讓他對冬日的厭倦與步俱增。小公牛走到一處敞開的山邊，此處曾有的松樹已沒了皮，只生長些樺樹。小公?？惺陕詭阄兜哪蹢l，覺得也不過是只能填填肚子的粗食。⑨腹中饑餓愈甚，小公牛不禁想起出逃的營地，但也決計不會返回了。他要堅持，堅持到屬于自己的草原，要重返熟識池塘邊上的小水溝，要在那里與歡欣的伙伴一同舔食鹽粒。無法言說的本能引領(lǐng)他直奔南方，心中的愿望不斷驅(qū)使他繼續(xù)行程。⑩那日下午，有頭豹突襲了他。豹從樹上躍下，撕裂了他的咽喉。小公牛奔過低矮的樹下，甩掉豹，掉轉(zhuǎn)過頭，暴怒地直撲向那豹。豹躍回樹上，小公牛便也繼續(xù)前行。?然而，不久他的步伐便慢了下來。豹的利爪深深刺穿他的咽喉，流出的鮮血染遍了身后的足跡。可是，一雙睜圓的眼中，追逐夢想的渴望并未隨著體力的減弱而熄滅。小公牛不甚在意自己的虛弱?？释叽僦屗麩o暇顧及傷勢，也無從顧及空空的胃腸?；蛟S，饑餓原本不是問題，沿途都有灰暗而干癟的苔蘚供他果腹。?不久，小公牛走到一條小溪邊，水流激蕩在冰雪覆蓋的卵石上，發(fā)出微弱的聲音。小公牛緩步沿著小溪行走，而他的身影剛剛消失不久，遠處轉(zhuǎn)角便出現(xiàn)了那豹。豹一路跟蹤，追隨血跡而來。狡猾的豹曉得，流血和饑餓會最終起效。最后一刻到來時，不再會有太多抵抗了。?天色已近黃昏，小公牛心中仍充滿渴望，不愿躺下歇息。整個夜晚，透過林間空地銀色的光，透過詭異陰暗的密林，饑腸轆轆的小公牛依然夢想著，夢想著苜蓿的清香和梯牧草的鮮嫩。或許正是饑饉驅(qū)使，他孤絕地繼續(xù)著自己的行程。整個夜晚，他身后遠遠地，始終尾隨著那警覺的豹。?日出時分，精疲力竭的小公牛跌跌撞撞地走到了大湖邊。沒有陰影遮蔽的湖面上，積雪向南橫亙開去，有數(shù)里之遙。這便是他的路了。小公牛毫不遲疑地邁步前行。風(fēng)將湖面上的冰雪吹開，露出塊塊空處，但也只是絕小的部分。晨起陽光之下，淺灰、紫紅、枯黃、艷紅的種種色彩，溫暖地涂抹在湖面上。?小公牛的命運已然注定。他蹣跚而行，每一步都很吃力。曾經(jīng)有力的頭顱耷拉下來，幾乎觸到了湖面的積雪。小公牛踏上湖面的時候，森林邊緣處，那捕食的豹又從隱蔽的地方出現(xiàn)了。豹抬起渾圓的頭顱，綠色眼睛里發(fā)出兇狠的光，越過那片空曠，小公牛舉步維艱的狀況立時了然于心。豹再次低下頭，鼻子貼近血染的雪，繼續(xù)他的追蹤。他起先緩步小跑，接著大步疾馳。至此，小公牛的行程已到終點。他前腿一軟，跪倒在地，又掙扎著站起，穩(wěn)住身體，四下瞭望。他的眼神不再清晰，卻依然于朦朧中看到，那肌肉突起的野獸正順著他的足跡而來。小公牛曾經(jīng)的勇氣電光石火般閃回。他轉(zhuǎn)過身，放低犄角，面對挑戰(zhàn)，以最后的氣力直沖上去。那豹停下步子?？尚」ｅ钊醯碾p膝已經(jīng)難于承載自身絕大的沖力，他一頭栽倒在雪中。小公牛低吼一聲，翻了個身，心中渴望的草原從眼中漸漸淡去。那豹縱身一躍，跳上小公牛的身體，獠牙直刺咽喉。但小公牛已然毫無知覺了。并非是這野獸，而是小公牛自己的熱望，征服了他。?那豹嗜血的渴望滿足了。他抬起頭，前爪搭在小公牛的尸體之上，直起了身，四處張望起來。?此時，若有人于湖邊眺望，那野獸和他的獵物不過只是一處黑點，若隱若現(xiàn)。也在同時，遙遙之外，古老森林的深處，正有一頭公牛孤獨地于枷中低吟，無休無止，不飲不食，是為他失去了蹤影的伙伴黯然神傷。（原載于《世界文學(xué)》2010年第2期，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．小說從小公牛出逃起筆，結(jié)尾落到另一頭“孤獨地在枷中低吟”“黯然神傷”的公牛身上，構(gòu)思獨特，引人深思。B．“冬天的落日”“月亮高懸”“晨起的金黃剛剛顯現(xiàn)”點出了時間的流逝，描寫了自然的風(fēng)光，暗含了小公牛的心理。C．“隨他去吧！”主人的淡定意味著他在日常相處中對小公牛的性情了如指掌，料定他會因為饑餓而再次回來。D．熊的輕敵和魯莽使他低估了小公牛的力量而敗走，這為下文“牛豹之斗”相關(guān)情節(jié)作了鋪墊，并與之形成對比。7．關(guān)于文中“牛豹之斗”的情節(jié)，下列說法不正確的一項是（3分）A．豹的突襲使小公牛受到重創(chuàng)，對豹的憤怒使他忍著饑餓更勇敢地前行，苔蘚雖不好吃，但至少能果腹。