2024年重慶八中高考語文模擬試卷（四）

第1頁（共1頁）2024年重慶八中高考語文模擬試卷（四）一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。文學是語言的藝術，這句話經常被人引用到，它意味著，文學的藝術性——也就是文學的文學性是通過語言的運用而創(chuàng)造出來的。我們在日常生活的交際中使用了同一種語言，但我們的日常語言并沒有創(chuàng)造出文學性來。顯然，在文學創(chuàng)作中，作家在文學意識的引導下，已經悄悄地對語言作了改變，因此文學語言不同于日常語言，也不同于科學語言。如果我們覺得一部文學作品缺乏文學性，往往問題就出在語言上；作家要提高自己作品的文學性，也就應該首先在語言上下功夫。但是，文學界一直以來缺乏清晰、堅定的語言意識，我們至今并沒有完全建立起現代漢語的文學語言體系，這使得我們難以形成清晰、堅定的語言意識。殊不知，如果沒有一個完全的文學語言體系，沒有以清晰和堅定的語言意識去運用這一文學語言體系，要去獲取文學性將是困難重重，事倍功半。因此，重建文學性應該先從確立起文學的語言性做起。我們曾經擁有過一個非常精美的文學語言體系，這就是文言文。文言文在幾千年歷史中創(chuàng)造了無數的膾炙人口的文學經典，但文言文走的是書面語的路子，越來越與日常語言脫節(jié)，一個沒有經過學習的普通人，根本聽不懂文言文所表達的意思。這也是“五四”新文化運動的先驅們要徹底否定文言文的根本原因。20世紀前夕，當中國被迫迎接現代化時，取消文言文的至尊地位不僅是思想啟蒙的需要，也是推廣現代科學技術的需要，大量宣傳介紹西方科學知識的文章已經在采用白話文作為語言工具了。1898年裘廷梁撰寫的《論白話為維新之本》一文，第一次明確提出了“崇白話而廢文言”的主張。正式向文言文發(fā)出宣戰(zhàn)的則是文學界的先驅們，胡適的《文學改良芻議》可以說是向文言文宣戰(zhàn)的檄文，他以“一時代有一時代之文學”立論，宣告文言文作為一種文學工具已經喪失活力。新文化運動的先驅們以《新青年》為主要陣地，與各種維護文言文的言論展開激烈論爭，并身體力行，以白話文寫出了一批文學作品。從此，白話文不僅成為了文學的正宗，而且也成為了幾乎所有寫作文本的正宗，從語言的角度說，中國進入到了現代漢語的時代。但是，中國現當代文學從誕生起，就忽略了一個語言方面的問題，即新文學舍棄的文言文是一種非常成熟也非常精美的文學語言體系，新文學的建設者們如果清醒地意識到這一點，就會自覺地在如何將白話文打造成一種新的文學語言上下功夫。但像胡適等白話文的倡導者們似乎并沒有意識到這一問題，他們覺得只要用白話文來寫作，就會成為新文學。胡適本人親自嘗試以白話文寫詩，他把詩集也稱作“嘗試集”。這是中國現代文學史上第一部白話文詩集。然而像“兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還”這樣的白話文詩句，的確無法和那些雋永的古典詩詞比試文學性。不過，在以白話文進行文學寫作的過程中，一些作家明顯意識到，語言是決定文學性的重要環(huán)節(jié)，他們不得不考慮如何在白話文中增加文學性的問題。比如冰心提出了“白話文言化”的主張，聞一多則認為詩歌應學習“曲折精密層出不窮的歐化的句法”。魯迅的寫作更具有典型性。他雖然贊成將文言文作為白話文的死敵來對待，認為“我們此后實在只有兩條路：一是抱著古文而死掉，一是舍掉古文而生存”，他呼吁青年們“用活著的白話，將自己的思想，感情直白地說出來”，但他自己在寫作中仍然充分化用了文言文的文學精華，如他的雜文就被人贊譽為有魏晉文章之美。正是通過作家們的努力，白話文的文學表現力逐漸得到提升，這就將本來只是普通百姓日常用語的白話文逐漸發(fā)展為一種適應書面表達的現代漢語。但以文學語言的標準來要求的話，它的成色還不夠，究其原因，主要還是緣于整個文學界一直缺乏一種普遍的清晰、堅定的語言意識。1980年代，文學得到全面的復蘇，這也給語言意識的覺醒提供了有利的環(huán)境，文學界逐漸重視起語言的文學性，記得1988年我與潘凱雄共同撰文便有這樣的描述：“在當代，人們力圖從本體上把握文學，必然會重視對語言的分析和研究。這種趨勢近幾年在我國文學界也顯得十分突出了。在創(chuàng)作上越來越多的作家熱衷于小說語言的實驗，所謂詩歌的新潮也是以語言的革命作為重要標志的。從文藝學研究領域著眼，有的試圖以語言學為軸心構筑自己的理論框架，有的以語言學為武器來讀解各種文本，有的則開始注意批評語言的系統(tǒng)和規(guī)范。凡此種種，無不集中地向我們傳達出這樣一個信息，當新時期文學跨入第二個十年時（權且采用這種機械的時間劃分），語言——準確地說是文學語言，將成為文學發(fā)展的一個重要契機和突破口?！辈簧僮骷易杂X地在語言上有所追求，最突出的例子便是汪曾祺。汪曾祺的小說《受戒》是他新時期之后發(fā)出的第一篇小說，這篇小說當年在《北京文學》發(fā)出后就有令人耳目一新之驚喜，人們發(fā)現，小說竟然還能這樣寫！作者看似平實、通俗的文字里卻蘊涵著特別的韻味。汪曾祺的一系列具有鮮明語言風格的小說引起了文學界的熱烈關注，也激發(fā)了大家對文學語言的思考，當時圍繞汪曾祺小說的評論文章，多半都是對其語言風格的分析。（摘編自賀紹俊《重建文學性先從語言性做起》）（1）下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是A.文言文是由書面語言寫成的，構成了一個比較精美的文學語言體系，以文言為載體，誕生過許多文學經典。B.20世紀初期，一些新文化運動的領袖反對文言文、提倡白話文，是基于時代環(huán)境和社會需要做出的選擇。C.胡適創(chuàng)作的白話文詩歌（“兩個黃蝴蝶”），和雋永的古典詩詞相比，語言直白、淺顯，其實并沒有多少價值。D.汪曾祺的小說《受戒》引起廣泛關注，其語言看似通俗，實則有味，其背后是作者對語言的自覺追求。（2）下列對原文內容的分析和評價，不正確的一項是A.本文并未闡釋“文學性”是什么，但是通過“文學語言不同于日常語言，也不同于科學語言”之類的比較，有經驗的讀者還是能感受到“文學性”的些許內涵。B.本文語言明白曉暢，但有些句子表達含蓄，如“他們覺得只要用白話文來寫作，就會成為新文學”，便隱含了一定的情感傾向。C.“我的不遠萬里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由……”郁達夫的創(chuàng)作實踐，體現了聞一多提出的“曲折精密層出不窮的歐化的句法”。D.本文以“重建文學性”為論題，作者通過對胡適、魯迅等人的主張和寫作進行批駁，提出了文學界一直缺乏普遍的清晰、堅定的語言意識這一觀點。（3）下列選項，不適合作為論據來支撐第六段觀點的一項是A.汪曾祺說：“語言是本質的東西，語言不只是技巧，不只是形式。語言和內容是同時存在的，不可剝離的?！盉.賈平凹說：“現在有許多名詞（詞語），追究原意是十分豐富的，但在人們的意識里它卻失卻了原意，就得還原本來面目，使用它，賦予新意，語言也就活了。”C.魯迅說：“講話的時候可以夾許多‘這個這個’‘那個那個’之類，其實并無意義，到寫作時，為了時間、紙張的經濟，意思的分明，就要分別刪去的?！盌.何立偉說：“語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。從這個意義上說，寫小說就是寫語言。”（4）根據原文內容，下列說法不正確的一項是A.西方一些文論家以及作家如伊格爾頓、喬納森?卡勒、加繆、德里達等認為文學性是虛幻的，本文作者顯然和他們意見相左。B.“文學是語言的藝術”，由此可見，語言是文學性的充分條件，如果一個作家能夠提高自己的語言水平，那么他的作品就一定富含文學性。