陜西省榆林市橫山縣第四中學(xué)2025屆高三一診考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
陜西省榆林市橫山縣第四中學(xué)2025屆高三一診考試語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
陜西省榆林市橫山縣第四中學(xué)2025屆高三一診考試語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
陜西省榆林市橫山縣第四中學(xué)2025屆高三一診考試語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
陜西省榆林市橫山縣第四中學(xué)2025屆高三一診考試語(yǔ)文試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩20頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

陜西省榆林市橫山縣第四中學(xué)2025屆高三一診考試語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。古人說(shuō)“情動(dòng)于中而形于言”。說(shuō)到一首好的詩(shī)歌,先要作詩(shī)的人是不是內(nèi)心真正有一種感動(dòng),是不是有他自己真正的思想、感情、意念。就是說(shuō),是不是“情動(dòng)于中”,是判斷一首詩(shī)歌好壞最重要的________。那么什么才能使你“情動(dòng)于中”呢?晉朝陸機(jī)有一篇《文賦》說(shuō)過(guò),“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春”。在那強(qiáng)勁的、寒冷的秋風(fēng)之中枯黃、凋零的落葉,人們看了會(huì)________。在芬芳、美好的春天,我們看見(jiàn)草木柔條發(fā)芽長(zhǎng)葉,我們覺(jué)得________,這是大自然給我們的一種感動(dòng)。所以,人心之動(dòng),是物使之然也,也就是說(shuō),“情動(dòng)于中”的一個(gè)因素是外在的大自然的物象。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.標(biāo)志觸目傷懷賞心悅目B.標(biāo)志觸目傷懷清耳悅心C.標(biāo)準(zhǔn)悲從中來(lái)賞心悅目D.標(biāo)準(zhǔn)悲從中來(lái)清耳悅心2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.說(shuō)到一首詩(shī)歌的好壞,先要看人作的詩(shī)是不是內(nèi)心真正有一種感動(dòng),是不是有他自己真正的思想、感情、意念。B.說(shuō)到一首詩(shī)歌的好壞,先要看作詩(shī)的人是不是內(nèi)心真正有一種感動(dòng),是不是有他自己真正的思想、感情、意念。C.說(shuō)到一首好的詩(shī)歌,先要看人作的詩(shī)是不是真正令人感動(dòng),是不是有他自己真正的思想、感情、意念。D.說(shuō)到一首詩(shī)歌的好壞,先要看人作的詩(shī)是不是真正令人感動(dòng),是不是有他自己真正的思想、感情、意念。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的。詩(shī)的境界中必須有山有水。那么,請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說(shuō)吧,山腰中的松樹(shù)是青黑的,加上秋陽(yáng)的斜射,那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色,把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的。山頂上的色兒也隨著太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要,山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩(shī)。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng),特別是在秋天,那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒,忽然又溫暖一會(huì)兒。這個(gè)變動(dòng)并不激烈,可是山上的顏色覺(jué)得出這個(gè)變化,而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng),忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山,再配上那藍(lán)的天,晴暖的陽(yáng)光;藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了,可又沒(méi)完全綠了;晴暖得像要發(fā)燥了,可是有點(diǎn)兒涼風(fēng),正和詩(shī)一樣的溫柔;這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?①。高的更高了些,低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了。看山頂上那個(gè)塔!1.文中使用了哪些修辭手法()A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.對(duì)偶、借代、排比 D.對(duì)偶、借代、夸張2.將文中畫(huà)線的句子可改寫(xiě)成:“山腳是鑲著各色條子的,一層層的,有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒?!睆恼Z(yǔ)義、表達(dá)效果上看分析不當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.改后每個(gè)修飾成分都單獨(dú)成小句,有強(qiáng)調(diào)作用,句子也更活潑。B.改后表達(dá)出了感知過(guò)程,層次感、顏色變化流動(dòng)更加明顯了。C.改后表述與上下文語(yǔ)體一致,更書(shū)面化,描寫(xiě)形象準(zhǔn)確。D.改后增強(qiáng)了畫(huà)面感和節(jié)奏感,也增加讀者的閱讀興趣。3.文中①處補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.那山的高低也更顯然了 B.這山的高低也更顯然了C.那山的高低棱角更真了 D.這山的高低棱角更真了3、閱讀下面文字,完成各題。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是口碑經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信經(jīng)濟(jì),信用是其發(fā)展壯大的基石。但現(xiàn)實(shí)中,一些網(wǎng)紅在流量?jī)r(jià)值面前打起“如意算盤”,或_____“刷單”買粉絲、買評(píng)論,制造數(shù)據(jù)假象,騙取廣告客戶信任;或?yàn)榱淤|(zhì)商品代言,做一錘子買賣。粉絲沒(méi)買到合意的產(chǎn)品,廣告客戶沒(méi)買到承諾的效果,傷害了社會(huì)化營(yíng)銷這一電子商務(wù)新業(yè)態(tài)。無(wú)論是保護(hù)新業(yè)態(tài)發(fā)展還是保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,不能____,而應(yīng)在規(guī)范的同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)管。相較于線下門店,網(wǎng)紅直播銷售的____,()。這就要求監(jiān)管部門進(jìn)一步暢通投訴渠道,對(duì)明確違法的行為做到“重拳出擊”、____。從平臺(tái)監(jiān)管角度看,一方面要保護(hù)廣告客戶的知情權(quán)和公平交易權(quán),幫助其準(zhǔn)確知曉相關(guān)賬號(hào)的流量?jī)r(jià)值,對(duì)商業(yè)糾紛要建立常態(tài)化的處理機(jī)制;另一方面,對(duì)“買粉”“刷單”“假評(píng)論”“賣假貨”等行為,也要加大打擊力度。只有用健康可持續(xù)的商業(yè)模式作為保障,讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的壓艙石。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.弄虛作假聽(tīng)之任之即時(shí)性以儆效尤B.故弄玄虛聽(tīng)天由命及時(shí)性殺雞儆猴C.弄虛作假聽(tīng)天由命即時(shí)性殺雞儆猴D.故弄玄虛聽(tīng)之任之及時(shí)性以儆效尤2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無(wú)疑大大增加了監(jiān)管難度B.給消費(fèi)者帶來(lái)極大的便利C.給電商們帶來(lái)豐厚的收益D.給監(jiān)管部門増加了工作量3.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi),才能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的壓艙石。