B．豹“躍下”又“躍上”，之后又“一路跟蹤”“始終尾隨”，狡猾、警覺又兇狠，展示了他豐富的獵殺經(jīng)驗。C．陽光將種種色彩溫暖地涂抹在湖面上，美麗的環(huán)境與動物的命運對舉，突顯大自然自有其叢林法則。D．小說對小公牛臨死前的動作、眼神、聲音作了細致描寫，傾注了自己的情感，使讀者有身臨其境之感。8．從遇到熊的襲擊到死亡，小公牛的心理活動也隨著一路上的遭遇而不斷展開，請結(jié)合文本簡析。（4分）9．“動物小說”寫動物本質(zhì)上就是寫人生，請結(jié)合小公牛的經(jīng)歷談?wù)勀銓?biāo)題“迷途”的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：子禮為諸暨宰，問政，陽明子與之言學(xué)而不及政。子禮退而省其身，懲己之忿，而因以得民之所惡也；窒己之欲，而因以得民之所好也；舍己之利，而因以得民之所趨也；惕己之易，而因以得民之所忽也；去己之蠹，而因以得民之所患也；明己之性，而因以得民之所同也；三月而政舉。嘆曰：“吾乃今知學(xué)之可以為政也已！”他日，又見而問學(xué)，陽明子與之言政而不及學(xué)。子禮退而修其職，平民之所惡，而因以懲己之忿也；從民之所好，而因以窒己之欲也；順民之所趨，而因以舍己之利也；警民之所忽，而因以惕己之易也；拯民之所患，而因以去己之蠹也；復(fù)民之所同，而因以明己之性也；期年而化行。嘆曰：“吾乃今知政之可以為學(xué)也已！”他日，又見而問政與學(xué)之要。陽明子曰：“明德親民一也，古之人明明德以親其民，親民所以明其明德也。是故明明德，體也；親民，用也。而止至善，其要矣。”子禮退而求至善之說，炯然見其良知焉，曰：“吾乃今知學(xué)所以為政，而政所以為學(xué)，皆不外乎良知焉。信乎，止至善其要也矣！”（明·王陽明《書朱子禮卷》）材料二：朱廷立，字子禮，徽之婺源人。癸未進士，授諸暨縣令。暨巨且煩，號難治，廷立至，新黌社、勸農(nóng)桑、申鄉(xiāng)約、榜《訟誡》，而義倉、義橋、義冢之設(shè)，凡以惠民。其尤惠者，均里甲，止海塘，歲省銀力各萬計。治稱第一，晉拜河南道御史。既去暨，人建祠祀之。少傅謝遷之記其政于石，立在道，激揚達體……嘗從陳獻章游因以圣賢之學(xué)期廷立后又得王湛鄒子①輩相師友學(xué)益邃。觀其知行合一之論，心性即仁之說，事心事天之旨，正學(xué)正道之辯，率皆根本之學(xué)，有實見也。（明·焦竑《國朝獻征錄》三十五卷）注釋：①王湛鄒子，指王陽明、湛若水、鄒守益，三人皆為明朝心學(xué)大家。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）嘗從陳獻章A游B因C以圣賢之學(xué)D期E延立F后G又得王湛鄒子H輩相師友I學(xué)益邃11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．惕，害怕恐懼，與《孟子》“皆有怵惕惻隱之心”的“惕”意思相同。B．“又見而問學(xué)”與《論語》“人而不仁”的“而”意思相同。C．一，一致、相同，與《蘭亭集序》“其致一也”的“一”意思相同。D．勸，勉勵、獎勵，與《兼愛》“惡得不禁惡而勸愛”的“勸”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．王陽明在面對朱子禮問學(xué)和問政時，看似答非所問，實則巧妙引導(dǎo)，用心良苦。B．王陽明先為學(xué)再為政的思想，和儒家“修身齊家治國平天下”的思想是一脈相承的。C．諸暨是難治之地，但朱子禮有很多惠利百姓的措施，治理第一，升任河南道御史。D．朱子禮在諸暨縣令任上踐行陽明“知行合一”的學(xué)說，政績卓著，為百姓所稱道。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）子禮退而省其身，懲己之忿，而因以得民之所惡也。（2）信乎，止至善其要也矣！14．結(jié)合材料一，概括朱子禮“問學(xué)”“問政”之后所領(lǐng)悟的人生之理。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。