C.白話文要成為文學性強的文學語言，需要作家們自覺和努力，也需要時間的沉淀，就如文言文也是先秦口語經過漫長的時間沉淀下來的一樣。D.歸納推理，是從“個別到一般”的推理，作者引述“1988年我與潘凱雄共同撰文”的內容，就是采用了歸納推理從而得出結論。（5）現當代文學作品缺乏文學性的原因是什么？請簡要加以概括。（二）現代文閱讀II（本題共1小題，17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。無權選擇的糾纏[澳大利亞]馬特?泰伊“選擇你人生里最好的一年，然后我們就能送你去那一年過退休生活?！蹦愦蟾艜X得，兜售一項要讓你永遠消失的服務會很困難。但假如你挑對申請人，假如你施加恰如其分的游說，呃……我的意思是，拿這個家伙為例——他叫杰弗里?查默斯，60歲，沒有家人，沒有子女，婚姻維持了差不多一輩子，如今是名鰥夫，妻子死于癌癥。他的申請表里就這些內容。他孑然一身，大概在夢想著人生里更好的日子——那時人年輕，有愛情，生活如冒險。他這筆生意可能很容易做?！澳銢]有聽說過多重世界理論？”他當然聽說過——畢竟，他此刻就坐在我的辦公室里。但是，盡可能簡單地把來龍去脈解釋清楚并沒壞處。并非人人都是量子物理學家或者多重宇宙退休方案的銷售代表?！跋胂笠幌?，在那么多無限數量的世界中，存在一些極為不同的世界，但許多世界和我們的世界幾乎一樣。事實上完全一樣，除了某些微小的細節(jié)，譬如蘋果的味道不一樣?！辈槟箖H僅搖搖頭。好吧，一個水果的比喻無法提供和公司培訓一樣的背景信息，但這位顧客看起來理解東西比較慢。不過，我并不驚訝——到他這把歲數的一些老人甚至連設置簡單的全息屏幕都不會?！皼]關系！重要的是，這項理論如今成為了實踐。我自己對于波函數和量子糾纏也了解不多，但這樣的話，你獲得不錯的退休生活，我們的星系能喘一口氣，擺脫……老化的人群。所以我們才得到這么多補助金，而你的養(yǎng)老金提供方也將我們列為選擇之一。許多人都渴望這個服務能給自己的人生助推一把?！薄安ê瘮担苛孔蛹m纏？”“量子力學的術語。你開車的話并不需要知道氫氣引擎如何工作，對吧？只用知道這項技術能運作，這么說吧，它會讓你從A點到達B點?！庇袝r候我的這番話會惹來笑聲，有時候不會。但查默斯的反應一直很冷淡，于是我估摸著這招值得一試。他沒有發(fā)出笑聲，甚至沒有露出微笑。“任何一年都可以？”他問道，“怎么辦到的？”我努力不讓自己咧嘴笑出來。這筆生意真容易?！皩τ跓o限的世界來說，很容易找出一個子集，里面的世界與我們的這個世界幾乎完全相同，但卻有一處十分特別的差異?！薄笆裁床町?？”“那些世界里，你不存在。呃，更準確地講，我們挑選的那些世界里面，那些‘你’剛好在你想要插入的時間點過世。探測到那個特定的子集很容易辦到。我們一旦找到合適目標，我們就把你送進那個世界，你作為那個去世的‘你’的分身，接替他繼續(xù)生活，過了一年后再把你替換出來。就是這樣。”“在那一年之后，另一個我怎么樣？死在那個世界里嗎？還是失蹤不見？”我聳聳肩，努力裝得隨意一點。這部分會讓一些顧客出現些許猶豫?！澳莻€，你反正都會死的。但我們能讓你那個死亡的自我進入停滯狀態(tài)，在那年之后將它重新送回原本的世界。因為有補助金和各種一攬子計劃，我們有許多方案可供選擇?！薄澳芫S持多久？”我攤開雙手，“將替換時間保持在一年的周期內，我們能不斷搜尋容易控制的其他世界，而能量費用包含在成本之內，所以我們能為每個人提供服務到他們的百歲之際。對你來說，還有40年。然后我們會將你留在你待過的最后一個世界里，所以你不管怎樣還能在那邊過完余生。我也應該指出多重宇宙的一個奇特之處——當我們將你插入之后，你的外表和感覺都會與插入的時間點相稱。所以，假如我們將你送進另一個你是25歲的世界里，你的長相會像25歲那時候?？蓻]人想用70歲的身體來打深夜籃球賽?！薄拔也粣酆眠\動?！薄澳敲春鸵晃幻匀说拿琅黄鹪谕砩咸琛！蔽覜]有提及他的妻子，“你喜歡什么都成。但你要明白我的意思。這又要說到量子糾纏?！薄傲孔蛹m纏。你剛才就說過?！蔽乙种谱∫宦晣@息。這開始變得有點習慣成自然?！拔宜赖氖?，你無權選擇糾纏，糾纏就那么發(fā)生。在量子層面上，你和周遭的一切都是通過糾纏產生關聯。假如你希望去往20年前的那一年，我們將你插入一個宇宙，那個宇宙里有一個比你眼下年輕20歲的‘你’。所以，當你在那邊遇到糾纏時……呃，大多數人對于那方面都相當激動?！薄凹m纏是關聯?！彼従徴f道，我想要用腦袋撞桌子了。通常介紹到現在，顧客們要么十分興奮，要么準備放棄?！澳阏f，任何一年都成？”他再次問道。我的氣餒心情頓時煙消云散，再度努力不要讓自己咧嘴笑出來。我給了他多個一攬子方案供他選擇，然后讓他回去好好考慮一下?！拔乙呀洓Q定好了?！蔽倚χf：“你已經選好去哪年了？”查默斯僅僅點點頭：“我要去上一年?！蔽腋杏X自己的笑容停住了，轉眼就消失不見。我的意思是說，我早已讀過他的申請書。“哎，”我說，“去年的大多數時間你都花在照料末期癌癥的妻子上。主要是居家療護。這肯定不是最好的一年……”他這時笑了——是疲憊又傷感的笑容，使得我的話說到一半就打住?！澳切┪以谌ツ瓿蹙瓦^世的世界里，她要孑然一身地度過人生的最后一年?！蔽疫^了半晌才明白這句話的意思。“你不會當真要花費余下的40年做這件事吧！”我開口的時候，我尋思自己為何要費心勸他打消主意。畢竟，多一筆生意也好。只是，他明明可以選擇任何一年。查默斯繼續(xù)保持那種傷感的笑容，“我想你說對了。你不了解糾纏的意思。但是我懂?！保?）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是A.沒有子女，唯一的親人剛死于癌癥，這樣的處境使查默斯“去上一年”這一看似有悖常情的決定顯得合情合理。B.在說出自己計劃前，查默斯較為沉默，在說出計劃后，他顯得疲憊而傷感，這表現出老人處事謹慎，情深意重。C.“我”和查默斯都能理解物理學意義上的“糾纏”，稍有不同的是，查默斯還認為糾纏是一種情感上的“關聯”。D.星系提供補助金和各種計劃以擺脫老化人群，而查默斯決定用余生照顧妻子，這引發(fā)了讀者對老齡化社會的思考。（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.“選擇你人生里最好的一年”，小說以這樣的廣告開篇吸引了讀者的注意力，也為后文“我”兜售服務作了鋪墊。B.用淺顯的話語解說，豐富的表情再加上“聳肩”等動作，這些都體現了“我”銷售經驗豐富，理解老人的需求。C.故事情節(jié)一波三折，峰回路轉：面對“我”預設的笑點，查默斯態(tài)度冷淡；在“我”準備放棄時，他卻購買了服務。D.“我”與查默斯的對話構成了小說的主要內容，既自然地呈現了科幻元素，又表現了兩人對科技文明的認知差異。（3）小說使用了哪些技巧使結構緊湊？請結合文本簡要分析。（4）根據下面評價科幻小說的維度和標準，對這篇小說作出評價分析。評價量表評價維度評價標準評價分析科學元素以現有的科學理論、假說為依據。人文思考探討科技與人類的關系，對科學技術有反思，對人類發(fā)展有思考。邏輯自洽科學理論前后相通，沒有自我矛盾；人物形象、人物心理、故事情節(jié)等符合生活邏輯。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“明主思短而益善，暗主護短而永愚。隋煬帝好自矜夸，護短拒諫，誠亦實難犯忤。虞世基不敢直言，或恐未為深罪。昔箕子佯狂自全，孔子亦稱其仁。及煬帝被殺，世基合同死否？”杜如晦對曰：“天子有諍臣，雖無道，不失其天下?！阑M得以煬帝無道，不納諫諍，遂社口無言？偷安重位，又不能辭職請退，則與箕子佯狂而去，事理不同。