1.2在社會(huì)中成長(zhǎng) 教案-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
1.2在社會(huì)中成長(zhǎng) 教案-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
1.2在社會(huì)中成長(zhǎng) 教案-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)_第3頁(yè)
1.2在社會(huì)中成長(zhǎng) 教案-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)_第4頁(yè)
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“在社會(huì)中成長(zhǎng)”教學(xué)設(shè)計(jì)跟著書本去旅行:社會(huì)亦課堂研學(xué)促成長(zhǎng)教材分析《在社會(huì)中成長(zhǎng)》是部編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第一課的第二框題內(nèi)容,在明確“我與社會(huì)”關(guān)系的基礎(chǔ)上,通過“在社會(huì)課堂中成長(zhǎng)”與“養(yǎng)成親社會(huì)行為”兩部分內(nèi)容,從知與行兩個(gè)層面,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人的生存和發(fā)展離不開社會(huì),人是不斷社會(huì)化的過程;圍繞青少年養(yǎng)成親社會(huì)行為的必要性及如何養(yǎng)成展開,引導(dǎo)學(xué)生親近社會(huì)服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì),積極參與社會(huì)公共生活。據(jù)此,本課以研學(xué)為主線,設(shè)置了研學(xué)目的——研學(xué)路線——研學(xué)內(nèi)容——研學(xué)收獲四個(gè)環(huán)節(jié),在研學(xué)目的中通過從小由動(dòng)物撫養(yǎng)的狼孩明晰社會(huì)化的含義;通過視頻及學(xué)生自己設(shè)計(jì)研學(xué)路線,明晰人在社會(huì)課堂中成長(zhǎng)的原因;通過研學(xué)中小唐日記的展示,知道了解親社會(huì)行為,進(jìn)而采訪被贊的同學(xué)如何養(yǎng)成親社會(huì)行為,最后送上習(xí)總書記的六一祝福,愿同學(xué)們成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)祖國(guó)發(fā)展的棟梁之材。學(xué)情分析從學(xué)情看,八年級(jí)學(xué)生的身體發(fā)育普遍趨于成熟,邏輯思維能力有較大提高,參與社會(huì)生活的愿望不斷增強(qiáng),處于由家庭和學(xué)校走向社會(huì)的關(guān)鍵階段。對(duì)“我要成為什么樣的人、怎樣才能成為自己期望的那個(gè)人”等自我構(gòu)建問題有不同的認(rèn)識(shí)和表達(dá),有抱負(fù),有潛力,也需要正確引導(dǎo),幫助學(xué)生融入社會(huì)生活,積極養(yǎng)成和踐行親社會(huì)行為,在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任中獲得個(gè)人價(jià)值的提升,建構(gòu)起積極豐滿的自我認(rèn)識(shí)。核心素養(yǎng)目標(biāo)政治認(rèn)同:了解家事國(guó)事天下事事事關(guān)心的道理,感知我們是國(guó)家的一份子,要熱愛家鄉(xiāng),熱愛國(guó)家,樹立堅(jiān)持國(guó)家利益至上的理念。道德修養(yǎng):維護(hù)公共秩序,講社會(huì)公德,愛護(hù)公共財(cái)物,在公共生活中做一個(gè)文明的社會(huì)成員。健全人格:理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、學(xué)會(huì)處理與社會(huì)的關(guān)系;熱愛社會(huì)、熱愛生活。責(zé)任意識(shí):關(guān)心社會(huì),服務(wù)社會(huì),主動(dòng)參與志愿服務(wù)活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng),具有奉獻(xiàn)精神、擔(dān)當(dāng)精神,樹立主人翁意識(shí)。教材重難點(diǎn)分析教學(xué)重點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)親社會(huì)行為教學(xué)難點(diǎn):理解親社會(huì)行為的必要性及做法教學(xué)過程導(dǎo)入:你有看過這個(gè)節(jié)目嗎?播放視頻《跟著書本去旅行》是一檔體驗(yàn)式文化教育節(jié)目。節(jié)目以中小學(xué)課本或經(jīng)典名著為線索,在“讀萬(wàn)卷書”的同時(shí)“行萬(wàn)里路”,走近文化古跡、實(shí)地實(shí)景講故事、身臨其境受教育,觸摸歷史、感知文化,讓陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)活起來(lái)。分享:暑期你去了哪些地方?有過哪些社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷?談?wù)勀愕母冻雠c收獲。過渡:正如《人民日?qǐng)?bào)》說“一個(gè)人見世面的方式,無(wú)非是兩個(gè)方面:讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路?!弊屛覀円黄鸶鴷救ヂ眯校鐣?huì)亦課堂研學(xué)促成長(zhǎng)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:我研學(xué)·“研”途皆課堂一、研學(xué)目的你有思考過我們?yōu)槭裁匆袑W(xué)嗎?那用一個(gè)故事我們一起探究:材料:狼孩是從小由狼撫育起來(lái)的幼童,世界上已經(jīng)知道的狼孩有十多個(gè)。狼孩和其他被野獸撫育的幼童統(tǒng)稱為野孩。印度狼孩卡瑪拉剛被發(fā)現(xiàn)時(shí),生活習(xí)性與狼一樣;用四肢行走;白天睡覺,晚上出來(lái)活動(dòng),怕火、光和水;只知道餓了找吃的,吃飽了就睡;不吃素食而要吃肉(不用手拿,放在地上用牙齒撕開吃)不會(huì)講話,每到午夜后像狼似的引頸長(zhǎng)嘯。經(jīng)過7年的教育,才掌握4、5個(gè)詞,勉強(qiáng)地學(xué)幾句話,開始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右,但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。