漁父宋·陸游楚江茫茫新雨霽，殘云蹙作魚鱗細。老翁短楫去若飛，我欲從之已天際。從之不可況共語，醉眼知渠輕一世。直釣①去餌五十年，此意寧為得魚計？注：①直釣：姜子牙在入仕前用不設(shè)魚餌的直鉤在渭濱釣魚。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．開篇點明地點、時間和天氣，為漁父出場營造出一個清新開闊的環(huán)境。B．前四句運用了疊詞、比喻、夸張等手法，動靜結(jié)合，描寫細膩生動。C．詩中反復(fù)使用“從之”，表達了詩人欲以“漁父”自況卻又不得的遺憾。D．本詩體現(xiàn)古體詩的流轉(zhuǎn)自由，而律詩《書憤》則整飭嚴謹，兩者各有特色。16．在中國古代文化語境中，“漁父”可以是超拔隱逸的，也可以是積極濟世的。請簡析詩中“漁父”形象的內(nèi)涵。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在生活中，老師常常用《五代史·伶官傳序》中的“，”兩句話告誡我們要防微杜漸，不要玩物喪志。（2）古人常常懷古“六朝”來表達盛衰之情，比如“，””。（3）橋不僅是一種實用建筑，更是一個充滿情感和象征的意象，承載著詩人對人生的感慨和思考，如古詩文中“，”?！比⒄Z言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22題。材料一：（甲）。“到什么山上唱什么歌”，講的是場合問題。莊重嚴肅的場合，不宜開玩笑，更不能胡言亂語；家人團聚、朋友聚會，可以談笑風(fēng)生，切忌官話連篇?！耙娛裁慈苏f什么話”，講的是對象問題。對長者說話，要彬彬有禮，注意音量大小，不宜口若懸河，滔滔不絕；對晚輩講話，當(dāng)和聲細語，風(fēng)趣幽默，不宜用教訓(xùn)口吻。對熟悉、親近的人說話，可以想到哪兒說到哪兒；與陌生人交流，當(dāng)止則止，切莫A。①說，能反映一個人的內(nèi)在修養(yǎng)，所以說話是通過聲音表達內(nèi)心的思想感情。②內(nèi)在修養(yǎng)如果好，外化出來的聲音就不會低俗。③這一點，在說話的音量上尤其明顯。④有些人說話大嗓門，即便近在咫尺，也喊得震天響。⑤之所以大嗓門，其中一個重要原因就是不考慮對方感受，只管自己釋放的緣故。說，不僅僅是音量控制的問題，還有升降變化、語速快慢、實虛相間等技巧問題，（乙）。大學(xué)里播音專業(yè)的師生說話，與我們普通人有明顯不同。經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人說話，聽著感覺舒服，是美的享受。中國自古就有“言之無文，行而不遠”的古訓(xùn)，更有“三寸不爛之舌強于百萬之師”的范例，高中語文課本中《燭之武退秦師》就是代表，《三國演義》中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事更是A。材料二：“老栓只是忙。要是他的兒子……”駝背五少爺話還未完，突然闖進了一個滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進門，便對老栓嚷道：“吃了么？好了么？老栓，就是運氣了你！你運氣，要不是我信息靈……”老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著；笑嘻嘻的聽。滿座的人，也都恭恭敬敬的聽。華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來，加上一個橄欖，老栓便去沖了水?！斑@是包好！這是與眾不同的。你想，趁熱的拿來，趁熱的吃下?！睓M肉的人只是嚷?！罢娴哪?，要沒有康大叔照顧，怎么會這樣……”華大媽也很感激的謝他?！鞍茫?！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”華大媽聽到“癆病”這兩個字，變了一點臉色，似乎有些不高興；但又立刻堆上笑，搭赸著走開了。這康大叔卻沒有覺察，仍然提高了喉嚨只是嚷，嚷得里面睡著的小栓也合伙咳嗽起來。（節(jié)選自魯迅小說《藥》）18．請在材料一畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19．