昔晉惠帝賈后將廢愍懷太子，司空張華竟不能苦爭，阿意茍免。及趙王倫舉兵廢后，遣使收華，華曰：‘將廢太子日，非是無言，當時不被納用?！涫乖唬骸珵槿訜o罪被廢，言既不從，何不引身而退？’華無辭以答，遂斬之，夷其三族。古人有云：‘危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相？’故‘君子臨大節(jié)而不可奪也’。張華既抗直不能成節(jié)。遜言不足全身，王臣之節(jié)固已墜矣。虞世基位居宰輔，在得言之地，竟無一言諫諍，誠亦合死?！碧谠唬骸肮允且?。人君必須忠良輔弼，乃得身安國寧。煬帝豈不以下無忠臣身不聞過惡積禍盈滅亡斯及！……朕今志在君臣上下，各盡至公，共相切磋，以成治道。公等各宜務盡忠讜，匡救朕惡，終不以直言忤意，輒相責怒?！保ü?jié)選自《貞觀政要求諫第四》）材料二言極則怒，怒則說者危。非賢者孰肯犯危？而非賢者也，將以要利矣；要利之人，犯危何益？故不肖主無賢者。無賢則不聞極言，不聞極言，則奸人比周，百邪悉起。若此則無以存矣。凡國之存也，主之安也，必有以也。不知所以，雖存必亡，雖安必危。所以不可不論也。亡國之主不可以直言。不可以直言，則過無道聞，而善無自至矣。無自至則壅。（節(jié)選自《呂氏春秋。貴直論》）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。煬帝豈不以下A無忠臣B身C不聞D過回惡F積禍盈G滅H亡斯及?。?）下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是A.矜，文中指夸耀。與《促織》中“蟲翹然矜鳴”的“矜”意思不同。B.收，文中指審問，與《蘇武傳》中“而收系張勝”的“收”意思不同。C.奪，文中指強行改變，與《陳情表》中“舅奪母志”的“奪”意思相同。D.有以，文中指有原因，與《鴻門宴》“項王未有以應”的“有以”意思不同。（3）下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是A.唐太宗認為隋煬帝對自己的缺點視而不見，又拒絕別人的意見，大臣不敢違逆君上的意志去直言進諫也情有可原。B.唐太宗希望君臣上下恪盡職守，戮力同心。大臣要忠誠正直地指出并糾正君上的過失，不要因為直言觸怒了君上而背地里惱怒怨恨。C.臣下直言進諫，君主就會發(fā)怒，這樣，勸諫的人就危險。只有賢明的人才肯去冒這危險；不賢明的人，會因沒有好處而不去冒這危險。D.亡國的君主，大臣不可直言相諫。聽不到直言，君主就不知道自己的過失，善也就無從到來，君主的思想就會壅塞不通。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①司空張華竟不能苦爭，阿意茍免。②張華既抗直不能成節(jié)，遜言不足全身，王臣之節(jié)固已墜矣。（5）太宗認為虞世基不敢直言或許算不上大罪過，杜如晦為什么認為虞世基應該判處死罪？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首明詩，完成各題。甲辰八月辭故里①張煌言國亡家破欲何之？西子湖頭有我?guī)?。日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。慚將赤手分三席，敢為丹心借一枝。他日素車東浙路，怒濤豈必屬鴟夷②？【注】①清康熙三年甲辰八月初，反清復明的志士張煌言在家鄉(xiāng)被俘后被轉押至杭州。此詩即離別故鄉(xiāng)前所寫。②尾聯化用了伍子胥身化錢塘潮的典故。伍子胥屢諫吳王夫差，夫差一怒之下賜其自殺，伍子胥自殺時憤憤不平，再次激怒夫差。夫差命人用鴟夷革盛其尸骸，投于錢塘江中。這年八月，伍子胥驅水為濤，乘素車白馬立于潮頭，呼嘯著前來復仇。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.首聯以設問起筆，既表明了詩人辭別故里后的去向，又暗示了詩人生死抉擇的意向。B.頷聯寫西湖畔于謙墓、岳飛祠，“日月”“乾坤”兩意象開闊了意境，彰顯先賢精神。C.第五句是說自己恢復明室的功業(yè)未成，不能使天下形成鼎足而三的局面，深感慚愧。D.這首詩歌的風格恢弘磅礴，情緒表達慷慨激昂，讀來有老杜詩史之遺風，動人心魄。（2）詩歌尾聯在全詩中往往有至關重要的作用，請結合全詩賞析尾聯。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫下列句子空缺部分。（1）魏征在《諫太宗十思疏》中指出君主不能靠嚴刑來監(jiān)督百姓，威怒來震懾百姓，否則“，”。（2）《無衣》中從“”至“修我矛戟”，到最后“”描繪了士兵磨礪兵刃、整裝待發(fā)的情景。（3）古人常在詩詞中以草木繁盛反襯荒涼，用來抒發(fā)物是人非、盛衰興亡的感慨，如唐宋詩詞中“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。正是①_______時，春雪、春雨仍是滿空飛來，街道、田間還是灰白顏色，但卻能清晰地感覺大地之下似乎正在生發(fā)著勃勃暖意，讓雨雪消融得越來越迅疾，在枝頭催生出新的綠意。古人將這種現象稱為“發(fā)陳”?！疤斓鼐闵?，萬物以榮?！辈痪煤?，又是一派②_______，人也要與春氣相合，開始活動起來。春日在望，出門走走？《遵生八箋》提醒我們：“春日融和，當眺園林亭閣，虛敝之處，用濾滯懷，以暢生氣。不可兀坐，以生他郁?！贝禾斓臍鉁貙⒅饾u轉暖，我們應當登高望遠，常去園林亭閣等開闊處走走，可以使人愉悅暢達；切忌長久地悶在角落里呆坐，這樣會使人③_______。（1）請在文中橫線處填入恰當的成語。（2）下列句子中的“與”和文中加點的“與”，意義和用法相同的一項是A.而翁歸，自與汝復算耳。（蒲松齡《促織》）B.與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（歐陽修《伶官傳序》）C.則洞庭之與京邑，不足為異。（李朝威《柳毅傳》）D.與使吾先死也，無寧汝先吾而死。（《與妻書》）（3）下列選項中引號用法同材料中劃橫線處全部一致的一項是①新年伊始，大山深處的古鎮(zhèn)小學迎來了盼望已久的“云端課堂”。②華為mate60豐富的功能用途，讓它成為名副其實的“多面手”。③詞之為體，一向被視為“要眇幽微”，值得細細品讀。④“五一”當天，室友們強迫我把堆了一周的襪子全洗了。A.①②B.②③C.③④D.①④（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。我們完全無從得知2050年的就業(yè)市場會是什么樣子，人們普遍認為，①_______從制作酸奶到教授瑜伽都無法幸免。但談到這項改變的本質及緊迫性，各家觀點卻眾說紛紜。有人認為，只要10～20年，就會有幾十億人成為經濟上多余的存在。但也有人認為，長遠來看，②_______，為社會帶來更大的繁榮。畢竟，工業(yè)革命自拉開序幕以來，機器每搶走一份舊工作，就會至少創(chuàng)造一項新工作，即使人們的平均生活水平大幅增加。但我們有充分的理由相信這次情況不同，機器學習將會真正讓整個情況徹底改變。人類的能力分為兩種：③_______。過去，機器主要是在原始的身體能力方面與人競爭，而人則在認知能力方面享有巨大優(yōu)勢。然而，人工智能已經在越來越多的認知技能上超越人類，包括理解人類的情緒。我們并不知道還有什么第三種能力可以讓人類永遠勝過機器。（1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（2）文中畫波浪線的部分有三處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據要求寫作。屈原在《離騷》中感慨“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”，人們常有時光易逝、生命短暫而美名不成之焦慮。莫言36歲才獲得文藝學碩士學位，57歲才獲得諾貝爾文學獎。2020年8月，莫言出版了新作《晚熟的人》，他在接受采訪時表示晚熟是“對自己的嚴格要求，也是一種追求”。復興中學團委舉辦一次辯論賽，正方的觀點是“出名要趁早”，反方的觀點是“出名不必趕早”。請你選擇正方或反方寫一篇辯論詞，闡明自己的觀點，反駁對方的觀點。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

