中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？(5份)

2024秋期國(guó)開電大《形勢(shì)與政策》大作業(yè)大作業(yè)說(shuō)明1.學(xué)生答題完畢后，可點(diǎn)擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存?？忌坏┨峤缓螅荒茉龠M(jìn)行修改。注意：只可提交1次!2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系材料，進(jìn)行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。注意：作答截止時(shí)間為2024年12月29日，但對(duì)于擬參加2025年1月畢業(yè)生審核的學(xué)生，學(xué)生作答和教師評(píng)閱均須在2024年11月30日前完成，答卷評(píng)閱截止時(shí)間為2025年1月12日。大參考答案1:中華民族現(xiàn)代文明是在中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程中逐步形成的特質(zhì)鮮明的文明形態(tài)。如下將進(jìn)行探討中華民族現(xiàn)代文明的主要特質(zhì)及其建設(shè)路徑進(jìn)行分析。其鮮明特質(zhì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，以和諧為核心的社會(huì)理念是中華民族現(xiàn)代文明的基石。中華文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“和為貴”,這一思想貫穿于社會(huì)的各個(gè)層面，倡導(dǎo)人與人之間、人與自然之間的和諧共處。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種和諧觀不僅體現(xiàn)在家庭、社會(huì)關(guān)系中，也體現(xiàn)在國(guó)家間的外交與合作上，強(qiáng)調(diào)共同發(fā)展、互利共贏的理念。其次，深厚的文化根基是中華民族現(xiàn)代文明的重要特征。中華民族擁有五千年的文明史，傳統(tǒng)文化如儒家思想、道家哲學(xué)等為現(xiàn)代文明提供了豐富的精神滋養(yǎng)?，F(xiàn)代文明并非對(duì)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單繼承，而是對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合與創(chuàng)新。在這方面，許多藝術(shù)形式、文學(xué)作品和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，都是傳統(tǒng)文化與第三，以人為本的發(fā)展模式體現(xiàn)了中華民族現(xiàn)代文明對(duì)民生的重視。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，如何提高人民的生活質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是建設(shè)現(xiàn)代文明的重要目標(biāo)。這不僅包括經(jīng)濟(jì)收入的增長(zhǎng)，還涉及教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等多方面的提升，以確保每個(gè)公民都能共享發(fā)展成果。最后，開放包容的態(tài)度是中華民族現(xiàn)代文明的另一顯著特質(zhì)。中華民族歷來(lái)有著與外來(lái)文化交流融合的歷史，現(xiàn)代文明建設(shè)中也強(qiáng)調(diào)吸納外來(lái)文化，這種開放的姿態(tài)，不僅使得中華文化在國(guó)際舞臺(tái)上更加璀璨，也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。首先要強(qiáng)化文化自信，推動(dòng)文化的創(chuàng)新與傳播。文化自信是一個(gè)民族生存與發(fā)展的重要基礎(chǔ)，只有在堅(jiān)守自身文化根基其次，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，構(gòu)建現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系至關(guān)重要。在全球化的背景下，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，包括推動(dòng)科技創(chuàng)新、加大對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)的支持力度等。同時(shí)，完善法治體系，保障公民權(quán)益是建設(shè)現(xiàn)代文明的基法治不僅是社會(huì)秩序的保障，也是維護(hù)社會(huì)公正、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要手段。只有在法治的框架下，才能確保每個(gè)公民加強(qiáng)社會(huì)治理，提升治理能力也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的重要路徑?，F(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性要求我們采用更為科學(xué)和有效的治理方式，包括借助大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)，提高社會(huì)治理的精細(xì)化水平。最后，推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然的和諧共生，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要目標(biāo)。面對(duì)全球氣候變化與生態(tài)危機(jī)，中華民族需要以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向，積極探索生態(tài)文明建設(shè)的路徑，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏局面。通過(guò)上述路徑，中華民族現(xiàn)代文明將在全球化背景下煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)智慧與力量。(四)科技進(jìn)步科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。中華民族現(xiàn)代文明高度重視科技創(chuàng)新及其應(yīng)用推廣，將科技進(jìn)步視為提升綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素。從人工智能到生物工程，從量子計(jì)算到新能源技術(shù)，中國(guó)正在多個(gè)高科技(五)生態(tài)文明面對(duì)全球氣候變化和環(huán)境污染等問(wèn)題，生態(tài)文明建設(shè)成為了中華民族現(xiàn)代文明不可或缺的一部分。通過(guò)實(shí)施綠色發(fā)展戰(zhàn)略，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)低碳生活方式，中國(guó)正努力實(shí)現(xiàn)(六)人民幸?！懊駷榘畋?，本固邦寧?！边@是中國(guó)古代哲人的智慧結(jié)晶，也是中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)。