材料一第二段標(biāo)序號的部分有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并作修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（6分）20．請在材料一括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）21．材料二中畫線句的省略號，有人認為是語意未盡，有人認為是話語中斷，你怎么認為？請簡析理由。（3分）22．“說”能反映人的內(nèi)在修養(yǎng)，材料二中“康大叔”的話語不“得體”，有哪些表現(xiàn)？（3分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）文言文閱讀“材料一”體現(xiàn)了王陽明先生“知行合一”的思想，強調(diào)認識與行為相一致，但在現(xiàn)實生活中，人們也常常發(fā)現(xiàn)兩者的落差，讓人感嘆知易行難……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案及解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.（3分）A（A揭示了摩爾定律內(nèi)容，與這個結(jié)論無因果關(guān)聯(lián)。B回顧了計算機的發(fā)展歷史和規(guī)律，C說明計算機發(fā)展的現(xiàn)實趨勢，D解釋物理局限導(dǎo)致該趨勢。）2.（3分）D（D錯在“淘汰傳統(tǒng)計算機”，參看材料二結(jié)尾。）3.（3分）C（比對原文“可能已經(jīng)開始步入見證硅時代終結(jié)的階段，硅時代之后的下一個時代，可能正是我們所說的量子時代。”）4.（4分）①以科技史的事實類比說明量子計算前景無量，雄辯有力，通俗易懂。②“鑿冰”比喻量子計算技術(shù)由點到面的突破，生動形象。（評分參考：每答出一點給2分，給滿4分為止。只要言之成理，可酌情給分。）5.（6分）①熱情：對量子計算發(fā)展前景的樂觀，充滿信心的敘述富有感染力，鼓舞人心。②清晰：語言簡明，條理分明，邏輯嚴密。（可適當(dāng)結(jié)合內(nèi)容來作答，每答出一點給3分，給滿6分為止。只要言之成理，可酌情給分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.（3分）C“意味著他在日常相處中對小公牛的性情了如指掌”文中無據(jù)。7.（3分）A“對豹的憤怒使他忍著饑餓更勇敢地前行”錯誤，是追逐夢想的渴望支撐著他勇敢前行。8.（4分）①斗敗熊之后，對熊的不屑使他更自信地踏上行程。②想到草原（青草），使他更厭倦難吃的苔蘚和積雪的冬日。③饑餓使他想起營地，但他決計不返回，堅持要回到自己的草原。④暴怒地回應(yīng)豹的突襲，又不甚在意自己的虛弱，孤絕前行。⑤在生命的盡頭，以最后的勇氣捍衛(wèi)心中的渴望。（每答出一點給1分，給滿4分為止。只要言之成理，可酌情給分）9.（6分）①公牛掙脫束縛，踏上追尋自由的未知之途。②迷途是指他輕敵蠻干，付出生命代價，這是對僅憑熱情而缺乏準(zhǔn)備的逐夢行為提出了警示。③結(jié)尾轉(zhuǎn)換視角，意味深長，該安于枷鎖還是勇敢逐夢？這是對“人生之路”的另一種追問。（每點2分，給滿6分為止。寫出“追問”或“警示”，表達合理都可得分）二、古詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）10.（3分）BFI11.（3分）B（不同。一個順承，一個假設(shè)。）12.（3分）B（“先為學(xué)再為政的思想”與原文不符。）13.（8分）（1）子禮回去后反省自己，責(zé)罰自己怨恨的事物，因此得以知道老百姓厭惡的事物。（“省”“忿”“得”“所惡”每譯對一處給1分）（2）確實，達到至善是關(guān)鍵?。。ā靶拧薄爸埂薄耙迸袛嗑涫?，對一處給1分）14.（5分）①治理百姓可以從了解自身并做好自己開始。②為政的過程也是提升自身德行的機會。③知行合一，關(guān)鍵是求至善，見良知。