2024年重慶八中高考語文模擬試卷（四）參考答案與試題解析一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。文學是語言的藝術，這句話經常被人引用到，它意味著，文學的藝術性——也就是文學的文學性是通過語言的運用而創(chuàng)造出來的。我們在日常生活的交際中使用了同一種語言，但我們的日常語言并沒有創(chuàng)造出文學性來。顯然，在文學創(chuàng)作中，作家在文學意識的引導下，已經悄悄地對語言作了改變，因此文學語言不同于日常語言，也不同于科學語言。如果我們覺得一部文學作品缺乏文學性，往往問題就出在語言上；作家要提高自己作品的文學性，也就應該首先在語言上下功夫。但是，文學界一直以來缺乏清晰、堅定的語言意識，我們至今并沒有完全建立起現代漢語的文學語言體系，這使得我們難以形成清晰、堅定的語言意識。殊不知，如果沒有一個完全的文學語言體系，沒有以清晰和堅定的語言意識去運用這一文學語言體系，要去獲取文學性將是困難重重，事倍功半。因此，重建文學性應該先從確立起文學的語言性做起。我們曾經擁有過一個非常精美的文學語言體系，這就是文言文。文言文在幾千年歷史中創(chuàng)造了無數的膾炙人口的文學經典，但文言文走的是書面語的路子，越來越與日常語言脫節(jié)，一個沒有經過學習的普通人，根本聽不懂文言文所表達的意思。這也是“五四”新文化運動的先驅們要徹底否定文言文的根本原因。20世紀前夕，當中國被迫迎接現代化時，取消文言文的至尊地位不僅是思想啟蒙的需要，也是推廣現代科學技術的需要，大量宣傳介紹西方科學知識的文章已經在采用白話文作為語言工具了。1898年裘廷梁撰寫的《論白話為維新之本》一文，第一次明確提出了“崇白話而廢文言”的主張。正式向文言文發(fā)出宣戰(zhàn)的則是文學界的先驅們，胡適的《文學改良芻議》可以說是向文言文宣戰(zhàn)的檄文，他以“一時代有一時代之文學”立論，宣告文言文作為一種文學工具已經喪失活力。新文化運動的先驅們以《新青年》為主要陣地，與各種維護文言文的言論展開激烈論爭，并身體力行，以白話文寫出了一批文學作品。從此，白話文不僅成為了文學的正宗，而且也成為了幾乎所有寫作文本的正宗，從語言的角度說，中國進入到了現代漢語的時代。但是，中國現當代文學從誕生起，就忽略了一個語言方面的問題，即新文學舍棄的文言文是一種非常成熟也非常精美的文學語言體系，新文學的建設者們如果清醒地意識到這一點，就會自覺地在如何將白話文打造成一種新的文學語言上下功夫。但像胡適等白話文的倡導者們似乎并沒有意識到這一問題，他們覺得只要用白話文來寫作，就會成為新文學。胡適本人親自嘗試以白話文寫詩，他把詩集也稱作“嘗試集”。這是中國現代文學史上第一部白話文詩集。然而像“兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還”這樣的白話文詩句，的確無法和那些雋永的古典詩詞比試文學性。不過，在以白話文進行文學寫作的過程中，一些作家明顯意識到，語言是決定文學性的重要環(huán)節(jié)，他們不得不考慮如何在白話文中增加文學性的問題。比如冰心提出了“白話文言化”的主張，聞一多則認為詩歌應學習“曲折精密層出不窮的歐化的句法”。魯迅的寫作更具有典型性。他雖然贊成將文言文作為白話文的死敵來對待，認為“我們此后實在只有兩條路：一是抱著古文而死掉，一是舍掉古文而生存”，他呼吁青年們“用活著的白話，將自己的思想，感情直白地說出來”，但他自己在寫作中仍然充分化用了文言文的文學精華，如他的雜文就被人贊譽為有魏晉文章之美。正是通過作家們的努力，白話文的文學表現力逐漸得到提升，這就將本來只是普通百姓日常用語的白話文逐漸發(fā)展為一種適應書面表達的現代漢語。但以文學語言的標準來要求的話，它的成色還不夠，究其原因，主要還是緣于整個文學界一直缺乏一種普遍的清晰、堅定的語言意識。1980年代，文學得到全面的復蘇，這也給語言意識的覺醒提供了有利的環(huán)境，文學界逐漸重視起語言的文學性，記得1988年我與潘凱雄共同撰文便有這樣的描述：“在當代，人們力圖從本體上把握文學，必然會重視對語言的分析和研究。這種趨勢近幾年在我國文學界也顯得十分突出了。在創(chuàng)作上越來越多的作家熱衷于小說語言的實驗，所謂詩歌的新潮也是以語言的革命作為重要標志的。從文藝學研究領域著眼，有的試圖以語言學為軸心構筑自己的理論框架，有的以語言學為武器來讀解各種文本，有的則開始注意批評語言的系統(tǒng)和規(guī)范。凡此種種，無不集中地向我們傳達出這樣一個信息，當新時期文學跨入第二個十年時（權且采用這種機械的時間劃分），語言——準確地說是文學語言，將成為文學發(fā)展的一個重要契機和突破口。”不少作家自覺地在語言上有所追求，最突出的例子便是汪曾祺。汪曾祺的小說《受戒》是他新時期之后發(fā)出的第一篇小說，這篇小說當年在《北京文學》發(fā)出后就有令人耳目一新之驚喜，人們發(fā)現，小說竟然還能這樣寫！作者看似平實、通俗的文字里卻蘊涵著特別的韻味。汪曾祺的一系列具有鮮明語言風格的小說引起了文學界的熱烈關注，也激發(fā)了大家對文學語言的思考，當時圍繞汪曾祺小說的評論文章，多半都是對其語言風格的分析。（摘編自賀紹俊《重建文學性先從語言性做起》）（1）下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是CA.文言文是由書面語言寫成的，構成了一個比較精美的文學語言體系，以文言為載體，誕生過許多文學經典。B.20世紀初期，一些新文化運動的領袖反對文言文、提倡白話文，是基于時代環(huán)境和社會需要做出的選擇。C.胡適創(chuàng)作的白話文詩歌（“兩個黃蝴蝶”），和雋永的古典詩詞相比，語言直白、淺顯，其實并沒有多少價值。D.汪曾祺的小說《受戒》引起廣泛關注，其語言看似通俗，實則有味，其背后是作者對語言的自覺追求。（2）下列對原文內容的分析和評價，不正確的一項是DA.本文并未闡釋“文學性”是什么，但是通過“文學語言不同于日常語言，也不同于科學語言”之類的比較，有經驗的讀者還是能感受到“文學性”的些許內涵。B.本文語言明白曉暢，但有些句子表達含蓄，如“他們覺得只要用白話文來寫作，就會成為新文學”，便隱含了一定的情感傾向。C.“我的不遠萬里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由……”郁達夫的創(chuàng)作實踐，體現了聞一多提出的“曲折精密層出不窮的歐化的句法”。D.本文以“重建文學性”為論題，作者通過對胡適、魯迅等人的主張和寫作進行批駁，提出了文學界一直缺乏普遍的清晰、堅定的語言意識這一觀點。（3）下列選項，不適合作為論據來支撐第六段觀點的一項是CA.汪曾祺說：“語言是本質的東西，語言不只是技巧，不只是形式。語言和內容是同時存在的，不可剝離的?！盉.