分析:①這則材料說明了什么?預(yù)設(shè)答案:人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過程,人需要在社會(huì)中生活②如何理解“社會(huì)化”一詞?社會(huì)化是指一個(gè)人從最初的自然的生物個(gè)體轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過程。在社會(huì)生活中,我們通過學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí),了解和認(rèn)識(shí)社會(huì),并從中獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn),形成社會(huì)認(rèn)可的思維和行為方式,成為合格的社會(huì)成員。研學(xué)路線播放視頻:騎著毛驢上北京的庫(kù)爾班大叔3800多公里,這是從新疆于田開車到北京需要走的距離。然而,六十多年前,于田有一位名叫庫(kù)爾班·吐魯木的大叔,卻想騎著毛驢上北京。習(xí)近平總書記參加十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議新疆代表團(tuán)審議時(shí)說:“我上小學(xué)時(shí)就從課文里讀到庫(kù)爾班大叔要騎著毛驢上北京看望毛主席的故事。”從吃人的舊社會(huì),到人民當(dāng)家作主的新中國(guó),庫(kù)爾班深刻地體會(huì)到了生活的天翻地覆。在這樣的新生活里,庫(kù)爾班生發(fā)出了一個(gè)新的愿望,他想到北京去見毛主席,對(duì)毛主席親口說一聲“謝謝”,告訴他自己現(xiàn)在有多么幸福。那么庫(kù)爾班大叔真的是騎著毛驢去的北京嗎?讓我們跟著書本旅行團(tuán)一起找尋答案。設(shè)計(jì):①?gòu)囊曨l中的研學(xué),你學(xué)習(xí)到了哪些內(nèi)容?預(yù)設(shè)答案:去遠(yuǎn)處的地方需要準(zhǔn)備食物且選擇合適的交通工具,應(yīng)該具有質(zhì)疑精神,用辯證的眼光看待事物。②請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一條本地的研學(xué)路線,有助于學(xué)生了解人與社會(huì)的關(guān)系(可從物質(zhì)、精神兩方面思考),并簡(jiǎn)要說明設(shè)計(jì)理由。預(yù)設(shè)答案:地點(diǎn)一:袁隆平水稻博物館,設(shè)計(jì)理由:民以食為天,了解水稻是如何生產(chǎn)的及相關(guān)的知識(shí),知道我們需要從社會(huì)獲得物質(zhì)支持。地點(diǎn)二:岳麓書院設(shè)計(jì)理由:了解歷史文化,感受文化傳承的重要性,傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信。知識(shí)點(diǎn)一:在社會(huì)課堂中成長(zhǎng)的原因P7①人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過程。②我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。人的生存和發(fā)展離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:我成長(zhǎng)·“學(xué)”中塑行為小唐的研學(xué)日記在研學(xué)過程中,我提前查找研學(xué)地資料,為其他同學(xué)擔(dān)任了講解員及引導(dǎo)員,雖然花費(fèi)了一些時(shí)間和精力,但我學(xué)到了很多,受到別人的夸贊和感謝時(shí),我很快樂;我還看到了謝宇看到地上有垃圾隨手撿起來(lái);王鴻買了紀(jì)念章準(zhǔn)備送給自己的朋友;我們下午一起在烈士紀(jì)念館誦讀《少年中國(guó)說》,立下“強(qiáng)國(guó)有我,請(qǐng)黨放心”的錚錚誓言...觀察:①小唐研學(xué)日記中記載的哪些行為值得點(diǎn)贊,并說說原因。②選擇一位我班的同學(xué),夸一夸他在你們一起參加的研學(xué)中有哪些值得點(diǎn)贊的行為?這些行為有何意義?(如果沒有研學(xué)也可說說他為班級(jí)做過哪些貢獻(xiàn))知識(shí)點(diǎn)二:親社會(huì)行為的含義及表現(xiàn)P8含義:親社會(huì)行為是積極的社會(huì)行為,有益于他人和社會(huì)(補(bǔ)充)表現(xiàn):如謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展等知識(shí)點(diǎn)三:青少年為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為P8①青少年處于走向社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)該樹立積極的生活態(tài)度,關(guān)注社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)行為。(現(xiàn)狀)②親社會(huì)行為有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造健康的人格,形成正確的價(jià)值觀,獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。③參與社會(huì)的過程,既是體驗(yàn)社會(huì)生活的過程,也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己的過程。我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì),積極融入社會(huì),傾力奉獻(xiàn)社會(huì),才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。四、研學(xué)收獲采訪:①被點(diǎn)贊的同學(xué)們請(qǐng)分享你有何養(yǎng)成親社會(huì)行為的小妙招?②結(jié)合本節(jié)課所學(xué),談?wù)勗谙麓窝袑W(xué)中,你會(huì)如何養(yǎng)成親社會(huì)行為?知識(shí)點(diǎn)四:青少年如何養(yǎng)成親社會(huì)行為P8(重點(diǎn))①應(yīng)該樹立積極的生活態(tài)度,關(guān)注社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)行為②親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。我們要主動(dòng)了解社會(huì),關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化,積極投身于社會(huì)實(shí)踐。③在社會(huì)生活中,我們要遵守社會(huì)規(guī)則,熱心幫助他人,想他人之所想,急他人之所急。讓我們一起共讀名言,體味其中的含義“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳,家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”——顧憲成“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”——范仲淹“天下興亡、匹夫有責(zé)”——顧炎武正如習(xí)近平總書記5月30日給四川省南充市嘉陵區(qū)之江小學(xué)的學(xué)生們回信中說,少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)。把家鄉(xiāng)建設(shè)好,把我國(guó)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),需要你們這一代人接力奮斗。希望同學(xué)們樹立遠(yuǎn)大志向,珍惜美好時(shí)光,堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展,爭(zhēng)做愛黨愛國(guó)、自立自強(qiáng)、奮發(fā)向上的新時(shí)代好少年,

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