B.讓人們?cè)赶M(fèi)、敢消費(fèi),才能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的壓艙石。C.讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)増長(zhǎng)的壓艙石。D.讓人們?cè)赶M(fèi)、敢消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的壓艙石。4、下列詞語(yǔ)中字音字形錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)是()A.笑靨(yǎn)呦呦鹿鳴瓦斧雷鳴妄費(fèi)心機(jī)B.傀儡(kuì)望風(fēng)披糜山青水秀談笑風(fēng)聲C.氛圍(fén)物阜民豐名門旺族甘冒不韙D.忖度(cùn)各行其事莞爾一笑焚膏繼鬼5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。清明陳與義雨晴閑步澗邊沙,行入荒林聞亂鴉。寒食清明驚客意,暖風(fēng)遲日醉梨花。書(shū)生投老王官谷①,壯士偷生漂母②家。不用秋千與蹴鞠③,只將詩(shī)句答年華。[注]①王官谷,《新唐書(shū)·司空?qǐng)D傳》:圖本居中條山王官谷?!魑囊砸?jiàn)志日:“故量才,一宜休;揣分,二宜休;耄而聵,三宜休;又少也惰,長(zhǎng)也率,老也迂,三者非濟(jì)時(shí)用,則又宜休?!雹谄?,漂洗衣物的老婦?!妒酚洝せ搓幒蛄袀鳌罚骸靶裴炗诔窍拢T母漂,有一母見(jiàn)信饑,飯信,竟漂數(shù)十日?!雹埘砭?,也作“蹴鞠”、踢球。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě)清明時(shí)節(jié)雨后天晴散步澗邊、荒林的見(jiàn)聞感受?!伴e”寫(xiě)悠然之意,“亂”渲染了荒涼氣氛。B.頷聯(lián)“寒食清明”與“暖風(fēng)遲日”對(duì),寫(xiě)清明氣候特點(diǎn);“驚客意”與“醉梨花”對(duì),以情對(duì)景,景中見(jiàn)情,情景交融。C.古代清明節(jié),除了掃墓祭祖之外,還有很多戶外活動(dòng),如首句寫(xiě)到的踏青,尾聯(lián)第一句中寫(xiě)到的蕩秋千和蹴鞠。D.尾聯(lián)上句中的“不用”一詞正話反說(shuō),寫(xiě)出了詩(shī)人玩樂(lè)中的興味;下句中的“只將”一詞直抒胸臆,營(yíng)造出歡樂(lè)的氛圍。2.本詩(shī)頸聯(lián)運(yùn)用典故分別表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)(3)_____________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說(shuō),_____________________,既往不咎。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7、閱讀下面的文字,完成小題。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,具有極高的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值,為研究中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文明史和早期國(guó)家與人文社會(huì)傳承形態(tài),提供了獨(dú)特而真實(shí)可信的第一手史料。120年來(lái),經(jīng)海內(nèi)外學(xué)者的共同探索,其中的歷史文化奧秘逐漸揭開(kāi),甲骨學(xué)也成為一門舉世矚目的國(guó)際性顯學(xué)。甲骨文發(fā)現(xiàn)至今,甲骨文研究主要在文字考釋和殷商史料的解析利用方面,而在甲骨學(xué)研究領(lǐng)域,持續(xù)不斷的甲骨文材料的發(fā)現(xiàn)、整理和著錄,甲骨殘片綴合、甲骨組類區(qū)分、甲骨文例語(yǔ)法研究等諸多方面堪成規(guī)模,特別是近世整宗性甲骨著錄集、大型甲骨文獻(xiàn)集成于各種完備工具書(shū)的相繼問(wèn)世,無(wú)不為甲骨文與甲骨學(xué)研究的發(fā)展積聚起相當(dāng)?shù)哪芰?。?dāng)年,殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)也引發(fā)了“中研院”歷史語(yǔ)言研究所考古組1928年至1937年的15次殷墟發(fā)掘,以及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所自1950年迄今仍在繼續(xù)的殷墟考古發(fā)掘,不僅使一座失落的商王國(guó)都城重新進(jìn)入今人的視野,而且也促進(jìn)了中國(guó)近現(xiàn)代考古學(xué)的誕生與發(fā)展。殷墟在世界文明史上所占的重要地位隨之確立。2006年,殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。自新中國(guó)成立以來(lái),甲骨文研究就始終受到國(guó)家與社會(huì)各方的高度重視。早在新中國(guó)成立之初,國(guó)家在制定“十二年科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃”中,就把《甲骨文合集》的編輯撰寫(xiě)列為歷史學(xué)科重點(diǎn)項(xiàng)目。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),國(guó)家更是把甲骨文研究提高到與中華優(yōu)秀文化體系構(gòu)建相關(guān)的戰(zhàn)略高度,聚焦于如何滿足人們對(duì)有關(guān)歷史知識(shí)的渴求和傳統(tǒng)文化的傳承層面。2017年,甲骨文成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界記憶名錄”,標(biāo)志著甲骨文在世界文化中擁有了重要的地位和對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所產(chǎn)生的歷久彌新的影響力。當(dāng)然,相比于過(guò)去,如今的甲骨文研究有很多有利條件,近些年來(lái),出土的戰(zhàn)國(guó)文字較多,特別是許多地下簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)的再發(fā)現(xiàn),如清華簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)、郭店簡(jiǎn)、包山簡(jiǎn)等。簡(jiǎn)文保留了很多古老字體的寫(xiě)法和用法,可以追溯到甲骨文,找出其字形變化的源與流,比以往考釋甲骨文強(qiáng)調(diào)形、音、義分析增加了更多的可參照素材,方法論上比過(guò)去嚴(yán)密,視野也大為開(kāi)闊,研究日趨精密化,應(yīng)該納入甲骨文例,將單字放在整體語(yǔ)境中,匯總各種資料信息以全方位深入分析其“多態(tài)性”字義詞性。要言之,甲骨文研究迎來(lái)了新機(jī)遇,我們應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)方向,堅(jiān)守底線,拒絕亂象,把握好甲骨文研究與應(yīng)用的深化發(fā)展趨勢(shì),在古文字與古史研究領(lǐng)域不斷進(jìn)取,為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,它的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值極高。B.甲骨文發(fā)現(xiàn)至今,甲骨文研究是以文字考釋和殷商史料解析利用為主。C.15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國(guó)社科院考古研究所對(duì)殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘。D.自新中國(guó)成立以來(lái),國(guó)家與社會(huì)各方始終高度重視甲骨文的研究工作。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章主要以我國(guó)甲骨文研究的方法為論據(jù)來(lái)闡明作者的觀點(diǎn)。B.文章從甲骨文研究的重點(diǎn)、發(fā)展和成就等多方面進(jìn)行了論述。C.第五段把現(xiàn)在和過(guò)去進(jìn)行比較,論證甲骨文的研究取得了進(jìn)步。D.文章通過(guò)列舉具體事例證明了甲骨文在世界文化中的重要地位。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.隨著甲骨學(xué)成為一門國(guó)際性的顯學(xué),殷墟甲骨文的歷史文化的部分奧秘被揭開(kāi)了。B.殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”標(biāo)志著甲骨文在世界文明史上重要地位的確立。C.滿足人們對(duì)有關(guān)歷史知識(shí)的渴求也是目前我國(guó)甲骨文研究的重要目的。D.甲骨文例語(yǔ)法研究結(jié)合了甲骨文例,分析了它的“多態(tài)性”字義詞性。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來(lái)建成600年。