賈平凹說：“現在有許多名詞（詞語），追究原意是十分豐富的，但在人們的意識里它卻失卻了原意，就得還原本來面目，使用它，賦予新意，語言也就活了?！盋.魯迅說：“講話的時候可以夾許多‘這個這個’‘那個那個’之類，其實并無意義，到寫作時，為了時間、紙張的經濟，意思的分明，就要分別刪去的?！盌.何立偉說：“語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。從這個意義上說，寫小說就是寫語言?！保?）根據原文內容，下列說法不正確的一項是BA.西方一些文論家以及作家如伊格爾頓、喬納森?卡勒、加繆、德里達等認為文學性是虛幻的，本文作者顯然和他們意見相左。B.“文學是語言的藝術”，由此可見，語言是文學性的充分條件，如果一個作家能夠提高自己的語言水平，那么他的作品就一定富含文學性。C.白話文要成為文學性強的文學語言，需要作家們自覺和努力，也需要時間的沉淀，就如文言文也是先秦口語經過漫長的時間沉淀下來的一樣。D.歸納推理，是從“個別到一般”的推理，作者引述“1988年我與潘凱雄共同撰文”的內容，就是采用了歸納推理從而得出結論。（5）現當代文學作品缺乏文學性的原因是什么？請簡要加以概括。【解答】（1）C.原文說胡適的白話文詩句“兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還”無法和雋永的古典詩詞比試文學性，但不能就此說它沒有多少價值。在白話文詩歌發(fā)展的初期，這樣的嘗試具有一定的探索意義。故選：C。（2）D.作者并非通過對胡適、魯迅等人的主張和寫作進行批駁來提出觀點。文中對胡適、魯迅等人的論述是為了分析文學語言的發(fā)展歷程和存在的問題，從而得出文學界缺乏清晰、堅定的語言意識這一結論。故選：D。（3）第六段的觀點強調的是作家對語言的自覺追求和語言對于文學的重要性。A.汪曾祺強調語言是本質的東西，與段中強調語言的重要性相符。B.賈平凹說要還原詞語的本來面目、賦予新意讓語言活起來，體現了對語言的重視和追求。C.魯迅說的是講話和寫作時對無意義詞語的刪去，主要側重于語言表達的簡潔性，與第六段觀點的核心內容不太相關。D.何立偉說寫小說就是寫語言，突出了語言對于小說（文學）的重要性。故選：C。（4）B.“語言是文學性的充分條件，如果一個作家能夠提高自己的語言水平，那么他的作品就一定富含文學性”這種說法過于絕對。原文中說“如果沒有一個完全的文學語言體系，沒有以清晰和堅定的語言意識去運用這一文學語言體系，要去獲取文學性將是困難重重，事倍功半”，這表明語言水平的提高只是獲取文學性的重要因素之一，但不是充分條件。故選：B。（5）“文學界一直以來缺乏清晰、堅定的語言意識，我們至今并沒有完全建立起現代漢語的文學語言體系，這使得我們難以形成清晰、堅定的語言意識?！边@表明整個文學界在語言意識和語言體系的構建上存在不足?！爸袊F當代文學從誕生起，就忽略了一個語言方面的問題，即新文學舍棄的文言文是一種非常成熟也非常精美的文學語言體系，新文學的建設者們如果清醒地意識到這一點，就會自覺地在如何將白話文打造成一種新的文學語言上下功夫。但像胡適等白話文的倡導者們似乎并沒有意識到這一問題?！边@說明新文學建設者們沒有充分意識到舍棄文言文后的語言打造問題。“但以文學語言的標準來要求的話，它的成色還不夠，究其原因，主要還是緣于整個文學界一直缺乏一種普遍的清晰、堅定的語言意識?！痹俅螐娬{了文學界普遍缺乏清晰堅定的語言意識是導致文學性不足的關鍵。答案：（1）C（2）D（3）C（4）B（5）文學界一直以來缺乏清晰、堅定的語言意識，未完全建立起現代漢語的文學語言體系。新文學舍棄文言文這一成熟精美的文學語言體系時，新文學的建設者們未自覺將白話文打造成新的文學語言。整個文學界一直缺乏一種普遍的清晰、堅定的語言意識。（二）現代文閱讀II（本題共1小題，17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。無權選擇的糾纏[澳大利亞]馬特?泰伊“選擇你人生里最好的一年，然后我們就能送你去那一年過退休生活。”你大概會覺得，兜售一項要讓你永遠消失的服務會很困難。但假如你挑對申請人，假如你施加恰如其分的游說，呃……我的意思是，拿這個家伙為例——他叫杰弗里?查默斯，60歲，沒有家人，沒有子女，婚姻維持了差不多一輩子，如今是名鰥夫，妻子死于癌癥。他的申請表里就這些內容。他孑然一身，大概在夢想著人生里更好的日子——那時人年輕，有愛情，生活如冒險。他這筆生意可能很容易做?！澳銢]有聽說過多重世界理論？”他當然聽說過——畢竟，他此刻就坐在我的辦公室里。但是，盡可能簡單地把來龍去脈解釋清楚并沒壞處。并非人人都是量子物理學家或者多重宇宙退休方案的銷售代表。“想象一下，在那么多無限數量的世界中，存在一些極為不同的世界，但許多世界和我們的世界幾乎一樣。事實上完全一樣，除了某些微小的細節(jié)，譬如蘋果的味道不一樣。”查默斯僅僅搖搖頭。好吧，一個水果的比喻無法提供和公司培訓一樣的背景信息，但這位顧客看起來理解東西比較慢。不過，我并不驚訝——到他這把歲數的一些老人甚至連設置簡單的全息屏幕都不會。“沒關系！重要的是，這項理論如今成為了實踐。我自己對于波函數和量子糾纏也了解不多，但這樣的話，你獲得不錯的退休生活，我們的星系能喘一口氣，擺脫……老化的人群。所以我們才得到這么多補助金，而你的養(yǎng)老金提供方也將我們列為選擇之一。許多人都渴望這個服務能給自己的人生助推一把?！薄安ê瘮?？量子糾纏？”“量子力學的術語。你開車的話并不需要知道氫氣引擎如何工作，對吧？只用知道這項技術能運作，這么說吧，它會讓你從A點到達B點?！庇袝r候我的這番話會惹來笑聲，有時候不會。但查默斯的反應一直很冷淡，于是我估摸著這招值得一試。他沒有發(fā)出笑聲，甚至沒有露出微笑?！叭魏我荒甓伎梢?？”他問道，“怎么辦到的？”我努力不讓自己咧嘴笑出來。這筆生意真容易。“對于無限的世界來說，很容易找出一個子集，里面的世界與我們的這個世界幾乎完全相同，但卻有一處十分特別的差異?！薄笆裁床町悾俊薄澳切┦澜缋?，你不存在。呃，更準確地講，我們挑選的那些世界里面，那些‘你’剛好在你想要插入的時間點過世。探測到那個特定的子集很容易辦到。我們一旦找到合適目標，我們就把你送進那個世界，你作為那個去世的‘你’的分身，接替他繼續(xù)生活，過了一年后再把你替換出來。就是這樣。”“在那一年之后，另一個我怎么樣？死在那個世界里嗎？還是失蹤不見？”我聳聳肩，努力裝得隨意一點。這部分會讓一些顧客出現些許猶豫。“那個，你反正都會死的。但我們能讓你那個死亡的自我進入停滯狀態(tài)，在那年之后將它重新送回原本的世界。因為有補助金和各種一攬子計劃，我們有許多方案可供選擇?！薄澳芫S持多久？”我攤開雙手，“將替換時間保持在一年的周期內，我們能不斷搜尋容易控制的其他世界，而能量費用包含在成本之內，所以我們能為每個人提供服務到他們的百歲之際。對你來說，還有40年。然后我們會將你留在你待過的最后一個世界里，所以你不管怎樣還能在那邊過完余生。我也應該指出多重宇宙的一個奇特之處——當我們將你插入之后，你的外表和感覺都會與插入的時間點相稱。所以，假如我們將你送進另一個你是25歲的世界里，你的長相會像25歲那時候?？蓻]人想用70歲的身體來打深夜籃球賽?！薄拔也粣酆眠\動?！薄澳敲春鸵晃幻匀说拿琅黄鹪谕砩咸琛！蔽覜]有提及他的妻子，“你喜歡什么都成。但你要明白我的意思。這又要說到量子糾纏?！薄傲孔蛹m纏。你剛才就說過?！蔽乙种谱∫宦晣@息。這開始變得有點習慣成自然?！拔宜赖氖牵銦o權選擇糾纏，糾纏就那么發(fā)生。在量子層面上，你和周遭的一切都是通過糾纏產生關聯。假如你希望去往20年前的那一年，我們將你插入一個宇宙，那個宇宙里有一個比你眼下年輕20歲的‘你’。