始終把人民的利益放在首位，關(guān)注教育、醫(yī)療、住房等民生問(wèn)題，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑(一)傳承與創(chuàng)新并重在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機(jī)。通過(guò)舉辦各類文化節(jié)慶活動(dòng)、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制等方式，讓古老的文化遺產(chǎn)得以活化，并與(二)加強(qiáng)文化交流積極開展國(guó)際文化交流項(xiàng)目，如孔子學(xué)院、“一帶一路”沿線國(guó)家文化互訪等，促進(jìn)中外文化的相互理解和借鑒。同時(shí)，鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)藝術(shù)家、學(xué)者走出去，向世界展示中華文化的獨(dú)特魅(三)促進(jìn)科技進(jìn)步加大對(duì)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的支持力度，營(yíng)造良好的科研生態(tài)環(huán)境。建立健全創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系，吸引更多海外高層次人才回國(guó)服務(wù)。推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研用深度融合，加快科技成果向現(xiàn)(四)推進(jìn)法治建設(shè)4不斷完善社會(huì)主義法律體系，確保各項(xiàng)制度規(guī)范有效執(zhí)行。強(qiáng)化公民法治觀念，提高全社會(huì)遵紀(jì)守法意識(shí)。深化司法體制改革，保障司法公正，維護(hù)社會(huì)公平正義。(五)構(gòu)建生態(tài)文明制定嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊破壞生態(tài)環(huán)境的行為。實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，如退耕還林、濕地恢復(fù)等項(xiàng)目。倡導(dǎo)綠色消費(fèi)理念，鼓勵(lì)節(jié)能減排行為，引導(dǎo)公眾參與到生態(tài)(六)關(guān)注民生改善持續(xù)加大民生領(lǐng)域投入，解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。優(yōu)化教育資源配置，縮小城鄉(xiāng)教育差距；完善醫(yī)療服務(wù)體系，提高醫(yī)療服務(wù)水平；健全社會(huì)保障網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全體中國(guó)人民共同努力。只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、本土與世界相交融，才能打造出既具有中國(guó)特色又符合時(shí)代潮流的現(xiàn)代文2024秋期國(guó)開電大《形勢(shì)與政策》大作業(yè)大作業(yè)說(shuō)明1.學(xué)生答題完畢后，可點(diǎn)擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存。考生一旦提交后，不能再進(jìn)行修改。注意：只可提次!2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系材料，進(jìn)行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。注意：作答截止時(shí)間為2024年12月29日，但對(duì)于擬參加2025年1月畢業(yè)生審核的學(xué)生，學(xué)生作答和教師評(píng)閱均須在2024年11月30日前完成，答卷評(píng)閱截止時(shí)間為2025年1月12日。大作業(yè)：中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文參考答案1:在探討中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)及其建設(shè)路徑時(shí)，我們首先要明確一點(diǎn)：中華民族現(xiàn)代文明是在繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐而形成的具有時(shí)代特征的新型文明形態(tài)。這種文明形態(tài)不僅體現(xiàn)了中華民族的精神追求和價(jià)值觀念，也彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的鮮明特色。創(chuàng)新性：中華民族現(xiàn)代文明具有突出的創(chuàng)新性。從歷史長(zhǎng)河來(lái)看，中華文明歷來(lái)注重創(chuàng)新，無(wú)論是在科技、文化還是制度方面，都取得了舉世矚目的成就。在新的時(shí)代背景下，這種創(chuàng)新精神被進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，成為推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明不斷向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。這種創(chuàng)新性不僅體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上，也體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題的積極應(yīng)對(duì)和解決上。包容性：中華民族現(xiàn)代文明還具有顯著的包容性。這種包容性體現(xiàn)在對(duì)不同文化、不同價(jià)值觀念、不同生活方式的尊重和接納上。在全球化日益深入的今天，中華民族現(xiàn)代文明以開放、包容的姿態(tài)與世界其他文明進(jìn)行交流互鑒，吸收借實(shí)踐性：中華民族現(xiàn)代文明是一種注重實(shí)踐的文明形態(tài)。它強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的相結(jié)合，注重將理論成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際成效。這種實(shí)踐性體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極探索和實(shí)踐上，也體現(xiàn)在對(duì)人民群眾實(shí)際需求的關(guān)注和解建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要我們從多個(gè)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才：教育是傳承文明、培養(yǎng)人才的重要途徑。我們要通過(guò)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，提高全民族的文化素質(zhì)和教育水平，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。這需要我們深化教育改革，完善教育體系，優(yōu)化教育資源配置，提高教育質(zhì)量，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才提供有力保障。