站在歷史的交匯點(diǎn),故宮博物院計(jì)劃著,用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)?!拔覀儗⒂瓉?lái)紀(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時(shí)刻,通過(guò)一系列活動(dòng)總結(jié)過(guò)去、展望未來(lái)?!痹谵o舊迎新之際,故宮博物院院長(zhǎng)王旭東給人們帶來(lái)一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對(duì)媒體,并接受人民日?qǐng)?bào)專訪,介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點(diǎn)活動(dòng)。(央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》)材料二:歷史的長(zhǎng)河奔涌向前、時(shí)間的結(jié)繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來(lái)建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國(guó)文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動(dòng)、制作一系列弘揚(yáng)故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等,突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì),把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過(guò)紫禁城的營(yíng)繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件,介紹600年來(lái)的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界?!巴羰老唷蕦m博物院藏古代人物畫(huà)展”選取故宮博物院藏品佳作,展現(xiàn)人物畫(huà)從東晉南北朝至明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò),備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場(chǎng)?!熬G洲行動(dòng)——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將特別邀請(qǐng)貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動(dòng),將邀請(qǐng)來(lái)自港、澳、臺(tái)的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力;“故宮楹聯(lián)主題書(shū)法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將以書(shū)法大賽形式激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望,通過(guò)這些活動(dòng)能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點(diǎn),王旭東深有感觸。“當(dāng)我們回望過(guò)去,要跟今天連接,然后更好地走向未來(lái)?!蓖跣駯|說(shuō):“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國(guó)際社會(huì),通過(guò)中華文化與世界文化的交流,汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中,促進(jìn)文明交流互鑒;同時(shí)與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連?!辈牧先?019年12月19日10:47:03,隨著來(lái)自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬(wàn)人次。橫向來(lái)看,故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”??v向來(lái)看,自1949年新中國(guó)成立以來(lái),故宮博物院共接待觀眾4.1億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來(lái)觀眾總數(shù)的85.1%;自2012年至今,接待觀眾1.29億人次,占70年來(lái)觀眾總數(shù)的28.5%,40歲以下觀眾占1.16%。“這從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來(lái)越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地?!蓖跣駯|說(shuō)。面對(duì)參觀人數(shù)的不斷增長(zhǎng),如何平衡開(kāi)放和保護(hù)的關(guān)系,是一個(gè)難題。王旭東強(qiáng)調(diào),保護(hù)是第一位的,要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待?!肮蕦m博物院建院95年來(lái),一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入,我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過(guò)去做了大量的搶救性保護(hù),為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段,風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)成為保護(hù)的重要部分?!蓖跣駯|強(qiáng)調(diào),讓文物活起來(lái)的內(nèi)涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品,適應(yīng)時(shí)代所需,讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)?!盎盍蕦m要靠人來(lái)完成,讓‘故宮人’活起來(lái),吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)。”材料四:1.下列對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)是A.年,故宮接待人數(shù)總體上升高,據(jù)圖我們可以猜測(cè),2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對(duì)生日,故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻。C.故宮如果想要融入國(guó)際社會(huì),那么就需要汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據(jù)統(tǒng)計(jì),自1949年以來(lái),故宮共接待4.1億觀眾,側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。2.下列對(duì)“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是A.2020年,王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著,擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是在挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫(kù),它受到世界的矚目,是中國(guó)文化的象征。C.故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書(shū)”等,都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價(jià)值的表現(xiàn)。D.故宮房屋的“榫卯結(jié)構(gòu)”,以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學(xué)價(jià)值。3.故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括分析。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:“河漢縱且橫,北斗橫復(fù)直”。自古以來(lái),北斗如天河中的一座燈塔,指引著人類前行的方向。如今,北斗系統(tǒng)閃耀浩瀚星空,織就天網(wǎng),服務(wù)全球,造福人類。我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈。國(guó)產(chǎn)北斗導(dǎo)航型芯片模塊累計(jì)銷量已突破8000萬(wàn)片,高精度板卡和天線銷量已占據(jù)國(guó)內(nèi)30%和90%的市場(chǎng)份額,并輸出到100余個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前,北斗系統(tǒng)已廣泛應(yīng)用于交通運(yùn)輸、公共安全、農(nóng)林漁業(yè)、水文監(jiān)測(cè)、氣象預(yù)報(bào)、通信系統(tǒng)、電力調(diào)度、救災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域,融入國(guó)家核心基礎(chǔ)設(shè)施,已產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,彰顯“中國(guó)智慧”。北斗交通應(yīng)用。600余萬(wàn)輛營(yíng)運(yùn)車輛安裝北斗,建成全球最大的營(yíng)運(yùn)車輛動(dòng)態(tài)監(jiān)管系統(tǒng),讓交通監(jiān)管部門有跡可循的同時(shí),有效避免了危險(xiǎn)駕駛、疲勞駕駛。據(jù)統(tǒng)計(jì),有了北斗之后,道路運(yùn)輸重大事故率和人員傷亡率均下降近50%。同時(shí),國(guó)內(nèi)有3萬(wàn)輛郵政和快遞車輛,36個(gè)城市的約8萬(wàn)輛公交車、3200余座內(nèi)河導(dǎo)航設(shè)施、2900余座海上導(dǎo)航設(shè)施已應(yīng)用北斗系統(tǒng)。北斗漁業(yè)應(yīng)用。7萬(wàn)余艘漁船和執(zhí)法船安裝北斗終端,北斗成為“海上保護(hù)神”,漁民說(shuō):“一拜媽祖,二拜北斗”。定位與短報(bào)文通信功能發(fā)揮突出作用,累計(jì)救助1萬(wàn)余人。四點(diǎn)五萬(wàn)臺(tái)北斗減災(zāi)終端得以推廣,建成部、省、市(縣)3級(jí)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)6級(jí)業(yè)務(wù)應(yīng)用,受災(zāi)地區(qū)利用北斗短報(bào)文功能,及時(shí)上報(bào)災(zāi)害位置、突發(fā)災(zāi)害信息及災(zāi)區(qū)救助信息等。各級(jí)民政部門通過(guò)北斗終端進(jìn)行救災(zāi)物資的查詢管理和監(jiān)控,大幅提升全國(guó)救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平。未來(lái),北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù),更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造,深刻影響我們的生產(chǎn)與生活。材料二:材料三:《中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書(shū)》(2019)顯示,中國(guó)企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售,其中北斗已先后落地應(yīng)用“一帶一路”沿線30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前,我國(guó)已經(jīng)與東南亞、南亞、中亞、東盟、阿盟、非洲等國(guó)家和組織建立了北斗相關(guān)合作機(jī)制,舉辦北斗亞太行、北斗東盟行、中阿北斗合作論壇等系列活動(dòng),加強(qiáng)技術(shù)交流和人才培養(yǎng),建設(shè)北斗系統(tǒng)海外中心,推動(dòng)北斗在亞太地區(qū)和“一帶一路”地區(qū)的落地應(yīng)用。同時(shí),為了與“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果,我國(guó)還向亞太空間合作組織成員國(guó)捐贈(zèng)了北斗系統(tǒng)有關(guān)設(shè)備,用以監(jiān)測(cè)和評(píng)估相應(yīng)地區(qū)北斗等全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的性能,共同推動(dòng)兼容衛(wèi)星導(dǎo)航終端設(shè)備應(yīng)用服務(wù)亞太地區(qū)。以上這些合作,都為在“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)推廣應(yīng)用北斗創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。在“一帶一路”倡議和多邊合作機(jī)制框架下,我國(guó)與“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)將共同努力,推動(dòng)北斗系統(tǒng)更好地服務(wù)“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值九年間增長(zhǎng)了七倍多,總體呈穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。B.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值己達(dá)到較高水平,表明其當(dāng)前頗具實(shí)力。C.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值增速年波動(dòng)較大。D.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)增速放緩,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體走勢(shì)下滑。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)形成了北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈,我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)無(wú)需進(jìn)口。B.北斗系統(tǒng)己與物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等新興技術(shù)融合,創(chuàng)造了更多新型應(yīng)用形式。C.北斗系統(tǒng)已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售,并共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果。D.加強(qiáng)技術(shù)交流和人才培養(yǎng),是北斗系統(tǒng)在海外落地應(yīng)用的首要途徑。3.根據(jù)上述材料,不屬于北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用意義的一項(xiàng)是A.廣泛應(yīng)用,形成產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。B.為陸上、海上交通安全保駕護(hù)航。C.減少自然災(zāi)害發(fā)生,提升國(guó)家救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平。D.助推我國(guó)對(duì)外開(kāi)放和“一帶一路”建設(shè)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李顯忠,初名世輔,南歸,賜名顯忠。年十七,隨父永奇行陳。金人犯鄜延,王庶命永奇募間者,得張琦。更求一人,顯忠請(qǐng)行。永奇曰:“汝未涉歷,行必累琦?!憋@忠曰:“顯忠年小,膽氣不小,必不累琦?!焙笥袛橙艘顾尢昭?,顯忠繾穴中,得十七人,皆殺之,取首二級(jí),馬二匹,余馬悉折其足。庶大奇之,補(bǔ)承信郎,充隊(duì)將,由是始知名。金人陷延安,授顯忠父子官。父與子相泣曰:“我宋臣也,世襲國(guó)恩,乃為彼用邪!”會(huì)劉豫令顯忠?guī)涶R軍赴東京,永奇密戒之曰:“汝若得乘機(jī),即歸本朝,無(wú)以我故貳其志?!痹獛浫隼镪聛?lái)同州顯忠以計(jì)執(zhí)之馳出城至洛河舟船后期不得渡與追騎屢戰(zhàn)皆勝顯忠憩高原,望追騎益多,乃與撒里曷折箭為誓,不得殺同州人,不得害我骨肉,皆許之,遂推之下山崖,追兵爭(zhēng)救。顯忠攜老幼長(zhǎng)驅(qū)而北,至鄜城縣,急遣人告永奇。永奇即挈家出城,至馬翅谷口,為金人所及,家屬皆遇害。顯忠奔夏,夏人問(wèn)故,顯忠泣,具言父母妻子之亡,切齒疾首,恨不即死。宣撫吳玲遣張振來(lái)?yè)嶂I云:“忠義歸朝,惟君第一?!敝列性冢咦趽釀谠偃?。兀術(shù)犯河南,手詔以軍與張俊會(huì)。顯忠與敵戰(zhàn),敗之。兀術(shù)謂韓常曰:“李世輔歸宋,不曾立功,此人敢勇,宜且避之?!蹦朔?gòu)]江而走。金帥孛撒自南京率步騎十萬(wàn)來(lái),顯忠親帥軍遇于城南,戰(zhàn)數(shù)十合,孛撒大敗,遂退走。俄增兵復(fù)來(lái)逼城,顯忠謂宏淵并力夾擊,宏淵按兵不動(dòng),顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之。顯忠曰:“若使諸軍相與掎角,則敵兵可盡,金帥可擒,河南之地指日可復(fù)矣。”顯忠知宏淵無(wú)固志,嘆咤曰:“天未欲平中原耶?何沮撓若此!”乾道改元,乃還會(huì)稽。淳熙四年七月卒,年六十九。謚忠襄。