（答出兩點給3分，答出三點給5分。僅翻譯段末句子，沒有概括具體內(nèi)容，可酌情給分，給滿3分為止。）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15.（3分）C（“況”是“更何況”的意思）16.（6分）①詩中的老翁“去若飛”“已天際”“輕一世”，表現(xiàn)出“漁父”逍遙江湖、獨立自持（遺世獨立）的特點，體現(xiàn)的是“道家”超拔隱逸的文化內(nèi)涵。②詩中的典故姜子牙“直鉤垂釣”，意不在“魚”，而在等待時機，得遇明主，實現(xiàn)理想抱負，體現(xiàn)的是“儒家”積極濟世的文化情懷。③這里隱含了詩人的形象，有對獨立逍遙生活的向往，但更有對濟世理想的堅守。（每答出一點給2分。意思答對即可，可酌情給分）（三）名篇名句默寫（本小題共1小題，6分）17.答案示例：（1）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（2）六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠（3）念橋邊紅藥，年年知為誰生（6分，酌情給分，每答對一空給1分，2個空格必須連續(xù)，有錯別字該空不給分）三、語言文字應(yīng)用（本小題共5小題，18分）18.（2分）A：口無遮攔（信口開河）B：家喻戶曉（耳熟能詳）（評分參考：每答對一處給1分，有錯別字該處不給分。如有其他答案，可酌情給分。）19.（6分）①修改為“因為說話是通過聲音表達內(nèi)心的思想感情?！雹谛薷臑椤叭绻麅?nèi)在修養(yǎng)好，外化出來的聲音就不會低俗?！雹菪薷臑椤爸源笊らT，其中一個重要原因就是不考慮對方感受，只管自己釋放?！保?分，每修改正確一處，給2分。答案要呈現(xiàn)修改后的正確句子，僅指出錯誤給1分。）20.（4分）甲：說話要講究場合和對象乙：這就更需要專業(yè)的訓(xùn)練（4分，每寫出一處給2分。意思答對即可，可酌情給分。）21.（3分）①我認為是語意未盡。華大媽的話語中，既有對康大叔的感激，又有對康大叔的畏懼，也有不知如何表達的局促。符合她當(dāng)時復(fù)雜的心情，也符合人物形象。②我認為是話語中斷?？荡笫鍝屧挻驍嗳A大媽的話，與上文他打斷駝背五少爺?shù)脑捪嗪魬?yīng)，體現(xiàn)了康大叔盛氣凌人，隨意插別人話的性格特征。（3分，理由有說服力給分，給滿3分為止。）22.（3分）①不顧場合。說話總是“嚷”，說得很大聲。②不顧對象。口若懸河，戳人痛處，缺乏內(nèi)在修養(yǎng)。③措辭不當(dāng)。他的話語氣強烈（反問、肯定），有居高臨下之感，給人壓迫感。（3分，每答出一點給1分，給滿3分為止。意思答對即可，可酌情給分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）文言文閱讀“材料一”體現(xiàn)了王陽明先生“知行合一”的思想，強調(diào)認識與行為相一致，但在現(xiàn)實生活中，人們也常常發(fā)現(xiàn)兩者的落差，讓人感嘆知易行難……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題立意分析本題的材料圍繞著王陽明先生的“知行合一”思想展開，旨在探討認識與行為之間的關(guān)系。材料首先指出“材料一”體現(xiàn)了王陽明“知行合一”的觀點，即認識與行為應(yīng)當(dāng)是一致的，這是一種理想狀態(tài)。但隨后材料話鋒一轉(zhuǎn)，指出在現(xiàn)實生活中，人們常常發(fā)現(xiàn)認識與行為之間存在落差，這種落差讓人深感“知易行難”。這種對比為考生提供了思考的空間。從審題的角度來看，考生需要理解“知行合一”的內(nèi)涵，并思考其在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)與局限。認識與行為之間的落差是普遍存在的現(xiàn)象，考生可以從個人經(jīng)歷、社會現(xiàn)象等角度出發(fā)，探討這種落差產(chǎn)生的原因，如意志力薄弱、外部環(huán)境影響、認知偏差等。同時，也可以思考如何縮小這種落差，實現(xiàn)認識與行為的統(tǒng)一。