推動(dòng)文化創(chuàng)新，繁榮文化事業(yè)：文化創(chuàng)新是引領(lǐng)文明發(fā)展的重要引擎。我們要通過(guò)推動(dòng)文化創(chuàng)新，繁榮文化事業(yè)，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。這需要我們加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；同時(shí)，也要鼓勵(lì)和支持新文化形態(tài)的創(chuàng)造和加強(qiáng)道德建設(shè)，提高社會(huì)文明程度：道德是社會(huì)文明的基石。我們要通過(guò)加強(qiáng)道德建設(shè)，提高全社會(huì)的道德水平和社會(huì)文明程度，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。這需要我們加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育，引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀念；同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的培養(yǎng)和踐行，形成全社會(huì)崇德向善的良推動(dòng)科技進(jìn)步，引領(lǐng)文明發(fā)展潮流：科技進(jìn)步是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。我們要通過(guò)推動(dòng)科技進(jìn)步，引領(lǐng)文明發(fā)展潮流，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的科技支撐。這需要我們加強(qiáng)科技創(chuàng)新體系建設(shè)，提高自主創(chuàng)新能力；同時(shí)，也要加強(qiáng)科技成果轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，推動(dòng)科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深度融合和發(fā)加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，提升文明影響力：在全球化背景下，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要積極參與國(guó)際交流與合作。我們要通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，提升中華文明的國(guó)際影響力，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)。這需要我們加強(qiáng)與世界各國(guó)的文化交流與合作，推動(dòng)中華文化的國(guó)際傳播；同時(shí)，也要積極借鑒和吸收世界其他文明的優(yōu)秀成果，為中華民族現(xiàn)代文明綜上所述，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要我們堅(jiān)持創(chuàng)新性、包容性和實(shí)踐性的原則，通過(guò)加強(qiáng)教育引導(dǎo)、推動(dòng)文化創(chuàng)新、加強(qiáng)道德建設(shè)、推動(dòng)科技進(jìn)步和加強(qiáng)國(guó)際交流與合作等路徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要我們?nèi)鐣?huì)的共同努參考答案2:中華民族現(xiàn)代文明，作為新時(shí)代中國(guó)文化的重要組成部分，既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，又汲取了現(xiàn)代文明的先進(jìn)成果，展現(xiàn)出鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的發(fā)展路徑。這種文明形態(tài)的形成，不僅彰顯了中華民族的文化自信，也為世界文明的多樣1、歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一中華民族現(xiàn)代文明深深植根于五千多年的中華文明史，具有深厚的歷史底蘊(yùn)。它繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，如儒家的仁愛思想、道家的自然觀念、法家的治理智慧等，這些傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會(huì)中仍然發(fā)揮著重要作用。同時(shí)，中華民族現(xiàn)代文明又具有鮮明的時(shí)代性，它緊密結(jié)合當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際，不斷吸收現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的創(chuàng)新成果，推動(dòng)文明的與時(shí)俱進(jìn)。2、民族性與世界性的融合中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的民族特色，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的精神追求、價(jià)值觀念和審美情趣。這種民族性不僅表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)上，也體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的積極回應(yīng)和創(chuàng)新發(fā)展中。同時(shí)，中華民族現(xiàn)代文明又積極融入世界文明的大潮，與世界其他文明進(jìn)行交流與對(duì)話，吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，展現(xiàn)出開放包容的世界性特征。3、實(shí)踐性與理論性的結(jié)合中華民族現(xiàn)代文明是在實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展的。它緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，從實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，不斷推動(dòng)文明的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，中華民族現(xiàn)代文明又注重理論的提煉和升華，將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論成果，為文明的發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)和支撐。這種實(shí)踐性與理論性的結(jié)合，使中華民族現(xiàn)代文明既具有實(shí)證性，又具有前瞻性。1、加強(qiáng)文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，首先要加強(qiáng)文化自信，深刻認(rèn)識(shí)和珍視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值和世界意義。