(節(jié)選自《宋史·列傳·第一百二十六》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之馳/出城至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝B.元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之/馳出城/至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝C.元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之馳/出城至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝D.元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之/馳出城/至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.賜名,即帝王賜給臣民名。嬰兒出生3月后由父親命名,賜名則是帝王對(duì)臣民的恩寵與獎(jiǎng)勵(lì)。B.行陳,亦稱“行伍”,是古代兵制,五人為伍,二十五人為行,在本文中用以代指軍隊(duì)。C.行在,也稱行在所,指天子巡行所到之地。南宋為避金兵進(jìn)攻,曾經(jīng)在杭州等地設(shè)立行在。D.改元,指皇帝即位時(shí)或在位期間改換年號(hào)。每個(gè)年號(hào)開(kāi)始的一年稱元年,一般從下詔次年算起。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李顯忠膽識(shí)過(guò)人,年少有為。敵兵入侵,宋軍在招募探子時(shí),顯忠主動(dòng)請(qǐng)求前往;后又孤身夜襲敵人成功,被王庶看重。B.李顯忠有勇有謀,善于應(yīng)變。在同州用計(jì)抓獲撒里曷;與追兵作戰(zhàn),戰(zhàn)而勝之;面對(duì)越來(lái)越多的追兵,顯忠想辦法脫身。C.李顯忠義膽忠肝,一心向宋。金人攻破延安,曾授任顯忠父子二人官職,但他和父親對(duì)此內(nèi)心深感憤慨,并未誠(chéng)心歸附。D.李顯忠英勇善戰(zhàn),屢建奇功。他回歸南宋朝廷之后,曾與張俊一道擊潰兀術(shù);又與宏淵合力夾擊自南京來(lái)犯的金兵。4.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)永奇密戒之曰:“汝若得乘機(jī),即歸本朝,無(wú)以我故貳其志?!保?)顯忠知宏淵無(wú)固志,嘆咤曰:“天未欲平中原耶?何沮撓若此!”11、閱讀下文,完成下面小題。越巫自詭善驅(qū)鬼物。人病,立壇場(chǎng)①,嗚角振鈴②,跳擲叫呼,為胡旋舞禳之③。病幸已,饌酒食,持其貲去④;死則諉以他故,終不自信其術(shù)之妄。恒夸人日:“我善治鬼,鬼莫敢我抗?!睈荷倌陸C其誕,瞷其夜歸⑤,分五六人棲道旁木上,相去各里所。候巫過(guò),下砂石擊之。巫以為真鬼也,即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重⑥,行不知足所在。稍前,駭頗定,木間砂亂下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急。復(fù)至前,復(fù)如初,手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響,亦皆以為鬼。號(hào)求救于人,甚哀。夜半抵家,大哭叩門。其妻問(wèn)故,舌縮不能言,唯指床曰:“亟扶我寢!我遇鬼,今死矣!”扶至床,膽裂死,膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。(選自方孝孺《遜志齋集》卷六《越巫》)(注)①壇場(chǎng):這里指越巫做法事的場(chǎng)所。②角、鈴:指越巫做法事時(shí)使用的號(hào)角和銅鈴。③胡旋舞:古代西北民族的舞蹈,這里指越巫做法事時(shí)旋轉(zhuǎn)起舞。禳:(向鬼神祈禱)消除災(zāi)禍。④貲:同“資”,錢財(cái)。⑤瞷:窺探。⑥岑岑:脹痛貌。1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的含義。(1)病幸已,饌酒食,持其貲去(2)恒夸人曰(3)稍前,駭頗定(4)號(hào)求救于人2.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是A.死則諉以他故/唯大叫以行B.為胡旋舞禳之/下砂石擊之C.惡少年慍其誕/其妻問(wèn)故D.復(fù)至前/復(fù)如初3.將下列句子譯成現(xiàn)代白話文。(1)我善治鬼,鬼莫敢我抗。(2)即旋而角,且角且走。4.第二段寫(xiě)越巫三次遇襲的不同反應(yīng),其寫(xiě)作特點(diǎn)是。5.用自己的話,概括本文的寓意。12、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①潘光旦:教育者的職責(zé)是指導(dǎo)學(xué)生如何思考,而不是思考什么。②馮友蘭:大學(xué)就是自學(xué)為主,當(dāng)研究生等于學(xué)游泳,老師把你扔在池子里,游過(guò)去你就畢業(yè)了。做學(xué)生都是靠自己闖過(guò)來(lái)的,你把著他的手,那是教不出來(lái)的。③《老子》:授人以魚(yú),不如授之以漁;授人以魚(yú)只救一時(shí)之急,授人以漁則可解一生之需。④韓愈:師者,所以傳道受業(yè)解惑者也。⑤《禮記》:經(jīng)師易得,人師難求。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,遇見(jiàn)或聽(tīng)到許多師者,你對(duì)他們有怎樣的感觸和認(rèn)識(shí),結(jié)合上面材料,談?wù)勀銓?duì)師者的愛(ài)恨情仇。文中不得出現(xiàn)現(xiàn)在的師名、生名、校名。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.C2.B【解析】

1.該題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。這類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。標(biāo)志:表明特征,用以識(shí)別的記號(hào)。標(biāo)準(zhǔn):衡量事物的準(zhǔn)則。結(jié)合“是判斷一首詩(shī)歌好壞最重要的”分析,主要講是判斷的衡量準(zhǔn)則,選用“標(biāo)準(zhǔn)”。觸目傷懷:看到某種情況而內(nèi)心傷悲。悲從中來(lái):悲痛的感情從內(nèi)心涌出來(lái)。結(jié)合“在那強(qiáng)勁的、寒冷的秋風(fēng)之中枯黃、凋零的落葉”分析,此處主要是產(chǎn)生悲秋的情感,選用“悲從中來(lái)”。賞心悅目:看到美好的景物而心情舒暢、愉快。清耳悅心:耳為之清寧,心為之歡喜。形容樂(lè)曲美妙動(dòng)人。結(jié)合“在芬芳、美好的春天,我們看見(jiàn)草木柔條發(fā)芽長(zhǎng)葉”分析,這樣的草木柔條發(fā)芽長(zhǎng)葉給人愉悅的感覺(jué),選用“賞心悅目”。故選C。2.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。原句錯(cuò)在一面對(duì)兩面。A項(xiàng),“人作的詩(shī)是不是內(nèi)心真正有一種感動(dòng),是不是有他自己真正的思想、感情、意念”搭配不當(dāng),主語(yǔ)應(yīng)是“作詩(shī)的人”而不是“人作的詩(shī)”。C項(xiàng),一面對(duì)兩面;應(yīng)是詩(shī)人內(nèi)心是否感動(dòng)而不是詩(shī)歌是否令人感動(dòng)。D項(xiàng),應(yīng)是詩(shī)人內(nèi)心是否感動(dòng)而不是詩(shī)歌是否令人感動(dòng)。故選B。2、1.B2.C3.A【解析】

1.本題主要考查辨析修辭手法的能力,屬于語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用,能力層級(jí)為E。修辭方法考綱中共考查9種,即比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。一般說(shuō),比喻、夸張、比擬、借代是語(yǔ)言類的修辭方法;對(duì)偶、排比、反復(fù)是結(jié)構(gòu)類的修辭方法;反問(wèn)和設(shè)問(wèn)表述增強(qiáng)語(yǔ)氣類的修辭方法。解答本題的關(guān)鍵首先是要掌握常見(jiàn)修辭手法類型及特征;其次是結(jié)合具體的語(yǔ)境判斷,選出符合題目要求的選項(xiàng)。選段中運(yùn)用了排比修辭,比如“那顏色不同,方向不同,高矮不同的山”;運(yùn)用了比喻的修辭,比如“忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng)”“正和詩(shī)一樣的溫柔”;運(yùn)用了比擬的修辭,比如“忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”;使用了對(duì)偶句,如“高的更高了些,低的更低了些”。文中沒(méi)有使用夸張、借代的修辭手法。排除A、C、D三項(xiàng)。故選B。2.本題考查理解句子意思,分析句子的表達(dá)效果的能力。解答此類題目,首先要閱讀語(yǔ)句,理解內(nèi)容并把握特征;然后結(jié)合語(yǔ)境,找好切入點(diǎn)分析句子的表達(dá)效果;最后根據(jù)題干要求作答。