所以，當你在那邊遇到糾纏時……呃，大多數人對于那方面都相當激動?！薄凹m纏是關聯?！彼従徴f道，我想要用腦袋撞桌子了。通常介紹到現在，顧客們要么十分興奮，要么準備放棄?！澳阏f，任何一年都成？”他再次問道。我的氣餒心情頓時煙消云散，再度努力不要讓自己咧嘴笑出來。我給了他多個一攬子方案供他選擇，然后讓他回去好好考慮一下?！拔乙呀洓Q定好了。”我笑著說：“你已經選好去哪年了？”查默斯僅僅點點頭：“我要去上一年?！蔽腋杏X自己的笑容停住了，轉眼就消失不見。我的意思是說，我早已讀過他的申請書。“哎，”我說，“去年的大多數時間你都花在照料末期癌癥的妻子上。主要是居家療護。這肯定不是最好的一年……”他這時笑了——是疲憊又傷感的笑容，使得我的話說到一半就打住?！澳切┪以谌ツ瓿蹙瓦^世的世界里，她要孑然一身地度過人生的最后一年?！蔽疫^了半晌才明白這句話的意思?！澳悴粫斦嬉ㄙM余下的40年做這件事吧！”我開口的時候，我尋思自己為何要費心勸他打消主意。畢竟，多一筆生意也好。只是，他明明可以選擇任何一年。查默斯繼續(xù)保持那種傷感的笑容，“我想你說對了。你不了解糾纏的意思。但是我懂?！保?）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是CA.沒有子女，唯一的親人剛死于癌癥，這樣的處境使查默斯“去上一年”這一看似有悖常情的決定顯得合情合理。B.在說出自己計劃前，查默斯較為沉默，在說出計劃后，他顯得疲憊而傷感，這表現出老人處事謹慎，情深意重。C.“我”和查默斯都能理解物理學意義上的“糾纏”，稍有不同的是，查默斯還認為糾纏是一種情感上的“關聯”。D.星系提供補助金和各種計劃以擺脫老化人群，而查默斯決定用余生照顧妻子，這引發(fā)了讀者對老齡化社會的思考。（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是BA.“選擇你人生里最好的一年”，小說以這樣的廣告開篇吸引了讀者的注意力，也為后文“我”兜售服務作了鋪墊。B.用淺顯的話語解說，豐富的表情再加上“聳肩”等動作，這些都體現了“我”銷售經驗豐富，理解老人的需求。C.故事情節(jié)一波三折，峰回路轉：面對“我”預設的笑點，查默斯態(tài)度冷淡；在“我”準備放棄時，他卻購買了服務。D.“我”與查默斯的對話構成了小說的主要內容，既自然地呈現了科幻元素，又表現了兩人對科技文明的認知差異。（3）小說使用了哪些技巧使結構緊湊？請結合文本簡要分析。（4）根據下面評價科幻小說的維度和標準，對這篇小說作出評價分析。評價量表評價維度評價標準評價分析科學元素以現有的科學理論、假說為依據?！岸嘀赜钪嬲摗薄傲孔蛹m纏”“波函數”等已有的科學理論或假說，讓查默斯的“多重宇宙退休方案”成為可能，他可以插入另一個宇宙任何一年生活。人文思考探討科技與人類的關系，對科學技術有反思，對人類發(fā)展有思考。反思在科技高速發(fā)展的背景下，人類有選擇的權利，也有被科技異化、裹挾的可能；人類擁有生物學上的存在自由，也有與他人產生“糾纏和羈絆”的精神需求；在解決老齡化社會問題時，要考慮老年人的精神需求是多元化的。邏輯自洽科學理論前后相通，沒有自我矛盾；人物形象、人物心理、故事情節(jié)等符合生活邏輯。自我只能存在于一個宇宙中，如果去了另外的平行宇宙，當下宇宙中的自我就會消失，所以查默斯選擇回到前一年。故事符合科學邏輯；“我”想成功兜售“多重宇宙退休方案”，查默斯想陪伴罹患瘤癥的妻子，他們的言行舉止、心理變化都符合現實生活的邏輯?！窘獯稹浚?）C.“‘我’和查默斯都能理解物理學意義上的‘糾纏’”錯，查默斯并不理解物理學意義上的“糾纏”，他所說的“糾纏”是與妻子感情上的牽絆。故選：C。（2）B.“理解老人的需求”錯，由“你不會當真要花費余下的40年做這件事吧！”“只是，他明明可以選擇任何一年”等可知，“我”并不理解老人的需求。故選：B。（3）答題方向是“使用了哪些技巧使結構緊湊”。①場景集中，小說中“我”是一個推銷員，一個老人到“我”辦公室咨詢如何利用多重世界過退休生活，而“我”為他作推銷，故事始終發(fā)生在“我”的辦公室里。②事件集中，小說始終圍繞“我”向查默斯兜售服務這一中心事件，用一問一答推動情節(jié)的發(fā)展，不蔓不枝。比如“選擇你人生里最好的一年，然后我們就能送你去那一年過退休生活”，引出對查莫斯的介紹；“我”向他介紹多重宇宙理論，他“僅僅搖搖頭”，“我”知道這個年齡的老人根本不懂這些，于是接續(xù)介紹“沒關系！重要的是，這項理論如今成為了實踐……”。小說就是在這樣的“推銷”過程中不斷發(fā)展，情節(jié)逐漸推進的。③關鍵詞語前后勾連，“糾纏”一詞多次出現，有相互照應的效果。比如“波函數？量子糾纏？”“你喜歡什么都成。但你要明白我的意思。這又要說到量子糾纏”“所以，當你在那邊遇到糾纏時……呃，大多數人對于那方面都相當激動”“我想你說對了。你不了解糾纏的意思。但是我懂”。（4）①科學元素，以現有的科學理論、假說為依據：小說中提到了很多物理學概念，如“多重宇宙論”“量子糾纏”“波函數”等，這些是已有的科學理論或假說，讓查默斯的“多重宇宙退休方案”成為可能，小說中解釋了這種退休方案的具體實施“我們挑選的那些世界里面，那些‘你’剛好在你想要插入的時間點過世。探測到那個特定的子集很容易辦到……你作為那個去世的‘你’的分身，接替他繼續(xù)生活，過了一年后再把你替換出來”，他可以插入另一個宇宙任何一年生活。②人文思考，探討科技與人類的關系，對科學技術有反思，對人類發(fā)展有思考：文中的“多重宇宙論”讓人有了更多的選擇，比如可以選擇任何一個人生中的時間節(jié)點回到過去，這聽起來似乎很好，但也有可能會讓人被科技裹挾而無法自拔，失去自我，因此我們應反思在科技高速發(fā)展的背景下，人類有選擇的權利，也有被科技異化、裹挾的可能。小說中的老人可以選擇回到他20歲的時候去重新體驗年輕的美好，但他卻選擇回到上一年，因為他心疼妻子，“那些我在去年初就過世的世界里，她要孑然一身地度過人生的最后一年”，他寧可回到照顧癌癥妻子的“上一年”，他說“你不了解糾纏的意思。但是我懂”?？梢娙祟悡碛猩飳W上的存在自由，也有與他人產生“糾纏和羈絆”的精神需求。小說中的“我”自以為是，以為像這樣的老人“大概在夢想著人生里更好的日子——那時人年輕，有愛情，生活如冒險”，卻沒有想到老人的情感需求?？梢娢覀円此荚诮鉀Q老齡化社會問題時，要考慮老年人的精神需求是多元化的。③邏輯自洽，科學理論前后相通，沒有自我矛盾；人物形象、人物心理、故事情節(jié)等符合生活邏輯。小說中“多重宇宙退休方案”的理論是“我們挑選的那些世界里面，那些‘你’剛好在你想要插入的時間點過世……我們一旦找到合適目標，我們就把你送進那個世界，你作為那個去世的‘你’的分身，接替他繼續(xù)生活，過了一年后再把你替換出來”，自我只能存在于一個宇宙中，如果去了另外的平行宇宙，當下宇宙中的自我就會消失，所以查默斯選擇回到前一年，故事符合科學邏輯?！拔摇笔恰岸嘀赜钪嫱诵莘桨浮钡耐其N員，“我”的心理、言行舉止都符合現實中推銷員急于成功兜售“多重宇宙退休方案”的想法和做法，如“他孑然一身，大概在夢想著人生里更好的日子——那時人年輕，有愛情，生活如冒險。他這筆生意可能很容易做”“沒關系！重要的是，這項理論如今成為了實踐”“有時候我的這番話會惹來笑聲，有時候不會。但查默斯的反應一直很冷淡，于是我估摸著這招值得一試”；而查默斯“60歲，沒有家人，沒有子女，婚姻維持了差不多一輩子，如今是名鰥夫，妻子死于癌癥”，他對妻子感情深厚，現在獨居，應該很孤獨，缺少情感慰藉，于是他想陪伴罹患癌癥的妻子，這樣的想法符合人物年齡、身份等。他們的言行舉止、心理變化都符合現實生活的邏輯。