通過(guò)加強(qiáng)文化教育、傳承文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)民族精神等方式，不斷激發(fā)全民族的文化自覺和文化自信，為現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。同時(shí)，要注重傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，也是推動(dòng)文明進(jìn)步的核心力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須注重創(chuàng)新發(fā)展，不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新。通過(guò)構(gòu)建創(chuàng)新體系、培育創(chuàng)新人才、營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境等措施，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新活力，推動(dòng)創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)并轉(zhuǎn)化為推動(dòng)文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí)，要積極借鑒和吸收世界其他文明的優(yōu)秀成果和創(chuàng)文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須積極推動(dòng)與世界其他文明的交流互鑒，促進(jìn)不同文明文化的認(rèn)知和認(rèn)同。同時(shí)，要積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，推動(dòng)世界各國(guó)在平等、互利、共贏的基礎(chǔ)上共同發(fā)展進(jìn)步，4、堅(jiān)持以人民為中心，實(shí)現(xiàn)文明共享發(fā)展人民是歷史的創(chuàng)造者，也是文明建設(shè)的主體力量。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過(guò)推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展、完善公共文化服務(wù)體系、保障人民基本文化權(quán)益等措施，讓人民群眾共享文明建設(shè)成果，實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展的全面性和普惠性。同時(shí)，要注重發(fā)揮人民群眾在文明建設(shè)中的主體作用，激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新精神，為中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展綜上所述，中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的發(fā)展路徑。我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握這些特質(zhì)和路徑的內(nèi)涵要求，積極推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)和發(fā)展。通過(guò)加強(qiáng)文化自信、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、促進(jìn)交流互鑒、堅(jiān)持以人民為中心等路徑的實(shí)施，不斷開創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的新局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。2024秋期國(guó)開電大《形勢(shì)與政策》大作業(yè)大作業(yè)說(shuō)明1.學(xué)生答題完畢后，可點(diǎn)擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存?？忌坏┨峤缓螅荒茉龠M(jìn)行修改。注意：只可提交1次!2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系材料，進(jìn)行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。注意：作答截止時(shí)間為2024年12月29日，但對(duì)于擬參加2025年1月畢業(yè)生審核的學(xué)生，學(xué)生作答和教師評(píng)閱均須在2024年11月30日前完成，答卷評(píng)閱截止時(shí)間為2025年1月12日。大參考答案1:中華民族現(xiàn)代文明具有一系列鮮明的特質(zhì)，這些特質(zhì)既源于悠久的歷史傳承，又體現(xiàn)了新時(shí)代的發(fā)展要求。以下是對(duì)其始終保持著旺盛的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。歷史上，中華文明在不同時(shí)期都涌現(xiàn)出大量的思想巨匠和偉大發(fā)明，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家、唐宋時(shí)期的科技革新等。進(jìn)入新時(shí)代，中華民族在科技創(chuàng)新方面取得了顯著成就，如C919大飛機(jī)、新能源汽車等高端產(chǎn)業(yè)的突破，展現(xiàn)了中華民族現(xiàn)代文明的強(qiáng)大創(chuàng)新能力。而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?；仡櫄v史，支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因，它指引中華民族選擇了一條適合中國(guó)國(guó)情、承接古代中國(guó)、回應(yīng)現(xiàn)代中國(guó)、創(chuàng)造未來(lái)中國(guó)的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷續(xù)寫中華文明的和融合不同民族、不同地域、不同文化的優(yōu)秀元素。在中華民族現(xiàn)代文明中，這種包容性體現(xiàn)得更加明顯。例如，在建筑風(fēng)格上，融合了多種文化元素的現(xiàn)代建筑在中國(guó)各地拔地而起飲食文化方面，各地美食相互交流、融合，形成了豐富多樣的美食文化。同時(shí)，中國(guó)也積極與世界各國(guó)進(jìn)行文化交流，吸收國(guó)外先進(jìn)文化成果，為自身發(fā)展注入新的活力。際交往中，中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，主張通過(guò)和平談判、友好協(xié)商解決國(guó)際爭(zhēng)端和矛盾，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。例如，中國(guó)積極參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定作共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)互利共贏，而非進(jìn)行軍事擴(kuò)張或經(jīng)濟(jì)掠奪，體現(xiàn)了中華民族現(xiàn)代文明的和平性.5.統(tǒng)一性：民族團(tuán)結(jié)是中華文化傳承發(fā)展的力量所系。