每個(gè)句子都可提煉出一定的內(nèi)容,有的飽含著作者的某種思想、情感,或表現(xiàn)了文章的主旨。分析句子表達(dá)效果可從以下角度入手:(1)從語(yǔ)言表達(dá)上看句子,可以看是否運(yùn)用修辭,有無(wú)特殊句式,精妙詞語(yǔ)運(yùn)用,語(yǔ)體色彩等;(2)從內(nèi)容情感上看句子,每個(gè)句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容,也有的飽含作者的某種思想情感;(3)從寫(xiě)作方法上看句子,可以看句子選用的表達(dá)方式,看句子采用的描寫(xiě)方法,看句子運(yùn)用的表現(xiàn)手法等。本題要求選出改后“從語(yǔ)義、表達(dá)效果上看分析不當(dāng)?shù)氖恰薄項(xiàng),說(shuō)法有誤。從語(yǔ)體上看,改后應(yīng)是更口語(yǔ)化,描寫(xiě)親切生動(dòng)。故選C。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。結(jié)合前面語(yǔ)句“因?yàn)轭伾牟煌笨芍偬幯a(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句應(yīng)是結(jié)果句。后面語(yǔ)句說(shuō)“高的更高了些,低的更低了些”,所以結(jié)果句應(yīng)寫(xiě)山的高低。C、D項(xiàng)寫(xiě)的是“山的高低棱角”,據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。山是較遠(yuǎn)的客觀事物,應(yīng)使用遠(yuǎn)指代詞“那”,據(jù)此排除B項(xiàng)。故選A。3、1.A2.A3.B【解析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組,弄虛作假:?;ㄕ?,欺騙人。故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的花招。根據(jù)語(yǔ)境“刷單”,填入“弄虛作假”。第二組,聽(tīng)之任之:聽(tīng)任事情自然發(fā)展,不管不問(wèn)。聽(tīng)天由命:聽(tīng)從天意和命運(yùn)的安排。根據(jù)語(yǔ)境“對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題”,填入“聽(tīng)之任之”。第三組,即時(shí)性:側(cè)重和當(dāng)時(shí)實(shí)際情況同步。及時(shí)性:強(qiáng)調(diào)沒(méi)有延誤。根據(jù)語(yǔ)境“網(wǎng)紅直播銷售的”,填入“即時(shí)性”。第四組,以儆效尤:用對(duì)一個(gè)壞人或一件壞事的嚴(yán)肅處理來(lái)警告那些學(xué)做壞事的人。殺雞儆猴:比喻懲罰一個(gè)人來(lái)嚇?;蚓淞硗獾娜恕8鶕?jù)語(yǔ)境“對(duì)明確違法的行為做到”,填入“以儆效尤”。故選A。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。結(jié)合上下文,“網(wǎng)紅直播銷售的……”“這就要求監(jiān)管部門進(jìn)一步暢通投訴渠道”,B、C對(duì)象錯(cuò)誤;D側(cè)重點(diǎn)錯(cuò)誤。網(wǎng)紅直播銷售增加的是監(jiān)管的難度而不是工作量。故選A。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。“讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的壓艙石”,存在的錯(cuò)誤有語(yǔ)序不當(dāng),搭配不當(dāng)。“愿消費(fèi)、敢消費(fèi)”語(yǔ)序不當(dāng),改為“讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi)”;關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“只有……就……”搭配不當(dāng),“只有”應(yīng)該和“才”搭配。故選B。【點(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、B【解析】

本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音和字形的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列詞語(yǔ)中字音字形錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)”,然后根據(jù)詞語(yǔ)意思來(lái)辨析字音和字形正誤。A項(xiàng),“笑靨”的“靨”應(yīng)讀yè;“瓦斧雷鳴”的“斧”應(yīng)為釜;“妄費(fèi)心機(jī)”應(yīng)為“枉費(fèi)心機(jī)”。C項(xiàng),“名門旺族”應(yīng)為“名門望族”。D項(xiàng),“忖度”的“忖”應(yīng)讀cǔn;“各行其事”應(yīng)為“各行其是”;“焚膏繼鬼”應(yīng)為“焚膏繼晷”。B項(xiàng),“傀儡”的“傀”應(yīng)讀kuǐ;“望風(fēng)披糜”應(yīng)為“望風(fēng)披靡”;“山青水秀”應(yīng)為“山清水秀”;“談笑風(fēng)聲”應(yīng)為“談笑風(fēng)生”。故選B。5、1.D2.上下句分別運(yùn)用司空?qǐng)D隱居中條山王官谷,韓信得遇漂母飯的典故。詩(shī)人借司空?qǐng)D隱王官谷之典,表達(dá)自己懷才不遇、壯志未酬的悵惘;借韓信得遇漂母飯之典,表達(dá)自己無(wú)所建樹(shù)、茍且偷生的失意。詩(shī)人自稱“書(shū)生”“壯士”,志向不得實(shí)現(xiàn)而無(wú)奈投老、偷生,滿懷自怨自艾之悲憤?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是”。D選項(xiàng),“正話反說(shuō),寫(xiě)出了詩(shī)人玩樂(lè)中的興味”“營(yíng)造出歡樂(lè)的氛圍”錯(cuò),“不用”“只將”這兩個(gè)詞語(yǔ)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)又清明、年華流逝的感嘆。故選D。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詩(shī)頸聯(lián)運(yùn)用典故分別表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,然后理解頸聯(lián)的意思,再結(jié)合注釋和全篇分析頸聯(lián)中的情感。要準(zhǔn)確解讀頸聯(lián)所表達(dá)的思想感情,首先要把握頸聯(lián)的兩個(gè)典故。頸聯(lián)第一句使用了《新唐書(shū)?司空?qǐng)D傳》中的典故,第二句使用了《史記?淮陰侯列傳)中的典故。答題思路是先指出其所運(yùn)用的典故,并簡(jiǎn)要分析典故的含意,最后分析其所表達(dá)的思想感情?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來(lái)表達(dá),找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫(huà)面),渲染……氛圍,營(yíng)造……意境,表達(dá)了……感情。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里小學(xué)而大遺萬(wàn)里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭臺(tái)遂事不諫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,C項(xiàng),“15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國(guó)社科院考古研究所對(duì)殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘”強(qiáng)加因果,“引發(fā)了”前后無(wú)因果聯(lián)系。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項(xiàng),“主要以我國(guó)甲骨文研究的方法為論據(jù)”縮小了論據(jù)范圍,還有甲骨文的研究?jī)?nèi)容、甲骨文研究的重視等。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項(xiàng),因果倒置。B項(xiàng),偷換概念,原文是標(biāo)志著殷墟在世界文明史上重要地位的確立不是甲骨文。D項(xiàng),于文無(wú)據(jù)。文中并沒(méi)有對(duì)甲骨文例語(yǔ)法研究作如此闡釋。故選C?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。8、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;②保護(hù)方面:升級(jí)文物保護(hù)理念,搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合;③發(fā)展方面:將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品;讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)?!