答案：（1）C（2）B（3）①場景集中，故事始終發(fā)生在“我”的辦公室里。②事件集中，小說以“我”向查默斯兜售服務為中心事件，用一問一答推動情節(jié)的發(fā)展，不蔓不枝。③關鍵詞語前后勾連，“糾纏”一詞多次出現，有相互照應的效果。（4）①“多重宇宙論”“量子糾纏”“波函數”等已有的科學理論或假說，讓查默斯的“多重宇宙退休方案”成為可能，他可以插入另一個宇宙任何一年生活。②反思在科技高速發(fā)展的背景下，人類有選擇的權利，也有被科技異化、裹挾的可能；人類擁有生物學上的存在自由，也有與他人產生“糾纏和羈絆”的精神需求；在解決老齡化社會問題時，要考慮老年人的精神需求是多元化的。③自我只能存在于一個宇宙中，如果去了另外的平行宇宙，當下宇宙中的自我就會消失，所以查默斯選擇回到前一年。故事符合科學邏輯；“我”想成功兜售“多重宇宙退休方案”，查默斯想陪伴罹患瘤癥的妻子，他們的言行舉止、心理變化都符合現實生活的邏輯。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“明主思短而益善，暗主護短而永愚。隋煬帝好自矜夸，護短拒諫，誠亦實難犯忤。虞世基不敢直言，或恐未為深罪。昔箕子佯狂自全，孔子亦稱其仁。及煬帝被殺，世基合同死否？”杜如晦對曰：“天子有諍臣，雖無道，不失其天下。……世基豈得以煬帝無道，不納諫諍，遂社口無言？偷安重位，又不能辭職請退，則與箕子佯狂而去，事理不同。昔晉惠帝賈后將廢愍懷太子，司空張華竟不能苦爭，阿意茍免。及趙王倫舉兵廢后，遣使收華，華曰：‘將廢太子日，非是無言，當時不被納用?！涫乖唬骸珵槿?，太子無罪被廢，言既不從，何不引身而退？’華無辭以答，遂斬之，夷其三族。古人有云：‘危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相？’故‘君子臨大節(jié)而不可奪也’。張華既抗直不能成節(jié)。遜言不足全身，王臣之節(jié)固已墜矣。虞世基位居宰輔，在得言之地，竟無一言諫諍，誠亦合死?！碧谠唬骸肮允且?。人君必須忠良輔弼，乃得身安國寧。煬帝豈不以下無忠臣身不聞過惡積禍盈滅亡斯及！……朕今志在君臣上下，各盡至公，共相切磋，以成治道。公等各宜務盡忠讜，匡救朕惡，終不以直言忤意，輒相責怒。”（節(jié)選自《貞觀政要求諫第四》）材料二言極則怒，怒則說者危。非賢者孰肯犯危？而非賢者也，將以要利矣；要利之人，犯危何益？故不肖主無賢者。無賢則不聞極言，不聞極言，則奸人比周，百邪悉起。若此則無以存矣。凡國之存也，主之安也，必有以也。不知所以，雖存必亡，雖安必危。所以不可不論也。亡國之主不可以直言。不可以直言，則過無道聞，而善無自至矣。無自至則壅。（節(jié)選自《呂氏春秋。貴直論》）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。煬帝豈不以下A無忠臣B身C不聞D過回惡F積禍盈G滅H亡斯及?。?）下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是BA.矜，文中指夸耀。與《促織》中“蟲翹然矜鳴”的“矜”意思不同。B.收，文中指審問，與《蘇武傳》中“而收系張勝”的“收”意思不同。C.奪，文中指強行改變，與《陳情表》中“舅奪母志”的“奪”意思相同。D.有以，文中指有原因，與《鴻門宴》“項王未有以應”的“有以”意思不同。（3）下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是BA.唐太宗認為隋煬帝對自己的缺點視而不見，又拒絕別人的意見，大臣不敢違逆君上的意志去直言進諫也情有可原。B.唐太宗希望君臣上下恪盡職守，戮力同心。大臣要忠誠正直地指出并糾正君上的過失，不要因為直言觸怒了君上而背地里惱怒怨恨。C.臣下直言進諫，君主就會發(fā)怒，這樣，勸諫的人就危險。只有賢明的人才肯去冒這危險；不賢明的人，會因沒有好處而不去冒這危險。D.亡國的君主，大臣不可直言相諫。聽不到直言，君主就不知道自己的過失，善也就無從到來，君主的思想就會壅塞不通。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①司空張華竟不能苦爭，阿意茍免。②張華既抗直不能成節(jié)，遜言不足全身，王臣之節(jié)固已墜矣。（5）太宗認為虞世基不敢直言或許算不上大罪過，杜如晦為什么認為虞世基應該判處死罪？【解答】（1）句意：隋煬帝難道不是因為身邊沒有忠臣，聽不到自己的過失，才使得罪惡和災禍越來越大，導致滅亡的嗎？“煬帝豈不以下無忠臣”中，“無忠臣”是謂賓成分，其整體作為“以”（因為）統(tǒng)領的內容，中間不能斷開，應B處斷開；“身不聞過”中，“身”為主語，指自己，“不聞”為謂語，“過”為賓語，成分完整，應在其后E處斷開；“惡積禍盈”是并舉成分，“惡積”和“禍盈”都是主語+謂語成分，可在其后斷開，即G處。故應斷于BEG。（2）A.正確。夸耀/得意、驕傲地。句意：隋煬帝愛夸耀自己的長處。/蟋蟀昂首挺立振起翅膀得意地鳴叫著。B.錯誤。兩處的“收”都是指“逮捕”。句意：派人抓捕張華。/而捕捉了張勝。C.正確。句意：君子面臨死難而氣節(jié)不變。/舅舅強行改變了母親守節(jié)的意愿。D.正確。有原因/有用來……的。句意：肯定是有原因的。/項羽被問的都回答不出話來了。故選B。（3）B.“不要因為直言觸怒了君上而背地里惱怒怨恨”錯誤?！敖K不以直言忤意，輒相責怒”是說國君的做法，意思是“我一定不會把你們直言規(guī)諫看成違逆旨意，動輒發(fā)怒責備”。故選B。（4）①“苦”，竭力\盡力；“阿”，曲從\迎合；“茍”，茍且；“免”，免罪。譯文：司空張華竟然沒有竭力\盡力爭論，曲從\迎合（惠帝與賈后的）旨意來茍且免于禍患\免罪。②“抗直”，剛直不屈\正直\剛直\耿直；“成節(jié)”，保全\成全節(jié)義\氣節(jié)；“全身”，保全生命。譯文：張華不能保全節(jié)義，說了恭順的話不能保全生命，作為臣子的節(jié)操本來已經喪失了。（5）結合文章前面舉張華的例子“司空張華竟不能苦爭，阿意茍免”，看出不直言的原因是為了保全自己。因此由張華的例子以及原文“虞世基位居宰輔，在得言之地，言諫，誠亦合死”可以看出，虞世基位居宰輔，居高位，享厚祿，與其他在野的平民或官職較低的小官不同，本就有職責直言進諫。但從結局來看，虞世基因為害怕“隋煬帝好自矜夸，護短拒諫，誠亦實難犯忤”，最終選擇了閉口不提意見，實在是有違職責，喪失氣節(jié)，所以杜如晦認為他該死。答案：（1）BEG（2）B（3）B（4）①司空張華竟然沒有竭力\盡力爭論，曲從\迎合（惠帝與賈后的）旨意來茍且免于禍患\免罪。②張華不能保全節(jié)義，說了恭順的話不能保全生命，作為臣子的節(jié)操本來已經喪失了。（5）①虞世基位居宰輔要職，處在能夠說話的地位，有職責直言進諫；②但他卻為了保全自己，閉口不提意見，有違職責，喪失氣節(jié)，所以該死。參考譯文：材料一：貞觀二年，唐太宗對侍臣說：“賢明的君主時時想到自己的短處因而越來越好，昏昧的君主庇護自己的短處而永遠愚昧。隋煬帝愛夸耀自己的長處，庇護自己的短處而拒絕規(guī)諫，臣子實在是難于犯顏忤旨。虞世基不敢直言，或許不能算很大的罪過。過去商朝的箕子假裝瘋狂來保全性命，孔子也說他仁。后來隋煬帝被殺，虞世基理應與他一起死嗎？”杜如晦回答說：“天子有剛正直言的臣子，即使無道，也不會失掉自己的天下?！菔阑跄芤驘蹮o道，不采用規(guī)諫就閉口不說呢？茍且偷安地居于重要官位，又不能自動解除官職請求退位。這與箕子裝瘋而逃跑，事情的道理不同。過去晉惠帝、賈后將要廢掉愍懷太子時，身為司空的張華竟然沒有竭力爭諫，曲從惠帝與賈后的旨意來茍且免于禍患。