是一個(gè)多民族國(guó)家，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中各族人民齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)進(jìn)取，在長(zhǎng)期共同生活、共同奮斗、共同發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了豐富多彩的中華文化，形成了共同價(jià)值取向、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)和情感態(tài)度，鑄就了中華民族共有精神家園，使之成為中華各民族的精神支柱、情感寄托和心靈歸宿，匯聚起中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。一部中華文化傳承發(fā)展史，既是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史，也是各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)、不斷增強(qiáng)中華文化認(rèn)同的歷史。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要遵循以下重要前提。要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)，使之為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神支撐和道德滋養(yǎng)。2.推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。要深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新，推動(dòng)科技自立自強(qiáng)，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的科技支撐和人才保障，同時(shí)，要加強(qiáng)文化創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。統(tǒng)文化相結(jié)合是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要途徑。要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，推動(dòng)兩者在理論、實(shí)踐和文化層面上的深度融合與相互促進(jìn)。4.加強(qiáng)文明交流互鑒：文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。要秉持開放包容的心態(tài)，積極參與世界文明對(duì)話與交流，學(xué)習(xí)借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明在交流互鑒中不斷豐富和發(fā)展。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)外文化宣傳和交流合作，提升中華民族現(xiàn)代文明的影響力和感召力。5.實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)：要堅(jiān)持“兩手抓、設(shè)。要著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚和人文環(huán)境。同時(shí)要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)人與自然和諧共生，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供良好的生態(tài)參考答案2:中華民族現(xiàn)代文明，作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義文明，展現(xiàn)了全新的文明形態(tài)。這一文明不僅繼承了中華民族輝煌燦爛的古代文明和近代以來(lái)奮起抗?fàn)幍木?，更在社?huì)主義初級(jí)階段自我完善的過(guò)程中，不斷煥發(fā)出新的活力。中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)，可以概括為創(chuàng)新性、活力性和包容性。創(chuàng)新性是中華民族現(xiàn)代文明的首要特質(zhì)。從歷史的長(zhǎng)河來(lái)看，中華文明歷來(lái)具有突出的創(chuàng)新性。無(wú)論是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，還是在隋唐時(shí)期的文化繁榮，都體現(xiàn)了中華民族不斷創(chuàng)新的精神。在現(xiàn)代，這種創(chuàng)新精神被進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，不僅體現(xiàn)在科技領(lǐng)域的飛速發(fā)展，也體現(xiàn)在社會(huì)制度、文化觀念等多個(gè)方面的革新。特別是在新時(shí)代，我們黨把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍，極大地促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)活力性則是中華民族現(xiàn)代文明的另一個(gè)重要特質(zhì)。這種活力來(lái)源于科學(xué)理論的貫注和科學(xué)技術(shù)的激發(fā)。改革開放以來(lái)，特別是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)科技實(shí)力正從量的積累邁向質(zhì)的飛躍，科技創(chuàng)新取得新的歷史性成就。這些科技成就不僅極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，也為中華文明注入了新的活力。同時(shí)，社會(huì)主義初級(jí)階段的自我完善也為中華民族現(xiàn)代文明提供了豐沛的活力。隨著社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的不斷提升，中華民族現(xiàn)代文明展現(xiàn)包容性也是中華民族現(xiàn)代文明不可或缺的一部分。這種包容性體現(xiàn)在對(duì)國(guó)內(nèi)外不同文化的吸收與融合上，也體現(xiàn)在對(duì)不同社會(huì)階層、不同利益群體的尊重與接納上。中華民族現(xiàn)代文明以開放包容的態(tài)度，積極吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑上，我們需要從多個(gè)方面首先，教育優(yōu)先是關(guān)鍵。通過(guò)投入更多資源發(fā)展教育，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才，為現(xiàn)代文明4其次，推動(dòng)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)也是必不可少的環(huán)節(jié)。通過(guò)加大科研經(jīng)費(fèi)投入，培育科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，可以提升中華民族的技術(shù)實(shí)力和創(chuàng)新能力。此外，加強(qiáng)文化傳承和創(chuàng)新同樣重要。我們要傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)民族自豪感和文化自信心。