窘馕觥?.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。如“對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),“側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。”錯(cuò),參觀故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語(yǔ)句含義的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項(xiàng),“擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯(cuò),這是對(duì)故宮文化的創(chuàng)新,是古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)接,并不是在“挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值”。故選A.3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。本題的問(wèn)題是“故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?”故宮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責(zé)任,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距,越來(lái)越多的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合,也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外,傳統(tǒng)文化是不可再生資源,對(duì)其的保護(hù)也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)。”可知,故宮想得到發(fā)展,一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵,二是與時(shí)代結(jié)合,例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來(lái);三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動(dòng),增強(qiáng)民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用,這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多,對(duì)故宮的保護(hù)也是難題,文物保護(hù)理念也在不斷提升,這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。9、1.D2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),“說(shuō)明經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體走勢(shì)下滑”錯(cuò),表格中線條為“增速”。根據(jù)材料二的圖可知,2012年增速降低只是說(shuō)明我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)速度放慢,實(shí)際上仍在逐年增長(zhǎng)當(dāng)中,不能表明經(jīng)濟(jì)走勢(shì)下滑。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),無(wú)中生有。材料一第2自然段,“我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈”,并不能說(shuō)明我國(guó)就無(wú)需進(jìn)口了。B項(xiàng),未然當(dāng)已然。材料一最后一句話“未來(lái),北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù),更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造,深刻影響我們的生產(chǎn)與生活?!边@些美好的憧憬都在奮斗過(guò)程中。C項(xiàng),“北斗系統(tǒng)已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售”偷換概念,材料三第一句說(shuō)“中國(guó)企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售,其中北斗已先后落地應(yīng)用‘一帶一路’沿線30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)”,可見(jiàn)“已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售”是的“衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品”,不是“北斗系統(tǒng)”。故選D。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“減少自然災(zāi)害發(fā)生”錯(cuò),原文說(shuō)“受災(zāi)地區(qū)利用北斗短報(bào)文功能,及時(shí)上報(bào)災(zāi)害位置、突發(fā)災(zāi)害信息及災(zāi)區(qū)救助信息等。各級(jí)民政部門通過(guò)北斗終端進(jìn)行救災(zāi)物資的查詢管理和監(jiān)控,大幅提升全國(guó)救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平”,北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用可以在災(zāi)害預(yù)警以及救災(zāi)方面發(fā)揮作用,但不能“減少自然災(zāi)害發(fā)生”。故選C?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.D2.B3.D4.(1)李永奇私下告誡李顯忠說(shuō):“你如果能夠找到機(jī)會(huì),就南歸宋朝,不要因我的緣故而改變你的志向。”(2)李顯忠知道宏淵沒(méi)有堅(jiān)定的志向,嘆息道:“上天沒(méi)有打算平定中原嗎?為什么如此阻撓!”【解析】

1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。這段話的句意為:元帥撒里曷來(lái)到同州,顯忠用計(jì)捉住了他,騎馬出城。到達(dá)洛河,舟船誤了約定時(shí)間,無(wú)法渡過(guò),顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn),都得勝。“執(zhí)之”和“馳出城”是兩個(gè)謂語(yǔ)部分,兩個(gè)完整的句意,之間應(yīng)斷開(kāi),據(jù)此刻排除AC項(xiàng);“后期”是“延誤時(shí)間”的意思,之間不可斷開(kāi),據(jù)此可排除AB項(xiàng)。故選D。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“行陳”一詞解釋錯(cuò)誤。文中的“行陳”是個(gè)動(dòng)詞,是“巡行軍陣”的意思。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“又與宏淵合力夾擊自南京來(lái)犯的金兵”錯(cuò),原文是“顯忠謂宏淵并力夾擊,宏淵按兵不動(dòng),顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之”,可知是李顯忠獨(dú)自率領(lǐng)部下打退金兵的。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。注意:(1)密:秘密地。乘機(jī):找到機(jī)會(huì)。以:因?yàn)?。貳:改變。(2)固:堅(jiān)定的。嘆咤:嘆息。平:平定。沮,通“阻”,阻撓?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:李顯忠,起初名世輔,回到南方,被賜名顯忠。十七歲時(shí),跟隨父親永奇巡行軍陣。金兵侵犯鄜延,王庶命令永奇招募探子,找到張琦。還需要一人同行,顯忠請(qǐng)求前往。永奇說(shuō):“你沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),前去一定會(huì)連累張琦?!憋@忠說(shuō):“我雖年紀(jì)小,膽量卻不小,一定不會(huì)連累張琦?!焙髞?lái)有敵人夜晚睡在地穴里,顯忠用繩索吊入穴中,抓住十七個(gè)人,都?xì)⒘怂麄?,取得兩個(gè)首級(jí),兩匹馬,把其余馬的腳都折斷了。王庶對(duì)他非??粗?,補(bǔ)用他為承信郎,充任部隊(duì)將領(lǐng),顯忠從此開(kāi)始知名。金兵攻陷延安,授任顯忠父子二人官職。永奇父子哭著說(shuō):“我是宋朝臣子,世代蒙受國(guó)家恩典,哪能為金人所用呢?”