四年級(jí)語(yǔ)文中國(guó)古代神話故事

四年級(jí)語(yǔ)文?中國(guó)古代神話故事1.《愚公移山》很久以前，有一個(gè)人叫愚公，他家門前有兩座大山擋著路，于是他召集全家人，商量著一起鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸。家人被愚公說(shuō)服后，和愚公一起鑿石頭，挖土塊，把石土用簸箕和筐子運(yùn)到渤海邊上。河灣上有個(gè)叫智叟的老頭譏笑愚公，阻止他干這件事。愚公卻表示：“我的子孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎?”后來(lái)，天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山。《愚公移山》的故事告訴我們堅(jiān)持的重要性，凡是想要做成什么事情，必須不畏懼困難，持之以恒，堅(jiān)持不懈，這樣才能取得成功。2.《神農(nóng)嘗百草》神農(nóng)氏本是五氏之一，出生在烈山的一個(gè)石洞里，傳說(shuō)身體透明，頭上長(zhǎng)有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長(zhǎng)大后被人們推為部落首領(lǐng)，有一次他見(jiàn)鳥(niǎo)兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。先民有病，但還沒(méi)有發(fā)明醫(yī)藥。神農(nóng)氏開(kāi)始嘗遍百草的滋味，體察百草寒、溫、平、熱的藥性，辨別百草之間像、君、臣、佐、使般的相互關(guān)系。曾經(jīng)一天就遇到了七十種劇毒，他神奇地化解了這些劇毒。于是就用文字記下藥性用來(lái)治療百姓的疾病。3.《女媧造人》女媧是中華民族傳說(shuō)中的人類之母。她是上古的一位天神。盤古開(kāi)天辟地之后，女神女媧就在這里徜徉彷徨，沐浴著春風(fēng)雨露，欣賞著瑰麗美景。突然，有那么一天，女媧感到了這個(gè)世界上似乎還缺乏什么？到底是什么呢？她在靜謐沉靜的大地上行走著，百思不得其解。這世界為什么仍然是寂寞的呢？這種毫無(wú)活力的寧?kù)o使女媧覺(jué)得非常的寂寞。女媧恍然大悟：因?yàn)樗狈α巳f(wàn)物之靈——人類。女媧不愿像盤古那樣孤單到老，想發(fā)明一種新的生命。一個(gè)十分偶然的機(jī)遇，女媧來(lái)到了一處水池邊。清澈碧透的池水，倒映出了女媧那秀美的身影。于是她抓起了地上的黃土，依照自己映在水中的形貌，揉團(tuán)捏成一個(gè)娃娃形狀的小東西。說(shuō)來(lái)也很奇怪，當(dāng)女媧把這個(gè)泥娃娃放到地面上，這個(gè)小東西就有了生命，眼睛睜開(kāi)了、嘴巴張開(kāi)了，手舞足蹈，活蹦亂跳。4.《吳剛伐桂》相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹(shù)，并說(shuō)："如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)。"吳剛便開(kāi)始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月亮上常年伐桂，始終砍不倒這棵樹(shù),因而后世的人得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休止砍伐月桂的形象。5.《共工觸天》盤古開(kāi)天辟地女媧造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他率領(lǐng)蝦兵蟹將，向火神發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?；鹕褡Ｈ隈{著遍身冒著烈焰的火龍出來(lái)迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，「嘩啦啦」一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原來(lái)不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來(lái)，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時(shí)天河傾瀉，洪水泛濫。著名的「水火不相容」典故即源于這場(chǎng)大戰(zhàn)。后來(lái)才有了女媧煉五彩石補(bǔ)天的事跡，大地重回正常。6.《后羿射日》后羿，又稱"夷羿"，相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領(lǐng)，善于射箭。當(dāng)時(shí)夏王"啟"的兒子"太康"耽于游樂(lè)田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康為夏王，實(shí)權(quán)操縱于后羿之手。但后羿只顧四出打獵，后來(lái)被親信"寒浞"所殺。神話傳說(shuō)"后羿"是"嫦娥"的丈夫。后羿在的時(shí)候，天上有十個(gè)