同時(shí)，也要開放包容地吸收國(guó)際先進(jìn)文化，進(jìn)行文化創(chuàng)新和交流。法治建設(shè)也是不可或缺的一環(huán)。通過(guò)加強(qiáng)法治宣傳教育，加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和實(shí)施，建設(shè)公平、公正、透明、具有權(quán)威性的法治體系，可以為社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展提供保障。最后，我們還需要促進(jìn)社會(huì)公平正義和加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，推動(dòng)貧困地區(qū)和弱勢(shì)群體的發(fā)展，可以消除社會(huì)不平等現(xiàn)象。同時(shí)，建立健全環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，推動(dòng)綠色發(fā)展，可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)。綜上所述，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，需要全社會(huì)的共同努力。只有牢記中華民族偉大復(fù)興的使命，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以實(shí)現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明為目標(biāo)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)，才能不斷提高國(guó)家整體實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力，開創(chuàng)人類文明發(fā)展新2024秋期國(guó)開電大《形勢(shì)與政策》大作業(yè)大作業(yè)說(shuō)明1.學(xué)生答題完畢后，可點(diǎn)擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存?？忌坏┨峤缓?，不能再進(jìn)行修改。注意：只可提交1次!2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系材料，進(jìn)行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。注意：作答截止時(shí)間為2024年12月29日，但對(duì)于擬參加2025年1月畢業(yè)生審核的學(xué)生，學(xué)生作答和教師評(píng)閱均須在2024年11月30日前完成，答卷評(píng)閱截止時(shí)間為2025年1月12日。大作業(yè)：中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?參考答案1:中華民族現(xiàn)代文明，作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，不僅承載著中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)，更在現(xiàn)代化進(jìn)程中展現(xiàn)出鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的發(fā)展路徑。這些特質(zhì)和路徑，共同構(gòu)成了中華民族現(xiàn)代文明獨(dú)特而豐富的內(nèi)涵。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)1、歷史傳承性與時(shí)代創(chuàng)新性相統(tǒng)一中華民族現(xiàn)代文明首先表現(xiàn)為深厚的歷史傳承性。五千多年的文明史，孕育了中華民族獨(dú)特的思想文化、價(jià)值觀念和社會(huì)制度。這些寶貴的歷史遺產(chǎn)，成為現(xiàn)代文明建設(shè)的重要資源。同時(shí)，中華民族現(xiàn)代文明又極具時(shí)代創(chuàng)新性。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，它不斷吸收現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的成果，推動(dòng)文明形態(tài)的創(chuàng)新發(fā)展。這種歷史傳承性與時(shí)代創(chuàng)新性的統(tǒng)一，使中華民族現(xiàn)代文明既根基深厚，又充滿活力。2、多元一體性與交流互鑒性相協(xié)調(diào)中華民族現(xiàn)代文明具有多元一體的特質(zhì)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各民族形成了各具特色的文化傳統(tǒng)，共同構(gòu)成了中華文化的豐富多彩。這種多元性并未導(dǎo)致文明的分裂，反而在相互交融中形成了強(qiáng)大的凝聚力，呈現(xiàn)出一體性的特征。同時(shí)，中華民族現(xiàn)代文明又積極與世界其他文明進(jìn)行交流互鑒，吸收人類文明的優(yōu)秀成果，豐富自身的內(nèi)涵。這種多元一體性與交流互鑒性的協(xié)調(diào)，使中華民族現(xiàn)代文明既保持獨(dú)特性，又具有開3、實(shí)踐探索性與理論引領(lǐng)性相結(jié)合中華民族現(xiàn)代文明是在實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展的。從新中國(guó)成立到改革開放，再到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，每一步都凝聚著中國(guó)人民的智慧和汗水。這種實(shí)踐探索性，使中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的實(shí)證性和可操作性。同時(shí)，中華民族現(xiàn)代文明又受到科學(xué)理論的引領(lǐng)。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，為現(xiàn)代文明建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器和行動(dòng)指南。這種實(shí)踐探索性與理論引領(lǐng)性的結(jié)合，使中華民族現(xiàn)代文明既立足現(xiàn)實(shí)，又面向未來(lái)。1、深化文化自信，夯實(shí)文明根基建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，首先要深化文化自信。我們要充分認(rèn)識(shí)和珍視中華文化的獨(dú)特價(jià)值和世界意義，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。通過(guò)加強(qiáng)文化教育、傳承文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)民族精神等方式，不斷夯實(shí)文明根基，為現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精2、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，激發(fā)文明活力創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，也是文明發(fā)展的核心動(dòng)力。