等到趙王司馬倫起兵廢掉賈后，派人抓捕張華，張華說：‘廢太子的時候，我不是保持沉默，而是當時說的話沒有被采用?！莻€使者說：‘你身居三公之職，太子沒有罪卻被廢掉，爭諫既然未被采納，為何自己不辭官隱退呢？’張華無言以對，于是使者殺死他，并殺掉他的三族。古人說：‘國家危急而不扶持，傾頹而不醫(yī)救，那怎么能用這種人來輔佐呢？’所以‘君子面臨死難而氣節(jié)不變’。張華剛直不屈不能保全節(jié)義。說了逃避責任的話不能保全生命，作為臣子的節(jié)操本來已經喪失了。虞世基官居宰相，處在能夠說的地位，沒有一句話直言規(guī)勸煬帝，實在也該殺死?！碧谡f：“你的話很對。國君一定要忠良輔佐，才能得到自身安全和國家太平。隋煬帝不是因為下面沒有忠臣，自己又過失，罪惡積累、禍害盈滿，滅國亡身的災難才降到他的身上！我現在的志向在于使君臣上下齊心，各自盡到最公正之心，共同商量來實現天下大治。你們各人務必竭盡忠誠正直，來醫(yī)救我的缺點和過失，我一定不會把你們直言規(guī)諫看成違逆旨意而發(fā)怒責備你們?！安牧隙撼枷轮毖赃M諫，君主就會發(fā)怒，君主發(fā)怒，勸諫的人就危險。除了賢明的人，誰肯去冒這危險？如果是不賢明的人，就要憑著進言謀求私利了。對于謀求私利的人來說，冒這危險有什么好處？所以不賢的君主身邊沒有賢人。沒有賢人就聽不到言辭直接的進言，聽不到言辭直接的進言，奸人就會結黨營私，各種邪說惡行就會產生。像這樣國家就無法生存了。凡是國家的生存，君主的平安，肯定是有原因的。不了解這個原因，即使目前生存著也必定要滅亡，即使目前平安也必定遭遇危險，這就是不可不察知論說這些道理的原因。亡國的君主，不可直言相諫。君主不可直言相諫，過失就無法聽到，善就無從到來。善無從到來，君主的思想就會壅塞不道。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首明詩，完成各題。甲辰八月辭故里①張煌言國亡家破欲何之？西子湖頭有我?guī)?。日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。慚將赤手分三席，敢為丹心借一枝。他日素車東浙路，怒濤豈必屬鴟夷②？【注】①清康熙三年甲辰八月初，反清復明的志士張煌言在家鄉(xiāng)被俘后被轉押至杭州。此詩即離別故鄉(xiāng)前所寫。②尾聯化用了伍子胥身化錢塘潮的典故。伍子胥屢諫吳王夫差，夫差一怒之下賜其自殺，伍子胥自殺時憤憤不平，再次激怒夫差。夫差命人用鴟夷革盛其尸骸，投于錢塘江中。這年八月，伍子胥驅水為濤，乘素車白馬立于潮頭，呼嘯著前來復仇。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是CA.首聯以設問起筆，既表明了詩人辭別故里后的去向，又暗示了詩人生死抉擇的意向。B.頷聯寫西湖畔于謙墓、岳飛祠，“日月”“乾坤”兩意象開闊了意境，彰顯先賢精神。C.第五句是說自己恢復明室的功業(yè)未成，不能使天下形成鼎足而三的局面，深感慚愧。D.這首詩歌的風格恢弘磅礴，情緒表達慷慨激昂，讀來有老杜詩史之遺風，動人心魄。（2）詩歌尾聯在全詩中往往有至關重要的作用，請結合全詩賞析尾聯?！窘獯稹浚?）C.“自己恢復明室的功業(yè)未成，不能使天下形成鼎足而三的局面，深感慚愧”錯誤，因為“慚將赤手分三席”實際上是指詩人未能像于謙、岳飛那樣青史留名，建立功業(yè)，而不是指恢復明室的功業(yè)未成。故選C。（2）尾聯“他日素車東浙路，怒濤豈必屬鴟夷？”意思是：以后有那么一天，在很多素車白馬趕到浙東來向我吊喪的路上，東海將會掀起憤怒的狂濤，那怒濤難道一定是伍子胥嗎？尾聯在全詩中起到了至關重要的作用。首先，從內容上看，尾聯通過化用伍子胥身化錢塘潮的典故，表達了詩人雖然兵敗被俘，但復仇的決心不會改變，即使身死，也要像伍子胥一樣，魂魄駕著素車白馬，驅趕著怒濤，回來復仇。其次，從結構上看，尾聯照應了首聯的“國亡家破欲何之”，使全詩結構完整，首尾圓合。最后，從情感上看，尾聯表現了詩人不屈不撓、堅持到底的戰(zhàn)斗精神，即使面對失敗和死亡，也毫不畏懼，體現了詩人的英雄氣概。答案：（1）C（2）①從內容上看，尾聯通過化用伍子胥身化錢塘潮的典故，表達了詩人雖然兵敗被俘，但復仇的決心不會改變。②從結構上看，尾聯照應了首聯的“國亡家破欲何之”，使全詩結構完整。③從情感上看，尾聯表現了詩人不屈不撓、堅持到底的戰(zhàn)斗精神，體現了詩人的英雄氣概。譯文：國亡家破之際我能到哪去呢？西子湖畔有我的榜樣。（于謙和岳飛的墓都在西湖邊））于忠肅（于謙）的功績可與日月同輝，岳武穆曾經保住了宋朝半壁江山，朝廷給他在西湖邊建了祠廟。很慚愧我抗清復明大業(yè)未成，手無寸功，卻想和這兩位葬在一起。我憑借一顆赤誠之心，想在西子湖畔有一處我的安息之地。以后有那么一天，在很多素車白馬趕到浙東來向我吊喪的路上，東海將會掀起憤怒的狂濤，那怒濤難道一定是伍子胥嗎？賞析：詩題辭故里，而詩人十分明白此去乃辭人世。面對死亡的命運，抗清英雄張煌言在詩中所抒發(fā)的，不是對生的留念，也不見半點悲戚。充塞全詩的是強烈的國家民族意識，以及身雖死而志不移的豪壯情懷。首聯點題，述及辭故里、向杭州之行，且表明欲效民族英雄于謙、岳飛，魂歸西湖。二三兩聯承此而展開，既表達對于、岳二人的景仰之情，又為自己能夠為國家民族利益而獻身感到自豪。尾聯為全詩情感發(fā)展的高潮，慷慨悲壯之氣震撼人心。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫下列句子空缺部分。（1）魏征在《諫太宗十思疏》中指出君主不能靠嚴刑來監(jiān)督百姓，威怒來震懾百姓，否則“終茍免而不懷仁，貌恭而不心服”。（2）《無衣》中從“修我戈矛”至“修我矛戟”，到最后“修我甲兵”描繪了士兵磨礪兵刃、整裝待發(fā)的情景。（3）古人常在詩詞中以草木繁盛反襯荒涼，用來抒發(fā)物是人非、盛衰興亡的感慨，如唐宋詩詞中“過春風十里，盡薺麥青青”。【解答】故答案為：（1）終茍免而不懷仁貌恭而不心服（重點字：貌、恭）（2）修我戈矛修我甲兵（重點字：修）（3）過春風十里盡薺麥青青（映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音）（重點字：薺）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。正是①_______時，春雪、春雨仍是滿空飛來，街道、田間還是灰白顏色，但卻能清晰地感覺大地之下似乎正在生發(fā)著勃勃暖意，讓雨雪消融得越來越迅疾，在枝頭催生出新的綠意。古人將這種現象稱為“發(fā)陳”。“天地俱生，萬物以榮?！辈痪煤螅质且慌散赺______，人也要與春氣相合，開始活動起來。春日在望，出門走走？《遵生八箋》提醒我們：“春日融和，當眺園林亭閣，虛敝之處，用濾滯懷，以暢生氣。不可兀坐，以生他郁?！贝禾斓臍鉁貙⒅饾u轉暖，我們應當登高望遠，常去園林亭閣等開闊處走走，可以使人愉悅暢達；切忌長久地悶在角落里呆坐，這樣會使人③_______。（1）請在文中橫線處填入恰當的成語。（2）下列句子中的“與”和文中加點的“與”，意義和用法相同的一項是CA.而翁歸，自與汝復算耳。（蒲松齡《促織》）B.與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。W陽修《伶官傳序》）C.則洞庭之與京邑，不足為異。（李朝威《柳毅傳》）D.與使吾先死也，無寧汝先吾而死。（《與妻書》）（3）下列選項中引號用法同材料中劃橫線處全部一致的一項是D①新年伊始，大山深處的古鎮(zhèn)小學迎來了盼望已久的“云端課堂”。②