在立意上，考生可以強調(diào)認識與行為統(tǒng)一的重要性，提出實現(xiàn)這一目標(biāo)的策略或建議。或者，也可以從“知易行難”的角度出發(fā)，探討如何在實踐中克服困難，將認識轉(zhuǎn)化為行動。無論選擇哪個角度，都需要緊密結(jié)合材料，進行深入的分析和論述。悅納知易行難，追求知行合一自明代王陽明先生提出“知行合一”的主張起，“知行合一”成為了后世中華民族行事追求的重要原則之一。但在實際生活中，人們常常發(fā)現(xiàn)“知易行難”。依余拙見我們不必為知易行難內(nèi)耗而郁郁，只需正道直行，不懈追求知行合一。在《獻給阿爾吉儂的花束》中，主人公曾希望自己能夠掌握世上的所有知識，但在實踐中，他發(fā)現(xiàn)“這完全是天方夜潭”，于是他說:“我只希望我能認識到知識的存在，領(lǐng)略其中的一小部分?！蓖瑯拥?，知行合一已經(jīng)是人能達到的在知行方面的最高境界，即將步入至善，成為“圣人”，但世界歷史上又出過幾個圣人？在實際生活中，知識的來源總是純凈的。但一如杜甫所言“在山泉水清，出山泉水濁”，在運用知識、完成實踐的過程中，我們會受到來自四面八方的影響。知識是人千千萬萬次實踐后得出的結(jié)論，但作為我們個人實踐的行為，具有首發(fā)性，進行第一次實踐的我們，如何能與千萬實踐之結(jié)論對比？為此，我們無需為知易行難而慚愧，我們還有時間去進行千千萬萬次實踐，去實現(xiàn)知行合一。古人云:“我與我周旋久，寧作我?！闭\然，知行合一能夠塑造人的高尚品性，但一味追求知行合一就會死板，看似為“圣”，實則是被禁錮的“空心人”。我們大可以給自己一些容錯，以“我知”望“我行”，而非以“人知”強迫自己進入他人塑造的軀殼。這也就是說，追求知行合一，首先要接受自己，用自己的本心接受認識，悅納知易行難。然而，悅納知易行難只是用以增強自信，而非“躺平擺爛”的借口?？v觀古時昏君，誰人不知“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”？然其縱欲傲物，終至亡國。此誠知行不一之嚴重后果。反觀貞觀之治，大可歸功于李世民知“以人為鏡”之重要性且將其付諸實踐，廣開言路，知行合一。作為中華歷史積淀語之產(chǎn)物，萬不可一笑而過。揆諸當(dāng)下，縱知易行難，仍有千萬青年人為畢生理想而不懈追求。知與行的合一，始終貫穿青年逐夢的全過程。知，是對世界的認識，對自我的認識，對理想的認識；而行，是實踐，是價值判斷與價值選擇的外化；知行合一，便是以正確的價值觀念與堅定的理想信念，喝破眼前因果業(yè)障，穿花尋路，浩氣虹霓。石黑一雄曾言:“一個人的一生總要有那么一個堅定自己選擇的時刻，一個說‘這就是我，這就是我的選擇’的時刻。”直到那一刻的到來，我們始終在追尋知行合一，并且將一直追求，而在此過程中，不必為知易行難感到灰心，因為驕陽正好，人生漫漫。知行之間，尋找平衡古人云：知易行難。此言道出了認識與行為之間的微妙關(guān)系，也揭示了人們常常面臨的困境——即便心中明了，行動上卻難以貫徹。王陽明先生的“知行合一”思想，正是針對這一矛盾提出的解決方案，他強調(diào)認識與行為應(yīng)當(dāng)相一致，然而，在現(xiàn)實生活中，我們真的能夠做到知行合一嗎？知與行，如同一對孿生兄弟，相輔相成，缺一不可。知識是行動的先導(dǎo)，是指引我們走向正確道路的燈塔；而行動則是知識的歸宿，是檢驗知識真?zhèn)蔚奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。沒有知識作為指導(dǎo)的行動，往往是盲目的；而沒有行動作為支撐的知識，則不過是空談。因此，知行合一不僅是一種理想狀態(tài)，更是我們追求真理、實現(xiàn)價值的必由之路。然而，在現(xiàn)實生活中，知行脫節(jié)的現(xiàn)象卻屢見不鮮。有時，我們雖然掌握了豐富的知識，但卻難以將其付諸實踐；有時，我們的行動看似果斷有力，但卻缺乏深刻的認識作為支撐。這種知行脫節(jié)的現(xiàn)象，不僅阻礙了個人的成長與發(fā)展，也影響了社會的進步與和諧。那么，如何才能實現(xiàn)知行合一呢？我認為，關(guān)鍵在于找到知與行之間的