正逢劉豫命令顯忠率領(lǐng)騎兵前往東京,永奇私下告誡李顯忠說(shuō):“你如果能夠找到機(jī)會(huì),就南歸宋朝,不要因我(在敵人手中)的緣故而改變你的志向?!痹獛浫隼镪聛?lái)到同州,顯忠用計(jì)捉住了他,騎馬出城。到達(dá)洛河,舟船誤了約定時(shí)間,無(wú)法渡過(guò),顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn),都得勝。顯忠在高原上休息,望見(jiàn)追來(lái)的騎兵越來(lái)越多,就與撒里曷折箭盟誓,不得殺害同州人,不得傷害自己的親屬,撒里曷都答應(yīng)了,于是把他推下山崖,追兵爭(zhēng)著救護(hù)。顯忠?guī)е仙俦娙艘恢毕虮?,?lái)到鄜城縣,急速派人去告訴永奇。永奇就攜帶全家人出城,到達(dá)馬翅谷谷口,被金兵追上,家屬二百人都遇害。顯忠逃往夏國(guó),夏國(guó)人問(wèn)其緣由,顯忠哭著詳細(xì)訴說(shuō)父母妻兒遇害的情形,切齒痛恨,恨不能立刻死去。四川宣撫使吳玠派張振來(lái)?yè)嵛繒灾I說(shuō):“忠義歸朝,君為第一?!眮?lái)到皇上駐地,高宗多次安撫慰勞。兀術(shù)進(jìn)犯淮河以南,皇上親筆下詔讓他率兵與張俊會(huì)師。顯忠與敵人交戰(zhàn),打敗了他們。兀術(shù)對(duì)韓常說(shuō):“李世輔回到宋朝,還不曾立功,這人十分勇敢,應(yīng)該暫且避開(kāi)他?!庇谑腔馃龔]江而退。金軍元帥孛撒從南京率領(lǐng)十萬(wàn)步兵騎兵前來(lái)。顯忠親自率軍在城南迎戰(zhàn),交戰(zhàn)幾十個(gè)回合,孛撒大敗,于是逃跑。不久,敵人增派軍隊(duì)前來(lái)逼近城南。顯忠讓宏淵合力夾擊敵人,宏淵按兵不動(dòng),顯忠獨(dú)自與部下奮力作戰(zhàn)一百多個(gè)回合擊退了他們。顯忠說(shuō):“若能讓各軍互成掎角之勢(shì),則敵兵可以殺盡,金國(guó)元帥可以活捉,淮河以南之地指日可以收復(fù)了。”李顯忠知道宏淵沒(méi)有堅(jiān)定的志向,嘆息道:“上天沒(méi)有打算平定中原嗎?為什么如此阻撓!”乾道更改年號(hào),顯忠返回會(huì)稽。淳熙四年七月去世,享年六十九歲。謚號(hào)忠襄。11、1.(1)幸:僥幸。(2)恒:經(jīng)常,常常。(3)稍:稍微。(4)號(hào):大聲哭喊。2.A3.(1)我善于懲治鬼怪,鬼怪不敢與我對(duì)抗(抗拒我)。(2)(越巫)馬上旋舞吹號(hào),邊吹邊跑。4.層層轉(zhuǎn)進(jìn)(步步加深)5.招搖撞騙(自欺欺人),必將害人害己(自食其果)。【解析】1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語(yǔ)遷移法,利用上下文來(lái)推敲詞義;文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來(lái)判斷。角度本題結(jié)合句子的翻譯:(1)病幸已,饌酒食,持其貲去:病人僥幸有了好轉(zhuǎn),吃喝一番,拿了人家的財(cái)物離去。(2)恒夸人曰:他經(jīng)常向人自夸說(shuō)。(3)稍前,駭頗定:稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點(diǎn)。(4)號(hào)求救于人:高聲向人呼喊求救。據(jù)此解釋即可。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來(lái)理解。本題中,A項(xiàng),以:介詞,用/連詞,相當(dāng)于“而”。意義和用法不同。B項(xiàng),之:代詞,他。意義和用法相同。C項(xiàng),代詞,他的。意義和用法相同。D項(xiàng),副詞,又。意義和用法相同。故選A。3.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)治,懲治;莫敢我抗,不敢與我對(duì)抗,賓語(yǔ)前置句。(2)即,馬上;角,吹號(hào);走,跑。4.本題考查對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析能力。解答此題,首先找到原文語(yǔ)境概括分析內(nèi)容,再根據(jù)內(nèi)容梳理寫(xiě)作特點(diǎn)。第二段寫(xiě)越巫三次遇襲的不同反應(yīng):“即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重,行不知足所在”“又旋而角,角不能成音,走愈急”“手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行”。分析可知,三次遇襲的反應(yīng)一次比一次強(qiáng)烈,是一種層層深入的寫(xiě)法。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解。分析可知,文章通過(guò)越巫裝神弄鬼,自欺欺人,最后自受其禍的故事,諷刺了社會(huì)上那些各式各樣招搖撞騙,欺世盜名的越巫們,他們不僅害人,而且也必將害己?!军c(diǎn)睛】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點(diǎn)。《考試說(shuō)明》要求掌握的文言虛詞共18個(gè),一定要個(gè)個(gè)落實(shí),從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個(gè)選項(xiàng)兩個(gè)句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點(diǎn),考生應(yīng)立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實(shí)。對(duì)于典型用例,經(jīng)常復(fù)習(xí),防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實(shí)了。參考譯文:越地有個(gè)巫師謊稱自己善于驅(qū)除鬼怪,有人生病就設(shè)立法壇,吹號(hào)角,搖銅鈴,蹦跳騰躍,大聲呼叫,好像跳胡旋舞那樣來(lái)作法驅(qū)鬼。病人僥幸有了好轉(zhuǎn),吃喝一番,拿了人家的財(cái)物離去;如果病死,就用別的理由來(lái)推托,總歸不讓人相信自己法術(shù)的虛妄。他經(jīng)常向人自夸說(shuō):“我善于懲處鬼怪,鬼怪不敢與我對(duì)抗?!庇幸粋€(gè)喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕,探聽(tīng)好他夜里回家,約了五六個(gè)人分別躲在路旁的樹(shù)上,相距各一里左右,等候巫師經(jīng)過(guò)樹(shù)下,便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼,馬上拿出身邊的號(hào)角,邊吹邊跑,心里十分害怕,腦袋脹痛的越來(lái)越重,走路也不知道自己的腳踏在什么地方。稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點(diǎn),樹(shù)上的砂石又像剛才那樣亂擲下來(lái),他再拿出號(hào)角來(lái)吹,卻慌得吹不出聲音,于是就更急忙地往前跑。又到了前邊,還是像剛才一樣,他害怕得兩手發(fā)抖、呼吸屏塞,再也拿不住號(hào)角,號(hào)角掉了他就搖動(dòng)銅鈴,一會(huì)兒連銅鈴也掉了,只好大聲喊叫著趕路。一路上聽(tīng)到腳步聲和樹(shù)葉搖動(dòng)、山谷回響的聲音,他都以為是鬼,高聲向人呼喊求救,音調(diào)十分悲傷。半夜里到家,大哭著敲門,他的妻子問(wèn)他原因,他已恐懼得舌頭僵縮,說(shuō)不出話來(lái),只是指著床說(shuō):“快扶我躺下!我碰到了鬼,要死了!”他妻子扶他上床,終于膽嚇破而死,皮膚像藍(lán)草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。12、經(jīng)師易得,人師難求我想我是足夠幸運(yùn),在那個(gè)陽(yáng)光夠的上午,遇見(jiàn)了你,我的老師。蟬鳴伴隨著行云流淌。走進(jìn)新開(kāi)始的地方,注目著那一張張陌生的面龐。我的心情猶如小鹿亂撞。你帶著夏天的清新與芬芳。走進(jìn)我的身旁?!顿Y治通鑒》有言:“經(jīng)師易得,人師難求?!笔钦f(shuō)能以精湛的專業(yè)知識(shí)傳授他人并不難。而能以淵博的知識(shí),高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人就不那么容易啦。韓愈在《師》中說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,我認(rèn)為這只是司馬光所謂的經(jīng)師。經(jīng)師就是指一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?zhí)教教師,正義工作的職業(yè)境界。再者就是“能師”,就是不只有出色的教學(xué)效果,并且能夠在教育上不斷的探索進(jìn)取,把教師作為一種職業(yè)追求的老師。這是一種專業(yè)境界。經(jīng)師,不僅有高深的學(xué)問(wèn),偉大的的人格和高尚的修養(yǎng),還能以自身人格魅力塑造學(xué)生的性格,使其潛移默化。同時(shí)也使得教師完善自我,超越自我,這就是一種事業(yè)境界了。我所認(rèn)識(shí)的你。正青春。卻在不斷

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論