我們要積極推動(dòng)文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新，不斷激發(fā)中華民族現(xiàn)代文明的活力。通過(guò)構(gòu)建創(chuàng)新體系、培育創(chuàng)新人才、營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境等措施，推動(dòng)創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，為現(xiàn)代文明建設(shè)注入源源不斷的動(dòng)力。3、促進(jìn)交流互鑒，豐富文明內(nèi)涵文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。我們要積極推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明與世界其他文明的交流互鑒，吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果。通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際文化交流合作、推動(dòng)文化“走出去”等方式，展示中華文明的獨(dú)特魅力，同時(shí)吸收世界文明的精華，不斷豐富和發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明的內(nèi)涵。4、堅(jiān)持人民至上，實(shí)現(xiàn)文明共享人民是歷史的創(chuàng)造者，也是文明建設(shè)的主體。我們要始終堅(jiān)持人民至上的原則，把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過(guò)推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展、完善公共文化服務(wù)體系、保障人民基本文化權(quán)益等措施，讓人民群眾共享文明建設(shè)成果，綜上所述，中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的發(fā)展路徑。我們要深化對(duì)這些特質(zhì)和路徑的認(rèn)識(shí)和理解，積極推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)和發(fā)展。通過(guò)深化文化自信、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、促進(jìn)交流互鑒、堅(jiān)持人民至上等路徑的實(shí)施，不斷開創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的新局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)3提供強(qiáng)大的精神力量和文化支撐。參考答案2:中華民族現(xiàn)代文明是在全球化背景下，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特文明形態(tài)。它不僅體現(xiàn)了中華民族深厚的歷史文化底蘊(yùn)，也展現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的精神面貌。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)(一)文化自信中華民族現(xiàn)代文明的核心特質(zhì)之一便是文化自信。這種自信不僅源自于對(duì)中國(guó)悠久歷史與燦爛文化的自豪感，更在于對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)造能力與未來(lái)發(fā)展前景的堅(jiān)定信念。在當(dāng)今世界多元文化共存的大背景下，中國(guó)文化以其獨(dú)特的魅力吸引著全世界的目光，成為國(guó)際文化交流中的重要組成部分。(二)和諧共生“和而不同”是中華文化傳統(tǒng)智慧的體現(xiàn)，也是中華民族現(xiàn)代文明追求的目標(biāo)之一。在人與自然的關(guān)系處理上，強(qiáng)調(diào)生態(tài)平衡與環(huán)境保護(hù)；在社會(huì)關(guān)系層面，則注重和諧社會(huì)的構(gòu)建，力求實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。(三)開放包容在全球化日益加深的今天，中華民族現(xiàn)代文明展現(xiàn)出了前所未有的開放性和包容性。無(wú)論是對(duì)于外來(lái)文化的接納還是本國(guó)文化的傳播，都秉持著一種開放的心態(tài)。通過(guò)廣泛的國(guó)際交流與合作，中華文化正以更加自信的姿態(tài)走向世界舞臺(tái)。(四)科技進(jìn)步科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。中華民族現(xiàn)代文明高度重視科技創(chuàng)新及其應(yīng)用推廣，將科技進(jìn)步視為提升綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素。從人工智能到生物工程，從量子計(jì)算到新能源技術(shù)，中國(guó)正在多個(gè)高科技(五)生態(tài)文明面對(duì)全球氣候變化和環(huán)境污染等問(wèn)題，生態(tài)文明建設(shè)成為了中華民族現(xiàn)代文明不可或缺的一部分。通過(guò)實(shí)施綠色發(fā)展戰(zhàn)略，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)低碳生活方式，中國(guó)正努力實(shí)現(xiàn)(六)人民幸福也是中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)。始終把人民的利益放在首位，關(guān)注教育、醫(yī)療、住房等民生問(wèn)題，不斷提升人民(一)傳承與創(chuàng)新并重在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機(jī)。通過(guò)舉辦各類文化節(jié)慶活動(dòng)、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制等方式，讓古老的文化遺產(chǎn)得以活化，并與(二)加強(qiáng)文化交流線國(guó)家文化互訪等，促進(jìn)中外文化的相互理解和借鑒。同時(shí)，鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)藝術(shù)家、學(xué)者走出去，向世界展示中華文化的獨(dú)特魅(三)促進(jìn)科技進(jìn)步加大對(duì)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的支持力度，營(yíng)造良好的科研生態(tài)環(huán)境。建立健全創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系，吸引更多海外高層次人才回國(guó)服務(wù)。推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研用深度融合，加快科技成果向現(xiàn)(四)推進(jìn)法治建設(shè)不斷完善社會(huì)主義法律體系，確保各項(xiàng)制度規(guī)范有效執(zhí)行。強(qiáng)化公民法治觀念，提高全社會(huì)遵紀(jì)守法意識(shí)。深化司法體制改革，保障司法公正，維護(hù)社會(huì)公平正義。(五)構(gòu)建生態(tài)文明制定嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊破壞生態(tài)環(huán)境的行為。實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，如退耕還林、濕地恢復(fù)等項(xiàng)目。倡導(dǎo)綠色消費(fèi)理念，鼓勵(lì)節(jié)能減排行為，引導(dǎo)公眾參與到生態(tài)(六)關(guān)注民生改善持續(xù)加大民生領(lǐng)域投入，解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。優(yōu)化教育資源配置，縮小城鄉(xiāng)教育差距；完善醫(yī)療服務(wù)體系，提高醫(yī)療服務(wù)水平；健全社會(huì)保障網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全體中國(guó)人民共同努力。只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、本土與世界相交融，才能打造出既具有中國(guó)特色又符合時(shí)代潮流的現(xiàn)代文2024秋期國(guó)開電大《形勢(shì)與政策》大作業(yè)大作業(yè)說(shuō)明1.學(xué)生答題完畢后，可點(diǎn)擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存?？忌坏┨峤缓?，不能再進(jìn)行修改。注意：只可提交1次!2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系材料，進(jìn)行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。注意：作答截止時(shí)間為2024年12月29日，但對(duì)于擬參加2025年1月畢業(yè)生審核的學(xué)生，學(xué)生作答和教師評(píng)閱均須在2024年11月30日前完成，答卷評(píng)閱截止時(shí)間為2025年1月12日。大參考答案1:中華民族現(xiàn)代文明具有一系列鮮明的特質(zhì)，這些特質(zhì)既源于悠久的歷史傳承，又體現(xiàn)了新時(shí)代的發(fā)展要求。以下是對(duì)其始終保持著旺盛的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。歷史上，中華文明在不同時(shí)期都涌現(xiàn)出大量的思想巨匠和偉大發(fā)明，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家、唐宋時(shí)期的科技革新等。進(jìn)入新時(shí)代，中華民族在科技創(chuàng)新方面取得了顯著成就，如C919大飛機(jī)、新能源汽車等高端產(chǎn)業(yè)的突破，展現(xiàn)了中華民族現(xiàn)代文明的強(qiáng)大創(chuàng)新能力。2.連續(xù)性：是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。回顧歷史，支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因，它指引中華民族選擇了一條適合中國(guó)國(guó)情、承接古代中國(guó)、回應(yīng)現(xiàn)代中國(guó)、創(chuàng)造未來(lái)中國(guó)的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷續(xù)寫中華文明的3.包容性：中國(guó)文化一直具有強(qiáng)大的包容性，能夠廣泛和融合不同民族、不同地域、不同文化的優(yōu)秀元素。在中華民族現(xiàn)代文明中，這種包容性體現(xiàn)得更加明顯。例如，在建筑風(fēng)格上，融合了多種文化元素的現(xiàn)代建筑在中國(guó)各地拔地而起；在飲食文化方面，各地美食相互交流、融合，形成了豐富多樣的同時(shí)，中國(guó)也積極與世界各國(guó)進(jìn)行文化交流，吸收國(guó)外先際交往中，中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，主張通過(guò)和平談判、友好協(xié)商解決國(guó)際爭(zhēng)端和矛盾，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。例如，中國(guó)積極參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定作共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)互利共贏，而非進(jìn)行軍事擴(kuò)張或經(jīng)濟(jì)掠奪，體現(xiàn)了中華民族現(xiàn)代文明的和平性.是一個(gè)多民族國(guó)家，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中各族人民齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)進(jìn)取，在長(zhǎng)期共同生活、共同奮斗、共同發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了豐富多彩的中華文化，形成了共同價(jià)值取向、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)和情感態(tài)度，鑄就了中華民族共有精神家園，使之成為中華各民族的精神支柱、情感寄托和心靈歸宿，匯聚起中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。部中華文化傳承發(fā)展史，既是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史，也是各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)、不斷增強(qiáng)中華文化認(rèn)同的歷史。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要遵循以下路徑重要前提。要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)，使之為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神支撐和道德滋養(yǎng)。2.推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。要深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新，推動(dòng)科技自立自強(qiáng)，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的科技支撐和人才保障，同時(shí)，要加強(qiáng)文化創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。文化相結(jié)合是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要途徑。要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，推動(dòng)兩者在理論、實(shí)踐和文化層面上的深度融合與相互促進(jìn)。4.加強(qiáng)文明交流互鑒文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。要秉持開放包容的心態(tài)，積極參與世界文明對(duì)話與交流，學(xué)習(xí)借鑒